|
1 |
慳
趣
蓋
栽
縛
下
上
結
各
五
|
初
五
法
十
種
謂
蘊
取
妙
欲
|
中
有
二
嗢
拖
南
頌。
初
嗢
拖
南
曰。
|
諸
天
人
眾。
令
獲
殊
勝
義
利
安
樂。
五
法
云
何。
此
|
順
梵
行
法
律。
久
住
利
樂
無
量
有
情。
哀
愍
世
間
|
今
應
和
合
結
集。
佛
滅
度
後
勿
有
乖
諍。
當
令
隨
|
善
通
達。
現
等
覺
已
為
諸
弟
子
宣
說
開
示。
我
等
|
時
舍
利
子
復
告
眾
言。
具
壽
當
知。
佛
於
五
法
自
|
五
法
品
第
六
之
一
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
舍
利
子
說
| |
阿
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
十
一
| |
|
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
2 |
識
蘊。
答
諸
所
有
識。
若
過
去
若
未
來
若
現
在。
若
|
遠
若
近。
如
是
一
切
略
為
一
聚
說
名
行
蘊。
云
何
|
來
若
現
在。
若
內
若
外
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
若
|
名
想
蘊。
云
何
行
蘊。
答
諸
所
有
行。
若
過
去
若
未
|
若
劣
若
勝
若
遠
若
近。
如
是
一
切
略
為
一
聚
說
|
若
過
去
若
未
來
若
現
在。
若
內
若
外
若
麤
若
細
|
略
為
一
聚
說
名
受
蘊。
云
何
想
蘊。
答
諸
所
有
想。
|
外
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
若
遠
若
近。
如
是
一
切
|
答
諸
所
有
受。
若
過
去
若
未
來
若
現
在。
若
內
若
|
近。
如
是
一
切
略
為
一
聚
說
名
色
蘊。
云
何
受
蘊。
|
現
在。
若
內
若
外
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝。
若
遠
若
|
蘊。
云
何
色
蘊。
答
諸
所
有
色。
若
過
去
若
未
來
若
|
五
蘊
者。
一
色
蘊
二
受
蘊
三
想
蘊
四
行
蘊
五
識
|
五
心
縛
五
順
下
分
結
五
順
上
分
結。
|
有
五
蘊
五
取
蘊
五
妙
欲
五
慳
五
趣
五
蓋
五
心
栽
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
3 |
未
已
離
變
和
合
現
前。
現
在
性
現
在
類
現
在
世
|
已
轉
已
現
轉。
聚
集
出
現
住
未
已
謝。
未
已
盡
滅
|
何
現
在
色。
答
若
色
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
|
現。
未
來
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
名
未
來
色。
云
|
生
未
已
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
聚
集
未
出
|
云
何
未
來
色。
答
若
色
未
已
起
未
已
等
起。
未
已
|
離
變。
過
去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
名
過
去
色。
|
已
轉
已
現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
過
去
盡
滅
|
何
過
去
色。
答
若
色
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
|
名
為
諸
所
有
色。
若
過
去
若
未
來
若
現
在
者。
云
|
次
盡
所
有
色。
謂
十
色
處
及
法
處
所
攝
色。
如
是
|
及
四
大
種
所
造
諸
色。
如
是
名
為
諸
所
有
色。
復
|
云
何
名
為
諸
所
有
色。
答
盡
所
有
色。
謂
四
大
種
|
一
切
略
為
一
聚
說
名
識
蘊。
此
中
諸
所
有
色
者。
|
內
若
外
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
若
遠
若
近。
如
是
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
4 |
復
如
何
等。
答
若
觀
待
有
覆
無
記
色。
則
不
善
色
|
云
何
施
設
