|
1 |
依
定
故。
無
念
前
世
智。
問
曰。
以
何
地
念
前
世
智
|
定
處。
是
處
有
念
前
世
智。
諸
邊
無
色
中
無
通
所
|
禪
地。
非
諸
邊
無
色
中。
所
以
者
何。
若
有
通
所
依
|
智
因
色
生。
無
色
界
無
色
故。
無
地
者。
在
根
本
四
|
智。
答
曰。
非
其
因
故。
乃
至
廣
說。
復
次
念
前
世
|
界
者
是
色
界。
問
曰。
何
故
無
色
界
中。
無
念
前
世
|
答
曰。
念
前
世
陰
故
名
念
前
世
智。
|
已
說
體
性。
所
以
今
當
說。
何
故
名
念
前
世
智。
|
智
犍
度
他
心
智
品
第
二
之
二
|
共
道
泰
等
譯
|
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩
|
迦
旃
延
子
造
五
百
羅
漢
釋
| |
阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
| |
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
2 |
去
無
數
生。
有
如
是
相
貌。
盡
能
憶
念。
問
曰。
說
|
去
處
處
無
數
生。
若
生
有
色
無
色
有
想
無
想。
過
|
不
知
無
色
界
者。
佛
經
云
何
通。
如
說
世
尊
於
過
|
何。
如
不
知
果。
因
亦
如
是。
問
曰。
若
念
前
世
智。
|
在
前。
念
前
世
智
為
能
知
不。
答
曰。
不
知。
所
以
者
|
無
念
前
世
智。
問
曰。
生
欲
色
界
中。
起
無
色
定
現
|
第
三
禪。
不
知
第
四
禪
前
世
五
陰。
無
色
界
中
則
|
上
地
法。
初
禪
者
不
知
第
二
禪
前
世
五
陰
乃
至
|
前
世
智。
不
知
無
色
界
耶。
答
曰。
念
前
世
智
不
知
|
第
四
禪
前
生
五
陰。
不
知
無
色
界。
問
曰。
何
故
念
|
欲
界
前
生
五
陰。
乃
至
第
四
禪
者
知
欲
界。
乃
至
|
行
者
無
所
行
緣
者。
初
禪
念
前
世
智。
知
初
禪
及
|
所
以
者
何。
同
一
地
故。
所
依
身
者。
依
欲
色
界
身。
|
說。
以
第
二
禪
者。
評
曰。
應
作
是
說。
以
初
禪
者。
|
念
中
間
禪
耶。
答
曰。
或
有
說。
以
初
禪
者。
復
有
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
3 |
過
八
萬
劫
不
見
者。
言
是
眾
生
生
非
想
非
非
想
|
半
生
識
處。
或
於
非
想
非
非
想
處。
未
盡
其
壽。
若
|
生
無
所
有
處。
而
彼
眾
生。
或
三
生
空
處。
或
一
生
|
地。
未
盡
其
壽。
若
過
六
萬
劫
不
見
者。
言
是
眾
生
|
生
於
識
處。
而
彼
眾
生。
或
再
生
空
處。
或
於
上
|
地。
未
盡
其
壽。
若
過
四
萬
劫
不
見
者。
言
是
眾
生
|
者。
言
是
眾
生
生
於
空
處。
而
彼
眾
生。
或
於
上
|
前
世
事。
若
於
欲
界
色
界
中。
過
二
萬
劫
不
見
|
世
事。
若
於
欲
界
色
界
不
見
則
言
斷
滅。
聲
聞
觀
|
相
亦
能
知。
與
佛
有
何
異
耶。
答
曰。
如
外
道
觀
前
|
耶。
答
曰。
以
比
相
知。
問
曰。
若
然
者。
聲
聞
以
比
|
是
無
色
界。
問
曰。
若
然
者。
世
尊
云
何
知
無
色
界
|
有
何
異。
復
有
說
者。
色
者
是
欲
色
界。
無
色
者
|
色
者
是
中
有。
