阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

生
苦
法
智
忍。
不
生
乃
至
盡
無
生
智。
八
分
經
說。

法
未
至
已
生。
若
無
者
何
故
世
第
一
法
無
間。
唯

作
等
無
間。
或
時
不
與
彼
法
作
耶。
答
若
時
此

脫。
見
蘊
所
說
復
云
何
通。
如
說。
若
法
與
彼
法

有
伏
諸
煩
惱
生
對
治
義。
如
是
便
無
究
竟
解

此
無
間
必
生。
修
正
加
行
復
何
所
用。
又
應
無

用。
所
以
者
何。
若
法
在
此
無
間
而
住。
彼
法
從

者
未
來
諸
法
應
次
第
住。
修
正
加
行
應
成
無

問
未
來
世
中
有
等
無
間
緣
不。
設
爾
何
失。
若
有

雜
蘊
第
一
中
智
納
息
第
二
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
十
一

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

何。
若
法
依
屬
彼
法。
從
彼
法
後
無
間
得
生。
餘

有
等
無
間
緣。
諸
法
次
第
相
續
而
起。
所
以
者

住
世
第
一
法
時。
於
五
事
皆
定。
復
次
不
必
要

事
猶
不
定。
謂
剎
那
不
定。
等
無
間
緣
不
定。
若

忍。
唯
於
三
事
定。
謂
地
定
根
定
行
相
定。
於
二

知
何
剎
那
當
生
故。
乃
至
住
增
上
忍
時。
苦
法
智

有
四
行
相。
未
知
何
行
相。
當
生
無
量
剎
那。
未

者。
當
生
三
根
相
應。
未
知
何
根
相
應
者。
當
生

定。
所
以
者
何。
苦
法
智
忍。
在
六
地
未
知
何
地

生
乃
至
盡
無
生
智
耶。
答
此
名
數
定。
非
事
相

若
爾
何
故
世
第
一
法
無
間。
唯
生
苦
法
智
忍。
不

次
受。
三
種
業
耶。
答
未
來
無
有
等
無
間
緣。
問

惡
趣。
又
云
何
建
立。
順
現
法
受。
順
次
生
受。
順
後

或
十
三
劫。
或
十
四
劫。
或
乃
至
二
十
劫。
不
墮

復
云
何
通。
如
說。
如
是
補
特
伽
羅
作
此
業
已。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