劣
色
勝
色。
答
觀
待
施
設
劣
色
勝
色。
|
麤
色
細
色。
如
是
名
為
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
者
|
麤。
若
觀
待
色
界
色。
則
不
繫
色
名
細。
如
是
施
設
|
則
色
界
色
名
細。
若
觀
待
不
繫
色。
則
色
界
色
名
|
觀
待
色
界
色。
則
欲
界
色
名
麤。
若
觀
待
欲
界
色。
|
若
觀
待
無
見
有
對
色。
則
無
見
無
對
色
名
細。
若
|
細。
若
觀
待
無
見
無
對
色。
則
無
見
有
對
色
名
麤。
|
名
麤。
若
觀
待
有
見
有
對
色。
則
無
見
有
對
色
名
|
何
等。
答
若
觀
待
無
見
有
對
色。
則
有
見
有
對
色
|
施
設
麤
色
細
色。
答
觀
待
施
設
麤
色
細
色。
復
如
|
相
續
若
非
情
數。
是
名
外
色。
若
麤
若
細
者。
云
何
|
答
若
色
在
此
相
續。
或
本
未
得
或
得
已
失。
若
他
|
色
在
此
相
續
已
得
不
失
是
名
內
色。
云
何
外
色。
|
攝。
是
名
現
在
色。
若
內
若
外
者。
云
何
內
色。
答
若
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
5 |
前
正
起
是
名
近
色。
如
是
名
為
若
遠
若
近。
如
是
|
何
近
色。
答
若
色
過
去
無
間
已
滅。
若
色
未
來
現
|
非
無
間
滅。
若
色
未
來
非
現
前
起
是
名
遠
色。
云
|
近
色。
答
現
在
色。
復
次
云
何
遠
色。
答
若
色
過
去
|
若
遠
若
近
者
云
何
遠
色。
答
過
去
未
來
色。
云
何
|
勝。
如
是
施
設
劣
色
勝
色。
如
是
名
為
若
劣
若
勝。
|
則
色
界
色
名
劣。
若
觀
待
色
界
色。
則
不
繫
色
名
|
觀
待
欲
界
色
則
色
界
色
名
勝。
若
觀
待
不
繫
色。
|
善
色
名
勝。
若
觀
待
色
界
色。
則
欲
界
色
名
劣。
若
|
則
有
漏
善
色
名
劣。
若
觀
待
有
漏
善
色。
則
無
漏
|
無
記
色。
則
有
漏
善
色
名
勝。
若
觀
待
無
漏
善
色。
|
有
漏
善
色。
則
無
覆
無
記
色
名
劣。
若
觀
待
無
覆
|
待
有
覆
無
記
色。
則
無
覆
無
記
色
名
勝。
若
觀
待
|
觀
待
無
覆
無
記
色。
則
有
覆
無
記
色
名
劣。
若
觀
|
名
劣。
若
觀
待
不
善
色
則
有
覆
無
記
色
名
勝。
若
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
6 |
受。
答
若
受
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
已
轉
已
|
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
名
未
來
受。
云
何
現
在
|
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
聚
集
未
出
現。
未
來
|
來
受。
答
若
受
未
已
起
未
已
等
起。
未
已
生
未
已
|
去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
名
過
去
受。
云
何
未
|
現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
過
去
盡
滅
離
變。
過
|
受。
答
若
受
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
生。
已
轉
已
|
所
有
受。
若
過
去
若
未
來
若
現
在
者。
云
何
過
去
|
所
生
受。
耳
鼻
舌
身
意
觸
所
生
受。
如
是
名
為
諸
|
答
盡
所
有
受。
謂
六
受
身。
何
等
為
六。
謂
眼
觸
|
說
名
色
蘊。
諸
所
有
受
者。
云
何
名
為
諸
所
有
受。
|
答
於
此
色
蘊
顯
色
顯
蘊
顯
身
顯
聚。
是
故
名
為
|
一
切
略
為
一
聚。
說
名
色
蘊
者
云
何
說
名
色
蘊。
|
度
思
惟
稱
量
觀
察
集
為
一
聚。
是
故
名
為
如
是
|
一
切
略
為
一
聚
者。
云
何
一
切
略
為
一
聚。
答
推
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
7 |
若
觀
待
不
繫
受。
則
無
色
界
受
名
麤。
若
觀
待
