彌勒菩薩所問經論卷第四

從
他
聞
故。
自
正
覺
故。
不
能
具
足
大
悲
方
便
故。

聲
意
解
成
聲
聞
乘。
又
是
上
十
善
清
淨
業
道
不

界
故。
遠
離
大
悲
故。
從
他
聞
聲
而
通
達
故。
聞

與
智
慧
觀
和
合
修
行
其
心
狹
劣
故。
心
厭
畏
三

則
生
人
中
乃
至
生
有
頂
處。
又
是
上
十
善
業
道

則
墮
地
獄
畜
生
餓
鬼。
行
十
善
業
道
集
因
緣
故。

是
菩
薩
復
深
思
惟。
行
十
不
善
業
道
集
因
緣
故。

道。
是
名
菩
薩
成
就
修
行。
如
十
地
修
多
羅
中
說。

此
明
何
義。
以
諸
菩
薩
起
一
切
種
清
淨
十
善
業

又
成
就
修
行
者。
以
起
一
切
種
修
行
清
淨
故。

　
　
　
　
後
魏
天
竺
三
藏
菩
提
流
支
譯

彌
勒
菩
薩
所
問
經
論
卷
第
四

▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

人
住
於
善
法。
是
故
成
就
修
行。
又
如
十
地
修
多

地
修
多
羅
中
說。
是
故
我
當
先
住
善
法。
亦
令
他

十
善
業
道。
是
故
菩
薩
成
就
修
行。
以
是
義
故。
十

以
慈
悲
心
非
直
自
利
能
自
利
已。
復
能
令
他
住

行
十
善
業
道。
為
利
益
眾
生
見
我
能
利
益
眾
生。

善
業
道
故。
此
明
何
義。
以
諸
菩
薩
不
著
自
樂。
修

又
成
就
修
行
者。
以
為
利
益
一
切
眾
生。
修
行
十

令
清
淨
具
足
故。
是
名
菩
薩
成
就
修
行。

就
故。
是
故
我
應
等
行
十
善
業
道。
修
行
一
切
種

道。
一
切
種
清
淨
十
力。
力
故
集
一
切
佛
法
令
成

波
羅
蜜
清
淨
入
深
廣
行
成。
又
是
上
上
十
善
業

捨
一
切
眾
生
故。
觀
佛
智
廣
大
故。
菩
薩
地
清
淨

眾
生
起
悲
愍
故。
方
便
所
攝
故。
善
起
大
願
故。
不

十
善
業
道
清
淨
具
足。
其
心
廣
大
無
量
故。
為
諸

而
能
通
達
深
因
緣
法。
成
辟
支
佛
乘。
又
是
上
上

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

定
盡
故
有
盡。
外
道
仙
人
所
有
諸
戒
退
失
神
通

諸
天
以
禪
無
量
盡
故
有
盡。
無
色
界
天
取
入
諸

故
有
盡。
欲
界
諸
天
福
報
功
德
盡
故
有
盡
色
界

凡
夫
戒
者。
在
所
受
生
是
故
有
盡。
人
中
十
善
盡

摩
訶
薩
尸
波
羅
蜜
無
盡。
以
常
修
行
故。
何
以
故。

如
無
盡
意
修
多
羅
中
說。
大
德
舍
利
弗。
諸
菩
薩

絕。
常
修
行
善
業
道
無
盡。
是
故
名
為
成
就
修
行。

明
何
義。
以
諸
菩
薩
為
不
斷
絕
三
寶。
修
行
不
斷

又
成
就
修
行
者。
修
行
善
業
道
畢
竟
無
盡
故。
此

是。
等
是
故
名
為
成
就
修
行。

應
令
彼
眾
生
行
真
實
道
住
正
見
道
如
實
法
中
如

諸
眾
生
墮
於
邪
見。
惡
意
惡
心
行
惡
道
稠
林。
我

心
平
等
心
師
心
世
尊
心。
又
菩
薩
復
作
此
念。
是

柔
軟
心
慈
心
悲
心
憐
愍
心
利
益
心
守
護
心
我

羅
中
說。
是
菩
薩
復
於
一
切
眾
生
中。
生
安
隱
心

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

戒
眾
六
十
六
事
清
淨。
修
治
亦
不
可
盡。
何
等
名

如
彼
修
多
羅
中
說。
無
盡
意
言。
唯
舍
利
弗
菩
薩

屬
清
淨。
彼
時
菩
薩
名
善
業
道
成
就
修
行
應
知。

何
義。
以
諸
菩
薩
修
行
善
業
道
一
切
種
一
切
眷

又
成
就
修
行
者。
以
成
就
一
切
種
清
淨
故。
此
明

等
是
故
名
為
成
就
修
行。

羅
中
說。
清
淨
戒
者。
所
謂
不
著
我
相
戲
論。
如
是

為
清
淨
業
道。
是
故
菩
薩
成
就
修
行。
即
彼
修
多

義。
以
諸
菩
薩
十
善
業
道
離
我
