根本薩婆多部律攝卷第一

　
讀
誦
受
持
亦
如
是
　
　
如
說
行
者
更
難
遇

　
別
解
脫
經
難
得
聞
　
　
經
於
無
量
俱
胝
劫

　
我
今
隨
次
攝
廣
文
　
　
令
樂
略
者
速
開
悟

　
摩
納
毘
迦
申
要
釋
　
　
比
尼
得
迦
并
本
母

　
增
一
乃
至
十
六
文
　
　
鄔
波
離
尊
之
所
問

　
佛
說
廣
釋
并
諸
事
　
　
尼
陀
那
及
目
得
迦

　
如
日
廣
照
利
無
邊
　
　
咸
能
破
盡
諸
冥
闇

　
敬
禮
調
伏
除
煩
惱
　
　
滅
眾
生
惑
為
正
因

　
　
初
釋
波
羅
底
木
叉
經
序

　
　
　
　
三
藏
法
師
義
淨
奉
　
制
譯

　
　
　
　
尊
者
勝
友
集

根
本
薩
婆
多
部
律
攝
卷
第
一

▼

根本薩婆多部律攝卷第一

讀
受
持
斯
猶
易
得。
如
說
行
者
極
為
難
遇。
勇
勵

以
身
語
心
順
大
師
言
無
違
犯
故。
更
難
遇
者。
聞

由
念
誦
等
勤
相
應
故。
言
如
說
行
者。
於
所
作
業

受。
言
受
持
者。
謂
於
彼
二
數
數
憶
持
長
時
不
忘。

此
顯
難
遭
之
極。
言
讀
誦
者。
若
文
若
義
以
慧
領

劫
雖
經
多
數
戒
法
難
逢。
設
過
於
此
亦
難
值
遇。

善
趣
等
極
難
得
故。
言
無
量
俱
胝
劫
者。
謂
是
大

了
知
故。
言
難
得
者。
諸
佛
出
世
時
乃
一
逢。
又

他
所
說
謂
文
及
義。
以
其
耳
識
并
後
決
斷
心
而

先
應
勤
求
解
脫。
經
謂
佛
語
簡
外
道
教。
聞
者
於

能
捨
離。
名
別
解
脫。
由
惑
漂
沒
三
界
有
情。
為
此

解
脫。
又
見
修
煩
惱
其
類
各
多。
於
別
別
品
而

次
斷
除
永
不
退
故。
於
諸
煩
惱
而
得
解
脫。
名
別

別
解
脫
經
如
說
修
行。
於
下
下
等
九
品
諸
惑。
漸

此
中
初
頌
意
明
教
行
難
得。
言
別
解
脫
者。
由
依

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

者。
即
是
齊
心
俱
淨
尸
羅
故。
言
勇
進
者。
於
三
學

遵
故。
又
明
一
心
同
事
難
可
壞
故。
言
和
合
俱
修

等。
言
一
心
同
見
者。
謂
於
戒
見
威
儀
正
命
眾
同

者。
謂
契
經
等
十
二
分
教。
言
僧
伽
者。
謂
八
大
人

樂。
猶
如
世
人
名
火
為
樂。
言
演
說
微
妙
正
法
樂

切
智
得
佛
陀
號。
是
妙
解
脫
喜
樂
因
故。
說
名
為

陀
稱。
或
成
正
覺
時
名
佛
出
世。
由
於
爾
時
成
一

佛
出
世。
依
將
成
理
作
如
是
說。
雖
曰
菩
薩
受
佛

言
諸
佛
出
現
於
世
樂
者。
謂
入
胎
時
現
生
時
名

此
頌
意
明
三
寶
興
世
所
有
事
業
皆
是
樂
因
故。

　
僧
伽
一
心
同
見
樂
　
　
和
合
俱
修
勇
進
樂

　
諸
佛
出
現
於
世
樂
　
　
演
說
微
妙
正
法
樂

誦
持。
謂
是
其
教。
遵
奉
修
習。
即
是
其
行。

言
彰
極
難
也。
此
中
明
教
及
行。
是
難
遭
遇
聞
讀

精
勤
方
全
戒
行。
非
下
劣
心
之
所
能
得
故。
說
更

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

能
遠
惡。
此
明
因
戒
能
發
定
故。
言
多
聞
者。
謂
住

慧
分。
言
具
尸
羅
者。
謂
住
定
分。
雖
是
俗
寶
亦

者
世
俗。
二
者
勝
義。
世
俗
復
二。
一
住
定
分。
二
住

此
頌
意
明
善
友
差
別。
然
諸
寶
人
有
其
二
種。
一

　
見
阿
羅
漢
是
真
樂
　
　
由
於
後
有
不
生
故

　
見
具
尸
羅
者
為
樂
　
　
若
見
多
聞
亦
名
樂

曰
愚
癡。
不
應
親
近
速
當
捨
離。

能
生
樂。
若
不
修
善
品。
多
為
惡
行
迷
於
正
理
故

而
捨
棄
即
此
寶
人。
有
勝
善
德
見
及
同
住
並

上
半
下
半
如
次
應
識。
言
寶
人
者。
於
罪
惡
事
遠

此
頌
意
明
親
近
善
人
遠
離
惡
友
亦
是
樂
因
故。

　
若
不
見
諸
愚
癡
人
　
　
是
則
名
為
常
受
樂

　
若
見
寶
人
則
為
樂
　
　
并
與
共
住
亦
為
樂

故。
又
心
勇
決
於
所
修
事
進
無
退
故
並
是
樂
因。

處
勤
修
行
故。
或
勇
心
策
勵
令
諸
煩
惱
究
竟
盡

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

　
從
少
至
老
處
林
中
　
　
寂
靜
閑
居
蘭
若
樂

　
若
有
能
為
決
定
意
　
　
善
伏
根
欲
具
多
聞

軍
彰
勝
樂
故。

戰
勝。
次
下
半
頌
明
以
智
劍
斬
我
慢
幢。
破
魔
羅

正
行
法
為
捍
敵
具。
降
伏
煩
惱
令
不
更
生。
故
名

行
旅
樂
因
故。
言
以
法
降
怨
戰
勝
樂
者。
此
明
以

能
獲
得
名
為
妙
階。
喻
若
河
津
有
妙
階
道。
是

河
津
者。
謂
解
脫
河
離
二
邊
過
故。
由
八
正
