|
1 |
何
染
污。
謂
有
覆
苦
諦。
云
何
不
染
污。
謂
無
覆
苦
|
污。
二
應
分
別。
謂
苦
聖
諦。
或
染
污
或
不
染
污。
云
|
無
記
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
染
污
等
者。
二
不
染
|
修。
云
何
應
修。
謂
善
苦
諦。
云
何
不
應
修。
謂
不
善
|
應
修。
二
應
分
別。
謂
苦
聖
諦。
或
應
修
或
不
應
|
二
應
斷
二
不
應
斷。
幾
應
修
等
者。
一
應
修
一
不
|
知
所
遍
知。
二
非
斷
遍
知
所
遍
知。
幾
應
斷
等
者。
|
此
四
聖
諦
幾
斷
遍
知
所
遍
知
等
者。
二
是
斷
遍
|
辯
千
問
品
第
七
之
四
|
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
|
尊
者
世
友
造
| |
阿
毘
達
磨
品
類
足
論
卷
第
十
三
| |
|
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
2 |
語
業
心
不
相
應
行。
是
因
不
相
應。
餘
皆
因
相
應。
|
應。
餘
皆
因
相
應。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
諦
所
攝
身
|
別。
謂
苦
聖
諦
所
攝
色
心
不
相
應
行。
是
因
不
相
|
二
非
有。
幾
因
相
應
等
者。
一
因
不
相
應。
三
應
分
|
上
等
者。
三
有
上
一
無
上。
幾
是
有
等
者。
二
是
有
|
身
語
業。
是
大
種
所
造。
餘
皆
非
大
種
所
造。
幾
有
|
一
處
及
二
處
少
分。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
諦
所
攝
|
造。
謂
九
處
及
二
處
少
分。
云
何
非
大
種
所
造。
謂
|
諦。
或
大
種
所
造。
或
非
大
種
所
造。
云
何
大
種
所
|
所
造
等
者。
一
非
大
種
所
造。
三
應
分
別。
謂
苦
聖
|
受。
謂
非
自
體
所
攝
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
大
種
|
受。
云
何
有
執
受。
謂
自
體
所
攝
苦
諦。
云
何
無
執
|
執
受。
二
應
分
別。
謂
苦
聖
諦。
或
有
執
受
或
無
執
|
亦
有
果。
一
是
果
非
有
果。
幾
有
執
受
等
者。
二
無
|
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
果
非
有
果
等
者。
三
是
果
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
3 |
未
來
或
現
在。
一
非
過
去
非
未
來
非
現
在。
幾
善
|
非
諦。
是
事
不
可
得。
幾
過
去
等
者。
三
或
過
去
或
|
謂
二
諦。
或
無
漏
處
亦
諦。
謂
二
諦。
或
非
無
漏
處
|
漏
處
非
諦。
謂
虛
空
非
擇
滅。
或
是
諦
非
無
漏
處。
|
漏
處。
與
八
無
漏
處
相
攝
者。
應
作
四
句。
或
是
無
|
處
相
攝
者。
五
有
漏
處
攝
二
諦。
二
諦
亦
攝
五
有
|
二
諦
少
分。
二
諦
少
分
亦
攝
三
漏
處。
與
五
有
漏
|
諦。
是
事
不
可
得。
與
三
漏
處
相
攝
者。
三
漏
處
攝
|
是
無
記
處
亦
諦。
謂
二
諦
少
分。
或
非
無
記
處
非
|
滅。
或
是
諦
非
無
記
處。
謂
二
諦
及
二
諦
少
分。
或
|
者。
應
作
四
句。
或
是
無
記
處
非
諦。
謂
虛
空
非
擇
|
二
諦
少
分
亦
攝
五
不
善
處。
與
七
無
記
處
相
攝
|
與
五
不
善
處
相
攝
者。
五
不
善
處
攝
二
諦
少
分。
|
及
二
諦
少
分。
二
諦
及
二
諦
少
分
亦
攝
六
善
處。
|
此
四
聖
諦
與
六
善
處
相
攝
者。
六
善
處
攝
二
諦
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
4 |
云
何。
謂
見
所
斷
八
十
八
隨
眠。
及
彼
相
應
苦
諦。
|
斷。
謂
苦
諦
隨
信
隨
法
行
現
觀
邊
忍
所
斷。
此
復
|
別。
謂
苦
聖
諦。
或
見
所
斷
或
修
所
斷。
云
何
見
所
|
此
四
聖
諦
幾
見
所
斷
等
者。
二
非
所
斷。
二
應
分
|
謂
學
五
蘊。
云
何
無
學。
謂
無
學
五
蘊。
|
學。
一
應
分
別。
謂
道
聖
諦
或
學
或
無
學。
云
何
學。
|
界
四
蘊。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
