金剛仙論卷第四

取
說。
所
說
經
教
是
名
相
可
取
可
說
者。
則
證
說

生。
第
二
疑
云
何
生
若
所
證
法
非
是
名
相。
不
可

從
前
第
六
段
中
如
來
所
說
法
皆
不
可
取
說
中

有
何
次
第
起
者。
此
有
疑
故
也。
此
疑
從
何
處
生。

劣
上
下
勝
如
不
同
故。
名
具
足
功
德
挍
量
分
也。

上
佛
果
具
足
功
德
作
無
漏
勝
因。
如
此
比
挍
優

有
為
果
報。
不
如
受
持
此
經
一
四
句
偈
乃
與
無

福
雖
多。
取
相
心
施
是
有
漏
因。
但
招
三
界
人
天

分。
云
何
名
挍
量
分
者。
明
以
三
千
七
寶
布
施
得

此
中
有
九
段
經
文。
名
為
第
七
具
足
功
德
挍
量

須
菩
提
於
意
云
何
若
滿
三
千
七
寶
布
施
以
下。

金
剛
仙
論
卷
第
四

▼

金剛仙論卷第四

億
日
月。
上
至
有
頂。
下
至
風
輪。
名
此
為
三
千
大

三
千
大
千
世
界
者。
百
億
須
彌。
百
億
四
天
下。
百

法
作
因。
勝
七
寶
施
福
故。
次
明
此
挍
量
分
也。

慧
等。
然
後
得
證。
明
知
一
偈
經
教
能
與
佛
果
證

中
一
分。
要
尋
此
言
教。
解
無
為
法
身。
發
聞
思
修

中
無。
而
由
得
證
故。
方
能
說
法
故。
此
言
教
乃
證

七
寶
施
福。
所
以
然
者。
明
此
一
偈
經
教
雖
證
法

答。
意
云
受
持
此
經
一
四
句
偈
所
得
功
德
勝
前

德
有
此
疑
也。
故
引
三
千
世
界
等
經
文
答
之

也。
若
然
受
持
此
能
詮
言
教。
為
有
福
德。
為
無
福

無
修
道
得
果
云。
何
餘
經
中
言
如
來
不
空
說
法

因
義
不
成。
則
為
空
說
無
有
利
益。
若
無
利
益。
則

經
教。
應
無
福
德。
若
無
福
德
者。
則
因
義
不
成。
若

不
能
得
證。
若
不
能
得
證
者。
受
持
讀
誦
此
所
說

二
法
名
相
無
名
相
條
然
有
異。
若
爾
尋
此
言
教

▲
▼

金剛仙論卷第四

我
得
冥
加
力
故。
玄
知
下
如
來
以
七
寶
施
福
雖

提
申
已
不
失
冥
加
之
力。
又
亦
非
說
多
不
當
理。

失
冥
加
力。
謂
此
福
甚
多
而
似
答
不
契。
今
須
菩

非
福
德
聚。
此
二
言
何
故
前
後
相
違。
似
須
菩
提

言
七
寶
布
施
得
福
甚
多。
今
復
云
是
福
德
聚
即

云
何
以
故
也。
即
答
是
福
德
聚
即
非
福
德
聚。
上

以
故。
明
此
三
千
七
寶
布
施
得
福
甚
多
譬
喻。
故

二
德。
答
佛
施
福
多
也。
何
以
故
者
問
如
來
何

云
一
切
種
智
人。
脩
伽
陀
者。
漢
翻
善
逝。
略
舉

并
如
來
二
號
也。
婆
伽
婆
者。
西
國
正
音。
義
翻

明
施
者
用
寶
既
多
得
福
亦
多。
敬
答
於
佛。
故
仰

也。
甚
多
婆
伽
婆
甚
多
脩
伽
陀
者。
今
須
菩
提
將

如
故。
先
引
七
寶
施
福。
以
問
須
菩
提
得
福
多
不

者。
如
來
將
欲
以
受
持
經
教
一
四
句
偈
挍
量
勝

千
世
界
也。
滿
中
七
寶
持
用
布
施
得
福
多
不

▲
▼

金剛仙論卷第四

經
四
句
偈
福
能
得
無
為
法
身
無
量
福
德。
勝
前

有
人
於
此
經
中
至
不
可
數
者。
明
有
人
受
持
此

寶
布
施。
將
欲
挍
量。
故
還
牒
上
譬
喻
來
也。
若
復

得
聞
非
福
德
謂
全
無
漏
也。
從
佛
言
以
下
至
七

是
故
當
知
有
世
間
福。
但
非
出
世
福
耳。
故
知
不

聚。
有
漏
若
非
福
德
者。
但
應
有
一。
不
應
說
二

種
福
德
聚。
一
是
有
漏
福
德
聚。
二
是
無
漏
福
德

無
福
名
非
福
德。
以
如
此
義
故。
引
如
來
說
有
二

者。
前
既
明
七
寶
布
施
非
福
德
聚
者。
恐
人
謂
今

無
漏
福
德
聚
也。
是
故
如
來
說
福
德
聚
福
德
聚

取
相
因。
但
感
人
天
有
漏
果
報。
非
是
得
出
世
間

布
施
福
德
聚
也。
非
福
德
聚
者。
明
此
福
雖
多
是

此
採
取
下
挍
量
之
意
也。
是
福
德
聚
者。
是
七
寶

持
經
四
句
偈
得
出
世
無
為
法
身
無
漏
福
多
故。

多。
是
有
漏
福
德
不
能
遠
趣
佛
果。
故
挍
量
不
及

▲
▼

金剛仙論卷第四

二
佛。
以
為
生
因。
故
所
以
勝
也。
此
言
阿
耨
菩
提

得
十
地
證
智。
終
與
法
身
作
其
了
因。
與
報
應

乃
多。
能
出
生
佛
果
故。
受
持
此
經
生
聞
乃
至
能

福。
所
以
然
者。
以
此
一
偈
經
教
用
功
雖
少
得
福

種
佛
菩
提。
是
故
受
持
一
偈
之
福。
勝
七
寶
施

三
種
佛
菩
提。
受
持
此
經。
獲
不
取
相
福。
能
得
三

明
前
布
施
是
取
相
之
福。
唯
獲
三
界
報
不
能
得

因
其
功
甚
少。
得
福
乃
多。
故
云
何
以
故
也。
答
意

因。
其
功
甚
多。
得
福
乃
少
受
持
一
偈。
亦
是
了

何
以
故
者。
有
人
疑
云。
何
故
七
寶
布
施
是
其
了

諸
佛
如
來
皆
從
此
經
生
者。
此
釋
前
挍
量
中
疑。

何
以
故
須
菩
提
一
切
諸
佛
菩
提
皆
從
此
經
出。

句
偈。
不
取
說
因
緣
事
等
經
文
為
一
四
句
偈
也。

問
偈
及
長
行。
但
使
表
法
身
理
足
者。
以
為
一
四

七
寶
施
福
不
可
算
數
也。
此
言
一
四
句
偈
者。
莫

▲
▼

金剛仙論卷第四

教。
從
生
因
生
者。
應
是
實
佛。
若
是
實
佛。
何
故
上

常
故。
下
經
引
須
彌
山
王
喻
釋
也。
若
應
佛
藉
經

為
當
是
有
為。
為
是
無
為。
若
是
有
為。
則
應
無

如
世
間
法
辨
體
為
生
也。
若
報
佛
為
生
因。
所
生

報
得
佛
果。
用
義
說
了
為
生。
故
言
從
此
經
生。
非

詶
往
因。
故
名
為
報
因。
受
持
經
教
依
而
修
行。

剛
心
謝。
即
本
有
之
性
顯
時。
有
二
種
莊
嚴。
用
此

證
初
地。
名
為
見
道。
逕
三
阿
僧
