|
1 |
梵
音
清
響
復
深
妙,
一
切
聞
者
生
愛
心,
|
齒
如
珂
雪
密
復
齊,
四
牙
平
正
而
具
足;
|
兩
頰
圓
滿
紅
白
色,
鼻
相
脩
直
妙
端
嚴,
|
福
慧
莊
嚴
最
上
尊,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
一
切
善
法
悉
具
足,
頂
戴
諸
佛
大
智
冠,
|
能
以
無
畏
施
有
情,
我
今
稱
讚
彼
功
德:
|
歸
命
最
聖
觀
自
在,
滿
月
妙
相
蓮
華
生,
|
傳
法
大
師
臣
施
護
奉
詔
譯
|
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫
試
鴻
臚
卿
|
西
方
賢
聖
集
| |
聖
觀
自
在
菩
薩
功
德
讚
|
| |
|
▼ |
|
聖觀自在菩薩功德讚 |
|
2 |
普
令
有
情
證
菩
提,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
放
慈
悲
光
照
一
切,
以
最
上
法
施
眾
生,
|
菩
薩
常
生
方
便
心,
化
度
悉
令
歸
智
聚;
|
罪
業
眾
生
微
塵
數,
無
量
劫
來
處
輪
迴,
|
能
開
種
種
方
便
門,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
諸
善
功
德
皆
滿
足,
一
切
世
間
大
法
王,
|
世
出
世
寶
所
莊
嚴,
最
上
自
在
最
尊
勝;
|
上
妙
細
為
絡
腋,
摩
尼
珠
寶
作
耳
環,
|
身
諸
相
分
悉
周
圓,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
敷
鹿
皮
衣
而
為
座,
最
上
自
在
眾
中
尊,
|
眾
寶
為
鬘
以
莊
嚴,
一
切
見
者
無
厭
足;
|
雙
眉
同
彼
初
生
月,
身
相
猶
如
真
紫
金,
|
自
利
利
他
眾
導
師,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
常
以
大
悲
方
便
力,
救
度
一
切
苦
眾
生,
|
凡
所
宣
說
眾
語
言,
柔
和
善
順
而
甘
美;
|
▲
▼ |
|
聖觀自在菩薩功德讚 |
|
3 |
由
彼
飢
渴
火
所
逼,
互
相
吞
噉
苦
惱
生,
|
如
是
等
類
數
甚
多,
晝
夜
受
彼
飢
渴
苦,
|
所
有
一
切
餓
鬼
眾,
針
咽
大
腹
及
臭
毛,
|
咸
令
得
住
安
樂
中,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
度
脫
有
情
出
苦
海,
斷
彼
三
毒
煩
惱
根,
|
無
礙
自
在
三
界
尊,
普
施
眾
生
無
所
畏;
|
我
今
稱
讚
大
聖
者,
最
上
色
相
無
等
倫,
|
有
情
離
苦
得
清
涼,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
破
壞
一
切
罪
業
境,
令
諸
苦
惱
不
復
生,
|
於
法
自
在
利
群
生,
閻
摩
眷
屬
悉
歡
喜;
|
具
足
悲
智
行
願
力,
欲
色
界
中
皆
現
身,
|
惡
趣
能
以
智
火
焚,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
彼
諸
業
報
眾
生
類,
咸
皆
離
苦
罪
銷
除,
|
破
壞
彼
趣
悉
無
餘,
閻
摩
獄
卒
生
驚
怖;
|
所
有
阿
鼻
大
地
獄,
菩
薩
慈
悲
往
現
身,
|
▲
▼ |
|
聖觀自在菩薩功德讚 |
|
4 |
隨
順
方
便
開
化
門,
彼
天
悉
無
諸
所
施,
|
菩
薩
曾
遊
諸
天
界,
入
一
妙
環
天
子
宮,
|
能
施
最
上
妙
法
門,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
彼
聞
法
已
斷
疑
惑,
各
各
生
於
慈
善
心,
|
菩
薩
亦
現
彼
趣
中,
方
便
說
法
而
化