見
等
垢。
彼
時
名

又
成
就
修
行
者。
遠
離
身
見
煩
惱
垢
故。
此
明
何

盡
故。
如
來
戒
禁
亦
無
有
盡。

一
切
戒。
如
種
無
盡
果
亦
無
盡。
是
菩
提
種
不
可

弗。
菩
薩
淨
戒
皆
無
有
盡。
何
以
故
於
是
戒
中
出

故
有
盡。
辟
支
佛
戒
無
大
悲
心
盡
故
有
盡
舍
利

盡
故
有
盡。
一
切
聲
聞
學
無
學
戒
入
涅
槃
際
盡

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

戒
專
長
白
法
故。
二
十
二
者
持
是
深
戒
隨
意
迴

者
持
不
荒
戒
不
雜
諸
結
故。
二
十
一
者
持
不
污

餘
乘
故。
十
九
者
持
不
穿
戒
離
惡
處
生
故。
二
十

乃
至
小
禁
不
放
捨
故。
十
八
者
持
不
缺
戒
不
依

投
地
宗
敬
僧
故。
十
七
者
堅
持
禁
戒
一
切
無
犯。

故。
十
五
者
五
體
投
地
思
惟
法
故。
十
六
者
五
體

於
僧
尊
重
聖
眾
故。
十
四
者
五
體
投
地
志
念
佛

故。
十
二
者
信
順
於
法
善
法
法
故。
十
三
者
信
敬

見
不
邪
賤
餘
道
故。
十
一
者
深
信
於
佛
心
不
濁

不
貪
嫉
故。
九
者
初
無
瞋
恚
忍
惡
言
故。
十
者
正

故。
七
者
無
有
綺
語
常
善
說
故。
八
者
於
他
樂
事

於
自
眷
屬
知
止
足
故。
六
者
無
有
惡
口
忍
麤
獷

視。
四
者
於
諸
眾
生
無
有
欺
誑。
五
者
初
不
兩
舌

於
他
財
物
不
生
竊
盜。
三
者
於
他
婦
女
終
不
邪

為
六
十
六
事。
一
者
於
他
眾
生
不
起
惱
苦。
二
者

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

故。
四
十
一
者
持
善
攝
戒
善
守
護
故。
四
十
二
者

心
善
分
別
故。
四
十
者
持
不
求
短
缺
戒
護
他
心

者
持
捨
心
戒
離
愛
恚
故。
三
十
九
者
持
自
省
戒

苦
故。
三
十
七
者
持
喜
心
戒
不
懈
怠
故。
三
十
八

心
戒
護
眾
生
故。
三
十
六
者
持
悲
心
戒
能
忍
諸

者
持
如
說
戒
人
無
不
歡
喜
故。
三
十
五
者
持
慈

三
者
持
威
儀
戒
一
切
善
根
得
自
在
故。
三
十
四

故。
三
十
二
者
持
聖
種
戒
不
求
他
意
故。
三
十

身
心
寂
滅
故。
三
十
一
者
持
阿
蘭
若
戒
離
憒
鬧

九
者
持
少
欲
戒
斷
貪
惜
故。
三
十
者
持
性
淨
戒

所
念
故。
二
十
八
者
持
知
足
戒
無
不
厭
故。
二
十

堅
戒
防
護
諸
根
故。
二
十
七
者
持
名
聞
戒
諸
佛

者
持
不
呵
戒
一
切
戒
不
散
故。
二
十
六
者
持
善

故。
二
十
四
者
持
純
善
戒
正
念
知
故。
二
十
五

向
得
自
在
故。
二
十
三
者
持
讚
歎
戒
智
者
不
呵

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

故。
六
十
者
持
調
伏
戒
無
惱
害
故。
六
十
一
者
持

戒
心
平
直
故。
五
十
九
者
持
柔
和
戒
心
無
抵
突

者
持
不
掉
戒
遠
離
諸
欲
故。
五
十
八
者
持
不
高

故。
五
十
六
者
持
無
慢
戒
心
下
不
憍
故。
五
十
七

畢
竟
清
淨
故。
五
十
五
者
持
不
燒
戒
修
善
行
業

不
邪
命
戒
心
行
清
淨
故。
五
十
四
者
持
不
焦
戒

五
十
二
者
持
不
悔
戒
心
清
淨
故。
五
十
三
者
持

常
相
故。
五
十
一
者
持
不
惜
命
戒
勤
行
善
根
故。

戒
捨
遠
離
惡
道
故。
五
十
者
持
不
惜
身
戒
觀
無

識
戒
助
成
菩
提
故。
四
十
九
者
持
遠
離
惡
知
識

多
聞
戒
博
學
堅
牢
故。
四
十
八
者
持
親
近
善
知

持
智
慧
戒
多
聞
善
根
無
厭
足
故。
四
十
七
者
持

四
十
五
者
持
禪
定
戒
長
諸
禪
支
故。
四
十
六
者

心
無
恚
礙
故。
四
十
四
者
持
精
進
戒
不
退
還
故。

持
慧
施
