阿毘達磨集異門足論卷第六

世
間
四
靜
慮
中。
隨
於
一
靜
慮
親
近
數
習。
殷
重

坐
或
臥。
爾
時
我
為
天
住
而
住
或
坐
或
臥。
如
是

時
我
於
世
間
四
靜
慮
中。
隨
為
一
靜
慮
故
住
或

中。
隨
為
一
靜
慮
故
行。
爾
時
我
為
天
住
而
行。
若

婆
羅
門
說。
梵
志
當
知。
若
時
我
於
世
間
四
靜
慮

至
入
第
四
靜
慮
具
足
住。
如
世
尊
為
吠
那
補
梨

尋
有
伺
離
生
喜
樂。
入
初
靜
慮
具
足
住。
廣
說
乃

答
謂
四
靜
慮。
何
等
為
四。
謂
離
欲
惡
不
善
法
有

三
住
者。
一
天
住。
二
梵
住。
三
聖
住。
天
住
云
何。

　
　
三
法
品
第
四
之
餘

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
舍
利
子
說

阿
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
六

▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

而
住
或
坐
或
臥。
如
是
出
離
遠
離
所
生
善
法
中。

離
所
生
善
法
故
住
或
坐
或
臥。
爾
時
我
為
聖
住

我
於
出
離
遠
離
所
生
善
法
中。
隨
為
一
出
離
遠

離
所
生
善
法
故
行。
爾
時
我
為
聖
住
而
行。
若
時

我
於
出
離
遠
離
所
生
善
法
中。
隨
為
一
出
離
遠

世
尊
為
吠
那
補
梨
婆
羅
門
說。
梵
志
當
知。
若
時

斷
四
神
足
五
根
五
力
七
等
覺
支
八
聖
道
支。
如

不
捨。
是
名
梵
住。
聖
住
云
何。
答
謂
四
念
住
四
正

無
量
中
隨
於
一
無
量
親
近
數
習
殷
重
無
間
勤
修

臥。
爾
時
我
為
梵
住
而
住
或
坐
或
臥。
如
是
四

時
我
於
四
無
量
中。
隨
為
一
無
量
故
住
或
坐
或

中。
隨
為
一
無
量
故
行。
爾
時
我
為
梵
住
而
行。
若

補
梨
婆
羅
門
說。
梵
志
當
知。
若
時
我
於
四
無
量

無
量。
何
等
為
四。
謂
慈
悲
喜
捨。
如
世
尊
為
吠
那

無
間
勤
修
不
捨。
是
名
天
住。
梵
住
云
何。
答
謂
四

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

名
無
尋
無
伺
三
摩
地。

俱
已
止
息
心
住
等
住。
廣
說
乃
至
心
一
境
性。
是

起
非
伺
等
起。
尋
不
相
應
伺
不
相
應。
若
尋
若
伺

三
摩
地。
答
若
三
摩
地
非
尋
俱
非
伺
俱。
非
尋
等

境
性。
是
名
無
尋
唯
伺
三
摩
地。
云
何
無
尋
無
伺

已
止
息
唯
依
伺
轉
心
住
等
住。
廣
說
乃
至
心
一

非
尋
等
起
唯
伺
等
起。
尋
不
相
應
唯
伺
相
應。
尋

尋
唯
伺
三
摩
地。
答
若
三
摩
地
非
尋
俱
唯
伺
俱。

至
心
一
境
性。
是
名
有
尋
有
伺
三
摩
地。
云
何
無

尋
相
應
伺
相
應。
依
尋
伺
轉
心
住
等
住。
廣
說
乃

摩
地。
答
若
三
摩
地
尋
俱
伺
俱。
尋
等
起
伺
等
起。

摩
地。
三
無
尋
無
伺
三
摩
地。
云
何
有
尋
有
伺
三

三
定
者。
一
有
尋
有
伺
三
摩
地。
二
無
尋
唯
伺
三

間
勤
修
不
捨。
是
名
聖
住。

隨
於
一
出
離
遠
離
所
生
善
法
親
近
數
習
殷
重
無

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

世
尊
說。
苾
芻
當
知。
謂
有
一
類
或。
由
占
相
或
由

心
云
何
示
導。
而
說
記
心
示
導
耶。
答
記
心
者。
如

導。
由
此
說
名
神
變
示
導。
記
心
示
導
者。
云
何
記

見
等
見
了
等
了
調
伏
隨
順。
乃
名
神
變。
亦
名
示

在。
亦
名
示
導。
是
故
所
說
神
變
示
導。
要
能
令
他

變
境
界
各
別
領
受。
亦
能
令
他
知
見
名
神
變
自

神
變
自
在。
不
名
示
導。
若
有
苾
芻
能
於
多
種
神

種
神
變
境
界
各
別
領
受。
若
不
令
他
知
見。
但
名

自
在
轉。
是
名
神
變。
示
導
者。
謂
有
苾
芻
雖
於
多

崖
岸
等
障
身
過
無
礙。
如
是
廣
說
乃
至
梵
世
身

一。
或
顯
或
隱。
若
知
若
見。
各
別
領
受
牆
壁
山
巖

已
神
變
當
神
變。
謂
諸
所
有
變
一
為
多
變
多
為

說
神
變
示
導
耶。
答
神
變
者。
謂
諸
神
變
現
神
變

示
導。
神
變
示
導
者。
云
何
神
變
云
何
示
導。
而

三
示
導
者。
一
神
變
示
導。
二
記
心
示
導。
三
教
誡

