阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

有
說
者。
此
是
心
之
異
名。
如
譬
喻
者
說。
思
之
與

欲
說
差
別。
復

唯
長
一
點
︵
此
是
天
竺
書
法
︶
為
止
如
是
意

所
以
者
何。
聲
論
者
說。
思
之
與
憶。
應
是
一
字。

說
其
體
性
亦
說
差
別
故。
或
有
說。
此
二
法
是
一。

是
人
多
憶。
世
人
見
多
憶
者。
言
是
人
多
思。
今
欲

論。
答
曰。
此
二
法
所
行
相
似。
世
人
見
多
思
者。
言

章
義。
此
中
應
說
憂
波
提
舍。
問
曰。
何
故
作
此

云
何
為
思。
云
何
為
憶
乃
至
廣
說。
如
此
章
及
解

　
　
　
雜
揵
度
思
品
第
八
上

　
　
　
　
共
道
泰
等
譯

　
　
　
　
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩

　
　
　
　
迦
旃
延
子
造
　
五
百
羅
漢
釋

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
二
十
三

▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

持
讀
誦
思
惟
觀
察
十
二
部
經。
是
聞
慧。
依
此
聞

者
是
思
慧。
從
修
生
者
是
修
慧。
復
有
說
者。
若
受

體
性。
是
何
耶。
答
曰。
從
聞
生
者
是
聞
慧。
從
思
生

問
曰。
憶
若
是
慧
者。
慧
有
三
種。
謂
聞
思
修。
此
三

謂
差
別。

思
別
業。
以
憶
故
別
慧。
總
相
別
相。
思
之
與
憶。
是

慧。
復
次
所
作
相
是
思。
所
知
解
相
是
憶。
復
次
以

何
差
別
耶。
答
曰。
如
經
本
說。
思
者
是
業。
憶
者
是

二
法
相
似
故。
雖
說
體
性。
亦
應
說
差
別。
思
憶
有

思
憶
有
何
差
別。
問
曰。
何
故
復
作
此
論。
答
曰。
此

數
憶。
乃
至
廣
說。
如
是
等
語。
盡
是
說
慧
別
名。

是
等
語。
盡
是
說
意
業
名。
云
何
為
憶。
答
曰。
憶
數

論。
云
何
為
思。
答
曰。
思
數
數
思。
乃
至
廣
說。
如

說
思
之
與
憶
是
心
數
法
各
有
別
體
故。
而
作
此

憶。
是
心
異
名。
更
無
別
體。
為
止
如
是
說
者
意。
欲

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

能
浮
者。
於
一
切
時。
不
攀
草
木。
入
中
而
浴。
聞
慧

於
一
切
時。
或
攀
池
邊
草
木。
或
時
不
攀
而
浴。
善

攀
池
邊
所
有
草
木。
然
後
乃
浴。
能
浮
而
不
善
者。

二
雖
能
不
善。
三
善
能。
不
能
浮
者。
於
一
切
時。
手

名
解
義。
猶
如
三
人
於
池
水
中
洗
浴。
一
不
能
浮。

義。
或
時
不
依
名
解
義。
修
慧
者
於
一
切
時。
不
依

所
說。
有
何
義。
是
名
聞
慧。
思
慧
者
或
時
依
名
解

是
念。
和
上
所
說
有
何
義。
修
多
羅
毘
尼
阿
毘
曇

曰。
聞
慧
一
切
時
依
名
解
義。
所
以
者
何。
行
者
作

葉
等。
彼
亦
如
是。
問
曰。
此
三
慧
有
何
差
別。
答

慧。
依
思
慧
生
修
慧。
如
依
種
生
牙
依
牙
生
莖

經。
是
生
得
慧。
依
生
得
慧
生
聞
慧。
依
聞
慧
生
思

說。
如
是
說
者
好。
受
持
讀
誦
思
惟
觀
察
十
二
部

生
金
依
金
生
金
剛。
彼
亦
如
是。
評
曰。
不
應
作
是

慧
次
生
思
慧。
依
此
思
慧。
次
生
修
慧。
如
依
金
礦

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

無
色
界。
問
曰。
欲
界
中
何
故
無
修
慧。
答
曰。
欲
界

界
者
聞
慧
在
欲
色
界。
思
慧
在
欲
界。
修
慧
在
色

說
修。

曰。
從
聞
生
故
說
聞。
從
思
生
故
說
思。
從
修
生
故

已
說
體
性。
所
以
今
當
說。
何
故
名
聞
思
修
耶。
答

俱
修。
此
是
三
慧
體
性。
乃
至
廣
說。

得
修。
性
劣
不
及
未
來
故。
修
慧
現
在
前
時。
三
慧

慧
修。
思
慧
現
在
前
唯
思
慧
修。
此
修
是
行
修
非

唯
有
修
慧
果。
復
有
說
者。
聞
慧
現
在
前
唯
聞

者。
聞
慧
有
三
慧
果。
思
慧
唯
有
思
慧
果。
修
慧

因。
以
下
故。
不
為
思
慧
作
因。
以
界
異
故。
復
有
說

因。
以
界
異
故。
修
慧
與
修
慧
作
因。
不
為
聞
慧
作

慧
作
因。
不
為
聞
慧
作
因。
以
下
故。
不
為
修
慧
作

人
浴。
復
有
說
者。
聞
慧
為
三
慧
作
因。
思
慧
為
思

如
第
一
人
浴。
思
慧
如
第
二
人
浴。
修
慧
如
第
三

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

餘
行。
問
曰。
若
盡
行
十
六
行。
亦
行
餘
行。
有
何
差

慧。
行
十
六
行。
亦
行
餘
行。
修
慧
行
十
六
行。
亦
行

身。
思
慧
依
欲
界
身。
修
慧
依
三
界
身。
行
者
聞
思

有
漏
在
十
地。
無
漏
九
地。
依
者
聞
慧
依
欲
色
界

者
好。
地
者
聞
慧
在
七
地。
思
慧
在
欲
界。
修
慧
是

種。
無
色
界
有
三
種。
評
曰。
不
應
作
是
說。
如
初
說

種。
謂
思
修。
復
有
說
者。
欲
界
有
三
種。
色
界
有
三

說
者。
欲
界
有
三
種。
色
界
有
三
種。
無
色
界
有
二

色
界
有
二
種。
謂
聞
修。
無
色
界
一
種
謂
修。
復
有

相
三
昧。
盡
智
邊
所
有
善
根
是
也。
以
少
故
不
說。

道
邊
等
智
空
空
三
昧。
無
願
無
願
三
昧。
無
相
無

界
中。
盡
有
三
慧。
問
曰。
何
者
是
修
慧。
答
曰。
見

地
離
欲
地。
欲
思
時
便
墮
修
中。
復
有
說
者。
欲

思
中。
色
界
何
故
無
思
慧。
答
曰。
色
界
是
定
地。
修

是
不
定
界。
非
離
欲
地。
非
修
地。
若
欲
修
時。
便
墮

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

斷
亦
不
斷。
緣
見
道
修
道
不
斷
者。
盡
緣
三
種。
緣

道
斷
不
斷
者。
聞
思
慧
是
修
道
斷。
修
慧
是
修
道

學
無
學
非
學
非
無
學
者。
盡
緣
三
種。
見
道
斷
修

學
者。
聞
思
慧
是
非
學
非
無
學。
修
慧
是
三
種。
緣

盡
緣
三
界
繫。
亦
緣
不
繫。
是
學
無
學
非
學
非
無

修
慧
是
色
無
色
界
繫。
亦
是
不
繫。
緣
三
界
繫
者。

三
界
繫
者。
聞
慧
是
欲
色
界
繫。
思
慧
是
欲
界
繫。

善
無
記
者。
是
善
緣
善。
不
善
無
記
者。
是
緣
三
種。

三
世
法。
緣
三
世
者。
是
緣
三
世。
亦
緣
非
世。
善
不

應。
修
慧
與
三
定
相
應。
亦
不
與
定
相
應。
世
者
是

思
慧
與
喜
捨
根
相
應。
定
者
聞
思
慧
不
與
定
相

等
智。
修
慧
是
十
智。
根
者
聞
修
慧
與
三
根
相
應。

一
切
法。
念
處
者
俱
是
四
念
處。
智
者
聞
思
慧
是

故。
未
來
得
修。
修
慧
自
力
未
來
得
修。
緣
者
俱
緣

別。
答
曰。
聞
思
慧
自
力
不
能
未
來
得
修。
因
他
力

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

即
是
言
說
究
竟
慧。
思
慧
即
是
禪
定
究
竟
慧。
修

言
說
究
竟
慧。
禪
定
究
竟
慧
出
要
究
竟
慧。
聞
慧

修
法。
答
曰。
有
為
善
法。
是
世
尊
亦
說
三
慧。
所
謂

是
慧。
亦
可
言
盡
是
修
慧。
所
以
者
何。
如
說
云
何

是
思
慧。
所
以
者
何。
如
經
本
說。
思
者
是
業。
憶
者

者
何。
如
說
多
聞
能
知
法。
乃
至
廣
說。
亦
可
言
盡

故。
復
有
說
者。
此
三
慧。
盡
可
言
是
聞
慧。
所
以

以
聞
慧
為
名。
所
以
者
何。
從
聞
得
生
諸
善
功
德

何。
以
內
自
思
惟。
自
然
成
道
故。
聲
聞
亦
有
三
種。

畏
故。
辟
支
佛
亦
有
三
種。
以
思
慧
為
名。
所
以
者

修
慧
為
名。
所
以
者
何。
如
來
自
然
成
道。
有
力
無

有
幾。
聲
聞
辟
支
佛
有
幾。
答
曰。
佛
有
三
種。
以

五
識
身。
為
是
生
得。
為
方
便
者。
盡
是
方
便。
佛

是
緣
名
義。
在
意
地。
在
六
識
身
者。
盡
在
意
地。
非

自
身
他
身
非
身
法
者。
盡
緣
三
種。
緣
名
緣
義
者。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

