阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

害
想。
有
覺
有
觀
者。
與
覺
俱
故
名
有
覺。
與
觀
俱

恚
界
害
界。
復
次
欲
是
欲
想。
惡
不
善
法
是
恚
想

法
是
恚
覺
害
覺。
復
次
欲
是
欲
界。
惡
不
善
法
是

惡
不
善
法
是
餘
煩
惱。
復
次
欲
是
欲
覺。
惡
不
善

是
五
欲。
惡
不
善
法
是
五
蓋。
復
次
欲
是
欲
愛
使。

曰。
資
生
欲
是
欲。
煩
惱
欲
是
惡
不
善
法。
復
次
欲

問
曰。
此
中
何
者
是
欲。
何
者
是
惡
不
善
法。
答

使
犍
度
十
門
品
之
六

　
　
　
　
共
道
泰
等
譯

　
　
　
　
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩

　
　
　
　
迦
旃
延
子
造
　
五
百
羅
漢
釋

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
四
十
二

▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

離。
對
非
離
法
故。
欲
界
非
離
法。
誰
是
近
對
治。
謂

是
上
地
離
因
根
本
有。
集
緣
生
起
處。
復
次
初
禪

次
初
禪
離。
能
生
養
增
廣
上
地
離。
復
次
初
禪
離。

中
間。
復
次
初
禪
離。
是
上
地
離
方
便
所
依
門。
復

初
禪
離。
為
二
種
無
漏
所
守
護。
二
種
者
謂
未
至

故
名
水
生。
彼
亦
如
是。
因
離
生
故
名
離
生。
復
次

從
初
禪
定
心
生。
如
因
陸
生
故
名
陸
生。
因
水
生

次
以
此
離
初
入
初
得
故。
復
次
初
禪
離
從
離
生。

他
命。
如
始
終
初
入
已
度
方
便
畢
竟
亦
如
是。
復

弗。
非
想
非
非
想
處
天
受
身。
不
自
害
命。
亦
不
害

說
何
處
受
身。
不
自
害
命。
不
害
他
命。
佛
告
舍
利

說
始
以
明
終
者。
如
此
中
說。
說
終
以
明
始
者。
如

顯
終
故。
世
尊
或
說
始
以
明
終。
或
說
終
以
明
始。

何
故
但
說
初
禪
離。
不
說
上
地
離。
答
曰。
說
始
以

故
名
有
觀。
離
生
者。
問
曰。
如
上
地
離
清
淨
妙
好。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

枝。
是
三
十
七
助
道
法。
有
七
種
修
道。
有
苦
根

沙
門
果
道
有
九
斷
智
果
道
有
七
覺
枝
八
道

以
初
禪
離
能
對
治
三
界。
復
次
以
初
禪
有
得
四

種
信
解
脫
者。
謂
次
第
漸
離
欲。
離
欲
人。
復
次

以
依
初
禪
故。
令
三
種
信
解
脫。
轉
根
作
見
到。
三

三
種
行
人
者。
謂
具
縛。
離
欲。
漸
離
欲
人。
復
次

禪。
能
令
三
種
行
人。
入
正
決
定。
得
果
離
欲
盡
漏。

復
次
以
初。
禪
能
起
諸
離
現
在
前。
復
次
以
依
初

離。
猶
如
飢
人
初
得
蔬
食。
勝
於
後
時
得
好
美
食。

法。
起
初
禪
離。
生
大
歡
喜。
勝
於
後
時。
起
上
地

復
次
欲
令
行
者
心
歡
喜
故。
行
者
離
欲
惡
不
善

過
故
非
離
欲。
令
此
疑
得
決
定
故。
說
初
禪
有
離。

謂
欲
界
有
如
是
過
故
非
離
欲。
初
禪
亦
有
如
是

有
覺
觀
有
識
身
有
尊
卑
有
眷
屬。
初
禪
亦
爾。
或

初
禪
離
是。
復
次
欲
令
疑
者
得
決
定
故。
如
欲
界

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

故。
佛
說
滅
於
覺
觀
生
內
信
者。
內
是
心。
信
是
信

禪。
復
次
此
法
上
地
所
無
不
行
故。
以
如
是
等
事

二
禪
定
道。
復
次
行
者
憎
惡
此
法
故。
盡
離
初

他
入。
彼
亦
如
是。
復
次
行
者
為
對
治
此
法
故。
修

作
留
難。
令
離
欲
法
不
相
續。
如
守
門
人。
不
令

此
法
是
重
多
諸
過
患。
復
次
此
法
離
初
禪
愛。
多

禪
法。
復
次
以
覺
觀
難
斷
難
除
難
過
故。
復
次
以

覺
觀
耶。
答
曰。
如
佛
說
滅
覺
觀。
當
知
已
說
滅
初

曰。
如
離
初
禪
欲。
盡
滅
初
禪
法。
何
故
佛
但
說
滅

善
五
陰。
是
名
入
初
禪。
已
滅
覺
觀。
乃
至
廣
說。
問

攝。
樂
是
行
陰
攝。
入
初
禪
者。
若
得
成
就
初
禪

喜
樂
者。
喜
是
喜
根。
樂
是
猗
樂。
復
次
喜
是
受
陰

界
對
治
法。
以
如
是
等
事
故。
佛
經
說
初
禪
是
離

欲
對
治
法。
復
次
以
初
禪
是
五
陰
十
二
入
十
八

憂
根
無
慚
無
愧
男
根
女
根
婬
欲
摶
食
愛
五
蓋
五

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

初
禪
定
是
初
定。
從
不
定
心
後
現
在
前。
不
定
心

從
定
生。
定
所
長
養
定
後
現
在
前。
定
者
謂
初
禪。

二
禪
定
明
淨
勝
妙
勝
初
禪
定。
復
次
二
禪
中
定

有
定。
何
故
第
二
禪
說
定。
初
禪
不
說
耶。
答
曰。
以

觀
者。
覺
觀
已
滅
故。
定
生
者。
問
曰。
如
初
禪
亦

第
二
禪
心
行
於
一
門。
故
言
心
住
一
處。
無
覺
無

門
中
故。
欲
界
心
行
於
六
門。
初
禪
心
行
於
四
門。

是
體
性。
我
得
第
二
禪
心。
住
一
處
者。
心
唯
行
一

樂
觀
彼
法。
心
不
移
動。
住
於
一
處。
有
是
處
所。
有

二
禪
時。
於
彼
禪
心。
則
寬
博
信
樂。
堪
忍
久
住。

清
則
名
為
淨。
尊
者
達
摩
多
羅
說
曰。
行
者
入
第

喜。
令
定
心
濁。
彼
若
滅
心
則
清
淨。
譬
如
濁
水
澄

淨。
如
水
不
波
浪
時
名
為
澄
清。
彼
亦
如
是。
染
污

觀
擾
亂
定
心。
覺
觀
若
滅。
心
則
清
淨。
故
名
內

根。
心
信
此
法
故
名
內
信。
尊
者
和
須
蜜
說
曰。
覺

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

患
故
復
次
此
法
離
二
禪
愛
時。
多
作
留
難。
令
離

喜
難
斷
難
除
難
過
故。
復
次
以
喜
是
重
多
諸
過

曰。
如
佛
說
離
喜。
當
知
已
說
離
二
禪
法。
復
次
以

欲
時。
盡
離
第
二
禪
法。
何
故
世
尊
獨
說
離
喜。
答

第
二
禪。
離
喜
住
捨。
乃
至
廣
說
問
曰。
如
離
二
禪

入
第
二
禪
者。
若
得
成
就
第
二
禪
善
五
陰。
名
入

根。
樂
是
猗
樂。
復
次
喜
是
受
陰
攝。
樂
是
行
陰
攝。

是
事
故。
說
二
禪
定。
不
說
初
禪。
喜
樂
者。
喜
是
喜

連。
汝
莫
輕
蔑
第
二
禪。
此
是
賢
聖
默
然
法。
以
如

復
次
第
二
禪
說
是
賢
聖
默
然
法。
如
佛
告
目
犍

能
出
語
聲。
非
無
覺
觀。
第
二
禪
中。
無
有
是
事。

滅
聲
根
本。
聲
根
本
者
是
覺
觀。
如
說
有
覺
觀
者。

唯
定
唯
內
向
心。
唯
緣
內
法。
復
次
以
第
二
禪

心。
有
外
向
心。
或
緣
外
法。
或
緣
內
法。
第
二
禪

者。
謂
欲
界
心。
復
次
初
禪
有
定
不
定。
心
有
內
向

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

道
多
諸
留
難。
謂
第
二
禪
喜。
汝
等
應
修
正
念。
離

是
故
說
道
者。
為
初
行
人。
說
留
難
處。
第
三
禪

中
最
勝
樂。
行
者
生
貪
著
故。
不
求
上
地
離
欲
法。

衰
退。
自
地
道
留
難
者
第
三
禪
地。
有
一
切
生
死

輕
躁。
猶
如
羅
剎
令
行
者
於
離
二
禪
欲
法。
而
便

有
他
地
留
難。
他
地
道
留
難
者。
第
二
禪
喜
漂
沒

答
曰。
以
第
三
禪
道
多
諸
留
難。
有
自
地
留
難。
亦

是
賢
聖
所
說
應
捨。
何
故
佛
獨
說。
第
三
禪
應
捨。

所
說
為
他。
應
捨
者
是
自
身。
問
曰。
如
一
切
地
盡

受
樂。
令
四
大
身
亦
受
樂。
是
賢
聖
所
說
應
捨
者。

有
念
慧
身
受
樂
者。
身
者
是
意
身。
復
次
若
說
意

所
無
不
行
故。
以
如
是
等
事
故。
佛
說
離
喜
住
捨。

行
者
憎
惡
此
法
故。
盡
離
二
禪。
復
次
此
法
上
地

復
次
行
者
為
對
治
此
法
故。
修
三
禪
定
道。
復
次

欲
法
不
相
續。
如
守
門
人
不
令
他
入。
彼
亦
如
是。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