問
曰。
若
然
者
聲
聞
亦
能
知。
與
佛
|
何
者
是
色
何
者
非
色。
答
曰。
色
者
是
前
時
有。
無
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
4 |
事
故。
作
如
是
說。
而
實
是
總
緣
法
念
處。
智
者
|
曰。
前
世
時。
或
曾
得
樂
所
須
具
苦
所
須
具。
念
是
|
前
世
苦
樂
事。
若
念
苦
樂。
豈
非
是
受
念
處
耶。
答
|
緣
法
念
處。
尊
者
瞿
沙
說。
是
四
念
處。
如
所
說
念
|
明
淨
妙
好。
悉
如
其
事。
無
有
虛
者。
念
處
者
是
總
|
知。
或
如
其
事。
或
不
如
其
事。
佛
世
尊
比
相
智。
|
彼
壽。
外
道
比
相
智
見
於
斷
滅。
聲
聞
比
相
智
所
|
想
非
非
想
處
死。
是
眾
生
盡
彼
壽。
是
眾
生
不
盡
|
者。
觀
生
時
心
知
是
眾
生
從
空
處
死。
乃
至
從
非
|
是
眾
生
不
盡
壽。
若
於
無
色
界
命
終
生
欲
色
界
|
有
處。
是
眾
生
生
非
想
非
非
想
處。
是
眾
生
盡
壽。
|
生
於
空
處。
是
眾
生
生
於
識
處。
是
眾
生
生
無
所
|
於
欲
色
界
中
命
終
者。
觀
其
死
時。
心
知
是
眾
生
|
半
生
無
所
有
處。
世
尊
若
欲
觀
無
色
界
時。
眾
生
|
處。
而
彼
眾
生。
或
四
生
空
處。
二
生
識
處。
一
生
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
5 |
前。
初
禪
者
離
欲
界
欲
得。
乃
至
第
四
禪
者。
離
三
|
是
離
欲
得。
亦
以
方
便
離
欲
時。
得
方
便
起
現
在
|
身
者。
是
緣
自
身
他
身。
是
離
欲
得
方
便
得
者。
|
斷。
緣
名
緣
義
者。
緣
名
緣
義。
緣
自
身
他
身
非
|
道
斷。
緣
見
道
斷
修
道
斷
不
斷
者
緣
見
道
修
道
|
非
學
非
無
學。
是
見
道
斷
修
道
斷
不
斷
者。
是
修
|
是
非
學
非
無
學。
緣
學
無
學
非
學
非
無
學
者。
緣
|
界
繫
者。
緣
欲
色
界
是
學
無
學
非
學
非
無
學
者。
|
善
無
記
者
緣
三
種。
三
界
繫
者。
是
色
界
繫。
緣
三
|
未
來
者
緣
三
世。
善
不
善
無
記
者。
是
善
緣
善。
不
|
世
者
在
三
世。
緣
三
世
者。
過
去
現
在
者
緣
過
去。
|
三
昧
者
不
與
三
昧
相
應。
根
者
總
與
三
根
相
應。
|
者。
以
緣
無
為
故。
評
曰。
應
作
是
說。
是
一
等
智。
|
所
以
除
他
心
智
者。
以
緣
現
在
故。
所
以
除
滅
智
|
是
等
智。
尊
者
瞿
沙
說
是
六
智。
除
他
心
智
滅
智。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
6 |
足。
不
應
作
是
說。
所
以
者
何。
中
有
中
死。
次
入
母
|
入
母
胎
時
心
相。
念
已
知
之。
是
名
念
前
世
智
滿
|
浮
陀
時。
次
取
迦
羅
羅
時
相。
念
已
知
之。
次
取
欲
|
波
奢
佉
時。
次
取
健
那
時。
次
取
卑
尸
時。
次
取
阿
|
年
時
相。
次
取
童
子
時
相。
次
取
嬰
孩
時
相。
次
取
|
生
老
時
相。
念
已
知
之。
次
取
中
年
時
相。
次
取
少
|
不
能
念
半
便
死。
可
是
方
便。
無
滿
足
者。
取
此
|
以
時
為
以
剎
那
耶。
答
曰。
以