來。
故
作
是
說。
謂
世
尊
觀
過
去
現
在。
如
是
種

復
云
何
通。
有
說。
世
尊
依
過
去
現
在。
比
知
未

苦
法
智
忍。
不
生
乃
至
盡
無
生
智。
問
八
分
經
等。

法
智
等
依
餘
和
合。
是
故
世
第
一
法
無
間。
唯
生

事。
唯
苦
法
智
忍。
依
世
第
一
法
和
合
而
生。
苦

故。
假
使
修
道
生
緣
先
合。
亦
應
先
生。
然
無
是

若
不
和
合
彼
則
不
生。
雖
無
是
處
為
分
別

法
生。
依
現
在
法。
若
現
在
法
和
合。
彼
則
得
生。

生
苦
法
智
忍。
不
生
乃
至
盡
無
生
智。
復
次
未
來

法
智
等
則
不
如
是。
是
故
世
第
一
法
無
間。
唯

生。
餘
則
不
爾。
苦
法
智
忍。
依
屬
世
第
一
法。
苦

來
世。
雖
無
等
無
間
緣。
而
依
屬
彼
者
彼
無
間

彼
者。
彼
無
間
生。
餘
則
不
爾。
如
是
內
法
在
未

屬
前
後
次
第
生
起。
如
種
芽
莖
枝
條
花
果。
依
屬

則
不
爾。
猶
如
外
物
雖
無
等
無
間
緣。
而
相
依

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

非
比。
謂
佛
智
見
明
淨
猛
利。
未
來
諸
佛。
雖
雜

量
智。
此
不
應
理。
應
作
是
說。
佛
知
未
來
是
現

說。
便
顯
世
尊
於
未
來
事
唯
有
比
量
智
無
現

或
當
後
受。
評
曰。
不
應
作
如
是
說。
若
作
是

是
補
特
伽
羅
所
造
諸
業。
或
當
現
受。
或
當
生
受。

羅
於
未
來
世。
爾
所
劫
中
不
墮
惡
趣。
亦
知
如

應
行
蘊
所
攝。
世
尊
觀
彼。
便
知
如
是
補
特
伽

果。
有
餘
師
說。
有
情
身
中
有
如
是
相。
是
不
相

造
如
是
業
當
生
受
果。
造
如
是
業
當
後
受

如
是
種
類
補
特
伽
羅。
造
如
是
業
當
現
受
果。

造
如
是
業
比
知
當
來。
爾
所
劫
中
不
墮
惡
趣。

次
受
果。
由
此
現
見。
如
是
種
類
補
特
伽
羅。

受
果。
造
如
是
業
次
生
受
果。
造
如
是
業
後

惡
趣。
如
是
種
類
補
特
伽
羅。
造
如
是
業
現
世

類
補
特
伽
羅。
造
如
是
業。
爾
所
劫
中
不
墮

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

用。
一
心
無
間
有
二
心
故。
謂
未
來
世
一
心
無

此
亦
如
是
故
無
有
失。
修
正
加
行
非
成
無

行
列
未
定。
若
次
第
住
大
小
亦
定。
行
列
亦
定。

行
列。
如
多
沙
門。
若
雜
亂
住
雖
大
小
已
定。
而

生
位。
有
應
從
彼
無
間
生
法。
亦
有
前
後
次
第

從
彼
無
間
生
法
而
無
前
後
次
第
行
列。
至
已

無
前
後
次
第
定。
謂
心
心
所
未
已
生
位。
有
應

脫。
答
未
來
諸
法
雖
有
等
無
間
緣
性
相
定。
而

有
伏
諸
煩
惱
生
對
治
義。
如
是
便
無
究
竟
解

應
次
第
住。
修
正
加
行
應
成
無
用。
又
應
無

師
說。
未
來
亦
有
等
無
間
緣。
問
若
爾
未
來
諸
法

現
受。
或
當
生
受。
或
當
後
受。
明
了
無
謬。
有
餘

惡
趣。
如
是
種
類
補
特
伽
羅。
造
如
是
業。
或
當

伽
羅。
造
如
是
業。
於
未
來
世
爾
所
劫
中
不
墮

亂
住
無
有
次
第。
而
能
現
知。
如
是
種
類
補
特

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

無
開
避
義
故。
復
次
若
未
來
有
等
無
間
緣
則。

次
第
故。
等
無
間
緣
依
開
避
義。
立
未
來
世
法。

雜
亂
住
故。
等
無
間
緣
次
第
而
住。
未
來
世
法
無

所
以
者
何。
等
無
間
緣
不
雜
亂
住。
未
來
世
法

評
曰。
應
作
是
說。
未
來
無
有
等
無
間
緣。

次
第
定
說。
不
依
為
緣
性
相
定
說。
故
不
相
違。

耶。
答
若
時
此
法
未
至
已
生。
答
彼
依
前
後

若
法
與
彼
法
作
等
無
間。
或
時
不
與
彼
法
作

證
究
竟
解
脫。
問
見
蘊
所
說
復
云
何
通。
如
說。

是。
由
此
亦
有
伏
諸
煩
惱
生
對
治
義。
漸
次
便

生。
若
灰
緣
和
合
則
灰
生
芽
不
生。
此
亦
如

生
一
芽
二
灰。
若
芽
緣
和
合
則
芽
生
灰
不

行。
則
染
心
生
善
心
不
生。
如
一
種
後
二
事
應

行。
則
善
心
生
染
心
不