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

此
如
此
尋
伺。
諸
所
隨
記
一
切
如
實
非
不
如
實。

無
伺
意
行
微
妙。
如
是
具
壽
從
此
定
出。
當
起
如

無
尋
無
伺
三
摩
地。
見
已
念
言。
如
是
具
壽。
無
尋

情
心
所
尋
伺。
隨
記
他
心。
然
由
現
見
他
有
情
住

轉
變。
廣
說
如
前。
復
有
一
類
不
由
內
心。
知
他
有

所
尋
伺。
隨
記
他
心。
彼
意
如
此。
彼
意
如
是。
彼
意

聞
彼
聲
故
隨
記
他
心。
然
由
內
心
知
他
有
情
心

變。
廣
說
如
前。
或
有
一
類
不
由
天
神
不
由
非
人。

聲
故
隨
記
他
心。
彼
意
如
此。
彼
意
如
是。
彼
意
轉

由
言
說
隨
記
他
心。
然
由
天
神
或
由
非
人。
聞
彼

一
切
如
實
非
不
如
實。
或
有
一
類
不
由
占
相
不

隨
記
心。
或
隨
記
多。
謂
隨
記
心
所
法。
諸
所
隨
記

隨
記
久
所
作。
或
隨
記
久
所
說。
或
隨
記
少。
謂

變。
或
隨
記
過
去。
或
隨
記
未
來。
或
隨
記
現
在。
或

言
說。
隨
記
他
心。
彼
意
如
此。
彼
意
如
是。
彼
意
轉

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

宣
說。
此
是
苦
聖
諦
應
遍
知。
此
是
苦
集
聖
諦
應

教
誡
者
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
謂
有
苾
芻
為
他

者。
云
何
教
誡
云
何
示
導。
而
說
教
誡
示
導
耶。
答

心
亦
名
示
導。
由
此
說
名
記
心
示
導。
教
誡
示
導

要
能
令
他
見
等
見
了
等
了
調
伏
隨
順。
乃
名
記

名
記
心
自
在。
亦
名
示
導。
是
故
所
說
記
心
示
導。

所
隨
記
一
切
如
實
非
不
如
實。
亦
能
令
他
知
見

如
是
具
壽
從
此
定
出。
當
起
如
是
如
是
尋
伺。
諸

芻
或
由。
占
相
或
由
言
說
隨
記
他
心。
廣
說
乃
至。

令
他
知
見。
但
名
記
心
自
在。
不
名
示
導
若。
有
苾

是
尋
伺。
諸
所
隨
記
一
切
如
實
非
不
如
實。
若
不

廣
說
乃
至。
如
是
具
壽
從
此
定
出。
當
起
如
是
如

者。
謂
有
苾
芻。
雖
由
占
相
或
由
言
說
隨
記
他
心。

所
隨
記
一
切
如
實
非
不
如
實。
是
名
記
心。
示
導

如
是
具
壽
從
此
定
出。
當
起
如
是
如
是
尋
伺。
諸

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

所
有
學
身
業。
諸
所
有
無
學
身
業。
諸
所
有
善
非

復
次
離
害
生
命
離
不
與
取
離
非
梵
行。
復
次
諸

清
淨
云
何。
答
離
害
生
命。
離
不
與
取。
離
欲
邪
行。

三
清
淨
者。
一
身
清
淨。
二
語
清
淨。
三
意
清
淨。
身

名
示
導。
由
此
說
名
教
誡
示
導。

令
他
見
等
見
了
等
了
調
伏
隨
順。
乃
名
教
誡
亦

誡
自
在
亦
名
示
導。
是
故
所
說
教
誡
示
導。
要
能

令
他
聞
已
起
諦
順
忍。
得
現
觀
邊
世
俗
智。
名
教

遍
知。
乃
至
此
是
趣
苦
滅
道
聖
諦
應
修
習。
亦
能

示
導。
若
有
苾
芻
能
為
他
宣
說。
此
是
苦
聖
諦
應

忍。
不
得
現
觀
邊
世
俗
智。
但
名
教
誡
自
在
不
名

趣
苦
滅
道
聖
諦
應
修
習。
若
他
聞
已
不
起
諦
順

能
為
他
宣
說。
此
是
苦
聖
諦
應
遍
知。
乃
至
此
是

聖
諦
應
修
習。
是
名
教
誡。
示
導
者。
謂
有
苾
芻
雖

永
斷。
此
是
苦
滅
聖
諦
應
作
證。
此
是
趣
苦
滅
道

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

　
身
語
意
默
中
　
　
我
說
無
漏
默

答
無
學
心。
名
意
寂
默。
如
世
尊
說。

云
何。
答
無
學
語
律
儀。
名
語
寂
默。
意
寂
默
云
何。

寂
默
云
何。
答
無
學
身
律。
儀
名
身
寂
默。
語
寂
默

三
寂
默
者。
一
身
寂
默。
二
語
寂
默。
三
意
寂
默。
身

　
名
圓
滿
清
淨
　
　
能
永
淨
諸
惡

　
身
語
意
淨
中
　
　
我
說
無
漏
淨

尊
說。

學
非
無
學
意
業。
如
是
一
切
名
意
清
淨。
如
是
世

所
有
學
意
業。
諸
所
有
無
學
意
業。
諸
所
有
善
非

清
淨。
意
清
淨
云
何。
答
無
貪
無
瞋
正
見。
復
次
諸

諸
所
有
善
非
學
非
無
學
語
業。
如
是
一