祇。
十
地
行
滿
金

解
行。
修
世
間
功
德
智
慧。
逕
一
大
阿
僧
祇。
行
道

佛
要
因
受
持
此
經。
發
菩
提
心。
始
從
習
種
終
于

此
經
言
教。
能
與
報
佛
如
來。
以
為
生
因。
以
此
報

經
出。
一
切
諸
佛
如
來
皆
從
此
經
生
者。
有
受
持

教。
但
能
作
其
了
因。
不
能
作
生
因。
故
言
皆
從
此

身
古
今
一
定
湛
然
常
住。
體
非
作
法。
受
持
此
經

者。
即
無
為
法
身
無
上
正
遍
知
正
道
也。
明
此
法

▲
▼

金剛仙論卷第四

說
此
三
佛
其
義
甚
深。
乃
云
從
一
偈
言
教
經
生。

法
佛
從
此
經
出
報
應
二
佛
從
此
經
生
也。
知
如
來

此
我
今
不
知
不
見
故。
當
知
是
無。
若
爾
云
何
道

經
出。
從
此
經
生。
體
是
有
者。
我
等
應
見
應
知。
然

此
疑
念
也。
又
云。
此
三
種
佛
甚
深
法
界
若
從
此

此
經
出。
從
此
經
生。
勝
七
寶
施
福。
為
不
決
定。
有

勝
七
寶
施
福。
若
然
此
三
種
佛
菩
提。
為
決
定
從

所
以
言
受
持
此
經
一
四
句
偈
出
生
三
種
佛
菩
提。

持
一
偈
經
教。
用
功
甚
少。
得
福
亦
應
是
少。
而

疑
云。
七
寶
施
福
用
功
乃
多。
得
福
亦
應
是
多。
受

佛
從
此
經
出
報
應
二
佛
從
此
經
生。
有
人
乘
即
生

影
像
之
用。
故
應
佛
亦
言
從
此
經
生
也。
既
聞
法

下
微
塵
喻
經
未
當
釋
也。
既
有
報
佛。
必
有
應
佛

非
實
佛。
供
養
此
佛。
為
有
福
德。
為
無
福
德。
此
疑

經
云。
無
有
定
法
應
佛
如
來
得
三
菩
提
也。
若
定

▲
▼

金剛仙論卷第四

非
佛
法
也。
然
此
佛
法
非
二
乘
境
界。
是
故
不
見

餘
凡
夫
二
乘
所
得。
以
彼
二
乘
非
佛
法。
故
即
云

法
佛
法
也。
即
非
佛
法
者。
明
即
此
佛
所
得
法
非

明
此
三
種
佛
菩
提
法
唯
是
佛
家
法。
故
重
云
佛

經
生
也。
故
云
佛
法
佛
法
也。
有
言
佛
法
佛
法
者。

法
者。
牒
前
經
法
佛
從
此
經
出
報
佛
應
佛
從
此

決
定。
如
此
勸
信
也。
而
此
經
所
以
重
言
佛
法
佛

生
疑
云。
此
三
種
佛。
為
決
定
從
此
經
出
生。
為
不

得
法。
非
凡
夫
二
乘
下
人
境
界
故。
不
知
不
解。
而

法
界。
雖
從
此
一
偈
經
出
生。
而
正
可
是
佛
家
所

受
持
三
佛
菩
提
故。
得
為
因
此
三
佛
果
頭
甚
深

詮
彼
三
種
佛
菩
提。
是
故
若
受
持
此
經。
即
是

諸
佛
如
來
證
三
種
佛
菩
提
法
故。
說
此
經
教。
還

佛
答
須
菩
提
所
謂
佛
法
佛
法
者
即
非
佛
法。
明

為
有
人
能
信。
為
無
人
能
信。
此
謂
為
疑
也。
故

▲
▼

金剛仙論卷第四

釋
經
中
為
他
人
說
也。
不
空
於
福
德
者。
釋
經
中

受
持
法
者。
釋
經
中
受
持
一
四
句
偈
也。
及
說
者。

此
經
出
乃
至
即
非
佛
法
也。

文。
第
二
偈
釋
何
以
故
須
菩
提
一
切
諸
佛
皆
從

中
三
千
世
界
七
寶
乃
至
無
量
不
可
數
等
挍
量
經

此
一
段
經
凡
二
偈
論
釋。
初
偈
作
問
答
意
釋
經

經
有
福
挍
量
勝
七
寶
施
福
非
為
空
也。

無
福
德。
今
論
主
申
此
經
來。
意
為
欲
釋
疑。
明
持

故。
疑
者
謂
若
法
不
可
取
說
者。
受
持
此
經
教。
應

何
義
也。
即
答
法
雖
不
可
取
不
可
說。
而
不
空

以
偈
釋
此
經
故。
先
問
於
與
喻
挍
量
之
意
示
現

論
曰。
此
勝
福
德
譬
喻
示
現
何
義
者。
論
主
將
欲

頭
佛
法。
故
但
應
生
信。
勿
復
疑
也。

人
境
界
也。
亦
應
言
是
名
佛
法。
明
唯
是
如
來
果

不
得
也。
亦
可
福
德
多
少
之
義。
唯
佛
境
界。
非
餘

▲
▼

金剛仙論卷第四

偈。
先
舉
下
半
偈
所
釋
經
來
也。
偈
言
以
下。
提
下

何
故
說
言
世
尊
是
福
德
聚
等
者。
將
欲
釋
此
一

說
是
不
取
相
福
能
趣
佛
菩
提
也。

菩
提
也。
二
能
趣
菩
提
者。
明
受
持
經
教
及
為
人

德
聚。
明
此
有
漏
福
德
聚
體
是
取
相。
故
不
能
趣

福
不
趣
菩
提
者。
釋
經
中
三
千
七
寶
布
施。
初
福

不
空。
以
義
勢
在
前。
故
先
釋
也。

持
經
教。
空
無
利
益。
故
以
喻
挍
量。
明
持
經
有
福

證
法
不
同
名
相
不
可
取
不
可
說。
惑
者
便
謂。
受

在
後
解
也。
雖
言
相
上
疑
意。
其
義
云
何
也。
上
云

引
之
初
釋。
下
二
句
經
雖
在
先。
義
勢
在
後。
故
列

此
受
持
法
及
說
二
句
經
雖
在
後。
義
乃
在
前。
故

經
文
在
上。
所
以
釋
在
後
也。
論
主
相
上
疑
意
以

文
在
下。
所
以
論
主
釋
之
在
先。
此
偈
後
之
二
句

其
福
勝
彼
無
量
不
可
數
也。
此
偈
上
之
二
句
經

▲
▼

金剛仙論卷第四

有
聚
義。
而
有
進
趣
不
進
趣
異。
七
寶
施
福。
唯
有

名
為
聚
也。
二
者
進
趣
義
者。
明
此
二
種
福
德
雖

解
七
寶
施
福
持
經
之
福
等
皆
有
積
聚
義。
故
俱
得

為
聚
也。
即
答
聚
義
有
二
種。
一
者
積
聚
義
者。
通

德
聚
者。
問
此
七
寶
施
福。
及
持
經
福。
何
故
皆
名

內
外。
為
二。
即
舉
所
釋
經
來
結
也。
何
故
名
福

即
出
其
二
云
一
者
受
持。
二
者
演
說。
此
就
自
他

上
半
偈
故。
問
第
四
句
二
能
趣
菩
提
者。
為
二
也。

用
下
半
偈。
屬
當
釋
之
也。
何
者
為
二
者。
將
欲
釋

第
釋
之
故。
所
以
先
提
世
尊
是
福
德
聚
等
經。
超

句。
釋
下
挍
量
經
文。
令
長
行
論
中
欲
從
經
初
次

句
為
釋
挍
量
之
意。
以
此
意
在
前。
故
先
作
偈
上
二

何
故
超
提
下