觀。
若
作
是
說。
明
覺
觀
是
心。
復
有
說
者。
若
心
麤

差
別
耶。
答
曰。
如
經
本
說。
麤
心
是
覺。
細
心
是

二
法
相
似。
雖
說
體
性。
亦
應
說
差
別。
覺
觀
有
何

覺
觀
有
何
差
別。
問
曰。
何
故
復
作
此
論。
答
曰。
此

說。
盡
顯
說
觀
相。

曰。
若
心
行
緣。
種
種
行
緣。
乃
至
廣
說。
如
是
等

廣
說。
如
是
等
語。
盡
顯
說
覺
相。
云
何
為
觀。
答

云
何
為
覺。
答
曰。
心
於
緣
貫
徹。
種
種
貫
徹。
乃
至

覺
觀
是
心
數
法
故。
而
作
此
論。

說
覺
觀
是
心
之
異
名。
為
止
如
是
說
者
意
亦
明

其
體
性
亦
說
差
別
故。
復
次
譬
喻
者。
作
如
是
說。

言
是
人
多
觀。
見
多
觀
者。
言
是
人
多
覺。
今
欲
說

此
論。
答
曰。
此
二
法
所
行
相
似。
世
人
見
多
覺
者。

云
何
為
覺。
云
何
為
觀。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
作

慧
即
是
出
要
究
竟
慧。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

此
經
所
說。
明
覺
觀
在
一
心
中。

去。
當
知
如
觀。
若
作
是
說。
明
覺
觀
不
在
一
心
中。

亦
如
鳥
飛
虛
空。
鼓
其
兩
翼。
當
知
如
覺。
踊
身
得

當
知
如
餘
細
聲。
銅
鈴
銅
器。
出
麤
細
聲。
亦
如
是。

雷
時。
聲
有
麤
細。
覺
所
作
當
知
如
麤
聲。
觀
所
作

兩
水。
一
兩
苦
酒。
喻
亦
如
是。
法
身
經
亦
說。
如
天

猛
利。
覺
所
作
當
知
如
鹽。
觀
所
作
當
知
如
水。
一

置
之
口
中。
鹽
生
舌
識
則
猛
利。
水
生
舌
識
則
不

刺
身
生
受。
觀
所
作
亦
爾。
如
一
兩
鹽
和
一
兩
水

如
以
針
刺
身
生
受。
覺
所
作
亦
爾。
如
以
鳥
翅
根

作
是
觀
云
何
麤
以
猛
利
故。
云
何
細
不
猛
利
故。

耶。
答
曰。
以
所
作
異
故。
可
得
麤
所
作
是
覺。
細
所

細
者
是
觀
問
曰。
云
何
一
心
中。
有
麤
細
相
違
法

一
心
中。
復
有
說
者。
應
作
是
說。
心
中
麤
者
是
覺。

時
是
覺。
心
細
時
是
觀。
若
作
是
說。
明
覺
觀
不
在

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

作
此
論。
答
曰。
此
二
法
相
似。
有
人
心
掉。
世
人
言

云
何
為
掉。
云
何
為
心
亂。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故

一
種
分
別。
謂
憶
念
分
別。

入
定
心。
有
二
種
分
別。
除
自
體
分
別。
若
入
定
有

憶
念
分
別。
無
現
觀
分
別。
以
極
定
故。
無
色
中
不

二
種
分
別。
除
自
體
分
別。
入
定
有
一
種
分
別。
謂

除
現
觀
分
別。
第
二
第
三
第
四
禪。
不
入
定
時。
有

地
不
入
定
時。
有
三
種
分
別。
入
定
有
二
種
分
別。

雖
有
念
不
能
憶
念。
雖
有
慧
不
能
了
了
現
觀。
意

別。
初
禪
地
三
識
身
有
一
種
分
別。
謂
自
體
分
別。

憶
念。
雖
有
慧
不
能
了
了
現
觀。
意
地
有
三
種
分

識
身。
有
一
種
分
別。
謂
自
體
分
別。
雖
有
念
不
能

謂
念
是
也。
現
觀
分
別
者。
謂
慧
是
也。
欲
界
五

觀
分
別。
自
體
分
別
者。
謂
覺
是
也。
憶
念
分
別
者。

分
別
有
三
種。
有
自
體
分
別。
有
憶
念
分
別。
有
現

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

發
動
定
心。
如
泉
水
初
出
心
亂
令
心
馳
散
色
聲

馳
散
於
外
是
心
亂。
外
者
謂
色
聲
香
味
觸。
掉
能

一
緣
是
心
亂。
復
有
說
者。
發
動
定
心
是
掉。
令
心

心
亂。
有
何
差
別。
答
曰。
不
休
息
相
是
掉。
心
不
住

曰。
此
二
法
相
似。
雖
說
體
性。
亦
應
說
差
別。
掉
與

問
曰。
掉
與
心
亂
有
何
差
別。
何
故
復
作
此
論。
答

是
說。
如
前
說
者
好。

三
昧
所
不
攝
餘
相
應
法
名
心
亂。
評
曰。
不
應
作

或
有
說
者。
染
污
三
昧
是
心
亂。
復
有
說
者。
染
污

觀
不
住。
乃
至
廣
說。
如
是
等
語。
盡
說
心
亂
相。

說。
如
是
等
語。
盡
說
掉
相。
云
何
心
亂。
答
曰。
心

云
何
為
掉。
答
曰。
心
不
休
息。
不
寂
靜。
乃
至
廣

別
故。
而
作
此
論。

此
二
法
是
一。
今
欲
決
定
說
其
體
性
亦
欲
說
差

是
人
心
亂。
有
人
心
亂。
世
人
言
是
人
心
掉。
或
謂

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

逸。
此
十
大
地。
十
煩
惱
大
地。
名
有
二
十。
體
有

怠
亂
念
心
亂
無
明
惡
慧
不
正
作
觀
邪
解
脫
掉
放

十
大
地
受
乃
至
慧。
有
十
煩
惱
大
地。
謂
不
信
懈

亂
耶。
答
曰。
染
污
三
摩
提
是
心
亂。
如
先
所
說。
有

道
中。
而
常
馳
走。
彼
亦
如
是。
問
曰。
三
摩
提
即
心

心
散。
心
行
一
緣。
亦
數
數
行。
猶
如
有
人。
行
一

陀
提
婆
說
曰。
若
心
是
亂。
彼
亦
是
掉。
或
有
掉
非

非
心
亂
者。
心
行
一
緣。
非
數
數
行
是
也。
尊
者
佛

心
亂
者。
若
心
行
多
緣
中。
亦
數
數
行
是
也。
非
掉

掉
者。
若
心
行
多
緣
中。
不
數
數
行
是
也。
掉
亦
是

非
心
亂
者。
若
心
數
數
行
一
緣
中
是
也。
心
亂
非

是
心
亂
耶。
若
心
亂
是
掉
耶。
乃
至
廣
作
四
句。
掉

心
亂
令
心
馳
散
色
等
緣
中。
如
驅
馳
令
行。
若
掉

起。
一
人
驅
馳
令
行。
掉
發
動
定
心。
如
挽
臂
使
起。

等。
如
水
流
遍
池
中。
如
人
坐
床。
一
人
來
挽
臂
使

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

作
是
說。
體
有
十
六
者。
是
大
地
非
煩
惱
大
地
有

惡
慧。
非
大
地
非
煩
惱
大
地
者。
除
上
爾
所
事。
若

耶
解
脫。
念
即
是
亂
念。
定
即
是
心
亂。
慧
即
是

脫
念
定
慧
是
也。
作
觀
即
是
耶
作
觀。
解
脫
即
是

放
逸
是
也。
是
大
地
亦
是
煩
惱
大
地
者。
作
觀
解

也。
是
煩
惱
大
地
非
大
地
者。
不
信
懈
怠
無
明
掉

四
句。
是
大
地
非
煩
惱
大
地
者。
受
想
思
觸
欲
是

大
地
耶。
若
是
煩
惱
大
地。
是
大
地
耶。
乃
至
廣
作

何。
心
亂
體
異。
定
體
亦
異
故。
若
是
大
地。
是
煩
惱

十
五。
復
有
說
者。
名
有
二
十。
體
有
十
六。
所
以
者

五。
是
故
十
大
地。
十
煩
惱
大
地。
名
有
二
十。
體
有

大
地。
若
染
污
是
煩
惱
大
地。
是
以
名
有
十
體
有

體
亦
有
五。
如
作
觀
解
脫
念
定
慧。
若
不
染
污
是

亦
有
五。
如
不
信
懈
怠
無
明
掉
放
逸。
此
名
有
五。

十
五。
所
以
者
何。
如
受
想
思
觸
欲。
此
名
有
五。
體

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

大
地。
一
切
善
心
中
可
得。
不
善
大
地。
一
切
不
善

斷
意
地
欲
界
心
中
可
得。
是
故
說
小
不
說
大。
善

何。
所
作
各
異
故。
若
有
一
則
無
二。
此
是
修
道
所

小
煩
惱
大
地。
非
一
切
染
污
心
中
可
得。
所
以
者

切
心
中
可
得。
煩
惱
大
地。
一
切
染
污
心
中
可
得。

有
十
不
隱
沒
無
記
大
地。
謂
受
乃
至
慧。
大
地
一

無
慚
無
愧。
有
三
隱
沒
無
記
大
地。
謂
無
明
睡
掉。

不
放
逸
不
害
捨。
有
五
不
善
大
地。
謂
無
明
睡
掉

憍
害。
有
十
善
大
地。
謂
信
猗
進
慚
愧
不
貪
不
恚

好。
有
十
小
煩
惱
大
地。
謂
忿
嫌
覆
恨
慳
嫉
誑
諂

者。
除
上
爾
所
事。
評
曰。
不
應
作
是
說。
如
前
說
者

地。
若
染
污
是
煩
惱
大
地。
非
大
地
非
煩
惱
大
地

煩
惱
大
地
者。
作
觀
解
脫
念
慧。
若
不
染
污
是
大

謂
不
信
懈
怠
心
亂
無
明
掉
放
逸
是。
大
地
亦
是

六。
受
想
思
觸
欲
定
是。
煩
惱
大
地
非
大
地
有
六。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

