金剛頂瑜伽三十七尊出生義

1

普
賢
金
剛
性
海。
出
塵
數
加
持
色
身。
然
後
演
普

集
諸
聖
賢。
削
地
位
之
漸
階。
開
等
妙
之
頓
旨。
從

自
受
用
身。
據
色
究
竟
天
宮。
入
不
空
王
三
昧。
普

姓
人
法
緣
已
熟。
三
祕
密
教
說
時
方
至。
遂
卻
住

起
化
城
以
接
之。
由
糞
除
以
誘
之。
及
乎
大
種

知。
於
是
乎
收
跡
都
史
天
宮
下。
生
中
印
土。

等。
受
生
死
妄
執。
空
華
無
而
虛
計。
衣
珠
有
而
不

我
能
仁
如
來。
憫
三
有
六
趣
之
惑。
常
由
蘊
界
入

　
　
　
　
大
廣
智
不
空
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
特
進
試
鴻
臚
卿
大
興
寺
三
藏
沙
門

金
剛
頂
瑜
伽
三
十
七
尊
出
生
義

　

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

2

無
不
會
同。
外
道
隔
於
我
執。
二
乘
滯
於
空
證。
近

利
平
施。
然
知
諸
正
覺
尊
本
來
常
住。
大
菩
提
眾。

無
餘
矣。
則
寂
照
本
源
業
用
皆
辨。
法
王
自
在
義

了
於
空
色。
則
有
遍
淨
體
焉。
乃
習
氣
蓋
障
廓
然

垢
薄
者。
稍
見
於
法
明
得
三
昧
分
焉。
深
入
者。
雙

一
智。
所
以
修
行
者。
先
住
相
似
則
受
加
持
力
焉。

照
大
空。
引
佛
界
而
普
淨
眾
生。
攝
群
情
而
都
會

中
哉。
故
得
之
者。
即
五
根
而
入
正
受。
就
萬
有
而

非
三
賢
四
果
之
境
界
也。
豈
區
區
常
情
所
能
臆

奮
王
趾。
適
按
丘
陵
已
平。
是
不
思
議
之
源
流。
尚

彼。
用
於
淺
成
於
深。
亦
由
金
剛
手
纔
乘
狻
猊
忽

弄。
持
誦
文
身
更
成
計
著。
安
知
夫
入
於
此
出
於

業
之
度
門。
不
達
者。
以
為
運
動
支
節
未
殊
於
戲

印。
啟
普
賢
金
剛
意
業
之
意
慧。
成
有
情
金
剛
三

賢
金
剛
語
業
之
密
言。
示
普
賢
金
剛
身
業
之
密

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

3

界
體
性
智
自
受
用
身。
即
塔
之
正
中
毘
盧
舍

際
一
切
諸
聖
賢
生
成
養
育
之
母。
於
是
印
成
法

由
四
如
來
智。
出
生
四
波
羅
蜜
菩
薩
焉。
蓋
為
三

現
等
覺
身。
即
塔
中
方
之
北
不
空
成
就
如
來
也。

西
阿
彌
陀
如
來
也。
由
成
所
作
智。
厥
有
業
平
等

觀
察
智。
厥
有
法
平
等
現
等
覺
身。
即
塔
中
方
之

現
等
覺
身。
即
塔
中
方
之
南
寶
生
如
來
也。
由
妙

方
東
阿

如
來
也。
由
平
等
性
智。
厥
有
義
平
等

圓
鏡
智。
厥
有
金
剛
平
等
現
等
覺
身。
則
塔
中

見
成
就
眾
生。
住
相
應
門
作
諸
佛
事。
是
以
由
大

藏。
成
就
心
神
通。
寂
滅
心
戲
論。
於
是
發
明
知

也。
然
後
能
堅
固
心
菩
提。
莊
嚴
心
相
開
現
心
法

圓
明
之
智。
乃
是
真
言
行
菩
薩。
造
瑜
伽
之
大
方

梁
不
可
得
而
詣
也。
至
如
即
爾
普
賢
之
心。
深
入

情
失
於
取
捨。
淺
智
惑
於
有
無。
是
故
是
自
破
舟

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