半
偈
來。
屬
當
所
釋
經
者。
但
上
二

問。
通
釋
此
經
偈
也。
然
偈
中
上
二
句
猶
故
未
釋。

半
偈
來。
與
經
相
屬
當。
此
義
云
何
以
下。
然
後
設

▲
▼

金剛仙論卷第四

義
之
所
以。
故
復
牒
云
何
說
諸
佛
菩
提
等
經
為

也。
雖
舉
此
經
於
菩
提
有
其
因
義。
而
未
釋
作
因

提。
有
何
因
義
也。
如
經
以
下。
即
引
經
答
有
因
義

中
二
能
趣
菩
提。
此
受
持
演
說
一
偈
經
教
於
菩

主
將
欲
作
第
二
偈
釋
於
下
經
故。
拘
鎖
問
上
偈

七
寶
布
施
福
也。
云
何
此
二
能
得
大
菩
提
者。
論

論
主
以
偈
及
長
行。
釋
此
經
竟。
結
受
持
經
福
勝

進
趣
義
也。
是
故
於
彼
福
德
聚
中
此
福
為
勝
者。

提
者。
此
解
受
持
演
說
能
遠
得
菩
提。
是
聚
而
有

得
菩
提
故。
名
為
非
福
德
聚
也。
此
二
能
趣
大
菩

人
天
因
果
有
積
聚
之
義。
故
名
為
聚。
但
不
能
感

聚
等
者。
此
解
聚
而
不
進
趣
者。
明
七
寶
施
福
得

持
經
之
福。
是
聚
而
有
進
趣
義
也。
如
是
彼
福
德

有
進
趣
義
也。
如
人
擔
重
說
名
為
聚
者。
此
遍
喻

聚
義。
而
不
能
進
趣。
明
提
經
之
福
有
積
聚
義。
復

▲
▼

金剛仙論卷第四

凡
夫
二
乘
所
能
得
也。
第
四
句
福
成
第
一
體
者。

佛
法
也。
唯
獨
諸
佛
法
者。
唯
是
諸
佛
所
得。
非
餘

唯
獨
諸
佛
法
佛
法
者。
釋
經
中
佛
法
者
即
非

言
生
也。

佛
為
生
因
者。
明
應
從
真
有。
理
條
然
故。
亦
得

得
說
了
為
生
故。
言
亦
為
餘
生
因。
所
以
復
與
應

萬
行
所
剋
酬
於
往
因。
用
義
如
起。
豎
此
用
義。

為
了
因。
亦
與
報
應
二
佛
以
為
生
因。
明
報
佛
為

佛
如
來
皆
從
此
經
生。
明
此
經
不
但
能
與
法
化

顛
倒。
故
曰
為
實
也。
亦
為
餘
生
因
者。
釋
經
中
諸

實
者。
明
無
為
法
身
古
今
湛
然
體
絕
有
為
虛
偽

為
了
因
非
作
生
因
也。
故
但
言
於
實
名
了
因
也。

阿
耨
菩
提
皆
從
此
經
出。
明
受
持
此
經
與
法
佛

於
實
名
了
因
者。
此
第
二
偈
釋
經
中
一
切
諸
佛

問。
以
偈
解
釋
也。

▲
▼

金剛仙論卷第四

演
說
此
經
故。
辨
得
二
佛
之
用
故。
結
於
此
為
生

了
因
也。
餘
者
受
報
相
好
佛
應
化
佛
等
假
受
持

能
辨
法
身
體。
不
作
生
因。
但
能
顯
出
法
身
故。
作

二
能
作
了
因
也。
不
作
生
因
者。
明
受
持
經
福
不

法
身
體
非
作
法
名
無
為
也。
是
故
於
彼
法
身。
此

字。
將
欲
解
受
持
演
說
於
法
身
為
了
因
故。
先
明

為
法
身。
彼
體
寶
無
為
者。
釋
偈
上
句
中
於
實
二

經
中
從
此
經
出
從
此
經
生
等
也。
菩
提
者。
名
無

一
段
經。
從
初
至
皆
從
此
經
生
故。
釋
上
半
偈。
解

此
義
云
何
以
下
長
行
論
作
二
意
來。
釋
向
所
引

法。
那
得
道
言。
若
不
可
取
說。
則
為
空
說
無
益
也。

三
種
佛
菩
提。
則
有
福
德。
便
為
因
義。
成
不
空
說

體
故。
非
凡
夫
二
乘
所
得
法
也。
受
持
此
經。
能
得

了
二
因
所
得
法
報
及
應
三
種
無
上
佛
果
第
一

結
句
明
福
者
受
持
經
福
也。
第
一
體
者。
成
前
生

▲
▼

金剛仙論卷第四

福
中
此
福
為
勝
者。
論
主
以
偈
及
長
行。
論
釋
此

之
福
與
三
種
佛
菩
提
第
一
法
作
因
也。
是
故
彼

提
偈
來
結
也。
以
能
作
第
一
法
因
者。
以
此
持
經

共
義。
復
舉
下
半
偈
所
釋
經
來。
略
解
其
經
中
義。

應
生
信
也。
須
菩
提
所
謂
佛
法
者
等
至
第
一
不

出
生
作
二
因
之
義。
是
佛
境
界。
非
汝
所
知
故。
但

法
福
成
第
一
體。
明
三
種
佛
菩
提。
從
此
一
偈
經

故
言
云
何
成
此
義
也。
故
即
提
偈
答。
唯
獨
諸
佛

一
偈
經
教。
能
為
三
佛
生
了
因
義。
我
能
生
信。

義
者。
還
提
上
經
中
疑
問
之
意。
問
云
何
受
持
此

下
二
句。
復
解
經
中
佛
法
佛
法
等
也。
云
何
成
此

云
何
成
此
義
以
下。
此
是
論
中
第
二
意
釋
偈
中

勝
義
也。
如
經
以
下
舉
所
釋
經
來
結
也。

了
因
義
也。
顯
彼
福
德
中
此
福
勝
者。
解
竟
結
其

因
也。
以
能
作
菩
提
因。
是
故
名
因
者。
通
解
作
生

▲
▼

金剛仙論卷第四

人
說。
我
得
沙
門
果。
云
何
言
不
可
說。
若
爾
證
法

陀
洹
等
證
四
沙
門
果。
云
何
言
不
可
取。
復
向

若
異
者。
不
應
名
聖。
無
為
若
一。
應
無
有
異。
又
須

說。
與
上
諸
佛
菩
薩
所
得
無
為。
為
一
為
異。
無
為

可
取
可
說。
為
不
可
取
不
可
說。
若
不
可
取
不
可

不
應
言
離
分
段
生
死。
若
無
為
得
名。
此
無
為
為

法
得
名。
為
當
有
為
法
得
名。
若
有
為
法
得
名。
則

不
可
取
說
者。
須
陀
洹
等
亦
是
聖
人。
為
是
無
為

疑。
云
何
生
疑。
若
一
切
聖
人
無
為
法
得
名
是
法

不
可
取
不
可
說
聖
人
無
為
法
得
名
中
生
第
三

此
有
疑
故
也。
此
疑
亦
從
第
六
段
如
來
所
說
法

不
者
等
此
挍
量
分
中
第
二
段
經
文。
所
以
來
者。

須
菩
提。
於
意
云
何。
須
陀
洹
能
作
是
念。
我
得
果

空
說
也。

一
段
經
竟。
通
結
持
經
有
福
勝
七
寶
施
福。
故
不

▲
▼

金剛仙論卷第四

無
為。
故
名
為
聖。
未
得
因
緣
真
如
二
種
法
空。
未

亦
得
言
無
為。
此
二
乘
之
人
無
我
正
理
及
滅
結

羅
漢。
斷
四
住
惑。
不
受
三
界
報。
此
是
無
為
樂
