阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

評
曰。
不
應
作
是
說。
生
色
界
起
法
智
現
在
前。
所

智。
斷
色
無
色
界
結。
若
煩
惱
已
斷。
更
不
起
此
智。

義
耶。
答
曰。
此
說
滅
道
法
智
生
色
界
者。
能
起
此

禪
中
功
德
現
在
前。
生
色
界
中。
則
能
此
說。
是
何

尊
者
瞿
沙。
作
如
是
說。
生
無
色
界。
不
能
起
禪
及

前
耶。
答
曰。
欲
觀
此
五
陰。
猶
如
重
擔
過
患
法
故。

問
曰。
若
然
者
何
故
阿
羅
漢
起
苦
集
智
現
在

　
　
　
智
揵
度
修
智
品
第
三
之
二

　
　
　
　
共
道
泰
等
譯

　
　
　
　
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩

　
　
　
　
迦
旃
延
子
造
　
五
百
羅
漢
釋

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
六

▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

離
欲
界
結
者。
云
何
結
非
是
欲
界
繫。
彼
結
非
是

答
曰。
諸
結
欲
界
繫。
法
智
斷
法
智
者
是
四
法
智。

無
色
界
結
者。
云
何
結
是
欲
界
繫。
彼
結
法
智
斷。

色
無
色
界
繫。
法
智
斷
法
智
者
是
滅
道
法
智。
離
色

結
是
法
智
斷。
彼
結
非
是
欲
界
繫。
答
曰。
諸
結
是

是
等
智。
不
斷
者
若
已
斷。
若
不
作
方
便
斷。
云
何

斷。
亦
餘
智
斷。
亦
不
斷。
忍
者
是
四
法
忍。
餘
智
者

何
結
是
欲
界
繫。
彼
結
非
法
智
斷。
答
曰。
諸
結
忍

是
欲
界
繫。
彼
結
非
法
智
斷。
乃
至
廣
作
四
句。
云

者
好。
諸
結
欲
界
繫。
彼
結
法
智
斷
耶。
答
曰。
或
結

欲
道
時
起。
餘
善
根
時
不
起。
以
是
事
故。
如
前
說

欲
者
起。
已
離
欲
者
不
起。
或
時
起
或
時
不
起。
離

分
者。
謂
苦
集
法
智。
或
有
起
者。
或
不
起
者。
未
離

壞
相。
或
有
起
少
分。
謂
滅
道
法
智。
或
有
不
起
少

以
者
何。
此
智
非
彼
界
對
治
故。
復
次
此
是
不
定

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

解
脫
斷
耶。
若
無
礙
道
斷
煩
惱
者。
使
揵
度
所
說

所
斷
結。
說
亦
如
是。
問
曰。
為
無
礙
道
斷
煩
惱。
為

道
所
斷
結
對
治
故。
如
見
苦
所
斷
結。
乃
至
見
道

是
修
道
斷。
彼
結
苦
智
斷。
所
以
者
何。
苦
智
是
修

結
對
治
故。
或
結
是
苦
智
斷。
彼
非
見
苦
斷。
諸
結

結
非
苦
智
斷
諸
結
忍
斷。
所
以
者
何
彼
忍
是
此

苦
斷。
彼
結
苦
智
斷
耶。
答
曰。
或
結
是
見
苦
斷。
彼

智
等
智
不
斷
者
若
已
斷
若
不
作
方
便
斷。
諸
結
見

餘
智
斷。
亦
不
斷
忍
者。
是
四
比
忍。
餘
智
者
是
法

色
界
繫
彼
結
非
比
智
斷
耶。
答
曰。
諸
結
忍
斷
亦

諸
結
比
智
斷。
彼
結
色
無
色
界
繫。
頗
有
結
色
無

便
斷。
諸
結
色
無
色
界
繫。
彼
結
比
智
斷
耶。
答
曰。

智
斷。
若
比
智
斷。
不
斷
者。
若
已
斷。
若
不
作
方

智
斷
亦
不
斷
忍
者。
是
四
比
忍
餘
智
斷
者。
若
等

法
智
斷。
答
曰。
諸
結
色
無
色
界
繫。
彼
忍
斷
若
餘

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

諸
結
法
智
斷。
彼
結
法
智
滅
作
證
邪。
答
曰。
諸

得
證
解
脫
得。

作
證
而
不
作
是
答
者。
當
知
無
礙
道
斷
結
得。
亦

若
以
滅
道
法
智
斷
非
想
非
非
想
處
結。
比
智
滅

諸
結
法
智
斷
比
智
滅
作
證
耶。
亦
應
作
如
是
答。

斷
結
得
解
脫
道
證
解
脫
得
者。
則
違
此
文。
如
說

亦
明
無
礙
道
斷
結
得
證
解
脫
得。
若
當
無
礙
道

脫
得。
此
是
外
國
法
師
所
說。
為
止
如
是
說
者
意。

論。
答
曰。
或
有
說。
無
礙
道
斷
結
得
解
脫
道
證
解

諸
結
法
智
斷
法
智
滅
作
證
耶。
問
曰。
何
故
作
此

礙
道
斷
煩
惱
非
解
脫
道
斷。
廣
說
如
使
揵
度。

是
苦
智
斷。
彼
結
非
見
苦
斷。
答
曰。
應
作
是
說
無

云
何
通。
如
說
或
結
是
見
苦
斷。
彼
非
智
斷。
或
結

修
道
所
斷
種。
若
解
脫
道
斷
煩
惱
者。
此
文
所
說

云
何
通。
如
說
結
有
九
種。
苦
法
智
所
斷
種。
乃
至

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

等
結。
是
法
智
滅
作
證。
諸
結
比
智