生。
若
現
在
世
起
邪
加

間。
有
二
心
住
一
善
二
染。
若
現
在
世
修
正
加

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

少
無
間
生
多
者。
如
夏
雨
時。
少
雲
無
間
起
無

少
無
間
生
多。
多
無
間
生
少
故。
非
等
無
間
緣。

俱
生。
故
非
等
無
間
緣。
大
德
說
曰。
以
諸
色
法

續
未
滅。
有
長
養
色
及
等
流
色。
復
相
續
生
多
類

色
及
不
繫
色。
尊
者
世
友
說
曰。
一
異
熟
色
相

那。
起
欲
界
色
及
不
繫
色。
或
一
剎
那。
起
色
界

緣。
謂
一
剎
那。
起
欲
界
色
及
色
界
色。
或
一
剎

無
間
緣
現
前
無
亂。
色
法
有
亂
故。
非
等
無
間

無
間
緣。
色
法
不
爾
故。
非
等
無
間
緣。
有
說。
等

依
有
行
相。
有
警
覺
有
所
緣。
彼
法
可
立
等

問
何
故
色
法
非
等
無
間
緣。
答
若
法
相
應。
有
所

世
決
定
無
有
等
無
間
緣。

等。
欲
作
惡
者
後
便
作
善。
如
指
鬘
等。
故
未
來

惡。
然
今
現
見
欲
修
善
者。
後
便
作
惡。
如
天
授

欲
修
善
者
應
常
作
善。
欲
作
惡
者
應
常
作

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

問
何
故
不
相
應
行。
非
等
無
間
緣。
答
若
法
相
應。

事。

故
不
可
立
等
無
間
緣。
心
心
所
法
無
如
是

以
諸
色
法
同
類
極
微。
於
一
聚
中
眾
多
俱
起。

受
等
生。
可
有
此
失。
然
無
是
事
故
與
色
別。

中。
若
一
受
等
無
間
二
受
等
生。
二
受
等
無
間
一

前
後
數
等
說。
不
依
異
類
故
無
有
失。
謂
一
心

說。
不
依
異
地
故
無
有
失。
有
說。
此
依
同
類

伺
地
入
有
尋
有
伺
地。
答
此
依
同
地
前
後
數
等

無
尋
無
伺
地。
少
無
間
生
多
者。
如
從
無
尋
無

間
緣。
多
無
間
生
少
者。
如
從
有
尋
有
伺
地。
入

多
無
間
生
少。
少
無
間
生
多。
應
不
建
立
等
無

少
者。
如
大
草
聚
燒
為
少
灰。
問
若
爾
心
所
法
亦

陀
樹。
從
小
羯
刺
藍
生
廣
大
身
色。
多
無
間
生

量
雲。
遍
覆
虛
空。
從
小
樹
子
生
極
高
大
諾
瞿

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

等
無
間
法。
無
想
異
熟
是
異
熟
因
力
所
引
起。

若
由
心
力
無
間
引
起。
不
雜
亂
者。
可
名
為
心

故
說。
無
想
異
熟
無
覆
無
記
故
不
說
之。
有
說。

與
此
相
違。
故
彼
不
說。
有
說。
二
無
心
定
是
善

行
有
功
用。
勤
勞
而
得
故
彼
說
之。
無
想
異
熟

者。
當
知
此
義
有
餘。
有
說。
二
無
心
定。
有
加

故
不
說
無
想
異
熟
耶。
有
說。
應
說
而
不
說

滅
盡
定。
已
生
正
生。
是
謂
心
等
無
間
法。
問
彼
何

心
等
無
間。
餘
心
心
所
法。
已
生
正
生。
及
無
想
定

類
足
論。
有
如
是
言。
云
何
心
等
無
間
法。
答
若

不
繫。
不
相
應
行
故。
餘
隨
所
應。
如
前
廣
說。
品

有
亂。
故
非
等
無
間
緣。
謂
一
剎
那。
有
起
三
界
及

緣。
有
說。
等
無
間
緣
現
前
無
亂。
不
相
應
行
現
前

立
等
無
間
緣。
不
相
應
行
不
爾。
故
非
等
無
間

有
所
依
有
行
相。
有
警
覺
有
所
緣。
彼
法
可

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

無
間
緣。
答
由
入
定
心
勢
力
所
引。
不
由
前
念

無
心
定。
前
後
相
似
無
亂
續
生。
而
前
非
後
等

令
不
起
作
用
故。
非
心
等
無
間
緣。
問
何
故
二

得
增
長。
有
作
用
故。
名
心
等
無
間
法。
損
減
心

緣
故。
非
心
等
無
間
緣。
有
說。
彼
由
心
勢
力

間
法。
不
相
應
無
所
依。
無
行
相
無
警
覺。
無
所

緣。
有
說。
彼
由
心
勢
力
所
引
起。
故
名
心
等
無

等
無
間
法。
與
心
相
違
遮
斷
心
故。
非
心
等
無
間

答
彼
由
心
加
行
功
用。
勤
勞
所
引
得
故。
名
心

定。
是
心
等
無
間
法。
而
非
心
等
無
間
緣
耶。

相
應
有
所
依
等。
說
名
自
類。
問
何
故
二
無
心