故。

三
結
煩
惱。
無
處
無
為
之
果。
不
受
三
塗
報。
乃
至

為。
故
亦
得
云
有
為
也。
以
解
生
陰
無
定
性。
能
斷

果
無
漏
智
慧。
體
是
無
常
不
免
生
滅。
是
其
有

可
取
說。
亦
得
言
有
為。
亦
得
言
無
為。
四
沙
門

汎
解
此
四
沙
門
果
亦
得
言
可
取
說。
亦
得
言
不

須
陀
洹
等
者。
為
答
有
可
取
說
疑
故
偏
論
之。
若

門
果
亦
不
可
取
說
也。
此
所
以
言
實
無
有
法
名

法
可
證
為
果。
名
須
陀
洹
乃
至
羅
漢
故。
此
四
沙

無
法
名
羅
漢
等。
此
四
人
當
證
果
時。
不
見
有
一

不
可
說。
故
經
言
實
無
有
法
名
須
陀
洹。
乃
至
實

如
此
疑
故。
答
意
明
此
四
沙
門
果
亦
是
不
可
取

便
應
是
可
取
可
說。
云
何
言
證
法
不
可
取
說。
有

▲
▼

金剛仙論卷第四

須
陀
洹
等。
既
得
無
我
之
解。
斷
身
見
戒
取
疑。
證

須
陀
洹
果
不
者。
如
來
問
須
菩
提。
於
汝
意
云
何。

疑。
次
來
也。
於
意
云
何。
須
陀
洹
能
作
是
念。
我
得

乃
以
真
如
清
淨
得
名。
而
可
取
說
也。
為
除
此

人。
但
緣
生
空
證
果。
尚
不
可
取
說。
況
諸
佛
菩
薩。

可
以
心
知。
非
可
以
言
及。
故
言
不
可
說
也。
四
果

取
色
等
六
塵
境
界
也。
不
可
說
者。
明
所
證
法
但

中。
無
有
一
法
名
為
須
陀
洹
等。
又
復
不
取
者。
不

四
沙
門
果
時。
得
無
我
空
解
故。
於
眾
生
五
陰
法

證。
依
虛
妄
名
字。
向
餘
人
說
也。
言
不
可
取
者。
證

果。
言
可
取
者。
取
無
為
果
也。
可
說
者。
如
已
所

為
名
一
故。
須
此
經
料
簡
便
異
也。
此
四
沙
門

無
為
名
同。
便
以
二
乘
臨
佛
菩
薩
也。
此
以
聖
無

薩
也。
既
所
證
有
深
淺
不
同。
則
條
然
有
別。
何
得

能
盡
無
明
變
易
生
死
究
竟
無
為。
故
不
如
佛
菩

▲
▼

金剛仙論卷第四

證
羅
漢
果
時。
斷
四
住
惑
盡。
故
不
作
念。
我
能
得

人
等
也。
答
意
明
前
言
我
不
作
念
得
羅
漢
者。
謂

答
世
尊
若
羅
漢
作
是
念。
我
得
羅
漢。
則
為
著
我

我
得
果
者。
何
故
羅
漢
猶
作
云
我
得
羅
漢
也。
故

得
羅
漢。
生
於
疑
難。
若
羅
漢
證
果
時。
不
生
念
言。

疑。
類
義
可
知
也。
因
問
阿
羅
漢
不
作
是
念
言
我

法
名
為
羅
漢。
通
舉
四
果。
明
不
可
取
說。
以
釋
前

我
得
須
陀
洹
等
果
也。
從
須
陀
洹
乃
至
無
有
一

塵
境
界
中。
亦
不
見
一
法
是
可
取
故。
不
作
是
念

內
法
中。
不
見
一
法
定
實
可
名
須
陀
洹
等。
於
六

空
無
所
分
別。
乃
至
六
塵
亦
空。
於
此
眾
生
五
陰

得
無
我
之
解。
於
假
名
眾
生
及
五
陰
法。
泯
然
一

實
無
有
法
名
須
陀
洹。
明
須
陀
洹
等
於
證
果
時

故
須
菩
提
答
言
不
也。
即
釋
云
何
以
故
不
也。
以

聖
果
時。
猶
能
作
念
分
別。
我
能
得
須
陀
洹
果
不。

▲
▼

金剛仙論卷第四

以
善
伏
故
非
為
永
斷。
所
以
道
此。
欲
使
人
生
信。

未
斷
習
我。
今
須
菩
提
言
不
作
念
者。
習
我
亦
無。

明
其
餘
羅
漢
言
我
不
作
念
者。
無
四
住
麤。
或
猶

欲
阿
羅
漢
證。
成
第
四
果。
不
取
之
義
有
同
不
同。

欲
引
已
所
得。
不
作
是
念。
我
得
無
諍
三
昧
離

云。
佛
說
我
得
無
諍
三
昧
第
一
也。
然
須
菩
提
將

說
惡
事
發
露
善
法
覆
藏。
此
中
須
菩
提
何
故
自

世
尊
我
得
無
諍
三
昧
等
第
一
等
者。
如
來
常

故
無
行
煩
惱。
唯
有
無
明
習
氣
也。

斷
二
到
故。
有
行
煩
惱。
後
之
二
人。
樂
淨
亦
除

則
通
辨
前
三
人。
明
前
二
人
始
斷
我
常
二
到
未

除
習。
或
不
論
前
三
果
所
未
斷
或。
依
下
論
釋。

者。
等
我
見
也。
然
依
此
經
但
偏
論
羅
漢
所
未

更
作
念
言。
我
能
得
果。
非
謂
有
四
住
我
人
壽

果。
此
阿
羅
漢
猶
有
習
氣
無
明
之
惑
未
斷
故。
後

▲
▼

金剛仙論卷第四

如
舍
利
弗
等
其
餘
羅
漢。
不
能
善
防
習
氣
故。
與

障
分
盡
故。
名
得
無
諍
三
昧
也。

令
使
不
起。
以
得
此
三
昧。
不
與
人
競。
此
煩
惱

乞。
明
須
菩
提
於
四
威
儀
中
常
自
善
防
護
習
氣

我
不
起
障
者。
便
入
聚
落。
若
起
障
者。
則
止
不
行

菩
提
至
於
行
乞。
每
以
定
心。
觀
察
眾
生
前
人
於

移
處。
若
有
人。
嫌
我
立
者。
我
當
終
日
坐
等。
故
須

菩
提
自
云。
若
有
人。
嫌
我
坐
者。
我
當
終
日
立
不

心。
復
不
命
眾
生
於
已
起
貪
瞋
癡
心。
故
經
中
須

能
善
作
心
防
護
習
氣。
自
於
眾
生。
不
起
貪
瞋
癡

一
者。
此
三
昧
所
以
名
無
諍
三
昧
者。
以
須
菩
提

念
我
得
羅
漢
也。
佛
說
我
得
無
諍
三
昧
最
為
第

提。
是
法
身
菩
薩。
現
為
聲
聞。
永
無
習
氣
故。
不
作

者。
恒
作
心
防
護。
令
習
氣
我
不
起
也。
又
復
須
菩

如
須
菩
提
實
證
此
法
也。
然
須
菩
提
言
不
作
念

▲
▼

金剛仙論卷第四

何
等
欲。
五
塵
境
界
名
之
為
欲。
此
明
前
境
為
欲。

世
尊
說
我
是
離
欲
羅
漢
等。
此
歎
空
行
第
一。
離

故
偏
嘆
也。

故
唯
嘆
此
一。
以
此
三
昧
六
萬
三
昧
功
德
中
勝

其
德。
須
菩
提
既
得
六
萬
三
昧
等
種
種
功
德。
何

無
諍
三
昧
最
為
第
一。
故
如
來
於
大
眾
中。
每
嘆

而
神
足
第
一。
須
菩
提
得
六
萬
三
昧。
於
弟
子
中。

得
十
千
三
昧
智
慧
第
一。
目
連
亦
得
十
千
三
