|
1 |
去
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
|
阿
羅
漢
果
者。
設
成
就
未
來
他
心
智。
亦
成
就
過
|
界。
已
起
滅
無
漏
他
心
智。
命
終
生
無
色
界。
未
得
|
離
欲
界
欲
者。
及
生
色
界
者。
若
學
人
於
欲
界
色
|
等
時
成
就
過
去
未
來
他
心
智
耶。
答
曰。
生
欲
界
|
如
是。
所
以
者
何。
若
成
就
過
去。
必
成
就
未
來。
何
|
若
成
就
過
去
他
心
智。
亦
成
就
未
來
耶。
答
曰。
|
智
揵
度
相
應
品
第
四
之
四
|
共
道
泰
等
譯
|
北
涼
天
竺
沙
門
浮
陀
跋
摩
|
迦
旃
延
子
造
五
百
羅
漢
釋
| |
阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
六
十
| |
|
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
2 |
答
曰。
生
欲
色
界。
起
他
心
智
現
在
前。
設
成
就
現
|
乃
現
在
前。
何
等
時
成
就
未
來
現
在
他
心
智
耶。
|
現
在
前。
答
曰。
若
不
起
餘
智
及
忍。
若
非
無
心。
|
心
智。
亦
成
就
現
在
耶。
答
曰。
若
現
在
前。
云
何
為
|
生
欲
色
界。
起
他
心
智
現
在
前。
若
成
就
未
來
他
|
如
是。
何
等
時
成
就
過
去
現
在
他
心
智
耶。
答
曰。
|
前。
設
成
就
現
在
他
心
智。
亦
成
就
過
去
耶。
答
曰。
|
前。
若
不
起
餘
智。
不
起
忍。
若
非
無
心。
乃
現
在
|
亦
成
就
現
在
耶。
答
曰。
若
現
在
前。
云
何
為
現
在
|
就
未
來
他
心
智
非
過
去。
若
成
就
過
去
他
心
智。
|
不
起
滅
無
漏
他
心
智。
命
終
生
無
色
界
者。
唯
成
|
心
智。
先
起
滅
者。
得
果
故
失。
若
聖
人
於
欲
色
界。
|
無
色
界。
於
彼
得
阿
羅
漢
果
者。
是
時
不
起
滅
他
|
是
事。
若
於
欲
界
色
界。
已
起
滅
他
心
智。
命
終
生
|
未
滅。
設
滅
便
失。
則
不
成
就。
生
欲
界
色
界。
則
無
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
3 |
得
阿
羅
漢
果
者。
是
時
唯
成
就
未
來。
及
過
去
非
|
羅
漢
果
者。
若
已
起
滅
他
心
智。
命
終
生
無
色
界。
|
不
起
滅
無
漏
他
心
智。
命
終
生
無
色
界。
未
得
阿
|
生
欲
色
界
中。
無
有
是
事。
若
學
人
於
欲
色
界
中。
|
等
時
成
就
未
來
他
心
智。
非
過
去
現
在
耶。
答
曰。
|
非
過
去
現
在。
及
過
去
非
現
在。
及
過
去
現
在。
何
|
成
就
過
去
現
在
耶。
答
曰。
或
成
就
未
來
他
心
智
|
心
智
耶。
答
曰。
如
先
說。
若
成
就
未
來
他
心
智。
亦
|
成
就
過
去
耶。
答
曰。
如
是。
何
等
時
成
就
三
世
他
|
他
心
智
現
在
前。
設
成
就
未
來
現
在
他
心
智。
亦
|
等
時
成
就
三
世
他
心
智
耶。
答
曰。
生
欲
色
界。
起
|
就。
現
在
若
現
在
前。
云
何
為
現
在
前。
如
先
說。
何
|
他
心
智。
亦
成
就
未
來
現
在
耶。
答
曰。
未
來
則
成
|
者
何。
若
成
就
現
在。
必
成
就
未
來。
若
成
就
過
去
|
在
他
心
智。
亦
成
就
未
來
耶。
答
曰。
如
是。
所
以
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
4 |
是。
若
成
就
過
去
等
智。
亦
成
就
現
在
耶。
答
曰。
若
|
故。
成
就
未
來
等
智。
亦
成
就
過
去
耶。
答
曰。
如
|
所
以
者
何。
一
切
眾
生。
盡
成
就
過
去
未
來
等
智
|
若
成
就
過
去
等
智。
亦
成
就
未
來
耶。
答
曰。
如
是。
|
為
現
在
前。
答
曰。
如
先
說。
|
他
心
智。
亦
成
就
現
在
耶。
答
曰。
若
現
在
前。
云
何
|
他
心
智
耶。
答
曰。
如
先
說
時。
設
成
就
過
去
未
來
|
就
過
去
未
來
耶。
答
曰。
如
是。
何
等
時
成
就
三
世
|
耶。
答
曰。
如
先
說
時。
若
成
就
現
在
他
心
智。
亦
成
|
未
來
耶。
答
曰。
如
是。
何
等
時
成
就
三
世
他
心
智
|
前。
設
成
就
過
去
他
心
智
現
在
他
心
智。
亦
成
就
|
者。
及
過
去
現
在
者。
生
欲
色
界。
起
他
心
智
現
在
|
無
漏
他
心
智。
命
終
生
無
色
界。
未
得
阿
羅
漢
果
|
生
色
界
不
起
他
心
智
現
在
前。
若
學
人
已
起
滅
|
現
在
者。
生
欲
界
離
欲
愛。
不
起
他
心
智
現
在
前。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
5 |
含
果
時。
已
起
滅
法
智
非
比
智。
先
起
滅
者
得
果
|
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
得
斯
陀
|
故。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
不
成
就
過
去
比
智
|
不
動
時。
無
有
是
事。
所
以
者
何。
是
時
先
有
比
智
|
答
曰。
得
須
陀
洹
果
阿
羅
漢
果。
時
解
脫
轉
根
作
|
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
不
成
就
比
智
耶。
|
動。
已
起
滅
法
智
比
智。
若
不
滅。
設
滅
便
失。
則
不
|
果。
已
起
滅
法
智
比
智。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
|
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
頃。
得
須
陀
洹
|
比
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
集
諦
時
四
心
頃。
見
|
若
滅
已
不
失
則
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