切
名
語

穢
語。
復
次
諸
所
有
學
語
業。
諸
所
有
無
學
語
業。

云
何。
答
離
虛
誑
語。
離
離
間
語。
離
麤
惡
語。
離
雜

學
非
無
學
身
業。
如
是
一
切
名
身
清
淨。
語
清
淨

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

已
互
相
謂
言。
今
應
共
觀
此
善
男
子。
已
能
厭
俗

諸
惡
耽
嗜
所
依。
則
諸
聖
眾
現
知
見
我。
既
知
見

劣
心
勝
悉
能
了
知。
我
若
發
生
不
善
尋
伺。
能
為

成
就
天
眼
具
他
心
智。
若
近
若
遠
皆
能
睹
見。
心

依。
又
於
世
間
大
眾
集
處。
或
現
有
佛
及
佛
弟
子。

出
家。
云
何
復
生
不
善
尋
伺。
能
為
諸
惡
耽
嗜
所

相
謂
言。
今
應
共
觀
此
善
男
子。
已
能
厭
俗
正
信

耽
嗜
所
依。
則
諸
天
神
現
知
見
我。
既
知
見
已
互

勝
悉
能
了
知。
我
若
發
生
不
善
尋
伺。
能
為
諸
惡

天
眼
具
他
心
智。
若
近
若
遠
皆
能
睹
見。
心
劣
心

此
世
間
有
多
眾
集。
夫
眾
集
處
必
有
天
神。
成
就

或
在
樹
下
或
住
空
閑。
學
所
學
法
應
作
是
念。
今

增
上
云
何。
答
如
世
尊
說。
有
諸
苾
芻
居
阿
練
若。

三
增
上
者。
一
世
增
上。
二
自
增
上。
三
法
增
上。
世

　
名
圓
滿
寂
默
　
　
永
寂
諸
惡
故

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

心
定
一
趣
制
伏
愚
癡。
彼
由
自
我
增
上
力
故。
能

見。
發
勤
精
進
身
心
輕
安。
遠
離
惛
沈
安
住
正
念。

尋
伺。
能
為
諸
惡
耽
嗜
所
依。
彼
因
如
是
自
審
知

嗜
所
依。
數
數
宜
應
自
審
觀
察。
勿
生
如
是
不
善

正
信
出
家。
不
應
復
生
不
善
尋
伺。
能
為
諸
惡
耽

下
或
住
空
閑。
學
所
學
法
應
作
是
念。
我
已
厭
俗

何。
答
如
世
尊
說。
有
諸
苾
芻
居
阿
練
若。
或
在
樹

力。
起
善
有
漏
或
無
漏
道。
名
世
增
上。
自
增
上
云

力
故。
能
斷
不
善
修
諸
善
法。
如
是
世
間
增
上
勢

住
正
念。
心
定
一
趣
制
伏
愚
癡。
彼
由
世
間
增
上

自
審
知
見。
發
勤
精
進
身
心
輕
安。
遠
離
惛
沈
安

是
不
善
尋
伺。
能
為
諸
惡
耽
嗜
所
依。
彼
因
如
是

及
我
自
審
了
知。
故
我
今
應
自
審
觀
察。
勿
生
如

嗜
所
依。
復
作
是
念。
彼
諸
世
間
雖
見
知
我
而
不

正
信
出
家。
云
何
復
生
不
善
尋
伺。
能
為
諸
惡
耽

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

　
彼
能
自
通
達
　
　
諦
實
虛
妄
故

　
世
無
有
智
者
　
　
樂
作
諸
惡
業

道。
名
法
增
上。
如
世
尊
說。

善
法。
如
是
正
法
增
上
勢
力。
起
善
有
漏
或
無
漏

伏
愚
癡。
彼
由
正
法
增
上
力
故。
能
斷
不
善
修
諸

身
心
輕
安。
遠
離
惛
沈
安
住
正
念。
心
定
一
趣
制

惡
耽
嗜
所
依。
彼
因
如
是
自
審
知
見。
發
勤
精
進

宜
應
自
審
觀
察。
勿
生
如
是
不
善
尋
伺。
能
為
諸

應
復
生
不
善
尋
伺。
能
為
諸
惡
耽
嗜
所
依。
數
數

來
觀
來
嘗
智
者
內
證。
如
是
正
法
我
已
了
知。
不

覺。
所
說
之
法
善
說
現
見。
離
諸
熱
惱
隨
順
應
時。

空
閑。
學
所
學
法
應
作
是
念。
一
切
如
來
應
正
等

世
尊
說。
有
諸
苾
芻
居
阿
練
若。
或
在
樹
下
或
住

有
漏
或
無
漏
道。
名
自
增
上。
法
增
上
云
何。
答
如

斷
不
善
修
諸
善
法。
如
是
自
我
增
上
勢
力。
起
善

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

作
證
明。
云
何
無
學
宿
住
隨
念
智
作
證
明。
答
如

證
明。
二
無
學
死
生
智
作
證
明。
三
無
學
漏
盡
智

三
明
者。
謂
無
學
三
明。
一
無
學
宿
住
隨
念
智
作

無
上
云
何。
答
盡
智
無
生
智。
是
名
解
脫
無
上。

智
無
上
云
何。
答
無
學
八
智。
是
名
智
無
上。
解
脫

行
無
上
云
何。
答
無
學
八
支
聖
道。
是
名
行
無
上。

三
無
上
者。
一
行
無
上。
二
智
無
上。
三
解
脫
無
上。

　
度
生
老
病
死
　
　
證
彼
永
寂
滅

　
我
說
有
勇
健
　
　
能
摧
伏
魔
軍

　
能