昧

昧
乃
多
少
不
同。
而
各
得
第
一
之
名。
如
舍
利
弗

顯
佛
功
德
故
也。
然
如
來
五
百
大
弟
子
皆
得
三

故。
聽
人
謗。
一
因
此
毀
謗
度
彼
眾
生。
二
欲
為

氣
故
為
人
所
謗。
有
二
義
故。
如
來
知
眾
生
根
機

謗
毀。
豈
有
習
氣
未
盡
也。
答
意
如
來
非
以
有
習

難。
如
來
塵
習
皆
盡。
何
故
猶
為
孫
陀
梨
等
之
所

物
競。
與
物
競
故。
無
有
無
諍
三
昧。
若
爾
有
人
生

▲
▼

金剛仙論卷第四

實
而
知。
無
有
錯
謬。
此
無
知
之
或
不
能
拘
閡

得
三
昧
明
審。
所
未
得
者
則
不
能
知。
已
得
者
如

菩
提
善
得
空
行
故。
當
所
除
無
知
分
盡。
清
淨
所

何
者
二
種
障。
一
是
煩
惱
障。
二
是
三
昧
障。
而
須

名
也。

漢。
乃
至
習
氣
不
行
故。
離
二
種
障。
並
立
二
無
諍

明
須
菩
提
以
無
心
念
我
無
諍
三
昧
第
一
我
為
羅

者。
此
雙
牒
前
無
諍
三
昧
離
欲
羅
漢
二
句
經
來。

故
言
實
無
所
行
也。
而
名
須
菩
提
無
諍
無
諍
行

不
作
念
取
我
無
諍
三
昧
第
一。
我
是
離
欲
羅
漢。

以
須
菩
提
實
無
所
行
者。
明
須
菩
提
離
二
障
故。

已
所
得
三
昧
隨
分
自
在。
故
云
離
欲
也。

此
欲
境
不
能
閡
其
心。
為
譴
此
三
昧
障
分
盡
於

斷
盡。
明
須
菩
提
善
得
五
塵
境
空。
雖
緣
五
塵。
而

非
謂
貪
欲
煩
惱
名
之
為
欲。
以
貪
等
煩
惱
久
已

▲
▼

金剛仙論卷第四

所
得
三
昧
不
清
淨。
有
設
使
作
神
通
變
化。
雖
百

以
有
此
三
段。
無
二
無
諍
行
也。
然
聲
聞
人
非
但

故。
有
三
昧
障。
又
復
不
善
防
習
氣
故。
有
煩
惱
障。

徹。
為
前
境
所
閡
故。
當
分
所
得
三
昧
中
不
清
淨

時
天
竟
不
雨。
以
彼
聲
聞
人
智
慧
微
淺
觀
心
不

三
昧
中
多
有
錯
謬。
如
目
連
記
其
日
當
雨。
爾

也。
其
餘
羅
漢。
不
能
善
達
五
塵
體
空。
故
所
得

境
界
擁
塞
其
心。
不
與
境
違。
故
云
無
諍
無
諍
行

不
與
物
諍。
以
善
達
前
境
空
故。
離
三
昧
障。
不
為

惱
障。
以
善
伏
習
氣
故。
離
煩
惱
障。
故
能
識
人
心。

等
煩
惱。
不
為
此
麤
細
二
惑
拘
閡
其
心
故。
無
煩

起
貪
瞋
癡
習。
亦
令
眾
生
於
已
身
上
不
起
食
欲

斷
四
住
執
性
惑
盡。
復
善
防
護
心。
自
於
眾
生
不

瞋
癡
等
習
氣
煩
惱。
明
須
菩
提
得
無
我
空
解。
先

擁
塞
其
心。
故
名
無
三
昧
障
也。
煩
惱
障
者。
謂
貪

▲
▼

金剛仙論卷第四

出
家
故。
不
解
比
丘
威
儀。
如
來
將
欲
使
其
現
神

來
比
丘。
即
成
羅
漢。
衣
缽
具
足。
雖
得
羅
漢。
以
新

根。
曾
過
去
久
遠
有
善。
今
欲
得
道。
佛
即
告
言。
善

丘
不
聽。
故
渧
哭
欲
去
耳。
佛
知
此
人
雖
近
無
善

即
問
汝
何
故
渧
泣。
彼
人
白
佛。
我
欲
出
家。
諸
比

精
舍
門
邊
渧
泣。
值
如
來
從
外
而
至。
見
此
人。

證
果。
故
汝
不
得
出
家。
此
人
煩
惱
便
欲
出
去。
至

已。
語
其
人
言。
汝
過
無
善
根。
設
令
入
道。
會
不

五
百
羅
漢。
俱
時
入
定。
觀
此
人
根
機。
時
出
定

久
遠。
如
有
一
人。
至
祇
洹
精
舍。
求
欲
出
家。
爾
時

異
作。
聲
聞
非
但
一
心
一
作。
而
所
知
復
近
不
達

閡
其
心。
所
得
神
通
隨
意
自
在。
遍
周
法
界。
多
心

寂。
復
能
現
見
真
如
平
等
之
理。
故
萬
境
不
能
擁

菩
薩
則
不
爾。
菩
薩
之
人。
解
五
塵
虛
妄
本
來
空

千
萬。
但
能
令
一
心
一
作。
不
能
令
多
心
多
作。
然

▲
▼

金剛仙論卷第四

昧
以
下
經
文
也。

四
果
經
文。
下
二
句
偏
釋
須
菩
提
獨
得
無
諍
三

此
一
段
經
設
一
偈
論
釋
盡
耶。
偈
上
二
句
通
釋

以
下
指
前
經
中
作
釋
疑
意。
成
不
可
取
說
義
也。

難
辭
不
異
經
中
生
起
也。
自
下
經
文
為
斷
此
疑。

須
陀
洹
等
至
云
何
成
不
可
說。
舉
四
果
來
作
難。

不
可
說
等。
牒
前
第
六
段
中
生
疑
處
經
來
也。
若

設
令
善
得
亦
不
知
遠
事
也。
論
曰
向
說
聖
人
至

生
慚
愧。
故
知
小
乘
羅
漢
所
得
三
昧
不
但
錯
謬。

言
無
善
根
者。
此
人
是
也。
諸
比
丘
既
聞
此
已。
深

爾。
佛
即
答
言。
向
者
白
衣
求
欲
出
家。
汝
等
皆

空
不
墮。
諸
比
丘
見
已
怪
問。
此
何
比
丘
神
力
乃

此
比
丘
洗
訖。
置
虛
空
中。
以
神
通
力
故。
而
缽
住

莫
著
地
上。
亦
不
教
置
其
缽
床
上
若
草
葉
上
等。

通
力
令
諸
弟
子
見
而
問
之
故。
教
言。
汝
洗
缽
盂

▲
▼

金剛仙論卷第四

成
不
可
取
說
也。
然
聖
人
非
不
取
無
為
法
以
取

為
法
得
名
為
聖
故。
須
陀
洹
乃
至
羅
漢。
釋
上
疑。

聖
人
無
為
法
得
名
至
名
羅
漢
解
四
果
人
證
無

能
得
果。
釋
偈
中
二
句。
解
經
中
四
果
經
文
也。
以

此
義
云
何
以
下
一
段
論。
凡
有
二
意。
從
初
至
我

也。

明
須
菩
提
得
無
諍
三
昧
及
離
欲
空
行
故
離
二
障

彼
善
吉
者。
正

須
菩
提
名。
說
離
二
種
障
者。

說。
但
為
成
上
不
可
取
說
義
故。
闕
不
論
也。
依

二
句
云
自
果
不
取
故
也。
此
亦
應
言
四
果
是
可

說
示
人
故。
言
不
可
取
及
說
也。
何
以
故
然
下
第

既。
無
一
定
法
可
證
為
果。
亦
無
證
法
兆
狀
可

法。
名
之
為
果。
亦
無
心
念
我
能
得
果。
故
不
可
取

或
等
故。
於
眾
生
五
陰
中
及
以
六
塵。
不
見
一

不
可
取
及
