阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

記
等
智
相
應
法。
與
他
心
智
相
應。
亦
與
等
智
者。

耶。
答
曰。
他
心
智
所
不
攝。
若
染
污
不
隱
沒
無

心
智
者。
他
心
智
所
不
攝
等
智
相
應
法。
彼
是
何

曰。
無
漏
他
心
智
相
應
法。
與
等
智
相
應。
不
與
他

者。
等
智
所
不
攝
他
心
智
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答

至
廣
作
四
句。
與
他
心
智
相
應
不
與
等
智
相
應

若
法
與
他
心
智
相
應。
亦
與
等
智
相
應
耶。
乃

智
揵
度
相
應
品
第
四
之
二

　
　
　
　
共
道
泰
等
譯

　
　
　
　
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩

　
　
　
　
迦
旃
延
子
造
　
五
百
羅
漢
釋

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
八

▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

智
俱
聚
中
無
願
體。
與
他
心
智
相
應。
不
與
無
願。

智
相
應
不
與
無
願
者。
無
願
應
於
他
心
智。
他
心

相
應。
不
與
無
願
相
應。
乃
至
廣
作
四
句。
與
他
心

無
相
相
應。
與
無
願
相
應
耶。
答
曰。
或
與
他
心
智

若
法
與
他
心
智
相
應。
不
與
苦
集
滅
智。
不
與
空

法
覺
支
正
見
亦
如
是。

四
句。
如
上
他
心
智
於
等
智。
他
心
智
於
道
智
擇

有
漏
心
無
餘
餘
有
色
無
為
心
不
相
應
行。
作
第

聚。
及
他
心
智
所
不
攝
道
智
相
應
法。
已
說
一
切

聚。
集
智
集
忍
俱
聚。
滅
智
滅
忍
俱
聚。
道
忍
俱

不
攝
不
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
苦
智
苦
忍
俱

何。
自
體
不
應
自
體。
如
先
說。
及
他
心
智
等
智
所

相
應
亦
不
與
等
智
者。
是
等
智
他
心
智。
所
以
者

大
地。
十
善
大
地。
及
心
覺
觀
隨
地。
不
與
他
心
智

他
心
智
所
攝
等
智
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
九

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

智。
集
忍
集
智。
道
忍
及
他
心
智
不
攝
道
智。
俱
聚

他
心
智
不
相
應
無
願。
彼
是
何
耶。
答
曰。
苦
忍
苦

覺
觀
隨
地。
不
與
他
心
智
相
應。
亦
不
與
無
願
者。

相
應。
彼
是
何
耶。
答
曰。
八
大
地。
十
善
大
地。
及
心

中。
各
除
自
體。
諸
餘
心
心
數
法。
與
他
心
智
無
願

心
智。
除
他
心
智
應
於
無
願。
他
心
智
無
願
俱
聚

與
他
心
智
相
應
亦
與
無
願
者。
除
無
願
應
於
他

無
願
相
應
法。
不
與
他
心
智
相
應。
以
是
他
聚
故

是
何
耶。
答
曰。
苦
集
無
願
不
與
他
心
智
相
應。
道

體。
如
先
說。
及
他
心
智
不
相
應
無
願
相
應
法。
彼

願
相
應。
不
與
他
心
智。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自

智
相
應
於
無
願。
無
願
俱
聚
中
他
心
智
體。
與
無

心
智
相
應
法。
與
無
願
相
應
非
他
心
智
者。
他
心

相
應
他
心
智
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
有
漏
他

所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體。
如
先
說。
及
無
願
不

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

相
應
不
與
他
心
智
者。
知
根
所
攝
他
心
智。
及
他

漏
他
心
智
俱
聚
中。
與
他
心
智
相
應
法。
與
知
根

相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
知
已
根
俱
聚
中。
及
有

相
應
不
與
知
根
相
應
者。
知
根
所
不
攝
他
心
智

亦
與
知
根
相
應
耶。
乃
至
廣
作
四
句。
與
他
心
智。

若
法
與
他
心
智
相
應。
不
與
未
知
欲
知
根
相
應。

心
智
於
六
覺
支
四
道
支
亦
如
是。

行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。
如
他
心
智
於
無
願。
他

智
相
應。
餘
有