道
方

此
頌
上
半
明
致
樂
之
因。
下
半
明
慧
生
斷
惑。
言

　
證
得
正
慧
果
生
時
　
　
能
除
我
慢
盡
為
樂

　
於
河
津
處
妙
階
樂
　
　
以
法
降
怨
戰
勝
樂

縛
永
得
脫
故。

漢
者。
於
流
轉
中
證
不
生
法。
謂
從
煩
惱
眾
苦
繫

運
心
住
究
竟
處。
即
是
勝
義
真
善
知
識。
言
阿
羅

慧
分。
由
定
發
慧
故。
下
半
明
於
定
慧
二
法
平
等

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

大
德
春
時
爾
許
過
餘
有
爾
許
在。
老
死
既
侵
命

生。
八
正
作
白
事。
九
勸
至
心
聽。
十
淨
其
徒
眾。
諸

養
法
式。
五
正
明
誡
敕。
六
誡
敕
利
益。
七
無
誡
過

初
明
佛
所
教。
二
呵
不
總
集。
三
不
集
隨
聽
四
供

頌
是
諸
羅
漢
結
集
所
置。
自
下
序
文
總
開
十
義。

樂
者。
謂
離
誼
雜
方
能
趣
理
令
心
樂
住。
上
之
六

者。
明
決
定
心
始
終
無
退
故。
言
寂
靜
閑
居
蘭
若

明
戒
相。
亦
得
住
於
蘭
若
之
處。
言
從
少
至
老
等

堪
住
蘭
若。
是
故
苾
芻
先
學
多
聞。
設
非
多
聞
但

果
必
藉
多
聞。
智
能
簡
擇
煩
惱
方
斷。
非
愚
癡
人

清
淨
能
與
戒
俱
故。
言
具
多
聞
者
此
明
獲
勝
上

脫
勝
果
因
此
成
故
言
善
伏
根
欲
者。
此
顯
助
伴

決
斷
策
勤
不
希
名
利。
撿
攝
身
心
防
護
外
境。
解

樂
因
故。
言
決
意
者。
謂
初
發
淨
心
為
知
足
行。

此
頌
述
前
修
正
行
人
杜
多
功
德
圓
滿
相
應。
是

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

滿
之
因
略
有
二
種。
一
謂
所
依。
二
謂
行
本。

修
淨
行
者
失
圓
滿
事。
此
是
初
因
然
修
行
者
圓

但
言
此
一
者。
為
於
憂
悲
等
此
用
最
強
故。
欲
顯

常
在
現
前。
老
及
於
死
名
為
老
死
然
十
二
有
支

准
當
時
餘
日
而
說。
言
老
死
既
侵
者。
意
明
老
死

量。
謂
隨
說
戒
日
取
數。
而
言
餘
有
爾
許
在
者。
可

也。
言
三
時
者。
謂
春
夏
冬。
言
爾
許
者。
指
其
限

時。
說
波
羅
底
木
叉
而
稱
其
事。
此
中
且
據
春
時

過
者
是
已
往
義。
言
春
時
者。
謂
三
時
內
隨
在
何

初
明
佛
所
教
者。
即
是
諸
大
德
春
時
爾
許
過
等。

清
淨。

事。
佛
聲
聞
眾
少
求
少
事
不
來。
諸
苾
芻
說
欲
及

等
覺。
何
況
所
餘
覺
品
善
法。
大
德
僧
伽
先
作
何

顯
莫
為
放
逸。
由
不
放
逸
必
當
證
得。
如
知
應
正

根
漸
減。
大
師
教
法
不
久
當
滅
諸
大
德。
應
勤
光

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

餘
覺
品
善
法
者。
此
亦
配
前
由
不
放
逸
能
趣
菩

言
正
等
覺
者。
謂
是
無
倒
遍
了
知
故。
言
何
況
所

了
事
稱
實
知
故。
應
者。
於
諸
有
情
應
受
供
養
故。

脫
者
證
道
果
故。
制
眾
學
處。
言
如
知
者。
如
所

逸
必
當
證
得
等
者。
此
顯
世
尊
令
出
家
眾。
求
解

摩
他
毘
缽
舍
那。
雙
修
等
運
獲
聖
道
故。
由
不
放

放
逸
能
與
出
世
聖
道
加
行
為
依
止
故。
謂
於
奢

不
放
逸
諸
善
品
中
為
最
勝
故。
言
應
勤
者。
勸
不

心
勇
決。
光
顯
聖
教
故。
所
以
但
言
不
放
逸
者。
顯

二
事
失
圓
滿
行
故。
言
莫
放
逸
者。
勸
不
放
逸
勤

尊
以
此
導
利
有
情。
隨
有
緣
者
悉
皆
受
化。
由
此

倒
義
化
諸
有
情
故。
曰
大
師
法
謂
十
二
分
教。
世

當
滅。
由
佛
法
滅
退
失
行
故。
大
悲
世
尊。
以
無

壞
如
其
次
第。
言
行
本
失
者。
謂
大
師
教
法
不
久

言
所
依
失
者。
由
老
死
逼
故
無
所
堪
能
命
根
斷

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

者
得
越
法
罪。
言
說
欲
及
清
淨
者。
苾
芻
身
有
病

言
具
壽。
或
言
大
德。
若
佛
世
尊
應
喚
德
號
不
爾

於
諸
苾
芻
若
少
若
老。
不
應
喚
名
及
氏
姓
等。
應

會
名
為
不
來
言
大
德
者。
是
相
敬
言
如
世
尊
說。

次
明
不
集
隨
聽
言
不
來
等
者
於
長
淨
時
不
同
集

者。
同
心
共
集
不
可
壞
故。

他
音
聲
而
聽
聞
故
以
斯
成
眾
故。
言
聲
聞
眾。
眾

謂
意
業。
少
事
謂
身
語。
言
聲
聞
者。
隨
他
聞
也。
隨

求
少
事
者。
少
求
謂
少
欲。
少
事
謂
知
足。
又
少
求

須
問
云。
大
德
僧
伽
先
所
作
事
並
已
作
未。
言
少

灑
陀
時
灑
掃。
清
淨
嚴
設。
燈
花