斷。
彼
結
比
智

斷
結。
非
想
非
非
想
處
比
智
所
斷
八
種
結。
如
是

欲
界
修
道
等
智
所
斷
結。
七
地
中
比
智
等
智
所

道。
是
法
智
者。
是
時
證
三
界
見
道
忍
所
斷
結。
及

想
非
非
想
處
欲。
以
比
智
斷
八
種
結。
第
九
無
礙

欲。
乃
至
離
無
所
有
處
欲。
若
以
比
智
等
智。
離
非

斷
者。
及
欲
界
修
道
等
智
所
斷
八
種
結。
離
初
禪

無
礙
道
是
法
智
者。
是
時
證
三
界
見
道
結
忍
所

含
趣
阿
那
含
果。
以
世
俗
道。
斷
二
種
結。
若
第
九

所
斷
者。
及
欲
界
修
道
等
智
所
斷
五
種
結。
斯
陀

六
無
礙
道
是
法
智
者。
是
時
證
三
界
見
道
結
忍

俗
道。
趣
斯
陀
含
果。
斷
一
種
結
乃
至
五
種。
若
第

耶。
答
曰。
有
諸
結
忍
斷
亦
餘
智
斷。
須
陀
洹
以
世

證
爾
所
滅。
頗
結
法
智
滅
作
證。
彼
結
非
法
智
斷

結
法
智
斷。
彼
結
法
智
滅
作
證。
隨
斷
爾
所
結。
即

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

智
者。
是
時
證
三
界
見
道
忍
所
斷
結。
及
欲
界
修

智。
斷
一
種
結
乃
至
五
種。
若
第
六
無
礙
道
是
苦

滅
作
證。
須
陀
洹
趣
斯
陀
含
果。
以
集
滅
道
智
等

苦
智
斷
耶。
答
曰。
有
諸
結
忍
滅。
亦
餘
智
滅。
苦
智

結。
有
爾
所
滅
作
證。
頗
結
苦
智
滅
作
證。
彼
結
非

諸
結
苦
智
斷。
彼
結
苦
智
滅
作
證。
隨
斷
爾
所

種
結。
諸
結
苦
智
斷。
彼
結
苦
智
滅
作
證
耶。
答
曰。

智
等
智
所
斷
結。
法
智
所
斷
非
想
非
非
想
處
八

智
者。
是
時
證
三
界
見
道
忍
所
斷
結。
及
八
地
法

非
想
處
一
種
結
乃
至
八
種。
若
第
九
無
礙
是
比

欲。
乃
至
離
無
所
有
處
欲。
若
以
法
智。
斷
非
想
非

斷。
比
智
滅
作
證。
若
以
法
智。
若
以
等
智。
離
欲
界

彼
結
非
比
智
斷
耶。
答
曰。
有
諸
結
忍
斷
亦
餘
智

斷
爾
所
結。
有
爾
所
滅
作
證。
頗
結
比
智
滅
作
證。

滅
作
證
耶。
答
曰。
諸
結
比
智
斷。
比
智
滅
作
證。
隨

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

道
唯
證
解
脫
得
者。
前
門
是
無
礙
道
斷
結
得
證

作
是
說。
無
礙
道
斷
結
得
亦
證
解
脫
得。
解
脫

前
門
是
無
礙
道
所
作。
此
門
是
解
脫
道
所
作。
若

若
作
是
說。
無
礙
道
斷
結
得。
解
脫
道
得
作
證
者。

問
曰。
前
門
所
說。
此
門
所
說。
有
何
差
別。
答
曰。

種
結。
如
苦
智。
乃
至
道
智。
說
亦
如
是。

斷
結。
非
想
非
非
想
處
修
道
集
滅
道
智
所
斷
八

見
道
忍
所
斷
結。
八
地
修
道
集
滅
道
智
等
智
所

八
種。
若
第
九
無
礙
道
是
苦
智
者。
是
時
證
三
界

以
集
滅
道
智。
斷
非
想
非
非
想
處
一
種
結
乃
至

滅
道
智
等
智。
離
初
禪
欲。
乃
至
離
無
所
有
處
欲。

斷
結。
欲
界
修
道
集
滅
道
智
等
智
所
斷
結。
以
集

第
九
無
礙
是
苦
智
者。
是
時
證
三
界
見
道
忍
所

那
含
果
時。
以
集
滅
道
智
等
智。
斷
二
種
結。
若

道
集
滅
道
智
等
智
所
斷
五
種
結。
斯
陀
含
趣
阿

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

諦
亦
爾。
滅
諦
唯
攝
不
相
應
法。
道
諦
攝
相
應
不

界
苦
集
諦
攝。
相
應
不
相
應
法。
色
無
色
界
苦
集

法
有
五
種。
謂
苦
集
滅
道
諦
所
攝。
非
諦
所
攝。
欲

如
是
諸
法
易
可
顯
現。
此
中
問
智。
應
思
諦
而
答。

答。
若
問
使
應
思
種
而
答。
若
問
智
應
思
諦
而
答。

諸
法
若
問
攝
應
思
界
而
答。
若
問
識
應
思
入
而

止
如
是
說
者
意
故。
而
作
此
論。

說。
無
境
界
唯
有
智。
或
說
無
智
唯
有
境
界。
為

無
明
使
幾
智
知。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
或
有

謂
差
別。
眼
根
幾
智
知。
乃
至
無
色
界
修
道
所
斷

是
前
門。
先
斷
結
後
作
證
是
此
門。
前
門
此
門。
是

斷
是
前
門
得
無
為
是
此
門。
復
次
斷
結
及
作
證

卑
賤。
得
勝
妙
離
染
愛
得
寂
靜
樂
亦
如
是。
復
次

證
解
脫
得
離
過
患
習
功
德
去
無
利
得
有
利
捨

解
脫
得
此
門
說
解
脫
道
證
解
脫
得。
如
斷
結
得。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