戒
教
化
眾
生
故。
四
十
三
者
持
忍
辱
戒

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

云
何
說。
以
造
作
故
名
為
業
相。
即
業
名
道
能
趣

問
曰。
應
說
業
道
義。
云
何
業
道
義。
答
曰
次
說。

時
心
自
在
故。
壽
命
無
量
如
是
等。

根
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
彼
人
得
菩
提

離
殺
生
人
得
十
種
清
淨
法。
遠
離
殺
生。
一
切
善

修
行
應
知。
如
聖
者
娑
伽
羅
龍
王
經
中
說。
龍
王。

是
義
故
得
菩
提
時
成
不
共
果。
是
故
名
為
成
就

諸
菩
薩
成
就
修
行
十
善
業
道
攝
取
菩
提
心。
以

又
成
就
修
行
者。
以
成
不
共
果
故。
此
明
何
義。
以

法
故。
是
故
名
為
成
就
修
行。

六
者
持
親
近
佛
戒。
入
佛
三
昧
具
足
一
切
諸
佛

者
持
如
頌
成
就
戒
於
諸
眾
生
心
平
等
故。
六
十

六
十
四
者
持
護
正
法
戒
不
違
如
實
故。
六
十
五

說
行
故。
六
十
三
者
持
化
眾
生
戒
不
離
攝
法
故。

寂
滅
戒
心
無
垢
穢
故。
六
十
二
者
持
順
語
戒
如

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

但
說
十
種
業
道。
不
說
無
量
業
道。
答
曰。
以
勝
重

業
道
者。
一
切
法
於
心
皆
應
名
業
道。
若
爾
何
故

問
曰。
若
即
彼
業
能
作
道
名
為
業
道。
如
是
相
解

道。
若
作
與
心
相
應
亦
是
業
道。

等。
唯
是
心
業
能
起
七
業。
非
身
口
業。
是
故
非
業

善
行。
何
故
不
說
以
為
業
道。
答
曰。
遠
離
飲
酒

行。
一
切
禮
拜
供
養
恭
敬
遠
離
飲
酒
等。
如
是
等

味
飲
酒
食
肉
捲
手
摑
打
一
切
戲
笑。
如
是
等
惡

故。
不
能
如
彼
業
故。
不
名
業
道。
問
曰。
一
切
美

答
曰。
如
彼
七
業
此
三
能
作
彼
根
本
故。
以
相
應

道。
皆
悉
能
趣
地
獄
等
者。
何
故
餘
三
非
是
業
道。

名
道。
餘
三
共
相
應
名
為
業
道。
問
曰。
若
即
業
名

名
業
道。
此
明
何
義。
唯
心
是
業
彼
心
七
業
共
起

業
道。
餘
三
者
意
相
應
心。
又
即
彼
業
能
作
道
故

地
獄
故
名
業
道。
又
身
口
七
業
即
自
體
相
名
為

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

六
者
作
七
者
不
作
相
八
者
無
作
相。
是
等
名
為

者
定
不
定
眾
生
相
四
者
疑
心
五
者
起
捨
命
方
便

應
說。
答
曰。
殺
生
有
八
種。
一
者
故
心
二
者
他
三

餘
者
名
為
業
道。
問
曰。
遠
離
殺
生
者。
殺
生
等
相

等
不
爾。
以
是
義
故。
但
說
彼
十
名
為
業
道。
不
說

以
故。
七
業
一
向
極
重。
意
三
亦
輕
亦
重。
飲
酒

言。
一
切
法
於
心
皆
應
名
業
道
者。
此
義
不
然。
何

不
能。
是
故
汝
說
業
不
定
者
是
義
已
答。
又
汝
向

畏
近
遠
方
便。
又
十
業
道
能
作
深
重
逼
惱。
餘
者

重
近
遠
方
便
多
輕。
又
世
間
眾
生
多
畏
十
業。
不

業
道。
不
說
無
量。
答
曰
不
然。
何
以
故。
十
業
多

便
為
重
正
業
為
輕。
是
故
不
應
但
說
十
業
以
為

以
故。
以
業
不
定
故。
此
明
何
義。
或
有
近
遠
方

重。
餘
非
重
故
不
說
無
量。
問
曰。
此
義
不
然。
何

故。
此
明
何
義。
以
諸
惡
行
及
善
行
中
十
業
道

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

生
有
罪
離
利
益
眾
生
有
福。
如
斷
善
根
慈
悲
無

以
心
不
壞
故。
又
此
義
不
然。
何
以
故。
離
逼
惱
眾

曰。
云
何
死
者