道。
復
次
行
者
憎
惡
此
法
故。
盡
離
第
三
禪。
復
次

如
是。
復
次
行
者
為
對
治
此
法
故。
修
第
四
禪
定

離
欲
法
不
相
續。
如
守
門
人。
不
令
他
入。
彼
亦

患
故。
此
復
次
樂
離
第
三
禪
愛
時。
多
作
留
難。
令

樂
難
斷
難
除
難
過
故。
復
次
以
樂
是
重
多
諸
過

如
佛
說
斷
樂。
當
知
已
說
斷
第
三
禪
法。
復
次
以

時。
盡
斷
第
三
禪
諸
法。
何
故
唯
說
斷
樂。
答
曰。

入
第
三
禪
斷
樂。
乃
至
廣
說。
問
曰。
離
第
三
禪
欲

入
第
三
禪
者。
若
得
成
就
第
三
禪
善
五
陰。
是
名

勿
令
他
欺
劫
奪
財
物
永
盡。
彼
亦
如
是。
住
念
樂

諸
婬
女
聚
博
飲
酒
欺
誑
之
處。
汝
等
應
遠
離
之。

商
人
不
知
方
土
過
患
者。
說
留
難
事。
此
城
中
多

著。
應
求
上
地
離
欲
法。
譬
如
商
人。
為
諸
新
學

一
切
生
死
中
最
勝
樂。
汝
等
應
以
正
慧
除
去
貪

第
二
禪
欲
時。
莫
為
喜
所
漂
沒。
自
地
留
難
者。
謂

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

離
二
禪
欲
時
滅
喜
根。
故
說
先
滅
憂
喜。
不
苦
不

說
無
常
故
苦
先
滅。
憂
喜
者。
離
欲
愛
時
滅
憂
根。

斷
樂
者。
是
第
三
禪
樂。
斷
苦
者
亦
是
樂
根。
如

入
息
作
苦
想。
甚
於
凡
夫
受
阿
毘
地
獄
苦。
復
次

第
三
禪。
斷
苦
者
是
第
三
禪。
出
入
息。
賢
聖
以
出

斷
苦
者
是
彼
相
應
心
心
數
法。
復
次
斷
樂
者。
是

禪
欲。
畢
竟
斷
樂。
復
次
斷
樂
者。
是
第
三
禪
樂。

欲
愛
時。
雖
斷
苦
樂。
而
樂
不
畢
竟
斷。
離
第
三

近。
復
次
此
中
說
雙
法
畢
竟
斷
故。
苦
樂
是
雙。
離

來。
餘
廣
說
如
上。
此
亦
如
是。
已
斷
名
斷。
遠
名
為

王
從
何
處
來。
彼
已
來
名
來。
此
中
說
已
來
名

說
已
斷
名
斷。
說
遠
名
近。
如
已
來
名
來。
如
說
大

根。
何
故
離
三
禪
欲
時。
言
斷
苦
耶。
答
曰。
此
中

斷
樂
斷
苦
者。
問
曰。
離
欲
界
欲
時。
行
者
已
斷
苦

此
法
上
地
所
無
不
行
故。
以
如
是
等
事
故。
佛
說

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

惱
者。
第
四
禪
中
有
漏
念。
無
煩
惱
無
患
者。
第
四

患。
無
煩
惱
有
患
者。
三
禪
中
無
漏
念。
無
患
有
煩

有
煩
惱。
有
念
無
煩
惱。
無
患
有
念。
有
煩
惱
有

惱
及
患
故。
或
有
念
無
煩
惱。
有
患
有
念。
無
患

四
禪
念
不
為
災
所
及
故。
無
有
忘
失。
復
次
無
煩

禪
念
不
忘
失
故。
三
禪
為
災
所
及
念
有
忘
失。
第

為
風
所
散。
第
四
禪
無
內
外
留
難。
復
次
以
第
四

第
三
禪
內
留
難
者。
有
如
風
出
入
息。
外
留
難
者。

禪
內
留
難
者。
有
如
水
喜。
外
留
難
者
為
水
所
漂。

者。
有
如
火
覺
觀。
外
留
難
者。
為
火
所
燒。
第
二

留
難
故。
下
三
禪
中。
有
內
外
留
難。
初
禪
內
留
難

苦
無
樂
憂
喜
覺
觀
出
入
息。
復
次
彼
念
無
內
外

淨
耶。
答
曰。
第
四
禪
念。
以
無
八
事
故
名
淨。
謂
無

曰。
下
地
無
漏
念
亦
是
淨。
何
故
說
第
四
禪
念
是

樂
者。
說
不
苦
不
樂。
受
捨
者
說
行
捨
淨
念
者。
問

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

禪。
盡
能
緣
以
如
是
等
事
故。
佛
說
第
四
禪
念
名

復
次
以
第
四
禪
中
念
前
世
智。
從
欲
界
至
第
四

聲
聞。
復
次
以
第
四
禪
四
大
最
勝
形
色
最
勝
故。

正
決
定
得
果
盡
漏。
三
種
行
人
者。
謂
佛
辟
支
佛

藐
三
菩
提。
復
次
以
三
種
行
人
盡
依
第
四
禪
入

菩
薩
盡
依
第
四
禪
得
正
決
定。
成
阿
耨
多
羅
三

等。
得
正
決
定。
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
一
切

廣。
二
善
根
廣。
復
次
第
四
禪
處。
恒
河
沙
諸
菩
薩

依
不
動
定。
復
次
以
第
四
禪
有
二
事
廣。
一
處
所

三
地。
無
漏
下
有
三
地
無
漏。
復
次
第
四
禪
是
遍

到
彼
岸
法。
復
次
第
四
禪
是
中
依。
猶
如
齊
上
有

淨。
復
次
第
四
禪。
是
滿
足
依。
諸
依
中
最
勝
地。
是

身
明
淨。
猶
如
燈
光。
如
所
依
明
淨
故。
彼
念
亦
明

欲
界
念。
復
次
以
依
所
依
清
淨
故。
第
四
禪
所
依

禪
無
漏
念。
有
患
有
煩
惱
者。
三
禪
中
有
漏
念。
及

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

樂。
行
禪
比
丘。
應
知
入
知
起。
均
陀
當
知。
此
四
無

佛
經
說
均
陀
當
知
此
勝
四
心
數
法
定
受
現
法

觀
作
苦
想。
甚
於
眾
生
受
地
獄
苦。

曰。
識
身
是。
復
次
此
中
說
覺
觀
是
苦。
賢
聖
於
覺

所
依。
離
初
禪
欲
時。
過
其
所
依。
誰
是
所
依。
答

次
此
中
說
過
所
依。
離
欲
愛
時。
雖
斷
苦
根。
不
過

苦
根。
不
過
其
性。
誰
是
其
性。
答
曰。
識
身
是。
復

曰。
初
禪
是。
復
次
此
中
說
性
過。
離
欲
愛
時。
雖
斷

治
初
禪
欲
時。
彼
對
治
名
過。
誰
是
彼
對
治。
答

離
欲
界
欲
時。
雖
斷
苦
彼
對
治
不
名
過。
若
離
對

滅
苦
根
以
第
二
禪
滅
耶。
答
曰。
佛
說
過
對
治
法。

曰。
二
根
俱
離
欲
時
滅。
佛
何
故
說
憂
根
以
初
禪

佛
經
說
憂
根
以
初
禪
滅。
苦
根
以
第
二
禪
滅。
問

名
入
第
四
禪。

淨。
入
第
四
禪
者。
若
得
成
就
第
四
禪
善
五
陰。
是

