阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

眠
隨
增。
三
欲
界
見
滅
所
斷
有
為
緣
隨
眠
相
應

識
欲
界
見
集
所
斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨

隨
增。
二
欲
界
見
集
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此

欲
界
見
苦
所
斷
一
切。
及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠

緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此
識

地
五
部
有
漏
及
無
漏
法
類
智
品
故。
十
六
識
所

意
根
緣
識
緣
緣
識
有
為
緣
者。
意
根
通
三
界
九

結
蘊
第
二
中
十
門
納
息
第
四
之
十
八

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

八

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
八
十

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

部。
及
遍
行
緣
緣
識
欲
無
色
界
四
部。
色
界
有
為

樂
根
緣
識
欲
界
四
部。
色
界
有
為
緣
無
色
界
二

漏
法
類
智
品
如
意
根
故。

亦
爾
者。
捨
根
亦
通
三
界
九
地
五
部
有
漏
及
無

說。
故
說
意
根
緣
緣
識
有
為
緣
隨
眠
隨
增
捨
根

緣。
此
意
根
緣
緣
識
隨
眠
隨
增。
亦
如
意
根
緣
識

有
為
緣
隨
眠
隨
增。
意
根
緣
緣
識
亦
十
六
識
所

忍
智
品。
此
識
非
隨
眠
隨
增。
故
說
意
根
緣
識

爾。
合
為
十
五
識。
十
六
無
漏
識。
謂
苦
集
道
法
類

部
有
為
緣
識。
色
無
色
界
各
五
部
有
為
緣
識
亦

界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
如
欲
界
五

欲
界
修
所
斷
善
及
染
污
無
覆
無
記
識。
此
識
欲

識
欲
界
見
道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
五

隨
增。
四
欲
界
見
道
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此

識。
此
識
欲
界
見
滅
所
斷
有
為
緣。
及
遍
行
隨
眠

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
六
色
界
見
集
所

一
切
隨
眠
根
應
識。
此
識
色
界
見
苦
所
斷
一
切。

斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
五
色
界
見
苦
所
斷

所
斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
此
識
欲
界
修
所

見
道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
四
欲
界
修

界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界

所
斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三
欲

見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
集

斷
一
切。
及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
二
欲
界

苦
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
苦
所

故
此
樂
根
十
六
識
內
十
二
識
所
緣。
一
欲
界
見

無
漏。
有
漏
者
通
五
部。
無
漏
者
通
法
類
智
品。

有
漏
修
所
斷。
第
三
靜
慮
者。
意
識
相
應
通
有
漏

識
身
相
應。
初
靜
慮
者。
三
識
身
相
應。
此
二
唯

緣
者。
樂
根
通
欲
界
初
及
第
三
靜
慮。
欲
界
者。
五

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

識
內
十
四
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
一
切
隨

色
界
二
部。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
樂
根
緣
識
十
六

增
故。
說
樂
根
緣
識。
欲
界
四
部
色
界
有
為
緣
無

無
漏
識。
謂
苦
集
道
法
類
智
品。
此
識
非
隨
眠
隨

無
色
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
十
二

行
隨
眠
隨
增
十
一
無
色
界
修
所
斷
善
識。
此
識

眠
相
應
識
此
識
無
色
界
見
道
所
斷
一
切。
及
遍

行
隨
眠
隨
增。
十
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨

污
無
覆
無
記
識。
此
識
色
界
修
所
斷
一
切。
及
遍

切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
九
色
界
修
所
斷
善
及
染

斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此
識
色
界
見
道
所
斷
一

斷
有
為
緣
