阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

此
七
隨
眠
以
九
十
八
事
為
自
性。
已
說
自
性

三
十
六
事。
疑
隨
眠
三
界
各
四
部
為
十
二
事。
由

三
界
五
部
為
三
十
事。
見
隨
眠
三
界
各
十
二
為

眠
色
無
色
界
各
五
部
為
十
事。
慢
無
明
隨
眠
各

欲
貪
瞋
恚
隨
眠
各
欲
界
五
部
為
十
事。
有
貪
隨

眠
以
何
為
自
性。
答
以
九
十
八
事
為
自
性。
謂

慢
隨
眠
無
明
隨
眠
見
隨
眠
疑
隨
眠。
問
此
七
隨

有
七
隨
眠。
謂
欲
貪
隨
眠
瞋
恚
隨
眠
有
貪
隨
眠

結
蘊
第
二
中
不
善
納
息
第
一
之
五

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

義
者。
依
彼
得
說。
復
次
微
細
義
是
隨
眠
義
者。

增
義
是
隨
眠
義
者。
依
作
用
說。
隨
縛
義
是
隨
眠

熟
果
復
次
微
細
義
是
隨
眠
義
者。
依
自
性
說
隨

現
起
得
非
理
作
意。
若
現
前
時
即
受
等
流
或
異

墮
水
魚
便
吞
之。
如
是
隨
眠
於
一
切
位
恒

海。
唯
除
勇
迅
妙
翅
鳥
王。
即
逐
其
影
鳥
乏

善
取
其
相
而
作
是
念。
無
有
飛
鳥
能
過
大

行
謂
魚。
鳥
以
翅
力
欲
度
大
海。
水
中
有
魚

義
者。
如
空
行
影
水
行
隨
故。
空
行
謂
鳥。
水

一
剎
那
頃
欲
貪
等
七
皆
隨
增
故。
隨
縛
義
是
隨
眠

於
一
切
微
細
有
漏
皆
悉
隨
增。
乃
至
一
極
微。
或

成
一
細
色。
隨
增
義
是
隨
眠
義
者。
欲
貪
等
七
普

是
隨
眠
義
者。
欲
貪
等
七
行
相
微
細。
如
七
極
微

答
微
細
義
隨
增
義
隨
縛
義
是
隨
眠
義。
微
細
義

所
以
今
當
說。
問
何
故
名
隨
眠。
隨
眠
是
何
義

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

相
俱
極
微
細。
隨
入
義
是
隨
眠
義
者。
謂
欲
貪
等

眠
義。
微
細
義
是
隨
眠
義
者。
謂
欲
貪
等
自
性
行

隨
眠。
謂
微
細
義
隨
入
義
隨
增
義
隨
縛
義。
是
隨

隨
眠。
外
國
諸
師
作
如
是
說。
由
四
種
義
故
名

說。
答
此
中
於
得
立
隨
眠
名
得
隨
眠
故。
說
名

問
隨
眠
皆
與
心
等
相
應。
如
何
言
依
不
相
應

說。
隨
縛
義
是
隨
眠
義
者。
依
不
相
應
隨
眠
說。

次
微
細
義
隨
增
義
是
隨
眠
義
者。
依
相
應
隨
眠

縛
說。
隨
縛
義
是
隨
眠
義
者。
依
相
應
縛
說。
復

者。
依
行
相
說。
隨
增
義
是
隨
眠
義
者。
依
所
緣

者。
依
未
來
隨
眠
說。
復
次
微
細
義
是
隨
眠
義

隨
眠
義
者。
依
現
在
隨
眠
說。
隨
縛
義
是
隨
眠
義

細
義
是
隨
眠
義
者。
依
過
去
隨
眠
說。
隨
增
義
是

隨
縛
義
是
隨
眠
義
者。
依
習
氣
堅
牢
說。
復
次
微

依
自
性
說。
隨
增
義
是
隨
眠
義
者。
依
相
續
說。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