學
等
者。
三
非
學
非
無
|
色
界
五
蘊。
云
何
無
色
界
繫。
謂
苦
諦
所
攝
無
色
|
諦
所
攝
欲
界
五
蘊。
云
何
色
界
繫。
謂
苦
諦
所
攝
|
繫。
或
色
界
繫。
或
無
色
界
繫。
云
何
欲
界
繫。
謂
苦
|
等
者。
二
不
繫。
二
應
分
別。
謂
苦
聖
諦。
或
欲
界
|
苦
諦
所
攝
無
記
五
蘊。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
欲
界
繫
|
何
不
善。
謂
苦
諦
所
攝
不
善
五
蘊。
云
何
無
記。
謂
|
不
善
或
無
記。
云
何
善。
謂
苦
諦
所
攝
善
五
蘊。
云
|
等
者。
二
是
善。
二
應
分
別。
謂
苦
聖
諦。
或
善
或
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
5 |
心
轉
亦
受
相
應。
謂
想
蘊
及
相
應
行
蘊。
或
非
隨
|
行。
及
受
或
受
相
應
非
隨
心
轉。
謂
心
意
識。
或
隨
|
心
轉
非
受
相
應。
謂
隨
心
轉
身
語
業
心
不
相
應
|
非
受
相
應。
三
應
分
別。
謂
苦
聖
諦
有
四
句。
或
隨
|
是
心。
幾
隨
心
轉
非
受
相
應
等
者。
一
非
隨
心
轉
|
想
蘊
相
應
行
蘊。
是
心
所
與
心
相
應。
心
意
識
唯
|
業。
心
不
相
應
行。
非
心
非
心
所
非
心
相
應。
受
蘊
|
意
識
唯
是
心。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
諦
所
攝
身
語
|
應。
受
蘊
想
蘊
相
應
行
蘊。
是
心
所
與
心
相
應。
心
|
諦
所
攝
色
心
不
相
應
行。
非
心
非
心
所
非
心
相
|
一
非
心
非
心
所
非
心
相
應。
三
應
分
別。
謂
苦
聖
|
行。
若
不
染
污
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
非
心
等
者。
|
及
彼
相
應
苦
諦。
并
彼
等
起
身
語
業。
心
不
相
應
|
學
見
跡
修
所
斷。
此
復
云
何。
謂
修
所
斷
十
隨
眠。
|
并
彼
等
起
心
不
相
應
行。
云
何
修
所
斷。
謂
苦
諦
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
6 |
應。
謂
除
隨
尋
轉
身
語
業
心
不
相
應
行。
諸
餘
色
|
尋
伺
相
應
心
心
所
苦
諦。
或
非
隨
尋
轉
非
伺
相
|
伺
相
應
心
心
所
苦
諦。
或
隨
尋
轉
亦
伺
相
應。
謂
|
應
伺。
或
伺
相
應
非
隨
尋
轉。
謂
尋
及
尋
不
相
應
|
相
應。
謂
隨
尋
轉
身
語
業
心
不
相
應
行。
及
尋
相
|
三
應
分
別。
謂
苦
聖
諦
有
四
句。
或
隨
尋
轉
非
伺
|
尋
轉
非
伺
相
應
等
者。
一
非
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
|
非
想
行
相
應
等
者。
除
其
自
性。
如
受
應
知。
幾
隨
|
轉
心
不
相
應
行。
諸
餘
心
不
相
應
行。
幾
隨
心
轉
|
相
應
行
蘊。
或
非
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
除
隨
心
|
轉。
謂
心
意
識。
或
隨
心
轉
亦
受
相
應。
謂
想
蘊
及
|
隨
心
轉
心
不
相
應
行
并
受。
或
受
相
應
非
隨
心
|
諦
有
四
句。
或
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
身
語
業。
及
|
應
行。
諸
餘
色
心
不
相
應
行。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
|
心
轉
非
受
相
應。
謂
除
隨
心
轉
身
語
業
心
不
相
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
7 |
等
者。
二
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
二
應
分
|
皆
非
見
非
見
處。
幾
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
|
諦
所
攝
盡
無
生
智
所
不
攝
慧。
是
見
非
見
處。
餘
|
世
間
正
見。
餘
皆
見
處
非
見。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
|
見
處
非
見。
或
見
亦
見
處
者。