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

欲
入。
是
故
佛
作
是
說。
若
欲
入
者。
隨
意
而
入。
無

禪
中
有
多
諸
功
德
善
利
故。
行
禪
者
出
已
復
還

入
定
之
法。
應
為
他
人
解
說。
莫
忘
失
此
法。
復
次

不
欲
復
入。
是
故
佛
作
是
說。
若
不
欲
入
者。
出
定

入。
無
色
定
無
有
種
種
不
相
似
法。
行
禪
者。
出
已

已。
復
還
欲
入。
佛
作
是
說。
若
欲
入
者。
隨
意
而

復
次
禪
有
種
種
不
相
似
法
故。
行
禪
者
從
禪
出

法。

定
入
定
之
法。
應
為
他
人
而
解
說
之。
莫
忘
失
此

定
起。
不
欲
復
入。
佛
作
是
說。
若
不
欲
復
入
者。
出

無
色
定。
微
細
不
現
見
不
了
了。
行
禪
者
從
無
色

起。
復
欲
入
禪。
佛
作
是
說。
若
欲
入
者。
隨
意
復
入

耶。
答
曰。
以
禪
是
麤
現
見
了
了
法。
行
禪
者。
從
禪

曰。
何
故
說
禪
言
知。
說
無
色
言
應
當
為
他
解
說

色
寂
靜
解
脫。
行
禪
比
丘。
應
當
為
他
解
說。
問

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

根。
為
喜
根
樂
根
捨
根。
故
有
四
善
利。
無
色
定
無

定。
唯
無
覺
無
觀。
故
有
一
善
利。
二
以
禪
有
種
種

有
觀。
無
覺
有
觀。
無
覺
無
觀。
故
有
四
善
利。
無
色

更
有
二
不
同。
答
曰。
一
以
禪
有
三
種。
謂
有
覺

一
善
利
耶。
答
曰。
先
所
說
諸
答
此
中
應
廣
說。

問
曰。
佛
何
故
說
四
禪
有
四
善
利
說
四
無
色
有

佛
經
說
四
禪
有
四
善
利。
四
無
色
定
有
一
善
利。

不
欲
入
者。
應
為
他
人
而
解
說
之。
莫
忘
失
此
法。

者
從
彼
定
起
已。
不
欲
復
入。
是
故
佛
作
是
說。
若

照
法。
能
緣
自
地。
亦
緣
上
地。
不
能
緣
下
地。
行
禪

佛
作
是
說。
若
欲
入
者。
隨
意
而
入。
無
色
定
非
遍

自
地。
亦
緣
上
下
地。
行
禪
者
出
已
復
還
欲
入。

他
人
解
說。
莫
忘
失
此
法。
復
次
禪
遍
照
法。
能
緣

復
入。
是
故
佛
作
是
說。
若
不
欲
入
者。
應
當
為

色
定
無
多
功
德
善
利。
行
禪
者
從
彼
定
出。
不
欲

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

佛
經
說
四
禪
是
涼
風。
問
曰。
何
故
佛
說
四
禪

息。

是
諸
聖
疲
厭
生
死
道。
坐
於
四
禪
床
座。
則
得
休

座
處
故。
如
道
行
疲
厭
坐
於
床
座
則
得
休
息。
如

攝
諸
善
法。
復
次
為
諸
聖
人
疲
厭
生
死
道
示
其

床
座。
答
曰。
以
是
高
攝
故。
高
者
高
於
欲
界。
攝
者

佛
經
說
四
禪
是
床
座。
問
曰。
何
故
佛
說
四
禪
是

謂
差
別。

見
道
斷
修
道
斷
無
斷
善
利
唯
無
斷。
禪
善
利。
是

無
學
非
學
非
無
學。
善
利
唯
學
無
學。
復
次
禪
是

禪
是
色
界
繫
不
繫。
善
利
唯
不
繫。
復
次
禪
是
學

唯
善。
復
次
禪
有
漏
無
漏。
善
利
唯
無
漏。
復
次

善
利。
復
次
禪
三
種。
善
染
污
不
隱
沒
無
記。
善
利

利
有
何
差
別。
答
曰。
名
即
差
別。
是
名
為
禪
是
名

種
種
根。
唯
一
捨
根
故。
有
一
善
利。
問
曰。
禪
善

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

如
是
義。
佛
知
彼
心
所
念。
便
捨
三
禪
說
四
禪
是

竟
道
者。
必
定
有
一
切
知
見。
便
詣
佛
所。
到
已
問

竟
道
便
作
是
念。
若
沙
門
瞿
曇。
說
第
四
禪
是
畢

禪
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
說
第
四
禪
是
畢

婆
羅
門。
聞
佛
有
一
切
知
見。
復
聞
如
來
以
第
四

何
故
佛
捨
三
禪。
說
第
四
禪
是
畢
竟
道。
答
曰。
彼

佛
經
說
婆
羅
門
當
知
第
四
禪
是
畢
竟
道。
問
曰。

所
有
善
根。
皆
為
長
養
法
身
故。

向
城
者。
皆
為
長
養
城
中
諸
人
身
故。
如
是
禪
中

食。
答
曰。
為
滿
法
身
故。
如
村
落
中
所
有
飲
食
送

佛
經
說
四
禪
是
食。
問
曰。
何
故
佛
經
說
四
禪
是

三
禪
熱。

以
第
三
禪
涼。
止
第
二
禪
熱。
以
第
四
禪
涼。
止
第

涼。
止
欲
界
煩
惱
業
熱。
以
第
二
禪
涼。
止
初
禪
熱。

是
涼
風。
答
曰。
能
除
止
煩
惱
業
熱
故。
以
初
禪

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

地
道
現
在
前。
或
有
以
阿
那
波
那
念
者
以
不
淨
觀

功
力。
生
彼
地
道
現
在
前。
或
有
以
不
淨
觀
起
彼

然
後
自
解。
如
是
為
欲
界
煩
惱
所
繫
縛
故。
多
用

難
生
現
在
前。
如
人
牢
固
反
繫
其
手
多
用
功
力。

難
生
耶。
答
曰。
為
欲
界
煩
惱
業
所
縛
故。
未
至
禪

故
是
樂。
諸
邊
及
無
色
定。
以
難
生
故
是
苦。
有
何

樂
住
耶。
答
曰。
以
易
生
樂
故。
根
本
禪
以
易
生

佛
經
說
四
禪
是
樂
住。
問
曰。
何
故
佛
說
四
禪
是

婆
舍
那。
如
來
現
行
法
者。
是
二
俱
住。

來
道
者。
是
住
舍
摩
陀。
如
來
所
行
者。
是
住
毘

亦
爾。
亦
以
四
禪
行
捨。
掘
所
知
地。
而
安
智
足。
如

池
水。
心
生
欣
踴。
以
牙
掘
地。
然
後
安
足。
如
來

譬
如
野
象。
於
夏
中
時。
見
地
生
青
茂
華
草
及
諸

婆
羅
門
是
亦
名
如
來
所
行。
亦
名
如
來
現
行
法。

畢
竟
道。
彼
人
聞
已。
生
決
定
心。
必
有
一
切
知
見。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