受
苦。
而
殺
生
者
不
得
罪
報。
答
曰。

雖
復
殺
生
不
能
與
報。
是
故
火
喻
義
不
相
應。
問

炭
等
隔
觸
而
不
燒。
如
是
彼
惡
業
中
無
惡
心
隔。

惡
業
中
無
惡
心
隔
故。
所
明
何
義。
猶
如
彼
火。
薪

得
罪
報。
又
言
如
火
者。
此
義
不
然。
何
以
故。
以

還
生
世
間。
而
實
不
然。
以
是
義
故。
不
故
心
殺
不

漢
斷
世
間
因。
有
不
作
心
而
殺
眾
生。
如
是
亦
應

報
者。
則
阿
羅
漢
不
得
涅
槃。
此
明
何
義。
以
阿
羅

殺
生
罪
報。
答
曰
不
然。
何
以
故。
若
無
心
殺
得
罪

人。
殺
生
亦
爾。
若
故
心
殺
不
故
心
殺。
悉
皆
應
得

何
義。
如
火
能
燒。
若
故
心
觸
不
故
心
觸
皆
能
燒

有
人
言
不
作
心
殺
成
殺
生
罪。
譬
如
觸
火。
此
明

殺
生
身
業。
身
口
意
業
名
為
殺
生。
故
心
者。
問
曰。

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

彼
眾
生
相
名
為
定
不
定
眾
生
相。
又
定
眾
生
相

又
定
不
定
眾
生
相
者。
定
眾
生
相
不
定
眾
生
相。

瞋
心
等
故。
是
故
自
殺
不
得
殺
罪。

應
獲
得
斷
命
之
罪。
而
彼
無
罪。
何
以
故。
以
離

死
相
羅
漢
自
害
其
身
斷
己
命
故。
彼
阿
羅
漢
亦

答
曰。
若
爾
阿
羅
漢
人
應
得
殺
罪。
此
明
何
義。
以

陰
捨
離
人
趣
殺
業
成
就。
何
故
不
得
殺
生
罪
報。

曰。
自
殺
身
者。
起
於
殺
心
斷
人
命
根。
破
壞
五

去
陰
不
續
殺
生
等
陰。
是
故
自
殺
不
得
殺
罪。
問

殺
者。
以
無
殺
者
故。
自
斷
命
不
得
惡
報。
又
過

生
人
得
殺
生
罪。
以
自
殺
者
無
可
殺
境
即
更
無

殺
者
故。
此
明
何
義。
若
有
他
人
是
可
殺
者。
能
殺

何
義
故
自
斷
命
者
不
得
罪
報。
答
曰。
以
無
可
殺

問
曰。
何
故
名
他。
答
曰。
非
自
命
故。
問
曰。
以

諍
滅
盡
定
等。
得
罪
得
福。

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

經
中
說。
可
見
可
觸
名
無
作
色。
以
作
不
可
見
不

義。
處
處
亦
有
因
中。
說
果
果
中
說
因。
如
如
來

曰。
以
能
與
作
事
作
因
與
作
果
事
作
因。
此
明
何

法
相
續
不
斷。
問
曰。
云
何
不
作
而
名
為
業。
答

所
不
作
事。
彼
作
事
共
起。
雖
作
業
滅
而
善
無
記

又
作
不
作
相
無
作
相
者。
作
者
所
作
事。
不
作
者

便
是
名
為
起。

命
根。
非
慈
悲
心
無
護
罪
心。
捨
眾
生
心
作
殺
方

若
殺
者
於
彼
事
中
起
不
善
心。
必
欲
斷
彼
眾
生

眾
生
故
得
殺
生
罪。
起
捨
命
方
便
者。
此
明
何
義。

是
眾
生
既
捨
眾
生。
其
心
雖
疑
以
捨
慈
悲
心
殺

眾
生
相
故。
疑
者。
疑
心
殺
生
亦
得
殺
罪。
以
彼

定
者。
以
捨
一
切
故
隨
殺
得
罪。
以
彼
處
不
離

若
殺
彼
人
得
成
殺
罪。
若
殺
餘
人
不
得
殺
罪。
不

者。
有
百
千
人
作
心
於
中
定
殺
某
人。
是
名
為
定。

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

生。
此
殺
生
業
是
口
意
業
非
是
身
業。
雖
有
此
言

得
成
就
不
作
身
業。
有
人
言。
口
意
亦
得
成
就
殺

而
身
不
動
口
說
種
種
身
業
方
便。
彼
事
成
時
亦

前
事
者。
亦
得
成
就
不
作
口
業。
又
應
身
作
業。

而
口
不
言
但
動
頭
眴
目
奮
眉
舉
手
如
是
等
相
表

彼
人
成
就
無
作
身
業。
此
亦
如
是
又
如
口
業
事。

說。
及
受
戒
時
默
然
而
住。
身
口
不
動。
師
羯
磨
已。

不
作
身
業。
又
如
受
戒
人。
臨
受
戒
時
身
動
口