若
多
所
作
當
生
蜂
蝎
毒
蛇
等
中。
有
貪
隨
眠
若

作。
當
生
鴿
雀
鴛
鴦
等
中。
瞋
恚
隨
眠
若
習
若
修

岐
路。
以
果
故
者。
欲
貪
隨
眠
若
習
若
修
若
多
所

如
盲
瞽
者。
見
隨
眠
如
失
道
者。
疑
隨
眠
如
臨

隨
眠
如
乳
母
衣。
慢
隨
眠
如
憍
傲
人。
無
明
隨
眠

隨
眠
如
食
興
蕖
瞋
恚
隨
眠
如
食
辛
辣。
有
愛

果
故。
三
以
補
特
伽
羅
故。
以
自
性
故
者。
欲
貪

應
以
三
事
知
諸
隨
眠。
一
以
自
性
故。
二
以

相
說。
隨
縛
義
是
隨
眠
義
者。
依
彼
得
說

義
者。
依
相
應
說。
隨
增
義
是
隨
眠
義
者。
依
行

義
是
隨
眠
義
者。
依
自
性
說。
隨
入
義
是
隨
眠

隨
眠
義
者。
如
空
行
影
水
行
隨
逐。
復
次
微
細

於
相
續
中
展
轉
隨
增。
如
孩
乳
母。
隨
縛
義
是

無
不
周
遍。
隨
增
義
是
隨
眠
義
者。
謂
欲
貪
等

隨
入
相
續
無
不
周
遍。
如
油
在
麻
膩
在
團
中

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

流。
復
次
隨
眠
習
氣
堅
固
如
於
此
地
燒
擔
山

是
煩
惱
等
流。
謂
嫉
是
瞋
恚
等
流。
慳
是
欲
貪
等

眠
猛
利
彼
二
數
行。
復
次
隨
眠
是
根
本
煩
惱
彼
二

彼
二
麤
動。
復
次
隨
眠
輕
微
彼
二
尤
重。
復
次
隨

眠。
答
彼
二
無
有
隨
眠
相
故。
復
次
隨
眠
微
細

疑
隨
眠
如
摩
洛
迦
子
等。
問
嫉
慳
何
故
不
立
隨

鄔
盧
頻
螺
婆
迦
葉
波
等。
見
隨
眠
如
善
星
等。

嗢
達
洛
迦
等。
慢
隨
眠
如
傲
士
等。
無
明
隨
眠
如

如
氣
噓
指
鬘
等。
有
貪
隨
眠
如
遏
璽
多
阿
邏
荼

特
伽
羅
故
者。
欲
貪
隨
眠
如
難
陀
等。
瞋
恚
隨
眠

眠
若
習
若
修
若
多
所
作
當
生
邊
鄙
種
族。
以
補

眠
若
習
若
修
若
多
所
作
當
生
外
道
種
族。
疑
隨

眠
若
習
若
修
若
多
所
作
當
生
愚
盲
種
族。
見
隨

若
習
若
修
若
多
所
作
當
生
卑
賤
種
族。
無
明
隨

習
若
修
若
多
所
作
當
生
色
無
色
界。
慢
隨
眠

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

性
所
以
今
當
說。
問
何
故
名
結。
結
是
何
義。
答

為
二
事。
由
此
九
結
以
百
事
為
自
性。
已
說
自

界
各
四
部
為
十
二
事。
嫉
慳
結
各
欲
界
修
所
斷

戒
禁
取
三
界
各
見
苦
道
所
斷
為
六
事。
疑
結
三

結
有
十
八
事。
謂
見
取
三
界
各
四
部
為
十
二
事。

所
斷
為
六
事。
邪
見
三
界
各
四
部
為
十
二
事。
取

結
有
十
八
事。
謂
有
身
見
邊
執
見
各
三
界
見
苦

部
為
四
十
五
事。
恚
結
唯
欲
界
五
部
為
五
事。
見

以
百
事
為
自
性。
謂
愛
慢
無
明
結。
各
三
界
五

疑
結
嫉
結
慳
結。
問
此
九
結
以
何
為
自
性。
答

有
九
結。
謂
愛
結
恚
結
慢
結
無
明
結
見
結
取
結

隨
眠。
餘
纏
及
垢
准
二
應
說。

復
次
隨
眠
難
伏。
彼
二
易
伏。
是
故
彼
二
不
立

如
於
此
地
燒
草
樺
皮。
火
纔
滅
已
其
地
便
冷。

木
火
滅
雖
久
其
地
猶
熱。
彼
二
習
氣
不
堅
固。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