謂
眼
根
五
染
污
見
|
非
見
處。
三
應
分
別。
謂
苦
聖
諦。
或
見
亦
見
處。
或
|
尋
無
伺
心
心
所
法。
幾
見
非
見
處
等
者。
一
非
見
|
餘
身
語
業
心
不
相
應
行。
及
尋
不
相
應
伺。
并
無
|
伺
相
應。
謂
除
隨
尋
轉
身
語
業
心
不
相
應
行。
諸
|
相
應。
謂
尋
伺
相
應
心
心
所
法。
或
非
隨
尋
轉
非
|
尋
不
相
應
伺
相
應
心
心
所
法。
或
隨
尋
轉
亦
伺
|
行。
及
尋
相
應
伺。
或
伺
相
應
非
隨
尋
轉。
謂
尋
及
|
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
隨
尋
轉
身
語
業
心
不
相
應
|
心
所
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
諦
有
四
句。
或
隨
|
心
不
相
應
行。
及
尋
不
相
應
伺。
并
無
尋
無
伺
心
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
8 |
生
思。
或
非
業
非
業
異
熟。
謂
除
業
及
業
異
熟
生
|
攝
業
異
熟
生
苦
諦。
或
業
亦
業
異
熟。
謂
業
異
熟
|
業
異
熟
所
不
攝
思。
或
業
異
熟
非
業。
謂
思
所
不
|
苦
聖
諦
有
四
句。
或
業
非
業
異
熟。
謂
身
語
業
及
|
業
異
熟
等
者。
一
非
業
非
業
異
熟
三
應
分
別。
謂
|
見
因
者。
謂
不
染
污
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
業
非
|
因
者。
謂
前
所
除
苦
諦。
非
有
身
見
為
因
非
有
身
|
無
常。
諸
餘
染
污
苦
諦。
有
身
見
為
因
亦
有
身
見
|
苦
諦。
亦
除
未
來
有
身
見
及
彼
相
應
法
生
老
住
|
彼
相
應
俱
有
苦
諦。
亦
除
未
來
有
身
見
因
相
應
|
苦
諦。
亦
除
過
去
現
在
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
及
|
除
過
去
現
在
見
苦
所
斷
隨
眠
及
彼
相
應
俱
有
等
|
非
有
身
見
因。
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因
者。
謂
|
有
身
見
為
因
亦
有
身
見
因。
或
非
有
身
見
為
因
|
別。
謂
苦
聖
諦。
或
有
身
見
為
因
非
有
身
見
因。
或
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
9 |
三
句。
或
所
造
色
非
有
見
色。
謂
八
處
及
二
處
少
|
非
所
造
色
非
有
見
色。
三
應
分
別。
謂
苦
聖
諦
有
|
餘
心
不
相
應
行。
幾
所
造
色
非
有
見
色
等
者。
一
|
非
業
非
隨
業
轉。
謂
除
隨
業
轉
心
不
相
應
行。
諸
|
攝
隨
業
轉
行
蘊。
或
業
亦
隨
業
轉。
謂
身
語
業。
或
|
謂
思
或
隨
業
轉
非
業。
謂
受
想
識
蘊
及
思
所
不
|
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
諦
有
四
句。
或
業
非
隨
業
轉。
|
非
隨
業
轉。
謂
除
業
及
隨
業
轉
苦
諦。
諸
餘
苦
諦。
|
蘊。
或
業
亦
隨
業
轉。
謂
隨
業
轉
身
語
業。
或
非
業
|
轉
非
業。
謂
受
想
識
蘊。
及
思
所
不
攝
隨
業
轉
行
|
除
隨
業
轉
身
語
業。
諸
餘
身
語
業
及
思。
或
隨
業
|
應
分
別。
謂
苦
聖
諦
有
四
句。
或
業
非
隨
業
轉。
謂
|
熟。
幾
業
非
隨
業
轉
等
者。
一
非
業
非
隨
業
轉。
三
|
語
業
及
思。
是
業
非
業
異
熟
餘
皆
非
業
非
業
異
|
苦
諦。
諸
餘
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
諦
所
攝
身
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
10 |
謂
苦
聖
諦。
有
三
句。
或
善
為
因
非
善。
謂
善
異
熟
|
是
善
非
善
為
因。
一
是
善
亦
善
為
因。
二
應
分
別。
|
故
甚
深
甚
深
故
難
見。
幾
善
非
善
為
因
等
者。
一
|
色
非
有
對
色。
幾
難
見
故
甚
深
等
者。
一
切
難
見
|
攝
身
語
業。
是
所
造
色
非
有
對
色。
餘
皆
非
所
造
|
謂
一
處
及
一
處
少
分。
集
聖
諦
亦
爾。
道
聖
諦
所
|
謂
九
處
及
一
處