法。
答
自
類
相
引
有
勝
勢
力。
不
同
彼
故。
俱
是

因
力
所
引
起。
任
運
而
轉。
應
不
名
心
等
無
間

心
等
無
間
法。
問
若
爾
異
熟
心
心
所
法。
亦
異
熟

任
運
而
轉。
非
入
彼
心
勢
力
所
引。
故
不
名

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

間
耶。
答
應
作
四
句。
有
法
是
心
等
無
間。
非
心

隔
名
等
無
間。
問
若
法
是
心
等
無
間。
亦
是
心
無

獸。
無
人
為
隔
故
言
次
後。
此
亦
如
是。
無
心
為

不。
彼
答
言
有。
次
後
而
來。
二
人
中
間
雖
有
禽

路。
一
前
一
後
相
遠
而
行。
有
人
問
言。
汝
有
伴

間。
故
後
於
前
名
等
無
間。
猶
如
二
人
共
涉
遠

故。
謂
入
出
心
相
去
雖
遠。
中
間
更
無
餘
心
所

云
何
可
說
等
無
間
耶。
答
中
間
無
餘
心
為
隔

入
出
無
想
滅
盡
定。
心
中
間
或
經
半
劫
一
劫。

間
緣。
不
相
應
行
與
此
相
違。
不
可
為
例。
問

於
後
有
勝
勢
力。
引
發
開
避。
故
皆
是
後
等
無

有
所
依。
有
行
相
有
警
覺。
有
所
緣
故。
前
念

前
應
非
後
等
無
間
緣。
答
心
心
所
法。
是
相
應

心
心
所
法。
由
異
熟
因
勢
力
引
起。
任
運
而
轉。

力
所
引
生。
故
前
非
後
等
無
間
緣。
問
若
爾
異
熟

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

住
無
常
諸
餘
相
續。
二
無
心
定。
及
出
定
心
心
所

初
剎
那。
二
無
心
定。
及
有
心
位
心
心
所
法。
生
老

法。
有
法
是
無
心
定
無
間。
非
心
等
無
間。
謂
除

無
間。
謂
初
剎
那
二
無
心
定。
及
有
心
位
心
心
所

答
應
作
四
句。
有
法
是
心
等
無
間。
非
無
心
定

常。
問
若
法
是
心
等
無
間。
亦
是
無
心
定
無
間
耶。

餘
相
續
二
無
心
定。
及
出
定
心
心
法
生
老
住
無

心
定。
及
有
心
位
心
心
所
法。
生
老
住
無
常。
諸

心
等
無
間
亦
非
心
無
間。
謂
除
初
剎
那
二
無

那
二
無
心
定。
及
有
心
位
心
心
所
法。
有
法
非

常。
有
法
是
心
等
無
間
亦
是
心
無
間。
謂
初
剎

那
二
無
心
定。
及
有
心
位
心
心
所
法。
生
老
住
無

法。
有
法
是
心
無
間。
非
心
等
無
間。
謂
初
剎

心
所
法。
諸
餘
相
續。
二
無
心
定
及
出
定
心
心
所

無
間。
謂
除
初
剎
那
二
無
心
定。
及
有
心
位
心

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

道
現
在
前。
聖
道
無
間。
三
種
現
在
前。
如
是
善

道
無
間。
幾
種
現
在
前
耶。
有
說。
三
種
無
間。
聖

等。
問
此
三
種
作
意。
幾
種
無
間。
聖
道
現
在
前。
聖

意
者。
如
不
淨
觀
持
息
念。
無
量
解
脫
勝
處
遍
處

是
等。
共
相
作
意
者。
如
十
六
行
相
等。
勝
解
作

是
堅
相。
水
是
濕
相。
火
是
煖
相。
風
是
動
相。
如

相。
想
是
取
像
相。
行
是
造
作
相。
識
是
了
別
相。
地

意。
自
相
作
意
者。
思
惟
色
是
變
礙
相。
受
是
領
納

有
三
種
作
意。
謂
自
相
作
意。
共
相
作
意。
勝
解
作

住
無
常。

初
剎
那
二
無
心
定。
及
有
心
位
心
心
所
法。
生
老

法。
有
法
非
心
等
無
間。
亦
非
無
心
定
無
間。
謂

心
所
法。
諸
餘
相
續
二
無
心
定。
及
出
定
心
心
所

定
無
間。
謂
除
初
剎
那
二
無
心
定。
及
有
心
位
心

法。
生
老
住
無
常。
有
法
是
心
等
無
間。
亦
是
無
心

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

彼
雖
已
得
順
決
擇
分。
而
聖
道
後
不
復
現
前。

得
起。
以
極
遠
故。
復
未
得
色
界
共
相
作
意。

入
正
性
離
生
者。
出
聖
道
時。
彼
欲
界
心
既
不

出
聖
道
時。
可
起
欲
界
共
相
作
意。
若
依
上
地。

現
在
前。
問
若
爾
依
未
至
定。
入
正
性
離
生
者。

作
意
無
間。
聖
道
現
在
前。
聖
道
無
間。
共
相
作
意

共
相
作
意。
共
相
作
意。
引
起
聖
道。
有
說。
共
相

說。
如
