阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

謂
如
一
業
能
引
非
想
非
非
想
處
八
十
千
劫
壽

有
最
後
晝
夜。
有
最
後
剎
那。
云
何
最
後
千
劫。

後
千
歲。
有
最
後
百
歲。
有
最
後
歲。
有
最
後
月。

最
後
千
劫。
有
最
後
百
劫。
有
最
後
劫。
有
最

異
熟
已
至
最
後
位。
此
最
後
言
義
有
多
種。
謂
有

業
已
得
今
有
異
熟。
及
業
異
熟
已
生
正
受。
此
業

四
句。
有
業
是
自
業。
此
業
定
當
不
受
異
熟。
謂

若
業
是
自
業。
此
業
定
當
受
異
熟
耶。
答
應
作

業
蘊
第
四
中
自
業
納
息
第
五
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
五
百
大
阿
羅
漢
等
造

二
十
五

阿
毘
達
磨
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百

▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

最
後
歲。
謂
如
一
業
能
引
南
贍
部
洲
百
歲
壽
量。

定
當
不
受
異
熟。
已
至
最
後
異
熟
位
故。
云
何

壽
量。
彼
住
最
後
百
歲
時。
此
業
是
自
業。
此
業

最
後
百
歲。
謂
如
一
業
能
引
北
俱
盧
洲
十
百
歲

定
當
不
受
異
熟。
已
至
最
後
異
熟
位
故。
云
何

壽
量。
彼
住
最
後
千
歲
時。
此
業
是
自
業。
此
業

歲。
謂
如
一
業
能
引
他
化
自
在
天
處
十
六
千
歲

受
異
熟。
已
至
最
後
異
熟
位
故。
云
何
最
後
千

彼
住
最
後
劫
時。
此
業
是
自
業。
此
業
定
當
不

劫。
謂
如
一
業
能
引
遍
淨
天
處
六
十
四
劫
壽
量。

不
受
異
熟。
已
至
最
後
異
熟
位
故。
云
何
最
後

量。
彼
住
最
後
百
劫
時。
此
業
是
自
業
此
業
定
當

後
百
劫。
謂
如
一
業
能
引
無
煩
天
處
十
百
劫
壽

當
不
受
異
熟。
已
至
最
後
異
熟
位
故。
云
何
最

量。
彼
住
最
後
千
劫
時。
此
業
是
自
業。
此
業
定

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

非
不
律
儀。
諸
餘
身
語
妙
行
惡
行。
若
欲
界
繫
善

未
現
前
若
律
儀
業。
若
不
律
儀
業。
若
非
律
儀

熟
未
熟。
如
無
間
業
已
現
在
前。
已
牽
異
熟
果

今
有
異
熟。
及
業
異
熟
非
已
生
正
受。
此
業
異

業
定
當
受
異
熟。
此
業
非
自
業。
謂
業
非
已
得

業
定
當
不
受
異
熟。
已
至
最
後
異
熟
位
故。
有

剎
那
壽
量。
彼
住
最
後
剎
那
時。
此
業
是
自
業。
此

熟
位
故。
云
何
最
後
剎
那。
謂
如
一
業
能
引
百

是
自
業。
此
業
定
當
不
受
異
熟。
已
至
最
後
異

引
三
十
晝
夜
壽
量。
彼
住
最
後
晝
夜
時。
此
業

最
後
異
熟
位
故。
云
何
最
後
晝
夜。
謂
如
一
業
能

時。
此
業
是
自
業。
此
業
定
當
不
受
異
熟。
已
至

謂
如
一
業
能
引
十
二
月
壽
量。
彼
住
最
後
月

受
異
熟。
已
至
最
後
異
熟
位
故。
云
何
最
後
月。

彼
住
最
後
歲
時。
此
業
是
自
業。
此
業
定
當
不

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

時。
此
業
是
自
業。
此
業
定
當
受
異
熟。
謂
定
當

引
無
煩
天
處
十
百
劫
壽
量。
彼
住
最
初
百
劫

當
受
千
劫
異
熟。
最
後
百
劫
者。
謂
如
一
業
能

劫
時。
此
業
是
自
業。
此
業
定
當
受
異
熟。
謂
定

受
七
十
九
千
劫
異
熟。
乃
至
彼
住
第
七
十
九
千

時。
此
業
是
自
業。
此
業
定
當
受
異
熟。
謂
定
當

想
非
非
想
處
八
十
千
劫
壽
量。
彼
住
最
初
千
劫

至
最
後
剎
那。
最
後
千
劫
者。
謂
如
一
業
能
引
非

後
位。
此
最
後
言
義
有
多
種。
謂
有
最
後
千
劫。
乃

異
熟。
及
業
異
熟
已
生
正
受。
此
業
異
熟
未
至
最

是
自
業。
此
業
定
當
受
異
熟。
謂
業
已
得
今
有

法
受。
順
次
生
受。
順
後
次
受。
果
未
現
前。
有
業

業。
已
現
在
前。
已
牽
異
熟。
此
有
三
種。
謂
順
現

無
色
順
退
分。
順
住
分。
順
勝
進
分。
順
決
擇
分
等

不
善
思。
若
惡
作
憂
根
俱
生
善
思。
若
諸
靜
慮。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