緣
一
緣
非
散
亂
者。
如
一
比
丘。
緣
是
法。
不
淨
思

前
定
已
失。
後
定
不
進。
是
名
定
一
緣
是
散
亂。

作
如
是
觀
時。
其
心
散
亂。
不
作
一
緣。
不
作
一
識。

塗
想。
若
作
散
想。
若
骨
想。
若
瑣
想。
若
骨
瑣
想。

想。
若
作
爛
想。
若
作
脹
想。
若
作
己
噉
想。
若
作
血

思
惟。
於
緣
中
未
善
習。
若
作
青
想。
若
作
赤
汁

亂。
緣
一
緣
是
散
亂
者。
如
一
比
丘。
緣
是
法。
不
淨

緣
多
緣
行
多
行
是
散
亂。
緣
多
緣
行
多
行
非
散

多
緣
非
散
亂。
行
多
行
是
散
亂。
行
多
行
非
散
亂。

亂。
緣
一
緣
行
一
行
非
散
亂。
緣
多
緣
是
散
亂。
緣

是
散
亂。
行
一
行
非
散
亂。
緣
一
緣
行
一
行
是
散

有
定
緣
一
緣
是
散
亂。
緣
一
緣
非
散
亂。
行
一
行

心
中
可
得。

中
可
得。
不
隱
沒
無
記
大
地。
一
切
不
隱
沒
無
記

心
中
可
得。
隱
沒
無
記
大
地。
一
切
隱
沒
無
記
心

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

失。
後
定
不
進。
乃
至
廣
說。

至
觀
身
是
壞
滅。
作
是
觀
時。
其
心
散
亂。
前
定
已

無
常。
於
此
觀
不
善
修
習。
復
觀
此
身
是
無
常。
乃

緣
一
緣
行
一
行
是
散
亂
者。
如
一
比
丘。
觀
身
是

說。

觀
時。
心
不
散
亂。
前
定
不
失。
能
進
後
定。
乃
至
廣

行。
善
修
習。
復
觀
無
常。
乃
至
觀
於
壞
滅。
作
如
是

行
一
行
非
散
亂
者。
如
一
比
丘。
行
無
常
行。
於
此

散
亂。
前
定
已
失。
後
定
不
進。
乃
至
廣
說。

後
不
相
似。
復
觀
前
後
壞
滅。
作
如
是
觀
時。
其
心

此
行
不
善
修
習。
復
觀
無
常。
復
觀
須
臾。
復
觀
前

行
一
行
是
散
亂
行
者。
如
一
比
丘。
行
無
常
行。
於

識。
前
定
不
失。
能
進
後
定。
乃
至
廣
說。

骨
瑣
想。
作
如
是
觀
時。
心
不
散
亂。
作
一
緣。
作
一

惟。
於
緣
善
習。
若
作
青
想。
若
赤
汁
想。
乃
至
作

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

此
觀
善
修
習。
復
觀
苦
空
無
我
行。
乃
至
不
失
前

行
多
行
非
散
亂
者。
如
一
比
丘。
觀
身
是
無
常。
於

廣
說。

空
無
我
行。
乃
至
失
於
前
定。
不
進
後
定。
乃
至

一
比
丘。
觀
無
常
行。
於
此
觀
不
善
修
習。
復
觀
苦

定。
能
進
後
定。
乃
至
廣
說。
行
多
行
是
散
亂
者。
如

常。
於
此
觀
善
修
習。
復
觀
受
心
法。
乃
至
不
失
前

緣
多
緣
非
散
亂
緣
者。
如
一
比
丘。
觀
身
是
無

於
前
定。
不
進
後
定。
乃
至
廣
說。

此
觀
不
善
修
習。
復
觀
於
受。
觀
心
觀
法。
乃
至
失

緣
多
緣
是
散
亂
者。
如
一
比
丘。
觀
身
是
無
常。
於

進
後
定。
乃
至
廣
說。

身
壞
滅。
作
是
觀
時。
心
不
散
亂。
不
失
前
定。
能

無
常。
於
此
觀
善
修
習。
復
觀
此
身
無
常。
乃
至
觀

緣
一
緣
行
一
行
非
散
亂
者。
如
一
比
丘。
觀
此
身

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

作
是
說。
則
不
攝
緣
滅
道
無
明
使。
應
作
是
說。
三

云
何
無
明。
答
曰。
如
經
本
說。
不
知
三
界
是
也。
若

說
差
別
故。
而
作
此
論。

智。
或
謂
此
二
法
是
一。
欲
決
定
說
其
體
相。
亦
欲

此
論。
答
曰。
不
解
不
了
是
無
明。
不
智
相
是
不

云
何
無
明。
云
何
不
智。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
作

能
進
後
定
乃
至
廣
說。

觀
法
是
無
我。
作
是
觀
時。
心
不
散
亂。
不
失
前
定。

無
常。
於
此
觀
善
修
習。
復
觀
受
是
苦。
觀
心
是
空。

緣
多
緣
行
多
行
非
散
亂
者。
如
一
比
丘。
觀
身
是

說。

觀
時。
其
心
散
亂。
失
於
前
定。
不
進
後
定。
乃
至
廣

習。
復
觀
受
是
苦。
觀
心
是
空。
觀
法
是
無
我。
作
是

亂
者。
如
一
比
丘。
觀
身
是
無
常。
於
此
觀
不
善
修

定。
能
進
後
定。
乃
至
廣
說。
緣
多
緣
行
多
行
是
散

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

曰。
如
是。
於
意
云
何。
汝
意
有
如
是
欲
如
是
說。
諸

智
耶。
此
說
是
定
言。
不
定
他
言。
不
應
說
過。
答

名。
此
唯
說
真
實。
如
是
汝
語。
無
巧
便
慧。
是
不

二
種。
一
者
假
名。
二
者
真
實。
業
揵
度
說。
於
假

答
曰。
染
污
者。
是
非
不
染
污。
復
有
說
者。
無
巧
便

耶。
答
曰。
當
知
此
義
有
餘。
云
何
無
巧
便
不
智。

答
言。
染
污
慧。
應
作
是
說。
而
不
說
者。
有
何
意

意
業
是
也。
答
言。
此
文
應
如
是
說。
云
何
不
智。

答
言。
有
隱
沒
無
記
意
業。
不
隱
沒
無
記
無
巧
便

無
巧
便
意
業。
頗
有
無
巧
便
意
業
非
意
惡
行
耶。

行。
盡
是
無
巧
便
意
業
耶。
答
言。
諸
意
惡
行。
盡
是

染
污
不
染
污。
何
以
知
之。
如
業
揵
度
說。
諸
意
惡

多
耶。
所
以
者
何。
不
智
是
染
污。
無
巧
便
慧
是

智。
答
曰。
無
巧
便
慧
是
也。
問
曰。
何
故
問
少
答

界
中
無
知
是
也。
則
攝
緣
滅
道
無
明
使。
云
何
不

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

於
大
眾
中。
問
於
彼
人
知
此
事
不。
若
知
言
知。
不

故
言
知
故
妄
語。
非
不
智
故
妄
語。
復
有
說
者。
若

言
知
故
妄
語
耶。
答
曰。
知
彼
事
故。
而
相
違
說。
是

故
妄
語。
非
不
智
故
妄
語。
問
曰。
若
然
者。
何
故

作
是
說。
此
事
不
然。
答
曰。
雖
從
不
智
生。
而
知

說。
諸
知
故
妄
語。
盡
是
失
念。
不
智
而
妄
語。
若

智
是
無
巧
便
慧。
若
說
有
知
故
妄
語。
不
應
作
是

者
何。
從
不
智
生
故。
若
不
作
是
說。
不
應
言
不

說。
知
故
妄
語。
應
作
是
說。
不
智
而
妄
語。
所
以

而
妄
語。
應
作
是
說。
無
智
故
妄
語。
不
應
作
是

處。
故
作
是
說。
諸
知
故
妄
語。
盡
是
失
念。
不
智

智
故
妄
語
耶。
答
曰。
不
也。
聽
我
說
汝
違
言
負

語。
盡
是
失
念。
不
智
而
妄
語。
於
意
云
何。
有
無

如
是。
我
有
如
是
意
如
是
欲
如
是
說
諸
知
故
妄

知
故
妄
語。
盡
是
失
念。
不
知
而
妄
語
耶。
答
曰。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

無
明
愚
無
明
俱
失
念
不
智
故
而
妄
語。
應
作
是

我
說
汝。
違
言
負
處。
如
是
汝
語
知
故
妄
語
盡
是

意
云
何。
有
無
不
智
故
妄
語
耶。
答
曰。
無
也。
聽

俱
失
念。
不
智
故
而
妄
語
耶。
答
曰。
如
是。
復
於

是。
於
意
云
何。
諸
知
故
妄
語。
盡
是
無
明。
愚
無
明

如
是
說。
一
切
無
明
與
不
智
相
應
耶。
答
曰。
如

但
言
不
智
故
妄
語。
於
意
云
何。
汝
有
如
是
欲

受
乃
至
慧。
不
信
乃
至
放
逸。
何
故
捨
如
是
等
法。

智
生。
乃
從
多
法
生。
謂
十
大
地。
十
煩
惱
大
地。

不
智
故
妄
語
非
知
故
妄
語
者。
妄
語
不
但
從
不

不
智
故
妄
語。
若
如
汝。
說
從
不
智
生。
故
言

了
了
現
見。
而
違
彼
事
說。
是
故
言
知
故
妄
語
非

相
違
說。
是
故
言
知
故
妄
語。
復
有
說
者。
於
彼
事

妄
語。
復
有
說
者。
若
現
前
知
覺
此
事
時。
與
此
事

知
言
不
知。
彼
人
實
知。
而
言
不
知。
是
故
言
知
故

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

猶
如
有
一
人。
誦
半
阿
含。
有
餘
緣
故。
而
更
不
進。

廣
說。
問
曰。
云
何
於
等
謂
等。
而
作
慢
耶。
答
曰。

云
何
慢。
於
卑
謂
勝。
於
等
謂
等。
因
此
起
慢。
乃
至

決
定
說
其
體
性。
亦
欲
說
差
別
故。
而
作
此
論。

憍
者
世
人
言
是
人
慢。
或
謂
此
二
法
是
一。
今
欲

答
曰。
此
二
法
相
似。
見
慢
者。
世
人
言
是
人
憍。
見

云
何
慢
云
何
憍。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
作
此
論。

知
故
名
妄
語。

亦
如
是。
雖
從
不
智
生。
不
名
不
知
故
妄
語。
然

語。
如
汝
所
說。
雖
從
無
明
生。
不
名
無
明
妄
語。
我

語。
盡
是
無
明。
愚
無
明
俱
失
念。
不
智
故
而
妄

切
無
明。
與
不
智
相
應。
若
作
是
說。
諸
知
故
妄

明
生
故。
若
不
說
無
明
故
妄
語。
不
應
作
是
說。
一

妄
語。
亦
應
說
有
無
明
故
妄
語。
所
以
者
何。
從
無

說。
有
無
不
智
故
妄
語。
不
應
但
說
不
智
故
而

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

憍
慢
有
何
差
別。
答
曰。
有
多
差
別。
慢
是
煩
惱。
憍

相
應
在
意
地。
修
道
所
斷
愛
後
生。
問
曰。
若
然
者。

中。
心
生
染
污。
復
有
說
者。
有
心
數
法
名
憍。
與
心

復
有
說
者。
體
性
是
愛。
所
以
者
何。
如
說
自
於
法

生。
二
緣
自
生。
緣
他
生
者
是
慢。
緣
自
生
者
是
憍。

者。
憍
慢
有
何
差
別。
答
曰。
慢
有
二
種。
一
緣
他

是
何。
答
曰。
或
有
說
者。
體
性
是
憍。
問
曰。
若
然

自
於
法
中。
心
生
染
污。
是
憍
相。
問
曰。
慢
體
性

何
差
別。
答
曰。
緣
他
故
自
計
勝。
是
慢
相。
不
緣
他。

二
法
相
似。
雖
說
體
性。
亦
應
說
其
差
別。
憍
慢
有

慢
憍
有
何
差
別。
問
曰。
何
故
復
作
此
論。
答
曰。
此

勝。
因
如
是
等
勝
故
起
憍。
豪
乃
至
廣
說。
是
名
憍。

處
勝。
族
姓
勝。
色
勝。
種
勝。
巧
勝。
財
勝。
端
正

誦
者。
便
起
於
慢。
是
名
於
等
起
慢。
云
何
憍。
我
生

更
有
一
人。
始
誦
阿
含。
此
二
後
時
一
齊
誦
竟。
而
後

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

多
用
功。
乃
至
廣
說。
尊
者
舍
利
弗
而
語
之
言。
此

舍
利
弗
所。
作
如
是
言。
我
以
天
眼。
觀
千
世
界。
不

他
而
生。
如
尊
者
阿
泥
盧
頭。
生
如
是
慢。
詣
尊
者

是
慢。
復
有
說
者。
無
始
已
來。
常
習
此
法。
不
必
因

念。
彼
說
我
相
相
則
不
如
我。
因
身
見
後。
生
如

耶。
答
曰。
我
我
有
如
是
相。
他
人
聞
已。
作
如
是

如
我
見
者。
聚
在
一
處。
更
相
問
言。
汝
我
有
何
相

他
則
不
能。
云
何
見
道
所
斷
慢。
緣
他
生
耶。
答
曰。

善。
他
則
不
善。
我
能
速
入。
他
則
不
能。
我
能
久
住。

間。
而
不
現
行。
於
此
間
因。
入
定
起
慢
心。
我
於
定

彼
間。
以
因
力
故。
亦
現
前
行。
復
有
說
者。
雖
生
彼

何
緣
他
生
耶。
答
曰。
本
於
此
間。
修
行
廣
布。
後
生

是
修
道
所
斷。
問
曰。
無
色
界
慢。
見
道
所
斷。
慢
云

是
煩
惱
垢。
復
有
說
者。
慢
是
見
道
修
道
所
斷。
憍

非
煩
惱。
慢
是
結
縛
使
惱
纏。
憍
非
結
縛
使
惱
纏。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