等
是。
前
作
業
故。

眾
少
求
少
事
既
無
餘
事。
何
故
不
來。
又
釋
云。
褒

明
先
無
別
事
應
來
共
集
故。
下
文
云。
佛
聲
聞

次
明
呵
不
總
集。
言
大
德
僧
伽
先
作
何
事
者。
此

提。
所
有
善
法
皆
悉
名
為
覺
品
善
法。

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

日
為
褒
灑
陀。
彼
苾
芻
某
甲
自
說
遍
淨
無
諸
障

僧
伽
十
四
日
為
褒
灑
陀。
彼
苾
芻
某
甲
亦
十
四

具
壽
存
念。
於
某
處
房。
苾
芻
某
甲
身
嬰
疾
苦。
今

苾
芻
既
入
眾
中。
應
對
比
座。
苾
芻
作
如
是
言。

作
餘
羯
磨
者。
但
直
與
欲
不
說
清
淨。
其
持
欲
淨

若
不
爾
者。
作
法
不
成
得
越
法
罪。
若
非
褒
灑
陀。

將
入
眾。
若
不
堪
者。
俱
就
病
人
為
褒
灑
陀。

是
說。
若
苾
芻
病
重
不
能
與
欲
者。
若
堪
扶
去
應

欲
清
淨。
此
所
陳
事
當
為
我
說。
第
二
第
三
亦
如

障
法。
為
病
患
因
緣
故。
彼
如
法
僧
事。
我
今
與

甲
亦
十
四
日
為
褒
灑
陀
我
某
甲
自
陳
遍
淨
無
諸

壽
存
念。
今
僧
伽
十
四
日
為
褒
灑
陀。
我
苾
芻
某

其
所
應
為
敬
事
已。
蹲
踞
合
掌
作
如
是
說。
具

業
而
與
欲
淨。
應
如
是
與。
偏
露
右
肩
脫
革
屣。
隨

患
及
修
勝
善
品
不
能
赴
集。
應
與
欲
淨。
或
身
表

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

若
逃
坑。
若
在
欄
楯
危
處。
若
乘
空。
若
向
界
外。

善
事。
當
赴
集
處。
持
欲
之
人
既
受
欲
已。
若
急
走。

犯。
若
與
欲
者。
多
同
集
者
少
年
老
苾
芻。
應
廢
餘

恐
失
正
念。
或
時
見
諦
得
初
果
位。
斯
皆
與
欲
無

伏
心
故。
或
於
覺
分
善
品
不
令
間
雜。
若
雜
餘
緣

繫
心
思
義。
恐
其
廢
忘。
或
創
修
得
妙
觀
現
前
為

自
誦
戒
本。
或
可
於
他
聽
受
戒
義。
或
守
文
句
人

性
多
有
闇
睡。
修
餘
善
品
冀
遣
惛
沈。
或
於
靜
房

或
瞻
病
人。
或
復
疲
困。
或
遭
飢
渴
寒
熱。
或
可
稟

磨
陀
那
或
現
有
病。
或
恐
病
將
生。
或
遇
患
新
差。

為
鄙
法。
而
與
欲
者。
得
突
色
訖
里
多
罪。
若
羯

遮
延
時
生
疲
勞
等
諸
過
失
故。
若
苾
芻
懈
墮
及

之。
所
以
於
別
人
邊
說
欲
清
淨。
不
告
大
眾
者。
為

事
我
今
具
說。
若
更
有
餘
緣
隨
當
時
事
而
稱
說

法
為
病
患
因
緣。
如
法
僧
事
與
欲
清
淨。
彼
所
陳

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

大
德
僧
伽
聽。
今
於
此
處
所
有
舊
住
苾
芻
共

磨。
先
結
小
界
不
應
在
後。

方
次
南
西
北。
既
知
相
已。
次
一
苾
芻
作
白
羯

無
與
欲
法。
諸
舊
住
苾
芻
共
稱
方
相。
先
從
東

周
敷
座
席
鳴
楗
椎。
作
前
方
便。
大
眾
俱
集。

釘
橛
崖
等。
餘
方
亦
然。
眾
知
相
已
言
白。
復

相。
且
如
東
方。
或
以
牆
樹
柵
籬。
聚
土
立
石

在
大
界
內。
無
妨
難
處。
安
小
界
場。
先
觀
標

有
無
隨
說。
因
明
界
法。
有
其
二
種。
一
小
二
大。

內
住
人
應
與
界
內
者
欲。
異
此
不
成。
尼
請
教
授

人
不
持
他
欲。
應
與
他
欲。
由
是
苾
芻
故。
在
界

地
居
空
互
皆
不
成
亦
不
應
轉
授
欲
淨。
授
學
之

應
更
取
欲。
若
一
人
持
多
欲
淨。
隨
能
憶
說。
若
在

死
歸
俗。
或
云。
我
是
求
寂
等
並
不
成
善。
持
欲
淨

若
登
雙
蹋
道。
若
躡
兩
梯
橫。
若
睡
眠
入
定
身

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

闊
兩
踰
膳
那
半。
若
其
無
水
向
下
亦
然。
有
水

大
橫

門
向
一
邊
︶
次
結
大
界
法。
此
中
大
界
量
者。
極

安
制
底

皆
有
其
量
纔
可
丈
餘
平
地
磚
圍
更
無
階
級
中

今
如
是
持
︵
此
小
界
場
文
無
定
制
西
方
在
處

結
作
小
界
場
竟。
僧
伽
已
聽
許。
由
其
默
然
故。
我

者
默
然。
若
不
許
者
說。
僧
伽
已。
於
此
相
域
內。

界
場。
若
諸
具
壽
聽
於
此
相
域
內。
結
作
小
界
場

至
北
方
某
相。
今
僧
伽
於
此
相
域
內。
結
作
小

共
稱
小
界
四
方
久
住
標
相。
東
方
某
相。
乃

磨。
大
德
僧
伽
聽。
今
於
此
處
所
有
舊
住
苾
芻

於
此
相
域
內。
結
作
小
界
場。
白
如
是。
次
作
羯

方
某
相。
若
僧
伽
時
至
聽
者。
僧
伽
應
許。
僧
伽
今

稱
小
界
四
方
久
住
標
相。