業。
若
不
律
儀
業。
廣
說
乃
至。
若
諸
靜
慮。
無
色

作
所
作。
已
與
果
已。
無
能
異
熟
已
熟。
如
律
儀

已
熟。
謂
諸
無
間
業
餘
眾
同
分
中。
已
消
已
受。
已

今
有
異
熟。
及
業
異
熟
非
已
生
正
受。
此
業
異
熟

非
自
業。
此
業
定
當
不
受
異
熟。
謂
業
非
已
得

未
至
最
後
異
熟
位
故。
名
定
當
受
異
熟。
有
業

廣
說
亦
爾。
如
是
諸
業
果
正
現
前
故
名
為
自
業。

如
是
最
後
千
歲。
乃
至
最
後
剎
那。
隨
其
所
應。

業。
此
業
定
當
受
異
熟。
謂
定
當
受
一
劫
異
熟。

劫
異
熟。
乃
至
彼
住
第
六
十
三
劫
時。
此
業
是
自

自
業。
此
業
定
當
受
異
熟。
謂
定
當
受
六
十
三

處
六
十
四
劫
壽
量。
彼
住
最
初
劫
時。
此
業
是

劫
異
熟。
最
後
劫
者。
謂
有
一
業
能
引
遍
淨
天

業
是
自
業。
此
業
定
當
受
異
熟。
謂
定
當
受
百

受
九
百
劫
異
熟。
乃
至
彼
住
第
九
百
劫
時。
此

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

前
所
說
諸
失
緣
故。
若
欲
界
繫
善
不
善
思。
若
惡

現
法
受。
順
不
定
受。
果
已
現
前
此
業
不
失。
無

惡
行。
已
現
在
前
已
牽
異
熟。
此
有
二
種。
謂
順

儀
業。
若
非
律
儀
非
不
律
儀。
諸
餘
身
語
妙
行

異
熟
已
熟。
此
業
不
失
者。
如
律
儀
業。
若
不
律

無
記
無
漏
成
就。
此
中
謂
業
過
去
不
善
善
有
漏

若
業
未
來
不
善
善
有
漏
已
得
而
定
不
生。
若
業

謂
業
過
去
不
善
善
有
漏
異
熟
已
熟。
此
業
不
失。

應
作
四
句。
有
業
成
就
此
業
定
當
不
受
異
熟。

說
如
前。
若
業
成
就
此
業
定
當
受
異
熟
耶。
答

四
句
作
此
第
三
句。
前
第
三
句
作
此
第
四
句。
廣

作
此
第
一
句。
前
第
一
句
作
此
第
二
句。
前
第

已
熟。
非
亦
有
四
句。
翻
是
應
知。
謂
前
第
二
句

已
消
已
受。
已
作
所
作。
已
與
果
已。
無
能
異
熟

順
退
分。
順
住
分。
順
勝
進
分。
順
決
擇
分
等
業。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