漏
心
心
數
法。
色
無
為
心
不
相
應

法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
空
無
相
俱
聚。
不
與
他
心

智
相
應。
自
體
不
應
自
體。
如
先
說。
及
餘
心
心
數

心
智
體。
不
與
無
願
相
應。
以
他
聚
故。
不
與
他
心

應
他
心
智。
彼
是
何
耶。
有
漏
他
心
智
俱
聚
中
他

無
願
相
應。
自
體
不
應
自
體。
如
先
說。
無
願
不
相

中
無
願
體。
不
與
他
心
智
相
應。
以
他
聚
故。
不
與

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

知。
若
法
與
等
智
相
應。
不
與
苦
集
滅
道
智
三
三

如
他
心
智
於
知
根。
他
心
智
於
知
已
根
亦
如
是

法
色
無
為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。

已
根
俱
聚
他
心
智
不
攝
不
相
應。
有
漏
心
心
數

曰。
未
知
欲
知
根
俱
聚
他
心
智
不
攝
不
相
應。
知

所
不
攝
不
相
應。
諸
餘
心
心
數
法。
彼
是
何
耶。
答

相
應。
自
體
不
應
自
體。
如
先
說。
及
他
心
智
知
根

智
體。
不
與
知
根
相
應。
以
他
聚
故。
不
與
他
心
智

智。
彼
是
何
耶。
答
曰。
知
已
根
俱
聚
有
漏
中
他
心

心
智
相
應。
亦
不
與
知
根
者。
知
根
所
不
攝
他
心

答
曰。
八
根
及
彼
相
應
非
根
心
心
數
法。
不
與
他

相
應
者。
知
根
所
攝
他
心
智
相
應
法。
彼
是
何
耶。

聚。
與
知
根
相
應
法。
與
他
心
智
相
應
亦
與
知
根

曰。
苦
集
滅
智
俱
聚。
及
他
心
智
所
不
攝
道
智
俱

心
智
不
攝
不
相
應
知
根
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

數
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
八
大
地。
十
善
大
地。
及

聚
中
各
除
自
體。
諸
餘
苦
智
空
三
昧
相
應
心
心

相
應。
亦
與
空
三
昧
者。
除
苦
智
應
於
空
三
昧。
俱

是
何
耶。
忍
俱
聚
中。
與
空
三
昧
相
應
法。
與
苦
智

如
先
說。
及
餘
苦
智
不
相
應
空
三
昧
相
應
法。
彼

應。
不
與
苦
智
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體。

空
三
昧。
空
三
昧
俱
聚
中
苦
智
體。
與
空
三
昧
相

應
法。
與
空
三
昧
相
應。
不
與
苦
智
者。
苦
智
應
於

相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
無
願
俱
聚
中
苦
智
相

應
自
體。
如
先
說。
及
餘
空
三
昧
不
相
應
苦
智

相
應。
不
與
空
三
昧
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不

昧
應
於
苦
智。
苦
智
俱
聚
中
空
三
昧
體。
與
苦
智

廣
作
四
句。
與
苦
智
相
應
不
與
空
三
昧
者。
空
三

滅
道
智
無
相
相
應。
亦
與
空
三
昧
相
應
耶。
乃
至

昧
覺
支
道
支
相
應。
若
與
苦
智
相
應。
不
與
集

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

集
智
俱
聚
中
無
願
三
昧
體。
與
集
智
相
應。
不
與

集
智
相
應
不
與
無
願
三
昧
者。
無
願
應
於
集
智。

相
三
昧。
亦
與
無
願
相
應
耶。
乃
至
廣
作
四
句。
與

若
法
與
集
智
相
應。
不
與
滅
智
道
智
空
三
昧
無

願
三
昧
亦
如
是。
餘
廣
說
如
法
智。

等
法。
作
第
四
句。
如
苦
智
於
空
三
昧。
苦
智
於
無

聚
有
漏
心
心
數
法
色
無
為
心
不
相
應
行。
如
是

法。
彼
是
何
耶。
苦
智
不
相
應
無
願
俱
聚
無
相
俱

智
相
應。
自
體
不
應
自
體。
如
先
說。
及
餘
心
心
數

苦
智
體。
不
與
空
三
昧
相
應。
是
他
聚
故。
不
與
苦

昧
不
相
應
苦
智。
彼
是
何
耶。
答
曰。
無
願
俱
聚
中

與
空
三
昧
相
應。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
空
三

聚
中
空
三
昧
體。
不
與
苦
智
相
應。
以
他
聚
故。
不

者。
苦
智
不
相
應
空
三
昧。
彼
是
何
耶。
苦
忍
俱

心
覺
觀
隨
地。
不
與
苦
智
相
應
亦
不
與
空
三
昧

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

三
昧
無