說
者。
明
行
者
證
四
果
時
以
離
身
見

▲
▼

金剛仙論卷第四

好
略
唯
辨
後
之
二
人
也。

云
前
二
果
也。
有
使
煩
惱。
有
行
煩
惱。
但
論
主

今
言
無
煩
惱
者。
此
偏
釋
那
含
羅
漢
也。
亦
應
通

故。
無
行
煩
惱。
有
無
明
及
習
故。
有
使
煩
惱
也。

使
煩
惱。
後
二
果
無
有
示
相
不
示
相。
不
行
世
事

於
世
事。
故
有
行
煩
惱。
復
有
無
明
習
氣
故。
亦
有

含
雖
斷
示
相
我。
故
有
不
示
相
我。
猶
畜
妻
婦
行

煩
惱
也。
四
果
之
中。
前
二
果
在
家。
須
陀
洹
斯
陀

二
果
人
無
有
示
相
不
示
相
畜
妻
為
世
事
麤
惑
行

煩
惱
者。
習
氣
無
明
二
煩
惱
也。
非
現
煩
惱
者。
後

義
云
何。
即
釋
云。
以
有
使
煩
惱
非
現
行
煩
惱。
使

若
聖
人
起
心。
我
能
得
果。
則
為
著
我
人
等
者。
此

可
取
說
義
也。

可
取
說。
然
出
證
後
還
自
謂
得
此
無
為
果
亦
有

自
果。
明
此
四
果
聖
人
雖
當
證
時
不
取
以
成
不

▲
▼

金剛仙論卷第四

意
釋
下
半
偈。
解
無
諍
三
昧
等
經
文
故。
先
設
問。

何
故
須
菩
提
自
歎
身
得
受
記
以
下。
此
段
第
二

人
有
行
煩
惱
也。

心。
遂
即
休
道
還
家
行
世
法。
以
此
驗
知
前
之
二

比
丘。
得
須
陀
洹。
自
唱
言。
婬
欲
煩
惱
焚
燒
我

前
二
果
人
證
時
不
取
之
義
也。
故
經
中
說。
有
一

有
行
煩
惱
也。
是
故
無
如
是
心
我
能
得
果
者。
結

出
證
更
起
不
示
相
我
見
等
或
行
於
世
事。
故

無
取
果
之
心。
名
為
聖
人。
所
以
有
現
行
煩
惱
者。

證
果
時。
得
無
我
之
解
除
身
見
等
示
相
之
惑。

彼
於
證
時。
離
取
我
等
煩
惱。
此
明
前
之
二
人。
當

見
等
或。
而
名
聖
人
也。
故
云
何
以
故
也。
即
答

有
行
煩
惱
者。
何
故
言。
須
陀
洹
等
二
果
離
取
我

此
中
論
主
欲
顯
此
義。
假
疑
難。
若
在
家
二
果
猶

何
以
故
彼
於
證
時
離
取
我
等
煩
惱
者。
何
故
明

▲
▼

金剛仙論卷第四

何
故
唯
說
無
諍
行
者。
問
云。
須
菩
提
所
得
三
昧

餘
二
乘。
令
生
信
故
也。

義
中
生
信
心
故。
明
須
菩
提
以
已
所
得
勝
法。
勸

又
解
云。
須
菩
提
何
故
顯
已
功
德。
故
答
為
於
彼

念
也。

成
上
不
作
是
念
我
能
得
果。
須
菩
提
得
故
不
作

世
尊
說
我
得
無
諍
三
昧。
拂
去
眾
疑。
令
其
生
信。

菩
提
得。
生
疑
不
信
故。
須
菩
提
於
大
眾
中。
歎
云

是
離
欲
羅
漢。
不
知
為
得
不
得。
以
何
驗
之。
知
須

云。
有
人
生
念。
如
來
雖
道
須
菩
提
得
無
諍
三
昧

為
於
彼
義
中
生
信
心
故
者。
此
答
前
疑
難。
疑
意

德
故
也。

此
無
諍
三
昧
唯
須
菩
提
得
餘
人
不
得。
顯
已
功

眾
中
自
歎
身
得
受
記。
故
釋
云
以
自
身
證
果。
明

如
來
常
說
惡
事
發
覆
善
法
覆
藏。
何
故
須
菩
提

▲
▼

金剛仙論卷第四

諍
名
也。
離
彼
二
種
障
故
名
無
所
行
者。
明
須
菩

以
是
有
二
障
義
故。
與
人
物
違
境
故。
說
為
二
種

句。
若
不
善
護
人
心。
為
五
欲
境
所
閡。
故
有
二
種。

無
諍
名。
以
是
義
故
者。
此
一
句
通
釋
諍
無
諍
二

以
是
義
故
說
名
二
種
諍
者
以
下。
雙
釋
二
諍
二

所
行
也。

出
偈
中
須
菩
提
所
離
二
障
之
名。
釋
經
中
實
無

設
問
以
偈
來
答
也。
二
種
障
者
至
故
言
無
所
行。

何
故
言
以
須
菩
提
至
說
離
二
種
障
故。
此
舉
經

三
昧
生
決
定
信
求
證
此
法。
故
曰
深
信
也。

二
為
生
深
信
故。
欲
使
餘
羅
漢
未
得
之
流
於
此

須
菩
提
得。
餘
者
不
得。
設
得
不
如。
故
偏
歎
之。

聞
法
中
無
諍
三
昧
是
最
勝
功
德
第
一
之
法。
獨

德
也。
故
答
有
二
義
故
也。
一
為
明
勝
功
德。
明
聲

乃
有
六
萬。
何
故
唯
歎
無
諍
三
昧
者。
而
不
歎
餘

▲
▼

金剛仙論卷第四

故
乃
引
燃
燈
佛
所
授
記。
實
菩
薩
證
成
此
義。
然

此
是
應
佛
如
來。
若
是
應
佛
者。
則
不
修
證
果。
何

斷
此
疑。
明
如
來
昔
在
燃
燈
佛
所
得
菩
提
不。
釋

得
以
言
語
授
記
難
證
法
同
名
相
可
取
說
也。
為

故
彼
言
語
可
取
說
也。
及
後
證
時。
絕
於
名
相。
那

斷
此
疑。
答
云。
燃
燈
時
言
語
授
記。
未
得
證
智。

說
也。
疑
謂
菩
薩
於
爾
時
已
得
無
生
忍
記
故。
為

有
名
相
可
取
可
說。
云
何
言
證
法
名
相
不
可
取

作
佛
者。
便
是
證
法
可
取
可
說。
若
爾
者。
是
證
法

疑
云。
何
如
來
昔
為
菩
薩
時。
於
燃
燈
佛
所。
受
記

第
六
大
分
中
明
如
來
所
說
法
皆
不
可
取
不
可
說。

第
七
挍
量
分
中
第
三
段
文
說。
此
何
以
來。
由
前

佛
告
須
菩
提
如
來
昔
在
燃
燈
佛
所
受
記
者。
此

離
二
障
義
故。
說
名
二
種
無
諍
行
也。

提
善
防
人
心
不
為
欲
境
所
雍
故
離
二
障。
以
是

▲
▼

金剛仙論卷第四

汝
謂
我
爾
時
已
證
初
地
無
生
菩
提
記
也。
須
菩

地
以
上
無
生
忍
證
法
也。
今
明
如
來
問
須
菩
提。

燈
記
者。
釋
迦
爾
時
猶
是
習
種
性
菩
薩。
未
得
初

現
前
授
記。
四
在
佛
地
中
無
生
忍
授
記。
今
言
燃

性
中。
二
性
種
性
中
不
現
前
授
記。
三
是
初
地
中

此
言
燃
燈
者。
凡
有
四
種
三
時
授
記。
一
是
習
種

二
無
我
者
是
名
真
是
菩
薩
菩
薩
指
此
為
正
答
也。

實
證
菩
薩
者。
下
經
中
言。
通
達