當
受
異
熟。
此
業
不
成
就。
謂
業
過
去
不
善
善

無
愛
潤
故。
此
業
定
當
不
受
異
熟。
有
業
定

者。
謂
無
記
無
漏
業。
雖
成
就
而
性
不
貞
實。
及

此
業
定
當
不
受
異
熟。
若
業
無
記
無
漏
成
就

決
擇
分
等
業。
未
來
已
得
而
定
不
生
定
不
生
故。

俱
生
善
思。
若
諸
靜
慮。
無
色
順
退
分。
乃
至
順

不
生
故。
此
業
定
當
不
受
異
熟。
若
惡
作
憂
根

謂
欲
界
繫
善
不
善
思。
未
來
已
得
而
定
不
生
定

故。
若
業
未
來
不
善
善
有
漏
已
得
而
定
不
生
者。

說。
果
已
現
前
此
業
不
失。
無
前
所
說
諸
失
緣

已
牽
異
熟。
此
有
四
種。
謂
順
現
法
受
等
如
前

無
色
順
退
分。
乃
至
順
決
擇
分
等
業。
已
現
在
前

此
業
不
失。
無
前
所
說
諸
失
緣
故。
若
諸
靜
慮。

有
四
種。
謂
順
現
法
受
等
如
前
說。
果
已
現
前

作
憂
根
俱
生
善
思。
已
現
在
前
已
牽
異
熟。
此

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

業。
若
非
律
儀
非
不
律
儀。
諸
餘
身
語
妙
行
惡

當
生
故
定
當
受
異
熟。
若
律
儀
業。
若
不
律
儀

生
者。
謂
諸
無
間
業
未
來
未
得。
而
定
當
生。
定

緣
故。
若
業
未
來
不
善
善
有
漏
不
得
而
定
當

前
說。
果
未
現
前
此
業
已
失。
由
前
所
說
諸
失

前
已
牽
異
熟。
此
有
三
種。
謂
順
現
法
受
等
如

慮。
無
色
順
退
分。
乃
至
順
決
擇
分
等
業。
已
現
在

繫
善
不
善
思。
若
惡
作
憂
根
俱
生
善
思。
若
諸
靜

儀
非
不
律
儀。
諸
餘
身
語
妙
行
惡
行。
若
欲
界

由
前
所
說
諸
失
緣
故。
若
不
律
儀
業。
若
非
律

順
次
生
受。
順
後
次
受。
果
未
現
前
此
業
已
失。

現
在
前
已
牽
異
熟。
此
有
三
種。
謂
順
現
法
受。

有
漏
異
熟
未
熟。
此
業
已
失
者。
如
律
儀
業。
已

有
漏
不
得
而
定
當
生。
此
中
謂
業
過
去
不
善
善

有
漏
異
熟
未
熟。
此
業
已
失。
若
業
未
來
不
善
善

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

說。
果
未
現
前
此
業
不
失。
由
無
前
所
說
諸
失

已
牽
異
熟。
此
有
三
種。
謂
順
現
法
受
等
如
前

無
色
順
退
分。
乃
至
順
決
擇
分
等
業。
已
現
在
前

善
不
善
思。
若
惡
作
憂
根
俱
生
善
思。
若
諸
靜
慮。

儀
非
不
律
儀。
諸
餘
身
語
妙
行
惡
行。
若
欲
界
繫

果
未
現
前。
若
律
儀
業。
若
不
律
儀
業。
若
非
律

業
不
失
者。
謂
諸
無
間
業
已
現
在
前
已
牽
異
熟。

漏。
此
中
謂
業
過
去
不
善
善
有
漏
異
熟
未
熟
此

善
有
漏
已
得
亦
定
當
生。
若
業
現
在
不
善
善
有

善
有
漏
異
熟
未
熟
此
業
不
失。
若
業
未
來
不
善

業
成
就
此
業。
定
當
受
異
熟。
謂
業
過
去
不
善

異
熟。
此
有
三
種。
謂
順
現
法
受
等
如
前
說。
有

業。
未
來
未
得
而
定
當
生。
定
當
生
故
定
當
受

思。
若
諸
靜
慮。
無
色
順
退
分。
乃
至
順
決
擇
分
等

行。
若
欲
界
繫
善
不
善
思。
若
惡
作
憂
根
俱
生
善

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

此
業
已
失。
若
業
未
來
不
善
善
有
漏
不
得
亦
定

不
受
異
熟。
謂
業
過
去
不
善
善
有
漏
異
熟
已
熟

順
現
法
受
等
如
前
說。
有
業
不
成
就
此
業
定
當

乃
至
順
決
擇
分
等
業。
正
現
在
前。
此
有
三
種。
謂

惡
作
憂
根
俱
生
善
思。
若
諸
靜
慮。
無
色
順
退
分。

諸
餘
身
語
妙
行
惡
行。
若
欲
界
繫
善
不
善
思。
若

律
儀
業。
若
不
律
儀
業。
若
非
律
儀。
非
不
律
儀。

在
不
善
善
有
漏
者。
謂
諸
無
間
業
正
現
在
前。
若

此
有
三
種。
謂
順
現
法
受
等
如
前
說。
若
業
現

來
已
得
亦
定
當
生。
定
當
生
故
定
當
受
異
熟。

諸
靜
慮。
無
色
順
退
分
乃
至
順
決
擇
分
等
業。
未

法
受
等
如
前
說。
若
惡
作
憂
根
俱
生
善
思。