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
八
色
界
見
道
所

所
斷
有
為
緣
隨
眠
相
應
識。
此
識
色
界
見
滅
所

切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
七
色
界
見
滅

斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此
識
色
界
見
集
所
斷
一

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

相
應
識。
是
樂
根
緣
緣
識。
緣
緣
樂
根。
無
色
界

行
隨
眠
隨
增。
五
無
色
界
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠

修
所
斷
識
等。
故
此
識
欲
界
修
所
斷
一
切。
及
遍

覆
無
記
識。
是
樂
根
緣
緣
識。
緣
緣
樂
根。
欲
界

遍
行
隨
眠
隨
增
四
欲
界
修
所
斷
善。
及
染
污
無

智
品
相
應
識。
故
此
識
欲
界
見
道
所
斷
一
切。
及

見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識。
及
苦
集
道
法

眠
相
應
識。
是
樂
根
緣
緣
識。
緣
緣
樂
根。
欲
界

斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三
欲
界
見
道
所
斷
一
切
隨

識
等。
故
此
識
欲
界
見
集
所
斷
一
切。
及
見
苦
所

緣
緣
識
緣
緣
樂
根。
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應

二
欲
界
見
集
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是
樂
根

見
苦
所
斷
一
切。
及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。

見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識
等。
故
此
識
欲
界

眠
相
應
識。
是
樂
根
緣
緣
識。
緣
緣
樂
根。
欲
界

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

其
所
應
有
漏
無
漏
識。
故
此
識
隨
其
所
應
色
界

部
有
為
緣
識。
是
樂
根
緣
緣
識。
緣
緣
樂
根。
隨

界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
及
色
界
五

緣
樂
根。
無
色
界
修
所
斷
善
識
等。
故
此
識
無
色

斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
是
樂
根
緣
緣
識。
緣

道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增
八
無
色
界
修
所

應
識。
及
道
類
智
品
無
漏
識。
故
此
識
無
色
界
見

緣
識。
緣
緣
樂
根。
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
相

色
界
見
道
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是
樂
根
緣

所
斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
七
無

無
漏
緣
隨
眠
相
應
識
等。
故
此
識
無
色
界
見
集

是
樂
根
緣
緣
識。
緣
緣
樂
根。
無
色
界
見
道
所
斷

隨
增。
六
無
色
界
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。

色
界
見
苦
所
斷
一
切。
及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠

見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識
等。
故
此
識
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

眠
隨
增。
三
欲
界
見
滅
所
斷
有
為
緣
隨
眠
相
應

識
欲
界
見
集
所
斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨

隨
增。
二
欲
界
見
集
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此

欲
界
見
苦
所
斷
一
切。
及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠

緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此
識

法
類
忍
智
品
故。
此
喜
根
十
六
識
內
十
三
識
所

者。
通
有
漏
無
漏。
有
漏
者
通
五
部。
無
漏
者
通

相
應。
欲
界
者。
唯
有
漏
通
五
部。
初
二
靜
慮

界
四
部
者。
喜
根
通
欲
界
及
初
二
靜
慮。
唯
意
識

界
二
部
及
遍
行。
緣
緣
識
欲
色
界
有
為
緣。
無
色

緣
隨
眠
隨
增。
喜
根
緣
識
欲
色
界
有
為
緣。
無
色

故
說
樂
根
緣
緣
識。
欲
無
色
界
四
部。
色
界
有
為

緣
樂
根
有
漏
無
漏
識。
故
此
識
非
隨
眠
隨
增。

十
四
苦
集
道
智
品
無
漏
識。
是
樂
根
緣
緣
識。
緣

有
為
緣
隨
眠
隨
增。
此
五
并
前
八
合
為
十
三
識。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