少
分。
或
非
所
造
色
非
有
對
色。
|
非
所
造
色。
謂
一
處
少
分。
或
所
造
色
亦
有
對
色。
|
或
所
造
色
非
有
對
色。
謂
一
處
少
分。
或
有
對
色
|
造
色
非
有
對
色。
三
應
分
別。
謂
苦
聖
諦
有
四
句。
|
此
四
聖
諦
幾
所
造
色
非
有
對
色
等
者。
一
非
所
|
皆
非
所
造
色
非
有
見
色。
|
道
聖
諦
所
攝
身
語
業。
是
所
造
色
非
有
見
色。
餘
|
非
有
見
色。
謂
一
處
及
二
處
少
分。
集
聖
諦
亦
爾。
|
分。
或
所
造
色
亦
有
見
色。
謂
一
處。
或
非
所
造
色
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
11 |
善
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
因
緣
非
有
因
等
者。
三
|
為
因。
謂
無
記
苦
諦。
或
非
無
記
非
無
記
為
因。
謂
|
記
為
因
非
無
記。
謂
不
善
苦
諦。
或
無
記
亦
無
記
|
無
記
為
因。
二
應
分
別。
謂
苦
聖
諦。
有
三
句。
或
無
|
亦
爾。
幾
無
記
非
無
記
為
因
等
者。
二
非
無
記
非
|
應
俱
有
等
苦
諦。
諸
餘
無
記。
及
善
苦
諦。
集
聖
諦
|
生
苦
諦。
及
除
欲
界
繫
有
身
見
邊
執
見
并
彼
相
|
苦
諦。
或
非
不
善
非
不
善
為
因。
謂
除
不
善
異
熟
|
應
俱
有
等
苦
諦。
或
不
善
亦
不
善
為
因。
謂
不
善
|
熟
生
苦
諦。
及
欲
界
繫
有
身
見
邊
執
見。
并
彼
相
|
聖
諦
有
三
句。
或
不
善
為
因
非
不
善。
謂
不
善
異
|
等
者。
二
非
不
善
非
不
善
為
因。
二
應
分
別。
謂
苦
|
不
善
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
幾
不
善
非
不
善
為
因
|
非
善
為
因。
謂
除
善
異
熟
生
苦
諦。
諸
餘
無
記。
及
|
生
苦
諦。
或
是
善
亦
善
為
因。
謂
善
苦
諦。
或
非
善
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
12 |
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
心
心
|
等
無
間
緣。
謂
過
去
現
在
心
心
所
道
諦。
或
非
等
|
未
來
現
前
正
起
心
心
所
道
諦。
或
是
等
無
間
亦
|
道
聖
諦
有
三
句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
|
行。
諸
餘
心
不
相
應
行。
及
色
苦
諦。
集
聖
諦
亦
爾。
|
諸
餘
未
來
心
心
所
苦
諦。
除
等
無
間
心
不
相
應
|
等
無
間
緣
謂
除
未
來
現
前
正
起
心
心
所
苦
諦。
|
諸
餘
過
去
現
在
心
心
所
苦
諦。
或
非
等
無
間
非
|
謂
除
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
終
時
心
心
所
苦
諦。
|
生
正
起
無
想
滅
定。
或
是
等
無
間
亦
等
無
間
緣。
|
過
去
現
在
阿
羅
漢
命
終
時
心
心
所
苦
諦。
并
已
|
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
前
正
起
心
心
所
苦
諦。
及
|
三
應
分
別。
謂
苦
聖
諦
有
三
句。
或
是
等
無
間
非
|
非
等
無
間
緣
等
者。
一
非
等
無
間
非
等
無
間
緣。
|
是
因
緣
亦
有
因。
一
非
因
緣
非
有
因。
幾
等
無
間
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
13 |
幾
有
色
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮
所
攝
身
|
慮。
第
二
靜
慮。
第
三
靜
慮。
第
四
靜
慮。
此
四
靜
慮
|
暴
流
非
暴
流。
集
聖
諦
亦
爾。
四
靜
慮
者。
謂
初
靜
|
暴
流
亦
順
暴
流
者。
謂
四
暴
流。
諸
餘
苦
諦。
是
順
|
諦。
或
是
暴
流
亦
順
暴
流。
或
順
暴
流
非
暴
流。
是
|
者。
一
非
暴
流
非
順
暴
流。
二
應
分
別。
謂
苦
聖
|
三
是
增
上
緣
亦
有
增
上。
幾
暴
流
非
順
暴
流
等
|
上
緣
非
有
增
上
等
者。
一
是
增
上
緣
非
有
增
上。
|
有
所
緣。
諸
餘
道
諦。
皆
所
緣
緣
亦
有
所
緣。
幾
增
|