法
智
|
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
比
智
耶。
答
曰。
|
成
就
過
去
耶。
答
曰。
如
是。
餘
廣
說
如
經
本。
|
忍。
若
非
無
心
乃
現
在
前。
設
成
就
現
在
等
智。
亦
|
現
在
前。
云
何
為
現
在
前。
若
不
起
無
漏
智。
不
起
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
6 |
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
|
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
法
智。
設
成
就
未
來
比
智。
|
頃。
得
須
陀
洹
果。
已
起
滅
法
智。
乃
至
時
解
脫
|
時
四
心
頃。
見
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
|
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
一
心
頃。
見
集
諦
|
得
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
未
來
比
智
|
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
未
來
比
智
耶。
答
曰。
若
|
智。
不
起
滅
法
智。
先
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
若
|
果
故
失。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
比
|
果
時。
已
起
滅
比
智。
不
起
滅
法
智。
先
起
滅
者。
得
|
事。
所
以
者
何。
見
道
中。
先
得
法
智
故。
得
須
陀
洹
|
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
見
道
中。
無
有
是
|
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
比
|
是。
設
成
就
過
去
比
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
|
故
失。
得
阿
那
含
果
信
解
脫。
轉
根
作
見
到
亦
如
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
7 |
滅
設
滅
便
失。
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
現
在
比
|
智
耶。
答
曰。
若
滅
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
|
智
現
在
前。
設
成
就
現
在
比
智。
亦
成
就
過
去
法
|
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
法
智。
起
比
|
得
須
陀
洹
果。
已
起
滅
法
智。
起
比
智
現
在
前。
|
一
心
頃。
見
集
諦
時
一
心
頃。
見
滅
諦
時
一
心
頃。
|
就
現
在
比
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
|
無
心。
乃
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
成
|
前。
云
何
為
現
在
前。
若
不
起
餘
智。
不
起
忍。
若
非
|
法
智。
亦
成
就
現
在
比
智
耶。
答
曰。
若
成
就
現
在
|
解
脫
轉
根
作
不
動。
不
起
滅
法
智。
若
成
就
過
去
|
耶。
答
曰。
見
道
無
有
是
事。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
|
就。
何
等
時
成
就
未
來
比
智。
不
成
就
過
去
法
智
|
耶。
答
曰。
如
先
說
時。
若
不
滅
設
滅
便
失。
則
不
成
|
就。
何
等
時
成
就
未
來
比
智。
亦
成
就
過
去
法
智
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
8 |
法
智。
未
起
滅
比
智。
先
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
捨。
|
果
阿
那
含
果
信
解
脫
轉
根
作
見
到
時。
已
起
滅
|
是
事。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
一
心
頃。
得
斯
陀
含
|
陀
洹
果
阿
羅
漢
果。
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
無
有
|
去
法
智。
不
成
就
過
去
現
在
比
智
耶。
答
曰。
得
須
|
起
滅
比
智。
不
起
比
智
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
|
智。
非
成
就
過
去
現
在
比
智
者。
已
起
滅
法
智。
未
|
在。
及
現
在
非
過
去。
及
過
去
現
在。
成
就
過
去
法
|
去
法
智。
不
成
就
過
去
現
在
比
智。
及
過
去
非
現
|
智。
亦
成
就
過
去
現
在
比
智
耶。
答
曰。
或
成
就
過
|
果
轉
根
故
失。
起
比
智
現
在
前。
若
成
就
過
去
法
|
根
作
不
動。
未
起
滅
法
智。
先
起
滅
法
智
者。
得
|
者。
得
果
故
失。
起
比
智
現
在
前。
乃
至
時
解
脫
轉
|
是
事。
得
須
陀
洹
果。
未
起
滅
法
智。
先
起
滅
法
智
|
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
見
道
中。
無
有
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
9 |
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
如
先
說。
若
不
滅。
設
|
不
失
則
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
現
在
比
智。
亦
|
現
在
比