叉
身
業
成
時。
彼
自
在
人
及
以
仙
人。
俱
得
成
就

眾
生。
彼
自
在
人
及
仙
人
等
作
殺
生
因。
使
人
夜

自
在
人
口
敕
而
殺
信
仙
夜
叉。
依
仙
瞋
心
而
殺

敕
令
殺
仙
人。
瞋
心
欲
殺
眾
生。
受
敕
使
者。
依

生。
名
為
作
不
作。
得
名
身
業。
又
如
自
在
人
口

見
可
觸。
如
是
彼
處
若
身
所
依
身
事
刀
杖
等
殺

可
觸
而
作
名
為
可
見
可
觸。
以
彼
不
作
說
名
可

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

意
等
成
殺
生
業。
此
則
不
遮。

如
是
身
口
意
業
則
無
差
別。
而
遠
近
方
便
身
口

以
善
不
善
無
記
等
業
相
各
異
故。
以
無
差
別
相。

殺
生
體。
何
以
故。
以
業
無
差
別
故。
此
明
何
義。

殺
生
因
破
戒
等
惡
心。
是
故
不
以
口
意
二
業
為

見
道
已
然
後
殺
生。
而
此
義
不
然。
以
得
遠
離
彼

受
敕
使
者
後
方
殺
生。
若
口
敕
殺
已
成
殺
者。
證

人
口
敕
殺
生
使
人
未
殺。
彼
自
在
人
得
證
見
道。

心
時。
應
即
成
殺
而
實
不
成。
又
復
有
過。
彼
自
在

不
如
是。
彼
自
在
人
口
言
殺
時。
及
彼
仙
人
起
瞋

以
彼
使
人
信
仙
夜
叉
身
業
成
時
成
殺
生
事。
若

殺
某
眾
生。
即
敕
念
時
彼
命
應
斷。
而
此
事
不
然。

意
是
殺
業
體。
自
在
人
敕
殺
某
眾
生。
仙
人
心
念

生
者。
可
是
口
業
可
是
意
業。
此
明
何
義。
若
口
與

是
義
不
然。
何
以
故。
若
即
口
說
心
念
之
時
成
殺

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

作
害
事。
復
有
人
言。
五
陰
自
滅
非
因
緣
滅。
復

來
現
在。
此
明
何
義。
以
現
在
陰
中
刀
杖
能
到
能

現
在
世
壞
未
來
世
和
合
陰
體。
復
有
人
言。
壞
未

未
到。
若
害
現
在
剎
那
不
住。
答
曰。
有
人
說
言。
住

害
現
在。
若
害
過
去
過
去
已
滅。
若
害
未
來
未
來

害
何
等
陰
名
之
為
殺。
為
害
過
去
為
害
未
來
為

燈
炷
等。
若
有
神
我
神
我
是
常
無
殺
生
義。
問
曰。

雖
無
實
命
斷
和
合
體
名
為
殺
生。
如
斷
樹
林
滅

問
曰。
無
命
可
殺。
云
何
斷
命
得
殺
生
罪。
答
曰。

隨
身
所
作
名
為
身
業。

依
身
作
業
名
為
身
業。
此
明
何
義。
依
身
作
業

在
人
說
時
處
等。
殺
者
得
罪
教
者
無
罪。
身
業
者

等
時
以
何
等
方
便
以
何
等
處。
彼
人
殺
時
過
自

不
成。
何
以
故。
以
過
時
等
故。
此
明
何
義。
以
何

問
曰。
口
言
殺
者。
為
畢
竟
成
為
不
成
耶。
答
曰。

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

依
心
故
起
身
口
業。
如
是
次
第
應
知。
彼
作
無
作

由
心
思
惟
即
是
心
業。
依
彼
心
業
起
身
口
業。
以

起
故。
答
曰。
依
三
次
第
有
三
種
業。
此
明
何
義。

口
業
故。
若
從
起
說
即
是
一
業。
以
一
切
業
從
心

依
止
身
故。
若
從
體
說
即
是
一
業。
以
一
切
業
唯

說。
為
從
起
說。
若
從
依
說
即
是
一
業。
以
一
切
業

意
業。
此
三
種
業
云
何
差
別。
為
從
依
說。
為
從
體

起
業。
二
者
作
業。
此
二
種
業
廣
說
有
三。
謂
身
口

應
知。
問
曰。
如
來
修
多
羅
中
說
有
二
種
業。
一
者

無
觸
陰
有
其
二
種
一
切
業
有
三
種。
如
向
所
說

言。
唯
害
無
記
陰。
以
無
記
陰
中
刀
杖
能
觸。
以

壞
故
彼
亦
隨
壞。
如
破
瓶
故
水
乳
亦
失。
復
有
人

五
陰。
自
餘
四
陰
雖
不
可
觸
而
依
色
陰
住。
色
陰

能
觸。
餘
四
陰
者