斷
不
善
法
　
　
修
法
隨
法
行

　
是
故
世
增
上
　
　
自
法
增
上
力

　
恒
見
知
愚
者
　
　
造
作
諸
惡
行

　
世
現
有
天
神
　
　
佛
及
佛
弟
子

　
應
常
省
己
惡
　
　
有
便
無
隱
覆

　
賢
善
者
能
證
　
　
不
應
自
輕
篾

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

有
情
成
就
身
惡
行。
成
就
語
惡
行。
成
就
意
惡
行。

若
惡
色。
若
劣
若
勝。
若
往
善
趣。
若
往
惡
趣。
如
是

天
眼
超
過
於
人。
見
諸
有
情
死
時
生
時。
若
好
色

智。
是
名
明。
云
何
無
學
死
生
智
作
證
明。
答
以
淨

智
作
證
明。
問
此
中
何
者
是
明。
答
知
前
生
相
續

事。
皆
能
隨
念
如
實
憶
知。
是
名
無
學
宿
住
隨
念

如
是
等
若
形
相
若
因
緣
若
言
說
無
量
種
宿
住

彼
處
死
生
於
此
處。
復
從
此
處
死
生
於
彼
處。
於

如
是
長
壽
如
是
久
住
如
是
壽
量
邊
際。
我
曾
從

如
是
姓。
曾
食
如
是
食。
曾
受
如
是
苦
如
是
樂。
曾

劫。
我
於
如
是
有
情
聚
中。
曾
作
如
是
名
如
是
種

或
壞
成
劫。
或
多
壞
劫。
或
多
成
劫。
或
多
壞
成

百
生。
或
多
千
生。
或
多
百
千
生。
或
壞
劫
或
成
劫。

生。
或
十
生。
或
百
生。
或
千
生。
或
百
千
生。
或
多

實
憶
知
諸
宿
住
事。
謂
如
實
憶
知
過
去
世。
或
一

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

　
牟
尼
如
宿
住
　
　
見
善
惡
趣
別

是
明。
答
知
漏
盡
智。
是
名
明。
如
世
尊
說。

後
有。
是
名
無
學
漏
盡
智
作
證
明。
問
此
中
何
者

實
知
見。
我
生
已
盡
梵
行
已
立。
所
作
已
辦
不
受

漏
心
解
脫。
有
漏
心
解
脫。
無
明
漏
心
解
脫。
已
如

趣
苦
滅
道
聖
諦。
彼
如
是
知
如
是
見。
心
解
脫。
欲

實
知
此
苦
聖
諦。
此
苦
集
聖
諦。
此
苦
滅
聖
諦。
此

業
智。
是
名
明。
云
何
無
學
漏
盡
智
作
證
明。
答
如

學
死
生
智
作
證
明。
問
此
中
何
者
是
明。
答
知
自

是
等
諸
有
情
類
業
果
差
別。
皆
如
實
知。
是
名
無

此
因
緣
身
壞
命
終。
昇
諸
善
趣
生
於
天
中。
於
如

發
起
正
見
讚
歎
賢
聖。
成
就
正
見
業
法
受
因。
由

有
情
成
就
身
妙
行。
成
就
語
妙
行。
成
就
意
妙
行。

此
因
緣
身
壞
命
終。
墮
諸
惡
趣
生
地
獄
中。
如
是

發
起
邪
見
毀
謗
賢
聖。
成
就
邪
見
業
法
受
因。
由

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

四
念
住
者。
一
身
念
住。
二
受
念
住。
三
心
念
住。
四

四
想。
四
無
量。
四
無
色。
四
聖
種。
四
沙
門
果。

有
四
念
住。
四
正
斷。
四
神
足。
四
靜
慮。
四
聖
諦。

　
想
無
量
無
色
　
　
聖
種
果
各
四

　
初
四
法
有
十
　
　
念
斷
神
慮
諦

中
有
五
嗢
拖
南
頌
初
嗢
拖
南
曰。

諸
天
人
眾。
令
獲
殊
勝
義
利
安
樂。
四
法
云
何。
此

順
梵
行
法
律
久
住
利
樂
無
量
有
情。
哀
愍
世
間

今
應
和
合
結
集。
佛
滅
度
後
勿
有
乖
諍。
當
令
隨

善
通
達
現
等
覺
已。
為
諸
弟
子
宣
說
開
示。
我
等

時
舍
利
子。
復
告
眾
言。
具
壽
當
知。
佛
於
四
法
自

　
　
集
異
門
足
論
四
法
品
第
五
之
一

　
成
就
三
明
故
　
　
名
具
三
明
者

　
知
心
永
解
脫
　
　
貪
等
一
切
漏

　
了
生
死
已
盡
　
　
得
究
竟
通
慧

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

善
法
不
生
故。
起
欲
發
勤
精
進
策
心
持
心。
是
名

勤
精
進
策
心
持
心。
是
名
第
一。
為
令
未
生
惡
不

四
正
斷
者。
為
令
已
生
惡
不
善
法
斷
故。
起
欲
發

念
住。
緣
法
慧
名
法
念
住。

慧
名
身
念
住。
緣
受
慧
名
受
念
住。
緣
心
慧
名
心

諸
善
有
漏
及
無
漏
道。
是
名
法
念
住。
復
次
緣
身

善
有
漏
及
無
漏
道。
是
名
心
念
住。
法
增
上
所
生

有
漏
及
無
漏
道。
是
名
受
念
住。
心
增
上
所
生
諸

漏
及
無
漏
道。
是
名
身
念
住。
受
增
上
所
生
諸
善