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
|
起
滅
法
智
比
智
起
比
智
現
在
前。
設
成
就
過
去
|
起
比
智
現
在
前。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
|
諦
時
一
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
已
起
滅
法
智
比
智
|
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
集
諦
時
一
心
頃。
見
滅
|
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智
及
過
去
現
在
比
智
|
過
去
現
在
者。
已
起
滅
法
智
比
智。
起
比
智
現
在
|
智
現
在
比
智。
非
過
去
比
智
耶。
答
曰。
如
先
說。
及
|
在
前。
若
未
滅
設
滅
便
失。
何
等
時
成
就
過
去
法
|
說。
及
現
在
非
過
去
者。
已
起
滅
法
智。
起
比
智
現
|
去
法
智
比
智。
不
成
就
現
在
比
智
耶。
答
曰。
如
先
|
法
智
比
智。
不
起
比
智
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
|
不
起
比
智
現
在
前。
及
過
去
非
現
在
者。
已
起
滅
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
10 |
失。
起
比
智
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
|
答
曰。
如
先
說。
及
未
來
現
在
者。
已
起
滅
法
智
不
|
等
時
成
就
過
去
法
智
及
未
來
比
智
非
現
在
耶。
|
者。
已
起
滅
法
智
不
失。
得
比
智
不
起
現
在
前。
何
|
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
一
心
頃。
及
未
來
非
現
在
|
時
成
就
過
去
法
智。
非
未
來
現
在
比
智
耶。
答
曰。
|
比
智
者。
已
起
滅
法
智
不
失。
未
得
比
智。
何
等
|
在
及
未
來
現
在。
成
就
過
去
法
智
非
未
來
現
在
|
去
法
智。
不
成
就
未
來
現
在
比
智
及
未
來
非
現
|
智。
亦
成
就
未
來
現
在
比
智
耶。
答
曰。
或
成
就
過
|
解
脫
轉
根
作
不
動。
說
亦
如
是。
若
成
就
過
去
法
|
未
起
滅
法
智。
先
起
滅
者。
得
果
故
失。
乃
至
時
|
事。
得
須
陀
洹
果。
已
起
滅
比
智
起
比
智
現
在
前。
|
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
有
是
|
滅
便
失。
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
現
在
比
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
11 |
去
法
智。
非
過
去
未
來
比
智
者。
已
起
滅
法
智
不
|
來
比
智。
及
未
來
非
過
去。
及
過
去
未
來
成
就
過
|
來
比
智
耶。
答
曰。
或
成
就
過
去
法
智。
非
過
去
未
|
智
現
在
前。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
未
|
未
起
滅
法
智。
先
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
起
比
|
是
事。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動
時。
|
比
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰
見
道
中。
無
有
|
設
滅
便
失。
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
未
來
現
在
|
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
如
先
說。
若
不
滅。
|
滅
已
不
失。
則
成
就。
何
等
時
成
就
未
來
現
在
比
|
未
來
現
在
比
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
|
前。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動
亦
如
是。
設
成
就
|
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
已
起
滅
法
智。
起
比
智
現
在
|
諦
時
一
心
頃。
見
集
諦
時
一
心
頃。
見
滅
諦
時
一
|
成
就
未
來
現
在
比
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
12 |
作
不
動。
已
起
滅
法
智
比
智。
設
成
就
過
去
未
來
|
陀
洹
果。
已
起
滅
法
智
比
智。
乃
至
時
解
脫
轉
根
|
頃。
見
滅
諦
時
四
心
頃
見。
道
諦
時
三
心
頃。
得
須
|
未
來
比
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
集
諦
時
四
心
|
智。
比
智
不
失。
何
等
時
成
就
過
去
法
智
及
過
去
|
果
轉
根
故
失
及
過
去
未
來
比
智
者。
已
起
滅
法
|
到
時。
已
起
滅
法
智。
未
起
滅
比
智。
先
起
滅
者。
得
|
得
故。
得
斯
陀
含
阿
那
含
果
信
解
脫
轉
根
作
見
|
根
作
不
動
時。
無
有
是
事。
所
以
者
何。
比
智
在
前
|
時
一
心
頃。
得
須
陀
洹
果
阿
羅
漢
果
時
解
脫
轉
|
未
來
比
智
非
過
去
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
|
智
未
滅。
設
滅
便
失。
何
等
時
成
就
過
去
法
智
及
|
頃。
及
未
來
非
過
去
者。
已
起
滅
法
智
不
失。
得
比
|
未
來
比
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
一
心
|