何
故
不
名
樂
道。
答
曰。
以
無
色
定
微
細
故
或
有

現
在
前。
亦
不
多
用
功
力。

前。
亦
復
如
是。
問
曰。
若
離
第
四
禪
欲。
起
空
處

第
三
禪
現
在
前。
離
第
三
禪
欲。
起
第
四
禪
現
在

多
用
功
力。
起
第
二
禪
現
在
前。
離
第
二
禪
欲。
起

在
前。
多
用
功
力。
亦
復
如
是。
若
離
初
禪
欲。
不

滅。
細
心
現
在
前。
與
覺
俱
心
滅。
與
觀
俱
心
現

乃
折。
如
是
初
禪
異
心
滅。
異
心
現
在
前。
麤
心

心
現
在
前。
如
人
以
木
折
木。
多
用
功
力。
然
後

心
滅。
起
細
心
現
在
前。
與
覺
俱
心
滅。
起
與
觀
俱

力。
起
初
禪
現
在
前。
異
心
滅。
起
異
心
現
在
前。
麤

現
在
前
者。
或
不
能
者。
已
斷
欲
愛。
不
多
用
功

十
年
十
二
年
中。
常
數
出
入
息。
或
有
能
起
彼
地

彼
地
者。
或
有
不
能
者。
以
阿
那
波
那
念
者。
或

者。
或
於
十
年
十
二
年
中
修
白
骨
想。
或
有
能
起

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

他。
是
名
為
樂。
復
次
若
起
根
本
禪
現
在
前。
則
遍

中
有
不
惱
害
眾
生。
樂
可
得
故。
如
說
若
不
惱
害

前。
客
樂
者
如
住
禪
起
無
色
定
現
在
前。
復
次
此

舊
住
樂
二
客
樂。
舊
住
樂
者
如
住
禪
起
禪
現
在

受
樂。
廣
有
猗
樂
勝
於
受
樂。
復
次
有
二
種
故。
一

受
樂
猗
樂。
三
禪
中
有
二
種
樂。
第
四
禪
中。
雖
無

諸
邊
無
色
定
者
苦。
復
次
苦
處
所
有
二
種
樂。
謂

邊
及
無
色
定。
雖
俱
得
離
欲。
依
根
本
禪
者
樂。
依

無
邊
眾
生。
得
離
欲
時。
或
依
根
本
禪。
或
依
諸

到
一
方。
從
水
道
行
者
樂。
從
陸
道
行
者
苦。
如
是

二
人
俱
欲
至
一
方。
一
從
陸
道。
二
從
水
道。
雖
俱

云
何
眾
生。
而
無
有
色。
復
次
以
行
時
樂
故。
譬
如

香
味
觸。
聞
說
無
色
定。
心
生
怖
畏。
如
臨
深
坑。

所。
作
如
是
說。
我
是
在
家
之
人。
長
夜
樂
著
色
聲

說。
無
無
色
定。
如
梨
毘
婆
居
士。
往
詣
尊
者
阿
難

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

調
馬
者。
則
多
用
功。
如
是
諸
眾
生
離
欲
時。
或
依

調
者。
雖
俱
至
一
方。
乘
調
馬
者。
不
多
用
功。
乘
不

譬
如
二
人
乘
馬。
俱
至
一
方。
一
乘
調
者。
一
乘
不

斷。
則
多
用
功。
根
本
禪。
若
有
所
斷。
不
多
用
功。

有
多
用
功。
有
不
多
用
功。
諸
邊
無
色
定
若
有
所

根
本
禪
力
故。
二
法
生
時
俱
等。
復
次
斷
有
二
種。

故。
二
法
謂
定
精
進。
精
進
雖
一
切
地
偏
多。
以

慧
少。
根
本
禪
生
定
慧
等。
復
次
有
二
法
等
俱
生

慧
也。
未
至
中
間
禪。
慧
多
定
少。
無
色
定。
定
多

以
有
二
法
共
在
一
處
等
俱
生
故。
二
法
者
謂
定

浴
而
入
中
者。
令
四
大
潤
益
勝。
彼
亦
如
是。
復
次

同
一
池
澡
浴。
一
在
其
邊。
一
入
其
中。
雖
俱
澡

柔
軟。
但
不
如
起
根
本
禪
現
在
前
者。
譬
如
二
人。

柔
軟。
復
有
說
者。
起
諸
邊
現
在
前。
亦
遍
身
四
大

身
四
大
柔
軟。
若
起
諸
邊
現
在
前。
則
遶
心
四
大

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

答
曰。
恚
或
有
欲
殺
眾
生
者。
或
有
欲
打
眾
生
者。

對
治
於
恚。
慈
對
治
何
等
恚。
悲
對
治
何
等
恚
耶。

陰。
色
界
者
是
五
陰。
問
曰。
此
二
俱
是
無
恚
善
根。

相
應
共
有
法。
體
性
是
四
陰
五
陰。
欲
界
者
是
四

曰。
慈
悲
是
無
恚
善
根。
對
治
於
恚。
取
其
迴
轉

事
故。
禪
次
第
說
無
量。
問
曰。
無
量
體
性
是
何。
答

中
生
故。
復
次
以
無
量
是
禪
中
餘
功
德
故。
以
是

曰。
何
故
禪
次
第
說
無
量
耶。
答
曰。
以
無
量
從
禪

住
樂
觸
住
亦
如
是。
四
無
量。
謂
慈
悲
喜
捨。
問

是
等
事
故。
佛
經
說
根
本
禪
是
樂
住。
如
樂
住。
觸

渡
到
彼
岸。
但
乘
舫
渡
者
安
樂。
彼
亦
如
是。
以
如

束。
或
因
浮
囊。
或
因
船。
或
因
舫。
雖
從
此
岸
俱

以
修
道
時
得
安
樂
故。
譬
如
多
人
渡
河。
或
因
草

多
用
功
若
依
諸
邊
無
色
定
者。
則
多
用
功。
復
次

根
本
禪。
或
依
諸
邊
無
色
定。
若
依
根
本
禪
者。
不

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

者。
是
喜
根。
心
數
聚
中
可
得。
或
有
說
者。
是
喜

者。
喜
自
有
體。
是
心
數
法。
與
心
相
應。
或
有
說

陰。
雖
不
與
受
相
應。
而
與
餘
數
法
相
應。
復
有
說

者
錯
謬
故。
復
次
波
伽
羅
那
說。
無
量
體
性
是
五

說。
不
應
說
受。
而
不
說
者。
有
何
意
耶。
答
曰。
誦

伽
羅
那
文。
應
如
是
說。
喜
相
應
想
行
識。
乃
至
廣

不
相
應
行。
是
名
為
喜。
為
受
還
應
受
耶。
答
曰。
波

相
應
受
想
行
識。
及
從
彼
起
身
口
業。
從
彼
起
心

伽
羅
那
所
說
云
何
通。
如
說
云
何
為
喜。
答
曰。
喜

陰。
色
界
是
五
陰。
問
曰。
若
喜
體
是
喜
根
者。
波

迴
轉
相
應
共
有
法。
體
是
四
陰
五
陰。
欲
界
是
四

悲
則
對
治
不
應
恚
處
而
恚
者。
喜
是
喜
根。
取
其

者
不
應
恚
處
而
恚。
慈
則
對
治
應
恚
處
而
恚
者。

為
對
治。
復
次
恚
有
二
種。
一
者
應
恚
處
而
恚。
二

若
欲
殺
眾
生
恚。
慈
為
對
治。
欲
打
眾
生
恚。
悲

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

恚。
喜
捨
是
愛
近
對
治。
所
以
者
何。
愛
行
眾
生。

悲
是
見
近
對
治。
所
以
者
何。
見
行
眾
生。
多
喜
瞋

或
以
無
量
對
治
於
見。
若
取
其
近
對
治
者。
慈

答
曰。
無
量
不
能
斷
結。
或
以
無
量
對
治
於
愛。

論。
二
見
戲
論。
以
何
等
無
量。
對
治
何
等
戲
論。

若
對
治
戲
論
是
無
量
者。
戲
論
有
二
種。
一
愛
戲

量
是
何
義。
答
曰。
對
治
戲
論
故
名
無
量。
問
曰。

已
說
無
量
體
相。
所
以
今
當
說。
何
故
名
無
量。
無

相
是
捨。

相
是
慈。
除
不
饒
益
相
是
悲。
隨
喜
相
是
喜。
放
捨

捨
於
體
性
別
更
說
相。
尊
者
和
須
蜜
說
曰。
饒
益

何。
答
曰。
體
性
即
是
相。
相
即
是
體
性。
諸
法
不
可

界
是
五
陰。
此
是
無
量
體
性。
已
說
體
性。
其
相
云

相
應
共
有
法。
體
是
四
陰
五
陰。
欲
界
是
四
陰。
色

根。
後
生
捨。
是
無
貪
善
根。
對
治
於
貪
取
其
迴
轉

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

寶。
隨
其
得
寶。
復
欲
更
掘。
彼
亦
如
是。
非
是
虛

欲
更
知。
如
人
為
寶
故
掘
地。
隨
其
掘
地。
則
便
得

是
實
觀。
隨
其
實
觀。
心
則
生
喜。
隨
其
生
喜。
則

禪
第
二
禪。
無
無
漏
厭
行
耶。
答
曰。
無
漏
厭
行。

則
一
心
聚
中。
有
欣
踊
行。
亦
有
憂
慼
行。
問
曰。
初

欣
踊
行。
悲
是
憂
慼
行。
若
初
禪
第
二
禪
有
悲
者。

以
者
何。
初
禪
第
二
禪
喜。
是
自
地
愛。
喜
根
是

界
初
禪
二
禪。
復
有
說
者。
初
禪
第
二
禪
無
悲。
所

根
本
四
禪
四
禪
邊
欲
界
禪
中
間。
喜
在
三
地。
欲

界
者
在
欲
色
界。
地
者
慈
悲
捨
十
地
中
可
得。
謂

歡
喜
處。
彼
亦
如
是。

貴
人。
有
種
種
遊
戲
處。
如
園
林
綵
女
遊
獵
等。
名

無