相
三
昧
俱
聚
一
切
有
漏
心
心
數
法
色
無

不
應
自
體
如
先
說。
及
餘
心
心
數
法。
餘
者
是
空

應。
以
他
聚
故。
不
與
無
願
相
應。
所
以
者
何。
自
體

集
忍
道
忍
道
智
俱
聚
中
無
願
體。
不
與
集
智
相

昧
者。
集
智
不
相
應
無
願。
彼
是
何
耶。
苦
忍
苦
智

心
覺
觀
隨
地。
不
與
集
智
相
應。
亦
不
與
無
願
三

應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
八
大
地。
十
善
大
地。
及

集
智
相
應
無
願。
以
多
故
除。
諸
餘
集
智
無
願
相

中。
無
願
相
應
法。
與
集
智
相
應。
亦
與
無
願
者。
除

耶。
答
曰。
苦
忍
智
俱
聚
中。
集
忍
道
忍
道
智
俱
聚

如
先
說。
及
集
智
不
相
應
無
願
相
應
法。
彼
是
何

智
相
應。
所
以
者
何。
以
三
事
故。
自
體
不
應
自
體

願
無
願
俱
聚
中
集
智
體。
與
無
願
相
應。
不
與
集

與
無
願
三
昧
相
應。
不
與
集
智
者。
集
智
應
於
無

無
願
相
應
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

故
除。
諸
餘
滅
智
無
相
三
昧
相
應
法。
彼
是
何
耶。

與
無
相
三
昧
者。
除
無
相
三
昧
應
於
滅
智。
以
多

滅
忍
俱
聚
中
無
相
三
昧
相
應
法。
與
滅
智
相
應
亦

及
滅
智
不
相
應
無
相
三
昧
相
應
法。
彼
是
何
耶。

滅
智
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。

三
昧
俱
聚
中
滅
智
體。
與
無
相
三
昧
相
應。
不
與

相
應
不
與
滅
智
者。
滅
智
應
於
無
相
三
昧。
無
相

三
事
故。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
與
無
相
三
昧

滅
智
相
應。
不
與
無
相
三
昧
相
應。
所
以
者
何。
以

三
昧
應
於
滅
智。
滅
智
俱
聚
中
無
相
三
昧
體。
與

句。
與
滅
智
相
應
不
與
無
相
三
昧
相
應
者。
無
相

昧
相
應。
亦
與
無
相
三
昧
相
應
耶。
乃
至
廣
作
四

若
法
與
滅
智
相
應。
不
與
道
智
空
三
昧
無
願
三

如
法
智。

為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。
餘
廣
說

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

先
說。
與
無
願
三
昧
相
應
不
與
道
智
者。
道
智
應

不
與
無
願
三
昧。
所
以
者
何。
自
體
不
應。
自
體
如

道
智。
道
智
俱
聚
中
無
願
三
昧
體。
與
道
智
相
應。

道
智
相
應。
不
與
無
願
三
昧
者。
無
願
三
昧
應
於

應。
亦
與
無
願
三
昧
相
應
耶。
乃
至
廣
作
四
句。
與

若
法
與
道
智
相
應。
不
與
空
三
昧
無
相
三
昧
相

餘
廣
說
如
法
智。

法
色
無
為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。

餘
有
空
三
昧
無
願
三
昧
俱
聚
一
切
有
漏
心
心
數

滅
智
無
相
三
昧
不
相
應
心
心
數
法。
無
漏
法
中。

相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
諸
餘

體。
不
與
滅
智
相
應。
以
他
聚
故。
不
與
無
相
三
昧

無
相
三
昧。
彼
是
何
耶。
滅
忍
俱
聚
中
無
相
三
昧

滅
智
相
應
亦
不
與
無
相
三
昧
者。
滅
智
不
相
應

答
曰。
八
大
地。
十
善
大
地。
及
心
覺
觀
隨
地。
不
與

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

色
無
為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。
餘

漏
法
中
餘
有
空
無
相
俱
聚
一
切
有
漏
心
心
數
法

說。
及
餘
道
智
無
願
三
昧
不
相
應
心
心
數
法。
無

願
三
昧
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先

三
昧
體。
不
與
道
智
相
應。
以
他
聚
故。
亦
不
與
無

答
曰。
苦
忍
苦
智
集
忍
集
智
道
忍
俱
聚
中
無
願

願
三
昧
者。
道
智
不
相
應
無
願
三
昧。
彼
是
何
耶。

地。
及
心
覺
觀
隨
地。
不
與
道
智
相
應
亦
不
與
無

三
昧
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
八
大
地。
十
善
大

除
道
智
相
應