法
處。
是
名
法
念
住。
復
次
身
增
上
所
生
諸
善
有

名
心
念
住。
法
念
住
云
何。
答
受
蘊
所
不
攝
無
色

心
念
住
云
何。
答
六
識
身。
謂
眼
識
乃
至
意
識。
是

眼
觸
所
生
受。
乃
至
意
觸
所
生
受。
是
名
受
念
住。

攝
色。
是
名
身
念
住。
受
念
住
云
何。
答
六
受
身。
謂

法
念
住。
身
念
住
云
何。
答
十
有
色
處
及
法
處
所

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

進
策
心
持
心。
正
斷
云
何。
答
為
增
已
生
善
法
增

不
忘
修
滿
倍
增
廣
大
智
作
證
故。
起
欲
發
勤
精

道。
如
是
名
為
第
三
正
斷。
為
令
已
生
善
法
堅
住

答
為
起
未
生
善
法
增
上
所
起
諸
善
有
漏
及
無
漏

法
生
故。
起
欲
發
勤
精
進
策
心
持
心。
正
斷
云
何。

及
無
漏
道。
如
是
名
為
第
二
正
斷。
為
令
未
生
善

答
為
遮
未
生
惡
不
善
法。
增
上
所
起
諸
善
有
漏

不
生
故。
起
欲
發
勤
精
進
策
心
持
心。
正
斷
云
何。

道。
如
是
名
為
第
一
正
斷。
為
令
未
生
惡
不
善
法

已
生
惡
不
善
法。
增
上
所
起
諸
善
有
漏
及
無
漏

起
欲
發
勤
精
進
策
心
持
心。
正
斷
云
何。
答
為
斷

心
持
心。
是
名
第
四。
為
令
已
生
惡
不
善
法
斷
故。

修
滿
倍
增
廣
大
智
作
證
故。
起
欲
發
勤
精
進
策

心
持
心。
是
名
第
三。
為
令
已
生
善
法
堅
住
不
忘

第
二。
為
令
未
生
善
法
生
故。
起
欲
發
勤
精
進
策

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

四
靜
慮
者。
謂
初
靜
慮。
第
二
靜
慮。
第
三
靜
慮。
第

道。
是
名
觀
三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。

成
就
神
足。
答
觀
增
上
所
生
諸
善
有
漏
及
無
漏

三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。
云
何
觀
三
摩
地
斷
行

答
心
增
上
所
生
諸
善
有
漏
及
無
漏
道。
是
名
心

行
成
就
神
足。
云
何
心
三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。

所
生
諸
善
有
漏
及
無
漏
道。
是
名
勤
三
摩
地
斷

足。
云
何
勤
三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。
答
勤
增
上

有
漏
及
無
漏
道。
是
名
欲
三
摩
地
斷
行
成
就
神

三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。
答
欲
增
上
所
生
諸
善

就
神
足。
四
觀
三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。
云
何
欲

三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。
三
心
三
摩
地
斷
行
成

四
神
足
者。
一
欲
三
摩
地
斷
行
成
就
神
足。
二
勤

正
斷。

上
所
起
諸
善
有
漏
及
無
漏
道。
如
是
名
為
第
四

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

想。
小
想
云
何。
答
作
意
思
惟
狹
小
諸
色。
謂
或
思

四
想
者。
一
小
想
二
大
想。
三
無
量
想。
四
無
所
有

無
學
法
是
名
趣
苦
滅
道
聖
諦。

名
苦
滅
聖
諦。
云
何
趣
苦
滅
道
聖
諦。
答
諸
學
法

名
苦
集
聖
諦。
云
何
苦
滅
聖
諦。
答
擇
滅
無
為。
是

是
名
苦
聖
諦。
云
何
苦
集
聖
諦。
答
諸
有
漏
因。
是

謂
色
取
蘊。
受
取
蘊。
想
取
蘊。
行
取
蘊。
識
取
蘊。

諦。
四
趣
苦
滅
道
聖
諦。
云
何
苦
聖
諦。
答
五
取
蘊。

四
聖
諦
者。
一
苦
聖
諦。
二
苦
集
聖
諦。
三
苦
滅
聖

四
靜
慮。

第
四
靜
慮。
答
第
四
靜
慮
所
攝
善
五
蘊。
是
名
第

第
三
靜
慮
所
攝
善
五
蘊。
是
名
第
三
靜
慮。
云
何

攝
善
五
蘊。
是
名
第
二
靜
慮。
云
何
第
三
靜
慮。
答

是
名
初
靜
慮。
云
何
第
二
靜
慮。
答
第
二
靜
慮
所

四
靜
慮。
云
何
初
靜
慮。
答
初
靜
慮
所
攝
善
五
蘊。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