度,
|
大
力
阿
修
羅
王
眾,
鬥
諍
勇
猛
而
難
調,
|
觀
眾
生
心
令
斷
疑,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
所
有
夜
叉
羅
剎
等,
蒙
光
照
者
悉
歸
依,
|
普
照
世
間
諸
暗
暝,
映
蔽
日
月
而
不
現,
|
身
有
大
摩
尼
珠
寶,
常
出
淨
妙
眾
光
明,
|
利
行
同
事
攝
有
情,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
菩
薩
悲
智
方
便
力,
能
入
一
切
趣
類
中,
|
復
為
宣
說
正
法
門,
一
切
得
離
諸
苦
惱;
|
先
化
種
種
美
飲
食,
各
各
令
飽
益
身
胑,
|
菩
薩
悲
願
力
所
持,
往
彼
現
身
而
救
濟,
|
▲
▼ |
|
聖觀自在菩薩功德讚 |
|
5 |
菩
薩
已
離
三
界
苦,
圓
滿
三
摩
地
法
門,
|
若
順
若
逆
濟
眾
生,
咸
令
遠
離
諸
怖
畏。
|
眾
生
乘
舡
在
大
海,
菩
薩
隨
意
使
其
風,
|
菩
薩
慈
悲
現
馬
身,
令
其
攀
附
而
得
渡,
|
若
見
眾
生
處
大
海,
舡
筏
破
壞
欲
漂
沈,
|
咸
令
息
彼
飢
渴
心,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
世
間
或
時
值
飢
饉,
即
變
所
食
濟
群
生,
|
菩
薩
亦
以
慈
悲
心,
處
處
方
便
而
化
度,
|
眾
生
界
分
無
邊
際,
昆
蟲
螻
蟻
數
無
窮,
|
三
毒
煩
惱
獲
銷
除,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
世
間
貪
瞋
癡
盛
者,
恭
敬
頂
禮
大
聖
尊,
|
得
見
菩
薩
善
威
容,
即
能
迴
心
思
正
法,
|
所
有
一
切
貪
欲
者,
常
為
煩
惱
火
所
燒,
|
令
彼
天
子
滿
施
心,
是
故
歸
命
蓮
華
手。
|
是
時
天
子
生
苦
惱,
菩
薩
即
為
現
珍
財,
|
▲
▼ |
|
聖觀自在菩薩功德讚 |
|
6 |
如
是
莊
嚴
聖
所
居,
禮
敬
瞻
仰
而
獲
福,
|
有
諸
異
鳥
止
其
上,
常
出
清
淨
妙
好
音,
|
彼
有
寶
樹
數
甚
多,
低
羅
迦
及
瞻
波
等,
|
其
山
高
廣
復
殊
妙,
種
種
珍
寶
以
莊
嚴,
|
隨
順
方
便
現
所
居,
補
陀
落
山
為
住
止,
|
菩
薩
常
住
三
摩
地,
無
邊
功
德
為
所
依,
|
人
天
稱
讚
大
聖
尊,
是
為
最
上
真
梵
行;
|
菩
薩
已
具
諸
梵
行,
如
日
月
分
照
世
間,
|
自
利
利
他
大
導
師,
最
上
大
悲
無
畏
者;
|
菩
薩
自
得
遠
離
已,
而
復
為
彼
諸
眾
生,
|
疾
病
毒
藥
與
邪
明,
乃
至
王
刑
禁
縛
等;
|
大
水
大
火
并
盜
賊,
虎
狼
蟲
獸
及
刀
兵,
|
必
舍
左
及
拏
吉
泥,
邪
迷
一
切
惡
鬼
眾,
|
菩
薩
已
離
種
種
怖,
所
謂
羅
剎
諸
部
多,
|
復
能
攝
化
諸
有
情,
數
等
虛
空
無
邊
際;
|
▲
▼ |
|
聖觀自在菩薩功德讚 |
|
7 |
|
|
|
|
聖
觀
自
在
菩
薩
功
德
讚
|
假
以
百
舌
千
劫
中,
稱
揚
讚
歎
不
能
盡。
|
聖
觀
自
在
功
德
海,
無
量
無
邊
無
有
窮,
|
乃
至
壽
命
欲
終
時,
菩
薩
現
身
而
安
慰。
|
息
除
無
量
諸
苦
惱,
夢
中
怖
畏
亦
不
生,
|
大
富
快
樂
壽
命
長,
勇
猛
精
進
具
威
德,
|
彼
等
如
是
稱
讚
已,
一
切
所
欲
皆
隨
心,
|
晝
夜
各
生
恭
敬
心,
歸
依
稱
讚
真
聖
者,
|
乃
至
部
多
等
諸
類,
若
天
若
神
一
切
王,
|
乾
闥
婆
王
修
羅
王,
夜
叉
王
及
諸
龍
主,
|
俱
尾
囉
并
嚕
乃,
及
彼
閻
摩
等
三
天,
|
▲ |
|
聖觀自在菩薩功德讚 |