立
一
愛
結。
隨
增
義
是
隨
眠
義。
以
欲
界
貪
外
門

義
是
結
義。
以
三
界
貪
俱
令
有
情
苦
合
非
樂
故

界
愛。
為
樂
略
廣
者
說
二
隨
眠。
復
次
合
苦

種。
為
樂
略
者
說
一
愛
結。
為
樂
廣
者
說
三

作
意
者
說
三
界
愛。
復
次
世
尊
所
化
樂
有
三

者
說
一
愛
結。
為
已
熟
修
者
說
二
隨
眠。
為
超

界
愛。
復
次
世
尊
所
化
修
有
三
種。
為
初
習
業

愛
結。
為
中
根
者
說
二
隨
眠。
為
鈍
根
者
說
三

別。
答
世
尊
所
化
根
有
三
品。
為
利
根
者
說
一

中
立
為
三
愛。
謂
欲
愛
色
愛
無
色
愛。
問
此
三
何

欲
貪
隨
眠。
色
無
色
界
貪
名
有
貪
隨
眠。
於
餘
經

立
愛
結。
七
隨
眠
中
立
二
隨
眠。
謂
欲
界
貪
名

云
何
愛
結。
謂
三
界
貪。
然
三
界
貪
於
九
結
中
總

三
結
處
已
釋。
諸
結
總
義
一
一
自
性
今
當
廣
說。

繫
縛
義
合
苦
義
雜
毒
義
是
結
義。
所
餘
廣
釋
如

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

謂
於
等
謂
己
勝
於
勝
謂
己
等
令
心
高
舉。
慢

於
劣
謂
己
勝。
於
等
謂
己
等。
令
心
高
舉。
過
慢

過
慢
四
我
慢
五
增
上
慢
六
卑
慢
七
邪
慢。
慢
謂

情
起。
云
何
慢
結。
謂
七
種
慢。
一
慢
二
過
慢
三
慢

恚
結。
亦
於
彼
處
起
有
情
想。
是
故
但
說
於
有

是
故
不
說。
復
次
依
想
說
故。
謂
於
非
情
若
起

要
於
有
情
欲
為
損
害。
然
後
方
於
非
情
亦
起。

非
情。
是
故
不
說
復
次
從
本
說
故。
謂
此
恚
結

說
故。
謂
於
有
情
欲
為
損
害
其
罪
甚
重。
非
於

欲
為
損
害。
少
於
非
情。
是
故
不
說。
復
次
從
重

故
不
說。
答
從
多
說
故。
謂
此
恚
結
多
於
有
情

損
害。
問
若
於
非
情
欲
為
損
害
亦
應
是
恚。
何

故。
立
三
界
愛。
云
何
恚
結。
謂
於
有
情
欲
為

義
是
愛
義。
以
所
染
著
欲
色
無
色
境
有
差
別

隨
增。
色
無
色
貪
內
門
隨
增
故
立
二
隨
眠。
染
境

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

取
結
各
攝
十
八
事。
復
次
攝
隨
眠
亦
等
故。
謂

男
聲
故。
復
次
於
合
苦
時
由
事
等
故。
謂
見
結

女
名。
後
之
二
見
同
是
男
名。
以
見
是
女
聲。
取
是

耶。
答
於
合
苦
時
由
名
等
故。
謂
前
三
見
同
是

問
何
故
五
見
中
三
見
立
見
結。
二
見
立
取
結

結。

結。
云
何
取
結。
謂
二
取
即
見
取
戒
禁
取。
總
名
取

結。
謂
三
見
即
有
身
見
邊
執
見
邪
見。
總
名
見

三
界
無
知。
即
應
不
攝
無
漏
緣
無
明。
云
何
見

明
結。
謂
三
界
無
知
此
說
為
善。
若
作
是
說
緣

德
謂
己
有
德。
如
是
七
慢
總
名
慢
結。
云
何
無

多
勝
謂
己
少
劣
令
心
高
舉。
邪
慢
謂
實
全
無

得
勝
德
謂
己
已
得
令
心
高
舉。
卑
慢
謂
於
他

五
取
蘊
謂
我
我
所
令
心
高
舉。
增
上
慢
謂
未

過
慢
謂
於
勝
謂
己
勝
令
心
高
舉。
我
慢
謂
於

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

耶。
答
欲
令
疑
者
得
決
定
故。
謂
世
間
人
於

云
何
慳
結。
謂
心
吝
護。
問
何
故
說
此
二
相
別

謂
於
苦
等
四
諦
猶
豫。
云
何
嫉
結。
謂
心
妒
忌。

無
覆
無
記
邪
智
為
體
非
真
疑
結。
真
疑
結
者。

令
彼
疑
得
決
定
故。
今
顯
此
疑
但
是
欲
界

是
我
所
有
他
所
有
耶。
或
疑
此
等
是
實
疑
結
欲

是
所
往
路
為
復
非
耶。
見
二
衣
缽
亦
生
猶
豫

設
彼
是
人
為
男
為
女。
或
見
二
道
便
生
猶
豫。

謂
如
有
人
遠
見
豎
物
便
生
猶
豫
杌
耶
人
耶。

故
說
此
於
諦
猶
豫。
答
欲
令
疑
者
得
決
定
故。

故。
合
立
取
結。
云
何
疑
結。
謂
於
諦
猶
豫。
問
何

等
推
度
境
故。
合
立
見
結。
後
二
見
等
推
度
見

見
是
推
度
亦
執
受
故。
合
立
取
結。
復
次
前
三
見

前
三
見
是
推
度
非
執
受
故。
合
立
見
結。
後
二

見
結
取
結
於
九
十
八
隨
眠
中
各
攝
十
八。
復
次

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

立
他
力
起
故
亦
不
離
二。
或
是
不
善
或
無
記

師
說
此
二
種
即
隨
眠
性。
惛
沈
掉
舉
不
能
獨

奪。
其
相
不
顯
故
不
立
結。
由
此
義
故。
外
國
諸

立
亦
復
離
二。
而
似
隨
眠
為
隨
眠
相
之
所
映

現
行。
離
二
者。
謂
一
向
不
善。
忿
覆
二
纏
雖
能
獨

離
二
故
立
為
結。
餘
纏
不
爾。
獨
立
者。
謂
自
力

說
後
為
結
則
已
顯
初。
復
次
以
嫉
與
慳
獨
立

以
後
顯
初
故。
但
說
二。
謂
十
纏
中
嫉
慳
居
後

二
纏
有
結