行。
是
名
慈
無
量。
悲
無
量
云
何。
答
諸
悲
及
悲
相

行
識。
若
彼
等
起
身
語
業。
若
彼
等
起
心
不
相
應

捨
無
量。
慈
無
量
云
何。
答
諸
慈
及
慈
相
應
受
想

四
無
量
者。
一
慈
無
量。
二
悲
無
量。
三
喜
無
量。
四

所
有
處
想。

是
名
無
量
想。
無
所
有
想
云
何。
答
此
即
顯
示
無

大
諸
色
其
量
無
邊。
謂
或
思
惟
青
瘀。
廣
說
如
前。

如
前。
是
名
大
想。
無
量
想
云
何。
答
作
意
思
惟
廣

惟
廣
大
諸
色
而
非
無
邊。
謂
或
思
惟
青
瘀。
廣
說

想
已
想
當
想。
是
名
小
想。
大
想
云
何。
答
作
意
思

思
惟
出
離
功
德。
與
此
俱
行
諸
想
等
想。
現
前
等

黃。
或
思
惟
赤。
或
思
惟
白。
或
思
惟
諸
欲
過
患。
或

惟
水。
或
思
惟
火。
或
思
惟
風。
或
思
惟
青。
或
思
惟

脹。
或
思
惟
骸
骨。
或
思
惟
骨
鎖。
或
思
惟
地。
或
思

惟
青
瘀。
或
思
惟
膿
爛。
或
思
惟
破
壞。
或
思
惟

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

處
云
何。
答
非
想
非
非
想
處
略
有
二
種。
一
定
二

所
有
受
想
行
識。
是
名
無
所
有
處。
非
想
非
非
想

答
無
所
有
處
略
有
二
種。
一
定
二
生。
若
定
若
生

有
受
想
行
識。
是
名
識
無
邊
處。
無
所
有
處
云
何。

識
無
邊
處
略
有
二
種。
一
定
二
生。
若
定
若
生
所

受
想
行
識。
是
名
空
無
邊
處。
識
無
邊
處
云
何。
答

無
邊
處
略
有
二
種。
一
定
二
生。
若
定
若
生
所
有

有
處。
四
非
想
非
非
想
處。
空
無
邊
處
云
何。
答
空

四
無
色
者。
一
空
無
邊
處。
二
識
無
邊
處。
三
無
所

業。
若
彼
等
起
心
不
相
應
行。
是
名
捨
無
量。

答
諸
捨
及
捨
相
應
受
想
行
識。
若
彼
等
起
身
語

等
起
心
不
相
應
行。
是
名
喜
無
量。
捨
無
量
云
何。

及
喜
相
應
受
想
行
識。
若
彼
等
起
身
語
業。
若
彼

不
相
應
行。
是
名
悲
無
量。
喜
無
量
云
何。
答
諸
喜

應
受
想
行
識。
若
彼
等
起
身
語
業。
若
彼
等
起
心

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

自
舉
陵
篾
於
他。
而
能
策
勤
正
知
繫
念。
是
名

勤
隨
學
於
修
愛
樂。
彼
由
如
是
斷
修
愛
樂。
終
不

愛
斷
樂
斷
精
勤
隨
學
於
斷
愛
樂。
愛
修
樂
修
精

芻。
隨
得
臥
具
便
生
喜
足。
廣
說
如
前。
四
有
苾
芻。

苾
芻。
隨
得
飲
食
便
生
喜
足。
廣
說
如
前。
三
有
苾

能
策
勤
正
知
繫
念。
是
名
安
住
古
昔
聖
種。
二
有

由
隨
得
衣
服
喜
足。
終
不
自
舉
陵
篾
於
他。
而

藏
護
貯
積。
於
受
用
時
能
見
過
患。
正
知
出
離。
彼

悶。
若
求
得
已
如
法
受
用。
不
生
染
著
耽
嗜
迷
悶

譏
論。
若
求
不
得
終
不
懊
歎。
引
頸
希
望
撫
胸
迷

歎
喜
足
不
為
求
覓
衣
服
因
緣。
令
諸
世
間
而
生

四
聖
種
者。
一
有
苾
芻。
隨
得
衣
服
便
生
喜
足。
讚

非
想
處。

等
起
心
不
相
應
行。
即
滅
想
受
定。