不
可
割
觸
故。
復
有
人
言。
殺
害

有
人
言。
現
在
陰
中
唯
壞
色
陰。
以
刀
杖
等
能
割

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

應
滅。
若
不
滅
者
應
是
定
實。
若
是
定
實
不
應
變

因
無
緣
自
然
滅
故。
若
法
即
生
時
不
滅
後
亦
不

即
是
無
物。
若
無
物
者
彼
法
不
作。
以
有
為
法
無

故。
此
復
何
義。
以
可
作
法
是
有
因
緣
而
滅。
法
者

義。
以
彼
一
切
有
為
諸
法。
無
因
無
緣
自
然
而
滅

不
然。
何
以
故。
以
有
為
法
畢
竟
不
住。
此
明
何

住
非
是
不
住。
云
何
而
言
無
去
無
來。
答
曰。
此
義

切
法
剎
那
不
住。
可
如
是
說。
亦
見
有
法
剎
那
間

轉。
名
為
身
業。
問
曰。
此
義
不
然。
何
以
故。
若
一

住
者
隨
何
處
滅。
不
去
不
來
云
何
而
言
去
來
動

然。
何
以
故。
一
切
有
為
法
剎
那
不
住
故。
剎
那
不

名
為
業。
答
曰。
若
言
去
來
是
身
業
者。
此
事
不

問
曰。
以
身
去
來
動
轉
名
為
身
業。
不
去
不
來
不

威
儀。
依
止
身
作
彼
彼
形
相。
是
名
身
作
業。

應
知。
彼
身
口
業
差
別
應
知。
又
身
業
作
者
依
身

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

生
前
聲
滅。
以
彼
先
法
待
後
法
故。
是
故
得
知
從

此
義
不
然。
何
以
故。
以
後
心
生
前
心
滅。
後
聲

心
聲
焰
非
因
緣
滅。
以
彼
不
待
因
緣
滅
故。
問
曰。

一
切
皆
悉
從
因
緣
生。
無
有
法
生
不
從
因
緣。
如

法
皆
因
緣
滅。
不
應
有
法
非
因
緣
滅。
猶
如
生
法

事
故。
此
明
何
義。
若
有
一
法
從
因
緣
滅。
應
一
切

鈴
聲。
如
是
等
知
是
比
智
知。
答
曰。
已
說
非
可
作

更
不
生。
是
故
不
見。
非
因
緣
滅。
如
風
滅
燈
手
滅

而
滅
故
不
見
耶。
此
義
云
何。
本
相
續
因
緣
滅
餘

因
火
等
薪
等
法
滅
故
不
見
耶。
為
無
因
緣
自
然

因
緣
而
滅。
我
言
無
因
自
然
而
滅。
此
義
應
思。
為

滅
從
於
因
緣。
答
曰。
云
何
知
薪
等
法
依
於
火
等

而
滅。
一
切
量
中
現
見
量
勝。
以
是
義
故。
一
切
法

見
有
法
從
因
緣
滅。
如
薪
等
法
從
彼
火
等
因
緣

異。
若
如
是
者。
不
應
從
彼
滅
因
緣
滅。
問
曰。
我

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

是。
云
何
此
一
法
能
令
法
生
能
令
法
滅。
又
異
異

是
故
即
生
因
是
滅
因。
更
無
異
因。
而
此
義
不
如

生
何
等
色。
即
彼
火
焰
能
作
熟
勝
熟
勝
滅
因。
以

如
是
生
因
即
是
滅
因。
此
明
何
義。
依
何
等
火
焰

從
因
滅
應
知。
又。
答
若
依
火
等
能
作
薪
等
滅
因。

終
不
能
作
生
因
滅
因。
如
是
一
切
有
為
諸
法
不

生
因
滅
法
非
法
剎
那
不
住。
剎
那
心
剎
那
心
中

義
不
然。
何
以
故。
以
無
物
法
云
何
能
作
滅
因。
又

滅
法
滅
於
燈
焰。
是
故
應
依
因
緣
而
滅。
答
曰。
此

念
不
住。
以
無
因
住
而
有
滅
法
及
滅
非
法。
依
彼

疾
聲。
是
故
法
滅
不
從
因
緣。
問
曰。
雖
燈
與
焰
念

疾
後
心
聲
遲。
云
何
不
疾
心
聲
而
能
害
彼
疾
心

法
不
俱
苦
樂
貪
恚
等
皆
亦
如
是。
又
以
前
心
聲

不
相
待
故。
此
明
何
義。
以
有
疑
知
決
定
知
故。
二

因
緣
滅。
答
曰。
此
義
不
然。
何
以
故。
以
彼
心
聲

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

餘
色
名
為
短
色。
依
四
方
故
見
四
方
色。
依
圓
物

實
