阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

餘
天。
而
聞
地
神
輕
躁。
是
以
先
唱。
如
今
大
眾
集

生
歡
喜。
是
以
高
聲
先
唱。
復
有
說
者。
時
會
雖
有

無
諸
留
難。
地
神
自
念
所
有
功
勞。
今
已
得
果。
心

欲
令
轉
法
輪
無
諸
留
難。
如
來
從
時。
轉
正
法
輪。

言
地
神
唱
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
地
神
隨
從
世
尊。

問
曰。
時
會
亦
有
餘
天
唱
言
佛
轉
法
輪。
何
以
獨

地
神
作
如
是
唱。
世
尊
轉
聖
法
輪。
乃
至
廣
說。

雜
揵
度
無
義
品
第
七
下

　
　
　
　
共
道
泰
等
譯

　
　
　
　
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩

　
　
　
　
迦
旃
延
子
造
　
五
百
羅
漢
釋

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
二
十
二

▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

宮
人
中
有
證
甘
露
法
者。
不
名
法
滅。
若
無
證
者。

若
於
此
處
滅。
亦
於
此
處
生。
雖
有
聖
人
滿
諸
天

善
利
故。
復
有
說
者。
人
中
有
四
眾
故。
復
有
說
者。

同
故。
天
則
不
同。
復
有
說
者。
諸
天
亦
從
人
中
得

不
以
天
為
證
故。
復
有
說
者。
佛
所
行
事
業。
與
人

人
是
現
見。
天
非
現
見
故。
復
有
說
者。
以
人
為
證。

或
有
說
者。
以
人
先
見
諦
天
在
後
故。
復
有
說
者。

問
曰。
如
天
亦
解
法。
何
故
言
為
人
轉
法
輪。
答
曰。

世。
猶
如
一
燈
轉
轉
相
然。
彼
亦
如
是。

轉
法。
地
神
唱
已。
餘
天
復
唱。
如
是
轉
轉
乃
至
梵

即
處
所
滅。
何
以
言
上
至
梵
世
耶。
答
曰。
此
是
轉

經
剎
那
須
臾
頃。
上
至
梵
世。
問
曰。
如
處
所
起
聲

是
次
第
法
故。
所
以
者
何。
地
神
先
唱。
次
虛
空
神。

說
者。
彼
深
生
歡
喜
故。
是
以
先
唱。
復
有
說
者。

處
性
輕
躁
者。
每
喜
高
聲
先
唱。
彼
亦
如
是。
復
有

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

諸
天
歡
喜。
我
受
樂
親
屬。
今
已
增
多。
以
轉
輪
聖

化。
於
六
欲
天
中。
受
其
果
報。
若
有
新
生
天
者。

吒。
復
有
說
者。
若
轉
輪
聖
王
出
世。
則
以
十
善
教

自
在
天
宮。
中
者
聲
徹
梵
世。
上
者
聲
徹
阿
迦
膩

師
長。
沙
門
婆
羅
門。
有
下
中
上。
若
下
者
聲
徹

者。
聲
徹
阿
迦
膩
吒。
復
有
說
者。
眾
生
讚
歎
父
母

聲
徹
自
在
天
宮。
造
中
業
者。
聲
徹
梵
世。
造
上
業

有
說
者。
眾
生
造
名
譽
業。
有
下
中
上。
造
下
業
者。

者。
聲
徹
梵
世。
造
上
業
者。
聲
徹
阿
迦
膩
吒。
復

有
下
中
上。
造
下
業
者。
聲
徹
自
在
天
宮。
造
中
業

佛
聲
徹
阿
迦
膩
吒。
答
曰。
或
有
說
者。
眾
生
造
業。

輪
聖
王
聲
徹
自
在
天
宮。
憍
陳
如
等
聲
徹
梵
世。

等
聲
徹
梵
世。
佛
聲
徹
阿
迦
膩
吒。
問
曰。
何
故
轉

轉
輪
聖
王
出
世。
聲
徹
他
化
自
在
天
宮。
憍
陳
如

乃
名
法
滅。
是
故
若
於
此
處
滅。
亦
於
此
處
生。
若

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

耳
識
故。
復
有
說
者。
以
彼
有
自
地
善
染
污
不

有
說
者。
以
彼
有
自
地
善
染
污
不
隱
沒
無
記

覺
觀
法
故。
如
說
以
覺
觀
心
故。
而
有
言
語。
復

卑
上
下
故。
復
有
說
者。
以
彼
地
有
言
語
根
本

千
大
千
世
界
分
齊
故。
復
有
說
者。
以
梵
世
有
尊

是
一
切
人
所
尊
重
處。
復
有
說
者。
以
梵
世
作
三

問
曰。
何
故
轉
法
輪
聲
徹
於
梵
世。
答
曰。
以
梵
世

世
尊
聲
亦
應
徹
彼。
世
尊
廣
修
無
量
名
譽
業
故。

故。
聲
徹
阿
迦
膩
吒。
設
當
有
頂
眾
生
有
耳
識
者。

上
下
故。
憍
陳
如
聲
徹
梵
世。
佛
有
最
勝
大
名
稱

愛
欲
人。
是
以
聲
徹
不
離
欲
處。
梵
世
中
有
尊
卑

於
世。
聲
徹
阿
迦
膩
吒。
復
有
說
者。
轉
輪
聖
王。
是

悟
菩
薩
故。
出
迦
毘
羅
城。
得
無
上
智。
是
以
佛
出

天
請
佛
轉
法
輪
故。
聲
徹
梵
世。
首
陀
會
諸
天。
覺

王
出
世
之
時
諸
天
歡
喜
故。
聲
徹
自
在
天
宮。
梵

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

樹
轉
法
輪
處。
天
上
來
下
處。
大
現
神
變
處。
何
以

答
曰。
或
有
說
者。
應
作
是
論
有
四
處
定。
菩
提

　
皆
於
此
處
善
分
別
　
　
清
淨
妙
法
無
有
上

　
應
念
過
去
佛
所
依
　
　
迦
耶
大
城
施
鹿
林

所
說
偈
云
何
通。
如
偈
說。

佛
燈
光
城
而
轉
法
輪。
若
不
定
者。
曇
摩
須
菩
提

此
處
定
不
耶。
若
定
者。
此
說
云
何
通。
如
說
燃
燈

問
曰。
一
切
諸
佛。
盡
在
波
羅
奈
國。
轉
於
法
輪。

跋
陀
羅
者。
亦
名
法
輪。

在
初。
初
入
法
者
得
名
法
輪。
最
後
入
法。
如
須

多。
何
以
不
名
法
輪
耶。
答
曰。
彼
雖
是
法
輪。
而
不

見
道
者。
是
名
法
輪。
問
曰。
聞
佛
說
法。
入
見
道
者

問
曰。
諸
佛
所
說
法。
盡
是
法
輪
耶。
答
曰
不
也。
說

世。

隱
沒
無
記
口
有
作
法
故。
以
是
事
故。
聲
徹
梵

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

比
丘。
語
外
道
言。
今
當
俱
立
誠
言。
應
屬
誰
者。

言。
是
我
天
祠
常
住
之
處。
乃
至
生
大
鬥
諍。
時
諸

處。
語
外
道
言。
此
是
我
師
天
上
來
處。
外
道
後

去。
外
道
異
學。
來
居
其
中。
後
諸
比
丘。
還
來
其

世
後。
從
天
上
來
處。
有
苦
惱
事。
諸
比
丘。
捨
之
而

知
其
處
定。
何
以
知
天
上
來
處
定
耶。
曾
聞
佛
去

菩
提
樹
定。
何
以
知
轉
法
輪
處
定
耶。
即
以
上
偈。

種
種
供
養
菩
提
樹
已。
從
餘
道
去。
以
是
事
故。
知

王
欲
過
者。
可
避
此
處。
從
餘
道
往。
時
王
便
下。

中
有
金
剛
座。
一
切
菩
薩。
皆
坐
此
上。
得
無
上
智。

不
失
王
位。
亦
無
命
難。
王
不
見
下
菩
提
樹
耶。
此

位
有
命
難
耶。
菩
提
樹
神。
而
語
王
言。
大
王
莫
怖。

前
過。
時
王
怖
懅。
作
是
思
惟。
我
今
將
無
欲
失
王

兵。
飛
行
空
中。
到
菩
提
樹
上。
其
輪
便
住。
不
得

知
菩
提
樹
定。
曾
聞
有
文
陀
竭
轉
輪
王。
與
四
種

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