無
願。
以
多
故
除。
諸
餘
道
智
無
願

三
昧
相
應
法。
與
道
智
相
應。
及
與
無
願
三
昧
者。

曰。
苦
忍
苦
智
集
忍
集
智
道
忍
俱
聚
中。
與
無
願

說。
及
道
智
不
相
應
無
願
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答

應。
不
與
道
智。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先

於
無
願。
無
願
俱
聚
中
道
智
體。
與
無
願
三
昧
相

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

知
根
所
攝
與
空
三
昧
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。

與
空
三
昧
相
應。
亦
與
未
知
欲
知
根
者。
未
知
欲

願
無
相
三
昧
俱
聚
中。
與
未
知
欲
知
根
相
應
法。

相
應
未
知
欲
知
根
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
無

體
不
應
自
體
如
先
說。
及
餘
空
三
昧
所
不
攝
不

欲
知
根
相
應。
不
與
空
三
昧
相
應。
所
以
者
何。
自

三
昧
未
知
欲
知
根
俱
聚
中
空
三
昧
體。
與
未
知

根
相
應。
不
與
空
三
昧
者。
未
知
欲
知
根
所
攝
空

與
未
知
欲
知
根
相
應。
以
他
聚
故。
與
未
知
欲
知

耶。
答
曰。
知
根
知
已
根
中
與
空
三
昧
相
應
法。
不

知
欲
知
根
所
不
攝
與
空
三
昧
相
應
法。
彼
是
何

與
空
三
昧
相
應
不
與
未
知
欲
知
根
相
應
者。
未

應。
亦
與
未
知
欲
知
根
相
應
耶。
乃
至
廣
作
四
句。

若
法
與
空
三
昧
相
應。
不
與
無
相
無
願
三
昧
相

廣
說
如
法
智。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

體。
與
空
三
昧
相
應。
不
與
念
覺
支
相
應。
所
以
者

念
覺
支
應
於
空
三
昧。
空
三
昧
俱
聚
中
念
覺
支

至
廣
作
四
句。
與
空
三
昧
相
應
不
與
念
覺
支
者。

若
法
與
空
三
昧
相
應。
亦
與
念
覺
支
相
應
耶。
乃

亦
如
是。

三
昧
於
未
知
欲
知
根。
空
三
昧
於
知
根
知
已
根

無
為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。
如
空

根
不
攝
不
相
應。
與
無
願
無
相
三
昧
相
應
法。
色

應
諸
餘
心
心
數
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
未
知
欲
知

如
先
說。
及
空
三
昧
未
知
欲
知
根
所
不
攝
不
相

不
與
空
三
昧
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體。

空
三
昧
體。
不
與
未
知
欲
知
根
相
應
以
他
聚
故。

攝
空
三
昧。
彼
是
何
耶。
知
根
知
已
根
俱
聚
中

不
與
未
知
欲
知
根
相
應
者。
未
知
欲
知
根。
所
不

八
根
及
餘
非
根
心
數
法。
不
與
空
三
昧
相
應
亦

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

漏
心
心
數
法
色
無
為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法。

體
如
先
說。
諸
餘
心
心
數
法
無
漏
心
無
餘
餘
有

故。
不
與
念
覺
支
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自

俱
聚
中
念
覺
支
體。
不
與
空
三
昧
相
應。
以
他
聚

支
者。
空
三
昧
不
相
應
念
覺
支
無
願
無
相
三
昧

心
覺
觀
隨
地。
不
與
空
三
昧
相
應
亦
不
與
念
覺

數
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
八
大
地。
十
善
大
地。
及

支。
以
多
故
除。
諸
餘
空
三
昧
念
覺
支
相
應
心
心

昧
相
應
亦
與
念
覺
支
者。
除
空
三
昧
相
應
念
覺

願
無
相
三
昧
俱
聚
中。
念
覺
支
相
應
法。
與
空
三

空
三
昧
不
相
應
念
覺
支
相
應
法。
彼
是
何
耶。
無

相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
及
餘

聚
中
空
三
昧
體。
與
念
覺
支
相
應。
不
與
空
三
昧

與
空
三
昧
者。
空
三
昧
應
於
念
覺
支。
念
覺
支
俱

何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