4

如
來
自
在
無
染
智。
而
生
金
剛
法
焉。
就
一
切
如

如
來
無
住
檀
那
波
羅
蜜
之
所
成
就
焉。
就
一
切

明
功
德
界。
寶
生
如
來
四
親
近
菩
薩
也。
以
一
切

如
來
大
歡
樂
義。
而
生
金
剛
笑
焉。
即
南
方
寶
光

一
切
如
來
大
滿
願
義。
而
生
金
剛
幢
焉。
由
一
切

焉。
由
一
切
如
來
大
威
耀
義。
而
生
金
剛
日
焉。
由

成
就
焉。
由
一
切
如
來
大
莊
嚴
義。
而
生
金
剛
寶

菩
薩
也。
以
一
切
如
來
大
戒
忍
辱
波
羅
蜜
之
所

焉。
則
東
方
金
剛
威
莊
嚴
界。
不
動
如
來
四
親
近

焉。
於
一
切
如
來
隨
所
稱
讚
體。
而
生
金
剛
善
哉

焉。
於
一
切
如
來
菩
提
無
染
淨
體。
而
生
金
剛
愛

埵
焉。
於
一
切
如
來
菩
提
四
攝
體。
而
生
金
剛
王

而
出。
於
一
切
如
來
菩
提
堅
牢
體。
而
生
金
剛
薩

無
量
大
悲
體
於
是
而
生。
無
量
方
便
擁
護
於
是

那
如
來
也。
四
親
近
菩
薩。
即
彼
四
波
羅
蜜
印
焉。

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

5

生
金
剛
鉤
索
鎖
鈴
等
四
攝
菩
薩
焉。
以
能
召
請

六
度
門。
則
從
一
切
如
來
體
性
海
四
智
之
中。
而

幟
也。
睹
物
求
義
其
何
遠
哉。
至
如
遵
眾
生
界
入

焉。
是
十
六
大
士
手
之
所
持。
皆
本
三
摩
地
之

一
切
如
來
不
捨
眾
生
大
精
進
波
羅
密
之
所
成
就

輪
作
用
界。
不
空
成
就
如
來
四
親
近
菩
薩
也。
以

來
住
持
成
就
門。
而
生
金
剛
拳
焉。
即
北
方
變
化

如
來
無
畏
調
伏
門。
而
生
金
剛
牙
焉。
自
一
切
如

切
如
來
大
慈
鎧
冑
門。
而
生
金
剛
護
焉。
自
一
切

一
切
如
來
善
巧
工
藝
門。
而
生
金
剛
業
焉。
自
一

一
切
如
來
三
摩
地
大
慧
波
羅
蜜
之
所
成
就
焉。
自

蓮
華
法
藏
界。
無
量
壽
如
來
四
親
近
菩
薩
也。
以

言
說
戲
論
智。
而
生
金
剛
密
語
焉。
則
西
方
大

轉
大
法
輪
智。
而
生
金
剛
因
焉。
就
一
切
如
來
離

來
永
斷
習
氣
智。
而
生
金
剛
利
焉。
就
一
切
如
來

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

6

孰
知
勝
絕
唯
一
法
哉。
故
自
觀
自
在
菩
薩
已
下。

故
稱
王
焉。
就
五
頂
輪。
而
金
輪
為
之
最。
不
然

頂
焉。
其
五
頂
王
又
一
切
真
言
尊
宰
割
之
主
也。

相
也。
是
至
勝
之
法
亦
然。
不
可
得
其
際
也。
故
稱

無
上
五
頂
智
焉。
至
如
方
不
得
而
究
者。
佛
之
頂

獨
有
五
輪
王
會
者。
蓋
以
諸
頂
生
身。
皆
攝
入
此

昧。
而
現
頂
生
之
身
耳
矣。
今
塔
之
上
方。
所
以

中
方
三
十
七
尊
之
大
義
也。
如
此
又
住
頂
生
三

能
興
此
供
養
雲
海。
而
成
就
自
他
利
行
焉。
則

方
之
請
也。
住
真
言
修
行
者。
若
能
入
是
三
昧。
便

不
得
晏
然。
於
本
所
宮
觀。
而
疾
甚
覆
掌。
以
應
群

者
是
也。
由
四
菩
薩
智
之
所
發
起
焉。
是
諸
聖
人

迷