聖
諦
所
攝
身
語
業
心
不
相
應
行。
是
所
緣
緣
非
|
苦
諦。
皆
是
所
緣
緣
亦
有
所
緣。
集
聖
諦
亦
爾
道
|
攝
色
心
不
相
應
行。
是
所
緣
緣
非
有
所
緣。
諸
餘
|
是
所
緣
緣
非
有
所
緣。
三
應
分
別。
謂
苦
聖
諦
所
|
不
相
應
行
道
諦。
幾
所
緣
緣
非
有
所
緣
等
者。
一
|
所
道
諦。
諸
餘
未
來
心
心
所
道
諦。
及
身
語
業
心
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
14 |
非
斷
遍
知
所
遍
知。
幾
應
斷
等
者。
一
切
應
分
別。
|
別。
謂
諸
靜
慮。
若
有
漏
斷
遍
知
所
遍
知。
若
無
漏
|
此
四
靜
慮
幾
斷
遍
知
所
遍
知
等
者。
一
切
應
分
|
所
遍
知
等
者。
一
切
智
遍
知
所
遍
知。
|
所
攝
心
意
識。
內
處
攝。
餘
皆
外
處
攝。
幾
智
遍
知
|
名
攝。
幾
內
處
攝
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮
|
分
別。
謂
諸
靜
慮
所
攝
身
語
業
是
色
攝。
餘
皆
是
|
是
緣
生
是
因
生
是
世
攝。
幾
色
攝
等
者。
一
切
應
|
有
異
熟。
若
無
漏
無
異
熟。
幾
是
緣
生
等
者。
一
切
|
有
異
熟
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮。
若
有
漏
|
慮
所
攝
無
漏
五
蘊。
幾
有
為
等
者。
一
切
有
為。
幾
|
有
漏。
謂
靜
慮
所
攝
有
漏
五
蘊。
云
何
無
漏。
謂
靜
|
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮。
或
有
漏
或
無
漏。
云
何
|
無
見。
幾
有
對
等
者。
一
切
無
對。
幾
有
漏
等
者。
|
語
業
是
有
色。
餘
皆
是
無
色。
幾
有
見
等
者。
一
切
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
15 |
漏
處
相
攝
者。
應
作
四
句。
或
有
漏
處
非
靜
慮。
謂
|
不
相
攝。
與
三
漏
處
相
攝
者。
互
不
相
攝。
與
五
有
|
處
相
攝
者。
互
不
相
攝。
與
七
無
記
處
相
攝
者。
互
|
四
靜
慮。
四
靜
慮
亦
攝
五
善
處
少
分。
與
五
不
善
|
此
四
靜
慮
與
六
善
處
相
攝
者。
五
善
處
少
分
攝
|
不
相
應。
餘
皆
因
相
應。
|
分
別。
謂
諸
靜
慮
所
攝
身
語
業
心
不
相
應
行
因
|
漏
是
有。
若
無
漏
非
有。
幾
因
相
應
等
者。
一
切
應
|
上。
幾
是
有
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮。
若
有
|
造。
餘
皆
非
大
種
所
造。
幾
有
上
等
者。
一
切
是
有
|
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮
所
攝
身
語
業。
是
大
種
所
|
執
受
等
者。
一
切
無
執
受。
幾
大
種
所
造
等
者。
一
|
污。
幾
果
非
有
果
等
者。
一
切
是
果
亦
有
果。
幾
有
|
修
等
者。
一
切
是
應
修。
幾
染
污
等
者。
一
切
不
染
|
謂
諸
靜
慮。
若
有
漏
應
斷。
若
無
漏
不
應
斷。
幾
應
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
16 |
無
學。
謂
靜
慮
所
攝
有
漏
五
蘊。
|
何
無
學。
謂
靜
慮
所
攝
無
學
五
蘊。
云
何
非
學
非
|
非
學
非
無
學。
云
何
學。
謂
靜
慮
所
攝
學
五
蘊。
云
|
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮。
或
學
或
無
學
或
|
諸
靜
慮。
若
有
漏
色
界
繫。
若
無
漏
是
不
繫。
幾
學
|
者。
一
切
是
善。
幾
欲
界
繫
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
|
去
等
者。
一
切
或
過
去
或
未
來
或
現
在。
幾
善
等
|
漏
處
非
靜
慮。
謂
靜
慮
所
不
攝
有
漏
五
蘊。
幾
過
|
慮。
或
無
漏
處
亦
靜
慮。
謂
無
漏
四
靜
慮。
或
非
無
|
蘊。
及
無
為
法。
或
靜
慮
非
無
漏
處。
謂
有
漏
四
靜
|
句。
或
無
漏
處
非
靜
慮。
謂
靜
慮
所
不
攝
無
漏
五
|
五
蘊。
及
無
為
法。
與
八
無
漏
處
相
攝
者。