經
本。
如
說
修
行
廣
布
無
常
想。
斷
欲
愛
色
無
色

智
所
量。
是
所
知。
此
是
略
毘
婆
沙。
餘
門
廣
說
如

知
故
名
所
知。
如
稱
所
稱
量
所
量
亦
如
是。
量
是

智
所
知
故
名
智。
何
故
名
所
知。
答
曰。
為
智
所

攝
法。
一
智
知。
謂
等
智。
問
曰。
何
故
名
智。
答
曰。

法。
六
智
知。
除
苦
智
集
智
滅
智
他
心
智。
非
諦
所

相
應
法。
七
智
知。
除
苦
智
集
智
滅
智。
不
相
應

六
智
知。
除
他
心
智
苦
智
集
智
道
智。
道
諦
所
攝

智
知。
除
法
智
滅
智
道
智
他
心
智。
滅
諦
所
攝
法。

心
智。
無
色
界
苦
集
諦
所
攝
相
應
不
相
應
法。
六

道
智。
不
相
應
法
六
智
知。
除
法
智
滅
智
道
智
他

界
苦
集
諦
所
攝
相
應
法。
七
智
知。
除
法
智
滅
智

相
應
法
六
智
知。
除
比
智
滅
智
道
智
他
心
智。
色

諦
所
攝
相
應
法。
七
智
知。
除
比
智
滅
智
道
智。
不

相
應
法。
非
諦
所
攝
法。
攝
不
相
應
法。
欲
界
苦
集

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

與
無
願
相
應。
謂
苦
無
願。
當
言
緣
欲
界
繫
緣
欲

地
故。
當
言
與
捨
根
相
應。
彼
地
有
捨
根
故。
當
言

相
應。
當
言
有
覺
有
觀。
所
以
者
何。
在
有
覺
有
觀

無
常
想。
能
斷
欲
愛
者。
此
想
當
言
與
法
智
苦
智

之
所
逼
切
者。
於
諸
有
中
不
生
願
樂。
修
行
廣
布

資
產
所
須
適
意
故。
作
如
是
念。
後
若
為
諸
有
苦

彌
勒
佛
出
乃
般
涅
槃。
佛
作
是
說。
汝
等
今
者
有

彌
勒
佛
出
世
時。
有
諸
比
丘。
作
是
願。
使
我
見。

次
為
貪
後
有
弟
子。
令
不
更
求
後
有
故。
世
尊
說。

曰。
欲
令
懈
慢
不
勤
精
進
受
化
者
勤
精
進
故。
復

是
此
論
所
為
根
本
者。
世
尊
何
故
說
此
經
耶。
答

本。
今
欲
廣
分
別
故。
而
作
此
論。
問
曰。
若
佛
經

雖
作
是
說。
而
不
廣
分
別。
佛
經
是
此
論
所
為
根

經。
佛
經
說
修
行
廣
布
無
常
想。
乃
至
廣
說。
佛
經

愛
掉
慢
無
明。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
此
是
佛

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

應
苦
智
相
應
比
智
相
應。
餘
廣
說
如
上。

故。
斷
一
切
掉
慢
無
明
者。
此
想
當
言
或
法
智
相

謂
苦
無
願。
當
言
緣
無
色
界
繫。
緣
無
色
界
四
陰

未
至
中
間
第
四
禪
三
無
色
定
者。
與
無
願
相
應。

或
喜
根
相
應。
在
初
禪
二
禪
者。
或
捨
根
相
應。
在

三
禪
三
無
色
定
者。
或
樂
根
相
應。
在
第
三
禪
者。

者。
或
無
覺
有
觀。
在
禪
中
間
者。
或
無
覺
無
觀。
在

智
苦
智
相
應。
當
言
或
有
覺
有
觀。
在
未
至
初
禪

界
五
陰
故。
斷
一
切
無
色
愛
者。
此
想
當
言
與
比

者。
無
願
相
應。
謂
苦
無
願。
當
言
緣
色
界
繫。
緣
色

第
二
禪
者。
或
捨
根
相
應。
在
未
至
中
間
第
四
禪

樂
根
相
應。
在