時。
若
以
剎
那
者。
則
|
之。
復
取
久
滅
意
識
相。
問
曰。
取
久
滅
意
識
相。
為
|
說。
初
行
始
入
法
者。
取
次
前
滅
意
識
相。
念
已
知
|
問
曰。
念
前
世
智
方
便
云
何。
答
曰。
如
施
設
經
|
辟
支
佛
以
下
方
便。
聲
聞
或
以
中。
或
以
上
方
便。
|
時。
得
方
便
起
現
在
前。
佛
不
以
方
便
起
現
在
前。
|
前
世
智。
外
道
凡
夫
得
本
曾
得。
念
前
世
智
離
欲
|
禪
欲
得。
聖
人
佛
法
凡
夫
得
本
曾
得
未
曾
得。
念
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
7 |
處。
雖
不
曾
見。
而
得
曾
聞。
|
天
者。
答
曰。
曾
更
有
二
種。
謂
若
見
若
聞。
淨
居
天
|
無
念
生
淨
居
天
者。
所
以
者
何。
無
有
曾
生
淨
居
|
所
更
事
耶。
答
曰。
念
曾
所
更
事。
問
曰。
若
然
者
則
|
問
曰。
念
前
世
智。
為
念
曾
所
更
事。
為
念
未
曾
|
念
前
世
智。
令
得
滿
足。
|
者。
則
緣
自
身。
令
得
滿
足。
是
故
緣
自
身
他
身。
修
|
滿
足。
若
緣
他
身
作
方
便。
見
他
從
無
色
界
命
終
|
便。
若
自
見
從
無
色
界
命
終
者。
則
緣
他
身。
令
得
|
曰。
應
作
是
說。
緣
自
身。
亦
緣
他
身
緣
自
身
作
方
|
色
界
命
終
者。
則
不
可
爾。
復
有
說
者。
緣
他
身。
評
|
身。
答
曰。
或
有
說
者。
緣
自
身。
問
曰。
若
然
者。
無
|
足。
問
曰。
欲
修
念
前
世
智
時。
為
緣
自
身
為
緣
他
|
前
世
死
時
最
後
一
剎
那
者。
是
名
念
前
世
智
滿
|
胎
中
有。
即
屬
此
生。
評
曰。
應
作
是
說。
若
能
念
知
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
8 |
住。
眾
生
必
於
欲
界
命
終。
觀
察
是
時。
是
欲
界
|
住。
眾
生
同
在
一
處。
作
是
思
惟。
如
此
惡
性
難
共
|
欲
界
作
方
便。
於
欲
界
得
滿
足
者。
與
惡
性
難
共
|
色
界
命
終
者。
觀
察
是
時。
乃
是
欲
界
命
終
者。
因
|
作
是
思
惟。
如
此
善
性。
易
可
共
住。
眾
生
必
是
|
滿
足
者。
與
善
性
易
可
共
住。
眾
生
同
在
一
處。
|
乃
是
色
界
命
終
者。
因
色
界
作
方
便。
於
欲
界
得
|
共
住。
眾
生
必
是
於
欲
界
命
終
者。
觀
察
是
時。
|
住。
眾
生
同
在
一
處。
作
是
思
惟。
如
此
惡
性
難
|
欲
界
作
方
便。
於
色
界
得
滿
足
者。
與
惡
性
難
共
|
滿
足。
或
有
因
色
界
作
方
便。
於
色
界
得
滿
足。
因
|
欲
界
得
滿
足。
或
有
因
欲
界
作
方
便。
於
欲
界
得
|
方
便。
於
色
界
得
滿
足。
或
有
因
色
界
作
方
便。
於
|
耶。
答
曰。
亦
因
欲
界。
亦
因
色
界。
或
有
因
欲
界
作
|
問
曰。
為
因
欲
界
生
此
智
耶。
為
因
色
界
生
此
智
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
9 |
世
尊
能
非
餘
人。
所
以
者
何。
佛
世
尊
觀
前
世
智。
|
世。
經
久
遠
時。
捨
已
即
能
觀
未
來
世
耶。
答
曰。
佛
|
說。
隨
意
而
觀。
亦
隨
意
而