潤
益。
以
是
忍
力。
令
諸
行
衰
微
羸
劣。
於
諦
轉
明。

枝
故。
於
苦
有
忍
有
欲
有
說。
依
如
是
等
法。
身
心

得
於
順
忍。
順
忍
者
謂
順
諦
忍
也。
依
此
四
須
陀
洹

是
善
利。
如
法
修
行。
如
法
修
行
者。
謂
次
第
行
法

復
有
說
者。
正
思
惟
者。
觀
生
死
是
過
患。
觀
出
要

槃
方
便
法。
內
正
思
惟。
正
思
惟
者。
謂
自
修
正
行。

佛
佛
弟
子
是
也
從
其
聞
法。
聞
法
者。
聞
隨
順
涅

耶。
答
曰。
猶
如
有
一
親
近
善
知
識。
善
知
識
者。
謂

若
生
增
上
慢。
我
見
苦
是
苦。
此
增
上
慢。
何
所
緣

有
漏
故。
而
作
此
論。

無
漏。
為
止
如
是
說
者
意
亦
明
慢
是
自
界
緣
緣

故
作
此
論。
答
曰。
或
有
說
者。
慢
能
緣
他
界。
亦
緣

若
生
增
上
慢
我
見
苦
是
苦。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何

生
故。
言
因
他
生。
亦
有
因
自
生
者。

是
汝
慢。
如
此
慢
則
不
因
他
生。
然
慢
多
分
因
他

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

亦
如
是。
若
生
增
上
慢。
我
見
滅
是
滅。
此
增
上
慢

苦
能
生
增
上
慢
者。
是
順
諦
忍。
緣
集
生
增
上
慢。

乃
至
廣
說。
問
曰。
此
增
上
慢。
何
緣
取。
答
曰。
緣

惱
不
行
故。
作
如
是
念。
我
見
苦
是
苦。
因
此
起
慢。

依
善
師
故。
四
以
處
所
好
故。
五
性
少
煩
惱。
彼
煩

眾
生
煩
惱
不
行。
一
以
定
力
故。
二
以
慧
力
故。
三

疑
行
細。
行
者
心
麤。
是
以
不
覺。
復
次
以
五
事
故。

故。
所
行
微
細。
不
久
住
故。
是
以
不
覺。
復
次
見

不
行。
設
有
行
者。
亦
復
不
覺。
所
以
者
何。
以
根
鈍

者
是
戒
取。
疑
即
是
疑。
所
以
者
何。
得
忍
者
身
見

身
見
戒
取。
疑
者
即
疑
西
方
沙
門。
復
作
是
說。
見

觀
者。
即
是
不
正
觀
義
須
臾
見
疑
不
行。
見
者
謂

疑
不
行。
而
不
說
者
有
何
意。
答
曰。
當
知
此
義
不

行。
問
曰。
此
文
應
如
是
說。
無
有
正
觀
故。
須
臾
見

便
作
是
念。
我
見
苦
是
苦
不
觀
故。
須
臾
見
疑
不

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

好。
復
有
說
者。
是
欲
色
界。
問
曰。
色
界
者
可
爾。

根
本
禪
相
似
故。
評
曰。
不
應
作
是
說。
如
前
說
者

欲
者。
亦
能
起
此
慢。
所
以
者
何。
依
未
來
禪
與

答
曰。
經
本
所
說。
明
離
欲
者。
復
有
說
者。
未
離

忍。
問
曰。
若
然
者
離
欲
者
可
爾。
未
離
欲
者
云
何。

慢。
所
以
者
何。
彼
慢
緣
順
諦
忍。
欲
界
中
無
順
諦

何
可
爾。
答
曰。
或
有
說
者。
應
作
是
說。
是
色
界

善
根。
若
是
色
界
者。
離
欲
者
可
爾。
未
離
欲
者
云

是
色
界
耶。
若
是
欲
界
者。
此
慢
緣
忍。
欲
界
無
忍

道。
此
中
應
廣
說
如
滅。
問
曰。
此
慢
為
是
欲
界。
為

非
他
界
緣。
亦
非
無
緣。
若
生
增
上
慢。
我
見
道
是

慢
忍
者。
若
作
是
說。
則
上
慢
緣
無
漏
者
意
亦

上
慢
何
緣。
答
曰。
即
緣
彼
心
心
數
法。
能
生
增
上

我
見
滅
是
滅。
因
此
起
慢。
乃
至
廣
說。
問
曰。
此
增

何
緣。
猶
如
有
一
親
近
善
知
識。
廣
說
如
上。
乃
至

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

若
生
增
上
慢。
我
生
已
盡。
此
何
緣。
答
曰。
猶
如
有

所
因。
復
有
說
者。
前
者
是
欲
色
界。
後
者
是
三
界。

生。
復
有
說
者。
先
所
起
慢
有
所
因。
後
所
起
慢
無

有
說。
先
所
說
者。
因
見
道
生。
後
所
說
者。
因
修
道

不
決
定
聚。
住
正
定
不
住
正
定。
當
知
亦
如
是。
復

不
得
果。
得
正
決
定。
不
得
正
決
定
住
決
定
聚。
住

聖
人
增
上
慢。
如
凡
夫
聖
人。
見
諦
不
見
諦。
得
果

先
所
說
者。
是
凡
夫
增
上
慢。
後
所
說
者。
是
凡
夫

上
慢。
前
所
說
者。
有
何
差
別。
答
曰。
或
有
說
者。

至
廣
說。
此
增
上
慢
何
緣。
乃
至
廣
說。
問
曰。
此
增

善
根
故。
慢
亦
能
緣。
若
生
增
上
慢。
我
生
已
盡。
乃

盡
有
一
切
善
根
種
子
故。
以
欲
界
中
有
忍
相
似

與
忍
相
似
善
根。
為
慢
所
緣。
所
以
者
何。
欲
界
中。

不
能
緣
忍。
自
界
緣
故。
答
曰。
欲
界
中
雖
無
忍。
有

所
以
者
何。
緣
彼
忍
故。
欲
界
者
云
何
可
爾。
彼
慢

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

故
復
作
此
論。
答
曰。
前
說
是
因
時
解
脫
增
上
慢。

若
生
增
上
慢。
我
更
不
受
有。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何

緣
耶。
答
曰。
即
緣
能
生
增
上
慢。
心
心
數
法。

是
斷
害
使
吐
結。
制
伏
於
纏。
問
曰。
此
增
上
慢
何

文
雖
種
種。
而
無
異
義。
所
以
者
何。
若
斷
煩
惱。
即

害
使。
已
吐
結。
已
制
伏
纏。
如
是
等
語。
盡
明
斷
義。

念。
此
道
此
跡。
乃
至
所
作
已
辦。
我
已
斷
煩
惱。
已

無
學
道
名
今
立。
所
作
已
辦
者。
猶
如
有
一
作
是

梵
行
已
立
者。
阿
羅
漢。
於
學
道
名
梵
行
已
立。
於

增
上
慢
何
緣。
答
曰。
即
緣
彼
能
生
慢。
心
心
數
法。

增
上
慢
者。
是
生
梵
行
已
立
說
亦
如
是。
乃
至
此

此
增
上
慢。
何
緣
耶。
答
曰。
緣
生
隨
彼
善
根。
能
生

處
作
道
跡
想。
生
已
盡
者。
隨
其
處
作
生
想。
問
曰。

廣
說。
此
道
者。
隨
其
處
作
道
想。
此
道
跡
者。
隨
其

一
作
是
念。
此
道
此
跡。
我
依
此
道。
依
此
跡。
乃
至

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

彼
地
慢。
評
曰。
不
應
作
是
說。
如
前
說
者
好。
云
何

未
至
法
亦
有
似
根
本
地。
若
得
彼
地
者。
亦
能
起

若
不
得
根
本
地。
不
能
起
彼
地
煩
惱。
復
有
說
者。

彼
地
增
上
慢。
所
以
者
何。
彼
地
煩
惱。
屬
彼
地
故。

慢。
諸
起
色
界
增
上
慢
者。
要
得
彼
根
本
地。
能
起

阿
那
含
向
中
起
慢。
阿
那
含
於
阿
羅