東
方
某
相。
乃
至
北

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

住
處。
於
此
除
村
及
村
勢
分。
若
諸
具
壽
聽。
於

灑
陀。
同
住
處
法。
僧
伽
大
界。
從
阿
蘭
若
至
斯

北
方
某
相。
僧
伽
應
許。
於
此
相
域
內。
結
作
一
褒

芻。
共
稱
大
界
四
方
久
住
標
相。
東
方
某
相。
乃
至

作
羯
磨。
大
德
僧
伽
聽。
今
於
此
處
所
有
舊
住
苾

至
斯
住
處。
於
此
除
村
及
村
勢
分。
白
如
是。
次

作
一
褒
灑
陀。
同
住
處
法
僧
伽
大
界。
從
阿
蘭
若

時
至
聽
者。
僧
伽
應
許。
僧
伽
今
於
此
相
域
內。
結

久
住
標
相。
東
方
某
相
乃
至
北
方
某
相
若
僧
伽

今
於
此
處。
所
有
舊
住
苾
芻
共
稱
大
界
四
方

告
知。
次
一
苾
芻
作
白
二
羯
磨。
大
德
僧
伽
聽。

方
觀
標
相
已。
敷
座
席
鳴
楗
椎。
眾
應
盡
集
同
前

結
大
界
時
同
前
標
相。
舊
住
諸
苾
芻
共
於
四

上
至
水
界
與
闊
量
同。
若
樂
小
界
量
事
隨
情。

隔
者
齊
水
是
界。
若
界
內
有
樹
有
山。
界
隨
樹
山。

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

是。
大
德
僧
伽
聽。
於
此
住
處。
和
合
僧
伽
已
共
結。

於
此
大
界
相
域
內。
結
作
苾
芻
不
失
衣
界。
白
如

伽
大
界。
若
僧
伽
時
至
聽
者
僧
伽
應
許。
僧
伽
今

和
合
僧
伽
已
共
結。
作
一
褒
灑
陀。
同
住
處
法。
僧

作
白
已。
方
為
羯
磨。
大
德
僧
伽
聽。
於
此
住
處。

相
而
結。
如
是
應
作。
令
一
苾
芻
應
為
白
二。
先

若
欲
於
此
界
上
結
作。
不
失
衣
界
者。
還
依
大
界

不
集
作
法
不
成。
得
越
法
罪。

隨
意
事。
并
作
一
切
單
白。
白
二
白
四
羯
磨
若
眾

結
大
界。
此
中
苾
芻
應
集
一
處。
為
褒
灑
陀
及

已
聽
許。
由
其
默
然
故。
我
今
如
是
持。
若
僧
伽
已

結
作
一
褒
灑
陀
同
住
處
法
僧
伽
大
界
竟。
僧
伽

者
默
然。
若
不
許
者
說。
僧
伽
已
於
此
相
域
內。

界。
從
阿
蘭
若
至
斯
住
處
於
此
除
村
及
村
勢
分

此
相
域
內。
結
作
一
褒
灑
陀。
同
住
處
法。
僧
伽
大

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

共
解
此
小
界
場。
若
諸
具
壽
聽
解
此
小
界
場
者

此
住
處
和
合
僧
伽。
先
共
結
作
小
界
場。
僧
伽
今

伽
今
共
解
此
小
界
場。
白
如
是。
大
德
僧
伽
聽。
於

結
作
小
界
場。
若
僧
伽
時
至
聽
者。
僧
伽
應
許。
僧

羯
磨。
大
德
僧
伽
聽。
於
此
住
處
和
合
僧
伽
先
共

至
四
人。
在
小
界
中。
令
一
苾
芻
應
先
作
白。
方
為

界
場
中
敷
座
席
已。
次
鳴
楗
椎。
若
眾
不
集
下

小
界
大
界
有
緣
須
解
者。
應
以
白
四
解
之。
於
小

界
竟。
唯
將
上
下
二
衣
界
內
行
住
無
離
衣
咎。
若

其
默
然
故。
我
今
如
是
持。
若
僧
伽
已
結
不
失
衣

域
內。
結
作
苾
芻
不
失
衣
界
竟。
僧
伽
已
聽
許。
由

者
默
然。
若
不
許
者
說。
僧
伽
已。
於
此
大
界
相

壽
聽
於
此
大
界
相
域
內。
結
作
苾
芻
不
失
衣
界

此
大
界
相
域
內。
結
作
苾
芻
不
失
衣
界。
若
諸
具

作
一
褒
灑
陀
同
住
處
法。
僧
伽
大
界。
僧
伽
今
於

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

結
新
者。
後
結
不
成。
得
惡
作
罪。
若
欲
小
界
大
界

結
大
界。
并
不
失
衣。
如
上
應
作。
若
不
解
舊
界
更

默
然
故
我
今
如
是
持。
既
解
界
已。
先
結
小
界。
後

如
是
說。
僧
伽
已
解
大
界
竟。
僧
伽
已
聽
許。
由
其

默
然。
若
不
許
者
說。
是
初
羯
磨。
第
二
第
三
亦

僧
伽
今
解
此
大
界。
若
諸
具
壽
聽
解
此
大
界
者

伽
先
共
結
作
一
褒
灑
陀。
同
住
處
法
僧
伽
大
界

界。
白
如
是。
大
德
僧
伽
聽。
於
此
住
處。
和
合
僧

界。
若
僧
伽
時
至
聽
者。
僧
伽
應
許。
僧
伽
今
解
大

僧
伽
先
共
結
作
一
褒
灑
陀。
同
住
處
法
僧
伽
大

界。
應
如
是
解。
大
德
僧
伽
聽。
於
此
住
處。
和
合

界。
今
欲
結
小
界
者。
應
先
以
白
四
羯
磨
解
其
大

其
默
然
故。
我
今
如
是
持。
或
可
先
有
大
界
無
小

如
是
說。
僧
伽
已
解
小
界
場
竟。
僧
伽
已
聽
許。
由

默
然。
若
不
許
者
說。
是
初
羯
磨。
第
二
第
三
亦

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