與
念
覺
支
相
應
不

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

耶。
無
願
無
相
三
昧
俱
聚
中
喜
覺
支
相
應
法。
與

說。
及
空
三
昧
不
相
應
喜
覺
支
相
應
法。
彼
是
何

空
三
昧
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先

覺
支
俱
聚
中
空
三
昧
體。
與
喜
覺
支
相
應。
不
與

支
相
應
非
空
三
昧
者。
空
三
昧
應
於
喜
覺
支。
喜

第
四
禪
三
無
色
定
中。
空
三
昧
相
應
法。
與
喜
覺

昧
相
應
法。
彼
是
何
耶。
未
至
禪
中
間
禪
第
三

體
不
應
自
體
如
先
說。
及
喜
覺
支
不
相
應
空
三

空
三
昧
相
應。
不
與
喜
覺
支
相
應。
所
以
者
何。
自

支
應
於
空
三
昧。
空
三
昧
俱
聚
中
喜
覺
支
體。
與

至
廣
作
四
句。
與
空
三
昧
不
與
喜
覺
支
者。
喜
覺

若
法
與
空
三
昧
相
應。
亦
與
喜
覺
支
相
應
耶。
乃

正
念
亦
如
是。

法
覺
支
精
進
覺
支
猗
覺
支
捨
覺
支
正
見
正
方
便

作
第
四
句。
如
空
三
昧
於
念
覺
支。
空
三
昧
於
擇

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

心
心
數
法
色
無
為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法
作

無
色
定
中。
無
願
無
相
三
昧
俱
聚
中
一
切
有
漏

餘
心
心
數
法。
餘
者
未
至
中
間
第
三
第
四
禪
三

與
喜
覺
支
相
應。
所
以
者
何。
彼
地
中
無
喜
故。
諸

相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
亦
不

禪
三
無
色
定
俱
聚
中
空
三
昧
體。
不
與
空
三
昧

應
空
三
昧。
彼
是
何
耶。
未
至
中
間
禪
第
三
第
四

以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
喜
覺
支
不
相

三
昧
相
應。
以
他
聚
故。
不
與
喜
覺
支
相
應。
所

支
無
願
無
相
三
昧
俱
聚
中
喜
覺
支
體。
不
與
空

相
應
亦
不
與
喜
覺
支
者。
空
三
昧
不
相
應
喜
覺

大
地。
十
善
大
地。
及
心
覺
觀
隨
地。
不
與
空
三
昧

喜
覺
支
相
應
心
心
數
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
八

空
三
昧。
除
空
三
昧
相
應
喜
覺
支。
餘
與
空
三
昧

空
三
昧
相
應
亦
與
喜
覺
支
者。
除
喜
覺
支
相
應

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
與
念
覺
支
相
應

與
未
知
欲
知
根
相
應。
不
與
念
覺
支
相
應。
所
以

根
所
攝
念
覺
支
未
知
欲
知
根
聚
中
念
覺
支
體。

未
知
欲
知
根
相
應
不
與
念
覺
支
者。
未
知
欲
知

相
應。
亦
與
念
覺
支
相
應
耶。
乃
至
廣
作
四
句。
與

若
法
與
未
知
欲
知
根
相
應。
不
與
知
根
知
已
根

三
昧
於
喜
覺
支
於
正
見
正
覺
亦
如
是。

昧
無
願
無
相
三
昧
說
亦
如
是。
異
者
無
願
無
相

昧
於
定
覺
支。
空
三
昧
於
正
定
亦
如
是。
如
空
三

耶。
無
願
無
相
俱
聚
中
定
覺
支
相
應
法。
如
空
三

曰
有。
空
三
昧
所
不
攝
定
覺
支
相
應
法。
彼
是
何

應。
頗
與
定
覺
支
相
應。
不
與
空
三
昧
相
應
耶。
答

應
耶。
答
曰。
若
與
空
三
昧
相
應。
亦
與
定
覺
支
相

亦
如
是。
若
法
與
空
三
昧
相
應。
亦
與
定
覺
支
相

第
四
句。
如
空
三
昧
於
喜
覺
支。
空
三
昧
於
正
覺

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

精
進
覺
支
定
覺
支
正
見
正
方
便
正
念
正
定
亦
如

欲
知
根
於
念
覺
支。
未
知
欲
知
根
於
擇
法
覺
支

心
不
相
應
行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。
如
未
知

更
無
無
漏
心。
餘
一
切
有
漏
心
心
數
法
色
無
為

何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
及
餘
心
心
數
法。

相
應。
以
他
聚
故。
不
與
念
覺
支
相
應
行。
所
以
者

知
已
根
俱
聚
中
念
覺
支
體。
不
與
未
知
欲
知
根

知
根
所
不
攝
念
覺
支。
彼
是
何
耶。
答
曰。
知
根

未
知
欲
知
根
相