應
作
四
|
慮。
或
非
有
漏
處
非
靜
慮。
謂
靜
慮
所
不
攝
無
漏
|
無
漏
四
靜
慮。
或
有
漏
處
亦
靜
慮。
謂
有
漏
四
靜
|
靜
慮
所
不
攝
有
漏
五
蘊。
或
靜
慮
非
有
漏
處。
謂
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
17 |
相
應。
一
應
分
別。
謂
初
靜
慮。
應
作
四
句。
或
隨
尋
|
幾
隨
尋
轉
非
伺
相
應
等
者。
三
非
隨
尋
轉
非
伺
|
心
轉
非
想
行
相
應
等
者。
除
其
自
性。
如
受
應
知。
|
不
相
應
行。
諸
餘
靜
慮
所
攝
心
不
相
應
行。
幾
隨
|
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
除
靜
慮
所
攝
隨
心
轉
心
|
受
相
應。
謂
靜
慮
所
攝
想
蘊。
及
相
應
行
蘊。
或
非
|
非
隨
心
轉。
謂
靜
慮
所
攝
心
意
識。
或
隨
心
轉
亦
|
語
業。
及
隨
心
轉
心
不
相
應
行
并
受。
或
受
相
應
|
有
四
句。
或
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
靜
慮
所
攝
身
|
幾
隨
心
轉
非
受
相
應
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
各
|
應
行
蘊。
是
心
所
與
心
相
應。
心
意
識
唯
是
心。
|
相
應
行。
非
心
非
心
所
非
心
相
應。
受
蘊
想
蘊
相
|
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
靜
慮
所
攝
身
語
業
心
不
|
靜
慮。
若
有
漏
修
所
斷。
若
無
漏
非
所
斷。
幾
非
心
|
此
四
靜
慮
幾
見
所
斷
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
18 |
業
非
業
異
熟。
幾
業
非
隨
業
轉
等
者。
一
切
應
分
|
慮
所
攝
身
語
業
及
思。
是
業
非
業
異
熟。
餘
皆
非
|
因。
幾
業
非
業
異
熟
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
|
身
見
因
等
者。
一
切
非
有
身
見
為
因
非
有
身
見
|
見
所
不
攝
無
漏
四
靜
慮。
幾
有
身
見
為
因
非
有
|
見
處。
謂
靜
慮
所
攝
有
漏
慧。
或
非
見
非
見
處。
謂
|
見
處
非
見。
謂
見
所
不
攝
有
漏
四
靜
慮。
或
見
亦
|
處。
謂
靜
慮
所
攝
盡
無
生
智
所
不
攝
無
漏
慧。
或
|
處
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
各
有
四
句。
或
見
非
見
|
行。
諸
餘
初
靜
慮
所
攝
心
不
相
應
行。
幾
見
非
見
|
伺
相
應。
謂
除
初
靜
慮
所
攝
隨
尋
轉
心
不
相
應
|
慮
所
攝
尋
伺
相
應
心
心
所
法。
或
非
隨
尋
轉
非
|
初
靜
慮
所
攝
尋。
或
隨
尋
轉
亦
伺
相
應。
謂
初
靜
|
轉
心
不
相
應
行
并
伺。
或
伺
相
應
非
隨
尋
轉。
謂
|
轉
非
伺
相
應。
謂
初
靜
慮
所
攝
身
語
業。
及
隨
尋
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
19 |
幾
無
記
非
無
記
為
因
等
者。
一
切
非
無
記
非
無
|
非
不
善
為
因
等
者。
一
切
非
不
善
非
不
善
為
因。
|
非
善
為
因
等
者。
一
切
是
善
亦
善
為
因。
幾
不
善
|
深
等
者。
一
切
難
見
故
甚
深
甚
深
故
難
見。
幾
善
|
對
色。
餘
皆
非
所
造
色
非
有
對
色。
幾
難
見
故
甚
|
分
別。
謂
諸
靜
慮
所
攝
身
語
業。
是
所
造
色
非
有
|
此
四
靜
慮。
幾
所
造
色
非
有
對
色
等
者。
一
切
應
|
見
色。
餘
皆
非
所
造
色
非
有
見
色。
|
分
別。
謂
諸
靜
慮
所
攝
身
語
業。
是
所
造
色
非
有
|
不
相
應
行。
幾
所
造
色
非
有
見
色
等
者。
一
切
應
|
所
攝
隨
業
轉
心
不
相
應
行。
諸
餘
靜
慮
所
攝
心
|
慮
所
攝
身
語
業。
或
非
業
非
隨
業
轉。
謂
除
靜
慮
|
思
所
不
攝
隨
業
轉
行
蘊。
或
業
亦
隨
業
轉。
謂
靜
|
思。
或
隨
業
轉
非
業。
謂
靜
慮
所
攝
受
想
識
蘊。
及
|
別。
謂
各
有
四
句。
或
業
非
隨
業
轉。
謂
靜
慮
所
攝