般
涅
槃
處。
何
以
知
轉
法
輪
處
不
定。
若
阿
羅
鬱

處
定。
如
上
所
說。
三
處
不
定。
轉
法
輪
處。
生
處。

定。
謂
菩
提
樹。
天
上
來
下
處。
現
大
神
變
處。
此
三

羅
奈
國。
即
是
昔
日
燈
光
城。
復
有
說
者。
有
三
處

燈
光
城。
轉
于
法
輪。
此
說
云
何
通。
答
曰。
今
此
波

神
變
處
定。
問
曰。
若
轉
法
輪
處
定
者。
然
燈
佛
於

神
變。
還
舍
衛
國。
乃
現
神
變。
以
是
事
故。
知
現
大

道
輩。
求
佛
共
捔
現
神
變。
經
十
六
大
國。
佛
不
現

定。
何
以
知
現
大
神
變
處
定。
佛
在
世
時。
諸
外

柱。
皆
悉
周
遍。
以
是
事
故
知
佛
從
天
上
來
下
處

怖
懅。
捨
之
而
去。
口
中
又
出
眾
寶
華
鬘。
繞
此
石

石
柱。
上
有
石
師
子。
即
便
大
吼。
時
諸
外
道。
心
懷

母
說
法
來
下
處
者。
當
現
瑞
相。
時
彼
住
處。
有
大

立
誠
言。
諸
神
證
知。
若
令
此
處
是
過
去
諸
佛
為

當
有
瑞
相。
時
諸
外
道
皆
默。
爾
時
諸
比
丘。
便

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

仙
住。
以
是
事
故。
名
仙
人
論
處。
亦
名
仙
人
住
處。

佛
不
出
世。
有
辟
支
佛
住。
若
無
辟
支
佛。
有
五
通

時
有
阿
羅
漢
大
仙。
於
彼
處
已
住
今
住
當
住。
若

作
是
說。
諸
佛
不
必
於
彼
處
轉
法
輪
者。
佛
出
世

勝
仙
人。
始
初
於
彼
轉
法
輪
故。
名
仙
人
論
處。
若

切
諸
佛。
皆
於
波
羅
奈
國
轉
法
輪
者。
諸
佛
是
最

波
羅
奈。
何
以
名
仙
人
論
處。
答
曰。
若
作
是
說。
一

曰。
有
河
名
波
羅
奈。
去
其
不
遠。
造
立
王
城。
故
名

轉
法
輪。
是
以
作
如
是
說。
波
羅
奈
是
何
義
耶。
答

通
者
當
云
何
通。
答
曰。
過
去
亦
曾
有
佛
於
彼
處

是
造
文
頌
法。
凡
造
文
頌
者。
言
必
過
實。
若
必
欲

須
通。
所
以
者
何。
此
非
修
多
羅
毘
尼
阿
毘
曇。
此

不
定
者。
曇
摩
須
菩
提
偈
云
何
通。
答
曰。
此
不
必

摩
伽
陀。
將
至
波
羅
奈
國
耶。
問
曰。
若
轉
法
輪
處

陀
迦
子。
不
命
終
者。
佛
不
往
其
所
而
為
說
法。
從

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

是
人。
乃
至
廣
說。
彼
比
丘
斷
未
來
有。
適
世
尊
意

尊
亦
說。
比
丘
若
起
少
分
未
來
有
者。
我
不
稱
讚

故。
誰
能
第
一
適
世
尊
意。
謂
能
斷
未
來
有
者。
世

問
曰。
何
故
世
尊
起
世
俗
心。
答
曰。
以
適
世
尊
意

何
知
耶。
答
曰。
以
五
事
故
知。
一
世
尊
起
世
俗
心。

問
曰。
若
生
得
慧。
不
能
知
漏
盡
法
者。
彼
諸
天
云

何。
生
得
慧
不
知
漏
盡
法。
以
是
事
故。
而
作
此
論。

說
三
十
三
天
無
現
前
了
了
智。
是
比
相
智。
所
以
者

前
了
了
智。
知
比
丘
漏
盡。
非
是
比
相
知。
欲
決
定

喻
經。
是
此
論
所
為
根
本。
或
謂
三
十
三
天
有
現

至
廣
說。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
波
利
質
多
樹

又
世
尊
言。
此
比
丘
漏
盡。
三
十
三
天
數
集
會。
乃

林。

次
梵
摩
達
王。
以
此
樹
林。
施
與
眾
鹿。
名
施
鹿

施
鹿
林
有
何
義。
眾
鹿
於
中
遊
行。
名
曰
鹿
林。
復

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

故
不
說
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
若
諸
天
數
數
集
會

法
不
耶。
答
曰。
亦
稱
歎。
問
曰。
若
然
者。
此
中
何

耶。
答
曰。
若
根
等
者
知。
問
曰。
其
餘
天
亦
稱
歎
此

答
曰。
天
中
得
阿
羅
漢
者
是
也。
問
曰。
一
切
皆
知

五
從
大
威
德
天
聞。
問
曰。
何
者
是
大
威
德
天
耶。

生
歡
喜
心。
亦
顯
出
家
有
果
實
行
故。
是
以
告
他。

亦
令
施
主
施
飲
食
衣
服
床
坐
臥
具
病
瘦
醫
藥。

尊
者
何
故
告
他。
答
曰。
欲
現
法
中
所
言
誠
諦
故。

歡
喜
故。
起
世
俗
心。
四
彼
尊
者
亦
告
他。
問
曰。
彼

住
清
淨
眾
生
中。
捨
染
污
陰
重
檐
得
清
淨
陰。
生

得
冷。
捨
熾
然
諸
入。
得
清
涼
諸
入。
捨
煩
惱
眾
生。

心
耶。
答
曰。
彼
尊
者
無
始
以
來。
煩
惱
熾
然。
今
已

尊
者
亦
起
世
俗
心。
問
曰。
彼
尊
者
何
故
起
世
俗

故
以
口
言
告
他。
二
告
他。
告
他
義
如
先
說。
三
彼

故。
起
世
俗
心。
復
有
說
者。
欲
令
得
他
心
智
者
知

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

明
王
治
國
以
正
人
民
增
益。
彼
亦
如
是。
復
有
說

阿
羅
漢。
諸
天
增
多。
惡
道
減
少。
是
以
稱
歎。
猶
如

故。
無
嫌
恨
故。
是
以
稱
歎。
復
有
說
者。
若
世
有

以
漏
盡
人
應
受
供
養
故。
不
雜
過
患
故。
無
罪
咎

波
利
質
多
羅
樹
極
盛
時
開
敷
為
喻。
復
有
說
者。

耶。
答
曰。
以
最
勝
故。
乃
至
廣
說。
復
有
說
者。
以

人。
問
曰。
若
然
者
何
以
但
說
漏
盡
者。
不
說
學
人

說。
若
世
間
人。
孝
事
父
母。
諸
天
稱
歎。
何
況
學

歎。
問
曰。
亦
稱
學
人
不
耶。
答
曰。
亦
稱
歎。
如
經

三
天。
常
伺
察
人
有
行
善
者。
為
作
擁
護。
是
故
稱

行
善
者。
天
則
歡
喜。
是
以
稱
歎。
復
有
說
者。
三
十

者。
是
以
稱
歎。
復
有
說
者。
三
十
三
天。
若
聞
人
多

十
三
天
中。
或
有
以
波
利
質
多
羅
樹
喻
阿
羅
漢

日。
思
念
人
天
有
行
善
法
者
不。
復
有
說
者。
彼
三

者。
此
中
說
之。
三
十
三
天。
八
日。
十
四
日。
十
五

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

若
世
有
阿
羅
漢。
則
能
顯
示
善
趣
惡
趣
道。
如
日

赦。
如
王
生
子
大
赦
牢
獄。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。

復
有
說
者。
若
世
有
阿
羅
漢。
生
死
牢
獄。
得
遭
大

噓
旃
陀
羅
以
敬
信
心
故。
得
生
天
上。
彼
亦
如
是。

敬
心。
得
生
天
上
故。
是
以
稱
歎。
如
蝦
蟆
惡
狗
氣

是。
復
有
說
者。
若
世
有
阿
羅
漢。
見
者
能
生
信

一
器

子
飯
施。
阿
泥
盧
頭
以
一
食
施。
彼
亦
如

食
施。
得
生
天
上
故。
是
以
稱
歎。
如
摩
訶
迦
葉
以

者。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。
若
世
有
阿
羅
漢。
以
少

天
故。
是
以
稱