子
孫
法
轉
相
生
故。
謂
勝
解
作
意。
引
起

觀
俱
行
修
念
等
覺
支。
答
依
展
轉
因
故
作
是

現
在
前。
問
契
經
所
說。
當
云
何
通。
如
說。
不
淨

共
相
作
意
無
間。
聖
道
現
在
前。
聖
道
無
間。
三
種

自
相
作
意
聖
道
無
間。
三
種
現
在
前。
有
說。
唯

顯
無
間
義。
有
說。
二
種
無
間。
聖
道
現
在
前。
除

止
厭
依
止
離
依
止
滅。
迴
向
於
捨。
此
中
俱
聲。

通
契
經
所
說。
不
淨
觀
俱
行。
修
念
等
覺
支。
依

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

聖
道
現
在
前。
聖
道
無
間。
亦
唯
修
所
成
現
在
前。

二
種
現
在
前
除
生
得。
無
色
界
唯
修
所
成
無
間。

界
唯
修
所
成
無
間。
聖
道
現
在
前。
聖
道
無
間。

無
間。
聖
道
現
在
前。
聖
道
無
間。
三
種
現
在
前。
色

種
作
意。
謂
修
所
成
作
意。
此
中
欲
界。
唯
思
所
成

種
作
意。
謂
修
所
成
作
意。
生
得
作
意。
無
漏
有
一

成
作
意。
修
所
成
作
意。
生
得
作
意。
無
色
界
有
二

成
作
意。
生
得
作
意。
色
界
有
三
種
作
意。
謂
聞
所

復
次
欲
界
有
三
種
作
意。
謂
聞
所
成
作
意。
思
所

現
在
前。

好。
謂
三
種
無
間。
聖
道
現
在
前。
聖
道
無
間
三
種

彼
作
意。
評
曰。
彼
不
應
作
是
說。
如
前
說
者

常。
一
切
法
非
我。
涅
槃
寂
靜
等。
今
出
聖
道
起

決
擇
分
中
間。
已
修
得
如
是
行
相。
謂
一
切
行
非

彼
以
何
等
共
相
作
意。
出
聖
道
耶。
答
彼
於
順

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

如
是
乃
至。
無
所
有
處。
皆
有
四
種。
非
想
非
非

種。
謂
順
退
分。
順
住
分。
順
勝
進
分。
順
決
擇
分。

間
二
種
現
在
前。
除
味
相
應
淨
初
靜
慮。
復
有
四

現
在
前
除
無
漏。
淨
無
間
三
種
現
在
前。
無
漏
無

有
二
種。
謂
除
無
漏。
此
中
味
相
應
無
間。
二
種

乃
至
無
所
有
處。
皆
有
三
種。
非
想
非
非
想
處。
但

復
次
初
靜
慮
有
三
種。
謂
味
相
應
淨
無
漏。
如
是

自
地
心
出
聖
道。

心
出
聖
道。
若
依
餘
地。
得
阿
羅
漢
果。
彼
唯
以

無
所
有
處
心
出
聖
道。
或
以
非
想
非
非
想
處

聖
道。
若
依
無
所
有
處。
得
阿
羅
漢
果。
彼
或
以

彼
或
以
欲
界
心
出
聖
道。
或
以
未
至
定
心
出

生
得
不
猛
利
故。
若
依
未
至
定。
得
阿
羅
漢
果。

無
色
界
生
得
耶。
答
欲
界
生
得
猛
利。
色
無
色
界。

問
何
故
聖
道
無
間。
欲
界
生
得
現
在
前。
非
色

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

有
二。
謂
學
無
學。
問
此
十
二
心。
一
一
無
間
生

無
記。
色
無
色
界
各
三。
謂
前
四
中
除
不
善。
無
漏

有
十
二
心
欲
界
四。
謂
善
不
善。
有
覆
無
記。
無
覆

謂
除
染
污。

識
身
現
在
前。
彼
諸
識
身
無
間。
二
種
心
現
在
前。

污。
無
覆
無
記。
若
已
離
染
者。
二
種
心
無
間。
彼
諸

前。
彼
諸
識
身
無
間。
三
種
心
現
在
前。
謂
善
染

地。
若
未
離
染
者。
三
種
心
無
間。
彼
諸
識
身
現
在

識
身
時。
幾
心
無
間
入
幾
心
出
耶。
答
隨
所
生

分。
問
若
生
第
二
第
三
第
四
靜
慮。
起
初
靜
慮
諸

分
無
間。
二
種
現
在
前。
謂
順
決
擇
分。
及
順
勝
進

分
無
間。
三
種
現
在
前。
謂
除
順
退
分。
順
決
擇

分
無
間。
三
種
現
在
前。
謂
除
順
決
擇
分。
順
勝
進

無
間。
二
種
現
在
前。
謂
順
退
分。
及
順
住
分。
順
住

想
處。
唯
有
三
種。
除
順
勝
進
分。
此
中
順
退
分

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

記
心
無
間
生
六
心。
謂
色
界
三。
欲
界
三
除
無
覆

界
二。
善
有
覆
無
記。
及
學
無
學
心。
色
界
有
覆
無

無
間
生。
謂
色
界
三。
欲
界
二
善
無
覆
無
記。
無
色

中。
除
無
色
界
無
覆
無