喜
根
緣
緣
識。
緣
緣
喜
根。
自
部
他
部
隨
其
所

所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是

遍
行
隨
眠
隨
增。
喜
根
緣
識
十
六
識
內
十
五
識

說
喜
根
緣
識。
欲
色
界
有
為
緣
無
色
界
二
部。
及

識
謂
苦
集
道
法
類
智
品。
此
識
非
隨
眠
隨
增
故

界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
十
三
無
漏

眠
隨
增。
十
二
無
色
界
修
所
斷
善
識。
此
識
無
色

應
識。
此
識
無
色
界
見
道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨

十
識。
十
一
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相

部
有
為
緣
識
色
界
五
部
有
為
緣
識
亦
爾。
合
為

界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
如
欲
界
五

欲
界
修
所
斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
此
識
欲

識
欲
界
見
道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
五

隨
增。
四
欲
界
見
道
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
此

識。
此
識
欲
界
見
滅
所
斷
有
為
緣。
及
遍
行
隨
眠

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
如
欲
界
五
部
有
為

緣
喜
根。
欲
界
修
所
斷
識
等。
故
此
識
欲
界
修
所

斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
是
喜
根
緣
緣
識。
緣

道
所
斷
一
切
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
五
欲
界
修
所

識。
及
苦
集
道
法
智
品
相
應
識。
故
此
識
欲
界
見

根
緣
緣
識。
緣
緣
喜
根。
自
部
一
切
隨
眠
相
應

增。
四
欲
界
見
道
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是
喜

此
識
欲
界
見
滅
所
斷
有
為
緣。
及
遍
行
隨
眠
隨

識。
緣
緣
喜
根。
自
部
有
為
緣
隨
眠
相
應
識。
故

見
滅
所
斷
有
為
緣
隨
眠
相
應
識。
是
喜
根
緣
緣

斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三
欲
界

他
部
隨
其
所
應
有
漏
識
故。
此
識
欲
界
見
集
所

眠
相
應
識。
是
喜
根
緣
緣
識。
緣
緣
喜
根。
自
部

集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
二
見
集
所
斷
一
切
隨

應
有
漏
識
故。
此
識
欲
界
見
苦
所
斷
一
切。
及
見

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

識。
緣
緣
喜
根。
無
色
界
修
所
斷
善
識
等。
故
此

修
所
斷
善
及
染
污
無
覆
無
記
識。
是
喜
根
緣
緣

道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
十
四
無
色
界

及
苦
集
道
類
智
品
相
應
識。
故
此
識
無
色
界
見

喜
根。
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識。

所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是
喜
根
緣
緣
識。
緣
緣

見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
十
三
無
色
界
見
道

相
應
識
等
故
此
識
無
色
界
見
集
所
斷
一
切。
及

識
緣
緣
喜
根。
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠

界
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
是
喜
根
緣
緣

一
切。
及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
十
二
無
色

緣
隨
眠
相
應
識
等。
故
此
識
無
色
界
見
苦
所
斷

根
緣
緣
識。
緣
緣
喜
根。
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏

一
無
色
界
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
是
喜

緣
識。
色
界
五
部
有
為
緣
識
亦
爾。
合
為
十
識。
十

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

有
為
緣。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
四
欲
界
見
道
所
斷

斷
有
為
緣
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
滅
所
斷

及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三
欲
界
見
滅
所

一
切
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
集
所
斷
一
切。

及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
二
欲
界
見
集
所
斷

一
切
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
苦
所
斷
一
切。

五
部。
十
六
識
內
七
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷

及
修
所
斷
者。
憂
根
唯
欲
界
有
漏
意
識
相
應
通

緣
緣
識。
欲
界
有
為
緣
色
界
三
部。
無
色
界
遍
行

憂
根
緣
識。
欲
界
有
漏
緣。
色
界
遍
行
及
修
所
斷

隨
眠
隨
增。

說
喜
根
緣
緣
識。
欲
色
界
有
為
緣
無
色
界
四
部

喜
根。
有
漏
無
漏
識
故。
此
識
非
隨
眠
隨
增。
故

五
苦
集
道
智
品
無
漏
識。
是
喜
根
緣
緣
識。
緣
緣

識
無
色
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增
十

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

所
斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三
欲

部
他
部。
隨
其
所
應
有
漏
識。
故
此
識
欲
界
見
集

隨
眠
相
應
識。
是
憂
根
緣
緣
識。
緣
緣
憂
根
自

集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增
二
欲
界
見
集
所
斷
一
切

應
有
漏
識。
故
此
識
欲
界
見
苦
所
斷
一
切。
及
見

憂
根
緣
緣
識
緣
緣
憂
根
自
部
他
部
隨
其
所

所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是

修
所
斷
隨
眠
隨
增。
憂
根
緣
識
十
六
識
內
十
識

增
故。
說
憂
根
緣
識
欲
界
有
漏
緣
色
界
遍
行。
及

增。
七
無
漏
識。
謂
苦
集
法
智
品。
此
識
非
隨
眠
隨

記
識。
此
識
色
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨

遍
行
隨
眠
隨
增。
六
色
界
修
所
斷
善。
及
無
覆
無

染
污
無
覆
無
記
識。
此
識
欲
界
修
所
斷
一
切。
及

漏
緣
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
五
欲
界
修
所
斷
善。
及

有
漏
緣
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
道
所
斷
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