|
受
名
麤。
若
觀
待
色
界
受。
則
無
色
界
受
名
細。
|
則
色
界
受
名
細。
若
觀
待
無
色
界
受。
則
色
界
|
觀
待
色
界
受。
則
欲
界
受
名
麤。
若
觀
待
欲
界
受。
|
觀
待
無
尋
唯
伺
受。
則
無
尋
無
伺
受
名
細。
若
|
觀
待
無
尋
無
伺
受。
則
無
尋
唯
伺
受
名
麤。
若
|
觀
待
有
尋
有
伺
受。
則
無
尋
唯
伺
受
名
細。
若
|
觀
待
無
尋
唯
伺
受。
則
有
尋
有
伺
受
名
麤。
若
|
受。
答
觀
待。
施
設
麤
受
細
受
復
如
何
等。
答
若
|
續
是
名
外
受。
若
麤
若
細
者。
云
何
施
設
麤
受
細
|
若
受
在
此
相
續。
或
本
未
得
或
得
已
失。
若
他
相
|
在
此
相
續
已
得
不
失。
是
名
內
受。
云
何
外
受。
答
|
名
現
在
受。
若
內
若
外
者。
云
何
內
受。
答
若
受
|
離
變
和
合
現
前。
現
在
性
現
在
類
現
在
世
攝。
是
|
現
轉。
聚
集
出
現
住
未
已
謝。
未
已
盡
滅。
未
已
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
8 |
色
界
受。
則
不
繫
受
名
勝。
如
是
施
設
劣
受
勝
受。
|
若
觀
待
不
繫
受。
則
無
色
界
受
名
劣。
若
觀
待
無
|
界
受
名
劣。
若
觀
待
色
界
受。
則
無
色
界
受
名
勝。
|
界
受。
則
色
界
受
名
勝。
若
觀
待
無
色
界
受。
則
色
|
勝。
若
觀
待
色
界
受。
則
欲
界
受
名
劣。
若
觀
待
欲
|
善
受
名
劣。
若
觀
待
有
漏
善
受。
則
無
漏
善
受
名
|
則
有
漏
善
受
名
勝。
若
觀
待
無
漏
善
受。
則
有
漏
|
受。
則
無
覆
無
記
受
名
劣。
若
觀
待
無
覆
無
記
受。
|
無
記
受。
則
無
覆
無
記
受
名
勝。
若
觀
待
有
漏
善
|
覆
無
記
受。
則
有
覆
無
記
受
名
劣。
若
觀
待
有
覆
|
觀
待
不
善
受
則
有
覆
無
記
受
名
勝。
若
觀
待
無
|
等。
答
若
觀
待
有
覆
無
記
受。
則
不
善
受
名
劣。
若
|
設
劣
受
勝
受。
答
觀
待
施
設
劣
受
勝
受。
復
如
何
|
受。
如
是
名
為
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
者
云
何
施
|
無
色
界
受。
則
不
繫
受
名
細。
如
是
施
設
麤
受
細
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
9 |
生
已
等
生。
已
轉
已
現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
|
現
在
者。
云
何
過
去
想。
答
若
想
已
起
已
等
起。
已
|
生
想。
如
是
名
為
諸
所
有
想。
若
過
去
若
未
來
若
|
何
等
為
六。
謂
眼
觸
所
生
想。
耳
鼻
舌
身
意
觸
所
|
云
何
名
為
諸
所
有
想。
答
盡
所
有
想。
謂
六
想
身
|
顯
身
顯
聚。
是
故
名
為
說
名
受
蘊。
諸
所
有
想
者。
|
蘊
者。
云
何
說
名
受
蘊。
答
於
此
受
蘊
顯
受
顯
蘊
|
一
聚。
是
故
名
為
如
是
一
切
略
為
一
聚
說
名
受
|
一
切
略
為
一
聚。
答
推
度
思
惟
稱
量
觀
察
集
為
|
名
為
若
遠
若
近。
如
是
一
切
略
為
一
聚
者。
云
何
|
間
已
滅。
若
受
未
來
現
前
正
起
是
名
近
受。
如
是
|
現
前
起
是
名
遠
受。
云
何
近
受。
答
若
受
過
去
無
|
何
遠
受。
答
若
受
過
去
非
無
間
滅。
若
受
未
來
非
|
答
過
去
未
來
受。
云
何
近
受。
答
現
在
受。
復
次
云
|
如
是
名
為
若
劣
若
勝。
若
遠
若
近
者
云
何
遠
受。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
10 |
細。
若
觀
待
無
尋
無
伺
想。
則
無
尋
唯
伺
想
名
麤。
|
名
麤。
若
觀
待
有
尋
有
伺
想。
則
無
尋
唯
伺
想
名
|
何
等。
答
若
觀
待
無
尋
唯
伺
想。
則
有
尋
有
伺
想
|
施
設
麤
想
細
想。
答
觀
待
施
設
麤
想
細
想。
復
如
|
已
失。
若
他
相
續
是
名
外
想。
若
麤
若
細
者。
云
何
|
云
何
外
想。
答
若
想