相
故。
餘
無
結
相
故
不
立
結。
復
次

問
何
故
於
十
纏
中。
唯
立
慳
嫉
為
結。
答
唯
此

為
令
彼
疑
得
決
定
故
說
嫉
與
慳
二
相
差
別。

吝
護
妻
等
便
謂
為
嫉。
然
實
吝
護
是
慳
非
嫉。

忌
是
嫉
非
慳。
於
慳
謂
嫉
者。
如
有
見
他

他
所
得
好
事。
心
生
妒
忌
便
謂
為
慳。
然
實
妒

嫉
謂
慳
於
慳
謂
嫉。
於
嫉
謂
慳
者。
如
有
見

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

捍
者。
如
有
罪
人
縶
在
囹
圄
二
卒
禁
守
不
令

復
次
嫉
慳
於
彼
欲
界
有
情
猶
如
獄
卒
及
防

尚
輕
蔑
之。
況
非
親
者。
故
十
纏
中
立
二
為
結。

吝。
若
無
威
德
極
貧
窮
者。
父
母
兄
弟
妻
子
僮
僕

窮。
無
威
德
者
由
多
嫉
妒。
極
貧
窮
者
由
多
慳

有
情
於
生
死
中
多
受
毀
辱。
一
無
威
德。
二
極
貧

固
情
吝
護
而
不
施
他。
復
次
由
二
法
故。
令
諸

百
千
珍
財
終
不
能
持
一
錢
往
至
後
世。
何
緣

於
自
無
損。
何
緣
於
他
橫
生
妒
忌。
雖
復
積
聚

性
甚
猥
弊
違
背
正
理
故。
立
為
結。
謂
他
榮
勝

鄙
賤
深
可
厭
毀
故。
立
為
結。
復
次
以
嫉
與
慳

異
隨
眠
相
故。
立
為
結。
復
次
以
嫉
與
慳
最
為

雖
是
離
二
而
非
獨
立。
唯
嫉
與
慳
獨
立
離
二

善
不
善
無
記。
惡
作
通
善
不
善
性
故。
無
慚
無
愧

故。
睡
眠
惡
作
雖
亦
獨
立
而
不
離
二。
睡
眠
通

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

由
嫉
與
慳。
與
非
天
眾
數
戰
鬥
故。
但
說
二
結。

者
數
現
行
結
不
說
成
就。
謂
天
帝
釋
二
天
中
尊

慳
人
天
龍
等
屢
興
戰
鬥。
答
彼
經
但
說
諸
富
貴

漢
無
成
二
結
及
一
結
者。
佛
何
故
說
由
嫉
與

結
者
謂
已
離
欲
染
聖
者。
全
無
結
者。
謂
阿
羅

者。
謂
已
離
欲
染
異
生
及
未
離
欲
染
聖
者。
有
三

或
全
無
結。
具
九
結
者。
謂
具
縛
異
生。
有
六
結

諸
有
情
類
或
具
九
結。
或
有
六
結。
或
有
三
結。

素
洛
等
屢
興
戰
鬥。
世
尊
告
曰。
由
嫉
與
慳。
問

詣
佛
所。
作
如
是
問。
由
何
結
故。
人
天
及
龍
阿

嫉
與
慳
二
結
障
故。
如
契
經
言。
時
天
帝
釋
往

囹
圄
不
能
得
出。
復
不
得
入
人
天
園
者。
以

防
捍
喻
嫉
與
慳。
欲
界
有
情
所
以
縶
在
惡
趣

得
入。
囹
圄
者
喻
惡
趣。
園
林
者
喻
人
天。
獄
卒

得
出。
復
有
清
潔
莊
嚴
園
林
二
人
防
捍
不
令

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

堅
故
不
立
結。

微
細
繫
縛
堅
牢
可
立
為
結。
垢
相
麤
動
繫
義
不

離。
問
六
煩
惱
垢
何
故
非
結。
答
相
麤
動
故。
若
相

慳
是
汝
等
患
亦
是
重
擔
傷
害
汝
等
應
速
捨

天
眾
及
阿
素
洛
由
嫉
慳
結
數
興
戰
鬥。
故
嫉
與

戰
鬥。
故
佛
告
曰。
由
嫉
與
慳。
佛
意
告
言。
汝
等

戰
鬥。
彼
意
問
言
由
何
結
故
天
與
非
天
數
興

是
問。
由
何
結
故
人
天
及
龍
阿
素
洛
等
屢
興

素
洛
適
鬥
戰
已。
心
猶
恐
怖
來
詣
佛
所。
作
如

素
洛
由
嫉
慳
結
數
興
戰
鬥。
爾
時
天
帝
與
阿

天
處。
非
天
為
味
復
往
天
宮。
是
故
諸
天
與
阿

美
女。
非
天
慳
女
嫉
他
美
味。
天
為
美
女
往
非

洛
宮
有
端
正
女
勝
彼
諸
天。
天
自
慳
味
嫉
他

二
結。
謂
諸
天
中
有
蘇
陀
味
勝
阿
素
洛。
阿
素

復
次
佛
為
呵
責
天
帝
釋
故。
於
彼
契
經
說
此

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

相
別
故
為
五。
部
別
故
為
十
二。
行
相
界
部
別
故

十
五。
無
明
隨
眠
亦
爾。
見
隨
眠
界
別
故
為
三。
行

眠
界
別
故
為
三。
部
別
故
為
五。
界
部
別
故
為

故
為
二。
部
別
故
為
五。
界
部
別
故
為
十。
慢
隨

別
故
為
五。
瞋
恚
隨
眠
亦
爾。
有
貪
隨
眠
界
別

謂
依
行
相
界
部
別
故。
七
隨
眠
中
欲
貪
隨
眠
部

九
十
八。
為
遮
彼
意
廣
七
隨
眠
為
九
十
八。

於
佛
者。
佛
唯
說
有
七
種
隨
眠
如
何
強
增
為

經
所
說
終
不
敢
言。
彼
作
是
說
誰
有
智
慧
過

著
文
沙
門
意
故。
謂
有
沙
門
執
著
文
字
離

隨
欲
作
論
不
違
法
相
故
不
應
責。
復
次
為
止

八
隨
眠
耶。
答
是
作
論
者
意
欲
爾
故。
謂
本
論
師

自
性。
隨
眠
名
義
如
前
已
釋。
問
何
故
說
此
九
十

色
界
繫
各
三
十
一
隨
眠。
此
即
以
九
十
八
事
為

有
九
十
八
隨
眠。
謂
欲
界
繫
三
十
六
隨
眠。
色
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