失。
未
得
比
智。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
非
過
去
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
13 |
答
曰。
得
正
決
定。
見
集
諦
時
一
心
頃。
見
滅
諦
|
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
三
世
比
智
耶。
|
來
現
在
者。
已
起
滅
法
智
比
智。
起
比
智
現
前。
|
未
來
現
在
非
過
去
者。
答
曰。
如
先
說。
及
過
去
未
|
先
說。
及
過
去
未
來
非
現
在
者。
答
曰。
如
先
說。
及
|
答
曰。
如
先
說。
及
未
來
非
過
去
現
在
者。
答
曰。
如
|
句
成
就
過
去
法
智
非
過
去
未
來
現
在
比
智
者。
|
成
就
過
去
未
來
現
在
比
智
耶。
答
曰。
是
中
有
五
|
脫
轉
根
作
不
動
亦
如
是。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
|
起
滅
法
智。
先
起
滅
者。
已
得
果
故
失。
乃
至
時
解
|
法
智
在
前
得
故。
得
須
陀
洹
果。
已
起
滅
比
智。
未
|
法
智
耶。
答
曰。
見
道
中。
無
有
是
事。
所
以
者
何。
|
就。
何
等
時
成
就
過
去
未
來
比
智。
不
成
就
過
去
|
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
滅。
設
滅
便
失。
則
不
成
|
比
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
14 |
陀
洹
果
斯
陀
含
果。
未
離
欲
愛
人。
信
解
脫
轉
根
|
頃。
見
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
頃。
得
須
|
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
見
集
諦
時
四
心
|
就
過
去
法
智。
非
他
心
智
耶。
答
曰。
未
離
欲
愛
人
|
心
智。
若
不
滅
設
滅
便
失
則
不
成
就。
何
等
時
成
|
作
見
到。
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
法
智
他
|
阿
那
含
果
阿
羅
漢
果。
離
欲
愛
人。
信
解
脫
轉
根
|
心
頃。
見
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
頃。
得
|
人。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
見
集
諦
時
四
|
等
時
成
就
過
去
法
智
他
心
智
耶。
答
曰。
離
欲
愛
|
他
心
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失。
則
成
就
過
去。
何
|
答
如
先
說。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
|
就
過
去
未
來
現
在
比
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
|
不
動。
已
起
滅
法
智
比
智。
起
比
智
現
在
前。
設
成
|
時
一
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
15 |
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
未
來
他
心
智
耶。
|
就。
云
何
得
不
失。
若
離
欲
愛。
於
彼
離
欲
不
退。
何
|
亦
成
就
未
來
他
心
智
耶。
答
曰。
若
得
不
失
則
成
|
離
欲
愛
凡
夫。
生
色
界
凡
夫。
若
成
就
過
去
法
智。
|
智。
命
終
生
無
色
界。
未
得
阿
羅
漢
果
者。
生
欲
界
|
欲
界
色
界。
已
起
滅
無
漏
他
心
智。
不
起
滅
法
|
若
於
欲
界
不
起
滅
法
智。
命
終
生
色
界
者。
若
於
|
作
不
動。
未
起
滅
法
智。
設
起
滅
者。
轉
根
故
失。
|
失。
離
欲
愛
信
解
脫
轉
根
作
見
到。
時
解
脫
轉
根
|
果
阿
羅
漢
果。
未
起
滅
法
智。
設
起
滅
者。
得
果
故
|
愛
人
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
得
阿
那
含
|
等
時
成
就
過
去
他
心
智
非
法
智
耶。
答
曰。
離
欲
|
就
如
先
說
時。
若
不
滅
設
滅
便
失
則
不
成
就。
何
|
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
|
作
見
到
時。
已
起
滅
法
智。
設
成
就
過
去
他
心
智。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
16 |
智
耶。
答
曰。
得
阿
那
含
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
|
在
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智
成
就
現
在
他
心
|
現
在
前。
若
不
起
餘
智
不
起
忍。
若
非
無
心。
乃
現
|
就
現
在
他
心
智
耶。
答
曰。
若
現
在
前。
云
何
為
|
欲
凡
夫。
生
色
界
凡
夫。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
|
界。
設
起
滅
者。
即
於
彼
得
阿
羅
漢
果。
生
欲
界
離
|
故
失。
若
於
欲
界。
未
起
滅
法
智。
命
終
生
色
無
色
|
脫
轉
根
作
不
動。
未
起
滅
法
智。
設
起
滅
者。
轉
根
|
得
果
故
失。
離
欲
愛
信
解
脫
轉
根
作
見
到。
時
解
|
那
含
果
得
阿
羅
漢
果。
未
起
滅
法
智。
設
起
滅
者。
|
離
欲
愛
人
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
得
阿
|
成
就
未
來
他
心
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
|