歎。
如
以
米
泔
施
勝
於
四
衢
施

者。
若
世
有
阿
羅
漢。
後
生
諸
天
威
德。
勝
前
生
諸

見
善
精
進
天
子
諸
天
戰
勝。
彼
亦
如
是。
復
有
說

若
世
有
阿
羅
漢。
諸
天
與
阿
修
羅
戰
時
則
勝。
如

少。
如
月
滿
時
大
海
水
增。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。

者。
若
世
有
阿
羅
漢。
諸
人
增
多。
阿
修
羅
眾
減

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

故
皆
歎。
復
有
說
者。
不
必
稱
歎
一
切
阿
羅
漢。

天
常
好
歎
說
人
善。
一
切
事
辦
者。
甚
為
希
有。
是

或
有
說
者。
皆
稱
歎
一
切
阿
羅
漢。
所
以
者
何。
諸

亦
如
是。
問
曰。
為
稱
歎
一
切
阿
羅
漢
不
耶。
答
曰。

若
世
有
阿
羅
漢。
一
切
世
人
受
樂。
如
豐
熟
時。
彼

海
船
載
寶
令
天
下
豐
賤。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。

羅
漢。
一
切
世
間。
得
聞
道
品
等
寶
而
常
豐
賤。
如

王
思
得
出
家。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。
若
世
有
阿

而
能
捨
離。
思
得
閑
靜。
如
帝
釋
轉
輪
聖
王
閻
羅

亦
如
是。
復
有
說
者。
若
世
有
阿
羅
漢。
雖
有
天
樂。

猶
如
善
師
教
善
弟
子
常
得
善
利
無
空
缺
時。
彼

世
有
阿
羅
漢。
一
切
世
間。
常
獲
善
利。
無
空
缺
時。

得
天
位
故。
猶
如
帝
釋。
彼
亦
如
是。
復
有
說
者。
若

者。
若
世
有
阿
羅
漢。
則
不
失
天
位。
不
墮
惡
道。
還

出
時
則
見
平
坦
嶮
難
之
道。
彼
亦
如
是。
復
有
說

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

事。
即
往
其
所。
觀
察
是
人
有
成
佛
相
不。
帝
釋
尚

者
則
知。
如
帝
釋
世
無
佛
時。
若
見
有
人
閑
居
無

慢
者
則
不
知。
若
起
欲
界
繫
不
淨
觀。
生
增
上
慢

諸
天
則
知。
復
有
說
者。
若
有
深
厚
善
根。
起
增
上

者。
諸
天
不
知。
若
無
增
上
慢。
自
言
得
阿
羅
漢
者。

慢
者
不
耶。
答
曰。
若
有
增
上
慢。
自
言
是
阿
羅
漢

世
所
歸
趣
者。
則
稱
歎
之。
問
曰。
諸
天
為
知
增
上

利
弗
等。
則
稱
歎
之。
復
有
說
者。
若
能
護
持
佛
法。

稱
歎
之。
復
有
說
者。
若
饒
益
他。
不
生
疲
厭。
如
舍

有
大
福
報
者。
若
能
令
諸
天
眾
增
惡
道
減
少。
則

說
阿
羅
漢
者。
則
稱
歎
之。
復
有
說
者。
若
有
大
智。

婆
陀
王
等。
則
稱
歎
之。
復
有
說
者。
如
經
中
所

知
者。
何
況
諸
天。
復
有
說
者。
若
豪
貴
出
家。
如
釋

不
作
名
譽
業。
雖
有
作
不
令
增
益
者。
鄰
比
猶
無

作
阿
羅
漢
作
名
譽
業。
亦
令
增
益
者
則
稱
歎。
若

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

佐
命
終。
不
說
生
處。
以
佛
不
說
其
生
處
故。
彼
諸

民。
有
命
終
者。
世
尊
常
說
其
生
處。
摩
伽
陀
國
輔

故。
許
作
方
便。
詣
世
尊
所。
而
白
佛
言
餘
者
人

人
等。
命
終
之
者。
為
生
何
處。
爾
時
阿
難。
以
親
愛

終
之
者。
不
說
生
處。
汝
當
為
我
請
問
世
尊。
此
諸

尊
常
悉
說
其
生
處。
此
摩
伽
陀
國。
我
諸
親
屬。
命

問
佛。
於
處
處
村
落。
如
信
樂
佛
者。
命
終
之
後。
世

父
王
左
右
輔
佐。
諸
輔
佐
親
屬。
往
請
阿
難。
為
我

有
死
者。
復
有
說
者。
阿
闍
世
王。
殺
父
王
時。
亦
殺

當
是
疫
時。
摩
伽
陀
國。
頻
婆
娑
羅
王
輔
佐
人。
多

是
此
論
所
為
根
本。
曾
聞
摩
伽
陀
國。
有
大
疾
病。

廣
說。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
禪
那
梨
師
經。

又
世
尊
言。
有
化
法
調
伏。
有
如
法
修
行。
乃
至

耶。
答
曰。
若
犯
麤
戒
則
知。
細
者
不
知。

爾。
何
況
餘
天
而
不
知
也。
問
曰。
復
知
犯
戒
者
不

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

業
揵
度
最
是
甚
深。
以
是
事
故
敷
床
座。
乃
至
廣

思
議
法
中。
業
不
可
思
議。
最
是
甚
深。
八
揵
度
中。

甚
深。
如
來
十
力。
知
業
力
者。
最
是
甚
深。
四
不
可

支
緣
雖
是
甚
深。
莫
若
二
支。
體
是
業
者。
信
是

何。
一
切
佛
經
所
說
義
深
遠
者。
莫
若
於
業。
十
二

說
者。
欲
說
甚
深
難
知
難
明
難
見
事
故。
所
以
者

念
即
知。
何
以
故
敷
床
座。
乃
至
廣
說。
答
曰。
或
有

使
生
處。
問
曰。
世
尊
有
如
是
知
見。
欲
有
所
觀。
應

而
坐。
善
攝
身
心。
入
於
禪
定。
欲
觀
摩
伽
陀
國
侍

食
已
便
還
精
舍。
洗
足
已。
於
軍
闍
迦
房
內。
敷
床

世
尊。
默
然
許
之。
即
持
衣
缽。
入
那
提
揵
城
乞
食。

故。
應
說
摩
伽
陀
國
諸
輔
佐
等
死
者
生
處。
爾
時

王。
深
心
信
佛。
得
究
竟
法。
敬
事
眾
僧。
以
是
事

處。
世
尊
於
摩
伽
陀
國。
成
等
正
覺。
又
頻
婆
娑
羅

親
屬。
生
愁
惱
心。
不
生
信
敬。
唯
願
世
尊。
說
其
生

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

種
種
因。
有
種
種
果。
有
種
種
業
種
種
報。
而
遍
生

善
行
所
行。
復
有
說
者。
摩
伽
陀
國。
諸
輔
佐
等。
有

聰
明。
有
三
種
相。
一
善
思
所
思。
二
善
言
所
言。
三

便
耶。
復
有
說
者。
欲
現
聰
明
人
法
故。
世
尊
亦
說

念
即
知。
而
故
作
方
便。
何
況
小
智。
而
不
故
作
方

所
問
便
答。
如
來
欲
現
我
今
雖
有
如
來
知
見
應

易
心
故。
有
人
少
有
所
知。
他
人
來
問。
以
輕
易
故。

渴
仰
尊
重
心
故。
復
有
說
者。
欲
斷
無
有
實
德
輕

如
經
說。
復
有
說
者。
欲
令
阿
難
聞
持
不
忘。
益
加

得
善
眷
屬。
八
於
一
切
眾
生
有
饒
益
心。
如
是
廣

法
具
足。
四
於
現
明
了。
五
善
說
道。
六
得
善
伴。
七

有
八
如
實
功
德
故。
一
明
具
足。
二
戒
具
足。
三
說

事。
必
來
詣
佛。
復
有
說
者。
佛
因
是
事。
亦
說
如
來

那
利
師。
未
來
集
故。
禪
那
利
師。
若
聞
佛
欲
說
是

說。
復
有
說
者。
欲
待
受
化
者
集
故。
復
有
說
者。
禪

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

養
菩
提
樹
已。
異
道
而
去。
爾
時
轉
輪
聖
王
者。
今

說
如
上。
轉
法
輪
中。
乃
至
王
八
萬
四
千
輔
佐。