在
此
相
續。
或
本
未
得
或
得
|
內
想。
答
若
想
在
此
相
續
已
得
不
失
是
名
內
想。
|
類
現
在
世
攝。
是
名
現
在
想。
若
內
若
外
者。
云
何
|
未
已
盡
滅。
未
已
離
變
和
合
現
前。
現
在
性
現
在
|
生
已
等
生。
已
轉
已
現
轉。
聚
集
出
現。
住
未
已
謝。
|
未
來
想。
云
何
現
在
想。
答
若
想
已
起
已
等
起。
已
|
聚
集
未
出
現。
未
來
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
名
|
等
起。
未
已
生
未
已
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
|
名
過
去
想。
云
何
未
來
想。
答
若
想
未
已
起
未
已
|
過
去
盡
滅
離
變。
過
去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
11 |
劣。
若
觀
待
有
漏
善
想。
則
無
漏
善
想
名
勝。
若
觀
|
善
想
名
勝。
若
觀
待
無
漏
善
想。
則
有
漏
善
想
名
|
覆
無
記
想
名
劣。
若
觀
待
無
覆
無
記
想。
則
有
漏
|
則
無
覆
無
記
想
名
勝。
若
觀
待
有
漏
善
想。
則
無
|
想。
則
有
覆
無
記
想
名
劣。
若
觀
待
有
覆
無
記
想。
|
善
想。
則
有
覆
無
記
想
名
勝。
若
觀
待
無
覆
無
記
|
觀
待
有
覆
無
記
想。
則
不
善
想
名
劣。
若
觀
待
不
|
勝
想。
答
觀
待
施
設
劣
想
勝
想。
復
如
何
等。
答
若
|
名
為
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
者。
云
何
施
設
劣
想
|
想。
則
不
繫
想
名
細。
如
是
施
設
麤
想
細
想。
如
是
|
待
不
繫
想。
則
無
色
界
想
名
麤。
若
觀
待
無
色
界
|
名
麤。
若
觀
待
色
界
想。
則
無
色
界
想
名
細。
若
觀
|
則
色
界
想
名
細。
若
觀
待
無
色
界
想。
則
色
界
想
|
觀
待
色
界
想。
則
欲
界
想
名
麤。
若
觀
待
欲
界
想。
|
若
觀
待
無
尋
唯
伺
想。
則
無
尋
無
伺
想
名
細。
若
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
12 |
聚。
是
故
名
為
說
名
想
蘊。
諸
所
有
行
者。
云
何
名
|
何
說
名
想
蘊。
答
於
此
想
蘊。
顯
想
顯
蘊
顯
身
顯
|
故
名
為
如
是
一
切
略
為
一
聚
說
名
想
蘊
者。
云
|
為
一
聚。
答
推
度
思
惟
稱
量
觀
察。
集
為
一
聚。
是
|
遠
若
近。
如
是
一
切
略
為
一
聚
者。
云
何
一
切
略
|
若
想
未
來
現
前
正
起
是
名
近
想。
如
是
名
為
若
|
是
名
遠
想。
云
何
近
想。
答
若
想
過
去
無
間
已
滅。
|
答
若
想
過
去
非
無
間
滅。
若
想
未
來
非
現
前
起
|
未
來
想。
云
何
近
想。
答
現
在
想。
復
次
云
何
遠
想。
|
為
若
劣
若
勝。
若
遠
若
近
者。
云
何
遠
想。
答
過
去
|
則
不
繫
想
名
勝。
如
是
施
設
劣
想
勝
想。
如
是
名
|
不
繫
想。
則
無
色
界
想
名
劣。
若
觀
待
無
色
界
想。
|
劣。
若
觀
待
色
界
想。
則
無
色
界
想
名
勝。
若
觀
待
|
色
界
想
名
勝。
若
觀
待
無
色
界
想。
則
色
界
想
名
|
待
色
界
想。
則
欲
界
想
名
劣。
若
觀
待
欲
界
想
則
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
13 |
外
行。
答
若
行
在
此
相
續。
或
本
未
得
或
得
已
失。
|
答
若
行
在
此
相
續。
已
得
不
失
是
名
內
行。
云
何
|
世
攝。
是
名
現
在
行。
若
內
若
外
者。
云
何
內
行。
|
滅。
未
已
離
變
和
合
現
前。
現
在
性
現
在
類
現
在
|
生。
已
轉
已
現
轉。
聚
集
出
現
住
未
已
謝
未
已
盡
|
云
何
現
在
行。
答
若
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
|
出
現。
未
來
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
名
未
來
行。
|
已
生