法。
如
一
方
生
色
名
為
長
色。
依
彼
長
色
更
見

身
威
儀
名
身
作
法。
此
義
已
成
非
謂
異
身
別
有

見
於
餘
處
識。
答
曰。
如
草
火
焰
是
故
不
去。
是
故

餘
處
猶
見
此
法。
若
法
不
去。
云
何
而
得
於
餘
處

住
剎
那
不
住。
是
故
此
法
不
彼
處
去。
問
曰。
我
於

剎
那
不
住
是
故
即
滅。
如
是
成
就
諸
法
剎
那
不

切
有
為
之
法
自
然
而
滅。
無
因
緣
滅。
以
彼
滅
法

續
體
斷
絕
不
起。
是
火
所
作
非
火
所
滅。
是
故
一

界
增
上
依
彼
火
力
水
力
漸
微。
乃
至
後
時
水
相

火
滅
非
自
然
滅。
問
曰。
若
爾
火
何
所
作。
答
曰。
火

盡
火
為
滅
因。
答
曰。
如
向
解
釋。
云
何
得
知
水
因

何
分
別。
問
曰。
不
然。
何
以
故。
以
火
煎
水
水
由
火

酒
雪
日
地
水
穀
米
能
生
熟
異
熟
異
等
色
彼
處
云

火
焰
中
如
是
因
差
別
虛
妄
分
別。
如
因
灰
汁
苦

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

無
實
法。
唯
身
威
儀
名
為
作
法。
不
離
身
外
別
有

異
蟻
子
等
見
行
見
圍。
此
亦
如
是。
異
身
威
儀
更

答
曰。
但
見
色
不
了
虛
妄
分
別
長
短
等
色。
如
不

闇
夜
遠
見
土
墻
等
色。
或
長
或
短
此
應
是
實。

無
實
身
威
儀
法。
問
曰。
此
義
不
然。
何
以
故。
若
於

一
觸
法。
於
威
儀
中
實
有
依
觸
法
得
餘
法。
是
故

色
中
生
念。
此
法
應
如
是。
依
餘
法
念
餘
法
而
無

可
捉
可
知。
如
見
火
色
觸
中
生
念
知。
如
嗅
華
香

長
短
等。
如
是
色
中
應
知。
觸
法
唯
心
非
是
現
根

長
身
根
觸
短。
以
一
色
入
非
二
根
見。
如
觸
法

若
離
火
外
有
形
相
法。
應
為
二
根
所
伺。
眼
根
見

轉
見
種
種
火。
如
是
離
火
更
無
別
有
實
形
相
法。

長
火。
周
匝
四
廂
不
斷
不
絕
名
為
圓
火。
隨
種
種

挑
火。
一
廂
直
去
不
斷
不
絕。
相
續
而
見
名
為

故
名
為
圓
色。
如
是
長
短
方
圓
高
下
諸
色。
譬
如

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

種
功
德。
行
住
睡
寤
等
日
夜
常
生
功
德
增
長
功

修
多
羅
中
說。
有
信
者。
善
男
子
善
女
人
修
行
七

故。
知
應
有
無
作
法
離
身
口
意
業
增
長
者。
如
來

離
無
作
法
何
處
有
色
不
可
見
不
可
礙。
是
無
漏

中
不
生
瞋
愛。
以
是
義
故
名
無
漏
法。
若
如
是
者。

謂
於
過
去
未
來
現
在
色
中
不
生
瞋
愛。
乃
至
識

無
漏
色。
無
漏
色
者。
謂
無
漏
法。
何
者
無
漏
法。

色
不
可
見
不
可
礙。
無
垢
色
者。
謂
無
漏
色。
何
者

色
可
見
可
礙。
二
者
有
色
不
可
見
可
礙。
三
者
有

來
修
多
羅
中
說
色
攝
三
種。
何
者
為
三。
一
者
有

無
垢
色。
增
長
不
作
業
道
等
故。
此
明
何
義。
以
如

問
曰。
異
身
口
業
實
有
別
法。
何
以
故。
以
有
三
種

業。
若
口
所
作
名
為
口
業。
不
異
三
業
別
有
實
法。

作。
能
生
身
口
業
名
為
心
業。
若
身
所
作
名
為
身

作
法。
向
說
心
思
惟
者。
心
中
分
別
我
如
是
如
是

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

戒
橋
梁。
若
無
無
作
法。
云
何
說
言
離
破
戒
橋

定
有
無
作
法。
復
有
修
多
羅
中
如
來
說
言
離
破

狂
等
諸
失
心
者。
亦
名
比
丘
比
丘
尼
故。
當
知
決

作
戒。
以
受
戒
竟
後
即
無
故。
以
在
睡
眠
及
顛

有
難。
若
無
無
作
法。
離
波
羅
提
木
叉
亦
應
無
無

語
正
業
及
以
正
命。
當