供

與
四
種
兵
遊
行
虛
空
時。
王
輪
寶
忽
然
不
行。
廣

名。
所
以
者
何。
頻
婆
娑
羅
王。
本
曾
為
轉
輪
聖
王。

侍
三
寶
故。
名
曰
輔
佐。
復
有
說
者。
此
是
前
世
時

婆
娑
羅
王
內
眷
屬
故。
名
曰
輔
佐。
復
有
說
者。
常

廣
說。
問
曰。
云
何
輔
佐。
答
曰。
或
有
說
者。
是
頻

或
是
如
法
修
行。
斷
於
三
結。
得
須
陀
洹
道。
乃
至

佐
等。
凡
八
萬
四
千。
或
過
是
數。
或
是
化
法
調
伏。

阿
難
心
之
所
念。
告
阿
難
言。
此
摩
伽
陀
國
諸
輔

是
思
惟。
今
者
世
尊。
身
心
寂
靜。
正
是
問
時。
佛
知

禪
定
起。
於
比
丘
僧
前。
敷
床
而
坐。
爾
時
阿
難。
作

佛
未
答
之。
即
入
禪
定。
爾
時
世
尊。
以
日
後
分。
從

說。
復
有
說
者。
佛
時
欲
入
禪
定。
阿
難
方
問
此
事。

六
欲
天
中。
欲
諦
觀
如
是
事
故
敷
床
座。
乃
至
廣

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

善
根。
彼
中
入
見
道
此
中
種
觀
諦
善
根。
彼
中
入

得
具
足
者。
名
如
法
修
行。
如
是
於
此
中
種
達
分

成
熟。
於
彼
得
解
脫
者。
名
化
法
調
伏。
於
此
三
事

名
如
法
修
行。
復
有
說
者。
若
於
此
種
善
根。
亦
令

佐。
不
受
戒
見
法
者。
名
化
法
調
伏。
受
戒
見
法
者。

身
見
法
者
名
如
法
修
行。
復
有
說
者。
諸
摩
竭
輔

者。
諸
摩
竭
輔
佐。
天
身
見
法
者。
名
化
法
調
伏。
人

云
何
化
法
調
伏。
云
何
如
法
修
行。
答
曰。
或
有
說

故。
而
作
此
論。

是
此
論
所
為
根
本。
諸
經
中
所
不
說
者。
今
欲
說

是
化
法
調
伏。
有
是
如
法
修
行。
而
不
分
別
佛
經。

二
國
空
虛。
故
名
輔
佐。
佛
經
中
說。
是
諸
輔
佐。
有

諸
輔
佐。
助
王
治
於
二
國。
使
國
豐
盛。
命
終
之
後。

諸
輔
佐
是。
是
故
知
是
前
世
時
名。
復
有
說
者。
此

頻
婆
娑
羅
王
是。
爾
時
輔
佐
八
萬
四
千
人
者。
今

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

故。
聖
道
現
在
前。
亦
多
讀
誦。
兼
解
其
義。
初
夜

伏。
人
中
見
法
者。
名
如
法
修
行。
答
曰。
人
中
習
學

如
法
修
行。
問
曰。
何
故
天
中
見
法
者
名
化
法
調

得
信
等
五
根。
即
此
中
得
不
壞
信。
當
知
亦
爾。
是

洹
果。
此
中
得
修
治
善
根。
即
此
中
得
淨
見。
此
中

此
中
善
學
慧。
此
中
得
須
陀
洹。
即
此
中
得
須
陀

戒。
即
此
中
得
無
漏
戒。
此
中
善
學
心
善
學
戒。
即

名
戒。
即
此
中
得
真
實
戒。
此
中
得
逮
解
脫
戒
禪

善
根。
即
此
中
入
見
道。
此
中
入
見
道。
此
中
受
假

中
種
達
分
善
根。
即
此
中
入
見
道。
此
中
種
觀
諦

彼
中
得
不
壞
信。
當
知
亦
爾。
是
化
法
調
伏。
於
此

得
修
治
善
根。
彼
中
得
淨
見。
此
中
得
信
等
五
根。

善
學
戒。
彼
中
善
學
慧。
此
中
得
須
陀
洹
果。
此
中

逮
解
脫
戒
禪
戒。
彼
中
得
無
漏
戒。
此
中
善
學
心

見
道。
此
中
受
假
名
戒。
彼
中
得
真
實
戒。
此
中
得

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

人。
衣
服
飲
食
床
敷
臥
具。
此
說
出
家
人。
若
欲
常

云
何
多
欲。
答
曰。
未
得
色
聲
香
味
觸。
此
說
在
家

說
其
體
性
亦
說
差
別
故。
而
作
此
論。

是
人
多
欲。
此
二
法
相
似
故。
世
人
謂
是
一。
今
欲

世
人
言
是
人
不
知
足。
有
人
性
不
知
足。
世
人
言

作
此
論。
答
曰。
此
二
法
所
行
相
似。
有
人
性
多
欲。

云
何
多
欲。
云
何
不
知
足。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故

行。

中。
修
如
是
等
法。
聖
道
現
在
前
者。
名
如
法
修

用
功。
聖
道
現
在
前。
是
故
名
化
法
調
伏。
若
於
人

故。
若
於
此
間。
修
如
是
等
方
便。
後
生
彼
中。
不
多

精
進
已。
然
後
聖
道
乃
現
在
前。
天
中
無
有
是
事

巖
石
之
間。
頂
安
禪
鎮
行
禪
鞠
法
杖。
作
如
是
等

至
日
出
時。
結
跏
趺
坐。
勤
行
精
進。
住
於
山
窟

後
夜。
勤
修
方
便。
受
一
七
六
七
法。
從
日
沒
時

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

不
知
足。
說
亦
如
是。

求
於
二
三。
乃
至
多
求
不
知
足。
乃
至
資
生
之
具

多
珍
寶。
說
亦
如
是。
出
家
人
於
一
衣
缽
不
知
足。

位。
於
二
王
位
不
知
足。
乃
至
求
多
王
位。
乃
至
求

說
亦
如
是。
富
貴
者
於
一
王
位
不
知
足。
求
二
王

多。
亦
不
知
足。
園
林
牛
羊
等
畜。
乃
至
資
生
之
物。

知
足。
復
求
二
田
地。
於
二
田
地
不
知
足。
乃
至
求

得。
乃
至
廣
說。
在
家
不
知
足
者。
若
於
一
田
地
不

床
敷
臥
具。
是
說
出
家
人。
不
知
足
者
不
可
適
所

得
色
聲
香
味
觸。
此
說
在
家
人。
已
得
衣
服
飲
食

及
房
舍
弟
子
徒
眾
等。
是
名
多
欲。
不
知
足
者。
已

金
銀
琉
璃
等
寶。
出
家
人
求
衣
缽
等
所
須
之
物。

麥
資
生
之
具。
富
貴
者
求
王
位
國
土
封
邑
象
馬

馳
騁。
佃
種
者。
求
田
地
園
林
牛
羊
等
畜
種
種
穀

欲
極
欲。
乃
至
廣
說。
在
家
者。
求
色
等
境
界。
四
方

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

識
身。
俱
是
欲
界
法。
如
是
說
者
好。

緣
現
在
法。
多
欲
緣
未
來。
評
曰。
此
二
法
俱
在
六

在
意
地。
不
知
足
是
在
六
識
身。
所
以
者
何。
五
識

顯
因。
此
二
法
俱
是
貪
不
善
根。
復
有
說
者。
多
欲

是
果。
此
二
法
更
相
顯
現。
或
以
因
顯
果。
或
以
果

數
數
多
求
因。
復
有
說
者。
不
知
足
是
因。
多
欲

數
多
求。
以
多
求
故
知。
所
以
者
何。
已
欲
復
欲。
是

以
知
是
不
知
足
耶。
答
曰。
若
已
欲
復
欲。
此
必
數

者。
已
得
色
聲
香
味
觸。
乃
至
廣
說。
復
欲
復
求
何

便
故
知。
所
以
者
何。
多
欲
是
多
方
便
因。
不
知
足

求
故
知。
若
求
色
等
境
界
時。
多
作
方
便。
以
多
方

味
觸。
乃
至
廣
說。
何
以
知
是
多
欲
耶。
答
曰。
以
所

何
多
欲。
云
何
不
知
足。
多
欲
者
若
未
得
色
聲
香

答
曰。
此
法
相
似。
雖
說
體
性。
猶
應
說
差
別。
云

多
欲
不
知
足。
有
何
差
別。
問
曰。
何
故
復
作
此
論。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