量。
復
次
是
賢
聖
所
遊
戲
處。
名
為
歡
喜。
如
富

逸
者。
是
欲
界
諸
煩
惱。
誰
是
其
近
對
治。
謂
四

多
喜
相
親
近。
復
次
對
治
放
逸
法
故
名
無
量。
放

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

初
禪
第
二
禪。
有
喜
根
故。
捨
緣
欲
界
乃
至
第
四

界
初
禪
第
二
禪。
所
以
者
何。
喜
行
歡
喜
行。
欲
界

以
者
何
悲
行
苦
行。
欲
界
中
有
苦
受
故。
喜
緣
欲

行
樂
行。
欲
界
三
禪
中。
有
樂
受
故。
悲
緣
欲
界。
所

者。
慈
緣
欲
界
初
禪
第
二
第
三
禪。
所
以
者
何。
慈

第
四
禪
無
量。
緣
欲
界
乃
至
第
四
禪。
復
有
說

三
禪。
復
有
說
者。
初
禪
無
量。
緣
欲
界
初
禪。
乃
至

禪。
第
二
禪
第
四
禪
無
量。
緣
欲
界
初
禪
第
二
第

無
量。
緣
欲
界
初
禪。
第
三
禪
無
量。
緣
欲
界
初

陰。
復
有
說
者。
初
禪
無
量。
緣
於
欲
界。
第
二
禪

則
緣
五
陰。
若
緣
住
他
心
及
無
心
眾
生。
是
緣
二

生。
緣
欲
界
五
陰
二
陰。
眾
生
若
緣
住
自
心
眾
生

喜
行。
捨
是
放
捨
行。
緣
者
盡
緣
欲
界。
緣
聚
緣
眾

者。
依
欲
界。
行
者
慈
是
樂
行。
悲
是
苦
行。
喜
是
歡

觀。
評
曰。
應
作
是
說。
初
禪
第
二
禪
有
悲。
所
依

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

他
身。
為
是
離
欲
得。
為
是
方
便
得
者。
是
離
欲

義
者。
二
俱
緣。
緣
自
身
他
身
及
非
身
者。
是
緣

道
斷
修
道
斷
不
斷
者。
緣
見
道
修
道
斷。
緣
名
緣

無
學。
見
道
斷
修
道
斷
無
斷
者。
是
修
道
斷。
緣
見

非
無
學。
緣
學
無
學
非
學
非
無
學
者。
緣
非
學
非

者。
緣
欲
界
繫。
學
無
學
非
學
非
無
學
者。
是
非
學

三
界
繫
不
繫
者。
是
欲
色
界
繫。
緣
三
界
繫
不
繫

無
記
者。
是
善
緣
善
不
善。
無
記
者
三
種
盡
緣。
是

來
必
不
生
者
緣
三
世。
必
生
者
緣
未
來。
善
不
善

現
在。
緣
三
世
者。
過
去
緣
過
去。
現
在
緣
現
在。
未

根
相
應。
謂
樂
根
喜
根
捨
根。
世
者。
是
過
去
未
來

與
等
智
俱。
三
昧
者。
不
與
三
昧
俱。
根
者。
總
與
三

緣
聚
緣
眾
生
念
處
者。
盡
與
法
念
處
俱
智
者。
盡

有
捨
故。
評
曰。
如
前
說
者
好。
無
量
盡
緣
欲
界

禪。
所
以
者
何。
捨
行
放
捨
行。
欲
界
乃
至
第
四
禪

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

阿
闍
梨。
及
餘
尊
重
處
智
慧
梵
行
者。
於
彼
眾
生。

作
一
種。
上
親
分
中。
有
重
恩
者。
謂
父
母
和
上

作
三
種。
謂
下
中
上。
怨
分
亦
爾。
非
親
怨
分
唯

親
分。
二
作
怨
分。
三
作
非
親
非
怨
分。
親
分
復

行
者。
欲
起
慈
心
時。
一
切
眾
生。
盡
作
三
分。
一
作

問
曰。
云
何
生
起
無
量
耶。
答
曰。
慈
因
親
分
生

上
方
便
起
現
在
前。

以
下。
方
便
起
現
在
前。
聲
聞
或
以
中
方
便。
或
以

故
起
現
在
前。
佛
不
以
方
便
起
現
在
前。
辟
支
佛

本
得。
餘
凡
夫。
唯
是
本
得。
方
便
得
者。
以
方
便

亦
是
本
得。
聖
人
最
後
身
凡
夫。
亦
是
新
得
亦
是

欲
得
者。
為
是
新
得。
為
是
本
得
者。
亦
是
新
得

三
禪
者。
離
第
三
禪
欲。
得
第
四
禪
者。
離
四
禪

者。
離
初
禪
欲。
得
第
二
禪
者。
離
第
二
禪
欲。
得
第

得。
亦
是
方
便
得。
離
欲
得
者。
離
欲
界
欲。
得
初
禪

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

易
卻。
非
愛
心
故。
次
捨
下
親。
次
捨
中
親。
次
捨
上

捨
下
怨。
次
捨
中
怨。
次
捨
上
怨。
所
以
者
何。
恚
心

捨
怨
者
生
恚
心。
是
故
先
捨
非
親
非
怨
眾
生。
次

非
親
非
怨
眾
生
起。
所
以
者
何。
捨
親
者
生
愛
心。

生。
等
無
有
異。
是
則
成
就。
於
慈
悲
喜
亦
爾。
捨
因

一
切
眾
生。
皆
令
得
樂。
如
上
親
眾
生。
於
上
怨
眾

怨。
次
觀
上
怨。
眾
生
欲
令
得
樂。
若
能
如
是
觀

得
樂。
次
觀
非
親
非
怨
分
者。
次
觀
下
怨。
次
觀
中

親
眾
生。
次
觀
下
親。
若
能
都
觀
親
分
眾
生。
皆
令

如
是。
若
能
觀
此
上
親
眾
生。
皆
令
得
樂。
次
觀
中

錐
鋒。
甚
難
可
住。
習
打
不
已。
後
乃
得
住。
彼
亦

還
迴
此
心。
令
住
彼
法。
譬
如
有
人。
以
芥
子
打
於

有
如
是
重
恩
眾
生。
猶
不
能
令
善
心
使
住。
復
強

調。
以
從
無
始
以
來
常
習
惡
心。
於
諸
眾
生
故。
雖

先
作
樂
觀。
此
諸
眾
生。
皆
令
得
樂。
此
心
堅
強
難

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

答
曰。
或
有
說
者。
如
說
而
生。
所
以
者
何。
行
者
先

問
曰。
此
四
無
量。
為
如
說
而
生。
為
說
異
生
異。

是
等
相。
生
於
善
念。
彼
行
妙
好。
有
如
是
果
報。

身
端
正。
生
於
豪
族。
言
有
威
德。
多
聞
機
辯。
取
如

其
善
耶。
答
曰。
雖
無
現
善。
有
過
去
善
業
報。
令
其

問
曰。
斷
善
根
人。
無
有
諸
善。
云
何
於
彼
人
邊。
求

量。
所
以
者
何。
乃
至
於
斷
善
根
人
邊
猶
求
其
善。

何
垢。
令
我
呵
之。
若
喜
求
他
善
者。
則
能
起
無

乃
至
於
阿
羅
漢
身。
猶
求
其
過。
為
有
何
破
何
實

人
善。
若
喜
求
人
過
者。
不
能
起
無
量。
所
以
者
何。

答
曰。
人
有
二
種。
一
者
喜
求
人
過。
二
者
喜
求

問
曰。
何
等
人
能
起
無
量。
何
等
人
不
能
起
無
量。

觀
諸
眾
生。
亦
復
如
是。
是
則
成
就
捨
心。

等。
無
所
分
別。
其
猶
如
稱
如
觀
樹
林
無
有
差
別。

親。
若
於
一
切
眾
生。
能
作
如
是
捨
觀
者。
心
則
平

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

量
無
有
順
次
逆
次
順
超
逆
超。
如
解
脫
除
入
一

得
慈
不
得
餘
者。
或
有
乃
至
得
捨
不
得
餘
者。
無

先
起
慈
乃
至
捨。
或
有
先
起
捨
乃
至
慈。
或
有

說。
無
量
不
如
說
而
起。
所
以
者
何。
行
者
或
有

以
者
何。
喜
是
掉。
悲
則
制
之。
評
曰。
應
作
是

是
憂
慼。
喜
是
歡
喜。
若
先
起
喜。
次
必
起
悲。
所

展
轉
相
御
若
先
起
悲。
次
必
起
喜。
所
以
者
何。
悲

捨
喜。
次
生
捨。
尊
者
僧
伽
婆
修
說
曰。
二
無
量

以
者
何。
先
除
眾
生
不
饒
益
事。
後
與
饒
益。
次
生

說
者。
行
者
先
起
慈
喜
捨
悲。
後
起
慈
喜
捨。
所

眾
生
放
捨
相
是
捨。
是
故
世
尊
最
後
說
捨。
復
有

歡
喜。
歡
喜
相
是
喜。
是
故
世
尊
次
悲
說
喜。
次
捨

世
尊
次
慈
說
悲。
若
與
饒
益。
除
不
饒
益。
次
生

說
慈
心。
次
除
不
饒
益。
除
不
饒
益
相
是
悲。
是
故

欲
饒
益
眾
生。
饒
益
眾
生
相
是
慈。
是
故
世
尊
先

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

量。
後
生
第
二
禪
地
無
量
疾。
乃
至
第
三
禪
地
無

彼
地。
能
起
無
量
現
在
前。
問
曰。
為
初
禪
地
無

復
有
說
者。
能
若
行
者
於
彼
地
得
自
在
者。
即
依

禪
地
無
量。
是
第
四
禪
地
無
量
方
便
門
所
依
故。

量。
是
第
二
禪
地
無
量
方
便
門
所
依。
乃
至
第
三

答
曰。
或
有
說
者
不
能。
所
以
者
何。
初
禪
地
無

起
第
三
禪
地
無
量。
能
起
第
四