第
三
禪
者。
或
喜
根
相
應。
在
初
禪

有
觀。
在
中
間
禪
者。
或
無
覺
無
觀。
在
三
禪
者。
或

智
相
應。
或
有
覺
有
觀。
在
未
至
初
禪
者。
或
無
覺

界
五
陰
故。
斷
一
切
色
愛
者。
彼
想
當
言
與
比
智
苦

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

義
則
易
解。
復
次
欲
現
二
門
故。
乃
至
廣
說。
復
次

以
種
種
說
莊
嚴
於
文。
若
以
種
種
說
莊
嚴
於
文

說
如
愛
使。
而
不
說
者。
當
知
此
說
有
餘。
復
次
欲

問
曰。
何
故
三
說
愛
使。
一
說
餘
使。
答
曰。
餘
使
應

所
行。
非
在
三
界。

雖
在
三
界。
非
聖
人
所
行。
恚
使
雖
是
凡
夫
聖
人

界。
復
次
此
使
在
三
界。
是
凡
夫
聖
人
所
行。
見
疑

界。
非
修
道
斷。
恚
雖
是
見
道
修
道
斷。
不
在
三

此
使
在
三
界。
亦
是
見
道
修
道
斷。
見
疑
雖
在
三

界
非
五
種
斷。
恚
使
雖
五
種
斷。
不
在
三
界。
復
次

耶。
答
曰。
若
使
在
三
界
是
五
種
斷。
見
疑
雖
在
三

問
曰。
無
常
想
是
七
使
對
治。
此
中
何
故
作
三
說

想。
廣
說
如
四
無
量
處。

曰。
世
尊
此
中
聖
道
以
想
名
說。
世
尊
或
說
道
名

問
曰。
八
聖
道
盡
能
斷
結。
何
故
獨
稱
無
漏
想。
答

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

佛
經
說。
比
丘
於
七
處
善。
乃
至
廣
說。
佛
經
是
此

盡
有
漏。
問
曰。
何
故
作
此
論。
答
曰。
此
是
佛
經。

如
說
比
丘
於
七
處。
善
觀
三
種
義。
速
於
此
法。
得

我
慢。
速
於
此
法。
得
盡
諸
漏。

生
無
我
想。
若
比
丘
有
無
常
想。
無
我
想
者。
能
斷

答
曰。
無
常
想
是
我
慢
近
對
治。
如
說。
無
常
想
能

曰。
無
常
想
是
七
慢
對
治。
何
故
但
說
斷
我
慢
耶。

餘
經
復
說。
修
行
廣
布
無
常
想。
能
斷
我
慢。
問

斷
一
切
煩
惱。

復
次
此
中
說
聖
人
以
無
常
想。
斷
三
界
修
道
所

有
少
分
一
切。
有
一
切
一
切。
此
中
說
少
分
一
切。

一
切
欲
愛
使
耶。
乃
至
廣
說。
答
曰。
一
切
有
二
種。

問
曰。
無
常
想
是
見
苦
所
斷
使
對
治。
何
故
說
斷

說
如
上
四
諦
處。

此
愛
是
重
惡
多
眾
過
患
欲
重
觀
其
過
患
故。
廣

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

集
智
知
有
漏
色
因
集
有
緣。
問
曰。
此
則
是
四
善

智
知
欲
界
集。
比
智
知
色
界
集。
等
智
知
一
切
集。

實
知
色。
是
集
四
智。
謂
法
智
比
智
等
智
集
智。
法

是
四
善
處
耶。
答
曰。
此
皆
觀
一
諦。
觀
苦
觀
果。
如

色。
苦
智
知
有
漏
色
無
常
苦
空
無
我。
問
曰。
此
則

法
智
知
欲
界
色。
比
智
知
色
界
色。
等
智
知
一
切

如
實
知
色
是
苦
四
智。
謂
法
智
比
智
等
智
苦
智。

人
語
言。
汝
今
猛
健。
何
不
降
伏
怨
家。
彼
亦
如
是。

令
失
道
者。
還
得
道
故。
如
人
猛
健
患
於
怨
家。
他

得
道
者。
患
於