先
說
時。
若
不
滅
設
滅
便
失
則
不
成
就。
何
等
時
|
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
已
滅
不
失
則
成
就。
如
|
答
曰。
如
先
說
時。
設
成
就
未
來
他
心
智。
亦
成
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
17 |
及
過
去
現
在。
成
就
過
去
法
智
非
過
去
現
在
他
|
智。
不
成
就
過
去
現
在
他
心
智
及
過
去
非
現
在。
|
就
過
去
現
在
他
心
智
耶。
答
曰。
或
成
就
過
去
法
|
夫。
起
他
心
智
現
在
前。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
|
得
阿
羅
漢
果。
起
他
心
智
現
在
前。
生
欲
色
界
凡
|
生
色
界。
起
他
心
智
現
在
前。
設
起
滅
者。
即
於
彼
|
心
智
現
在
前。
若
於
欲
界。
不
起
滅
法
智。
命
終
|
未
起
滅
法
智。
設
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
起
他
|
是
事。
得
阿
那
含
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
|
心
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
有
|
滅。
設
滅
便
失
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
現
在
他
|
答
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
|
前。
設
成
就
現
在
他
心
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
|
欲
界。
起
滅
法
智。
命
終
生
色
界。
起
他
心
智
現
在
|
作
不
動。
已
起
滅
法
智。
起
他
心
智
現
在
前。
若
於
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
18 |
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
滅
設
|
就
過
去
現
生
他
心
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
|
界。
未
得
阿
羅
漢
果。
起
他
心
智
現
在
前。
設
成
|
智
現
在
前。
若
於
欲
界。
已
起
滅
法
智。
命
終
生
色
|
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
法
智。
起
他
心
|
那
含
果。
已
起
滅
法
智。
起
他
心
智
現
在
前。
乃
|
現
在
他
心
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
有
是
事。
得
阿
|
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
|
現
在
者。
已
起
滅
法
智
他
心
智
不
失。
起
他
心
智
|
如
先
說。
異
者
言
不
起
他
心
智
現
在
前。
及
過
去
|
起
滅
法
智
他
心
智
不
失。
不
起
他
心
智
現
在
前。
|
如
先
說。
未
離
欲
愛
時。
及
過
去
非
現
在
前
者。
已
|
過
去
法
智。
不
成
就
過
去
現
在
他
心
智
耶。
答
曰。
|
滅
者
便
失。
不
起
他
心
智
現
在
前。
何
等
時
成
就
|
心
智
者。
若
已
起
滅
法
智。
不
起
滅
他
心
智。
設
起
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
19 |
見
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
頃。
得
阿
那
|
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
見
集
諦
時
四
心
頃。
|
及
未
來
他
心
智。
非
現
在
耶。
答
曰。
離
欲
愛
人。
得
|
他
心
智
不
起
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智
|
先
說。
及
未
來
非
現
在
者。
已
起
滅
法
智
不
失。
得
|
過
去
法
智。
不
成
就
未
來
現
在
他
心
智
者。
答
如
|
未
來
現
在
他
心
智
耶。
答
曰。
此
中
有
三
句。
成
就
|
起
他
心
智
現
在
前。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
|
阿
羅
漢
果。
起
他
心
智
現
在
前。
生
欲
色
界
凡
夫。
|
界。
起
他
心
智
現
在
前。
設
起
滅
者。
生
色
界
得
|
智
現
在
前。
若
於
欲
界
不
起
滅
法
智。
命
終
生
色
|
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
未
起
滅
法
智。
起
他
心
|
阿
那
含
果。
未
起
滅
法
智。
起
他
心
智
現
在
前。
乃
|
心
智。
非
過
去
法
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
有
是
事。
|
滅
便
失
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
現
在
他
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
20 |
智
及
未
來
他
心
智
耶。
答
曰。
生
欲
色
界。
無
有
是
|
智。
未
起
滅。
設
滅
便
失。
何
等
時
成
就
過
去
法
|
如
先
說。
及
未
來
非
過
去
者。
已
起
滅
法
智
他
心
|
句。
成
就
過
去
法
智。
非
過
去
未
來
他
心
智
者。
答
|
亦
成
就
過
去
未
來
他
心
智
耶。
答
曰。
此
中
有
三
|
滅
便
失
則
不
成
就。
如
先
說。
若
成
就
過
去
法
智。
|
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
滅
設
|
就
未
來
現
在
他
心
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