未
已
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
聚
集
未
|
行。
云
何
未
來
行。
答
若
行
未
已
起
未
已
等
起。
未
|
滅
離
變。
過
去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
名
過
去
|
生。
已
轉
已
現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
過
去
盡
|
云
何
過
去
行。
答
若
行
已
起
已
等
起。
已
生
已
等
|
是
名
為
諸
所
有
行。
若
過
去
若
未
來
若
現
在
者。
|
六。
謂
眼
觸
所
生
行
耳
鼻
舌
身
意
觸
所
生
行。
如
|
為
諸
所
有
行。
答
盡
所
有
行
謂
六
行
身。
何
等
為
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
14 |
待
不
善
行
則
有
覆
無
記
行
名
勝。
若
觀
待
無
覆
|
答
若
觀
待
有
覆
無
記
行。
則
不
善
行
名
劣。
若
觀
|
劣
行
勝
行。
答
觀
待
施
設
劣
行
勝
行。
復
如
何
等。
|
如
是
名
為
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
者。
云
何
施
設
|
色
界
行
則
不
繫
行
名
細。
如
是
施
設
麤
行
細
行。
|
若
觀
待
不
繫
行
則
無
色
界
行
名
麤。
若
觀
待
無
|
界
行
名
麤。
若
觀
待
色
界
行。
則
無
色
界
行
名
細。
|
界
行
則
色
界
行
名
細。
若
觀
待
無
色
界
行
則
色
|
細。
若
觀
待
色
界
行
則
欲
界
行
名
麤。
若
觀
待
欲
|
名
麤。
若
觀
待
無
尋
唯
伺
行。
則
無
尋
無
伺
行
名
|
行
名
細。
若
觀
待
無
尋
無
伺
行。
則
無
尋
唯
伺
行
|
伺
行
名
麤。
若
觀
待
有
尋
有
伺
行。
則
無
尋
唯
伺
|
復
如
何
等。
答
若
觀
待
無
尋
唯
伺
行。
則
有
尋
有
|
云
何
施
設
麤
行
細
行。
答
觀
待
施
設
麤
行
細
行。
|
若
他
相
續
若
非
情
數。
是
名
外
行。
若
麤
若
細
者。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
15 |
答
若
行
過
去
無
間
已
滅。
若
行
未
來
現
前
正
起
|
現
前
起。
是
名
遠
行。
云
何
近
行。
|
何
遠
行。
答
若
行
過
去
非
無
間
滅。
若
行
未
來
非
|
答
過
去
未
來
行。
云
何
近
行。
答
現
在
行。
復
次
云
|
是
名
為
若
劣
若
勝。
若
遠
若
近
者。
云
何
遠
行。
|
界
行。
則
不
繫
行
名
勝。
如
是
施
設
劣
行
勝
行。
如
|
觀
待
不
繫
行。
則
無
色
界
行
名
劣。
若
觀
待
無
色
|
行
名
劣。
若
觀
待
色
界
行。
則
無
色
界
行
名
勝。
若
|
行。
則
色
界
行
名
勝。
若
觀
待
無
色
界
行。
則
色
界
|
若
觀
待
色
界
行。
則
欲
界
行
名
劣。
若
觀
待
欲
界
|
行
名
劣。
若
觀
待
有
漏
善
行。
則
無
漏
善
行
名
勝。
|
有
漏
善
行
名
勝。
若
觀
待
無
漏
善
行
則
有
漏
善
|
則
無
覆
無
記
行
名
劣。
若
觀
待
無
覆
無
記
行。
則
|
記
行。
則
無
覆
無
記
行
名
勝。
若
觀
待
有
漏
善
行。
|
無
記
行。
則
有
覆
無
記
行
名
劣。
若
觀
待
有
覆
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
16 |
未
來
識。
云
何
現
在
識。
答
若
識
已
起
已
等
起。
已
|
聚
集
未
出
現。
未
來
性
未
來
類
未
來
世
攝。
是
名
|
等
起。
未
已
生
未
已
等
生。
未
已
轉
未
已
現
轉。
未
|
名
過
去
識。
云
何
未
來
識。
答
若
識
未
已
起
未
已
|
過
去
盡
滅
離
變。
過
去
性
過
去
類
過
去
世
攝。
是
|
生
已
等
生。
已
轉
已
現
轉。
已
聚
集
已
出
現。
落
謝
|
現
在
者。
云
何
過
去
識。
答
若
識
已
起
已
等
起。
已
|
意
識。
如
是
名
為
諸
所
有
識。
若
過
去
若
未
來
若
|
有
識。
謂
六
識
身。
何
等
為
六。
謂
眼
識
耳
鼻
舌
身
|
蘊。
諸
所
有
識
者。
云
何
名
為
諸
所
有
識。