應
亦
不
與
念
覺
支
者。
未
知
欲

何
耶。
答
曰。
八
根
及
彼
相
應
非
根
心
數
法。
不
與

支
者。
未
知
欲
知
根
所
攝
念
覺
支
相
應
法。
彼
是

應。
以
他
聚
故。
與
未
知
欲
知
根
相
應
亦
與
念
覺

俱
聚
中
念
覺
支
相
應
法。
不
與
未
知
欲
知
根
相

覺
支
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
知
根
知
已
根

不
與
未
知
欲
知
根
者。
未
知
欲
知
根
所
不
攝
念

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

攝
喜
覺
支
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
八
根
及

欲
知
根
相
應
亦
與
喜
覺
支
者。
未
知
欲
知
根
所

法。
不
與
未
知
欲
知
根
相
應。
以
他
聚
故。
與
未
知

彼
是
何
耶。
答
曰。
知
根
知
已
根
中
喜
覺
支
相
應

欲
知
根
者。
未
知
欲
知
根
不
攝
喜
覺
支
相
應
法。

者
何。
彼
地
無
喜
故。
與
喜
覺
支
相
應
不
與。
未
知

未
知
欲
知
根
相
應
法。
不
與
喜
覺
支
相
應。
所
以

法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
未
至
中
間
第
三
第
四
禪
中

說。
及
喜
覺
支
不
攝
不
相
應
未
知
欲
知
根
相
應

喜
覺
支
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先

俱
聚
中
喜
覺
支
體。
與
未
知
欲
知
根
相
應。
不
與

支
者。
未
知
欲
知
根
所
攝
喜
覺
支。
未
知
欲
知
根

至
廣
作
四
句。
與
未
知
欲
知
根
相
應
不
與
喜
覺

若
法
與
未
知
欲
知
根
相
應。
亦
與
喜
覺
支
耶。
乃

是。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

不
與
猗
覺
支
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體

知
根
俱
聚
中
猗
覺
支
體。
與
未
知
欲
知
根
相
應。

猗
覺
支
者。
猗
覺
支
應
於
未
知
欲
知
根。
未
知
欲

耶。
乃
至
廣
作
四
句。
與
未
知
欲
知
根
相
應
不
與

若
法
與
未
知
欲
知
根
相
應。
亦
與
猗
覺
支
相
應

法。
作
第
四
句。

有
漏
心
心
數
法
色
無
為
心
不
相
應
行。
如
是
等

三
第
四
禪
三
無
色
中
知
根
知
已
根
俱
聚
中
一
切

相
應
心
心
數
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
未
至
中
間
第

體
如
先
說。
及
餘
未
知
欲
知
根
喜
覺
支
不
攝
不

亦
不
與
喜
覺
支
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應
自

喜
覺
支
體。
不
與
未
知
欲
知
根
相
應。
以
他
聚
故。

喜
覺
支
彼
是
何
耶。
答
曰。
知
根
知
已
根
俱
聚
中

亦
不
與
喜
覺
支
者。
未
知
欲
知
根
不
攝
不
相
應

彼
相
應
非
根
心
數
法
不
與
未
知
欲
知
根
相
應

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

知
欲
知
根
於
猗
覺
支。
未
知
欲
知
根
於
捨
覺
支

為
心
不
相
應
行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。
如
未

心
數
法。
更
無
無
漏
心。
餘
有
漏
心
心
數
法。
色
無

所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
及
餘
心

欲
知
根
相
應。
是
他
聚
故。
亦
不
與
猗
覺
支
相
應。

耶。
知
根
知
已
根
俱
聚
中
猗
覺
支
體。
不
與
未
知

支
者。
未
知
欲
知
根
不
相
應
猗
覺
支。
彼
是
何

觀
隨
地。
不
與
未
知
欲
知
根
相
應
亦
不
與
猗
覺

地。
及
心
覺。

根
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
十
大
地。
九
善
大

知
根
相
應
亦
與
猗
覺
支
者。
猗
覺
支
未
知
欲
知

不
與
未
知
欲
知
根
相
應。
是
他
聚
故。
與
未
知
欲

耶。
答
曰。
知
根
知
已
根
俱
聚
中
猗
覺
支
相
應
法。

未
知
欲
知
根
不
相
應
猗
覺
支
相
應
法。
彼
是
何

如
先
說。
與
猗
覺
支
相
應
不
與
未
知
欲
知
根
者。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