顯
示
欲
界
有
身
見
邊
執
見
及
彼
相
應
無
明
亦

善。
色
無
色
界
一
切
煩
惱
皆
是
無
記。
為
遮
彼
意

便
應
非
不
善。
復
有
欲
令
欲
界
煩
惱
皆
是
不

者
是
相
應
義。
自
體
不
與
自
體
相
應
故
不
巧

巧
便
所
攝
持
故。
不
巧
便
者
即
是
無
知。
所
攝
持

持
故
是
不
善
者。
此
不
巧
便
應
非
不
善
非
不

不
善
有
是
無
記。
若
諸
煩
惱
由
不
巧
便
所
攝

故。
如
譬
喻
者。
為
遮
彼
意
顯
諸
煩
惱。
有
是

說。
一
切
煩
惱
皆
是
不
善。
由
不
巧
便
所
攝
持

故
作
此
論。
答
為
止
他
宗
顯
正
義
故
謂
或
有

三
結
乃
至
九
十
八
隨
眠
幾
不
善
幾
無
記。
問
何

無
差
別。

界
部
別
故
為
九
十
八
隨
眠。
廣
略
雖
異
而
體

四。
界
部
別
故
為
十
二。
是
故
七
隨
眠
依
行
相

為
三
十
六。
疑
隨
眠
界
別
故
為
三。
部
別
故
為

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

身
見
唯
迷
自
體。
不
逼
惱
他
故
是
無
記。
謂
執

由
修
定
故
我
當
解
脫。
故
是
無
記。
復
次
此
有

由
布
施
故
我
當
富
樂。
由
持
戒
故
我
當
生
天

此
見
不
違
施
戒
修
故。
謂
執
我
者
作
如
是
說。

善。
無
慚
無
愧
不
相
應
故
非
一
向
壞
意
樂。
復
次

記。
復
次
此
有
身
見
非
一
向
壞
意
樂。
故
非
不

愧
相
應。
非
無
慚
無
愧
等
起
等
流
果。
故
是
無

善。
有
身
見
非
無
慚
無
愧
自
性
不
與
無
慚
無

無
愧
相
應。
是
無
慚
無
愧
等
起
等
流
果
者
是
不

是
無
記
耶。
答
若
法
是
無
慚
無
愧
自
性
與
無
慚

答
三
結
中
一
無
記
謂
有
身
見。
問
何
故
有
身
見

畫
者
不
能
彩
畫
虛
空。
既
立
章
已
應
顯
門
義。

門
義
故。
若
不
立
章
門
義
無
由
得
顯。
如
彩

前
已
說
何
故
於
此
先
立
章
耶。
為
欲
顯
示
諸

是
無
記。
復
有
說
者。
欲
現
門
義
故
作
斯
論。
謂

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

後
有
相
續。
後
有
即
是
非
愛
果
攝。
如
何
不
能

見
不
能
感
非
愛
果。
故
是
無
記。
問
此
見
既
令

盛
時
亦
終
不
令
墮
諸
惡
趣。
故
是
無
記
復
次
此

增
盛
時
必
令
有
情
墮
諸
惡
趣。
此
有
身
見
設
增

不
令
墮
惡
趣
者。
應
是
無
記。
答
不
善
煩
惱
若

情
墮
諸
惡
趣。
故
是
無
記。
問
不
善
煩
惱
亦
有

麤
身
語
業。
故
是
無
記
復
次
此
有
身
見
不
令
有

起
麤
身
語
業。
此
有
身
見
設
增
盛
時
亦
不
能
起

者。
應
是
無
記。
答
貪
瞋
癡
慢
若
增
盛
時
必
能
發

無
記。
問
不
善
煩
惱
亦
有
不
能
起
麤
身
語
業

是
說。
此
有
身
見
不
能
發
起
麤
身
語
業。
故
是

有
身
見
無
異
熟
果
故
是
無
記。
尊
者
世
友
作
如

體
有
此
倒
執。
而
不
惱
他
故
是
無
記。
復
次
此

至
意
了
法
時
言
我
了
法
法
是
我
所。
雖
於
自

我
者
眼
見
色
時
言
我
見
色
色
是
我
所。
廣
說
乃

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

取
疑
結
或
不
善
或
無
記。
問
應
分
別
者
義
何
謂

善。
不
言
能
感
不
愛
果
故
二
應
分
別。
謂
戒
禁

尊
說
乃
至
愚
癡
皆
不
善
者。
非
巧
便
故
說
為
不

有
身
見
皆
不
善
者
色
無
色
界
應
有
苦
苦。
然
世

癡
皆
是
不
善。
彼
說
不
應
理
非
異
熟
因
故。
若

者。
更
有
何
法
可
名
不
善。
如
世
尊
說。
乃
至
愚

隱
是
愚
癡
類。
故
是
不
善。
若
有