若

定
當
生
故
定
當
受
異
熟。
此
有
三
種。
謂
順
現

者。
謂
欲
界
繫
善
不
善
思。
未
來
已
得
亦
定
當
生。

緣
故。
若
業
未
來
不
善
善
有
漏
已
得
亦
定
當
生

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

及
無
愛
潤
故。
或
先
未
得。
或
得
已
失
故
非。
亦

熟。
若
業
無
記
無
漏
不
成
就
者。
謂
由
不
貞
實

來
未
得
定
當
不
生。
定
不
生
故
定
當
不
受
異

靜
慮。
無
色
順
退
分。
乃
至
順
決
擇
分
等
業。
未

定
當
不
受
異
熟。
若
律
儀
業。
廣
說
乃
至。
若
諸

謂
諸
無
間
業
未
來
未
得
定
當
不
生。
定
不
生
故

故。
若
業
未
來
不
善
善
有
漏
不
得
亦
定
不
生
者。

受。
廣
說
如
前。
此
業
已
失。
由
有
前
說
諸
失
緣

分。
乃
至
順
決
擇
分
等
業。
已
在
過
去
已
消
已

若
惡
作
憂
根
俱
生
善
思。
若
諸
靜
慮。
無
色
順
退

儀。
諸
餘
身
語
妙
行
惡
行。
若
欲
界
繫
善
不
善
思。

若
律
儀
業。
若
不
律
儀
業。
若
非
律
儀
非
不
律

無
間
業
餘
眾
同
分
中。
已
消
已
受。
廣
說
如
前。

去
不
善
善
有
漏
異
熟
已
熟
此
業
已
失
者。
謂
諸

不
生。
若
業
無
記
無
漏
不
成
就。
此
中
謂
業
過

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

流
者。
雖
未
永
斷
修
所
斷
結
而
已
永
斷
見
所

有
情
令
墮
惡
趣。
謂
見
所
斷
修
所
斷
結。
諸
預

惡
趣
何
道
障
故
而
不
墮
耶。
答
由
二
部
結
縛
諸

不
善
業
能
順
苦
受。
異
熟
未
熟
彼
既
成
就。
應
墮

彼
決
定
不
墮
惡
趣。
故
作
斯
論。
若
預
流
者。
有

定
故。
顯
預
流
者。
雖
未
永
斷
修
所
斷
業。
而

生
疑。
彼
應
已
斷
修
所
斷
業。
欲
令
彼
疑
得
決

斷
業。
或
有
生
疑。
諸
預
流
者
應
墮
惡
趣。
或
復

流
者。
雖
已
永
斷
見
所
斷
業。
而
未
能
斷
修
所

二
因
令
墮
惡
趣。
謂
見
所
斷
修
所
斷
業。
諸
預

何
故
作
此
論。
答
欲
令
疑
者
得
決
定
故。
如
說

若
預
流
者。
有
不
善
業
能
順
苦
受。
乃
至
廣
說。
問

三
句。
前
第
三
句
作
此
第
四
句。
廣
說
如
前

句。
前
第
一
句
作
此
第
二
句。
前
第
四
句
作
此
第

有
四
句。
翻
是
應
知。
謂
前
第
二
句
作
此
第
一

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

得
失。
由
失
念
故。
雖
暫
起
惡
業
而
不
墮
惡

功
德。
彼
墮
惡
趣
一
切
預
流
如
實
知
見
善
惡

惡
趣。
有
餘
師
說。
若
有
不
見
惡
行
過
失
妙
行

滅
者。
彼
法
畢
竟
不
現
在
前。
是
故
預
流
不
墮

預
流
於
諸
惡
趣
得
非
擇
滅。
諸
法
若
得
非
擇

已
得
聖
所
愛
戒
堅
牢
船
故。
復
有
說
者。
一
切

趣。
持
戒
者
不
然
一
切
預
流
是
持
戒
者。
由
彼

預
流
有
善
意
樂
無
害
意
樂
故。
犯
戒
者
墮
惡

墮
惡
趣。
有
善
意
樂
無
害
意
樂
者
不
然
一
切

然
一
切
預
流
是
聖
者
故。
有
惡
意
樂
害
意
樂
者

然。
一
切
預
流
是
智
者
故。
凡
墮
惡
趣
聖
則
不

文
所
釋
如
是。
然
有
說
者。
愚
墮
惡
趣
智
則
不

然。
此
亦
如
是。
故
預
流
者
不
墮
惡
趣。
隨
本
論

有
所
運
載。
鳥
有
二
翼
能
飛
虛
空
闕
一
不

斷
結。
闕
一
資
糧
不
墮
惡
趣。
如
車
具
二
輪

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

中
生
故。
雖
有
惡
業
不
墮
惡
趣。
如
有
二
人

預
流
從
無
量
殑
伽
沙
等。
如
來
應
正
等
覺
聖
種

流
者
智
腹
淨
故。
於
人
天
中
但
受
微
苦。
有
說。

淨。
無
聖
道
火
故
便
墮
惡
趣
受
諸
劇
苦。
諸
預

者。
雖
俱
受
境
作
不
善
業
而
諸
異
生
智
腹
不

盛
所
食
易
消
不
增
大
苦。
如
是
異
生
及
預
流

食。
一
內
火
劣
所
食
不
消
便
致
大
苦。
一
內
火

雖
有
惡
業
不
墮
惡
趣。
如
有
二
人
食
不
應

臨
命
終
時
心
神
明
了。