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
20 |
緣
非
有
所
緣
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮
所
|
相
應
行。
諸
餘
心
不
相
應
行。
并
身
語
業。
幾
所
緣
|
所
法。
諸
餘
未
來
心
心
所
法。
及
除
等
無
間
心
不
|
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
心
心
|
亦
等
無
間
緣。
謂
過
去
現
在
心
心
所
法。
或
非
等
|
心
心
所
法。
及
已
生
正
起
無
想
定。
或
是
等
無
間
|
或
是
等
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
未
來
現
前
正
起
|
應
行。
第
二
第
三
靜
慮
亦
爾。
第
四
靜
慮。
有
三
句。
|
所
法。
諸
餘
未
來
心
心
所
法。
及
身
語
業
心
不
相
|
無
間
非
等
無
間
緣。
謂
除
未
來
現
前
正
起
心
心
|
亦
等
無
間
緣。
謂
過
去
現
在
心
心
所
法。
或
非
等
|
緣。
謂
未
來
現
前
正
起
心
心
所
法。
或
是
等
無
間
|
別。
謂
初
靜
慮。
有
三
句。
或
是
等
無
間
非
等
無
間
|
有
因。
幾
等
無
間
非
等
無
間
緣
等
者。
一
切
應
分
|
記
為
因。
幾
因
緣
非
有
因
等
者。
一
切
是
因
緣
亦
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
21 |
所
攝
心
意
識。
內
處
攝。
餘
皆
外
處
攝。
幾
智
遍
知
|
名
攝。
幾
內
處
攝
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
量
|
分
別。
謂
諸
無
量
所
攝
身
語
業。
是
色
攝。
餘
皆
是
|
是
緣
生
是
因
生
是
世
攝。
幾
色
攝
等
者。
一
切
應
|
異
熟
等
者。
一
切
有
異
熟。
幾
是
緣
生
等
者。
一
切
|
等
者。
一
切
有
漏。
幾
有
為
等
者。
一
切
有
為。
幾
有
|
者。
一
切
無
見。
幾
有
對
等
者。
一
切
無
對。
幾
有
漏
|
量
所
攝
身
語
業。
是
有
色。
餘
皆
無
色。
幾
有
見
等
|
此
四
無
量
幾
有
色
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
|
無
量
者。
謂
慈
無
量
悲
無
量
喜
無
量
捨
無
量。
|
順
暴
流
非
暴
流。
若
無
漏
非
暴
流
非
順
暴
流。
四
|
順
暴
流
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
靜
慮。
若
有
漏
|
上
等
者。
一
切
是
增
上
緣
亦
有
增
上。
幾
暴
流
非
|
餘
皆
是
所
緣
緣
亦
有
所
緣。
幾
增
上
緣
非
有
增
|
攝
身
語
業
心
不
相
應
行。
是
所
緣
緣
非
有
所
緣。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
22 |
不
相
攝。
與
三
漏
處
相
攝
者。
互
不
相
攝。
與
五
有
|
處
相
攝
者。
互
不
相
攝。
與
七
無
記
處
相
攝
者。
互
|
四
無
量。
四
無
量
亦
攝
五
善
處
少
分。
與
五
不
善
|
此
四
無
量
與
六
善
處
相
攝
者。
五
善
處
少
分
攝
|
行。
因
不
相
應。
餘
皆
因
相
應。
|
切
應
分
別。
謂
諸
無
量
所
攝
身
語
業
心
不
相
應
|
上。
幾
是
有
等
者。
一
切
是
有
幾
因
相
應
等
者。
一
|
造。
餘
皆
非
大
種
所
造。
幾
有
上
等
者。
一
切
是
有
|
切
應
分
別。
謂
諸
無
量
所
攝
身
語
業。
是
大
種
所
|
執
受
等
者。
一
切
無
執
受。
幾
大
種
所
造
等
者。
一
|
污。
幾
果
非
有
果
等
者。
一
切
是
果
亦
有
果。
幾
有
|
修
等
者。
一
切
是
應
修。
幾
染
污
等
者。
一
切
不
染
|
遍
知
所
遍
知。
幾
應
斷
等
者。
一
切
是
應
斷。
幾
應
|
此
四
無
量
幾
斷
遍
知
所
遍
知
等
者。
一
切
是
斷
|
所
遍
知
等
者。
一
切
是
智
遍
知
所
遍
知。
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
23 |
蘊。
或
非
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
除
無
量
所
攝
隨
|
轉
亦
受
相
應。
謂
無
量
所
攝
想
蘊。
及
相