界
修
所
斷
善。
及
無
覆
無
記
識。
故
此
識
色
界
見

隨
眠
相
應
識。
是
憂
根
緣
緣
識。
緣
緣
憂
根。
色

切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
七
色
界
見
集
所
斷
遍
行

善。
及
無
覆
無
記
識。
故
此
識
色
界
見
苦
所
斷
一

識。
是
憂
根
緣
緣
識。
緣
緣
憂
根
色
界
修
所
斷

隨
眠
隨
增。
六
色
界
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應

所
斷
識
等。
故
此
識
欲
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行

無
記
識。
是
憂
根
緣
緣
識。
緣
緣
憂
根
欲
界
修

行
隨
眠
隨
增。
五
欲
界
修
所
斷
善。
及
染
污
無
覆

相
應
識
故。
此
識
欲
界
見
道
所
斷
有
漏
緣。
及
遍

是
憂
根
緣
緣
識。
緣
緣
憂
根
自
部
有
漏
緣
隨
眠

隨
增。
四
欲
界
見
道
所
斷
有
漏
緣
隨
眠
相
應
識。

故
此
識
欲
界
見
滅
所
斷
有
為
緣。
及
遍
行
隨
眠

緣
識。
緣
緣
憂
根
自
部
有
為
緣
隨
眠
相
應
識。

界
見
滅
所
斷
有
為
緣
隨
眠
相
應
識。
是
憂
根
緣

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

十
六
識
內
十
三
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
遍

斷。
無
漏
者
通
九
地
法
類
智
品。
故
此
信
等
五
根。

根
通
有
漏
無
漏。
有
漏
者
通
三
界
九
地
唯
修
所

信
等
五
根
緣
識。
緣
緣
識
三
界
四
部
者。
信
等
五

三
部。
無
色
界
遍
行。
及
修
所
斷
隨
眠
隨
增

眠
隨
增。
故
說
憂
根
緣
緣
識。
欲
界
有
為
緣。
色
界

緣
識。
緣
緣
憂
根。
有
漏
無
漏
識。
故
此
識
非
隨

隨
眠
隨
增。
十
苦
集
道
智
品
無
漏
識。
是
憂
根
緣

無
記
識。
故
此
識
無
色
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行

緣
識。
緣
緣
憂
根。
色
界
修
所
斷
善。
及
無
覆

隨
眠
隨
增。
九
無
色
界
修
所
斷
善
識。
是
憂
根
緣

無
記
識
等。
故
此
識
色
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行

緣
緣
識。
緣
緣
憂
根。
色
界
修
所
斷
善。
及
無
覆

色
界
修
所
斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
是
憂
根

集
所
斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
八

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

故。
此
識
欲
界
見
苦
所
斷
一
切。
及
見
集
所
斷
遍

緣
信
等
五
根
自
部
他
部。
隨
其
所
應
有
漏
識

斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是
信
等
五
根
緣
緣
識。
緣

識
十
六
識
內
亦
十
三
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所

五
根
緣
識。
三
界
四
部
隨
眠
隨
增。
信
等
五
根
緣

集
道
法
類
智
品。
此
識
非
隨
眠
隨
增。
故
說
信
等

四
部
識
亦
爾。
合
為
十
二
識。
十
三
無
漏
識。
謂
苦

遍
行
隨
眠
隨
增。
如
欲
界
四
部
識。
色
無
色
界
各

染
污
無
覆
無
記
識
此
識
欲
界
修
所
斷
一
切。
及

一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
四
欲
界
修
所
斷
善。
及

斷
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
道
所
斷

及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三
欲
界
見
道
所

遍
行
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
集
所
斷
一
切。

見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
二
欲
界
見
集
所
斷

行
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
苦
所
斷
一
切。
及

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

故
此
識
非
隨
眠
隨
增。
故
說
信
等
五
根
緣
緣
識。

五
根
緣
緣
識。
緣
緣
信
等
五
根
有
漏
無
漏
識。

為
十
二
識。
十
三
苦
集
道
智
品
無
漏
識。
是
信
等

如
欲
果
四
部
識。
色
無
色
界
各
四
部
識
亦
爾。
合

故
此
識
欲
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。

緣
緣
識。
緣
緣
信
等
五
根
欲
界
修
所
斷
識
等。

修
所
斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
是
信
等
五
根

界
見