有
說。
預
流
智
腹
淨
故。

種
諸
惡
見
趣。
四
者
無
際
生
死
已
作
分
齊。
五
者

障
三
惡
趣。
二
者
遮
五
無
間
業。
三
者
解
脫
種

尊
說。
若
有
身
見
已
斷
已
遍
知。
具
五
功
德。
一
者

已
遍
知。
雖
暫
起
惡
業。
而
不
墮
惡
趣。
如
世

業
者
容
墮
惡
趣。
一
切
預
流
薩
迦
耶
見
已
斷

趣。
有
作
是
說。
薩
迦
耶
見
未
斷
未
遍
知。
造
惡

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

中。
烏
有
翼
故
即
時
飛
去。
如
是
異
生
及
預
流

食
死
屍。
有
人
以
箭
射
之。
瞿
陀
無
翼
便
沒
水

業
不
墮
惡
趣。
如
瞿
陀
與
烏
俱
於
水
上
共

著
但
受
輕
苦。
有
說。
預
流
具
止
觀
故
雖
有
惡

有
聖
智
故。
於
所
受
用
見
諸
過
失。
不
深
耽

不
見
過
失。
深
生
耽
著
便
招
重
苦。
諸
預
流
者

作
不
善
業。
而
諸
異
生
無
聖
智
故
於
所
受
用

不
失
身
命
如
是
異
生
及
預
流
者。
雖
俱
受
境

喪
失
身
命。
一
有
善
巧
以
尾
擊
餌
接
取
食
之

有
二
魚
俱
貪
鉤
餌。
一
無
善
巧
為
食
吞
鉤

預
流
見
境
過
故。
雖
有
惡
業
不
墮
惡
趣。
如

切
預
流
是
聖
種
故。
惡
業
但
招
人
天
輕
苦。
有
說。

而
諸
異
生
非
聖
種
故
所
造
惡
業
招
惡
趣
苦。
一

但
遭
訶
責。
如
是
異
生
及
預
流
者
俱
作
惡
業

俱
犯
王
法。
一
是
凡
庶
便
致
重
刑。
一
是
王
子

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

如
世
尊
說。
我
聖
弟
子
應
自
審
記。
已
盡
地
獄

能
漂
拔。
故
預
流
者
不
墮
惡
趣。

漂
至。
一
信
根
深
固
二
心
行
調
柔。
鼓
業
波
濤
不

果。
惡
趣
問
其
故。
惑
流
復
言。
彼
具
二
德
不
可

者
同
集
我
所。
惑
流
對
曰。
餘
悉
能
漂。
唯
除
二

拔。
如
是
惡
趣
義
敕
惑
流
汝
今
可
漂。
諸
受
欲

盤
根
深
固。
二
柔
軟
隨
流。
設
鼓
波
濤
不
能
漂

問
其
故。
眾
流
復
言。
柳
具
二
德
不
可
漂
至。
一

集
我
所。
眾
流
對
曰。
餘
悉
能
漂
唯
除
楊
柳。
海

如
大
海
義
敕
眾
流。
汝
今
便
可
漂
拔
諸
樹
同

種
堅
故。
信
根
深
故。
雖
有
惡
業
不
墮
惡
趣。
譬

說。
預
流
及
一
來
者。
心
調
柔
故。
順
涅
槃
故。
信

預
流
有
止
觀
翼
故。
便
昇
天
人
涅
槃
空
界。
有

時。
異
生
無
止
觀
翼
故。
即
便
沈
沒
惡
趣
水
中。

者。
雖
俱
受
境
作
不
善
業。
為
無
常
箭
所
中
射

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

廣
說。
又
世
尊
說。
若
有
多
聞
諸
聖
弟
子。
廣
說
乃

語
故。
謂
世
尊
說。
若
有
苾
芻
苾
芻
尼
等。
如
前

而
自
記
耶。
答
不
能。
若
爾
彼
云
何
知。
答
信
佛

智
能
自
審
知。
已
盡
地
獄
傍
生
餓
鬼
嶮
惡
趣
坑。

非
現
量
知
故
作
此
論。
諸
預
流
者。
為
有
現

為
令
彼
知
諸
預
流
者。
於
前
說
事
但
由
比
量

地
獄
傍
生
餓
鬼
等
事。
有
現
量
智
能
正
知
耶。

嶮
惡
趣
坑。
有
於
此
疑
諸
預
流
者。
於
自
已
盡

者。
彼
聖
弟
子
應
自
審
記
已
盡
地
獄
傍
生
餓
鬼

弟
子。
能
隨
觀
察
見
自
身
中。
有
四
證
淨
現
在
前

生
餓
鬼
嶮
惡
趣
坑。
又
世
尊
說。
若
有
多
聞
諸
聖

四
證
淨
現
在
前
者。
應
自
審
記。
已
盡
地
獄
傍

有
苾
芻
苾
芻
尼
等。
能
隨
觀
察
見
自
身
中。
有

論。
答
欲
令
疑
者
得
決
定
故。
如
世
尊
說。
若

傍
生
餓
鬼
嶮
惡
趣
坑。
乃
至
廣
說。
問
何
故
作
此

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

行
三
惡
行
者。
當
知
已
見
地
獄
傍
生
餓
鬼
惡

言
顯
往
彼
因。
如
世
尊
說
汝
等
苾
芻
若
見
有

或
有
說
者。
地
獄
等
言
顯
惡
趣
果。
險
惡
趣
坑

趣
坑
言
顯
不
律
儀
者。
以
彼
當
墮
諸
惡
趣
故。

獄
故。
有
餘
師
說。
地
獄
等
言
顯
地
獄
等。
嶮
惡

趣
坑
言
顯