作
罪。
應
依
前
界
不
依
後
結。
若
諸
河
澗
有
橋
梁

空
住
處。
不
七
八
日
待
於
舊
人。
便
結
界
者
得
惡

應
以
水
波
星
月
等。
而
作
界
相。
若
客
苾
芻
至

現
幻
術
及
神
通
力。
作
界
標
相。
不
成
結
界。
亦
不

已
說
多
分。
秉
羯
磨
者。
忽
然
身
死
亦
成
結
界。
若

為
多
界
之
相。
其
結
界
時
既
知
方
相。
所
作
羯
磨

亦
非
解
此
界
而
餘
界
亦
解。
若
以
一
大
樹
亦
得

界。
苾
芻
尼
界。
小
界
場
停
水
處。
及
二
界
中
間。

亦
不
以
界
而
越。
餘
界
有
五
處
不
應
越。
謂
苾
芻

入。
餘
界
及
現
停
水
處
兼
小
界
場。
并
尼
住
處

牒
文
作
法
准
事
應
知。
凡
結
界
時
不
應
以
界
而

時
小
界
在
前。
解
時
小
界
在
後。
若
欲
雙
解
雙
結。

界
上。
其
秉
法
者
住
此
應
作
羯
磨。
又
復
應
知。
結

時
解
者。
於
兩
界
上
集
二
僧
伽。
應
以
座
席
壓
二

一
羯
磨
人。
以
一
白
二
同
時
結
者。
并
以
白
四
同

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

一
謂
致
禮。
二
申
讚
歎。
合
掌
恭
敬
是
致
禮
儀。
釋

手
表
恭
敬
相。
凡
於
大
師
作
供
養
者。
有
其
二
種。

此
頌
明
供
養
法
式。
言
合
十
指
恭
敬
者。
謂
合
兩

　
別
解
脫
調
伏
　
　
我
說
仁
善
聽

　
合
十
指
恭
敬
　
　
禮
釋
迦
師
子

意
秉。
如
上
所
說。
違
教
作
者
咸
得
越
法
罪。

界
內
苾
芻
同
集。
在
手
相
及
處。
諸
有
羯
磨
咸
隨

舍。
村
中
齊
牆
柵
處
并
外
勢
分。
名
之
為
界。
斯
二

村
中
非
結
界
處。
齊
何
名
界。
阿
蘭
若
齊
一
拘
盧

時
命
過。
一
切
僧
伽
作
法
而
解。
若
阿
蘭
若
及
在

決
捨
而
去。
一
切
僧
伽
並
皆
歸
俗。
一
切
僧
伽
同

五
事
失
大
界。
一
切
僧
伽
皆
悉
轉
根。
一
切
僧
伽

若
本
無
心
重
修
理
者。
橋
梁
既
破
界
亦
隨
失。
有

若
欲
修
治
得
經
七
夜。
若
至
第
八
夜
界
法
便
失。

者
得
通
結
界。
異
此
便
非
河
澗
之
上
橋
梁
壞
者。

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

仙
者。
謂
薄
伽
梵。
於
世
俗
中
是
尊
勝
故。
又
於

捨
諸
非
法。
猶
如
大
仙
親
為
說
教
皆
奉
持
故。
大

已
無
倒
而
行。
不
為
懈
怠。
心
常
勤
勇
勸
彼
修
行。

此
頌
正
明
誡
敕。
言
聽
已
當
正
行
等
者。
謂
聽
聞

　
別
解
脫
如
銜
　
　
有
百
針
極
利

　
心
馬
難
制
止
　
　
勇
決
恒
相
續

　
於
諸
小
罪
中
　
　
勇
猛
亦
勤
護

　
聽
已
當
正
行
　
　
如
大
仙
所
說

法
也。

情。
能
調
伏
故。
名
為
調
伏。
我
說
仁
善
聽
者。
勸
聽

勝
德
名
別
解
脫。
現
被
染
等
煩
惱
所
纏
具
縛
有

大
師
法
而
生
恭
敬。
起
方
便
時
能
脫
煩
惑。
有
極

畏
憚。
諸
外
道
類
皆
恐
怖
故。
言
別
解
脫
者。
於

高
勝
非
下
流
故。
言
師
子
者。
顯
出
家
後
先
所

迦
師
子
是
讚
歎
德。
言
釋
迦
者。
明
在
俗
時
族
姓

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

施
轡
勒
故。
言
如
者。
謂
是
順
理
善
能
遠
離
著
樂

言
銜
者。
謂
是
不
調
伏
類
犯
戒
之
口。
於
其
口
中

者
猶
若
虛
空
體
無
變
易。
斷
惑
之
理
不
相
應
故。

洗
除。
令
善
清
淨。
應
常
觀
察
無
常
無
我。
執
我
常

隨
正。
由
此
心
根
生
煩
惱
故。
為
此
唯
勸
專
念

言
顯
心
是
難
調
主
故
遣
調
心。
此
若
善
調
身
語

恒
相
續
者。
交
馳
不
絕
與
境
相
近
極
難
遮
止。
此

者。
勤
勇
決
列
貪
著
諸
境。
如
馬
奔
逸
實
可
畏
故。

恥
故。
言
勤
護
者。
於
善
法
中
起
精
進
故。
言
勇
決

至
意
守
持。
言
罪
者
謂
鄙
惡
法。
勝
流
之
人
所
嫌

罪
略
去
亦
聲。
此
言
為
表
於
諸
犯
處
勿
生
緩
慢。

遣
用
心。
有
本
云。
勇
猛
應
勤
護
者。
即
准
防
性

懈
怠。
此
中
亦
言
准
知
已
防
性
過。
於
小
罪
處
亦

是
遮
罪。
非
性
罪
類。
於
小
罪
中
勇
猛
防
護
心
無

聲
聞
獨
覺
之
仙。
是
殊
勝
故。
號
為
大
仙。
小
罪。
謂

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

　
若
人
無
此
銜
　
　
亦
不
曾
喜
樂

言
當
出
者。
謂
是
當
獲
阿
羅
漢
果
等。

陣。
大
士
要
心
欲
出
生
死。
策
修
淨
戒
破
煩
惱