根
知
已
根
俱
聚
中
正
覺
體。
不
與
未
知
欲
知
根

覺
者。
未
知
欲
知
根
不
相
應
正
覺。
彼
是
何
耶。
知

地。
及
心
觀。
不
與
未
知
欲
知
根
相
應
亦
不
與
正

正
覺
相
應
法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
十
大
地。
十
善
大

未
知
欲
知
根
相
應
亦
與
正
覺
者。
未
知
欲
知
根

相
應
法。
不
與
未
知
欲
知
根
相
應。
以
他
聚
故。
與

相
應
法。
彼
是
何
耶。
知
根
知
已
根
俱
聚
中
正
覺

與
未
知
欲
知
根
者。
未
知
欲
知
根
不
相
應
正
覺

三
禪
中
未
知
欲
知
根
相
應
法。
與
正
覺
相
應
不

相
應
未
知
欲
知
根
相
應
法。
彼
是
何
耶。
中
間
禪

所
以
者
何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
及
正
覺
不

正
覺
體
與
未
知
欲
知
根
相
應。
不
與
正
覺
相
應。

不
與
正
覺
者。
正
覺
應
於
未
知
欲
知
根
俱
聚
中

相
應
耶。
乃
至
廣
作
四
句。
與
未
知
欲
知
根
相
應

亦
如
是。
若
法
與
未
知
欲
知
根
相
應。
亦
與
正
覺

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

相
應
法。
未
知
欲
知
根
知
根
俱
聚
中
正
見
相
應

見
相
應
不
與
已
知
根
者。
知
已
根
所
不
攝
正
見

知
根
相
應。
不
與
正
見
相
應。
以
他
聚
故。
與
正

法。
彼
是
何
耶。
答
曰。
盡
智
無
生
智
俱
聚
中
與
已

自
體
如
先
說。
及
餘
正
見
不
相
應
知
已
根
相
應

根
相
應。
不
與
正
見
相
應。
所
以
者
何。
自
體
不
應

根
所
攝
正
見
知
已
根
俱
聚
中
正
見
體。
與
知
已

廣
作
四
句。
與
知
已
根
相
應
不
與
正
見
者。
知
已

若
法
與
知
已
根
相
應。
亦
與
正
見
相
應
耶。
乃
至

根
說
亦
如
是。
異
者。

是
等
法。
作
第
四
句。
如
未
知
欲
知
根。
知
根
知
已

一
切
有
漏
心
心
數
法
色
無
為
心
不
相
應
行。
如

中
間
禪
三
禪
三
無
色
定
中
知
根
知
已
根
俱
聚
中

自
體
不
應
自
體
如
先
說。
及
餘
心
心
數
法。
餘
者

相
應。
以
他
聚
故。
亦
不
與
正
覺
相
應。
所
以
者
何。

▲
▼

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八

阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
五
十
八

行。
如
是
等
法。
作
第
四
句。
餘
相
應
如
先
品
說。

漏
法
無
餘
餘
有
漏
心
心
數
法
色
無
為
心
不
相
應

何。
自
體
不
應
自
體
如
先
說。
及
餘
心
心
數
法
無

已
根
相
應。
以
他
聚
故。
不
與
正
見
相
應。
所
以
者

攝。
正
見
未
知
欲
知
根
俱
聚
中
正
見
體。
不
與
知

與
已
知
根
相
應
亦
不
與
正
見
者。
知
已
根
所
不

何
耶。
答
曰。
八
根
及
彼
相
應
非
根
心
心
數
法。
不

應。
亦
不
與
正
見
者。
知
已
根
正
見
相
應
法。
彼
是

法。
不
與
已
知
根
相
應。
以
他
聚
故。
與
知
已
根
相

▲

阿毘曇毘婆沙論卷第五十八