止。
問
曰。
次
第
觀
前
|
耶。
答
曰。
或
有
說
者
還
次
第
止。
評
曰。
應
作
是
|
至
久
遠。
若
欲
止
時。
各
還
次
第
止
耶。
為
一
時
止
|
世。
乃
觀
久
遠
百
千
萬
世。
問
曰。
次
第
觀
前
世
乃
|
後
滿
足
時
則
能。
世
尊
初
學
則
能
捨
過
百
千
萬
|
乃
觀
久
遠
百
千
萬
世
不
耶。
答
曰。
初
學
則
不
能。
|
則
能
觀
百
千
萬
世。
問
曰。
為
能
捨
過
百
千
萬
世。
|
觀
一
一
世。
滿
足
時
觀
百
千
萬
世。
世
尊
初
學
時。
|
問
曰。
為
觀
一
一
世。
為
觀
多
世
耶。
答
曰。
初
學
時
|
是
時。
是
色
界
命
終
者。
|
善
性。
易
可
共
住。
眾
生
必
是
色
界
命
終
者。
觀
察
|
善
性
易
共
住。
眾
生
同
在
一
處。
作
是
思
惟。
如
此
|
命
終
者。
因
色
界
作
方
便。
於
色
界
得
滿
足
者。
與
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
10 |
餓
鬼
趣
者。
是
受
祭
祀
鬼
神
及
轉
輪
等
諸
神。
若
|
餓
鬼
趣。
人
趣
者。
王
及
臣
屬
畜
生
趣
者
是
象
馬。
|
人
趣。
若
觀
轉
輪
王
時。
則
憶
念
三
趣。
謂
人
畜
生
|
畜
生
趣。
或
畜
生
餓
鬼
趣。
或
畜
生
天
趣。
或
畜
生
|
者。
能
觀
一
趣。
復
有
說
者。
能
觀
二
趣。
謂
地
獄
趣
|
問
曰。
於
一
時
頃。
能
觀
幾
趣
耶。
答
曰。
或
有
說
|
壽。
經
五
百
劫。
憶
念
一
生
事
故。
言
五
百
世。
|
以
者
何。
是
比
丘
從
無
想
天
來
生
此
間。
無
想
天
|
過
人
法
故。
佛
告
諸
比
丘。
不
應
驅
逐
是
比
丘。
所
|
皆
言。
應
驅
逐
之。
所
以
者
何。
自
稱
得
無
有
是
事。
|
說。
我
一
發
意
頃。
能
憶
念
五
百
世
生
事。
諸
比
丘
|
何
以
知
之。
如
毘
尼
中
說。
尊
者
輸
毘
多。
作
如
是
|
問
曰。
於
一
剎
那
中。
能
觀
幾
世
耶。
答
曰。
一
世。
|
前
世
智。
不
以
方
便
一
切
功
德
悉
現
前
故。
|
次
第
能
生
觀
未
來
智。
觀
未
來
智
次
第
能
生
觀
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
11 |
者
憶
念
四
萬
劫。
佛
性
者
憶
念
六
萬
劫。
|
或
是
佛
性。
聲
聞
性
者
憶
念
二
萬
劫。
辟
支
佛
性
|
根
六
萬
劫。
復
次
或
是
聲
聞
性。
或
是
辟
支
佛
性。
|
壞
時。
憶
念
喜
根
壞
者
二
萬
劫。
樂
根
四
萬
劫。
捨
|
萬
劫。
風
者
六
萬
劫。
復
次
或
有
憶
念
喜
樂
捨
根
|
念
火
水
風
劫
者。
憶
念
火
者
二
萬
劫。
水
者
四
|
萬
劫。
中
者
四
萬
劫。
上
者
六
萬
劫。
復
次
或
有
憶
|
劫
耶。
答
曰。
常
見
者。
根
有
上
中
下。
下
者
憶
念
二
|
常
見
憶
念
二
萬
劫
事。
何
等
四
萬
劫。
何
等
六
萬
|
憶
念
四
萬
劫
者。
有
憶
念
六
萬
劫
者。
問
曰。
何
等
|
佛
經
說。
常
見
有
三
種。
有
憶
念
二
萬
劫
者。
有
|
五
趣
共
在
一
處
者。
亦
於
一
時
能
憶
念
五
趣。
|
是
頂
生
及
眷
屬。
無
有
是
處。
以
分
別
故
說。
若
令
|
鬼
趣
是
受
祭
祀
神。
天
趣
是
帝
釋
及
眷
屬。
人