答
盡
所
|
行
蘊
顯
行
顯
蘊
顯
身
顯
聚。
是
故
名
為
說
名
行
|
為
一
聚。
說
名
行
蘊
者。
云
何
說
名
行
蘊。
答
於
此
|
稱
量
觀
察
集
為
一
聚。
是
故
名
為
如
是
一
切
略
|
為
一
聚
者。
云
何
一
切
略
為
一
聚。
答
推
度
思
惟
|
是
名
近
行。
如
是
名
為
若
遠
若
近。
如
是
一
切
略
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
17 |
名
細。
若
觀
待
不
繫
識
則
無
色
界
識
名
麤。
若
觀
|
則
色
界
識
名
麤。
若
觀
待
色
界
識。
則
無
色
界
識
|
待
欲
界
識。
則
色
界
識
名
細。
若
觀
待
無
色
界
識。
|
識
名
細。
若
觀
待
色
界
識。
則
欲
界
識
名
麤。
若
觀
|
識
名
麤。
若
觀
待
無
尋
唯
伺
識。
則
無
尋
無
伺
|
識
名
細。
若
觀
待
無
尋
無
伺
識。
則
無
尋
唯
伺
|
識
名
麤。
若
觀
待
有
尋
有
伺
識。
則
無
尋。
唯
伺
|
如
何
等。
答
若
觀
待
無
尋
唯
伺
識。
則
有
尋
有
伺
|
何
施
設
麤
識
細
識。
答
觀
待
施
設
麤
識
細
識。
復
|
得
已
失。
若
他
相
續
是
名
外
識。
若
麤
若
細
者。
云
|
識。
云
何
外
識。
答
若
識
在
此
相
續。
或
本
未
得
或
|
何
內
識。
答
若
識
在
此
相
續
已
得
不
失
是
名
內
|
類
現
在
世
攝。
是
名
現
在
識。
若
內
若
外
者。
云
|
未
已
盡
滅
未
已
離
變
和
合
現
前。
現
在
性
現
在
|
生
已
等
生。
已
轉
已
現
轉。
聚
集
出
現
住
未
已
謝。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
18 |
無
色
界
識。
則
不
繫
識
名
勝。
如
是
施
設
劣
識
勝
|
勝。
若
觀
待
不
繫
識。
則
無
色
界
識
名
劣。
若
觀
待
|
色
界
識
名
劣。
若
觀
待
色
界
識。
則
無
色
界
識
名
|
欲
界
識。
則
色
界
識
名
勝。
若
觀
待
無
色
界
識。
則
|
名
勝。
若
觀
待
色
界
識。
則
欲
界
識
名
劣。
若
觀
待
|
漏
善
識
名
劣。
若
觀
待
有
漏
善
識。
則
無
漏
善
識
|
識。
則
有
漏
善
識
名
勝。
若
觀
待
無
漏
善
識。
則
有
|
善
識。
則
無
覆
無
記
識
名
劣。
若
觀
待
無
覆
無
記
|
覆
無
記
識。
則
無
覆
無
記
識
名
勝。
若
觀
待
有
漏
|
無
覆
無
記
識。
則
有
覆
無
記
識
名
劣。
若
觀
待
有
|
若
觀
待
不
善
識。
則
有
覆
無
記
識
名
勝。
若
觀
待
|
何
等。
答
若
觀
待
有
覆
無
記
識。
則
不
善
識
名
劣。
|
施
設
劣
識
勝
識。
答
觀
待
施
設
劣
識
勝
識
復
如
|
細
識。
如
是
名
為
若
麤
若
細。
若
劣
若
勝
者。
云
何
|
待
無
色
界
識。
則
不
繫
識
名
細。
如
是
施
設
麤
識
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
19 |
煩
惱。
是
名
色
取
蘊。
云
何
受
取
蘊。
答
若
受
有
漏
|
欲
生
時
生
或
貪
或
瞋
或
癡。
或
隨
一
一
心
所
隨
|
隨
順
諸
取
於
此
諸
色。
若
過
去
若
未
來
若
現
在。
|
行
取
蘊。
五
識
取
蘊。
云
何
色
取
蘊。
答
若
色
有
漏
|
五
取
蘊
者。
一
色
取
蘊。
二
受
取
蘊。
三
想
取
蘊。
四
|
顯
蘊
顯
身
顯
聚。
是
故
名
為
說
名
識
蘊。
|
名
識
蘊
者。
云
何
說
名
識
蘊。
答
於
此
識
蘊
顯
識
|
為
一
聚。
是
故
名
為
如
是
一
切
略
為
一
聚。
說
|
何
一
切
略
為
一
聚。
答
推
度
思
惟
稱
量
觀
察
集
|
是
名
為
若
遠
若
近。
如
是
一
切
略
為
一
聚
者。
云
|
無
間
已
滅。
若
識
未
來
現
前
正
起。
是
名
近
識。
如
|
非
現
前
起。
是
名
遠
識。
云
何
近
識。
答
若
識
過
去
|
云
何
遠
識。
答
若
識
過
去
非
無
間
滅。
若
識
未
來
|
識。
答
過
去
未
來
識。
云
何
近
識
答
現
在
識。
復
次
|
識。
如
是
名
為
若
劣
若
勝。
若
遠
若
近
者。
云
何
遠
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