無
我
無
我
法
離

但
難
家
據
地
前
未
證
為
問。
故
就
問
處
答
之。
然

未
有
證
法。
故
可
取
說。
然
復
非
不
有
實
證
菩
薩。

習
種
性
中
凡
夫
菩
薩
不
現
前
授
記。
唯
有
言
語。

得。
成
上
不
可
取
說
義
也。
如
來
爾
時
猶
是
地
前

證
也。
此
明
非
無
菩
薩
以
未
有
所
證
故
言
實
無
所

有
應
據
本
而
談
故。
引
燃
燈
佛
時
實
行
菩
薩
為

應
佛
雖
復
不
實。
終
不
道
言
我
是
應
化。
以
由
真

▲
▼

金剛仙論卷第四

耨
三
菩
提。
作
此
不
正
答
也。

應
答
以
不
可
取
說
意。
何
故
乃
云
實
無
所
得
阿

如
是
說
者。
疑
者
引
燃
燈
佛
來。
作
可
取
說
難。
還

答
有
取
說
疑。
如
經
者。
總
舉
釋
疑
經
結
也。
何
故

明
菩
薩
於
過
去
佛
所
未
得
證
法。
成
不
可
取
說。

同
可
取
說
也。
為
斷
此
疑。
以
下
論
主
取
經
答。
意

謬
引
過
去
佛
所
有
取
說。
來
難
今
說
證
法
便

文。
故
序
上
不
可
取
說
中
第
四
疑
意。
先
舉
疑
者。

論
曰
復
有
疑。
論
主
將
欲
設
偈
釋
此
分
第
三
經

得
無
生
忍
地
故。

由
他
劫。
而
彼
佛
皆
不
與
我
受
記。
何
以
故
以
未

七
十
億
那
由
他
佛。
一
一
佛
住
世。
逕
六
十
億
那

羅
經
說。
我
昔
在
習
種
性
時。
於
星
宿
劫
中。
供
養

無
生
記
也。
故
云
燃
燈
所
實
無
所
得
也。
如
婆
伽

提
解
答
如
來
在
燃
燈
所
言
語
受
記
未
得
初
地

▲
▼

金剛仙論卷第四

也。
以
是
言
語
授
記
不
得
證
智
真
實
義
故。
猶

非
是
非
法
也。
故
言
以
是
真
實
義
成
彼
無
取
說

故
能
說。
尋
此
言
說。
還
能
得
證。
故
言
教
是
法。

教
一
向
非
法
故。
答
意
明。
證
法
雖
無
言。
得
證

猶
是
無
名
相
不
可
取
說
者。
還
復
上
第
二
疑
言

可
說。
故
得
成
上
不
可
取
說
也。
二
者
若
證
法

言
語
是
音
聲
之
性。
故
可
取
說。
非
是
證
法
可
取

授
記
為
難。
答
者
意
明
本
燃
燈
授
記
唯
有
言
語。

絕
名
相
故
不
可
取
說。
難
言
乃
引
昔
燃
燈
佛
時

上
非
法
也。
云
何
成
上
不
可
取
說。
前
言
證
法

種。
一
者
成
上
第
六
段
中
不
可
取
說。
二
者
成

得
無
生
忍
證
法
實
智
也。
以
是
真
實
義
者。
有
二

言
語
受
記
也。
不
取
理
實
智
者。
明
當
受
記
時
未

今
釋
迦
佛
也。
於
燃
燈
語
者。
於
彼
燃
燈
佛
時。
唯

佛
於
燃
燈
語
一
偈。
釋
此
一
段
經
也。
此
言
佛
者。

▲
▼

金剛仙論卷第四

依
報
淨
土。
為
是
世
諦。
為
是
第
一
義
也。
若
是
第

為
法
得
名。
是
法
不
可
取
說
者。
諸
佛
菩
薩
所
得

中
皆
不
可
取
說。
生
第
五
疑。
上
疑
云。
若
聖
人
無

此
挍
量
分
中
第
四
經
文。
何
以
故
起。
由
第
六
段

佛
告
須
菩
提
若
菩
薩
作
是
言
我
莊
嚴
佛
土
者。

報
佛
以
下
二
疑。
別
生
下
山
王
喻
經
也。

國
土
者。
此
一
疑
別
生
下
淨
土
經
也。
云
何
受
樂

舉
上
第
六
段
中
經
文
也。
云
何
諸
菩
薩
取
淨
佛

意。
生
下
淨
土
山
王
喻
經
也。
從
聖
人
至
不
可
說。

也。
又
若
聖
人
以
下。
此
是
第
二
論
主
序
疑
者

說
故。
釋
上
半
偈
及
經
釋
竟。
以
下
半
偈
來
結

此
義
云
何
以
下
長
行
論
有
二
意。
從
初
至
無
取

云
成
彼
無
取
說
也。

體
無
有
名
相
故。
亦
不
可
取
說
真
實
義。
故
下
句

得
成
彼
證
智
不
可
取
說
也。
二
者
直
以
證
智
之

▲
▼

金剛仙論卷第四

可
取
說
中
疑。
若
聖
人
無
為
法
得
名。
是
法
不
可

譬
如
有
人
身
如
須
彌
山
王
者。
猶
釋
第
六
段
不

說
疑。
亦
遠
答
第
五
段
中
疑
也。

世
間
淨
土
可
取
說
也。
此
近
答
第
六
段
不
可
取

淨
土
難
於
出
世
間
淨
土。
此
真
淨
土
不
同
於

地
以
上
聖
人
報
出
三
界
土
也。
汝
那
得
以
世
間

出
世
間
淨
土
第
一
義
莊
嚴
非
三
界
所
攝。
以
初

前
有
為
形
相
七
寶
莊
嚴
三
界
所
攝。
二
是
地
上

土
也。
故
下
經
中。
佛
答
言。
淨
土
有
二
種。
一
是
地

名
不
可
取
說
也。
此
疑
謂
出
世
淨
土
同
於
有
為

為
者。
聖
人
猶
受
有
報。
云
何
言
聖
人
無
為
法
得

淨
土。
云
何
言
不
可
取
說。
若
使
依
報
淨
土
是
有

疑
者
言。
此
淨
土
若
是
有
為
者。
諸
菩
薩
既
取
此

是
可
取
可
說
也。

一
義
者。
可
是
不
可
取
說。
若
是
有
為
世
諦
者
則

▲
▼

金剛仙論卷第四

若
報
佛
可
為
他
取
說
者。
云
何
言
無
為
法
得
名

甲
菩
薩
十
地
行
滿
受
報
佛
職。
亦
道
彼
是
法
王。

疑
云。
十
方
諸
佛
及
餘
世
間。
亦
言
某
甲
世
界
某

身
者
此
是
因
第
六
段
不
可
取
說
中。
生
第
七
疑。

又
論
中
生
起
言。
云
何
餘
世
間
復
取
彼
是
法
王

名
不
可
取
說
也。

已
有
還
無。
則
是
無
常。
云
何
言
聖
人
無
為
法
得

報
佛。
則
從
生
因
生。
若
生
因
生。
則
本
無
今
有

無
色
相。
報
佛
亦
應
無
色
相。
若
與
法
身
異。
此
之

若
是
無
為。
與
法
佛
為
一。
為
異。
如
其
一
者。
法
佛

無
常
者。
則
漏
不
盡。
漏
若
不
盡。
不
名
為
佛
也。

佛
是
有
為
所
攝
也。
若
有
為
攝
者。
則
是
無
常。
若

若
如
是
則
證
法
可
取
說。
若
是
可
取
說
者。
此
報

得
無
量
功
德。
自
謂
我
是
法
王。
復
取
莊
嚴
淨
土。

取
說
者。
報
佛
如
來
十
地
行
滿。
華
臺
受
報
佛
職。

▲
▼