趣
|
觀
頂
生
王
時。
則
憶
念
四
趣。
畜
生
趣
是
象
馬。
餓
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
12 |
而
隨
逐
之。
如
是
等
名
以
相
知。
誰
聞
說
能
知
耶。
|
跋
難
陀
釋
子。
持
其
犢
皮。
往
詣
祇
洹。
犢
母
嗚
呼
|
是
犢
子
皮。
以
為
敷
具。
即
便
殺
犢。
以
皮
與
之。
時
|
敷
具
者
好。
時
優
婆
塞。
作
是
思
惟。
是
比
丘。
欲
得
|
家
門
邊
所
繫
犢
子。
其
色
斑
駁。
若
以
其
皮。
作
|
繫
一
駁
犢。
時
跋
難
陀
釋
子。
語
優
婆
塞
言。
汝
|
聞。
跋
難
陀
釋
子。
至
一
優
婆
塞
家。
其
家
門
邊。
|
能
知。
問
曰。
誰
能
以
相
知
耶。
答
曰。
人
能。
曾
|
若
以
相
知。
若
聞
其
說。
若
生
處
得。
如
是
智
故
|
作。
是
知
他
心
心
數
法
非
他
心
智
者。
猶
如
有
一。
|
以
者
何。
過
去
者
所
作
已
竟。
未
來
者
未
有
所
|
過
去
未
來。
有
如
是
相。
不
知
他
心
心
數
法。
所
|
是
知
他
心
智
不
知
他
心
心
數
法
者。
他
心
智
在
|
是
他
心
智
不
知
他
心
心
數
法。
乃
至
廣
作
四
句。
|
若
是
他
心
智。
盡
知
他
心
心
數
法
耶。
答
曰。
或
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
13 |
能
知
耶。
答
曰。
住
意
識
知
非
五
識。
為
住
威
儀。
|
曰。
住
三
種
心
盡
能
知。
為
住
意
識。
為
住
五
識
身
|
住
善
心
時
能
知。
為
住
穢
污
無
記
心
時
知
耶。
答
|
知
後
受
苦
時。
猶
不
能
知
自
心。
何
況
他
心。
為
|
知
中
時
能
知
後
時
能
知
耶。
答
曰。
初
生
未
受
苦
|
生。
然
無
定
名
者。
問
曰。
生
處
得
智。
為
生
時
能
|
心
心
數
法。
誰
有
生
處
得
智
耶。
答
曰。
地
獄
眾
|
卦。
或
觸
衣
物。
若
以
算
術。
若
逆
取
相。
便
能
知
他
|
知
者。
如
先
說。
卜
筮
知
者。
如
諸
外
道。
或
以
指
|
是
說。
若
以
相
知。
若
卜
筮
知
他
心
心
數
法。
以
相
|
復
有
說
者。
聞
說
能
知。
即
是
以
相
知。
經
文
應
如
|
居
士。
作
是
思
惟。
是
比
丘
欲
得
我
衣。
即
便
與
之。
|
中。
作
僧
伽
梨
鬱
多
羅
僧
安
陀
會
若
敷
具。
是
時
|
陀
釋
子。
見
已
而
語
之
言。
善
哉
居
士。
汝
所
著
衣
|
曾
聞。
有
一
居
士。
著
新
衣
服。
詣
祇
洹
精
舍。
跋
難
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
14 |
餘
鬼
亦
知
他
心
心
數
法。
曾
聞。
有
鬼
入
一
女
人
|
為
住
威
儀
工
巧
報
心
知
耶。
答
曰。
三
種
盡
知。
|
為
住
五
識
身
知
耶。
答
曰。
住
意
識
知
非
五
識
身。
|
隱
沒
無
記
心
知
耶。
答
曰。
三
種
盡
知。
為
住
意
識
|
時
知
耶。
答
曰。
三
時
盡
知。
為
住
善
心
染
污
心
不
|
之
而
去。
問
曰。
畜
生
為
生
時
知
為
中
時
知
為
後
|
觀
女
人
心。
不
捨
其
怨。
而
口
言
捨。
即
殺
其
兒。
捨
|
是
女
人
可
捨
怨
心。
女
人
答
言。
我
今
已
捨。
時
狼
|
還
食
其