20 |
妙
欲。
二
耳
所
識
聲。
可
愛
可
樂
可
喜
可
意。
此
可
|
此
可
愛
色
能
引
諸
欲
隨
順
染
著。
名
眼
所
識
色
|
五
妙
欲
者。
一
眼
所
識
色。
可
愛
可
樂
可
喜
可
意。
|
隨
煩
惱。
是
名
識
取
蘊。
|
在。
欲
生
時
生
或
貪
或
瞋
或
癡。
或
隨
一
一
心
所
|
漏
隨
順
諸
取
於
此
諸
識。
若
過
去
若
未
來
若
現
|
隨
煩
惱。
是
名
行
取
蘊。
云
何
識
取
蘊。
答
若
識
有
|
在。
欲
生
時
生
或
貪
或
瞋
或
癡。
或
隨
一
一
心
所
|
漏
隨
順
諸
取
於
此
諸
行。
若
過
去
若
未
來
若
現
|
隨
煩
惱。
是
名
想
取
蘊。
云
何
行
取
蘊。
答
若
行
有
|
在。
欲
生
時
生
或
貪
或
瞋
或
癡。
或
隨
一
一
心
所
|
漏
隨
順
諸
取
於
此
諸
想。
若
過
去
若
未
來
若
現
|
煩
惱。
是
名
受
取
蘊。
云
何
想
取
蘊。
答
若
想
有
|
欲
生
時
生
或
貪
或
瞋
或
癡。
或
隨
一
一
心
所
隨
|
隨
順
諸
取
於
此
諸
受。
若
過
去
若
未
來
若
現
在。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
21 |
若
觸
欲
界
繫
身
觸
所
生
愛
所
緣。
是
名
身
所
識
|
是
名
舌
所
識
味
妙
欲。
云
何
身
所
識
觸
妙
欲。
答
|
識
味
妙
欲。
答
若
味
欲
界
繫
舌
觸
所
生
愛
所
緣。
|
所
生
愛
所
緣。
是
名
鼻
所
識
香
妙
欲。
云
何
舌
所
|
欲。
云
何
鼻
所
識
香
妙
欲。
答
若
香
欲
界
繫
鼻
觸
|
欲
界
繫
耳
觸
所
生
愛
所
緣。
是
名
耳
所
識
聲
妙
|
眼
所
識
色
妙
欲。
云
何
耳
所
識
聲
妙
欲。
答
若
聲
|
妙
欲。
答
若
色
欲
界
繫
眼
觸
所
生
愛
所
緣。
是
名
|
隨
順
染
著。
名
身
所
識
觸
妙
欲。
云
何
眼
所
識
色
|
觸。
可
愛
可
樂
可
喜
可
意。
此
可
愛
觸
能
引
諸
欲
|
諸
欲
隨
順
染
著。
名
舌
所
識
味
妙
欲。
五
身
所
識
|
所
識
味。
可
愛
可
樂
可
喜
可
意。
此
可
愛
味
能
引
|
能
引
諸
欲
隨
順
染
著。
名
鼻
所
識
香
妙
欲。
四
舌
|
三
鼻
所
識
香。
可
愛
可
樂
可
喜
可
意。
此
可
愛
香
|
愛
聲
能
引
諸
欲
隨
順
染
著。
名
耳
所
識
聲
妙
欲。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
22 |
眾
所
樂
見
顏
貌
端
正。
成
就
第
一
清
淨
圓
滿。
諸
|
心。
謂
如
有
一
作
如
是
念。
願
我
獨
得
微
妙
好
色。
|
是
名
家
慳。
云
何
色
讚
慳。
答
若
於
色
讚
顧
戀
繫
|
止。
不
施
不
惠
不
隨
施
惠。
不
棄
不
捨
不
遍
棄
捨。
|
得。
彼
於
施
主
家
顧
戀
繫
心。
於
他
有
情
障
礙
遮
|
此
家
獨
入
獨
出。
往
還
親
昵
居
止
受
用
勿
餘
復
|
如
有
一
作
如
是
念
願。
此
施
主
家
屬
我
非
餘。
我
於
|
處
慳。
云
何
家
慳。
答
若
於
施
主
家
顧
戀
繫
心。
謂
|
不
惠
不
隨
施
惠。
不
棄
不
捨
不
遍
棄
捨。
是
名
住
|
於
住
處
顧
戀
繫
心。
於
他
有
情
障
礙
遮
止。
不
施
|
我
於
此
處
經
行
敷
設。
居
止
受
用
勿
餘
復
得。
彼
|
心。
謂
如
有
一
作
如
是
念。
願
此
住
處
屬
我
非
餘。
|
慳。
五
法
慳。
云
何
住
處
慳。
答
若
於
住
處
顧
戀
繫
|
五
慳
者。
一
住
處
慳。
二
家
慳。
三
色
讚
慳。
四
利
養
|
觸
妙
欲。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
23 |
惠。
不
棄
不
捨
不
遍
棄
捨。
是
名
利
養
慳。
云
何
法
|
繫
心。
於
他
有
情
障
礙
遮
止。
不
施
不
惠
不
隨
施
|
餘
資
財。
一
切
世
間
無
及
我
者。
彼
於
利
養
顧
戀
|
具
大
福
慧。
隨
時
布
施
衣
服
飲
食。
臥
具
醫
藥
及
|
得
願
獨
差
我。
受
諸
利
養
不
差
餘
人。
願
獨
知
我
|
有
一
作
如
是
念。
願
我
獨
得
世
間
利
養。
餘
不
能
|
慳。
云
何
利
養
慳。
答
若
於
利
養
顧
戀
繫
心。