修
道
所
斷
煩
惱。
欲
說
修
道
對
治。

方
便。
不
放
捨
者。
不
久
亦
當
得
盡
諸
漏。
復
次
已

作
方
便。
而
不
解
知。
佛
作
是
說。
如
汝
等
入
見
道

是
經
耶。
答
曰。
學
人
於
上
沙
門
果。
不
作
方
便。
設

曰。
若
佛
經
是
此
論
所
為
根
本
者。
世
尊
何
故
說

論
所
為
根
本。
今
欲
廣
分
別
故。
而
作
此
論。
問

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

如
實
知
色
離。
此
是
四
智。
謂
法
智
比
智
滅
智
等

則
是
四
善
處
耶。
答
曰。
此
則
觀
一
諦。
觀
苦
觀
患。

患。
此
是
四
智。
謂
法
智
比
智
等
智
苦
智。
問
曰。
此

耶。
答
曰。
此
則
觀
一
諦。
觀
集
觀
味。
如
實
知
色

謂
法
智
比
智
等
智
集
智。
問
曰。
此
則
是
四
善
處

觀
一
諦。
觀
道
觀
對
治。
如
實
知
色
味。
此
是
四
智。

正
跡
乘。
問
曰。
此
則
是
四
善
處
耶。
答
曰。
此
皆

智
知
一
切
色
滅
道。
道
智
知
一
切
有
漏
色
滅
道

法
智
知
欲
界
色
滅
道。
比
智
知
色
界
色
滅
道。
等

實
知
色
滅
道
是
四
智。
謂
法
智
比
智
等
智
道
智。

四
善
處
耶。
答
曰。
此
皆
觀
一
諦。
觀
滅
觀
畢
竟。
如

滅
智
知
一
切
有
漏
色
滅
止
妙
離。
問
曰。
此
則
是

界
色
滅。
比
智
知
色
界
色
滅。
等
智
知
一
切
色
滅。

滅
是
四
智。
謂
法
智
比
智
等
智
滅
智。
法
智
知
欲

處
耶。
答
曰。
此
皆
觀
一
諦。
觀
集
觀
因。
如
實
知
色

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

力
緣
力
內
支
力
外
支
力
內
思
惟
力
外
聞
法
力

則
有
三
十
五
善
處
無
量
善
處。
如
利
根
鈍
根。
因

若
為
利
根
者
說。
則
有
七
善
處。
若
為
鈍
根
者
說。

無
量
善
處。
如
廣
略。
分
別
不
分
別
亦
如
是。
復
次

略
說。
則
有
七
善
處。
若
廣
說
則
有
三
十
五
善
處

知
識
亦
如
是。
若
如
是
說。
則
有
七
善
處。
復
次
若

是
滅
道。
知
色
是
味。
知
色
是
患。
知
色
是
離。
乃
至

實
知
識
是
苦。
如
實
知
色
是
集。
知
色
是
滅。
知
色

諦
處。
尊
者
波
奢
說
曰。
如
實
知
色
是
苦。
乃
至
如

洹
受
七
有。
此
是
七
處
法。
不
過
於
七。
廣
說
如
四

七。
乃
至
識
陰
亦
有
七。
不
過
於
七。
如
經
說。
須
陀

有
無
量
善
處。
答
曰。
此
是
七
處
法。
如
色
陰
有

有
七
善
處。
問
曰。
若
然
者
則
有
三
十
五
善
處。
亦

諦。
觀
滅
觀
離。
如
色
陰
有
七
善
處。
乃
至
識
陰
亦

智。
問
曰。
此
則
是
四
善
處
耶。
答
曰。
此
則
觀
一

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

如
實
知
識。
答
曰。
此
文
應
如
是
說。
如
實
知
陰。

然
者
此
文
所
說
云
何
通。
如
說。
如
實
知
色
乃
至

得
盡
有
漏。
復
有
說
者。
此
中
觀
總
相
觀。
問
曰。
若

通。
答
曰。
此
中
說
別
相
觀。
能
生
總
相
觀。
總
相
觀

問
曰。
若
然
者。
如
說。
速
於