道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
四
欲
界

相
應
識。
及
苦
集
道
法
智
品
相
應
識。
故
此
識
欲

根
緣
緣
識。
緣
緣
信
等
五
根
自
部
無
漏
緣
隨
眠

欲
界
見
道
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是
信
等
五

集
所
斷
一
切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三

部
他
部。
隨
其
所
應
有
漏
識
故。
此
識
欲
界
見

識。
是
信
等
五
根
緣
緣
識。
緣
緣
信
等
五
根
自

行
隨
眠
隨
增
二
欲
界
見
集
所
斷
一
切
隨
眠
相
應

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

斷
一
切。
及
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
二
欲
界

無
漏
緣
隨
眠
相
應
識
等。
故
此
識
欲
界
見
苦
所

根
緣
緣
識。
緣
緣
三
無
漏
根
欲
界
見
道
所
斷

欲
界
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
是
三
無
漏

增。
三
無
漏
根
緣
識。
十
六
識
內
十
三
識
所
緣。
一

說
三
無
漏
根
緣
識。
三
界
二
部
及
遍
行
隨
眠
隨

無
漏
識。
謂
道
法
類
智
品。
此
識
非
隨
眠
隨
增。
故

部
識。
色
無
色
界
各
二
部
識
亦
爾。
合
為
六
識。
七

界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
如
欲
界
二

遍
行
隨
眠
隨
增。
二
欲
界
修
所
斷
善
識。
此
識
欲

緣
隨
眠
相
應
識。
此
識
欲
界
見
道
所
斷
一
切。
及

十
六
識
內
七
識
所
緣。
一
欲
界
見
道
所
斷
無
漏

界
四
部
者。
三
無
漏
根
通
苦
集
滅
道
法
類
智
品。

三
無
漏
根
緣
識
三
界
二
部。
及
遍
行
緣
緣
識。
三

三
界
四
部
隨
眠
隨
增。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

識
非
隨
眠
隨
增。
故
說
三
無
漏
根
緣
緣
識。
三
界

根
緣
緣
識。
緣
緣
三
無
漏
根
有
漏
無
漏
識。
故
此

十
二
識。
十
三
苦
集
道
智
品
無
漏
識。
是
三
無
漏

欲
界
四
部
識。
色
無
色
界
各
四
部
識
亦
爾。
合
為

此
識
欲
界
修
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
如

識。
緣
緣
三
無
漏
根
欲
界
修
所
斷
善
識
等。
故

斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
是
三
無
漏
根
緣
緣

道
所
斷
一
切。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
四
欲
界
修
所

相
應
識。
及
道
法
智
品
相
應
識。
故
此
識
欲
界
見

緣
緣
三
無
漏
根
欲
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠

所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
是
三
無
漏
根
緣
緣
識。

切。
及
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
隨
增。
三
欲
界
見
道

緣
隨
眠
相
應
識
等。
故
此
識
欲
界
見
集
所
斷
一

緣
識。
緣
緣
三
無
漏
根
欲
界
見
道
所
斷。
無
漏

見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
是
三
無
漏
根
緣

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

所
斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
如
欲
界
三
部
識。

欲
界
見
集
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
三
欲
界
修

所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
遍
行
隨
眠
相
應
識。
二

通
欲
界
及
初
靜
慮。
唯
修
所
斷。
十
六
識
內
七
識

界
四
部。
無
色
界
二
部。
及
遍
行
者。
如
是
諸
法

眼
耳
身
識
界。
緣
識
欲
色
界
三
部。
緣
緣
識
欲
色

皆
唯
欲
界
修
所
斷
故。
如
女
根
等
應
知
其
相。

界
遍
行。
及
修
所
斷。
香
味
處
亦
爾
者。
如
是
諸
法

及
修
所
斷
緣
緣
識。
欲
界
四
部。
色
界
三
部。
無
色

相。
香
味
鼻
舌
識
界
緣
識
欲
界
三
部。
色
界
遍
行。

色
界
五
地。
唯
修
所
斷
故。
如
眼
根
等
應
知
其

五
界
有
見
有
對
法
亦
爾
者。
如
是
諸
法
皆
通
欲

三
界
四
部
眼
耳
鼻
舌
身
色
聲
觸
處
色
取
蘊。
前

欲
色
界
三
部。
無
色
界
遍
行。
及
修
所
斷
緣
緣
識。

四
部
隨
眠
隨
增。
眼
耳
鼻
舌
身
色
聲
觸
界
緣
識。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