禪
地
無
量
不
耶。

禪
地
無
量。
能
起
第
二
禪
地
無
量
不
耶。
乃
至
不

行
者。
慈
次
第
不
能
起
悲
喜
捨。
問
曰。
若
不
起
初

生
行
者。
慈
次
第
能
起
悲
喜
捨。
若
說
是
次
第
緣

是
俱
生
行。
或
有
說。
是
次
第
緣
行。
若
說
是
俱

云
何
心
念
捨
三
昧。
答
曰。
眾
生
捨。
或
有
說。
此
文

度
說。
云
何
心
念
慈
三
昧。
答
曰。
眾
生
樂。
乃
至

問
曰。
慈
次
第
能
起
悲
喜
捨
不
耶。
答
曰。
定
犍

切
入。
彼
亦
如
是。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

乃
至
起
捨。

量
必
須
方
便。
方
便
必
須
自
地
相
似。
方
便
起
慈

第
四
禪
地
無
量。
復
有
說
者
不
能。
所
以
者
何。
無

第
二
禪
地
無
量。
乃
至
第
三
禪
地
無
量。
次
第
生

不
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
能
初
禪
地
無
量。
次
第
生

至
第
三
禪
地
無
量。
次
第
能
生
第
四
禪
地
無
量

禪
地
無
量。
次
第
能
生
第
二
禪
地
無
量
不
耶。
乃

樓
書
疾。
非
先
學
佉
樓
書
後
學
梵
書
疾。
問
曰。
初

生
第
四
禪
地
無
量
疾。
如
人
先
學
梵
書。
後
學
佉

第
二
禪
地
無
量。
疾
乃
至
非
第
三
禪
地
無
量。
後

後
生
第
三
禪
地
無
量
疾。
非
初
禪
地
無
量
後
生

量。
後
生
初
禪
地
無
量
疾。
乃
至
第
四
禪
地
無
量。

量。
後
生
初
禪
地
無
量
疾
耶。
答
曰。
第
二
禪
地
無

量。
後
生
第
三
禪
地
無
量
疾。
乃
至
第
二
禪
地
無

量。
後
生
第
四
禪
地
無
量
疾
耶。
為
第
四
禪
地
無

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

和
須
蜜
說
曰。
行
者
以
何
等
樂。
令
眾
生
樂。
答

裳
樂
臥
具
樂。
以
如
是
等
樂
相。
令
眾
生
樂。
尊
者

量。
復
有
說
者。
以
近
所
更
樂。
如
飲
食
樂
乘
樂。
衣

說。
若
不
得
第
三
禪
地
念
前
世
智。
則
不
能
起
無

前
世
智。
觀
彼
樂
已
以
彼
樂
令
眾
生
樂。
若
作
是

者。
過
去
世。
曾
得
第
三
禪
樂。
以
第
三
禪
地
念

是
說。
不
起
第
三
禪
者。
則
不
能
起
無
量。
復
有
說

何。
第
三
禪
樂。
是
一
切
生
死
中
最
勝
樂
故。
若
作

樂
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
以
第
三
禪
樂。
所
以
者

問
曰。
行
者
觀
眾
生
樂
時。
為
以
何
處
樂
令
眾
生

處
一
切
入
俱
觀
無
量。
於
三
種
觀
中。
是
虛
相
觀。

虛
相
觀
者。
如
不
淨
安
那
般
那
無
量
念
解
脫
勝

熱
相。
觀
風
是
動
相。
總
相
觀
者
如
十
六
聖
行
俱
觀。

相
觀
者。
如
觀
地
是
堅
相。
觀
水
是
濕
相。
觀
火
是

觀
有
三
種。
一
別
相
觀。
二
總
相
觀。
三
虛
相
觀。
別

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

蓬
亂
手
足
坼
裂。
執
破
瓦
器。
從
他
家
乞。
取
如

如
天
子。
或
見
純
受
苦
者。
如
無
衣
裳
飲
食。
頭
髮

行。
或
著
耳
璫
珠
環。
或
以
種
種
纓
絡
嚴
身。
猶

城
村
乞
食
見
純
受
樂。
眾
生
或
乘
象
馬
車
輿
而

方
便
時。
若
依
村
住。
若
依
城
住。
以
日
前
分。
若
入

知
見
樂。
取
如
是
相。
以
憐
愍
心。
令
眾
生
樂。
如
本

必
盡
得
如
是
樂
故。
尊
者
佛
陀
提
婆
說
曰。
以
所

則
不
能
緣
一
切
眾
生。
所
以
者
何。
一
切
眾
生。
不

臥
具
樂。
以
如
是
樂
相。
令
眾
生
樂。
若
作
是
說。
慈

現
在
前
故。
復
次
眾
生
有
飲
食
樂
乘
樂
衣
裳
樂

所
以
者
何。
一
切
眾
生。
不
能
於
一
切
時
起
樂
根

令
眾
生
樂。
若
作
是
說
慈
則
不
能
緣
一
切
眾
生。

生。
不
必
有
樂。
復
次
眾
生
有
樂
根。
以
如
是
相。

說。
慈
則
不
能
緣
一
切
眾
生。
所
以
者
何。
一
切
眾

曰。
眾
生
有
樂
者。
以
如
是
相。
令
眾
生
樂。
若
作
是

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

上
方
下
方
亦
復
如
是。
皆
以
慈
心。
觀
一
切
處
一

令
廣
大
無
量。
如
是
觀
滿
一
方。
二
方
三
方
四
方

佛
經
說
若
以
無
怨
無
恚
無
害
慈
心。
善
修
此
心。

觀
當
言
不
顛
倒。
所
以
者
何。
與
恚
相
妨
故。

作
方
便。
能
制
恚
斷
結。
尊
者
佛
陀
提
婆
說
曰。
此

蜜
說
曰。
不
以
住
慈
故。
令
眾
生
樂。
但
以
此
法

顛
倒。
彼
觀
雖
是
緣
顛
倒。
非
體
顛
倒。
尊
者
和
須

應
故。
非
是
顛
倒。
顛
倒
有
二
種。
一
體
顛
倒。
二
緣

故。
從
正
觀
心
起
故。
與
善
根
相
應
故。
與
慚
愧
相

倒。
從
饒
益
心
起
故。
從
善
心
起
故。
從
憐
愍
心
起

云
何
此
觀
非
顛
倒
耶。
答
曰
以
其
善
故。
非
是
顛

令
得
先
所
見
樂。
問
曰。
所
觀
眾
生。
不
盡
得
樂。

觀
先
所
取
相
眾
生
樂
者。
常
令
得
樂
眾
生
苦
者。

加
趺
坐。
令
身
心
柔
軟。
身
無
障
礙。
心
無
障
礙。

是
樂
苦
眾
生
相。
速
還
住
處
洗
足。
於
所
坐
處。
結

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

眾
生
海
邊
耶。
答
曰。
若
以
此
事。
得
眾
生
海
邊
者。

有
說
者。
以
眾
生
故。
問
曰。
若
然
者。
云
何
非
不
得

一
切
一
切。
有
少
分
一
切。
此
中
說
少
分
一
切。
復

心。
觀
一
切
處
一
切
眾
生。
答
曰。
有
二
種
一
切。
有

問
曰。
若
然
者
此
所
說
云
何
通。
如
說。
皆
以
慈

得
眾
生
海
邊
耶。
答
曰。
或
有
說
者。
以
方
段
故。

心。
觀
一
切
處
一
切
眾
生。
若
以
眾
生
者。
云
何
非

生。
若
以
方
段
者。
此
說
云
何
通。
如
說。
皆
以
慈

切
眾
生
者。
問
曰。
此
無
量
觀。
為
以
方
段。
為
以
眾

說。
如
以
器
示
器
中
物。
皆
以
慈
心。
觀
一
切
處
一

不
說
者。
有
何
意
耶。
答
曰。
此
中
眾
生。
以
方
名

東
方
眾
生。
南
方
西
方
北
方
眾
生。
乃
至
廣
說。
而

無
害
慈
心。
善
修
此
心。
令
廣
大
無
量。
如
是
觀
滿

方
耶。
答
曰。
此
經
文
應
如
是
說。
若
以
無
怨
無
恚

切
眾
生
問
曰。
此
慈
緣
於
眾
生。
何
以
說
滿
於
一

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

在。
三
十
六
反
為
帝
釋。
亦
於
無
量
世。
作
轉
輪
聖

天
王。
諸
梵
中
尊
無
勝
我
者。
於
千
世
界
而
得
自

音
天。
世
界
成
時。
我
生
空
梵
世
中。
我
曾
為
大
梵

經
劫
成
壞。
不
來
生
此
間。
世
界
壞
時。
我
生
光

佛
經
說
諸
比
丘。
我
於
七
歲
中。
修
習
慈
心
故。
七

一
眾
生。
亦
緣
多
眾
生。

何。
無
量
是
緣
聚
緣
眾
生
法。
若
後
成
滿
時。
亦
緣

觀
多
眾
生
樂。
答
曰。
初
起
時
觀
多
眾
生。
所
以
者

際
者。
或
有
以
方
段
者。
問
曰。
為
觀
一
眾
生
樂。
為

不
定。
所
以
者
何。
此
是
虛
相
觀。
或
有
盡
眾
生
邊

邊。
聲
聞
無
量。
以
方
段。
評
曰。
應
作
是
說。
此
事

量。
以
方
段。
復
有
說
者。
佛
辟
支
佛
無
量。
盡
眾
生

復
有
說
者。
佛
無
量
盡
眾
生
邊。
聲
聞
辟
支
佛
無

如
一
切
眾
生。
皆
是
四
生。
四
生
之
外
更
無
眾
生。

復
有
何
過。
但
眾
生
海
邊
可
得。
以
總
故
非
別
相。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