此
法
得
盡
有
漏。
云
何

答
曰。
應
作
是
說。
是
別
相
觀。

說
復
云
何
通。
如
說
如
實
知
色。
乃
至
如
實
知
識。

速
於
此
法。
得
盡
有
漏。
若
是
總
相
觀
者。
此
文
所

耶。
若
說
別
相
觀
者。
此
文
所
說
云
何
通。
如
說。

量
善
處。
問
曰。
此
中
為
說
別
相
觀。
為
說
總
相
觀

觀。
則
有
七
善
處。
若
作
別
相
觀。
則
有
三
十
五
無

所
行。
則
有
三
十
五
無
量
善
處。
復
次
若
作
總
相

量
善
處。
復
次
如
賢。
聖
所
行
時
則
有
七。
如
世
俗

在
見
道
時。
則
有
七。
如
觀
察
時。
則
有
三
十
五
無

聞
即
能
解
力
廣
分
別
力。
當
知
亦
如
是。
復
次
如

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

三
種
義
是
有
漏。
問
曰。
若
然
者。
能
以
七
處
善

義
是
有
漏。
復
有
說
者。
七
處
善
是
有
漏
無
漏。
觀

說
者。
不
能
所
以
者
何。
七
處
善
是
無
漏。
觀
三
種

種
義。
能
以
觀
三
種
義。
同
七
處
善
不。
答
曰。
或
有

界。
不
必
盡
是
無
漏。
問
曰。
能
以
七
處
善。
同
觀
三

智。
謂
法
智
比
智
等
智。
答
曰。
此
中
數
智
行
於
境

然
者。
此
所
說
云
何
通。
如
說。
如
實
知
色
是
四

曰。
七
處
善
是
無
漏。
觀
三
種
義
是
有
漏。
問
曰。
若

總
相。
問
曰。
七
處
善
觀
三
種
義。
有
何
差
別。
答

諦。
然
後
乃
解。
如
是
觀
解
時
以
別
相。
入
道
時
是

四
諦。
一
解
一
不
解。
世
尊
復
以
彌
離
車
語
說
四

說
四
諦。
二
解
二
不
解。
世
尊
復
以
陀
毘
羅
語
說

或
說。
與
見
道
時
異。
如
世
尊
為
四
天
王。
以
聖
語

曰。
不
必
說
與
見
道
時
同。
或
有
說。
與
見
道
時
同。

是
苦
集
滅
道
味
患
離。
而
不
說
者。
有
何
意
耶。
答

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

見
道
初。
或
在
修
道
初。
此
中
說
在
修
道
初
者。
不

義。
則
說
觀
三
種
義。
所
以
者
何。
觀
三
種
義。
或
在

先
說
七
善
處。
則
說
七
善
處。
若
應
後
說
觀
三
種

足。
文
不
具
足。
世
尊
說
法。
文
義
具
足。
復
次
若
應

尊
所
說。
文
義
具
足。
若
先
說
觀
三
種
義。
義
雖
具

說。
則
所
說
隨
順
義
則
易
解。
受
者
亦
易。
復
次
世

先
說
七
處
善。
後
說
觀
三
種
義
耶。
答
曰。
若
作
是

問
曰。
觀
三
種
義
在
前。
七
處
善
在
後。
何
故
世
尊

觀
界。
可
說
如
是
同
相。
但
多
用
功。
多
有
所
作。

識
是
滅。
如
實
知
色
是
離。
乃
至
知
識
是
離。
是
說

知
識
是
味。
是
說
觀
入。
如
實
知
色
是
滅。
乃
至
知

色
是
集。
乃
至
知
識
是
集。
如
實
知
色
是
味。
乃
至

如
實
知
色
患。
乃
至
知
識
患。
是
說
觀
陰。
如
實
知

能
但
多
用
功。
多
有
所
作。
如
實
知
色。
乃
至
知
識。

同
觀
三
種
義。
以
觀
三
種
義
同
七
處
善
不。
答
曰。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