身
見
非
不
善

無
記。
大
德
說
曰。
此
有
身
見
是
顛
倒
執
是
不
安

苦
本
說
為
增
苦。
而
不
與
彼
為
異
熟
因。
故
是

故
不
相
違。
復
次
此
有
身
見
雖
起
後
有。
為
苦

通
三
苦
類。
此
有
身
見
令
有
相
續。
非
苦
苦
類

說
非
愛
果
者
是
苦
苦
類。
契
經
所
說
非
愛
果
者

者
則
為
增
苦。
苦
者
即
是
非
愛
果
攝。
答
此
中
所

讚
起
後
有
者。
所
以
者
何。
若
起
後
有
一
剎
那

感
非
愛
果。
如
契
經
說。
苾
芻
當
知。
我
終
不

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

惱
有
異
熟
者
應
是
苦
受。
苦
受
必
是
欲
界
所

亦
如
是。
復
次
上
界
無
彼
異
熟
器
故。
若
彼
煩

伏
故。
如
毒
蛇
等
咒
術
所
伏
不
能
為
害。
此

無
色
界
煩
惱
無
異
熟
果
耶。
答
四
支
五
支
定
所

惱
無
異
熟
果。
故
是
無
記。
問
因
論
生
論。
何
故
色

不
相
應
故
非
一
向
壞
意
樂。
復
次
色
無
色
界
煩

界
煩
惱
非
一
向
壞
意
樂。
故
非
不
善。
無
慚
無
愧

色
無
色
界
煩
惱
不
爾。
故
是
無
記。
復
次
色
無
色

愧
相
應。
是
無
慚
無
愧
等
起
等
流
果
者
是
不
善。

無
記
耶。
答
若
法
是
無
慚
無
愧
自
性
與
無
慚
無

色
無
色
界
是
無
記。
問
何
故
色
無
色
界
煩
惱
是

此
故
言
二
應
分
別。
謂
彼
二
結
欲
界
是
不
善。

如
是
言。
所
問
二
結
應
分
別
記
非
一
向
等。
由

是
不
善
一
分
是
無
記。
故
應
分
別。
分
別
論
者
作

耶。
答
應
分
析
故
名
應
分
別。
謂
後
二
結。
一
分

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

有
不
令
墮
惡
趣
者
應
是
無
記。
答
不
善
煩
惱

令
有
情
墮
諸
惡
趣。
故
是
無
記。
問
不
善
煩
惱
亦

起
麤
身
語
業。
故
是
無
記。
復
次
上
界
煩
惱
不

發
起
麤
身
語
業。
上
界
煩
惱
設
增
盛
時
亦
不
能

業
者
應
是
無
記。
答
不
善
煩
惱
若
增
盛
時
必
能

是
無
記。
問
不
善
煩
惱
亦
有
不
能
起
麤
身
語

如
是
說。
上
界
煩
惱
不
能
發
起
麤
身
語
業。
故

能
淨
色
界。
故
彼
煩
惱
定
非
不
善。
尊
者
世
友
作

有
相
似
能
淨。
謂
色
界
道
能
淨
欲
界。
無
色
界
道

一。
彼
戒
禁
取
執
彼
諸
蘊
以
為
能
淨。
然
彼
亦

取
執
彼
諸
蘊
以
為
第
一。
然
彼
亦
有
相
似
第

邪
見
謗
言
無
苦。
然
上
二
界
有
相
似
樂。
上
界
見

相
似
處
所
起
故。
不
惱
他
故
但
是
無
記。
謂
彼

定
無
異
熟。
復
次
彼
邪
見
等
非
極
顛
倒。
於
分

繫。
不
應
上
界
煩
惱
異
熟
是
欲
界
繫。
故
彼
煩
惱

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

三
不
善
根
唯
不
善。
以
彼
自
性
是
不
善。
復
與
一

能
發
起
業
皆
不
善
者。
依
惡
業
說
故
不
相
違。

者。
色
無
色
界
應
有
苦
苦。
然
世
尊
說
若
諸
煩
惱

起
業
皆
是
不
善。
彼
說
非
理。
若
彼
煩
惱
是
不
善

何
法
可
名
不
善。
如
世
尊
說。
若
諸
煩
惱
能
發

不
相
違。
大
德
說
曰。
上
界
煩
惱
若
是
無
記
更
有

三
苦
類。
上
界
煩
惱
令
有
相
續。
非
苦
苦
類
故

非
愛
果
者
是
苦
苦
類。
契
經
所
說
非
愛
果
者
通

則
為
增
苦。
苦
者
即
是
非
愛
果
攝。
答
此
中
所
說

起
後
有
者。
所
以
者
何。
若
起
後
有
一
剎
那
者

感
非
愛
果。
如
契
經
說。
苾
芻
當
知。
我
終
不
讚

令
後
有
相
續。
後
有
即
是
非
愛
果