七
反
菩
薩
命
行
盡。
命
終
生
光
音
天。
或
有
說
者。

施
燈
明。
如
是
六
反
往
彼
林
中。
或
有
說
者。
第

施
其
飲
食。
衣
服
塗
香
房
舍
臥
具
象
馬
車
乘
及

婆
羅
門
諸
貧
窮
作
業
者
及
行
道
人。
有
來
求
者。

城。
以
憐
愍
故。
設
大
法
祀。
修
布
施
福
業。
施
沙
門

處。
各
修
所
業。
爾
時
菩
薩。
亦
捨
樹
林。
還
詣
宮

過。
天
時
轉
涼。
是
時
人
民。
捨
彼
樹
林。
還
詣
居

四
無
量。
於
夏
雨
四
月
中。
遊
四
無
量
心。
夏
熱
已

城。
自
詣
林
中。
於
高
顯
閑
靜
處。
離
欲
界
欲。
起

林
中。
各
修
所
業。
菩
薩
亦
爾。
更
以
餘
人。
鎮
守
於

足。
夏
熱
之
時。
城
中
村
落
人
民
皆
捨
居
處。
趣
彼

林。
其
地
高
涼。
生
華
果
草
木
及
諸
流
水。
皆
悉
具

時。
菩
薩
為
中
國
王。
彼
國
多
熱。
去
城
不
遠
有

寶。
乃
至
廣
說。
七
歲
中
者。
謂
七
雨
時。
古
世
好

王。
主
四
種
兵。
常
以
正
法。
降
伏
眾
生。
成
就
七

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

報
故。
生
梵
世
光
音
天
中。
復
次
受
法
祠
祀
報

量
善
根
相
似
報
故。
作
轉
輪
聖
王
帝
釋。
受
無
量

子
界。
一
切
善
根。
乃
至
滅
定。
皆
有
相
似
法。
受
無

生
梵
世
光
音
天
中。
復
次
欲
界
是
一
切
善
根
種

受
方
便
報
故。
作
轉
輪
聖
王
帝
釋。
受
無
量
報
故。

故。
生
梵
世
光
音
天
中。
復
次
欲
界
有
無
量
方
便。

出
入
定
心
報
故。
作
轉
輪
聖
王
帝
釋。
受
無
量
報

生
光
音
天。
復
次
欲
界
有
無
量
出
定
入
定
心。
受

禪
地
無
量
報。
作
大
梵
王。
受
第
二
禪
地
無
量
報。

地。
受
欲
界
地
無
量
報。
作
轉
輪
聖
王
帝
釋。
受
初

菩
薩
起
三
地
無
量。
謂
欲
界
地。
初
禪
地。
二
禪

者。
云
何
可
爾。
無
量
亦
於
欲
界
中
受
報
耶。
答
曰。

者
何。
是
彼
果
是
色
界
繫
故。
言
作
帝
釋
轉
輪
王

為
七
歲。
問
曰。
若
生
梵
世
光
音
天
中
可
爾。
所
以

遭
世
界
壞。
命
終
生
光
音
天。
是
故
於
七
雨
中。
名

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

是。
是
名
修
定
福
業。
問
曰。
何
故
色
無
色
界
善
根。

無
恚
無
害
慈
心。
廣
說
如
上。
悲
喜
捨
心
說
亦
如

是。
是
名
持
戒
福
業。
云
何
修
定
福
業。
常
以
無
怨

殺。
更
不
欲
殺。
不
盜
不
婬
不
妄
語
不
飲
酒
亦
如

明。
是
名
布
施
福
業。
云
何
持
戒
福
業。
不
殺
於

何
布
施
福
業。
若
以
物
施
沙
門
婆
羅
門。
乃
至
燈

種
福
業。
謂
布
施
福
業。
持
戒
福
業。
修
定
福
業。
云

定
福
業
報
故。
生
梵
世
光
音
天
中。
佛
經
說
有
三

作
轉
輪
聖
王。
以
持
戒
福
業
報
故。
作
帝
釋。
以
修

定
福
業。
戒
者
是
修
戒
福
業。
以
布
施
福
業
報
故。

業
者。
謂
施
定
戒。
施
者
是
布
施
福
業。
定
者
是
修

說。
諸
比
丘
我
以
三
業
報
故。
令
我
有
大
威
勢。
三

說
三
種
福
業。
謂
布
施
持
戒
修
定
福
業。
如
彼
經

中
修
無
量
報
故。
生
梵
世
光
音
天
中。
復
次
此
經

故。
作
轉
輪
聖
王。
受
持
戒
報
故。
作
帝
釋。
受
彼
林

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

時
不
滿
足
學
者。
身
壞
命
終。
生
他
化
自
在
天。

滿
足
學
者。
身
壞
命
終。
生
梵
世
中。
或
於
一
切

佛
經
說
諸
比
丘。
蘇
尼
哆
弟
子。
於
一
切
時

燒。
不
當
為
火
燒。
不
今
為
火
燒。

曰。
非
福
雖
不
燒。
燒
非
福
果
無
量
果。
不
已
為
火

問
曰。
如
非
福
火。
亦
不
能
燒。
何
故
但
說
福
耶。
答

　
福
藏
最
堅
牢
　
　
終
無
有
亡
失

　
終
不
能
劫
奪
　
　
男
子
女
人
福

　
國
王
若
盜
賊
　
　
雖
作
諸
方
便

　
能
浮
大
地
水
　
　
亦
復
不
能
漂

　
福
火
不
能
燒
　
　
風
不
能
吹
壞

福
果
為
福
想。
無
量
能
生
廣
福
果
故。
如
偈
說。

善
根。
欲
饒
益
他。
無
有
如
無
量
者。
復
次
世
人
以

耶。
答
曰。
世
人
以
饒
益
為
福
想。
一
切
色
無
色
界

唯
說
無
量。
是
修
定
福
業。
非
餘
色
無
色
界
善
根

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

如
是
說。
蘇
尼
哆
為
諸
弟
子。
說
梵
住
法。
得
生
梵

佛
時
耶。
答
曰。
應
知
彼
經
所
以。
為
以
何
事。
作

蘇
尼
哆
時
事。
問
曰。
世
尊
行
菩
薩
道
時。
勝
成

洹。
則
勝
蘇
尼
哆
身。
此
乃
是
佛
行
菩
薩
道。
名

說
佛
不
如。
所
以
者
何。
如
世
尊
最
小
弟
子
須
陀

身
壞
命
終。
生
惡
道
中。
答
曰。
於
此
事
中。
不
應

得
生
天
中。
或
得
涅
槃。
於
一
切
時
不
滿
足
學
者。

廣
說
如
上。
世
尊
弟
子。
於
一
切
時
滿
足
學
者。

時
不
滿
足
學
者。
身
壞
命
終。
生
他
化
自
在
天。

時
滿
足
學
者。
身
壞
命
終。
生
梵
世
中。
於
一
切

勝
佛
世
尊。
所
以
者
何。
蘇
尼
哆
弟
子。
於
一
切

寶
倉
庫
盈
溢
之
處。
問
曰。
若
然
者
蘇
尼
哆。
則

羅
門
大
姓
居
士
大
家。
或
生
如
是
等
家
饒
財
多

生
三
十
三
天。
或
生
四
天
王。
或
生
剎
利
大
姓
婆

或
生
化
樂
天。
或
生
兜
率
天。
或
生
夜
摩
天。
或

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

薩。
不
應
有
法
慳。
何
以
為
諸
弟
子。
說
生
梵
世
法。

命
終。
生
光
音
天
中。
問
曰。
如
蘇
尼
哆。
是
近
佛
菩

音
天
中。
時
蘇
尼
哆。
便
修
第
二
禪
地
上
慈。
身
壞

不
應
與
諸
弟
子
共
生
一
處。
我
應
修
上
慈
生
光

說。
無
量
是
滿
足
學。
爾
時
蘇
尼
哆。
心
生
是
念。
我

度
者。
身
壞
命
終。
生
惡
趣
中。
以
是
事
故。
此
經

上
及
到
涅
槃。
世
尊
弟
子。
於
此
學
中。
破
穿
越
制

子。
於
此
學
中。
不
破
不
穿。
不
越
制
度
者。
得
生
天

說
逮
解
脫
戒。
令
得
涅
槃。
言
應
學
是
法。
世
尊
弟

進。
最
勝
善
根。
不
生
天
人
中
耶。
世
尊
為
諸
弟
子。

量
方
便。
亦
得
生
天。
何
況
為
無
量
故。
勤
行
精

在
天。
乃
至
或
生
人
中。
然
古
世
時
人
好。
不
因
無

梵
住
法。
勤
行
精
進。
不
能
起
者。
或
生
他
化
自

勤
行
精
進。
能
生
起
者。
身
壞
命
終。
生
梵
世
中。
為

天。
言
一
切
時
滿
足
學。
蘇
尼
哆
弟
子。
為
梵
住
法。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

未
至
禪
雖
在
初
不
具
有。
第
二
禪
雖
具
有
不
在

問
曰。
何
故
名
梵
住。
答
曰。
以
梵
世
在
初
具
有
故。

慈。

慈。
非
凡
夫
人。
以
佛
力
故。
佛
諸
弟
子。
能
起
彼

彼
地
慈。
是
故
尊
者
瞿
沙。
作
如
是
說。
彼
二
地

無
量
者。
以
佛
力
故。
佛
諸
弟
子。
即
依
彼
地。
起

上。
復
次
世
無
佛
時。
無
有
能
起
第
三
第
四
禪
地

聞
人
邊
慈
勝
故
為
上。
復
次
此
慈
於
舊
勝。
故
為

第
二
禪
地
慈。
於
初
禪
地
慈
為
上
故。
復
次
於
聲

好。
何
故
說
第
二
禪
地
慈。
名
為
上
慈
耶。
答
曰。

唯
除
近
佛
菩
薩。
問
曰。
如
上
地
無
量。
明
淨
勝

佛
時。
無
有
能
起
第
二
第
三
第
四
禪
地
無
量
者。

近。
欲
生
梵
天。
是
故
為
說
生
梵
天
法。
復
次
世
無

故。
復
次
彼
諸
婆
羅
門。
長
夜
期
心
梵
天。
隨
順
轉

自
生
光
音
天。
答
曰。
彼
觀
弟
子
諸
根。
有
齊
量

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

者
是
梵
住。
在
上
地
者
是
無
量。
復
次
在
未
至。
依

故
是
梵
住。
對
治
放
逸
故
是
無
量。
復
次
在
梵
世

戲
論
者
身
中
可
得
名
無
量。
復
次
對
治
非
梵
行

故
名
無
量。
復
次
梵
行
者
身
中
可
得
名
梵
住。
無

住。
是
名
無
量。
復
次
對
非
梵
故
名
梵
住。
對
戲
論

量
即
是
四
梵
住。
復
有
說
者。
名
即
差
別。
是
名
梵

有
差
別。
所
以
者
何。
四
梵
住
即
是
四
無
量。
四
無

曰。
梵
住
無
量。
有
何
差
別。
答
曰。
或
有
說
者。
無

住。
復
次
諸
梵
修
此
法。
得
生
梵
世
故
名
梵
住。
問

說
故
名
梵
住。
復
次
以
梵
音
梵
語
解
說
故
名
梵

可
得
故
名
梵
住。
復
次
世
尊
是
梵。
彼
梵
顯
現
解

是
彼
近
對
治。
謂
四
梵
住
法。
復
次
梵
行
者。
身
中

非
梵
行
故
名
梵
住。
非
梵
行
者。
謂
欲
界
婬
欲。
誰

非
梵
者。
謂
欲
界
煩
惱。
彼
是
近
對
治
故。
復
次
對

初。
初
禪
在
初
亦
具
有。
復
次
對
非
梵
故
名
梵
住。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