斷
善
根
者。
以
彼
若
不
續
必
墮
地

獄
故。
有
餘
師
說。
地
獄
等
言
顯
地
獄
等。
嶮
惡

顯
造
無
間
業
者。
以
彼
於
無
間
生
必
墮
地

有
說
者。
地
獄
等
言
顯
地
獄
等。
嶮
惡
趣
坑
言

擇
迦
無
形
二
形。
以
彼
是
人
中
嶮
惡
趣
坑
故。
復

生。
餓
鬼
言
顯
餓
鬼。
嶮
惡
趣
坑
言。
顯
扇
搋
半

過。
有
作
是
說。
地
獄
言
顯
地
獄。
傍
生
言
顯
傍

答
前
廣
後
略。
前
別
後
總。
前
開
後
合。
無
重
說

獄
傍
生
餓
鬼
已
攝
惡
趣。
何
故
復
說
嶮
惡
趣
坑。

至。
已
盡
地
獄
傍
生
餓
鬼
嶮
惡
趣
坑。
問
此
中
地

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

不
說
已
盡。
一
切
聖
者
決
定
不
墮
是
故
偏
說。
問

異
生
不
定。
或
有
不
墮。
亦
有
墮
者。
以
不
定
故

有
異
生
不
墮
惡
趣。
何
故
但
說
聖
者
已
盡。
答

已
盡。
非
全
令
彼
苦
具
亦
無。
方
名
已
盡。
問
亦

聖
者
不
生
彼
故。
更
不
受
彼
蘊
界
處
故
說
名

在
如
何。
可
言
已
盡
地
獄
傍
生
鬼
等。
答
一
切

如
糞
坑
故。
問
地
獄
等
處
有
無
量
種
苦
具。
現

三
惡
趣。
以
彼
身
心
皆
極
下
劣。
居
鄙
穢
法

三
惡
趣。
以
彼
所
趣
皆
穢
惡
故。
坑
言
亦
總
顯

惡
趣。
以
三
惡
趣
極
危
險
故。
惡
趣
言
亦
總
顯

時
歿
難
可
出
故。
有
餘
師
言。
險
言
總
顯
三

皆
惡
故。
坑
言
顯
傍
生。
以
彼
劫
成
時
生
劫
壞

惡
趣
言
顯
餓
鬼。
以
彼
資
具
恒
時
匱
乏
所
趣

顯
地
獄。
以
地
獄
中
無
善
異
熟
不
安
隱
故。

趣。
有
餘
復
說。
地
獄
等
言
顯
三
惡
趣。
嶮
言
重

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

惑。
辦
一
切
事。
是
故
未
得
盡
無
生
智。
有
餘
師

智
及
無
生
智。
非
預
流
者
盡
一
切
生。
斷
一
切

答
盡
一
切
生。
斷
一
切
惑。
辦
一
切
事。
方
起
盡

作
斯
論。
問
何
故
預
流
未
得
盡
智
及
無
生
智。

智
證
知。
未
得
盡
智
無
生
智
故。
比
知
已
盡
故

得
盡
智
及
無
生
智。
得
四
智
故
於
四
諦
中
現

無
生
智。
為
除
彼
疑
顯
預
流
者
已
得
四
智。
未

者
已
斷
見
所
斷
煩
惱
及
果
故。
亦
應
已
得
盡

故。
於
四
聖
諦
亦
應
比
知。
復
有
生
疑。
諸
預
流

故。
謂
有
生
疑。
諸
預
流
者
於
已
盡
中
但
比
知

故。
問
何
故
復
作
此
論。
答
欲
令
疑
者
得
決
定

得
四
智。
謂
苦
集
滅
道
智。
未
得
盡
智
無
生
智

於
地
獄
等
決
定
不
生
是
故
偏
說。
又
預
流
者
已

地
獄
等。
答
諸
預
流
者
於
人
天
趣
有
生
不
生。

諸
預
流
者
於
人
天
趣
亦
少
分
盡。
何
故
但
說
盡

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

以
害
濕
眼。
謂
諸
釋
種
悲
淚
盈
目
不
生
慈
哀

雨
淚
求
哀。
不
矜
濕
面
而
行
殺
戮。
有
說。
應
言

害
濕
器
言。
有
說。
應
言
以
害
濕
面
謂
諸
釋
種

器。
親
彼
背
此
親
而
行
殺
害
害
濕
器
親
故。
說

母
親。
自
小
已
來
數
同
器
食。
世
間
說
此
為
濕

盧
擇
迦。
放
縱
癡
狂
害
諸
釋
種。
此
諸
釋
種
是
彼

殄
滅。
云
何
名
為
害
濕
器
耶。
謂
憍
薩
羅
主。
毘

學
謀
害
那
伽
諦
觀
卻
後
七
日
憍
薩
羅
家
必
當

契
經
說。
苾
芻
當
知。
以
害
濕
器
壞
尸
羅
威。
由

問
何
故
作
此
論。
答
為
欲
分
別
契
經
義
故。
如

憍
薩
羅
家
必
當
殄
滅。
云
何
學
謀
害。
乃
至
廣
說。

如
世
尊
說。
由
學
謀
害
那
伽
諦
觀
卻
後
七
日

生
老
病
死。
是
故
未
得
盡
無
生
智。

得
盡
無
生
智。
非
預
流
者
永
盡
一
切
界
趣
生
處

說。
永
盡
一
切
界
趣
生
處
生
老
病
死。
方
可
證

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

處
非
道
行
故。
非
時
行
者。
謂
夜
分
中
遊
於
聚
落

緣
學
者
被
他
害
耶。
答
由
三
緣
故。
謂
非
時