|
答
曰。
如
先
說。
成
就
過
去
現
在
他
心
智
時。
設
成
|
等
時
成
就
過
去
法
智
及
未
來
現
在
他
心
智
耶。
|
者。
已
起
滅
法
智
不
失。
起
他
心
智
現
在
前。
何
|
前。
若
生
無
色
界。
未
得
阿
羅
漢
果。
及
未
來
現
在
|
終
生
色
界。
未
得
阿
羅
漢
果。
不
起
他
心
智
現
在
|
不
起
他
心
智
現
在
前。
若
於
欲
界。
起
滅
法
智。
命
|
含
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
法
智。
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
21 |
滅
法
智。
設
成
就
過
去
等
智。
亦
成
就
過
去
法
智
|
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
|
四
心
頃。
見
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
頃。
|
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
見
集
諦
時
|
如
是。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
等
智
耶。
|
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
等
智
耶。
答
曰
|
設
滅
便
失
則
不
成
就。
亦
如
先
說。
|
答
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
滅
|
過
去
未
來
現
在
他
心
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
|
心
智
耶。
答
曰。
此
中
有
四
句。
隨
相
而
說。
設
成
就
|
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
未
來
現
在
他
|
來
他
心
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
如
先
說。
|
來
他
心
智
者。
答
曰。
如
先
說。
設
成
就
過
去
未
|
智。
命
終
生
無
色
界。
未
得
阿
羅
漢
果。
及
過
去
未
|
事。
若
於
欲
色
界。
起
滅
法
智。
不
起
滅
無
漏
他
心
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
22 |
有
是
事。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
|
就
過
去
法
智
及
現
在
等
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
|
漏
智。
不
起
忍。
若
非
無
心
乃
現
在
前。
何
等
時
成
|
耶。
答
曰。
若
現
在
前。
云
何
為
現
在
前
若
不
起
無
|
如
先
說。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
現
在
等
智
|
成
就
如
先
說。
若
不
滅。
設
滅
便
失
則
不
成
就。
亦
|
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
已
滅
不
失
則
|
智
及
未
來
等
智。
答
曰。
如
先
說。
設
成
就
未
來
等
|
未
來
等
智
耶。
答
曰
如
是。
何
等
時
成
就
過
去
法
|
者。
得
果
轉
根
故
失。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
|
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
未
起
滅
法
智。
設
起
滅
|
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
乃
|
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
一
切
凡
夫
人
及
|
滅
設
滅
便
失
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
等
|
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
23 |
動。
已
起
滅
法
智
苦
智。
若
不
滅
設
滅
便
失
則
不
|
三
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
|
集
諦
時
四
心
頃。
見
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
|
苦
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
見
|
若
滅
已
不
失
則
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
法
智
|
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
苦
智
耶。
答
曰。
|
相
廣
說
作
七
句。
|
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失
起
等
智
現
在
前。
餘
隨
|
前。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
未
起
滅
法
智。
先
|
起
滅
法
智。
先
起
滅
者
得
果
故
失。
起
等
智
現
在
|
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
有
是
事。
得
須
陀
洹
果。
未
|
成
就。
何
等
時
成
就
現
在
等
智。
不
成
就
過
去
法
|
失
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
滅。
設
滅
便
失
則
不
|
在
等
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
|
動
時。
已
起
滅
法
智。
起
等
智
現
在
前。
設
成
就
現
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