漢
向
中
起

慢。
如
須
陀
洹
於
斯
陀
含
向
中
起
慢。
斯
陀
含
於

阿
羅
漢
無
慢。
復
有
說
者。
聖
人
亦
起
果
間
增
上

陀
洹
起
三
種。
斯
陀
含
起
二
種。
阿
那
含
起
一
種。

洹。
三
於
斯
陀
含。
四
於
阿
那
含。
五
於
阿
羅
漢。
須

凡
夫
能
起
五
種
增
上
慢。
一
於
善
根。
二
於
須
陀

此
增
上
慢
何
緣。
答
曰。
即
緣
能
生
增
上
慢。
有

論。

增
上
慢。
今
說
是
因
無
生
智
增
上
慢
故。
而
作
此

今
說
是
因
不
時
解
脫
增
上
慢。
前
說
是
因
盡
智

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

有
如
是
等
事
作
是
念。
彼
少
勝
我
我
少
不
如
彼。

聲
香
味
觸。
及
其
具。
田
宅
者
謂
居
業
是
也。
見
他

綵
畫
等。
業
者
於
工
巧
中
得
利
勝。
財
富
者
謂
色

色
者
謂
白
紅
赤
黑。
種
者
謂
父
種
母
種。
工
者
謂

尼
迦
夷
那。
二
舍
荼
蛇
尼
那。
三
拘
荼
蛇
尼
那。

姓。
一
佉

持
羅。
四
婆
羅
矬
︵
音
在
和
反
︶
闍。
亦
更
有
餘

舍。
首
陀。
姓
者
有
四
種。
一
婆
瑳。
二
憍
瑳。
三
舍

百
倍
千
倍。
生
處
者
有
四
種。
謂
剎
利。
婆
羅
門。
毘

我
不
如
彼。
謂
生
處
乃
至
田
宅。
然
彼
不
如
他
非

色
工
業
財
富
田
宅。
見
他
是
事
作
是
念。
彼
少
勝

卑
而
起
慢。
猶
如
有
一
見
他
勝。
若
生
處
姓
種

是
慢。
今
欲
決
定
說
是
慢
故。
而
作
此
論。
云
何

曰。
慢
法
自
高
卑
他
此
慢。
自
卑
高
他。
或
謂
此
非

卑
而
起
慢。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

斷
邪
慢。
答
曰。
邪
見
緣
五
種
所
斷
法。
邪
見
謗
苦

此
後
生
我
慢。
是
名
我
慢
修
道
所
斷。
云
何
修
道

我。
於
此
後
生
我
慢。
乃
至
計
修
道
所
斷
是
我。
於

耶。
答
曰。
身
見
緣
五
種
斷
法。
計
苦
諦
所
斷
法
是

道
斷。
問
曰。
若
然
者。
云
何
我
慢
邪
慢。
修
道
斷

慢。
餘
四
見
道
修
道
斷。
復
有
說
者。
盡
是
見
道
修

是
修
道
斷
謂
增
上
慢。
二
是
見
道
斷。
謂
我
慢
邪

謂
我
慢
邪
慢。
餘
是
見
道
修
道
斷。
復
有
說
者。
一

增
上
慢。
餘
見
道
修
道
斷。
復
有
說
者。
二
見
道
斷。

道
斷。
幾
修
道
斷。
答
曰。
三
修
道
斷。
謂
慢
過
慢

五
增
上
慢。
六
卑
慢。
七
邪
慢。
問
曰。
此
慢
幾
見

有
七
慢。
一
慢。
二
過
慢。
三
慢
過
慢。
四
我
慢。

他
而
起
於
慢。

倍
二
倍
勝
我。
我
一
倍
二
倍
不
如
彼。
便
自
高
卑

色
等
乃
至
田
宅。
然
彼
非
百
倍
千
倍。
而
彼
言
一

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

經
中
不
說
者。
今
欲
說
故
而
作
此
論。

覺
自
害。
乃
至
廣
說。
佛
經
是
此
論
所
為
根
本。
諸

有
三
覺。
欲
覺
恚
覺
害
覺。
而
不
廣
分
別。
云
何
欲

說。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
此
是
佛
經。
佛
經

又
世
尊
言。
有
三
覺。
謂
欲
覺
恚
覺
害
覺。
乃
至
廣

行。
言
我
定
勝
我
定
少
不
如
彼。

有
說
者。
彼
中
雖
不
現
行。
於
此
因
是
故
亦
起
現

此
間。
修
行
廣
布。
以
因
力
故。
於
彼
亦
起
現
前
復

色
界。
無
計
生
處
等
起
慢。
乃
至
廣
說。
答
曰。
本
於

故。
復
有
說
者。
盡
在
三
界。
問
曰。
若
然
者。
色
無

餘
在
三
界。
所
以
者
何。
色
界
無
計
生
處
等
起
慢

曰。
或
有
說
者。
三
在
欲
界。
謂
過
慢
慢
過
慢
卑
慢。

慢。
問
曰。
七
慢
幾
在
欲
界。
幾
在
色
無
色
界
耶。
答

所
斷
法
言
無。
於
此
後
生
慢。
是
名
修
道
斷
於
邪

諦
所
斷
法
言
無。
於
此
後
生
邪
慢。
乃
至
謗
修
道

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

害。
不
為
世
人
所
呵
責。
而
為
世
人
所
譽。
云
何
此

何。
彼
殺
者。
被
殺
者。
亦
受
罪
故。
答
曰。
彼
雖
是

是
名
俱
害。
問
曰。
此
是
三
害。
何
以
言
俱。
所
以
者

起
欲
愛
纏。
婬
犯
他
妻。
俱
有
過
故。
而
被
殺
害。

責。
是
以
不
說。
云
何
欲
覺
俱
害。
答
曰。
猶
如
有
一

夫
不
能
加
害。
若
加
害
者。
則
為
他
人
之
所
呵

何。
彼
眼
看
者。
亦
受
苦
害
等。
答
曰。
彼
看
者。
其

等。
是
名
欲
覺
害
他。
問
曰。
此
亦
是
俱
害。
所
以
者

纏。
眼
視
他
妻。
其
夫
見
之。
自
罵
其
婦。
加
諸
苦
害

自
害。
云
何
欲
覺
害
他。
答
曰。
猶
如
有
一
起
欲
愛

中。
受
不
愛
報。
乃
至
廣
說。
是
彼
報
果。
是
名
欲
覺

身
熱
心
熱。
是
彼
依
果。
長
夜
起
欲
愛
纏
三
惡
道

尊
亦
說
有
三
種
火。
謂
貪
欲
火。
瞋
恚
火。
愚
癡
火。

熱
心
熱。
所
以
者
何。
欲
愛
纏
如
火
燒
於
自
身。
世

云
何
欲
覺
自
害。
答
曰。
猶
如
有
一
起
欲
愛
纏
身

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

果。
是
名
自
害。
云
何
害
他。
答
曰。
猶
如
有
一
若

是
彼
依
果。
長
夜
起
害
覺
故。
乃
至
廣
說。
是
彼
報

曰。
猶
如
有
一
起
害
覺
纏。
身
熱
心
熱。
乃
至
廣
說。

美。
言
是
人
篤
親
里
篤
親
友。
云
何
害
覺
自
害。
答

俱。
答
曰。
雖
還
斷
他
命。
不
為
世
人
所
呵。
而
受
歎

斷
其
命。
問
曰。
還
斷
其
命。
是
名
三
害。
何
以
言

云
何
俱
害。
猶
如
有
一
斷
他
人
命。
以
斷
他
命。
還

為
世
人
之
所
呵
責。
不
盡
受
現
世
罪。
是
故
不
說。

是
名
俱
害。
何
以
但
言
害
他。
答
曰。
雖
斷
他
命。
不

恚
覺。
斷
他
人
命。
是
名
害
他。
問
曰。
若
斷
他
命。

是
名
恚
覺
自
害。
云
何
恚
覺
害
他。
猶
如
有
一
起
於

乃
至
廣
說。
若
生
人
天
中。
形
色
醜
陋。
是
彼
報
果

彼
依
果。
長
夜
起
恚
纏。
故
於
三
惡
道。
受
不
愛
果。

猶
如
有
一
起
於
恚
纏。
身
熱
心
熱。
乃
至
廣
說。
是

人
憎
惡
惡
法。
是
以
不
說。
云
何
恚
覺
自
害。
答
曰。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