知
決
定
有
無
作
法。
又
復

難。
若
無
無
作
法
亦
應
無
八
聖
道。
以
定
中
無
正

如
來
見
法
入
中
攝
無
作
色
故
如
是
說。
又
復
作

不
可
礙。
而
不
說
非
色。
此
為
何
義
故
如
是
說。
以

來
經
中
說。
諸
比
丘
外
入
十
一
入
不
攝
不
可
見

成。
復
更
有
過。
雖
作
業
未
有
實
體
成
就。
以
如

但
使
人
作
業
即
得
名
為
成
就
業
道。
以
彼
業
未

作
業
使
他
作
業。
若
無
無
作
此
云
何
成。
又
復
非

增
長。
是
故
當
知。
離
身
口
業
有
無
作
法。
又
自
不

德。
若
離
身
口
業
更
無
無
作。
云
何
異
心
法
而
得

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

云
何。
法
如
是
故。
如
是
如
是
施
主
施
物
數
數
受

有
漏
法
故。
我
不
受
此
義。
又
增
長
功
德
者。
此
義

有
人
言。
阿
羅
漢
色
及
以
外
色
名
為
無
漏。
以
離

名
為
無
垢。
聖
人
於
無
漏
三
昧
中
說
無
漏
法。
又

色。
又
言
無
漏
色
者。
即
是
依
彼
三
昧
禪
定
力
色

是
無
漏
境
界
聖
智
三
昧
色。
不
同
世
間
有
漏
之

有
無
作
色。
云
何
得
名
為
無
作
色。
又
答。
此
色
乃

根
境
界
不
可
障
礙。
云
何
名
色。
答
曰。
汝
離
心
意

切
物
所
不
能
障
故
不
可
礙。
問
曰。
若
言
非
是
眼

生
彼
色。
彼
色
非
是
眼
根
境
界
故
不
可
見。
餘
一

切
聖
人
禪
定
力。
見
三
昧
境
界
色。
依
三
昧
力
而

色
三
種。
而
汝
不
解
如
來
經
意。
此
義
云
何。
一

皆
不
然。
何
以
故。
汝
向
雖
引
如
來
修
多
羅
中
說

答
曰。
此
難
極
繁。
雖
有
種
種
眾
多
言
說
而
義

梁。
是
故
當
知
有
無
作
法。

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

亦
生
多
過。
是
故
於
彼
未
來
身
體
相
續
轉
生
名

但
使
人
作
惡。
自
作
惡
者
作
惡
事
竟。
未
來
世
中

生
麤。
以
是
義
故
未
來
世
中
能
生
多
過。
亦
復
不

他
眾
生
起
於
害
法。
是
故
使
者
細
相
續
體
轉
轉

云
何
而
得
成
於
業
道。
此
明
何
義。
以
依
使
者
於

睡
等。
常
得
增
長
不
作
者
已
自
不
作
使
他
人
作。

惡
功
德。
依
本
心
作
不
失
本
心
有
相
續
體
癲
狂

又
答。
而
此
義
不
然。
我
依
於
心
身
業
口
業
有
善

云
何
異
身
心
依
異
身
心。
異
身
心
中
有
無
作
法。

異
身
心。
異
身
心
中
相
續
轉
細
增
長
福
德。
答
曰。

非
離
心
離
色
有
無
作
法。
問
曰。
云
何
異
身
心
依

果。
依
此
義
故。
如
來
說
言
多
生
功
德
增
長
功
德。

轉
勝。
以
轉
勝
故。
於
未
來
世
而
得
成
就
多
福
德

故。
雖
施
主
異
心
而
依
本
心
念。
修
相
續
體
細
細

用。
如
是
如
是
數
數
受
用
者。
依
受
用
人
功
德
力

▲
▼

彌勒菩薩所問經論卷第四

彌
勒
菩
薩
所
問
經
論
卷
第
四

之
外
有
無
作
法。

是
等
法
智
者
不
受。
是
故
不
立
離
於
色
心。
身
心

微
塵
世
性
時
方
等
法
離
心
而
有。
無
心
善
惡
如

法
離
心
身
口。
於
佛
法
中
無
如
是
義。
是
尼
乾
子

心
故
身
口
行
事。
行
事
訖
竟
成
就
業
道。
汝
所
有

作
法。
而
汝
所
說
法
無
如
是
義。
此
明
何
義。
以
依

於
細
相
續
體
有
增
長
法。
答
曰。
我
不
增
汝
有
無

問
曰。
何
故
增
我
有
無
作
法。
而
汝
自
立
從
心
起

速
覓
陳
酥
服
令
除
愈。
不
應
種
種
非
法
言
說。

汝
今
為
有
狂
癲
病
耶。
而
作
是
說。
若
狂
癲
者

為
業
道。
以
於
因
中
明
果
義
故。
離
破
戒
橋
梁
者。

▲

彌勒菩薩所問經論卷第四