法
類
智
品。
如
意
根
等
應
知
其
相。
法
界
緣
識

如
是
諸
法
皆
通
三
界
九
地。
五
部
有
漏
及
無
漏

處
後
四
蘊
有
為
法
過
去
未
來
現
在
法
亦
爾
者。

眠
隨
增。
意
界
意
識
界
緣
識
緣
緣
識
有
為。
緣
意

緣
緣
識。
欲
色
界
四
部。
無
色
界
二
部。
及
遍
行
隨

一
苦
集
道
法
類
智
品
無
漏
識
故。
眼
耳
身
識
界

漏
緣
隨
眠
相
應
識。
十
無
色
界
修
所
斷
善
識。
十

部
識
亦
爾。
合
為
八
識。
九
無
色
界
見
道
所
斷
無

及
染
污
無
覆
無
記
識。
如
欲
界
四
部
識。
色
界
四

所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識。
四
欲
界
修
所
斷
善。

界
見
集。
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
三
欲
界
見
道

緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
一
切
隨
眠。
相
應
識
二
欲

部
隨
眠
隨
增。
如
是
緣
識。
十
六
識
內
十
一
識
所

集
法
類
智
品
故
眼
耳
身
識
界
緣
識。
欲
色
界
三

色
界
三
部
識
亦
爾。
合
為
六
識。
七
無
漏
識。
謂
苦

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

五
地。
唯
修
所
斷。
無
漏
者。
通
六
地
法
類
智
品

及
有
色
法
俱
通
有
漏
無
漏。
有
漏
者。
通
欲
色
界

遍
行
緣
緣
識。
三
界
四
部
有
色
法
亦
爾
者。
色
蘊

隨
增。
色
蘊
緣
識
欲
色
界
四
部。
無
色
界
二
部。
及

識
三
界
一
切
隨
眠
隨
增。
緣
緣
識
有
為
緣
隨
眠

亦
十
六
識
所
緣。
唯
除
無
為
緣
識。
故
此
諸
法
緣

斷
中。
唯
取
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識。
此
善
法
緣
識

集
所
斷
中。
唯
取
遍
行
隨
眠
相
應
識。
見
滅
道
所

品
并
擇
滅
故。
此
善
法
亦
十
六
識
所
緣。
然
見
苦

通
三
界
九
地。
唯
修
所
斷。
無
漏
者。
通
法
類
智

唯
除
無
為。
緣
識
善
法
通
有
漏
無
漏。
有
漏
者。

為
故。
十
六
識
所
緣。
此
諸
緣
識
亦
十
六
識
所
緣。

界
九
地。
五
部
有
漏
及
無
漏
法
類
智
品
并
三
無

對
善
法
亦
爾
者。
此
諸
法
中。
除
善
餘
法
皆
通
三

三
界
一
切。
緣
緣
識
有
為
緣
法
處。
無
色
無
見
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