施
設
經
說。
以
何
等
故。
眾
生
有
重
愚
癡。
答
言。
修

復
有
說
者。
無
明
相
應
覺
是
害
覺。
何
以
知
之。
如

應
覺
是
恚
覺。
不
可
恚
事
生
恚
相
應
覺
是
害
覺。

事
生
恚。
或
有
不
可
恚
事
生
恚。
可
恚
事
生
恚
相

是
害
覺。
復
有
說
者。
恚
覺
有
二
種。
或
有
可
恚

但
欲
打
意。
若
欲
捨
眾
生
意。
是
恚
覺
若
欲
打
意。

別。
答
曰。
恚
覺
有
二
種。
或
有
欲
捨
眾
生
意。
或
有

覺
即
是
害
覺。
問
曰。
若
然
者
恚
覺
害
覺
有
何
差

斷
六
識
身。
恚
相
應
覺
也。
害
覺
者
或
有
說
者。
恚

五
種
斷
六
識
身。
愛
相
應
覺
也。
恚
覺
者
是
五
種

問
曰。
此
三
覺
體
性
是
何。
答
曰。
欲
覺
者
是
欲
界

上。

杖
打
他。
他
亦
還
打。
是
名
俱
害。
此
中
問
答
如

云
何
俱
害。
答
曰。
猶
如
有
一
起
害
覺
纏。
若
手
若

杖
打
他。
乃
至
廣
說。
是
名
害
他。
此
中
難
答
如
上。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