子。
若
彼
能
捨
怨
心。
我
亦
捨
之。
時
人
語
|
他
兒
耶。
狼
作
是
言。
此
兒
母
常
食
我
子。
我
今
|
行。
時
有
一
狼。
取
其
兒
去。
時
人
語
言。
何
故
取
|
法
者。
曾
聞。
有
一
女
人。
以
兒
置
一
處。
有
緣
餘
|
報
心
在
五
識
故。
畜
生
中
亦
有
能
知
他
心
心
數
|
巧
報
心。
所
以
者
何。
彼
眾
生
無
工
巧
故
非
報
心。
|
為
住
工
巧。
為
住
報
心
耶。
答
曰。
住
威
儀
心
非
工
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
15 |
欲
色
界
眾
生
心
心
數
法
及
無
漏
心
心
數
法。
非
|
是
修
是
修
果
從
修
生
得
不
失。
此
智
現
在
前。
知
|
度。
是
知
他
心
智。
亦
知
他
心
心
數
法
者。
若
智
|
知
者。
廣
說
如
畜
生
餓
鬼
趣。
餘
廣
說。
如
雜
揵
|
處
得
知。
能
知
他
心
心
數
法。
然
無
定
名。
初
中
後
|
巧
報
心
知
耶。
答
曰。
三
種
盡
知。
天
中
亦
有
生
|
知
為
住
五
識
知。
答
曰。
住
意
識
知。
為
住
威
儀
工
|
沒
無
記
心
知
耶。
答
曰。
三
種
盡
知。
為
住
意
識
|
知
耶。
答
曰。
三
時
盡
知。
為
住
善
心
染
污
心
不
隱
|
捨
之
而
去。
問
曰。
為
生
時
知
為
中
時
知
為
後
時
|
鬼
觀
女
心。
雖
口
言
捨
怨
心
不
除。
即
斷
其
命。
|
人
語
是
女
人。
可
捨
怨
心。
女
人
答
言。
我
今
已
捨。
|
命。
我
亦
斷
其
命。
彼
若
能
捨
怨
心。
我
亦
捨
之。
時
|
答
言。
此
女
人
五
百
世
中。
與
我
作
怨。
常
斷
我
|
身
中。
咒
師
問
之。
何
故
觸
惱
他
女
人
耶。
彼
鬼
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
16 |
言。
沙
門
婆
羅
門。
見
貪
欲
未
來
過
患
故。
為
我
等
|
答
曰。
地
獄
眾
生。
如
經
說。
地
獄
眾
生。
作
如
是
|
誰
有
念
生
智
耶。
答
曰
人
有。
誰
有
生
處
得
智
耶。
|
猶
如
有
一。
有
自
性
念
生
智
者。
有
生
處
得
智
者。
|
來
未
有
所
作。
知
前
世
無
數
生
非
念
前
世
智
者。
|
前
世
無
數
生
事。
所
以
者
何。
過
去
所
作
已
竟。
未
|
前
世
智。
在
過
去
未
來。
有
念
前
世
智
相
而
不
知
|
作
四
句。
是
念
前
世
智
不
知
前
世
無
數
生
者。
念
|
若
是
念
前
世
智。
盡
知
前
世
無
數
生
耶。
乃
至
廣
|
所
事。
|
陰
四
陰。
及
無
為
法。
作
第
四
句。
是
名
除
上
爾
|
他
說
智
生
得
智。
作
前
三
句。
餘
相
應
不
相
應
行
|
中
盡
說
過
去
未
來
現
在
他
心
智
及
現
相
智。
聞
|
除
上
爾
所
事
者。
廣
如
先
說。
行
陰
作
此
四
句。
此
|
知
他
心
智
非
知
他
心
心
數
法
者。
除
上
爾
所
事。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
17 |
今
此
祇
陀
林
賢
聖
僧
所
居
|
說。
|
知。
廣
說
如
他
心
智
處。
天
亦
有
生
處
得
智。
如
偈
|
問
曰。
為
初
時
知
為
中
後
知
耶。
答
曰。
初
中
後
盡
|
他
今
受
快
樂
而
我
受
苦
惱
|
我
自
聚