軍。

賢
善
智
馬。
當
出
煩
惱
陣
者。
煩
惱
難
摧
喻
之
軍

而
為
遮
制
言
大
士
者
謂
近
圓
人。
若
良
馬
者。
謂

諸
學
處。
聞
教
便
能
止
者。
言
其
不
由
刀
杖
等
物

此
頌
明
誡
敕
利
益。
違
者。
謂
是
違
犯
軌
則
者。
謂

　
大
士
若
良
馬
　
　
當
出
煩
惱
陣

　
若
人
違
軌
則
　
　
聞
教
便
能
止

心
生
追
悔。
說
所
犯
罪。
又
令
惡
見
永
不
生
故。

犯
之
因
割
令
斷
故。
於
戒
銜
處
兩
種
義
成。
即
是

舉
大
數。
且
言
其
百。
言
極
利
者。
能
於
後
時
生

於
現
法
中
種
種
熱
惱
悔
恨
傷
心。
比
於
針
刺。
略

如。
又
復
如
者
是
譬
況
義。
有
百
針
者。
謂
破
戒
人

自
苦
二
邊
過
故。
又
為
稱
其
根
欲
性
等
故。
名
為

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

人
多
人。
此
中
四
人
僧
伽
者。
謂
除
隨
意
出
罪
近

言
僧
伽
者。
有
其
五
種。
謂
四
人
五
人
十
人
二
十

令
勿
生
異
想
專
心
聽
故。
於
所
聽
事
正
憶
持
故。

木
叉
戒
經。
白
如
是。
言
大
德
僧
伽
聽
等
者。
欲

聽
者。
僧
伽
應
許。
僧
伽
今
作
褒
灑
陀。
說
波
羅
底

今
僧
伽
黑
月
十
四
日
作
褒
灑
陀。
若
僧
伽
時
至

次
下
明
正
作
白
事。
告
眾
令
知。
大
德
僧
伽
聽。

道
故。

解
脫
銜。
於
五
趣
中
輪
迴
無
救。
隨
業
而
轉
失
正

他
降
伏。
名
為
沒
陣。
迷
轉
於
生
死
者。
由
無
別

煩
惱
陣
者。
謂
因
邪
教
共
煩
惱
戰。
為
無
善
轡
被

樂
者。
顯
無
涅
槃
性。
於
圓
寂
理
無
愛
樂
心。
彼
沒

心
馳
邪
境
及
耽
欲
者。
惛
於
欲
樂。
言
亦
不
曾
喜

此
頌
明
無
誡
過
生。
若
人
無
此
銜
者。
諸
外
道
等

　
彼
沒
煩
惱
陣
　
　
迷
轉
於
生
死

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

者。
褒
灑
是
長
養
義。
陀
是
持
義。
謂
由
眾
集
說
戒。

或
依
王
法。
日
月
大
小
應
可
隨
之。
言
褒
灑
陀

陀
時。
二
防
俗
人
來
問。
又
復
日
數
或
依
星
次。

施
福
伽
他
所
以
此
時
須
告
白
者。
一
為
知
褒
灑

造
寺
施
主
及
護
寺
天
神
并
四
恩
類。
人
人
各
說

復
餘
人
云。
諸
大
德。
今
是
黑
白
月
某
日。
可
為

以
日
數
白
眾
令
知。
或
上
座
白。
或
授
事
人。
或

日。
十
八
是
十
五
日。
又
黑
白
月
每
日
之
中。
須

陀。
餘
並
是
十
五
日。
應
知
一
年
之
中
六
是
十
四

半
月
盡。
及
第
七
半
月
盡。
恒
是
十
四
日
為
褒
灑

此
據
春
夏
冬
三
時
之
中。
每
四
月
內。
各
取
第
三

伽
者。
諸
法
皆
作。
言
十
四
日
者。
是
顯
褒
灑
陀
時。

但
除
出
罪
餘
並
應
作。
二
十
人
僧
伽
及
多
人
僧

方
近
圓。
及
以
出
罪
餘
並
應
作。
十
人
僧
伽
者。

圓。
自
餘
羯
磨
咸
悉
應
作。
五
人
僧
伽
者。
謂
除
中

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

罪。
必
無
餘
處。
在
四
無
犯。
不
應
對
俗。
又
於
眠
時

處。
或
不
淨
處。
或
憒
鬧
處。
而
長
淨
者
得
惡
作

欲。
若
於
諠
雜
制
底
之
處。
或
俗
人
處。
或
露
現

處
但
有
四
人
皆
可
共
集。
不
應
別
住。
亦
不
取

苾
芻。
誦
得
戒
者。
不
應
令
授
學
人
說
戒。
若
於
住

別
別
說。
便
有
不
聽
正
法
之
過。
凡
說
戒
日
有
善

非
大
眾
為
褒
灑
陀。
共
集
一
處
利
益
多
故。
又

理
不
應
然。
所
以
不
於
房
內
別
別
說
者。
由
此
便

能
誦
持
戒
故。
或
有
雖
誦
不
能
盡
熟。
又
聽
法
者

其
事
而
告
知
也。
所
以
不
舉
眾
俱
說
者。
為
皆
不

許
者。
僧
伽
應
許。
我
為
眾
說
戒。
白
如
是
者。
謂
指

者。
謂
問
當
時
現
座
徒
眾
為
聽
許。
不
言
僧
伽
應

故。
言
時
至
者。
謂
是
褒
灑
陀
時
無
餘
妨
難。
言
聽

灑
同
前。
陀
是
淨
除
義。
謂
增
長
善
法
淨
除
不
善

便
能
長
養
善
法
持
自
心
故。
名
褒
灑
陀。
又
復
褒

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

見
罪
不。
答
言。
我
見。
將
來
諸
戒
能
善
護
不。
答

罪
不
安
樂。
第
二
第
三
亦
如
是
說。
彼
應
問
言。
汝

我
不
覆
藏。
由
發
露
說
罪
故
得
安
樂。
不
發
露
說

罪。
我
今
於
具
壽
前。
從
清
淨
來。
並
皆
發
露
說
罪。

具
壽
存
念。
我
苾
芻
某
甲
犯
如
是
罪。
此
所
犯

說。

所
應
具