富
貴
者。
於
一
王
位
知
足。
不
求
二
王
位。
於
二
王

地。
乃
至
於
一
資
生
具
知
足。
不
求
二。
乃
至
廣
說。

廣
說。
在
家
知
足
者
於
一
田
地
知
足。
不
求
二
田

至
廣
說。
是
說
出
家
人。
知
足
者
可
適
所
得。
乃
至

乃
至
廣
說。
是
說
在
家
人。
已
得
衣
服
飲
食
等。
乃

乃
至
廣
說。
云
何
知
足。
答
曰。
已
得
色
聲
香
味
觸。

不
求
王
位
等。
乃
至
廣
說。
出
家
者
不
求
衣
缽
等。

在
家
佃
種
者。
不
求
田
地
等。
乃
至
廣
說。
富
貴
者

說
出
家
人。
若
不
欲
不
常
欲
不
極
欲。
乃
至
廣
說。

說。
此
在
家
人。
未
得
衣
服
飲
食。
乃
至
廣
說。
此

作
此
論。
云
何
少
欲。
未
得
色
聲
香
味
觸。
乃
至
廣

世
人
謂
是
一。
今
欲
說
其
體
性
亦
說
差
別
故。
而

有
人
性
知
足。
世
人
言
是
少
欲。
此
二
法
相
似
故。

曰。
此
二
法
相
似。
有
人
性
少
欲。
世
人
言
是
知
足。

云
何
少
欲。
云
何
知
足。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

多
求
是
知
足。
多
求
是
不
知
足
者。
得
資
生
之
物。

名
多
求
而
是
少
欲。
或
有
多
求
是
不
知
足。
或
有

如
須
百
千
兩
金
資
生
之
物
得
已。
更
不
復
欲。
是

於
二。
是
名
少
求
而
是
多
欲。
多
求
而
是
少
欲
者。

少
求
是
多
欲
者。
如
須
一
呵
梨
勒
果
得
已。
復
欲

別。
或
有
少
求
而
是
多
欲。
或
有
多
求
而
是
少
欲。

不
多
作
方
便。
不
多
作
方
便。
是
知
足
因。
是
名
差

至
廣
說。
何
以
知
是
知
足
耶。
答
曰。
不
數
數
求
故。

求
是
少
欲
因
故。
知
足
者
已
得
色
聲
香
味
觸。
乃

說。
何
以
知
是
少
欲
耶。
答
曰。
以
不
求
故
知。
以
不

說
差
別。
少
欲
者
若
未
得
色
聲
香
味
觸。
乃
至
廣

故
復
作
此
論。
答
曰。
此
法
相
似。
雖
說
體
性。
猶
應

多。
乃
至
廣
說。
少
欲
知
足。
有
何
差
別。
問
曰。
何

衣
缽
知
足。
不
求
於
二。
乃
至
於
資
生
之
具。
不
求

位
知
足。
不
求
多
王
位。
乃
至
廣
說。
出
家
者
於
一

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

二
法
相
似
故。
世
人
謂
是
一。
今
欲
說
其
體
性
亦

人
難
養。
有
人
性
是
難
養。
世
人
言
是
人
難
滿。
此

此
二
法
所
行
相
似。
有
人
性
是
難
滿。
世
人
言
是

云
何
難
養。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰

永
斷
欲
心。
憐
愍
眾
生
故。
受
他
所
須
云
何
難
滿。

財
不
欲。
於
無
漏
道
欲。
復
有
說
者。
一
切
阿
羅
漢。

為
止
苦。
止
苦
者
少
欲。
愚
者
不
欲。
復
有
說
者。
於

欲。
復
有
說
者。
受
他
物
有
二
種。
一
以
愚
故。
二

是
所
應。
二
非
所
應。
所
應
者
少
欲。
非
所
應
者
不

如
法
者
不
欲。
復
有
說
者。
資
生
之
物
有
二
種。
一

物
有
二
種。
一
如
法。
二
不
如
法。
如
法
者
少
欲。
不

耶。
如
說
不
欲
不
常
欲
不
極
欲。
答
曰。
資
生
之

求。
猶
是
知
足。
問
曰。
何
故
問
少
欲。
而
答
不
欲

求
是
知
足
者。
得
資
生
之
物。
不
足
供
身。
雖
復
更

足
以
供
身。
猶
故
多
求。
是
名
多
求
而
不
知
足。
多

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

食。
是
名
多
食
而
是
易
滿。
曾
聞
有
牸
象
名
曰
磨

食
而
是
易
滿
者。
若
食
一
斛。
乃
足
供
身。
而
更
不

應
食
一
揣。
而
食
二
揣。
是
名
少
食
而
是
難
滿。
多

是
難
滿。
或
有
多
食
而
是
易
滿。
少
食
是
難
滿
者。

問
差
別
耶。
答
曰。
應
問
如
上
所
說。
或
有
少
食
而

養。
答
曰。
不
數
數
食
是
也。
問
曰。
此
中
云
何
不

云
何
易
滿。
答
曰。
不
多
食
不
多
飲
是
也。
云
何
易

此
論。
答
曰。
應
如
上
難
滿
難
養。
所
以
中
說。

云
何
易
滿。
云
何
易
養。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
作

不
問
者。
當
知
此
說
有
餘。
乃
至
廣
說。

何
差
別。
答
曰。
多
食
是
難
滿。
選
擇
食
是
難
養。
而

差
別
耶。
答
曰。
應
問。
應
作
是
說。
難
滿
難
養。
有

曰。
若
數
數
飲
食
是
也。
問
曰。
此
二
何
以
不
問
其

云
何
難
滿。
答
曰。
多
飲
多
食
是
也。
云
何
難
養。
答

說
差
別
故。
而
作
此
論。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

尊
便
說
此
偈。

耶
時
波
斯
匿
王。
心
生
慚
愧。
具
向
佛
說。
爾
時
世

詣
佛
所。
佛
便
問
言。
大
王
身
體
肥
大。
得
無
疲

日
長
生
爾
許
飲
食
故。
身
體
肥
大。
以
此
大
身。
往

是
彼
功
德
因
緣
故。
因
一
根
粳
米
一
莖
甘
蔗。
日

滿。
曾
聞
波
斯
匿
王。
能
食
飯
二
斛
飲
漿
二
斛。

一
斛。
乃
至
廣
說。
如
是
等。
雖
是
多
食。
而
是
易

彼
身
已。
今
得
此
身。
能
食
飯
一
斛
五
升。
而
食

來
常
是
易
滿。
亦
說
前
世
因
緣
我
本
為
牸
象。
捨

法
耶。
復
語
諸
比
丘
尼
言。
莫
生
不
信。
我
有
身
已

言。
作
如
是
說。
汝
是
易
滿
人。
云
何
不
自
說
得
勝

集
會。
我
當
自
說
所
得
勝
法
諸
比
丘
尼。
不
信
其

飯
一
斛。
乃
至
欲
般
涅
槃
時。
告
諸
比
丘
尼。
汝
等

賓
國。
死
生
人
中。
其
後
出
家。
得
阿
羅
漢
果。
日
食

茶。
載
佛
舍
利。
來
入
罽
賓
國。
以
此
善
根
故。
於
罽

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

說
者。
難
滿
者
是
多
欲。
難
養
者
是
不
知
足。
此
二

如
前
說。
難
滿
者
所
食
多。
難
養
者
選
擇
食。
復
有

事。
問
曰。
此
有
何
差
別
耶。
答
曰。
體
性
即
是
差
別。

句
者
狼
狗
狸
貓
等
是
也。
第
四
句
者
除
上
爾
所

者
烏
等
是
也
第
二
句
者
象
馬
等
是
也。
第
三

數
數
食。
或
有
所
食
不
多
不
貪
味
數
數
食。
初
句

所
食
多
而
不
貪
味
數
數
食。
或
有
所
食
多
貪
味

食
是
也。
或
有
貪
味
故
數
數
食
所
食
不
多。
或
有

選
擇
食
是
易
養
者。
麤
食
不
能
供
身。
不
選
擇
好

食
是
難
養
者。
麤
食
足
供
身。
而
選
擇
好
食
是
也。

擇
食
而
是
難
養。
或
有
選
擇
食
而
是
易
養。
選
擇

唯
食
飯
一
斛。
如
是
雖
復
多
食。
而
是
易
滿。
或
選

時
波
斯
匿
王。
聞
佛
所
說。
漸
自
減
食。
乃
至
後
時。

　
亦
不
遭
苦
受
　
　
易
消
而
增
壽

　
人
當
有
正
念
　
　
於
食
知
止
足

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

無
罪
業
所
應
作。
無
害
他
業
所
應
作。
不
同
外
道

應
樂
斷
煩
惱
樂
修
善
法。
如
是
無
盡
業
所
應
作。

求
衣
服
飲
食
床
臥
敷
具。
以
自
存
活。
所
應
作
者。

此
經。
復
欲
顯
現
業
及
所
應
作
故。
業
者
應
乞

乞
求
為
業。
為
止
四
種
業
行
一
種
業
故。
世
尊
說

或
以
事
官
為
業。
或
以
尊
貴
為
業。
一
種
業
者。
以

經。
四
種
業
者。
或
以
佃
種
為
業。
或
以
販
賣
為
業。

故
說
此
經
耶。
答
曰。
為
止
四
種
業
行
故
而
說
此

佛
經