24 |
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
|
定。
見
苦
諦
時
二
心
頃。
見
集
諦
時
四
心
頃。
見
滅
|
過
去
法
智。
亦
成
就
未
來
苦
智
耶。
答
曰。
得
正
決
|
亦
成
就
未
來
苦
智
耶。
答
曰
如
是。
何
等
時
成
就
|
設
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
若
成
就
過
去
法
智。
|
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
苦
比
智。
未
起
滅
法
智。
|
曰。
見
道
中
無
有
是
事。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
|
等
時
成
就
過
去
苦
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
|
耶。
答
如
先
說。
若
不
滅
設
滅
便
失
則
不
成
就。
何
|
已
不
失
則
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
苦
智
法
智
|
就
過
去
苦
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
|
未
起
滅
苦
智。
先
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
設
成
|
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
集
滅
道
法
智。
|
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
有
是
事。
得
須
陀
洹
果。
乃
|
成
就。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
不
成
就
過
去
苦
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
25 |
動。
已
起
滅
法
智
起
苦
智
現
在
前。
設
成
就
現
在
|
一
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
|
就
現
在
苦
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
|
無
心。
乃
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
亦
成
|
前。
云
何
為
現
在
前
若
不
起
餘
智
不
起
忍。
若
非
|
去
法
智。
亦
成
就
現
在
苦
智
耶。
答
曰。
若
現
在
|
滅
法
智。
先
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
若
成
就
過
|
者。
得
果
故
失。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
未
起
|
一
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
未
起
滅
法
智。
先
起
滅
|
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
|
便
失。
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
未
來
苦
智。
不
成
|
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
如
先
說
時。
若
不
滅
設
滅
|
已
不
失
則
成
就。
何
等
時
成
就
未
來
苦
智。
亦
成
|
就
未
來
苦
智。
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
|
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
法
智。
設
成
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
26 |
不
動。
已
起
滅
法
智。
未
起
滅
苦
智。
設
起
滅
者。
得
|
故
失。
不
起
苦
智
現
在
前。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
|
果。
已
起
滅
法
智。
未
起
滅
苦
智。
設
起
滅
者。
得
果
|
苦
智
耶。
答
曰。
見
道
中
無
有
是
事。
得
須
陀
洹
|
前。
何
等
時
成
就
過
去
法
智。
不
成
就
過
去
現
在
|
未
起
滅
苦
智。
設
起
滅
者
便
失。
不
起
苦
智
現
在
|
去
現
在
苦
智
者。
若
已
起
滅
法
智
不
失
則
成
就。
|
答
曰。
此
中
有
四
句。
成
就
過
去
法
智
不
成
就
過
|
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
現
在
苦
智
耶。
|
智。
先
起
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
起
苦
智
現
在
前。
|
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
未
起
滅
法
|
耶。
答
曰
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
一
心
頃。
得
須
|
就。
何
等
時
成
就
現
在
苦
智。
不
成
就
過
去
法
智
|
則
成
就。
如
先
說
時。
若
不
滅
設
滅
便
失
則
不
成
|
苦
智。
亦
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
27 |
起
滅
法
智
苦
智。
起
苦
智
現
在
前。
何
等
時
成
就
|
轉
根
故
失。
起
苦
智
現
在
前。
及
過
去
現
在
者。
已
|
動。
已
起
滅
法
智。
未
起
滅
苦
智。
先
起
滅
者。
得
果
|
有
是
事。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
|
法
智
及
現
在
苦
智
非
過
去
耶。
答
曰。
見
道
中
無
|
滅
者
便
失。
起
苦
智
現
在
前。
何
等
時
成
就
過
去
|
去
者。
若
已
起
滅
法
智
不
失。
未
起
滅
苦
智。
設
起
|
法