記
心。
此
心
復
從
九
心

善
心。
色
界
善
心
無
間。
生
十
一
心。
謂
十
二
心

此
心
復
從
五
心
無
間
生。
謂
欲
界
四。
及
色
界
一

界
二
善
有
覆
無
記
無
色
界
一。
有
覆
無
記
心。

欲
界
無
覆
無
記
心
無
間
生
七
心。
謂
欲
界
四。
色

界
各
三
心。
如
不
善
心。
欲
界
有
覆
無
記
心
亦
爾。

此
心
復
從
十
心
無
間
生。
謂
欲
界
四。
色
無
色

學
無
學
心。
不
善
心
無
間
生
四
心。
謂
欲
界
四
心。

心
無
間
生。
謂
欲
界
四。
色
界
二
善
有
覆
無
記。
及

色
界
一。
有
覆
無
記。
及
學
無
學
心。
此
心
復
從
八

生
九
心。
謂
欲
界
四。
色
界
二。
善
有
覆
無
記。
無

幾
心。
復
從
幾
心
無
間
生
耶。
答
欲
界
善
心
無
間

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

心
復
從
三
心
無
間
生。
謂
無
色
界
三
心。
學
心

二。
不
善
有
覆
無
記。
色
界
一。
有
覆
無
記
心。
此

覆
無
記
心
無
間
生
六
心。
謂
無
色
界
三。
欲
界

界
三。
欲
色
界
各
二。
善
無
覆
無
記
心。
無
色
界
無

覆
無
記
心。
此
心
復
從
七
心
無
間
生。
謂
無
色

色
界
三。
欲
界
二。
不
善
有
覆
無
記。
色
界
二。
善
有

學
心。
無
色
界
有
覆
無
記
心
無
間
生
七
心。
謂
無

心
無
間
生。
謂
無
色
界
三。
色
界
一。
善
及
學
無

界
二
善
有
覆
無
記。
及
學
無
學
心。
此
心
復
從
六

九
心。
謂
無
色
界
三。
欲
界
二
不
善
有
覆
無
記。
色

心
無
間
生。
謂
色
界
三
心。
無
色
界
善
心
無
間
生

覆
無
記。
無
色
界
一
有
覆
無
記
心。
此
心
復
從
三

記
心
無
間
生
六
心。
謂
色
界
三。
欲
界
二
不
善
有

界
各
三。
欲
界
二
善
無
覆
無
記
心。
色
界
無
覆
無

無
記
心。
此
心
復
從
八
心
無
間
生。
謂
色
無
色

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

從
十
一
心
無
間
生。
謂
前
八
及
欲
界。
威
儀
路
工

善
有
覆
無
記
及
學
無
學
心。
有
餘
師
說。
此
心
復

生。
謂
欲
界
四。
除
無
覆
無
記
四。
色
界
二。
加
行

加
行
善。
及
學
無
學
心。
此
心
復
從
八
心
無
間

心
無
間
生
十
心。
謂
欲
界
七
除
通
果
心。
色
界
一

生
幾
心。
復
從
幾
心
無
間
生
耶。
答
欲
界
加
行
善

無
漏
二。
謂
學
無
學
心。
問
此
二
十
心。
一
一
無
間

四。
謂
加
行
善。
生
得
善。
有
覆
無
記。
異
熟
生
心。

界
六。
謂
前
八
心
中。
除
不
善
及
工
巧
處。
無
色
界

有
覆
無
記。
威
儀
路
工
巧
處
異
熟
生
通
果
心。
色

有
二
十
心。
欲
界
八。
謂
加
行
善。
生
得
善。
不
善

從
五
心
無
間
生。
謂
三
界
善
及
學
無
學
心

心
無
間
生
四
心。
謂
三
界
善
及
無
學
心。
此
心
復

復
從
四
心
無
間
生。
謂
三
界
善
及
學
心。
無
學

無
間
生
五
心。
謂
三
界
善。
及
學
無
學
心。
此
心

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

心
復
從
七
心
無
間
生。
謂
欲
界
七。
除
通
果
心。

八
及
欲
界
加
行
善
心。
熟
修
習
者
能
現
前
故。
此

無
記
心。
有
餘
師
說。
此
心
無
間
生
九
心。
謂
前

六。
除
加
行
善
及
通
果
心。
色
無
色
界
各
一。
有
覆

心
亦
爾。
欲
界
威
儀
路
心
無
間
生
八
心。
謂
欲
界

三。
除
加
行
善
心。
如
不
善
心。
欲
界
有
覆
無
記

果
心。
色
界
四。
除
加
行
善
及
通
果
心。
無
色
界

心。
此
心
復
從
十
四
心
無
間
生。
欲
界
七。
除
通

心。
不
善
心
無
間
生
七
心。
謂
欲
界
七
除
通
果

通
果
心。
色
界
二。
加
行
善
有
覆
無
記。
及
學
無
學

心。
此
心
復
從
十
一
心
無
間
生。
謂
欲
界
七。
除

欲
界
七
除
通
果
心。
色
無
色
界
各
一。
有
覆
無
記

間。
亦
現
在
前。
欲
界
生
得
善
心
無
間
生
九
心。
謂

心
者。
從
自
界
威
儀
路
工
巧
處。
異
熟
生
心
無

巧
處
異
熟
生
心。
所
以