緣
識
界
有
漏
法。
見
所
斷
法
亦
爾
者。
此
諸
法
中

眠
隨
增。
後
四
取
蘊。
緣
識
有
漏
緣
緣
緣
識
有
為

智
品
無
漏
識。
故
色
蘊
等
緣
緣
識
三
界
四
部
隨

遍
行
隨
眠
相
應
識。
合
為
十
二
識。
十
三
苦
集
道

見
滅
所
斷
識。
然
無
色
界
見
苦
集
所
斷
中。
唯
取

十
六
識
內
十
三
識
所
緣。
謂
三
界
各
四
部
識。
除

色
界
二
部。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
此
色
蘊
等
緣
識

道
法
類
智
品。
故
色
蘊
等
緣
識
欲
色
界
四
部。
無

十
無
色
界
修
所
斷
善
識。
十
一
無
漏
識。
謂
苦
集

識。
九
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相
應
識。

如
欲
界
四
部
識。
色
界
四
部
識
亦
爾。
合
為
八

應
識。
四
欲
界
修
所
斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。

眠
相
應
識。
三
欲
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠
相

遍
行
隨
眠
相
應
識。
二
欲
界
見
集
所
斷
遍
行
隨

故。
十
六
識
內
十
一
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

緣。
於
中
唯
除
無
為
緣
識。
故
此
二
法
緣
緣
識。

部。
及
遍
行
隨
眠
隨
增。
此
二
法
緣
識
十
六
識
所

識。
謂
滅
道
法
類
智
品。
故
此
二
法
緣
識
三
界
三

色
無
色
界
各
三
部
識
亦
爾。
合
為
九
識。
十
無
漏

相
應
識。
三
欲
界
修
所
斷
善
識。
如
欲
界
三
部
識。

隨
眠
相
應
識。
二
欲
界
見
道
所
斷
無
漏
緣
隨
眠

六
識
內
十
識
所
緣。
一
欲
界
見
滅
所
斷
無
為
緣

漏
及
無
斷
法
謂
滅
道
諦
及
虛
空
非
擇
滅
故。
十

部
及
遍
行
緣
緣
識。
有
為
緣
無
斷
法
亦
爾
者。
無

緣
識
有
為
緣
隨
眠
隨
增
無
漏
法
緣
識。
三
界
三

為
緣
識。
故
此
諸
法
緣
識
有
漏
緣
隨
眠
隨
增
緣

此
諸
緣
識
亦
十
六
識
所
緣。
然
除
見
滅
所
斷
無

皆
十
六
識
所
緣。
然
除
見
滅
道
所
斷
無
漏
緣
識。

漏
見
所
斷
法。
通
三
界
九
地。
前
四
部
唯
有
漏
故。

除
見
所
斷。
餘
法
皆
通
三
界
九
地
五
部。
唯
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