說。
有
四
聖
種。
乃
至
廣
說。
問
曰。
世
尊
何

根。
對
於
貪
故。
通
六
識
身。

易
養
是
知
足。
此
二
法。
俱
是
三
界
法。
是
不
貪
善

滿
不
選
擇
食
是
易
養。
復
有
說
者。
易
滿
是
少
欲。

答
曰。
體
性
即
是
差
別。
如
前
說。
所
食
不
多
是
易

滿
易
養
與
上
相
違
是
也。
問
曰。
此
有
何
差
別
耶。

法。
俱
是
欲
界
法。
俱
是
貪
不
善
根。
通
六
識
身。
易

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

說
四
聖
種。
此
是
聖
種
體
性。
乃
至
廣
說。

說
樂
斷
樂
修
知
足
聖
種。
是
故
為
止
四
種
愛
故。

為
房
舍
敷
具。
說
房
舍
敷
具
知
足。
為
增
長
有
故。

因
衣
生
愛。
說
於
衣
知
足
聖
種。
為
食
說
食
知
足。

何
有
四。
答
曰。
為
斷
生
四
種
愛
故
有
四。
為
斷

何。
樂
斷
樂
修。
亦
是
不
貪
性
故。
問
曰。
若
然
者
云

精
進。
評
曰。
不
應
作
是
說。
如
前
說
者
好。
所
以
者

性
是
不
貪
精
進。
初
三
者
是
不
貪。
樂
斷
樂
修
是

根。
若
取
相
應
共
有
是
四
陰
五
陰
性。
復
有
說
者。

問
曰。
聖
種
體
性
是
何。
答
曰。
對
貪
故
名
無
貪
善

佛
說
此
經。

具
婆
羅
門
婆
羅
門
具
亦
如
是。
以
如
是
等
事
故。

者。
謂
飲
食
衣
服
床
敷
等
是
也。
沙
門
果
沙
門
果

具
故。
聖
道
者。
謂
樂
斷
樂
修
者
是
也。
聖
道
具

業
所
應
作。
說
亦
如
是。
復
次
欲
現
聖
道
及
聖
道

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

色
界
無
飲
食。
無
色
界
無
衣
服
飲
食
床
敷
臥
具。

界
有
四
種
可
爾。
以
有
衣
服
飲
食
床
敷
臥
具
故。

界
者
有
漏
是
三
界
繫。
無
漏
是
不
繫。
問
曰。
如
欲

種。

續
不
斷。
是
種
義。
有
如
是
聖。
有
如
是
種。
故
名
聖

有
說
者。
相
續
義。
是
種
義。
佛
涅
槃
後。
使
佛
法
相

種
力。
如
樑
椽
持
舍
使
不
散
壞。
彼
亦
如
是。
復

何。
佛
般
涅
槃
後。
道
法
千
年。
而
不
壞
者。
是
聖

復
有
說
者。
能
令
佛
法
久
住
故
說
種。
所
以
者

沙
數
諸
佛。
及
諸
佛
弟
子。
從
是
中
生
故
名
種。

妙
好
適
意
報
果
故
說
聖。
云
何
名
種。
過
去
恒
河

果
故
說
聖。
此
說
是
依
果。
復
有
說。
報
果
者
能
生

人
行
此
法
故
說
聖。
復
有
說
者。
能
生
妙
好
適
意

聖。
以
善
故
說
聖。
以
無
漏
故
說
聖。
復
有
說
者。
聖

已
說
體
性。
所
以
今
當
說。
何
故
名
聖
種。
云
何
為

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

緣
非
世
法。
善
不
善
無
記
者。
是
善
緣
善。
不
善
無

根。
世
者。
在
三
世。
緣
者。
緣
過
去
未
來
現
在。
亦

者
與
三
定
相
應。
根
者
與
三
根
相
應。
謂
喜
樂
捨

切
法。
念
處
者
是
四
念
處。
智
者
與
十
智
相
應。
定

依
欲
界。
行
者
行
十
六
行。
亦
行
餘
行。
緣
者
緣
一

在
十
一
地。
無
漏
在
九
地。
依
者。
依
三
界
身
初
者

衣
服
飲
食
床
敷
臥
具
等。
而
有
聖
種。
地
者
有
漏

衣
服
飲
食
床
敷
臥
具。
而
有
無
漏
聖
種。
彼
雖
無

對
治。
遠
分
對
治。
尊
者
佛
陀
提
婆
說
曰。
無
無
漏

治。
色
界
有
此
四
種
對
治。
無
色
界
有
二
種。
謂
持

有
斷
對
治。
有
過
患
對
治。
有
持
對
治。
有
遠
分
對

曰。
彼
雖
無
此
法。
而
有
此
法
對
治。
對
治
有
多
種。

足
法
故。
雖
生
彼
間。
而
猶
隨
從。
尊
者
和
須
蜜
說

德。
復
有
說
者。
此
間
修
衣
服
飲
食
床
敷
臥
具
知

云
何
有
四
耶。
答
曰。
彼
雖
無
如
是
物。
有
如
是
功

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

乃
至
蟻
子。
有
生
得
善。
可
是
聖
種
耶。
問
曰。
若
是

者。
是
生
得
善。
評
曰。
不
應
作
是
說。
所
以
者
何。

一
切
聞
思
修
善。
皆
為
解
脫。
故
是
聖
種。
復
有
說

方
便
善。
答
曰。
是
方
便
善。
非
生
得
善。
所
以
者
何。

不
應
作
是
說。
如
前
說
者
好。
為
是
生
得
善。
為
是

識
身。
所
以
者
何。
一
切
善
心。
是
聖
種
故。
評
曰。

以
者
何。
五
識
身
是
生
得
法
故。
復
有
說
者。
是
五

地。
為
是
六
識
身。
答
曰。
是
意
地
非
五
識
身。
所

三
種。
緣
名
緣
義
者。
緣
名
緣
義。
問
曰。
為
是
意

道
無
斷
者。
緣
三
種。
緣
自
身
他
身
非
身
法
者。
緣

斷
修
道
斷
無
斷
者。
是
修
道
斷
無
斷。
緣
見
道
修

種。
緣
學
無
學
非
學
非
無
學
者。
三
種
盡
緣。
見
道

繫。
亦
緣
不
繫。
是
學
無
學
非
學
非
無
學
者。
是
三

繫。
無
漏
是
不
繫。
緣
三
界
繫
及
不
繫
者。
緣
三
界

記
者。
緣
三
種。
三
界
繫
者
如
先
說。
有
漏
是
三
界

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

不
繫。
知
足
是
三
界
繫
亦
是
不
繫。
評
曰。
不
應
作

界。
知
足
是
三
界。
復
有
說
者。
少
欲
是
三
界
繫
非

以
知
足
難
故。
說
是
聖
種。
復
有
說
者。
少
欲
是
欲

於
未
得
未
來
轉
輪
聖
王
位
少
欲
者。
未
足
為
難。

在。
若
於
現
在
所
得
少
物
能
知
足
者。
是
為
甚
難。

少
欲
於
未
來。
知
足
者
知
足
於
已
得
知
足
於
現

無
異
名。
故
說
是
聖
種。
復
有
說
者。
少
欲
於
未
得

時。
猶
有
所
欲。
不
名
無
所
欲。
知
足
更
無
所
欲。
亦

欲
猶
是
欲
名。
又
是
無
所
欲
異
名。
若
說
少
欲

知
足
是
聖
種。
不
說
少
欲
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
少

知
足。
所
以
者
何。
是
對
貪
無
貪
善
根
故。
何
以
說

有
具。
故
非
聖
種。
問
曰。
一
切
善
心
中
盡
有
少
欲

為
解
脫。
故
是
聖
種。
外
道
不
知
足。
為
增
長
有
及

不
耶。
答
曰
不
是。
所
以
者
何。
如
先
說。
聞
思
修
善

方
便
者。
外
道
禪
解
脫
勝
處。
一
切
處。
為
是
聖
種

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

說
者。
若
一
切
人。
一
切
時
所
用
者。
說
是
聖
種。
隨

中
攝。
不
可
食
者。
在
衣
服
床
敷
臥
具
中
攝。
復
有

有
二
種。
一
是
可
食。
二
不
可
食。
可
食
者
在
飲
食

說
者。
此
法
以
入
上
所
說
中。
所
以
者
何。
隨
病
藥

問
曰。
何
故
隨
病
藥。
聖
種
中
不
說
耶。
答
曰。
或
有

知
足。
是
故
異
外
道。
故
不
說
少
欲
是
聖
種。

聖
種
耶。
外
道
梵
志。
雖
行
此
法。
於
有
有
具。
而
不

翹
足
而
立。
不
坐
床
座。
我
等
行
如
此
法。
非
是

等
多
不
食。
汝
等
猶
坐
樹
下。
而
我
等
或
常
舉
手

掃
衣。
而
我
等
不
著
衣。
汝
等
猶
乞
食
自
活。
而
我

我
等
亦
是
行
聖
種
者。
所
以
者
何。
汝
等
猶
著
糞

聖
種。
若
說
少
欲
是
聖
種
者。
諸
外
道。
當
作
是
言。

少
欲
耶。
答
曰。
為
異
於
外
道
知
故。
不
說
少
欲
是

若
然
者。
復
還
生
疑。
何
故
說
知
足
是
聖
種。
不
說

是
說。
此
二
法。
俱
是
三
界
繫。
亦
是
不
繫。
問
曰。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