者
何。
以
熟
修
習
加
行
善

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

善
有
覆
無
記。
無
色
界
一。
有
覆
無
記
心。
此
心

無
間
生
八
心
謂
色
界
五。
除
通
果。
欲
界
二。
不

善
有
覆
無
記。
及
學
無
學
心。
色
界
生
得
善
心。

生
心。
欲
界
二。
加
行
善
通
果
心。
無
色
界
二。
加
行

從
十
心
無
間
生。
謂
色
界
四。
除
威
儀
路
異
熟

果。
無
色
界
一。
加
行
善
及
學
無
學
心。
此
心
復

十
二
心。
謂
色
界
六。
欲
界
三。
加
行
善
生
得
善
通

果。
及
色
界
加
行
善
心。
色
界
加
行
善
心
無
間
生

加
行
善
心。
此
心
復
從
二
心
無
間
生。
謂
欲
界
通

界
通
果
心
無
間
生
二
心。
謂
欲
界
通
果。
及
色
界

復
從
七
心
無
間
生。
謂
欲
界
七。
除
通
果
心。
欲

及
欲
界
加
行
善
心。
熟
修
習
者
能
現
前
故。
此
心

果
心。
有
餘
師
說。
此
心
無
間
生
七
心。
謂
前
六

處
心
無
間
生
六
心。
謂
欲
界
六
除
加
行
善
及
通

如
欲
界
威
儀
路
心。
欲
界
異
熟
生
心
亦
爾。
工
巧

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

心
復
從
六
心
無
間
生。
謂
無
色
界
三。
除
異
熟

謂
無
色
界
四。
色
界
一。
加
行
善
及
學
無
學
心。
此

善。
及
通
果
心。
無
色
界
加
行
善
心
無
間
生
七
心。

果
心。
此
心
復
從
二
心
無
間
生。
謂
色
界
加
行

通
果
心
無
間
生
二
心。
謂
色
界
加
行
善。
及
通

如
色
界
威
儀
路
心。
色
界
異
熟
生
心
亦
爾。
色
界

心
復
從
五
心
無
間
生。
謂
色
界
五。
除
通
果
心。

不
善
有
覆
無
記。
無
色
界
一。
有
覆
無
記
心。
此

七
心。
謂
色
界
四。
除
加
行
善
通
果
心。
欲
界
二。

色
界
三。
除
加
行
善
心。
色
界
威
儀
路
心
無
間
生

除
通
果。
欲
界
三。
生
得
善
威
儀
路
異
熟
生。
無

心。
此
心
復
從
十
一
心
無
間
生。
謂
色
界
五。

通
果。
欲
界
四。
加
行
善。
生
得
善。
不
善
有
覆
無
記

界
有
覆
無
記
心。
無
間
生
九
心
謂
色
界
五。
除

復
從
五
心
無
間
生。
謂
色
界
五。
除
通
果
心。
色

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

心。
無
學
心
無
間
生
五
心。
謂
欲
界
二。
加
行
善
生

從
四
心
無
間
生。
謂
三
界
各
一。
加
行
善
及
學

色
無
色
界
各
一。
加
行
善
及
學
無
學
心。
此
心
復

學
心
無
間
生
六
心。
謂
欲
界
二。
加
行
善
生
得
善。

心。
此
心
復
從
四
心
無
間
生。
謂
無
色
界
四
心。

欲
界
二
不
善
有
覆
無
記。
色
界
一。
有
覆
無
記

心
無
間
生
六
心。
謂
無
色
界
三。
除
加
行
善
心。

三。
生
得
善
威
儀
路
異
熟
生
心。
無
色
界
異
熟
生

心
復
從
十
心
無
間
生。
謂
無
色
界
四。
欲
色
界
各

善
有
覆
無
記。
色
界
二。
加
行
善
有
覆
無
記
心。
此

無
記
心
無
間
生
八
心。
謂
無
色
界
四。
欲
界
二。
不

從
四
心
無
間
生。
謂
無
色
界
四
心。
無
色
界
有
覆

善
有
覆
無
記。
色
界
一。
有
覆
無
記
心。
此
心
復

善
心
無
間
生
七
心。
謂
無
色
界
四。
欲
界
二。
不

生
色
界
一。
加
行
善
及
學
無
學
心。
無
色
界
生
得

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

作。
晝
夜
時
能
憶。
若
不
爾
者。
何
緣
能
憶
本
所

憶
本
所
作。
晝
夜
分
中。
有
夜
晝
故。
夜
晝
時
所

夜
入。
晝
中
夜
性。
雖
在
而
不
顯
現。
如
是
可
能

夜
時
晝
入。
夜
中
晝
性。
雖
在
而
不
顯
現。
晝
時

彼
作
是
說。
諸
有
為
法
有
晝
夜
分。
互
相
藏
隱

或
復
有
執。
物
性
相
隱。
如
說。
諸
法
相
隱。
外
道

今
自
憶
故。
若
無
我
者。
何
緣
能
憶
本
所
作
事。

許
有
我。
可
能
憶
念
本
所
作
事。
先
自
領
納

伽
羅。
自
體
實
有。
如
犢
子
部。
彼
作
是
說。
我

論。
答
為
止
他
宗