倒
之
流。
則
塔
之
四
門
之
外。
操
其
業
用。
住
位

命。
人
天
得
之。
而
集
解
脫
之
眾。
聖
賢
用
之。
而
接

引
持
堅
留
歡
喜
之
事。
於
一
切
道
場。
而
奉
諸
教

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

7

於
是
全
焉。
至
如
普
現
色
身
等
百
千
三
昧。
及
四

婆。
可
謂
總
領
一
乘
之
祕
旨。
何
況
權
實
之
道

也。
亦
出
於
大
日
如
來
善
巧
業
用
門。
故
此
率
堵

人。
皆
是
隨
類
喜
見
之
身。
而
梯
航
於
邪
山
苦
海

塵
數
之
義
不
出
於
是
矣。
又
其
餘
所
有
大
士
天

剛。
厥
有
河
沙
塵
滴
數
量。
今
舉
十
六
住
焉。
亦

成
正
覺
矣。
則
知
向
時
憑
怒。
適
是
大
悲。
此
等
金

遠
引。
彼
大
惑
之
主
摩
醯
首
羅。
亦
蒙
被
其
害
而

魔
懾
竄。
所
以
鬼
母
怐
懼
而
收
跡。
象
頭
畏
威
而

以
調
伏
難
調。
叱
吒
則
大
千
震
盪。
指
顧
則
群

之。
故
復
現
其
暴
惡
可
畏
之
身。
操
大
威
之
智。

大
覺
之
後。
成
塵
數
種
類
智
門。
以
是
金
剛
慧
用

之
時。
有
塵
數
心
障
煩
惱。
以
是
金
剛
慧
破
之。

切
如
來
勇
健
菩
提
心
所
生
化。
亦
明
如
來
修
行

攝
怖
歸
命
矣。
又
下
方
有
十
六
執
金
剛
神。
蓋
一

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

8

挈
瓶
杖
錫。
開
元
七
載
至
自
上
京。
十
四
載
遽
得

金
剛
智
阿
闍
梨
以
悲
願
力。
將
流
演
於
中
國。
遂

智
阿
闍
梨。
又
住
持
數
百
年。
傳
金
剛
智
阿
闍
梨。

年
傳
龍
猛
菩
薩。
龍
猛
菩
薩
受
之。
數
百
年
傳
龍

授。
而
誓
約
傳
金
剛
薩
埵。
金
剛
薩
埵
得
之。
數
百

降。
迭
相
付
囑。
釋
師
子
得
於
毘
盧
舍
那
如
來
方

此。
則
受
行
者
無
利。
傳
度
者
獲
罪。
故
自
佛
已

甘
露
灌
頂。
然
後
示
以
入
佛
心
閫
閾
焉。
或
不
如

以
大
會
法
壇。
取
金
剛
界
賢
聖。
攝
持
金
剛
乘

法
阿
闍
梨。
縱
擇
得
其
器。
必
授
以
菩
薩
性
戒。
入

軌
皆
備。
此
教
門
既
諸
大
乘
故。
難
其
授
受。
傳

修
多
羅。
或
但
有
名
目
而
無
其
法。
至
於
作
用。
儀

不
可
思
議
熏。
而
密
移
眾
生
界。
如
是
理
用。
餘

不
起
于
座
遊
諸
佛
剎。
供
養
承
事
利
樂
有
情。
以

無
量
心
饒
益
方
便
六
波
羅
蜜
運
行
次
第。
乃
至

金剛頂瑜伽三十七尊出生義

9

十
八
︶

　
行
本
文
字
多

冀
得
善
本
正
之
淨
嚴
︵
四

　
同
二
十
四
日
再
校
了

　
貞
享
三
年
五
月
初
朔
校
之
了

　
靈
雲
校
本
末
云。

金
剛
頂
瑜
伽
三
十
七
尊
出
生
義

觸
視
之
者。
則
為
菩
提
因
觀
焉。

是
從
法
生。
得
膺
金
剛
名。
已
墮
菩
薩
數。
其
有

其
身
心。
而
藩
屏
心
王。
使
至
乎
道。
雖
未
證
入。

已。
按
本
教。
其
有
得
斯
灌
頂
者。
金
剛
薩
埵
恒
住

枝
條
付
囑。
頗
有
其
人。
若
冢
嶠
相
承。
准
此
而

其
人。
復
以
誓
約
傳
不
空
金
剛
阿
闍
梨。
然
後
其

金剛頂瑜伽三十七尊出生義