喻
者。
作
如
是
說。
此
經
非
如
來
所
說。
此
四
亦
非

復
次
若
人
能
修
四
梵
住
法。
是
名
第
四
梵
福。
譬

若
如
來
弟
子
眾
破
還
令
和
合。
是
名
第
三
梵
福。

能
於
是
處。
起
聖
眾
精
舍。
是
名
第
二
梵
福。
復
次

初
梵
福。
復
次
若
人
於
未
曾
起
聖
眾
精
舍
坊
處。

起
塔
坊
處。
能
於
此
處。
以
如
來
舍
利
起
塔。
是
名

佛
經
說
四
種
人
得
梵
福。
云
何
為
四。
若
人
於
未
曾

聖
人
不
共
故。
梵
住
無
量。
是
謂
差
別。

凡
夫
聖
人
共
故。
無
量
是
不
放
逸
不
共
法。
凡
夫

是
無
量。
是
故
尊
者
瞿
沙
作
是
說。
梵
住
是
共
法。

中
所
行
者
是
無
量。
復
次
共
者
是
梵
住。
不
共
者

復
次
內
道
中
所
行
者
是
梵
住。
亦
名
無
量。
外
道

量。
復
次
曾
所
得
者
是
梵
住。
未
曾
得
者
是
無
量。

至
梵
世
者
是
梵
住。
亦
名
無
量。
在
上
地
者
是
無

梵
世
者
是
梵
住。
在
上
地
者
是
無
量。
復
次
在
未

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

三
所
為
同
故。
其
福
等
無
異。
復
次
以
相
似
故。

和
合。
此
俱
為
梵
行
故。
是
梵
福
等
無
有
異。
是

精
舍
處
起
聖
眾
精
舍。
若
如
來
弟
子
眾
破。
還
令

起
小
塔。
以
所
為
同
故。
其
福
無
異。
若
無
聖
眾

大
塔。
若
人
於
未
曾
起
塔
坊
處。
為
如
來
大
梵
故

故。
若
人
於
未
曾
起
塔
坊
處。
為
如
來
大
梵
故
起

福。
問
曰。
此
果
報
何
故
不
等。
答
曰。
以
所
為
等

毘
曇
者。
作
如
是
說。
此
經
是
如
來
所
說。
亦
是
梵

無
異
耶。
四
梵
住
是
如
來
經
所
說。
亦
是
梵
福。
阿

婆
達
所
破
僧。
若
和
合
俱
舍
彌
鬥
諍
僧。
其
福
等

若
人
起
一
重
房。
其
福
等
無
異
耶。
若
和
合
如
提

人
起
大
精
舍。
如
祇
桓
林
竹
林
多
摩
沙
林
精
舍。

若
人
聚
小
石
積
為
塔。
此
二
福
德
等
無
異
耶。
若

塔。
如
來
生
處。
得
道
處。
轉
法
輪
處。
般
涅
槃
處。

梵
福。
所
以
者
何。
此
四
果
報
不
等
故。
若
人
起
大

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

修
多
羅
毘
尼
阿
毘
曇。
思
惟
其
義。
生
不
淨
安
般

隨
病
藥
資
生
所
須。
而
給
與
之。
令
諸
比
丘
讀
誦

半
月
一
月。
作
般
遮
于
瑟
及
與
常
會。
亦
以
床
座

是
如
來
弟
子
眾
故。
以
種
種
飲
食。
作
一
日
七
日

亦
為
饒
益
無
量
眾
生。
所
以
者
何。
百
千
眾
生。
以

生。
若
於
未
曾
起
聖
眾
精
舍
坊
處。
起
聖
眾
精
舍。

因
緣。
或
種
佛
因
緣。
若
修
無
量
欲
饒
益
無
量
眾

或
種
魔
王
因
緣。
或
種
聲
聞
因
緣。
或
種
辟
支
佛

人
所
樂
見。
或
種
轉
輪
王
因
緣。
或
種
帝
釋
因
緣。

族
家
因
緣。
有
大
威
德。
饒
財
多
寶。
形
容
端
正。

具。
而
供
養
之。
因
是
事
故。
生
善
身
口
意
業
種
豪

故。
以
香
華
伎
樂
末
香
塗
香
及
幢
幡
蓋
種
種
供

眾
生。
所
以
者
何。
百
千
萬
億
眾
生。
以
是
如
來
塔

起
塔
坊
處。
以
如
來
舍
利
起
塔。
亦
欲
饒
益
無
量

若
人
修
四
無
量。
欲
饒
益
無
量
眾
生。
若
於
未
曾

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

若
於
未
曾
起
塔
坊
處。
以
如
來
舍
利
起
塔。
有
四

有
異
心。
以
如
是
相
似
事
故。
俱
是
梵
福。
復
次

和
合。
應
入
正
決
定
者
得
入。
乃
至
首
陀
會
天。
無

停
止。
乃
至
首
陀
會
天。
而
有
異
心。
若
僧
破
還
令

聞
辟
支
佛
佛
道
因
緣。
令
三
千
大
千
世
界
法
輪

時
不
能
思
惟
修
多
羅
毘
尼
阿
毘
曇。
不
能
種
聲

果。
不
離
欲。
不
盡
漏。
不
轉
教。
不
受
不
讀
誦。
是

子
眾
破。
應
入
正
決
定
者。
不
入
正
決
定。
不
得

合。
亦
欲
饒
益
無
量
眾
生
所
以
者
何。
若
如
來
弟

量。
饒
益
無
量
眾
生。
如
來
弟
子
眾
破。
還
令
和

因
緣。
或
種
辟
支
佛
因
緣。
或
種
佛
因
緣。
如
修
無

緣。
或
種
帝
釋
因
緣。
或
種
魔
王
因
緣。
或
種
聲
聞

多
寶。
形
容
端
正。
人
所
樂
見。
或
種
轉
輪
王
因

盡
漏。
因
是
事
故。
種
豪
族
因
緣。
有
大
威
德。
饒
財

念
處
暖
頂
忍
世
第
一
法。
入
正
決
定
得
果。
離
欲

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

如
是。
復
有
說
者。
若
福
業
報。
能
得
梵
王
身。
梵
福

說
者。
若
福
業
報。
能
得
自
在
天
王
身。
梵
福
量
亦

若
福
業
報。
能
得
帝
釋
身。
梵
福
量
亦
如
是。
復
有

能
得
轉
輪
聖
王
身。
梵
福
量
亦
如
是。
復
有
說
者。

曰。
幾
許
名
梵
福。
答
曰。
或
有
說
者。
若
福
業
報。

離
憎
愛
二
斷
諸
蓋。
三
有
彼
果。
四
是
彼
繫
故。
問

恭
敬
法。
若
修
四
無
量。
亦
以
四
事
故
名
梵
福。
一

種
口
惡
業。
二
行
四
種
口
善
業。
三
破
非
法。
四
修

眾
破。
還
令
和
合。
亦
以
四
事
故
名
梵
福。
一
離
四

為
作
所
依。
無
居
處
者。
為
作
居
處。
若
如
來
弟
子

多
眾
生
得
種
善
根。
三
都
令
成
竟。
四
無
所
依
者。

以
四
事
故
名
梵
福。
一
捨
多
財
生
大
信
心。
二
令

若
無
如
來
弟
子
聖
眾
精
舍
坊
處。
始
立
精
舍。
亦

生
得
種
善
根。
三
都
令
成
竟。
四
安
置
如
來
舍
利。

事
故
名
梵
福。
一
捨
多
財
生
大
信
心。
二
令
多
眾

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

信
敬。
我
請
佛
故。
佛
轉
法
輪。
令
他
得
如
是
利
益。

見
諦。
是
聲
上
聞
梵
天。
梵
天
王
聞
是
聲
已。
心
生

王
請
故。
而
轉
法
輪。
五
比
丘
及
八
萬
諸
天。
皆
得

作
是
說。
梵
天
王
請
佛
已。
還
自
本
宮。
佛
以
梵
天

沒
無
記
心。
不
隱
沒
無
記
心
不
能
生
報。
評
曰。
應

是
說。
所
以
者
何。
梵
天
請
佛
時。
是
欲
界
不
隱

得
福
耶。
復
有
說
者。
請
佛
時
得
梵
福。
亦
不
應
作

佛
時
不
應
作
是
說。
所
以
者
何。
云
何
未
作
業
而

佛。
何
時
得
梵
福。
答
曰。
或
有
說
者。
發
心
欲
往
請

上
所
說。
皆
是
讚
歎
梵
福
之
言。
問
曰。
梵
天
王
請

業。
梵
福
量
亦
如
是。
評
曰。
梵
福
量
無
量
無
邊。
如

量
亦
如
是。
復
有
說
者。
如
梵
天
王
請
佛
所
得
福

近
佛
菩
薩。
餘
一
切
眾
生。
所
有
富
貴
福
業。
梵
福

故。
令
世
界
還
成。
梵
福
量
亦
如
是。
復
有
說
者。
除

量
亦
如
是。
復
有
說
者。
以
一
切
眾
生
福
業
威
勢

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第四十二

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
四
十
二

是
時
得
梵
福。

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阿毘曇毘婆沙論卷第四十二