非

害
時
便
作
念
言。
當
令
衰
壞
母
失
愛
子。
問
何

云
何
學
謀
害。
答
如
有
學
者。
未
離
欲
染。
他
加

斯
論。

殄
滅。
今
欲
分
別
彼
契
經
中
所
說
義
故
而
作

是
說。
由
學
謀
害
憍
薩
羅
家
第
七
日
中
必
當

盧
擇
迦
卻
後
七
日
種
族
皆
盡。
西
方
諸
師
作
如

卻
後
七
日
憍
薩
羅
家
必
當
殄
滅。
學
謀
害
故。
毘

薄
伽
梵
名
大
那
伽。
謂
佛
世
尊
當
審
諦
觀
察。

此
那
伽
言
目
阿
羅
漢。
諸
阿
羅
漢
審
諦
觀
彼。
或

令
彼
王
種
不
久
當
滅。
云
何
名
曰
那
伽
諦
觀。

學
謂
預
流
及
一
來
果。
彼
行
謀
害
由
謀
害
故

壞
尸
羅
威。
謂
壞
世
俗
無
漏
戒
故。
學
謀
害
者。

反
害
其
命。
以
此
業
故
必
當
殄
滅。
云
何
名
曰

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

作
念。
為
亦
發
言。
有
說。
但
念
而
不
發
言。
有
說。

心。
故
此
所
念
但
為
訶
責。
問
此
學
謀
害
為
但

下
至
能
殺
一
蟻
卵
者。
設
救
自
命
亦
不
起
此

不
欲
加
害。
所
以
者
何。
若
彼
了
知
由
此
謀
害。

以
無
過。
有
說。
於
他
亦
起
斯
念。
然
但
欲
訶
責

失
愛。
勿
令
我
為
斯
苦
所
逼。
不
於
他
身
是

苦
逼
便
於
自
身
起
如
是
念。
寧
當
令
我
衰
壞

得
不
作
律
儀。
何
故
乃
作
如
是
謀
害。
答
彼
由

謂
死
滅。
母
子
乖
離
故
名
母
失
愛
子。
問
學
者
已

故。
便
作
念
言。
當
令
衰
壞
母
失
愛
子。
衰
壞
者

稼。
為
守
護
者
之
所
捉
獲。
加
諸
苦
楚
以
苦
逼

苦
切。
非
道
行
者。
謂
營
農
月
輒
入
園
田
踐
他
苗

家
等。
為
監
察
者
之
所
捉
獲。
鞭
撻
考
訊
種
種

種
加
害。
非
處
行
者。
謂
入
酒
家
婬
家
王
家
博
戲

村
亭。
關
邏
為
巡
候
者
之
所
捉
獲
縛
錄
推
問
種

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

天
龍
神
鬼
敬
德
歸
誠。
彼
遇
苦
緣
退
行
謀
害。

資
彼
心
願
謀
害
速
成。
有
作
是
說。
彼
未
退
位

起
多
心
念
謀
害
方
成。
離
欲
退
時
勝
道
餘
勢。

無
威
力
如
何
速
成。
答
未
離
欲
時
威
力
微
劣。

此
謀
害
心
言。
答
應
作
是
言。
彼
必
退
已。
問
既

成。
若
未
退
時
起
此
謀
害。
既
無
欲
惡。
如
何
起

退
已
發
此
心
言。
便
無
威
力
所
作
謀
害
云
何
速

退
已
發
此
心
言。
為
未
退
時
起
此
謀
害。
若
彼

退
作
是
念
言。
當
令
衰
壞
母
失
愛
子。
問
彼
為

前。
又
如
學
者
已
離
欲
染。
他
加
害
時
從
離
欲

有
說。
不
起。
有
說。
亦
起。
但
為
訶
責。
廣
說
如

若
城
邑
等
父
母
所
居。
學
者
於
中
起
謀
害
不。

蟻
卵
者。
設
救
自
命
尚
不
起
心
況
起
語
業。
問

以
者
何。
若
彼
了
知
由
此
語
業。
下
至
能
害
一

發
言
亦
無
有
過。
為
訶
責
故
非
加
害
故。
所

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

他。
如
昔
於
此
迦
濕
彌
羅
國
有
王
都
名

問
諸
學
謀
害
為
但
自
為
亦
為
他
耶。
答
有
亦
為

加
害。

惡
業。
魔
時
業
盡
便
墮
地
獄。
故
但
訶
責
非
欲

王。
顧
見
如
是
事。
訶
叱
魔
言。
汝
何
非
分
造
斯

頭
破
血
流
被
面。
隨
佛
後
行。
時
佛
右
旋
如
象

乞
食。
時
魔
度
使
化
作
少
年。
擲
石
遙
打
侍
者。

彼
佛
將
一
侍
者。
名
曰
至
遠。
入
娑
羅
村
次
第

訶
責
不
欲
加
害。
然
彼
業
盡
自
墮
地
獄
曾
聞

叱
度
使
魔
羅。
應
時
彼
魔
陷
入
地
獄。
答
但
為

若
爾
經
說
當
云
何
通
如
說
羯
洛
迦
孫
馱
佛
訶

問
無
學
退
已
謀
害
尚
無。
況
未
退
時
得
有
謀
害。

由
果
殊
勝
雖
暫
退
時
行
相
作
業
不
同
學
退。

阿
羅
漢
退
亦
謀
害
耶。
答
無
學
退
時
不
行
謀
害。

天
等
助
力
令
事
速
成。
問
不
還
退
時
既
行
謀
害。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