立
三
覺
耶。
答
曰。
以
對
治
故。
立
三
善
覺。
對
治
欲

覺
無
別
體
故。
問
曰。
若
三
善
覺
無
異
體
者。
云
何

不
善
覺。
三
善
覺
攝
一
切
善
覺。
所
以
者
何。
三
善

善
覺
與
一
切
善
心
相
應。
三
不
善
覺。
不
攝
一
切

善
心
中。
三
不
善
覺。
不
與
一
切
不
善
心
相
應。
三

不
善
覺。
不
遍
一
切
不
善
心
中。
三
善
覺
遍
一
切

是。
一
心
中
不
得
有
三
不
善
覺。
得
有
三
善
覺。
三

是
心
相
應
對
治
欲
覺。
無
恚
覺
無
害
覺。
說
亦
如

此
三
覺
體
性
是
何。
答
曰。
離
欲
覺
者
是
心
數
法。

有
三
善
覺。
謂
離
欲
覺。
無
恚
覺。
無
害
覺。
問
曰。

斷。
此
說
是
真
實
義。

恚
垢
依
恚。
恚
後
起
現
在
前
在
意
地。
是
修
道
所

無
明
相
應
覺。
自
有
心
數
法
名
害。
與
心
相
應。
是

覺。
是
名
害
覺。
復
有
說
者。
亦
非
恚
相
應
覺。
亦
非

行
廣
布
害
界
害
想
害
覺
故。
有
重
愚
癡。
彼
相
應

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

力。
三
方
便
力。
菩
薩
雖
生
不
善
覺。
非
境
界
力。
非

眾
生。
以
三
事
故。
生
諸
煩
惱。
一
以
因
力。
二
境
界

其
因。
除
其
依。
覺
知
所
緣。
是
故
名
不
放
逸。
復
次

善
覺。
是
不
放
逸。
復
次
菩
薩
雖
生
不
善
覺。
尋
斷

不
令
久
住。
尋
即
制
伏
除
去。
以
是
事
故。
雖
生
不

即
吐。
依
其
對
治。
復
有
說
者。
菩
薩
雖
生
不
善
覺。

是
好
法。
復
有
說
者
菩
薩
若
生
不
善
覺
時。
即
捨

不
善
覺
時。
速
能
自
知
是
不
善
覺
此
是
煩
惱
非

起
不
善
覺。
勤
行
精
進
故。
名
不
放
逸。
菩
薩
若
起

覺。
云
何
名
不
放
逸。
尊
者
和
須
蜜
答
曰。
菩
薩
雖

薩
若
不
放
逸。
不
應
生
三
不
善
覺。
若
生
三
不
善

欲
斷
煩
惱。
而
猶
生
欲
覺
恚
覺
害
覺。
問
曰。
菩

佛
經
說。
比
丘
當
知。
我
本
勤
行
精
進。
而
不
放
逸。

害
覺
故。
名
無
害
覺。

覺
故。
名
離
欲
覺
對
治
恚
覺
故。
名
無
恚
覺。
對
治

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

食。
作
是
思
惟。
是
諸
人
等。
何
故
隨
逐
我
耶。
心

薩
所
往
之
處。
多
人
隨
逐。
當
於
此
日。
竟
不
得

有。
便
生
愛
心。
愛
相
應
覺。
是
名
欲
覺。
爾
時
菩

念。
此
諸
人
等。
初
始
見
我。
生
於
歡
喜。
甚
為
希

拜
者。
或
有
仰
觀
無
厭
足
者。
爾
時
菩
薩
作
如
是

讚
歎
者。
或
有
歎
詠
而
稱
告
者。
或
有
合
掌
而
禮

形
容
甚
妙。
百
千
眾
生
而
隨
逐
之。
或
以
偈
頌。
而

日
初
分。
手
執
藕
葉。
入
王
舍
城
乞
食。
爾
時
菩
薩

猶
如
棄
唾。
而
詣
多
波
樹
林
漸
次
至
王
舍
城。
以

薩
捨
迦
毘
羅
衛
豐
樂
之
國
及
現
在
轉
輪
王
位。

何
處
起
恚
覺。
何
處
起
害
覺。
答
曰。
或
有
說
者。
菩

上。
是
故
名
不
放
逸。
問
曰。
菩
薩
於
何
處
起
欲
覺。

伏。
依
其
對
治。
經
須
臾
間。
如
一
渧
水
墮
熱
鐵

婆
說
曰。
菩
薩
雖
生
不
善
覺。
不
令
經
久。
即
時
制

方
便
力。
是
本
因
力
故。
名
不
放
逸。
尊
者
佛
陀
提

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

人。
便
生
恚
心。
是
名
恚
覺。
依
此
二
法。
生
於
塵
穢。

捨
我
者。
我
則
不
親
近
女
人
以
為
給
侍。
於
彼
五

是
名
欲
覺。
是
時
菩
薩
復
作
是
念。
若
彼
五
人。
不

菩
薩
手
足。
是
時
菩
薩
便
生
愛
心。
與
愛
相
應
覺。

羅。
給
侍
菩
薩。
時
彼
二
女。
成
就
妙
觸。
或
時
摩
觸

時
村
主
有
二
女
人。
一
名
難
陀。
二
名
難
陀
婆

今
觀
此
人。
於
斷
結
法。
便
為
錯
亂。
即
捨
之
去。
是

酥
油
塗
身。
暖
水
澡
浴。
是
時
三
人
作
如
是
念。

人
而
猶
隨
侍。
是
時
菩
薩
捨
苦
行
處。
還
受
飲
食。

行。
以
欲
是
淨。
二
人
便
捨
之
去。
以
苦
行
是
淨。
三

以
欲
是
淨。
三
以
苦
行
是
淨。
爾
時
菩
薩
勤
行
苦

是
母
親。
三
是
父
親。
給
侍
菩
薩。
是
時
五
人。
二

毘
羅
衛。
住
多
波
林。
是
時
諸
釋
遣
侍
者
五
人。
二

法。
生
於
塵
穢。
是
名
害
覺。
復
有
說
者。
菩
薩
出
迦

生
厭
患。
與
厭
患
相
應
覺。
是
名
恚
覺。
依
此
二

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

我。
雖
善
積
集。
欲
界
善
根。
猶
生
煩
惱。
是
時
菩
薩

善
根。
隨
意
能
得。
便
作
是
念。
此
諸
善
根。
隨
順
於

說
曰。
菩
薩
修
苦
行
時。
以
根
利
故。
於
欲
界
聞
思

覺。
依
此
二
法。
生
於
塵
穢。
是
名
害
覺。
尊
者
瞿
沙

應
覺。
是
名
欲
覺。
於
彼
諸
王。
生
於
恚
心。
是
名
恚

惱。
是
時
菩
薩
便
於
父
所。
生
於
愛
心。
於
愛
心
相

說
者。
輸
頭
檀
王。
遣
使
往
語。
今
坐
汝
故。
令
我
苦

圍
迦
毘
羅
城。
或
有
說
者。
天
神
往
語
菩
薩。
或
有

異。
云
何
相
還。
是
時
諸
王
心
生
忿
恚。
合
集
諸
軍。

子
悉
達
雖
復
捨
我
出
家。
今
見
其
妻。
如
見
子
無

便
可
悉
還
我
等
諸
女。
輸
頭
檀
王
作
如
是
言。
我

即
遣
使
者。
白
輸
頭
檀
王。
王
子
悉
達。
今
已
出
家。

處。
詣
多
波
林。
是
時
諸
王
遙
聞
悉
達
今
已
出