謂
如
|
惠
不
隨
施
惠。
不
棄
不
捨
不
遍
棄
捨。
是
名
色
讚
|
色
讚
顧
戀
繫
心。
於
他
有
情
障
礙
遮
止。
不
施
不
|
諸
嚴
具
莊
飾
形
貌。
令
極
顯
好
餘
皆
不
及。
彼
於
|
眾
所
愛
樂
餘
不
能
及。
唯
我
善
知
冠
帶
衣
服。
及
|
食。
隨
時
消
化
資
具
長
養。
面
色
光
澤
皮
膚
細
軟。
|
者。
唯
我
善
知
受
用
飲
食。
及
餘
資
具
令
所
飲
|
善
譽。
遍
諸
方
維
一
切
世
間。
皆
共
讚
頌
餘
無
及
|
顯
形
色
餘
無
及
者。
願
我
獨
得
廣
大
名
稱
善
聲
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
24 |
地
獄
趣。
復
次
地
獄
趣
者。
是
名
是
號
異
語
增
語。
|
多
所
作。
往
於
地
獄
生
地
獄
中
結
地
獄
生。
是
名
|
由
上
品
身
惡
行
語
惡
行
意
惡
行。
若
習
若
修
若
|
已。
無
覆
無
記
色
受
想
行
識。
是
名
地
獄
趣。
復
次
|
眾
同
分
等
依
得
事
得
處
得。
若
諸
所
有
生
地
獄
|
五
天
趣。
云
何
地
獄
趣。
答
與
諸
地
獄
一
性
一
類。
|
五
趣
者。
一
地
獄
趣。
二
傍
生
趣。
三
鬼
趣。
四
人
趣。
|
不
隨
施
惠
不
棄
不
捨
不
遍
棄
捨。
是
名
法
慳。
|
法
顧
戀
繫
心。
於
他
有
情
障
礙
遮
止
不
施
不
惠。
|
教
者。
所
造
諸
論
及
自
能
造。
餘
皆
不
能。
彼
於
教
|
毘
達
磨。
餘
皆
不
能。
願
我
獨
能
分
別
解
釋
善
理
|
皆
不
能。
願
我
獨
能
持
素
怛
纜。
及
毘
奈
耶
阿
|
令
他
誦
念
餘
皆
不
能。
願
我
獨
能。
問
答
決
擇
餘
|
念。
願
我
獨
能
宣
說
正
法。
餘
皆
不
能
願
我
獨
能。
|
慳。
答
若
於
教
法
顧
戀
繫
心。
謂
如
有
一
作
如
是
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
25 |
得
事
得
處
得。
若
諸
所
有
生
人
中
已。
無
覆
無
記
|
何
人
趣。
答
與
諸
人
眾
一
性
一
類。
眾
同
分
等
依
|
號
異
語
增
語。
想
等
想
施
設
言
說。
故
名
鬼
趣。
云
|
中
結
鬼
界
生。
是
名
鬼
趣。
復
次
鬼
趣
者。
是
名
是
|
惡
行。
若
習
若
修
若
多
所
作。
往
於
鬼
界
生
鬼
界
|
識
是
名
鬼
趣。
復
次
由
慳
吝
身
惡
行
語
惡
行
意
|
得。
若
諸
所
有
生
鬼
界
已。
無
覆
無
記
色
受
想
行
|
與
諸
鬼
眾
一
性
一
類。
眾
同
分
等
依
得
事
得
處
|
想
等
想
施
設
言
說。
故
名
傍
生
趣。
云
何
鬼
趣。
答
|
傍
生
趣。
復
次
傍
生
趣
者。
是
名
是
號
異
語
增
語。
|
意
惡
行。
往
於
傍
生
生
傍
生
中
結
傍
生
生。
是
名
|
識
是
名
傍
生
趣。
復
次
由
愚
鈍
身
惡
行
語
惡
行
|
得。
若
諸
所
有
生
傍
生
已。
無
覆
無
記
色
受
想
行
|
答
與
諸
傍
生
一
性
一
類。
眾
同
分
等
依
得
事
得
處
|
想
等
想
施
設
言
說。
故
名
地
獄
趣。
云
何
傍
生
趣。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |
|
26 |
|
|
|
說
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
十
一
|
想
施
設
言
說。
故
名
天
趣。
|
趣。
復
次
天
趣
者。
是
名
是
號
異
語
增
語。
想
等
|
所
作。
往
於
天
上
生
於
天
上
結
天
上
生。
是
名
天
|
上
品
身
妙
行
語
妙
行
意
妙
行。
若
習
若
修
若
多
|
已。
無
覆
無
記
色
受
想
行
識。
是
名
天
趣。
復
次
由
|
眾
同
分
等
依
得
事
得
處
得。
若
諸
所
有
生
天
上
|
故
名
人
趣。
云
何
天
趣。
答
與
諸
天
眾
一
性
一
類。
|
者。
是
名
是
號
異
語
增
語。
想
等
想
施
設
言
說。
|
中
生
於
人
中
結
人
中
生。
是
名
人
趣。
復
次
人
趣
|
語
妙
行
意
妙
行。
若
習
若
修
若
多
所
作。
往
於
人
|
色
受
想
行
識
是
名
人
趣。
復
次
由
下
品
身
妙
行
|
▲ |
|
阿毘達磨集異門足論卷第十一 |