中
廣
說
道
諦。
如
說。
如
實
知
色
是
苦。
此
是
道
諦。

問
曰。
此
中
何
故
重
說
三
諦。
一
說
道
諦。
答
曰。
此

得。
觀
行
於
諦。
修
道
中
已
曾
得
聖
性。
觀
行
於
諦。

曾
見
諦
而
見。
復
次
見
道
中
未
曾
得
見
聖
性
而

處
耶。
答
曰。
見
道
中
未
曾
見
諦
而
見。
修
道
中
已

者。
何
故
見
道
中。
說
四
善
處。
修
道
中
說
三
善

速
於
此
法
得
盡
有
漏。
是
說
無
學
地。
問
曰。
若
然

說
見
地。
觀
色
乃
至
識
是
味
患
離。
是
說
修
地。

色。
是
說
苦
集
滅
道。
乃
至
知
識。
是
苦
集
滅
道。
是

比
丘
七
處
善。
觀
三
種
義。
是
說
修
行
地。
如
實
知

四
種
地。
謂
修
行
地
見
地
修
地
無
學
地。
如
說。

初
者。
不
說
六
地
初
者。
尊
者
波
奢
說
曰。
此
中
說

六
地
聖
道
初。
或
在
九
地
聖
道
初。
此
中
說
九
地

知
欲
知
根
知
根
亦
如
是。
復
次
觀
三
種
義。
或
在

說
在
見
道
初
者。
如
見
道
修
道。
見
地
修
地
未

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

若
見
此
陰
味
及
過
患
者。
不
久
當
得
盡
漏。

愛
行
人。
佛
作
是
說。
汝
等
應
觀
此
陰
味
及
過
患。

失
道
者。
還
知
道
故。
作
如
是
說。
復
次
此
所
說
為

問
曰。
世
尊
何
故
廣
分
別
智
所
知
耶。
答
曰。
欲
令

能
知
斷
證
耶。
謂
是
道
諦。

生
苦
因。
未
生
苦
因。
已
生
苦
滅。
未
生
苦
滅。
誰

已
生
苦
滅。
有
未
生
苦
滅。
諸
已
生
苦
未
生
苦。
已

苦。
有
未
生
苦。
有
已
生
苦
因。
有
未
生
苦
因。
有

中
邊
義。
廣
如
說
見
道
邊
等
智
處。
復
次
有
已
生

何
故
三
諦
說
有
邊。
道
諦
不
說
有
邊
耶。
答
曰。
此

陰
集
邊。
五
取
陰
滅
邊。
問
曰。
若
然
者
因
論
生
論。

漏。
復
次
三
諦
是
有
邊
法。
如
說。
五
取
陰
邊。
五
取

是
說。
汝
等
若
能
如
實
觀
察
陰
者。
不
久
當
得
盡

如
是。
是
道
諦。
復
次
此
所
說。
為
已
見
諦
人。
佛
作

如
實
知
色
是
集
滅
道
是
味
患
離。
乃
至
知
識
亦

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

說
近
因
故。
是
多
種
集。
為
說
遠
因
故。
是
一
種
集。

是
說。
有
所
以
是
多
種
集。
有
所
以
是
一
種
集。
為

集。
觸
集
是
三
陰
集。
名
色
集
是
識
集。
答
曰。
應
作

緣。
若
一
種
者
此
經
云
何
通。
如
說。
喜
愛
集
是
色

通。
如
說。
此
愛
是
過
去
未
來
現
在
苦
因
苦
本
苦

集。
為
有
一
種
集。
若
有
多
種
集
者。
施
設
經
說
云
何

復
次
集
在
三
界。
味
在
欲
界。
問
曰。
陰
為
有
多
種

通
六
識
身。
復
次
集
是
染
污
不
染
污。
味
是
染
污。

是
名
色
集。
是
名
色
味。
復
次
色
集
是
意
地。
色
味

問
曰。
色
集
色
味。
有
何
差
別。
答
曰。
名
即
差
別。

說
次
第
亦
如
是。