是
名
非
想
非

生。
若
定
若
生
所
有
受
想
行
識。
及
有
一
類
定
所

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

為
預
流
果。
無
為
預
流
果
者。
謂
證
預
流
果
時
所

時
所
有
學
法。
或
已
得
或
今
得
或
當
得。
是
名
有

一
有
為
二
無
為。
有
為
預
流
果
者。
謂
證
預
流
果

四
阿
羅
漢
果。
預
流
果
云
何。
答
預
流
果
有
二
種。

四
沙
門
果
者。
一
預
流
果。
二
一
來
果。
三
不
還
果。

修
聖
種。

增
上
所
生
諸
善
有
漏
及
無
漏
道。
是
名
愛
樂
斷

喜
足
聖
種。
愛
樂
斷
修
聖
種
云
何。
答
愛
樂
斷
修

上。
所
生
諸
善
有
漏
及
無
漏
道。
是
名
隨
得
臥
具

得
臥
具
喜
足
聖
種
云
何。
答
隨
得
臥
具
喜
足
增

有
漏
及
無
漏
道。
是
名
隨
得
飲
食
喜
足
聖
種。
隨

聖
種
云
何。
答
隨
得
飲
食
喜
足
增
上。
所
生
諸
善

道。
是
名
隨
得
衣
服
喜
足
聖
種。
隨
得
飲
食
喜
足

隨
得
衣
服
喜
足
增
上。
所
生
諸
善
有
漏
及
無
漏

安
住
古
昔
聖
種。
隨
得
衣
服
喜
足
聖
種
云
何。
答

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

理
作
意。
四
法
隨
法
行。
云
何
親
近
善
士。
答
善
士

四
預
流
支
者。
一
親
近
善
士。
二
聽
聞
正
法。
三
如

四
法
跡
四
應
證
法。
智
有
二
門
餘
八
各
一。

有
四
預
流
支
四
證
淨
四
智
四
力
四
處
四
蘊
四
依

　
處
蘊
依
跡
法
　
　
各
四
智
有
二

　
二
四
法
有
九
　
　
謂
支
淨
智
力

第
二
嗢
柁
南
曰。

漢
果。

滅。
或
已
得
或
今
得
或
當
得。
是
名
無
為
阿
羅

無
為
阿
羅
漢
果
者。
謂
證
阿
羅
漢
果
時
所
有
擇

或
已
得
或
今
得
或
當
得。
是
名
有
為
阿
羅
漢
果。

阿
羅
漢
果
者。
謂
證
阿
羅
漢
果
時
所
有
無
學
法。

何。
答
阿
羅
漢
果
有
二
種。
一
有
為
二
無
為。
有
為

流
果。
一
來
果
不
還
果
應
知
亦
爾。
阿
羅
漢
果
云

有
擇
滅。
或
已
得
或
今
得
或
當
得。
是
名
無
為
預

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

樂
尋
思
樂
推
究。
樂
通
達
樂
觸
樂
證
樂
作
證。
為

法。
樂
聽
樂
聞。
樂
受
持
樂
究
竟。
樂
解
了
樂
觀
察。

道
真
是
道。
如
是
等
名
正
法。
若
能
於
此
所
說
正

正
為
開
示。
苦
真
是
苦。
集
真
是
集。
滅
真
是
滅。

義。
方
便
為
他
宣
說
施
設
安
立
開
示。
以
無
量
門

顯
了。
未
開
悟
處
為
正
開
悟。
以
慧
通
達
深
妙
句

正
法。
答
正
法
者
謂
前
說
善
士
未
顯
了
處
為
正

事
恭
敬
供
養。
如
是
名
為
親
近
善
士。
云
何
聽
聞

功
德。
是
名
善
士。
若
能
於
此
所
說
善
士。
親
近
承

順。
寂
靜
趣
寂
靜。
解
脫
趣
解
脫。
具
如
是
等
諸
勝

趣
貪
滅。
離
瞋
趣
瞋
滅。
離
癡
趣
癡
滅。
調
順
趣
調

喜
觀
察。
性
聰
敏
具
覺
慧。
息
追
求
有
慧
類。
離
貪

知
羞
悔
過
善
守
好
學。