應
行
|
相
應
非
隨
心
轉。
謂
無
量
所
攝
心
意
識。
或
隨
心
|
攝
身
語
業。
及
隨
心
轉
心
不
相
應
行
并
受。
或
受
|
謂
各
有
四
句。
或
隨
心
轉
非
受
相
應。
謂
無
量
所
|
是
心。
幾
隨
心
轉
非
受
相
應
等
者。
一
切
應
分
別。
|
想
蘊
相
應
行
蘊。
是
心
所
與
心
相
應。
心
意
識
唯
|
業
心
不
相
應
行。
非
心
非
心
所
非
心
相
應。
受
蘊
|
非
心
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
量
所
攝
身
語
|
此
四
無
量。
幾
見
所
斷
等
者。
一
切
修
所
斷。
幾
|
一
切
色
界
繫。
幾
學
等
者。
一
切
非
學
非
無
學。
|
或
現
在。
幾
善
等
者。
一
切
是
善。
幾
欲
界
繫
等
者。
|
互
不
相
攝。
幾
過
去
等
者。
一
切
或
過
去
或
未
來
|
量
亦
攝
五
有
漏
處
少
分。
與
八
無
漏
處
相
攝
者。
|
漏
處
相
攝
者。
五
有
漏
處
少
分
攝
四
無
量。
四
無
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
24 |
業
心
不
相
應
行
及
同。
或
伺
相
應
非
隨
尋
轉。
謂
|
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
喜
無
量
所
攝
隨
尋
轉
身
語
|
所
法。
悲
捨
無
量
亦
爾。
喜
無
量。
有
四
句。
或
隨
|
尋
不
相
應
伺。
并
慈
無
量
所
攝
無
尋
無
伺
心
心
|
量
所
攝
身
語
業
心
不
相
應
行。
及
慈
無
量
所
攝
|
所
攝
隨
尋
轉
身
語
業
心
不
相
應
行。
諸
餘
慈
無
|
心
所
法。
或
非
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
除
慈
無
量
|
尋
轉
亦
伺
相
應。
謂
慈
無
量
所
攝
尋
伺
相
應
心
|
攝
尋。
及
尋
不
相
應
伺
相
應
心
心
所
法。
或
隨
|
尋
相
應
伺。
或
伺
相
應
非
隨
尋
轉。
謂
慈
無
量
所
|
慈
無
量
所
攝
隨
尋
轉
身
語
業
心
不
相
應
行。
及
|
別。
謂
慈
無
量。
有
四
句。
或
隨
尋
轉
非
伺
相
應。
謂
|
受
應
知。
幾
隨
尋
轉
非
伺
相
應
等
者。
一
切
應
分
|
行。
幾
隨
心
轉
非
想
行
相
應
等
者。
除
其
自
性。
如
|
心
轉
心
不
相
應
行。
諸
餘
無
量
所
攝
心
不
相
應
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
25 |
識
蘊。
及
思
所
不
攝
隨
業
轉
行
蘊。
或
業
亦
隨
業
|
量
所
攝
思。
或
隨
業
轉
非
業。
謂
無
量
所
攝
受
想
|
應
分
別。
謂
各
有
四
句。
或
是
業
非
隨
業
轉。
謂
無
|
皆
非
業
非
業
異
熟。
幾
業
非
隨
業
轉
等
者。
一
切
|
謂
無
量
所
攝
身
語
業
及
思。
是
業
非
業
異
熟。
餘
|
有
身
見
因。
幾
業
非
業
異
熟
等
者。
一
切
應
分
別。
|
因
非
有
身
見
因
等
者。
一
切
非
有
身
見
為
因
非
|
無
量
所
攝
慧。
餘
皆
是
見
處
非
見。
幾
有
身
見
為
|
見
亦
見
處。
或
是
見
處
非
見。
是
見
亦
見
處
者。
謂
|
見
非
見
處
等
者。
一
切
應
分
別。
謂
諸
無
量。
或
是
|
應
行。
及
喜
無
量
所
攝
無
尋
無
伺
心
心
所
法。
幾
|
不
相
應
行。
諸
餘
喜
無
量
所
攝
身
語
業
心
不
相
|
伺
相
應。
謂
除
喜
無
量
所
攝
隨
尋
轉
身
語
業
心
|
無
量
所
攝
尋
伺
相
應
心
心
所
法。
或
非
隨
尋
轉
非
|
喜
無
量
所
攝
尋。
或
隨
尋
轉
亦
伺
相
應。
謂
喜
|
▲
▼ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |
|
26 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
說
一
切
有
部
品
類
足
論
卷
第
十
三
|
非
有
見
色。
餘
皆
非
所
造
色
非
有
見
色。
|
一
切
應
分
別。
謂
無
量
所
攝
身
語
業。
是
所
造
色
|
所
攝
心
不
相
應
行。
幾
所
造
色
非
有
見
色
等
者。
|
除
無
量
所
攝
隨
業
轉
心
不。
相
應
行。
諸
餘
無
量
|
轉。
謂
無
量
所
攝
身
語
業。
或
非
業
非
隨
業
轉。
謂
|
▲ |
|
阿毘達磨品類足論卷第十三 |