財
物
以
法
及
非
法
|
心
智
處。
餓
鬼
亦
有
生
處
得
智。
如
偈
說。
|
中
後
知
耶。
答
曰。
初
時
知
中
後
亦
知。
廣
說
如
他
|
昇
此
座。
廣
說
如
雜
揵
度。
問
曰。
為
初
時
知
為
|
處
得
智。
如
經
說。
汝
若
是
我
父
都
提
耶
者。
可
|
久
遠
滅
者。
餘
廣
說
如
他
心
智
處。
畜
生
亦
有
生
|
時
則
知。
已
受
苦
時。
次
前
滅
法。
猶
尚
不
知。
何
況
|
為
中
後
知
耶。
答
曰。
初
時
知
非
中
後。
若
未
受
苦
|
故。
今
受
苦
痛
果
報。
問
曰。
地
獄
眾
生。
為
初
時
知
|
說
法。
應
當
斷
欲。
我
等
不
用
其
言。
以
貪
欲
因
緣
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
18 |
句
者。
是
自
緣
念
前
世
智。
第
二
句
者。
是
願
智
方
|
過
去
他
人
陰
界
入
及
心
耶。
乃
至
廣
作
四
句。
初
|
四
句。
是
名
除
上
爾
所
事。
若
是
念
前
世
智。
亦
知
|
句。
餘
相
應
不
相
應
行
陰
四
陰
及
無
為
法。
作
第
|
世
念
前
世
智
及
現
在
念
生
智
生
處
得
智
作
前
三
|
除
上
爾
所
事。
廣
說
如
上。
此
中
行
陰
作
四
句。
三
|
前
世
智
亦
非
念
前
世
無
數
生
者。
除
上
爾
所
事。
|
失。
以
此
智
念
前
世
無
數
生。
有
如
是
相
貌。
非
念
|
世
無
數
生
者。
若
智
是
修
是
修
果
從
修
生
得
不
|
有
勝
妙
念
前
世
智
願
智。
是
念
前
世
智
亦
知
前
|
生
智
所
覆
蔽
故。
復
次
人
中
雖
無
生
處
得
智。
而
|
得
智
耶。
答
曰。
非
其
因
故。
廣
說
如
上。
復
次
為
念
|
知。
廣
說
如
他
心
智
處。
問
曰。
人
中
何
故
無
生
處
|
問
曰。
為
初
時
知
為
中
後
知
耶。
答
曰。
初
中
後
盡
|
法
王
亦
在
中
我
心
大
歡
喜
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |
|
19 |
阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
|
界
入
及
心。
是
說
願
智
方
便
緣
自
身
者。
|
是
修。
乃
至
廣
說。
以
此
智
知
此
生
過
去
自
身
陰
|
世
智。
亦
不
知
過
去
他
人
陰
界
入
及
心
者。
若
智
|
陰
界
入
及
心。
是
說
念
前
世
智
緣
他
者。
非
念
前
|
智
是
修。
乃
至
廣
說。
以
此
智
知
前
生
過
去
他
人
|
念
前
世
智
亦
知
過
去
他
人
陰
界
入
及
心
者。
若
|
陰
界
入
及
心。
是
說
願
智
方
便
緣
他
身
者。
言
|
若
智
是
修。
乃
至
廣
說。
以
此
智
知
他
此
生
過
去
|
智。
知
過
去
他
人
陰
界
入
及
心。
非
念
前
世
智
者。
|
念
前
世。
生
自
陰
界
入
及
心。
是
說
自
緣
念
前
世
|
者。
若
智
是
修
是
修
果
從
修
生
得
不
失。
以
此
智
|
沙。
是
念
前
世
智。
不
知
過
去
他
人
陰
界
入
及
心
|
句
者。
是
願
智
方
便
自
緣
者。
此
四
句
是
略
毘
婆
|
便
緣
他
者。
第
三
句
者。
是
緣
他
念
前
世
智。
第
四
|
▲ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第五十 |