之。
而
彼
帝
釋。
常
有
期
心
聖
種。
而
不
受
用。
出
家

百
那
由
他
侍
女
六
萬
伎
人。
常
作
音
樂。
以
娛
樂

期
心。
而
不
能
行。
曾
聞
帝
釋
坐
眾
華
座。
有
千
二

在
家
人
有
四
聖
種。
出
家
人
亦
有
四。
在
家
者
有

與
無
漏
道
俱
得。
有
作
不
爾。
是
故
無
作
是
聖
種。

是
相
續
不
斷。
不
斷
義
是
聖
種。
復
有
說
者。
無
作

作
是
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
有
作
隨
剎
那
滅。
無
作

問
曰。
何
故
逮
解
脫
戒
無
作。
說
是
聖
種。
不
說
有

故。
不
說
是
聖
種。

若
能
捨
者。
是
名
聖
種。
隨
病
藥
不
能
令
人
放
逸

藥。
況
色
無
色
界。
復
次
若
受
用
此
法。
令
人
放
逸。

梨
勒
果。
如
此
欲
界
一
切
人。
非
一
切
時
畜
隨
病

病
乃
至
頭
痛。
亦
不
憶
畜
隨
病
藥
乃
至
畜
一
呵

說。
我
於
佛
法
中
出
家。
過
八
十
年。
不
憶
此
身
有

病
藥
非
一
切
人
一
切
時
用。
如
尊
者
婆
拘
羅
所

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

比
丘。
莫
生
異
想。
昨
夜
初
分。
而
彼
比
丘。
起
淨
解

比
丘。
即
往
白
佛。
具
說
是
事。
佛
告
阿
難。
汝
於
此

時
阿
難。
以
清
旦
時。
詣
彼
房
舍。
見
其
門
開。
不
見

日
清
旦。
以
神
通
力。
從
彼
房
舍。
忽
然
而
去。
爾

餘
解
脫。
盡
一
切
漏。
得
阿
羅
漢
果。
兼
起
神
通。
於

中。
坐
其
床
座。
於
夜
初
分。
起
淨
解
脫。
次
第
起

具。
是
時
阿
難。
悉
為
具
之。
時
彼
比
丘。
即
入
房

往
白
世
尊。
佛
告
阿
難。
如
彼
比
丘
所
言。
盡
為
辦

敷
細
軟
臥
具。
安
置
好
枕。
爾
時
阿
難。
具
以
是
事

糞
掃
之
等。
懸
繒
幡
。
散
種
種
華。
燒
上
妙
香。

時
比
丘
語
阿
難
言。
大
德
嚴
淨
此
房。
除
去
瓦
石

爾
時
佛
告
阿
難。
與
此
比
丘
房
舍。
阿
難
與
之。
爾

比
丘。
以
日
沒
時。
往
詣
佛
所。
從
佛
求
房
而
住。

衣
服
飲
食
等。
而
不
知
足。
是
行
聖
種。
曾
聞
有
一

者
亦
有
期
心。
亦
行
聖
種。
出
家
者
或
有
隨
得
於

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

不
生
敬
心。
是
以
讚
歎
而
不
聽
用。
今
世
時
人。
性

衣。
復
有
說
者。
古
昔
時
人。
心
好
鮮
淨。
於
麤
弊
物

少。
求
糞
掃
衣。
猶
尚
難
得。
何
況
價
直
百
千
兩
金

求
百
千
兩
金
衣。
未
足
為
難。
如
今
世
人
財
寶
儉

惜
著
凡
衣。
復
有
說
者。
古
昔
時
人。
饒
財
多
寶。
若

雖
有
價
直
百
千
兩
金
衣。
惜
著
之
心。
不
如
今
人

著
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
古
昔
時
人。
性
不
貪
愛。

諸
佛
稱
歎
糞
掃
衣
而
不
聽
著。
今
佛
稱
歎
而
聽

著。
今
佛
稱
歎
糞
掃
衣
而
聽
著。
問
曰。
何
故
過
去

能
行
聖
種。
過
去
諸
佛。
皆
稱
歎
糞
掃
衣
而
不
聽

於
衣
服
床
敷
臥
具
等
不
知
足。
不
隨
得
而
用。
然

彼
比
丘。
則
不
能
得
勝
進
之
法。
如
是
出
家
人。
雖

若
汝
不
為
辦
具
如
是
鮮
好
房
舍
臥
具
等
者。
而

彼
比
丘
者。
性
樂
鮮
好。
從
性
意
天
中。
來
生
此
間。

脫。
乃
至
修
起
神
通。
以
神
通
力。
從
彼
房
去。
阿
難

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

著
衣
心。
如
難
陀
等。
二
為
讚
歎
於
衣
知
足。
如
摩

佛
以
二
事
故。
於
知
足。
說
是
聖
種。
一
為
斷
貪

生
故
求
時
無
過。

婆
說
曰。
少
價
故
言
輕
賤。
不
從
他
得
故
易
得。
無

過。
復
次
智
人
所
行
故。
求
時
無
過。
尊
者
佛
陀
提

所
聽
故
求
時
無
過。
復
次
此
業
無
過
故。
求
時
無

輕
賤。
求
時
易
得
故
輕
賤。
處
處
可
得
故
易
得。
佛

無
過
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
糞
掃
衣。
無
多
人
著
故

佛
不
無
事
有
所
讚
歎
糞
掃
衣。
輕
賤
易
得。
求
時

曰。
古
昔
諸
物。
若
讚
歎
時。
亦
聽
受
用。
所
以