攝。
如
何
不
能

次
彼
惑
不
能
感
非
愛
果。
故
是
無
記。
問
彼
惑
既

增
盛
時
亦
終
不
令
墮
諸
惡
趣。
故
是
無
記。
復

若
增
盛
時
必
令
有
情
墮
諸
惡
趣。
上
界
煩
惱
設

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

與
無
愧
相
應。
而
與
無
慚
相
應。
俱
不
相
應
者

與
無
慚
相
應。
而
與
無
愧
相
應。
無
愧
雖
不

愧
不
與
無
愧
相
應。
豈
是
無
記。
答
無
慚
雖
不

應
故
皆
非
不
善。
問
無
慚
不
與
無
慚
相
應。
無

沈
睡
眠
掉
舉
少
分。
如
是
五
法
無
慚
無
愧
不
相

是
無
記。
三
少
分
者。
謂
有
身
見
邊
執
見
相
應
惛

是
無
記。
謂
欲
漏
中
有
身
見
邊
執
見
及
三
少
分
皆

三
少
分
者。
謂
彼
相
應
惛
沈
睡
眠
掉
舉
少
分。
餘

者。
顯
欲
漏
中
三
十
四
事
及
三
少
分
亦
是
不
善。

無
慚
無
愧
者
顯
彼
自
性
唯
是
不
善。
及
彼
相
應

或
不
善
或
無
記。
無
慚
無
愧
及
彼
相
應
是
不
善。

色
界
一
切
煩
惱
皆
是
無
記。
二
應
分
別。
謂
欲
漏

中
一
無
記
謂
有
漏。
由
上
所
說
諸
因
緣
故。
色
無

能
作
為
生
為
緣
為
有
為
集
為
等
起
故。
三
漏

切
不
善
法
為
因。
為
本
為
道
路
為
由
序
為

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

故
偏
說
相
應。
四
瀑
流
中
一
無
記。
謂
有
瀑
流

義
俱
有
與
不
善
義
多
少
量
等。
如
函
蓋
相
稱

故
不
說
隨
眠
與
垢
准
此
應
知。
無
慚
無
愧
二

相
應。
而
非
唯
是
不
善。
睡
眠
惡
作
二
義
俱
無。
是

善
心
相
應。
惛
沈
掉
舉
雖
遍
與
一
切
不
善
心

說。
忿
覆
嫉
慳
雖
唯
是
不
善。
而
不
遍
與
一
切
不

二
唯
是
不
善
遍
與
一
切
不
善
心
相
應。
是
故
偏

者
隨
欲
造
論
不
違
法
相
故
不
應
責。
復
次
此

無
愧
相
應
耶。
答
是
作
論
者
意
欲
爾
故。
謂
作
論

應
故
皆
是
無
記。
問
何
故
十
纏
中
唯
說
與
無
慚

見
相
應
及
色
無
色
界
一
切
無
明。
無
慚
無
愧
不
相

及
不
共
無
明
亦
是
不
善。
餘
是
無
記。
謂
欲
界
二

無
明
唯
是
不
善。
見
苦
所
斷
三
見
疑
慢
貪
瞋
相
應

愧
相
應
是
不
善。
謂
欲
界
見
集
滅
道
及
修
所
斷

方
是
無
記
故。
無
明
漏
或
不
善
或
無
記。
無
慚
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

及
色
無
色
界
一
切
無
明。
無
慚
無
愧
不
相
應
故

無
明
亦
是
不
善。
餘
是
無
記。
謂
欲
界
二
見
相
應

不
善。
見
苦
所
斷
三
見
疑
慢
貪
瞋
相
應
及
不
共

不
善。
謂
欲
界
見
集
滅
道
及
修
所
斷
無
明
唯
是

無
明
瀑
流
或
不
善
或
無
記。
無
慚
無
愧
相
應
是

色
無
色
界
五
見
是
無
記。
無
慚
無
愧
不
相
應
故。

見
見
取
戒
禁
取
無
慚
無
愧
相
應
故。
欲
界
二
見

瀑
流
或
不
善
或
無
記。
欲
界
三
見
是
不
善。
謂
邪

掉
舉
少
分
無
慚
無
愧
不
相
應
故
皆
是
無
記。
見

欲
瀑
流
中
與
有
身
見
邊
執
見
相
應
惛
沈
睡
眠

謂
彼
相
應
惛
沈
睡
眠
掉
舉
少
分。
餘
是
無
記。
謂

中
二
十
四
事
及
三
少
分。
亦
是
不
善。
三
少
分
者。

顯
彼
自
性
唯
是
不
善。
及
彼
相
應
者
顯
欲
瀑
流

記
無
慚
無
愧
及
彼
相
應
是
不
善。
無
慚
無
愧
者

義
如
前
說。
三
應
分
別。
謂
欲
瀑
流
或
不
善
或
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