金剛仙論卷第四

實
語
也。

華
藏
世
界
等。
更
無
別
真
實
無
為
淨
土。
故
言
不

真
淨
土。
但
以
已
所
得。
為
真
實
淨
土
也。
謂
同
蓮

石
沙
荊
棘
之
穢。
以
為
真
淨
土。
不
知
別
有
出
世

是
地
前
菩
薩
取
相
行。
但
得
有
為
莊
嚴
眾
寶。
無

若
菩
薩
言。
我
莊
嚴
佛
國
土。
彼
菩
薩
不
實
語。
此

段
中
疑。
亦
遠
答
第
五
段
中
疑。
故
次
明
也。

非
報
佛
體
從
生
因
生
是
無
常
也。
此
近
答
第
七

者。
望
報
用
義
邊。
是
其
始
有
故。
義
中
說
了
為
生。

條
然
故
常
也。
上
所
以
說
報
佛
如
來
從
生
因
生

真
實
淨
土
自
在
之
用
故。
是
無
為
非
有
為。
亦
非

性
現
用
名
為
報
佛。
既
有
報
佛
正
果。
便
有
依
報

也。
所
以
然
者。
以
佛
修
行
斷
惑
因
緣。
即
本
有
之

明
報
佛
體
是
無
為
不
可
取
說
非
是
有
為
可
取
說

不
可
取
說
也。
故
佛
引
須
彌
山
王
喻。
以
答
此
疑。

▲
▼

金剛仙論卷第四

然
非
不
是
世
間
有
為
有
漏
形
相
莊
嚴
也。
則
非

一
義
諦
真
實
淨
土。
故
云
如
來
說
莊
嚴
佛
土
也。

琳
瑯
者。
為
淨
土
故。
佛
隨
俗
說
是
淨
土。
非
謂
第

天
宮
等
也。
又
隨
世
間
說。
世
人
以
此
形
相
七
寶

始
學
故。
以
近
況
遠。
故
說
我
所
得
淨
土
如
自
在

故
佛
答
言。
如
來
所
說
莊
嚴
佛
土
者。
將
欲
誘
進

則
不
實
語。
故
云
何
以
故
也。

淨
土
非
形
相
莊
嚴
不
可
取
說。
若
取
形
相
莊
嚴。

狀。
既
有
形
相。
則
三
界
所
攝。
便
可
取
說。
云
何
言

得
此
淨
土
之
報。
尋
如
來
誠
言。
此
淨
土
似
有
形

道
路
除
去
荊
棘
運
高
就
下
等。
以
為
淨
土。
因

天
也。
又
何
故
教
眾
生
言。
我
修
淨
土
因
時
平
治

嚴
如
自
在
天
宮。
我
淨
土
中
眾
生
無
欲。
如
梵
似

淨
土
者。
何
以
故。
如
來
說
我
所
得
淨
土
勝
相
莊

何
以
故
者。
即
生
疑
也。
難
云。
若
形
相
莊
嚴
非
真

▲
▼

金剛仙論卷第四

攝。
解
云。
不
在
地
故
非
欲
界
攝。
不
在
空
故
非

無
色
三
界
所
攝。
云
何
言
此
真
淨
土
不
為
三
界
所

嚴
所
攝
故。
大
智
度
論
云。
諸
佛
淨
土。
不
為
欲
色

不
為
地
前
取
相
漏
因
所
得。
體
非
有
為
形
相
莊

經
云。
過
一
切
世
間
境
界。
出
世
間
善
根
所
生
也。

智
慧
二
種
莊
嚴。
出
世
無
漏
勝
因
所
剋
故。
十
地

異
也。
此
土
如
來
從
發
心
以
來。
所
修
萬
行
功
德

世
界。
此
之
淨
土
與
真
報
佛。
語
體
則
同。
言
用
則

一
義
土。
此
土
以
真
如
法
性
為
體。
即
蓮
華
藏

然
此
言
淨
土
者。
正
是
諸
佛
依
報
真
實
智
慧
第

莊
嚴
也。

莊
嚴
也。
亦
得
云
形
相
莊
嚴
非
莊
嚴
者
是
名
非

土
者。
如
是
非
形
相
莊
嚴
者。
即
是
真
實
第
一
義

一
義
諦
真
實
淨
土。
故
云
則
非
也。
是
名
莊
嚴
佛

莊
嚴
者。
此
隨
世
俗
說。
以
為
淨
土。
非
出
世
間
第

▲
▼

金剛仙論卷第四

或
見
流
火。
或
見
膿
血。
或
見
灰
炭。
或
見
枯
涸。
或

土
有
異。
猶
如
恒
河
流
水。
有
諸
餓
鬼
共
往
趣
飲。

眾
生
業
之
垢
淨。
智
有
明
昧
故。
所
見
萬
差。
非

眾
生。
以
虛
空
為
地。
地
為
虛
空。
如
斯
不
同。
皆
是

沙
銅
鐵
七
寶
琳
瑯
到
伏
等
界
無
量
差
別。
或
有

安
樂
二
土
既
殊
條
然
有
別
也。
若
然
何
故
有
石

所
以
爾
者。
原
淨
穢
二
土
本
無
異
處。
非
如
娑
婆

淨
穢
同
處
者。
異
於
昔
來
所
辨
一
質
異
見
之
義。

切
佛
土。
一
切
佛
土。
一
佛
土
也。
今
解
此
淨
土
云

平
等
清
淨
無
二
無
別
故。
十
地
經
云。
一
佛
土
一

此
即
真
常
淨
土。
故
三
災
不
毀
也。
又
諸
佛
淨
土

劫
盡
大
火
所
燒
時。
我
此
土
安
穩
天
人
常
充
滿。

焚
燒。
而
彼
淨
土
湛
然
不
變。
故
法
華
云。
眾
生
見

而
與
之
同
處。
然
不
相
妨
閡。
設
三
災
起
時
世
界

色
界
攝。
體
是
色
故
非
無
色
界
攝。
雖
三
界
不
攝。

▲
▼

金剛仙論卷第四

於
三
事
中
不
取
著
心
也。
而
無
所
住
者。
謂
不
著

心
也。
應
如
是
生
清
淨
心
者。
應
如
上
第
四
段

相
之
土。
以
為
真
實
淨
土
故。
言
應
如
是
生
清
淨

淨
土
地
勿
以。
取
相
之
心
所
得
世
間
有
為
形

不
取
相
波
羅
蜜
行。
乃
可
得
於
出
世
間
無
為
真

土
義。
故
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
要
須
修
行
初
地
已
上

為
形
相
莊
嚴
淨
土。
非
是
出
世
第
一
義
莊
嚴
淨

是
故
者。
以
是
行
地
前
取
相
之
行。
唯
得
世
間
有

等
者。
此
經
教
勸
新
發
意
菩
薩
取
真
淨
土
之
方。

焰
然
也。
是
故
須
菩
提
菩
薩
應
如
是
生
清
淨
心

土
差。
就
見
不
同。
非
為
一
質
而
有
異
睹。
其
理

如
二
天
共
食
飯
色
有
異。
此
亦
同
也。
故
知
處
一

而
見
有
殊
也。
如
維
摩
說。
螺
髻
身
子
所
見
不
同。

故。
於
此
一
河。
所
感
各
異。
故
見
不
同。
非
謂
水
一

見
鬼
神
守
護
不
令
得
前。
斯
皆
眾
生
罪
業
因
緣

▲
▼

金剛仙論卷第四

金
剛
仙
論
卷
第
四

清
淨
初
地
以
上
分
中
清
淨
也
︶

前
三
事
也
︵
此
明
如
來
所
得
第
一
義
土
滿
足

欲
果
報
應
無
所
住
者。
謂
不
著
報
恩。
此
三
即
是

自
身。
不
乞
住
也
色
等
著
異。
不
著
三
界
人
天
五

▲

金剛仙論卷第四