威
儀
已。
蹲
踞
合
掌
憶
先
罪
名。
作
如
是

耶。
若
憶
所
犯
應
如
法
說。
應
往
清
淨
人
邊。
隨
其

審
諦
觀
察
自
身。
我
不
於
此
半
月
之
中
犯
諸
罪

狂
法
防
別
住
故。
凡
苾
芻
等
每
至
長
淨
日。
先
應

令
釋
放。
若
不
爾
者
得
惡
作
罪。
癲
狂
苾
芻
與
癲

罪。
不
成
長
淨。
其
被
拘
者。
餘
人
應
為
詣
官
求

界
內。
為
官
所
拘
不
來
共
集
為
長
淨
者
得
別
住

惡
作
罪。
餘
時
有
礙
在
此
非
過。
若
有
苾
芻
在
於

入
定
時。
乞
食
時。
消
息
時。
供
養
時。
為
長
淨
者
得

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

若
無
能
者
可
為
單
白。
應
如
是
作。

已。
還
來
本
處。
諸
有
犯
人
對
此
苾
芻
而
說
其
罪。

應
勸
一
善。
苾
芻
向
餘
住
處。
對
清
淨
人
說
除
罪

戒
人
若
憶
若
疑。
類
此
應
作。
若
僧
伽
咸
有
犯
者。

淨
已
後。
對
淨
苾
芻
如
法
當
說。
疑
罪
准
知。
其
誦

犯
罪。
我
某
甲
於
所
犯
罪。
自
心
守
持。
若
僧
伽
長

四
日
為
長
淨
事。
我
苾
芻
某
甲
於
僧
伽
中。
憶
所

所
犯
罪。
彼
即
應
可
心
念
守
持
云。
今
僧
伽
於
十

分
者。
是
相
似
義。
謂
同
罪
者。
若
褒
灑
陀
時。
憶

至
突
色
訖
里
多
望
突
色
訖
里
多
為
同
分。
言
同

為
發
露。
謂
波
羅
市
迦
望
波
羅
市
迦
為
同
分。
乃

對
尼
等
得
越
法
罪。
不
應
對
彼
犯
同
分
罪
人
而

露。
應
對
苾
芻
而
說
其
罪。
不
應
對
苾
芻
尼
等。
若

若
於
罪
有
疑。
應
就
持
律
者
善
決。
知
已
後
當
發

言。
善
護。
所
對
苾
芻
應
云
爾
其
說
罪
者。
答
云
善。

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

更
和
合
而
為
長
淨。
若
長
淨
時
舊
住
苾
芻
已
為

心
為
長
淨
者。
是
破
僧
方
便。
犯
窣
吐
羅
罪。
應

若
別
住
想
疑
為
長
淨
者。
得
越
法
罪。
若
作
破
壞

無
罪。
斟
酌
將
為
清
淨
就
其
說
罪
者
不
成
說
罪。

不
樂。
強
詰
憶
者
得
越
法
罪。
若
不
知
前
人
有
罪

其
罪。
必
無
同
意
自
默
而
住。
若
知
他
苾
芻
情
所

芻
前。
當
說
其
犯。
冀
彼
眾
人
普
知
聞
已。
亦
說

詣
同
意
苾
芻
處
善
心
告
語。
令
憶
念
已。
對
諸
苾

作。
若
眾
中
有
一
苾
芻
清
淨
無
犯。
時
淨
苾
芻
應

苾
芻
於
罪
有
疑
者。
應
云
於
罪
有
疑。
准
前
應

褒
灑
陀。
後
向
餘
處
當
如
法
除
罪。
白
如
是。
若
復

罪。
若
僧
伽
時
至
聽
者。
僧
伽
應
許。
僧
伽
今
作

苾
芻
如
法
說
罪。
可
令
我
等
對
彼
如
法
說
除
其

僧
伽
悉
皆
有
犯。
然
無
一
人
能
向
餘
處
對。
清
淨

大
德
僧
伽
聽。
今
僧
伽
十
四
日
為
褒
灑
陀。
一
切

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

弟
子
門
人
不
應
隨
情
聽
向
餘
處。
若
當
處
無
說

往
無
犯。
若
難
事
將
至。
隨
情
應
去。
若
至
長
淨
日。

作
罪。
縱
無
苾
芻
住
處。
有
同
行
者
堪
為
樂
住。
任

其
處
而
為
長
淨。
若
處
有
諍
人
而
往
就
者。
得
惡

分
不
解。
若
苾
芻
處
是
堪
共
住。
至
長
淨
日。
應
就

言
有
住
處
無
住
處
者。
謂
一
分
解
為
羯
磨。
一

磨
人。
言
無
住
處
者。
謂
於
其
處
無
解
羯
磨
人。

隨
時
處
分。
言
有
住
處
者。
謂
於
其
處
有
解
羯

之
人
每
至
長
淨
日。
應
在
門
屋
下
坐。
待
尼
來
請

尼
來
請
教
授
者。
當
共
言
語。
不
應
避
去。
教
授

苾
芻
與
苾
芻
尼
不
應
同
處
而
為
長
淨。
若
苾
芻

居
竟。
為
隨
意
時
即
名
長
淨。
更
不
須
作。
其
大

等
多
者。
舊
住
苾
芻
應
共
和
合
更
為
長
淨。
若
安

淨。
如
不
肯
者。
往
小
界
場
中
自
為
長
淨。
若
客
來

長
淨。
客
來
數
少。
應
可
慇
懃
求
眾
和
合
更
為
長

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

眾
而
為
長
淨。
滿
諸
戒
聚
故。
第
二
第
三
亦
如
是

守
持
長
淨。
若
於
後
時
遇
和
合
眾。
我
當
共
和
合

我
苾
芻
某
甲。
於
諸
障
法
自
陳
遍
淨。
我
今
且
為

僧
伽
長
淨。
我
苾
芻
某
甲。
於
十
四
日
亦
為
長
淨。

芻
應
居
本
座。
心
念
口
言。
作
如
是
說。
今
十
四
日

芻。
若
有
三
人
來
共
為
長
淨。
若
無
來
者
時
彼
苾

方
便
竟。
自
誦
少
多
經
已。
於
高
迥
處
觀
客
苾

以
新