集。
如
所
說
隨
順。
先
觀
集
後
觀
苦。
見
道
次
第
所

隨
順。
二
所
說
隨
順。
如
見
道
隨
順。
先
觀
苦
後
觀

觀
集
後
觀
苦
耶。
答
曰。
隨
順
有
二
種。
一
見
道

問
曰。
何
故
見
道
中。
先
觀
苦
後
觀
集。
修
道
中。
先

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

心
心
數
法。
因
觸
而
活。
從
觸
生。
以
觸
力
故。
能
現

愛
求
未
來
有。
是
故
佛
作
是
說。
喜
愛
集
是
色
集。

說
名
緣
名。
名
色
集
識
集。
是
說
名
色
緣
名。
復
次

次
喜
愛
集
色
集。
是
說
名
緣
色。
觸
集
三
陰
集。
是

三
陰
集。
是
說
中
有。
名
色
集
識
集。
是
說
生
有。
復

有。
中
有。
生
有。
喜
愛
集
色
集。
是
說
前
時
有。
觸
集

集。
是
說
守
護
時。
復
次
此
中
說
三
時
有。
謂
前
時

積
聚
時。
觸
集
三
陰
集。
是
說
受
用
時。
名
色
集
識

積
聚
時。
受
用
時。
守
護
時。
喜
愛
集
色
集。
是
說

煩
惱
苦
業。
當
知
亦
如
是。
復
次
此
中
說
三
時。
謂

苦
集
業
集
煩
惱
有
苦
有
業
有
煩
惱
道
苦
道
業
道

識
集。
是
說
業
集。
此
中
說
名
色
是
業。
如
煩
惱
集

是
說
煩
惱
集。
觸
集
三
陰
集。
是
說
苦
集。
名
色
集

種
集。
一
煩
惱
集。
二
苦
集。
三
業
集。
喜
愛
集
色
集。

如
近
因
遠
因。
此
身
他
身
亦
如
是。
復
次
此
中
說
三

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

是。
問
曰。
此
中
何
故
三
說
愛
不
說
餘
煩
惱
業
耶。

雜
揵
度。
如
色
滅
色
離。
乃
至
識
滅
識
離
說
亦
如

或
財
物
力。
方
便
求
離。
彼
亦
如
是。
餘
答
廣
說
如

竟。
今
受
者
忍
受。
當
受
者
或
以
自
力。
或
眷
屬
力。

三
種
衰
患。
一
已
受。
二
今
受。
三
當
受。
已
受
者
受

但
當
滅
之。
未
生
愛
應
令
不
生。
但
當
離
如
是
有

離
耶。
答
曰。
已
生
愛
不
可
作
未
生
愛。
佛
作
是
說。

亦
害
果
故。
問
曰。
何
故
已
生
愛
說
滅。
未
生
愛
說

果
亦
滅。
捨
因
亦
捨
果。
若
吐
因
亦
吐
果。
若
害
因

滅。
答
愛
滅
耶。
答
曰。
因
若
斷。
果
亦
斷。
因
若
滅。

愛
若
離。
是
名
色
離。
乃
至
廣
說。
問
曰。
何
故
問
色

彼
愛
若
滅。
是
名
色
滅。
若
緣
此
色。
生
諸
餘
愛。
彼

曰。
色
滅
色
離
有
何
差
別。
答
曰。
若
愛
造
此
色。

而
得
增
廣。
是
故
佛
作
是
說。
名
色
集
是
識
集。
問

在
前。
佛
作
是
說。
觸
集
是
三
陰
集。
識
因
名
色
立。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
六

於
有
為
無
為
法
中
最
勝
故。

此
中
及
施
設
經。
多
分
別
滅
諦
耶。
答
曰。
以
此
滅

上。
如
此
中
及
施
設
經
多
分
別
滅
諦。
問
曰。
何
故

答
曰。
以
愛
是
重
過
患
難
斷
難
除
故。
廣
說
如

▲

阿毘曇毘婆沙論卷第五十六