家。

取
五
百
玉
女。
以
為
其
妻。
菩
薩
捨
此
快
樂
之

是
名
害
覺。
復
有
說
者。
菩
薩
在
家
時。
輸
頭
檀
王。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

女。
一
名
渴
愛。
二
名
喜
樂。
三
名
喜
見。
菩
薩
見

有
說
者。
菩
薩
在
菩
提
樹
下。
爾
時
天
魔
遣
三
天

是
名
恚
覺。
諸
釋
縱
之。
便
生
害
心。
是
名
害
覺。
復

心。
是
名
欲
覺。
聞
提
婆
達
入
己
宮
中。
便
生
恚
心。

在
菩
提
樹
下。
憶
念
先
所
更
五
欲
境
界。
生
於
愛

此
二
法。
生
於
塵
穢。
是
名
害
覺。
復
有
說
者。
菩
薩

形
現
時。
菩
薩
是
時
便
生
恚
心。
是
名
恚
覺。
依

時
便
生
愛
心。
與
愛
相
應
覺
是
名
欲
覺。
若
以
惡

以
惡
形。
而
現
菩
薩。
若
以
好
形
現
時。
菩
薩
爾

於
六
年
中。
隨
逐
菩
薩。
欲
求
其
短。
或
以
好
形
或

名
害
覺。
復
有
說
者。
菩
薩
行
苦
行
時。
是
時
惡
魔

便
生
恚
心。
是
名
恚
覺。
依
此
二
法。
能
生
垢
穢。
是

即
時
自
知
我
今
已
起
愛。
即
是
煩
惱
所
不
應
為。

於
愛
心。
愛
相
應
覺。
是
名
欲
覺。
菩
薩
根
猛
利
故。

於
此
善
根。
便
生
愛
心。
行
於
愛
禪。
自
於
身
中。
生

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

害。
令
他
遠
離。
是
名
害
他。
餘
如
上
說。
復
有
說

上
說。
復
有
說
者。
能
令
自
身
遠
離
聖
樂。
是
名
自

者。
能
令
自
心
染
污
墮
邪
道
中。
是
名
自
害。
餘
如

他
故。
是
名
俱
害。
依
果
報
果。
說
亦
如
是。
復
有
說

令
施
衣
服
等
者。
不
得
大
界。
是
名
害
他。
自
害
害

者。
起
欲
覺
時。
自
於
身
取
果
與
果。
是
名
自
害。

是
名
害
他。
捨
自
利
利
他
事。
是
名
俱
害。
復
有
說

欲
覺
時。
捨
自
利
益
事。
是
名
自
害。
捨
他
利
益
事。

若
起
欲
覺。
則
自
害
害
他
亦
俱
害。
復
有
說
者。
起

欲
覺
自
害
害
他
亦
俱
害
耶。
答
曰。
覺
相
應
爾。

他
亦
俱
害
乃
至
害
覺
亦
如
是。
問
曰。
云
何
菩
薩

丘
當
知。
我
本
行
菩
薩
道
時。
起
於
欲
覺
自
害
害

亦
於
魔
眾。
而
生
害
心。
是
名
害
覺。
又
世
尊
言。
比

兵
眾。
欲
相
惱
亂
菩
薩
便
生
恚
心。
是
名
恚
覺。

之。
便
生
愛
心。
是
名
欲
覺。
魔
王
復
將
三
十
六
億

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

是
寂
靜。
復
有
說
者。
恚
覺
害
覺
對
治。
是
名
安
隱

答
曰。
或
有
說
者。
無
恚
無
害
覺
是
安
隱。
離
欲
覺

覺。
二
寂
靜
覺。
問
曰。
云
何
名
安
隱
覺
寂
靜
覺
耶。

如
經
說。
如
來
初
成
道
時。
多
起
二
種
覺。
一
安
隱

是
名
自
害。
諸
天
呵
責。
是
名
害
他。
餘
如
上
說。

他
施
等。
餘
如
上
說。
復
有
說
者。
令
自
身
心
不
適。

上
說。
復
有
說
者。
能
令
自
身
心
熱。
是
名
自
害
損

是
名
自
害。
令
施
者
不
得
大
報。
是
名
害
他。
餘
如

能
令
身
心
遠
一
切
智。
離
於
聖
樂。
為
煩
惱
作
依。

他。
餘
如
上
說。
尊
者
佛
陀
提
婆
說
曰。
若
起
煩
惱。

阿
私
陀
阿
羅
荼
鬱
陀
迦
等。
不
得
聖
道。
是
名
害

作
如
是
說。
能
令
自
身
遠
離
解
脫。
是
名
自
害。
令

解
脫
果。
是
名
自
害。
餘
如
上
說。
是
故
尊
者
瞿
沙。

是
名
害
他。
餘
如
上
說。
復
有
說
者。
能
令
自
身
遠

者。
能
令
自
身
遠
聖
定
慧。
是
名
自
害。
令
他
遠
離。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

作
如
是
說。
作
方
便
見
增
長
是
過
患。
是
安
隱
覺。

隱。
見
止
息
是
善
利
是
名
寂
靜。
是
故
尊
者
瞿
沙。

名
寂
靜。
復
有
說
者。
見
增
長
是
過
患。
是
名
安

願
相
應
覺。
是
名
安
隱。
空
苦
集
無
願
相
應
覺。
是

無
願
相
應
覺。
是
名
寂
靜。
復
有
說
者。
無
相
無

說
者。
空
苦
集
無
願
相
應
覺。
是
名
安
隱。
無
相

相
應
覺
是
安
隱。
苦
集
智
相
應
覺
是
寂
靜。
復
有

滅
智
道
智
相
應
覺
是
寂
靜。
復
有
說
者。
滅
道
智

寂
靜。
復
有
說
者。
苦
智
集
智
相
應
覺。
是
名
安
隱。

有
說
者。
喜
捨
相
應
覺。
是
安
隱。
慈
悲
相
應
覺。
是

慈
悲
相
應
覺。
是
安
隱。
喜
捨
相
應
覺。
是
寂
靜。
復

安
隱。
對
治
貪
欲
不
善
根
是
名
寂
靜。
復
有
說
者。

是
名
寂
靜。
復
有
說
者。
對
治
恚
癡
不
善
根。
是
名

癡
善
根
相
應
覺。
是
名
安
隱。
無
貪
善
根
相
應
覺。

覺。
欲
覺
對
治。
是
名
寂
靜
覺。
復
有
說
者。
無
恚
無

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
二
十
三

患
身
疲
苦。
是
以
初
成
佛
時。
起
安
隱
覺。

欲
覺。
是
以
初
成
佛
時。
起
寂
靜
覺。
行
苦
行
時。
恒

在
初
故。
復
有
說
者。
菩
薩
在
宮
人
中。
恒
患
多
起

起
此
二
覺
耶。
答
曰。
以
此
二
覺
能
淨
無
上
道
最

止
息
是
寂
靜
覺。
問
曰。
何
故
如
來
初
成
道
時。
多

是
等
相
續
善
心。
是
名
安
隱
覺。
見
增
長
是
過
患

來
有
無
量
大
悲
心
憐
愍
心
利
益
心
淳
淨
心。
如

行
止
息
樂。
是
寂
靜
覺。
尊
者
佛
陀
提
婆
說
曰。
如

▲

阿毘曇毘婆沙論卷第二十三　