瞿
摩
塗
拭
灑
掃。
敷
座
席
鳴
楗
椎。
作
前

若
至
長
淨
日。
唯
獨
一
身
者。
應
於
長
淨
之
處。

解
者。
應
共
一
處
為
長
淨。
事
亦
成
足
數。

犯。
及
同
見
者
而
為
長
淨。
若
苾
芻
耳
聾
及
無
識

人
前
而
為
說
戒。
凡
安
居
時
應
與
同
意
清
淨
無

得
過
第
二
長
淨。
應
向
有
說
戒
處。
皆
不
得
在
俗

者
得
越
法
罪。
若
於
無
說
戒
人
處
坐。
前
安
居
不

戒
者。
應
往
餘
處
就
說
戒
人
而
為
長
淨。
如
不
往

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

而
告
知
之。
二
說
序
并
波
羅
市
迦
訖。
餘
以
常
聞

說
波
羅
底
木
叉。
有
其
五
種。
一
說
序
餘
以
常
聞

大
眾
乞
作
別
時
長
淨。

有
苾
芻
先
被
僧
伽
為
捨
置
法。
後
得
解
時。
應
請

此
由
眾
破
重
得
和
合。
大
眾
歡
喜
為
長
淨
故。
若

不
應
長
淨。
而
輒
為
者
亦
越
法
罪。
除
吉
祥
長
淨。

淨。
六
作
隨
意
應
為
長
淨。
而
不
為
者。
得
越
法
罪。

衣。
二
捨
三
衣。
三
分
別
長
衣。
四
捨
別
請。
五
作
長

有
其
六
事。
應
心
念
守
持
皆
成
無
犯。
一
守
持
三

行
應
為
長
淨。
若
彼
嫌
者
應
作
心
念。
守
持
長
淨

應
為
長
淨。
若
與
商
旅
同
去。
彼
不
嫌
者。
隨
住
隨

者
齊
村
勢
分。
不
得
別
住。
在
村
外
者
村
勢
分
外。

住
村
外。
是
長
淨
日。
彼
應
各
各
為
其
長
淨。
住
村

人
法
作。
若
苾
芻
行
路
遇
到
村
坊。
或
有
入
村。
或

說。
若
有
一
二
人
來
者。
應
為
對
首
長
淨。
准
一

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

是
中
清
淨

諸
大
德。
是
中
清
淨
不
︵
如
是
三
說
︶
諸
大
德。

不
發
露
不
安
樂。
諸
大
德。
我
已
說
戒
經
序。
今
問

是
故
苾
芻
欲
求
清
淨
者。
當
發
露。
發
露
即
安
樂。

得
故
妄
語
罪。
諸
大
德。
佛
說
故
妄
語
是
障
礙
法。

問
亦
應
如
實
答。
若
苾
芻
憶
知
有
犯
不
發
露
者。

時
即
如
實
答。
我
今
於
此
勝
苾
芻
眾
中。
乃
至
三

無
犯
者
默
然。
默
然
故
知。
諸
大
德
清
淨。
如
餘
問

經。
仁
等
諦
聽。
善
思
念
之。
若
有
犯
者
當
發
露。

諸
大
德。
我
今
作
褒
灑
陀。
說
波
羅
底
木
叉
戒

誦
波
羅
市
迦
等。
若
癲
狂
人
能
說
者。
亦
成
說
戒。

請
餘
人。
若
上
座
誦
得
序。
餘
不
能
誦
者。
餘
人
應

如
不
能
者。
應
令
第
二
第
三
或
為
番
次。
或
可
別

乃
至
終
誰
應
為
說
波
羅
底
木
叉。
謂
眾
中
上
座

而
告
知
之。
三
僧
伽
伐
尸
沙。
四
至
二
不
定。
五

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

涅
槃。
為
求
涅
槃
故。
不
為
畏
他
詰
責
治
罰
而
說

二
於
未
來
礙
生
善
趣。
欲
求
清
淨
者。
清
淨
謂
是

者。
於
二
時
中
能
為
障
礙。
一
於
現
世
障
諸
善
法。

相
表
語
業
故。
有
云。
唯
是
意
所
犯
罪
是
障
礙
法

罪
故。
妄
語
者
雖
默
不
言。
亦
名
妄
語。
由
現
身

徒
眾。
言
憶
知
者。
設
令
有
犯
而
不
憶
知。
為
妄
語

是。
我
今
於
此
勝
苾
芻
眾
中
者。
讚
美
當
時
聽
戒

不
言。
更
招
其
罪。
如
餘
時
中。
他
問
實
答。
此
亦
如

次
明
淨
徒
眾。
言
若
有
犯
等
者。
若
先
有
犯
今
默

淨
堪
貯
用
故。
若
覆
漏
穢
不
堪
受
物。
如
次
應
知。

明
三
義。
欲
明
三
類
聽
人。
喻
之
三
器。
謂
仰
全

散
亂。
言
諦
聽
者。
總
遣
用
心。
言
善
思
念
之
者。
別

時
欲
至。
若
不
敬
仰
法
水
不
霑
故。
勸
攝
心
勿
生

次
明
勸
至
心
聽。
言
諸
大
德
等
者。
別
解
脫
經
說

默
然
故。
我
今
如
是。

▲
▼

根本薩婆多部律攝卷第一

根
本
薩
婆
多
部
律
攝
卷
第
一

是
了
知
義。

多
延
時
令
眾
倦
故。
然
於
三
問
皆
別
得
罪。
持
者

若
極
略
者。
闇
昧
之
人
卒
難
知
故。
若
極
廣
者。
恐

得
生
起
故。
所
以
但
為
三
問
者。
離
極
略
極
廣
故。

者。
是
由
緒
也。
謂
說
戒
時
以
此
為
先。
能
令
餘
說

欲
明
略
陳
戒
相。
詮
其
綱
目。
不
廣
釋
故。
言
序

由
寂
定
治
散
亂
心
故。
戒
經
序
者。
經
是
略
詮
義。

敬
重
治
慢
式
叉
故。
四
由
無
悔
治
諸
惡
作
故。
五

策
治
諸
懈
怠
故。
二
由
無
罪
治
諸
過
失
故。
三
由

於
罪。
言
發
露
即
安
樂
者。
有
五
種
相。
一
由
勤

▲

根本薩婆多部律攝卷第一