記
法
通
三
界。
欲
界
者。
修
所
斷。
及
見
苦
所
斷
中

緣
緣
緣
識
欲
界
四
部。
色
無
色
界
有
為
緣
者。
無

其
相。
無
記
法
緣
識
欲
界
三
部。
色
無
色
界
有
漏

善
等
法
唯
欲
界
通
五
部
故。
如
前
憂
根
應
知

無
色
界
遍
行。
及
修
所
斷。
欲
界
繫
法
亦
爾
者。
不

行。
及
修
所
斷
緣
緣
識。
欲
界
有
為
緣
色
界
三
部。

隨
眠
隨
增。
不
善
法
緣
識
欲
界
有
漏
緣。
色
界
遍

中
唯
除
無
為
緣
識。
故
無
為
法
緣
緣
識
有
為
緣

遍
行
隨
眠
隨
增。
無
為
法
緣
識
十
六
識
所
緣。
於

謂
滅
法
類
智
品
故。
無
為
法
緣
識
三
界
二
部。
及

無
色
界
各
二
部
識
亦
爾。
合
為
六
識。
七
無
漏
識。

應
識。
二
欲
界
修
所
斷
善
識。
如
欲
界
二
部
識。
色

七
識
所
緣。
一
欲
界
見
滅
所
斷
無
為
緣
隨
眠
相

遍
行
緣
緣
識
有
為
緣
者
三
無
為
法。
十
六
識
內

有
為
緣
隨
眠
隨
增。
無
為
法
緣
識
三
界
二
部。
及

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

內
十
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
他
界
緣
遍
行

無
色
界
四
部
者。
色
界
繫
法
通
五
部
故。
十
六
識

行。
及
修
所
斷
緣
緣
識。
欲
界
三
部
色
界
有
為
緣。

繫
法
緣
識。
欲
界
三
部。
色
界
有
漏
緣。
無
色
界
遍

欲
界
四
部。
色
無
色
界
有
為
緣
隨
眠
隨
增。
色
界

各
五
部
識
中
除
無
為
緣
識。
故
無
記
法
緣
緣
識

十
五
識
所
緣。
除
欲
界
見
滅
所
斷
識。
色
無
色
界

界
有
漏
緣
隨
眠
隨
增。
無
記
法
緣
識。
十
六
識
內

法
類
智
品。
故
無
記
法
緣
識。
欲
界
三
部。
色
無
色

無
漏
緣
識。
合
為
十
三
識。
十
四
無
漏
識。
謂
苦
集

覆
無
記
識。
及
色
無
色
界
各
五
部
識。
於
中
唯
除

行
隨
眠
相
應
識。
三
欲
界
修
所
斷
善。
及
染
污
無

見
苦
一
切
隨
眠
相
應
識。
二
欲
界
見
集
所
斷
遍

為
故。
無
記
法
十
六
識
內
十
四
識
所
緣。
一
欲
界

有
身
邊
執
見
品。
色
無
色
界
者。
通
五
部
并
二
無

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

界
繫
法
緣
緣
識。
欲
界
三
部。
色
界
有
為
緣。
無
色

無
覆
無
記
識。
十
三
苦
集
道
智
品
無
漏
識。
故
色

隨
眠
相
應
識。
十
二
無
色
界
修
所
斷
善。
及
染
污

隨
眠
相
應
識。
十
一
無
色
界
見
道
所
斷
無
漏
緣

遍
行
隨
眠
相
應
識。
十
無
色
界
見
集
所
斷
遍
行

部
有
為
緣
識。
合
為
八
識。
九
無
色
界
見
苦
所
斷

界
修
所
斷
善。
及
染
污
無
覆
無
記
識。
及
色
界
五

識。
二
欲
界
見
集
所
斷
一
切
隨
眠
相
應
識。
三
欲

三
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷
一
切
隨
眠
相
應

所
斷
隨
眠
隨
增。
色
界
繫
法
緣
識。
十
六
識
內
十

識。
欲
界
三
部。
色
界
有
漏
緣。
無
色
界
遍
行。
及
修

識。
十
無
漏
識。
謂
苦
集
類
智
品。
故
色
界
繫
法
緣

部
有
漏
緣
識。
合
為
八
識。
九
無
色
界
修
所
斷
善

隨
眠
相
應
識。
三
欲
界
修
所
斷
善
識。
及
色
界
五

隨
眠
相
應
識。
二
欲
界
見
集
所
斷
他
界
緣
遍
行

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

為
十
二
識。
十
三
苦
集
道
智
品
無
漏
識。
故
無
色

漏
緣
隨
眠
相
應
識。
無
色
界
五
部
有
為
緣
識。
合

除
見
滅
所
斷
識。
於
見
道
所
斷
識
中。
唯
取
無

謂
欲
界
見
苦
集
修
所
斷
三
部
識。
色
界
四
部
識。

增
無
色
界
繫
法
緣
識。
十
六
識
內
十
三
識
所
緣。

緣
識。
欲
色
界
三
部
無
色
界
有
漏
緣
隨
眠
隨

十
二
無
漏
識。
謂
苦
集
類
智
品
故
無
色
界
繫
法

六
識。
及
無
色
界
五
部
有
漏
緣
識。
合
為
十
一
識。

識。
如
欲
界
三
部
識。
色
界
三
部
識
亦
爾。
合
為

他
界
緣
遍
行
隨
眠
相
應
識。
三
欲
界
修
所
斷
善

他
界
緣
遍
行
隨
眠
相
應
識。
二
欲
界
見
集
所
斷

故。
十
六
識
內
十
二
識
所
緣。
一
欲
界
見
苦
所
斷

四
部。
無
色
界
有
為
緣
者。
無
色
界
繫
法
通
五
部

三
部。
無
色
界
有
漏
緣
緣
緣
識。
欲
界
三
部。
色
界

界
四
部
隨
眠
隨
增。
無
色
界
繫
法
緣
識。
欲
色
界

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
八
十
八

故。
如
命
根
應
知
其
相。

緣
緣
識
三
界
四
部
者。
修
所
斷
法
通
三
界
九
地

有
為
緣
隨
眠
隨
增。
修
所
斷
法
緣
識
三
界
三
部。

十
六
識
所
緣。
然
除
無
為
緣
識。
故
此
法
緣
緣
識

及
見
道
所
斷
有
漏
緣
隨
眠
隨
增。
此
法
緣
識
亦

無
漏
緣
識。
故
非
學
非
無
學
法
緣
識。
三
界
四
部。

五
部。
唯
有
漏
故。
十
六
識
所
緣。
唯
除
見
道
所
斷

所
斷
有
漏
緣。
緣
緣
識
有
為
緣
者。
此
法
通
三
界

其
相
非
學
非
無
學
法
緣
識。
三
界
四
部。
及
見
道

漏
通
四
諦
法
類
智
品
故。
如
三
無
漏
根
應
知

及
遍
行
緣
緣
識。
三
界
四
部
者。
學
無
學
法
唯
無

有
為
緣
隨
眠
隨
增。
學
無
學
法
緣
識。
三
界
二
部。

界
繫
法
緣
緣
識。
欲
界
三
部。
色
界
四
部。
無
色
界

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十八