具
知
具
見
樂
思
擇
愛
稱
量

德。
離
諸
瑕
穢
成
調
善
法。
堪
紹
師
位
成
就
勝
德。

者。
謂
佛
及
弟
子。
復
次
諸
有
補
特
伽
羅
具
戒
具

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

相
隨
念
諸
佛。
見
為
根
本
證
智
相
應
諸
信
信
性。

無
上
丈
夫
調
御
士
天
人
師
佛
薄
伽
梵。
彼
以
此

如
來。
阿
羅
漢
正
等
覺
明
行
圓
滿
善
逝
世
間
解

此
聖
弟
子
以
如
是
相
隨
念
諸
佛。
謂
此
世
尊
是

所
愛
戒。
云
何
佛
證
淨。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。

等
為
四。
一
佛
證
淨。
二
法
證
淨。
三
僧
證
淨。
四
聖

四
證
淨
者。
如
契
經
說。
成
就
四
法
說
名
預
流。
何

隨
法
行。

諸
勝
善
法。
修
習
堅
住
無
間
精
勤。
如
是
名
為
法

法
隨
法
行。
答
如
理
作
意
所
引
出
離。
遠
離
所
生

正
思
惟
心
警
覺
性。
如
是
名
為
如
理
作
意。
云
何

耳
識
所
引
令
心
專
注。
隨
攝
等
攝
作
意
發
意。
審

理
作
意。
答
於
耳
所
聞
耳
識
所
了
無
倒
法
義。

法
音
發
勝
耳
識。
如
是
名
為
聽
聞
正
法。
云
何
如

聞
法
故
不
憚
艱
辛。
為
受
持
故
數
以
耳
根。
對
說

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

應
恭
敬
無
上
福
田。
世
所
應
供。
彼
以
此
相
隨
念

慧
具
足。
解
脫
具
足。
解
脫
智
見
具
足。
應
請
應
屈

雙
八
隻
補
特
伽
羅
佛
弟
子
眾。
戒
具
足。
定
具
足。

還
果。
有
阿
羅
漢
向
有
阿
羅
漢
果。
如
是
總
有
四

預
流
果。
有
一
來
向
有
一
來
果。
有
不
還
向
有
不

法
行
和
敬
行。
隨
法
行。
於
此
僧
中
有
預
流
向
有

僧。
謂
佛
弟
子
具
足
妙
行
質
直
行。
如
理
行
法
隨

尊
說。
苾
芻
當
知。
此
聖
弟
子
以
如
是
相
隨
念
於

澄
心
淨。
是
名
法
證
淨。
云
何
僧
證
淨。
答
如
世

信
信
性。
現
前
信
性
隨
順
印
可。
愛
慕
愛
慕
性
心

彼
以
此
相
隨
念
正
法。
見
為
根
本
證
智。
相
應
諸

法
善
說
現
見
無
熱
應
時。
引
導
近
觀
智
者
內
證。

當
知。
此
聖
弟
子
以
如
是
相
隨
念
正
法。
謂
佛
正

是
名
佛
證
淨。
云
何
法
證
淨。
答
如
世
尊
說。
苾
芻

現
前
信
性
隨
順
印
可。
愛
慕
愛
慕
性
心
澄
心
淨。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第六

說
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
六

成
就
此
四。

喜
忍
順
不
逆。
是
故
名
為
聖
所
愛
戒。
諸
預
流
者

戒。
答
聖
謂
諸
佛
及
佛
弟
子。
彼
於
此
戒
愛
慕
欣

命
清
淨。
是
名
聖
所
愛
戒。
問
何
故
名
為
聖
所
愛

證
淨。
云
何
聖
所
愛
戒。
答
無
漏
身
律
儀
語
律
儀

性
隨
順
印
可。
愛
慕
愛
慕
性
心
澄
心
淨。
是
名
僧

於
僧。
見
為
根
本
證
智
相
應
諸
信
信
性。
現
前
信

▲

阿毘達磨集異門足論卷第六