無
慚
無
愧
不
相
應
故。
四
身
繫
中
二
不
善。
謂
貪

是
不
善。
無
慚
無
愧
相
應
故。
色
無
色
界
是
無
記。

見
中
除
戒
禁
取。
戒
禁
取
或
不
善
或
無
記。
欲
界

者
謂
有
身
見
邊
執
見。
色
無
色
界
四
見
者。
謂
五

欲
界
二
見
色
無
色
界
四
見
是
無
記。
欲
界
二
見

不
善
或
無
記。
欲
界
二
見
是
不
善
謂
邪
見
見
取。

少
分。
無
慚
無
愧
不
相
應
故
皆
是
無
記。
見
取
或

與
有
身
見
邊
執
見
相
應
惛
沈
睡
眠
掉
舉
無
明

沈
睡
眠
掉
舉
無
明
少
分。
餘
是
無
記。
謂
欲
取
中

及
四
少
分
亦
是
不
善。
四
少
分
者
謂
彼
相
應
惛

唯
是
不
善。
及
彼
相
應
者
顯
欲
取
中
二
十
八
事

愧
及
彼
相
應
是
不
善。
無
慚
無
愧
者
顯
彼
自
性

說。
三
應
分
別。
謂
欲
取
或
不
善
或
無
記。
無
慚
無

名
體
等
故。
四
取
中
一
無
記
謂
我
語
取。
義
如
前

皆
是
無
記。
如
四
瀑
流
四
軛
亦
爾。
瀑
流
與
軛

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

眼
耳
身
觸
所
生
愛
身。
或
不
善
或
無
記。
欲
界
是

中
二
不
善。
謂
鼻
舌
觸
所
生
愛
身。
四
應
分
別。
謂

無
記。
欲
界
是
不
善。
色
無
色
界
是
無
記。
六
愛
身

見。
三
應
分
別。
謂
邪
見
見
取
戒
禁
取。
或
不
善
或

愧
不
相
應
故。
五
見
中
二
無
記。
謂
有
身
見
邊
執

無
色
界
是
無
記。
五
順
上
分
結
唯
無
記。
無
慚
無

戒
禁
取
疑
結
或
不
善
或
無
記。
欲
界
是
不
善。
色

謂
貪
欲
瞋
恚
一
無
記
謂
有
身
見。
二
應
分
別。
謂

無
慚
無
愧
不
相
應
故。
五
順
下
分
結
中。
二
不
善。

是
不
善。
無
慚
無
愧
相
應
故。
色
無
色
界
是
無
記。

結。
二
應
分
別。
謂
貪
慢
結
或
不
善
或
無
記。
欲
界

慚
無
愧
相
應
故。
五
結
中
三
不
善。
謂
瞋
嫉
慳

記。
無
慚
無
愧
不
相
應
故。
五
蓋
唯
不
善。
皆
與
無

界
是
不
善。
無
慚
無
愧
相
應
故。
色
無
色
界
是
無

欲
瞋
恚。
二
應
分
別。
謂
戒
禁
取
此
實
執
身
繫
欲

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

無
慚
無
愧
相
應
是
不
善。
餘
是
無
記。
義
如
前
說。

善。
色
無
色
界
是
無
記。
無
明
結
或
不
善
或
無
記。

別
謂
愛
慢
取
疑
結
或
不
善
或
無
記
欲
界
是
不

是
無
記。
九
結
中
三
不
善
謂
恚
嫉
慳
結。
六
應
分

邪
見
見
取
戒
禁
取。
欲
界
二
見
色
無
色
界
五
見

見
隨
眠
或
不
善
或
無
記。
欲
界
三
見
是
不
善。
謂

見
邊
執
見
相
應
無
明
及
色
無
色
界
一
切
無
明。

邊
執
見
不
相
應
無
明。
餘
是
無
記。
謂
欲
界
有
身

界
見
集
滅
道
及
修
所
斷
無
明。
見
苦
所
斷
有
身
見

或
不
善
或
無
記。
無
慚
無
愧
相
應
是
不
善。
謂
欲

記。
欲
界
是
不
善。
色
無
色
界
是
無
記。
無
明
隨
眠

隨
眠。
四
應
分
別。
謂
慢
疑
隨
眠。
或
不
善
或
無

中
二
不
善。
謂
欲
貪
瞋
恚
隨
眠。
一
無
記
謂
有
貪

無
記
欲
界
是
不
善。
色
無
色
界
是
無
記。
七
隨
眠

不
善。
梵
世
是
無
記。
意
觸
所
生
愛
身
或
不
善
或

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十

身
見
邊
執
見
相
應
無
明。

有
身
見
邊
執
見
不
相
應
無
明。
餘
是
無
記。
謂
有

眠
或
不
善
或
無
記。
無
慚
無
愧
相
應
是
不
善。
謂

四
無
記。
一
應
分
別。
謂
欲
界
見
苦
所
斷
無
明
隨

見
是
無
記。
九
十
八
隨
眠
中
三
十
三
不
善。
六
十

見。
欲
界
二
見
謂
有
身
見
邊
執
見。
色
無
色
界
三

見
結
或
不
善
或
無
記。
欲
界
一
見
是
不
善
謂
邪

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十