顯
己
義
故。
謂
或
有
執
補
特

何
緣
能
憶
本
所
作
事。
乃
至
廣
說。
問
何
故
作
此

補
特
伽
羅
既
不
可
得。
又
無
前
心
往
後
心。
理

無
學
心。

復
從
五
心
無
間
生。
謂
三
界
各
一。
加
行
善
及
學

得
善。
色
無
色
界
各
一。
加
行
善
及
無
學
心。
此
心

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

變
外
道
執。
後
與
前
不
一
不
異。
相
往
外
道
執。
後

相
不
壞。
即
與
後
位
俱
時
增
長。
有
作
是
說
相

位。
相
往
外
道
執。
前
位
往
後
位
既
至
後
位
其

變
外
道
執。
即
前
位
變
作
後
位。
後
位
中
無
前

作
事。
問
物
性
相
變
相
往。
外
道
二
執
何
別。
答
相

位
所
作
後
位
能
憶。
若
不
爾
者。
何
緣
能
憶
本
所

是
可
能
憶
本
所
作。
以
後
位
中
有
前
法
故。
前

頞
部
曇
位
中。
乃
至
堅
固
往。
入
衰
老
位
中。
如

說。
諸
法
相
往。
外
道
彼
作
是
說。
羯
刺
藍
往。
入

緣
能
憶
本
所
作
事。
或
復
有
執。
物
性
相
往。
如

無
異
故。
前
位
所
作
後
位
能
憶。
若
不
爾
者。
何

作
黃
葉。
如
是
可
能
憶
本
所
作。
以
前
後
位
體

乃
至
即
堅
固
位
變
作。
衰
老
位。
如
即
青
葉
變

外
道
彼
作
是
說。
即
羯
刺
藍
位
變
作。
頞
部
曇
位。

作
事。
或
復
有
執
物
性
相
變。
如
說。
諸
法
相
變。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

前
心
往
告
後
心。
我
作
是
事
汝
可
憶
持。
彼
作

不
爾
者。
何
緣
能
憶
本
所
作
事。
或
復
有
執。

所
作。
以
作
用
蘊
所
作
事。
根
本
蘊
能
憶
故。
若

別。
而
共
和
合
成
一
有
情。
如
是
可
能
憶
本

常。
後
蘊
非
常。
彼
作
是
說。
根
本
作
用
二
蘊
雖

蘊
有
二
種。
一
根
本
蘊。
二
作
用
蘊。
前
蘊
是

若
不
爾
者。
何
緣
能
憶
本
所
作
事。
或
復
有
執。

可
能
憶
本
所
作。
六
識
所
作
事。
意
界
能
憶
故。

彼
作
是
說。
六
識
雖
生
滅
而
意
界
是
常。
如
是

復
有
執。
意
界
是
常。
如
執
意
界
是
常
論
者。

位
能
憶。
若
不
爾
者。
何
緣
能
憶
本
所
作
事。
或

本
所
作。
以
前
後
位
覺
體
一
故。
前
位
所
作
後

念
覺。
相
用
雖
異
其
性
是
一。
如
是
可
能
憶

前
後。
一
覺
論
者。
彼
作
是
說。
前
作
事
覺。
後
憶

與
前
亦
一
亦
異。
或
復
有
執。
覺
性
是
一。
如
說

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

補
特
伽
羅
論。
又
無
前
心
往
後
心
理
者。
總
遮

答
此
中
說
補
特
伽
羅
不
可
得
者。
別
遮
初
一

補
特
伽
羅
既
不
可
得。
又
無
前
心
往
後
心
理。

告
後
心
理。
何
緣
能
憶
本
所
作
事。
何
故
但
說

一
覺
性
意
界
常。
根
本
蘊
異
作
用
蘊
異。
前
心
往

特
伽
羅
既
不
可
得。
亦
無
物
性
相
隱
相
變
相
往。

宗
不
如
理
說。
故
作
斯
論。
問
此
中
應
具
說
補

定。
微
細
甚
深。
難
可
覺
了。
諸
法
性
相。
及
止
他

微
細
甚
深
難
可
覺
了。
為
欲
顯
示
如
是
決

往
告
後
心。
而
說
有
能
憶
本
所
作。
此
義
決
定。

往。
一
覺
性
意
界
常。
根
本
蘊
異
作
用
蘊
異。
前
心

有
補
特
伽
羅。
亦
不
說
有
物
性
相
隱
相
變
相

作
事。
然
過
殑
伽
沙
數
諸
佛
及
佛
弟
子
雖
不
說

可
能
憶
本
所
作。
若
不
爾
者。
何
緣
能
憶
本
所

是
說。
心
細
冥
通。
前
有
所
作
必
告
後
知。
如
是

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
十
一

令
諸
弟
子
易
受
持
故。

應
知。
已
遮
中
間
六
論。
謂
本
論
師
略
舉
初
後。

理
者。
遮
第
八
前
心
往
告
後
心
論。
既
遮
初
後。

者。
遮
第
一
補
特
伽
羅
論。
又
無
前
心
往
後
心

後
七
論。
有
說。
此
中
說
補
特
伽
羅
既
不
可
得

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第十一