智
苦
智。
不
起
苦
智
現
在
前。
及
現
在
前
非
過
|
智
現
在
前。
乃
至
時
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
|
頃。
得
須
陀
洹
果。
已
起
滅
法
智
苦
智。
不
起
苦
|
時
四
心
頃。
見
滅
諦
時
四
心
頃。
見
道
諦
時
三
心
|
耶。
答
曰。
得
正
決
定。
見
苦
諦
時
一
心
頃。
見
集
諦
|
等
時
成
就
過
去
法
智
苦
智。
不
成
就
現
在
苦
智
|
在
者。
已
起
滅
法
智
苦
智。
不
起
苦
智
現
在
前。
何
|
果
轉
根
故
失。
不
起
苦
智
現
在
前。
及
過
去
非
現
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
28 |
隨
相
而
說。
若
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
未
|
曰。
未
來
則
成
就。
過
去
若
滅
不
失
則
成
就。
餘
|
成
就
過
去
法
智。
亦
成
就
過
去
未
來
苦
智
耶。
答
|
未
來
則
成
就。
現
在
若
現
在
前。
餘
隨
相
而
說。
若
|
就
過
去
法
智。
亦
成
就
未
來
現
在
苦
智
耶。
答
曰。
|
滅
者。
得
果
轉
根
故
失。
起
苦
比
智
現
在
前。
若
成
|
作
不
動。
已
起
滅
苦
比
智。
未
起
滅
法
智。
先
起
|
中
無
有
是
事。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
解
脫
轉
根
|
去
現
在
苦
智。
不
成
就
過
去
法
智
耶。
答
曰。
見
道
|
若
不
滅
設
滅
便
失
則
不
成
就。
何
等
時
成
就
過
|
法
智
耶。
答
曰。
若
滅
已
不
失
則
成
就。
如
先
說
時。
|
現
在
前。
設
成
就
過
去
現
在
苦
智。
亦
成
就
過
去
|
解
脫
轉
根
作
不
動。
已
起
滅
法
智
苦
智。
起
苦
智
|
定。
見
苦
諦
時
一
心
頃。
得
須
陀
洹
果。
乃
至
時
|
過
去
法
智
及
過
去
現
在
苦
智
耶。
答
曰。
得
正
決
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
29 |
自
釋
迦
遷
暉
六
百
餘
載。
時
北
天
竺
有
五
百
應
|
南
既
住。
則
群
迷
革
正。
指
歸
既
宣。
則
邪
輪
輟
駕。
|
毘
婆
沙
者。
蓋
是
三
藏
之
指
歸。
九
部
之
司
南。
司
|
釋
道
挻
作
| |
毘
婆
沙
序
| |
|
阿
毘
曇
毘
婆
沙
論
卷
第
六
十
|
亦
如
使
犍
度。
|
說
如
使
犍
度。
一
行
歷
六
七
大
七
有
以
差
別。
答
|
心
智
作
七
句。
乃
至
道
智
作
七
句
亦
如
是。
餘
廣
|
作
七
句
亦
如
是。
過
去
法
智
過
去
比
智
過
去
他
|
說。
如
法
智
於
苦
智
作
七
句。
法
智
於
集
滅
道
智
|
來
現
在
苦
智
耶。
答
曰。
此
中
有
四
句。
隨
相
而
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
30 |
梵
文。
義
承
高
旨。
并
獲
梵
本
十
萬
餘
偈。
既
達
|
練
唯
三
藏
九
部。
故
杖
策
冒
嶮
爰
至
蔥
西。
綜
攬
|
異
言。
往
以
漢
土
方
等
既
備
幽
宗
粗
暢。
其
所
未
|
門
道
泰。
才
敏
自
天。
沖
氣
疏
朗。
關
博
奇
趣。
遠
參
|
心
昇
堂。
玄
客
入
室。
誠
詣
既
著。
理
感
不
期。
有
沙
|
廊
廟
館
第
林
野。
是
使
淵
叟
投
策。
巖
逸
來
庭。
息
|
誠
沖
寄。
雖
跡
纏
紛
務。
而
神
棲
玄
境。
用
能
丘
壑
|
虛
運。
弘
之
由
人。
大
沮
渠
河
西
王。
天
懷
遐
廓。
標
|
監
之
以
朗
識。
而
冥
瀾
潛
灑。
將
洽
殊
方。
然
理
不
|
文
蹄
艷
博。
西
域
勝
達
之
士。
莫
不
資
之
以
鏡
心。
|
眾
說。
或
即
其
殊
辯。
或
標
之
銓
評。
理
致
淵
曠。
|
如。
故
乃
澄
神
畜
觀。
搜
簡
法
相。
造
毘
婆
沙
抑
正
|
而
後
進
之
賢。
尋
其
宗
致。
儒
墨
競
搆。
是
非
紛
|
夢
方
始。
雖
前
勝
迦
旃
延
撰。
阿
毘
曇
以
拯
頹
運。
|
真。
以
為
靈
燭
久
潛。
神
炬
落
耀。
含
生
昏
喪。
重
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
31 |
貽
來
哲。
|
參
聽
末。
欣
遇
之
誠。
竊
不
自
默。
粗
例
時
事。
以
|
於
當
時。
福
祚
之
興。
垂
於
來
葉。
挻
以
微
緣
豫
|
十
卷。
送
至
宋
臺
宣
布
未
聞。
庶
令
日
新
之
美。
敞
|
幽
趣。
故
每
至
新
異
希
仰
奇
聞。
更
寫
已
出
本
六
|
所
出
經
本。
零
落
殆
盡。
今
涼
王
信
尚
發
中
探
練
|
月
都
訖。
合
一
百
卷。
會
涼
域
覆
沒。
淪
湮
遐
境。
|
其
幽
趣。
使
文
當
理
詣。
片
言
有
寄。
至
丁
卯
歲
七
|
在
本
旨。
除
煩
即
實。
質
而
不
野。
王
屢
迴
駕
陶
|
味。
沙
門
智
嵩
道
朗
等
三
百
餘
人。
考
文
評
義。
務
|
月
中
旬。
於
涼
城
內
苑
閑
豫
官
寺
請
令
傳
譯
理
|
神
懷
淵
邃。
研
味
鑽
仰。
俞
不
可
測。
以
乙
丑
歲
四
|
摩。
周
流
敷
化。
會
至
涼
境。
其
人
開
悟
淵
博。
|
盡。
所
以
側
席
虛
衿
企
屬
明
勝。
天
竺
沙
門
浮
陀
|
涼
境。
王
即
欲
令
宣
譯。
然
懼
環
中
之
固
將
或
未
|
▲
▼ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |
|
32 |
|
|
|
|
|
|
|
|
毘
婆
沙
序
|
度。
五
揵
度
失
盡。
|
六
十
卷。
後
人
分
之
作
一
百
一
十
卷。
唯
釋
三
揵
|
時
大
卷
一
百。
大
武
破
沮
渠
已
後。
零
落
收
拾
得
|
五
百
應
真
造
毘
婆
沙。
重
釋
八
揵
度。
當
沮
渠
翻
|
旃
延
子
造
阿
毘
曇。
有
八
揵
度
凡
四
十
四
品。
後
|
如
來
滅
後。
法
勝
比
丘
造
阿
毘
曇
心
四
卷。
又
迦
|
▲ |
|
阿毘曇毘婆沙論卷第六十 |