者
何。

存
身。
是
以
讚
歎
亦
聽
受
用。
尊
者
佛
陀
提
婆
說

聽
受
用。
今
世
時
人。
身
體
麤
強。
受
用
麤
弊。
能
自

軟。
若
受
用
麤
弊
物
者。
不
能
自
存。
是
以
讚
歎
不

讚
歎
亦
聽
受
用。
復
有
說
者。
古
昔
時
人。
身
體
細

好
麤
弊。
於
受
用
麤
弊
物
者。
能
生
信
敬
心。
是
以

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

云
何
是
最
勝。
答
曰。
或
有
說
者。
若
行
此
法。
墮

羅
門。
若
天
魔
梵。
無
能
如
法
說
其
過
者。
問
曰。

是
種
性
是
可
樂
是
不
雜。
一
切
世
間。
若
沙
門
婆

與
不
得。
不
生
憎
愛。
佛
經
說
此
四
聖
種。
是
最
勝

生
之
物。
其
所
用
者。
皆
是
清
淨。
四
於
諸
利
養。
得

談
得
利
養。
二
不
樂
近
貪
美
食
人。
三
不
多
用
資

耳
等。
以
四
事
故。
當
知
是
人
住
聖
種
者。
一
不
樂

者
心。
如
闡
陀
等。
二
為
讚
歎
勤
行
精
進。
如
億

以
二
事
故。
說
樂
斷
樂
修
是
聖
種。
一
為
除
懈
慢

弊
如
是。
二
為
讚
歎
床
座
知
足。
如
離
婆
多
等。

如
說
愚
王
比
丘
白
佛。
唯
願
世
尊。
觀
我
床
座
麤

是
聖
種。
一
為
斷
貪
著
床
坐
心。
如
愚
王
比
丘
等。

足。
如
婆
拘
羅
等。
以
二
事
故。
於
床
座
知
足。
說

為
斷
貪
食
心。
如
婆
陀
利
等。
二
為
讚
歎
於
食
知

訶
迦
葉
等。
以
二
事
故。
於
食
知
足。
說
是
聖
種。
一

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

如
先
說。
過
去
恒
河
沙
數
諸
佛。
及
諸
弟
子。
皆
從

到
涅
槃
最
勝
法。
故
名
最
勝。
云
何
是
種
性。
答
曰。

種
業。
所
用
無
盡。
能
除
積
聚
法
故。
體
是
最
勝。
能

輪
聖
王。
王
四
天
下。
所
有
財
寶。
由
是
易
盡。
住
聖

不
積
聚。
若
住
聖
種
者。
於
諸
所
須。
而
不
積
聚。
轉

積
聚
過
故。
所
以
者
何。
下
劣
者
多
積
聚。
最
勝
者

法
體
是
最
勝。
能
到
最
勝。
故
名
最
勝。
復
次
能
去

足
而
死。
若
住
聖
種
者。
命
終
之
時。
其
意
滿
足。
此

勝。
故
言
最
勝。
所
以
者
何。
一
切
眾
生。
多
不
意
滿

及
修
聖
道
者。
復
次
此
法
於
一
切
滿
意
善
根
中
最

勝
法。
謂
佛
若
佛
弟
子。
誰
能
知
此
法。
謂
行
聖
種。

勝。
復
次
能
知
最
勝
法
故。
名
最
勝
法。
何
等
是
最

是
最
勝。
復
次
涅
槃
是
最
勝。
此
法
能
到。
故
名
最

事。
若
於
資
生
之
物。
而
知
足
者。
佛
亦
讚
歎。
此
人

最
勝
人
中。
如
佛
說。
我
五
百
弟
子。
各
有
最
勝
之

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

憎
愛。
愛
名
愛
恚。
聖
弟
子。
降
伏
愛
恚。
不
為
愛
恚

經
說
比
丘
當
知。
我
聖
弟
子。
心
無
憎
愛。
云
何
無

如
法
說
其
過
者。
不
雜
過
患。
不
逼
切
他
人
故。
如

業
淳
善
功
德。
故
名
不
雜。
沙
門
婆
羅
門
等。
不
能

雜
四
種
業
故。
謂
佃
種
販
賣
事
官
尊
貴
不
雜。
此

知
善
法
氣
味。
故
名
可
樂。
云
何
不
雜。
答
曰。
不

最
勝。
入
善
法
種
性。
故
名
種
性。
住
善
法
時。
能

知
可
樂
法。
故
名
可
樂。
復
次
能
入
聖
法
胎。
故
名

沒
時。
結
跏
趺
坐。
至
日
出
時
乃
起。
復
次
此
法
能

所
以
者
何。
行
此
法
者。
能
次
第
知
夜
分。
故
以
日

此
法
能
樂。
故
名
可
樂。
復
次
此
法
亦
可
言
知
也。

名
種
性。
云
何
名
可
樂。
答
曰。
所
有
斷
樂。
及
修
樂

名
種
性。
如
來
等
正
覺
善
種
性。
唯
此
法
能
知。
故

不
斷。
故
名
種
性。
復
有
說
者。
此
法
能
知
種
性
故

是
種
中
生
故。
名
舊
種
性。
亦
令
諸
佛
法
常
相
續

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
二
十
二

亦
如
是。

道
修
道
忍
知
未
知
欲
知
根
知
根
見
地
修
地。
說

樂
修。
復
次
見
道
是
樂
斷。
修
道
是
樂
修。
如
見

二
有
何
差
別。
答
曰。
無
礙
道
是
樂
斷。
解
脫
道
是

所
伏
故。
名
無
憎
愛。
此
經
亦
說。
有
樂
斷
樂
修。
此

▲

阿毘曇毘婆沙論卷第二十二