縶
多
年
失
沙
門
相。
願
於
禁
所
令
宣
告
言。
誰

還
白
王
無
此
囚
類。
門
人
重
啟
師
定
在
中。
囚

壞
髮
長
無
沙
門
像。
法
司
巡
察
不
見
苾
芻。
尋

敕
法
司
速
宜
放
出。
彼
阿
羅
漢
在
禁
多
時。
衣

我
師
無
辜
枉
禁
多
歲。
願
王
照
察
放
我
等
師。
王

念。
我
師
何
在
尋
訪
乃
知
禁
在
牢
獄。
便
共
白
王

多
時
而
無
憶
者。
惡
業
盡
已
彼
諸
門
人
皆
生
憶

司
禁
閉
牢
獄。
以
彼
業
力
令
諸
門
人。
雖
歷

子
而
復
屠
殺。
遂
加
楚
撻
縛
送
王
所。
王
付
法

牛
頭。
見
已
驚
怒
叱
言
大
賊。
如
何
苾
芻
盜
我
犢

人
見。
衣
似
牛
皮
染
汁
如
血。
煮
札
似
肉
器
如

子
不。
答
言
不
見。
彼
漸
前
行。
苾
芻
業
力
令
彼

有
失
一
犢
子。
尋
訪
至
此。
遙
問
苾
芻
見
犢

苾
芻
是
阿
羅
漢。
僧
伽
藍
側
自
染
袈
裟。
城
中
人

邏
吒。
去
城
不
遠
有
僧
伽
藍。
名
曰
石
崖。
中
有

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

非
法
城

禁
親
教。
綿
歷
歲
序
備
受
艱
辛。

隨
苾
芻
入
王
都
邑。
見
師
禁
處
竊
起
害
心。
此

有
勤
策
得
預
流
果。
其
身
在
遠
不
聞
此
言。
後

我
宿
殃
橫
遭
拘
縶。
勿
以
惡
意。
觀
彼
王
都。
時

門
徒
中
多
諸
聖
者。
時
阿
羅
漢
勗
眾
而
言。
以

并
彼
門
人
廣
設
供
養。
香
花
翼
從
送
往
伽
藍。
彼

王
及
群
臣
歡
喜
讚
禮。
為
剃
鬚
髮
奉
上
新
衣。

王
曰。
若
然
請
垂
攝
受。
尊
者
慈
愍
下
降
王
宮。

時
阿
羅
漢
俯
而
告
曰。
吾
於
汝
等
曾
不
生
瞋。

遂
與
群
臣
仰
空
禮
謝。
唯
願
聖
者
哀
恕
我
愆。

傷
無
知
枉
禁
聖
者。
當
墮
惡
趣
無
有
出
期。

見
是
已
投
身
悶
絕。
冷
水
灑
面
良
久
乃
穌。
自

神
通
力
上
昇
虛
空。
猶
如
鴈
王
翔
空
而
住。
王

阿
羅
漢
惡
業
既
盡。
纔
聞
喚
聲
如
睡
夢
覺。
以

是
沙
門
王
恩
放
出。
王
如
其
語
尋
令
宣
告。
彼

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

村
無
村。
令
城
無
城。
令
國
無
國。
由
斯
彼
觸

體。
內
法
名
謀
害。
外
法
名
意
憤。
外
仙
意
憤
令

問
諸
學
謀
害
其
體
是
何。
答
瞋
相
應
思
是
謀
害

害。

害
非
人
縱
火。
燒
滅
王
都
故
知
亦
有
為
他
謀

說。
與
前
別
者。
有
晚
出
家
證
預
流
果。
而
行
謀

縱
情。
楚
撻
縛
送
王
所。
王
付
法
司
廣
如
前

夫
乃
瞋
罵
云。
賊
苾
芻。
如
何
沙
門
輒
藏
我
婦

僧
不
審
察。
答
言
不
見。
夫
遂
遍
求
床
下
捉
得

見
僧
入
定
藏
竄
床
下。
其
夫
尋
後
入
寺
問
僧。

入
深
靜
慮
不
掩
戶
扇。
城
中
有
人
妻
叛
投
寺。

有
僧
伽
藍
名
戰
主
迦。
中
有
苾
芻
是
阿
羅
漢。

又
即
此
國
昔
有
王
都。
名
曰
善
堅
去
城
不
遠。

知
勤
策
念
於
此
夜
中。
雨
土
滿
城
一
切
堙
滅。

哀
哉
苦
毒
誠
為
難
忍。
時
有
非
人
敬
信
三
寶。

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

身。
佇
立
其
前。
彼
王
見
已
尋
生
貪
染。
護
法
善

尊。
破
惡
魔
軍
成
妙
覺
處。
即
自
化
現
殊
勝
女

惡
王
甚
大
愚
暴。
將
欲
毀
壞
殑
伽
沙
等
諸
佛
世

提
樹。
菩
提
樹
神
名
為
諦
語。
作
如
是
念。
今
此

威
勢。
令
所
往
處
無
能
拒
者。
漸
滅
佛
法
至
菩

餘
處。
惡
魔
方
便
使
鳩
叛
荼
藥
叉
鬼
神
冥
助

迦
濕
彌
羅
國
一
邊
境
中。
破
五
百
僧
伽
藍
況
於

燒
經
典。
壞
窣
堵
波
破
僧
伽
藍
害
苾
芻
眾。
於

昔
有
一
婆
羅
門
王
名
補
沙
友
憎
嫉
佛
法。
焚

造
作
增
長。
大
威
勢
業
異
熟
現
前
便
不
果
遂。
如

諸
學
謀
害
必
果
遂
耶。
答
此
不
決
定。
若
諸
有
情

加
行。
內
但
發
心
言。
是
故
外
仙
得
罪
非
內。
問

觀。
內
具
止
觀。
外
為
加
害
內
為
訶
責。
外
亦
起

內
則
不
爾
答
外
無
聖
道。
內
有
聖
道
外
闕
止

害
生
命
罪。
問
何
故
俱
令
村
等
殄
滅。
外
仙
得
罪

▲
▼

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五

十
五

說
一
切
有
部
發
智
大
毘
婆
沙
論
卷
第
一
百
二

威
勢
業。
異
熟
現
前
便
不
果
遂。

力
大
故。
由
此
故
說。
若
諸
有
情
造
作
增
長
大

多
賢
聖。
雖
起
謀
害
亦
無
成
者。
由
彼
惡
王
福

窣
堵
波。
破
僧
伽
藍
焚
燒
經
典。
爾
時
彼
國
有

王。
入
迦
濕
彌
羅
國。
毀
滅
佛
法。
殺
苾
芻
眾
壞

成。
由
彼
國
王
福
力
大
故。
又
如
昔
者
達
刺
陀

者。
時
佛
法
中
有
多
學
者。
雖
作
謀
害
無
一
得

神
遂
得
其
便。
殺
王
及
軍
并
惡
神
眾
無
得
免

▲

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百二十五