|
1 |
習
非
習
諦。
當
來
有
愛
滅
是
盡
是
盡
諦。
餘
愛
及
|
當
來
有
愛
是
習
是
習
諦。
餘
愛
及
餘
有
漏
法。
雖
|
說
曰。
八
苦
相
是
苦
是
苦
諦。
餘
苦
雖
苦
非
苦
諦。
|
及
結
滅
是
盡
諦。
止
及
觀
是
道
諦。
鞞
婆
闍
婆
提
|
喻
者
說
曰。
名
及
色
是
苦
諦。
行
及
結
是
習
諦。
行
|
習
諦。
數
緣
滅
是
盡
諦。
學
無
學
法
是
道
諦。
譬
|
性。
阿
毘
曇
者
說
曰。
五
盛
陰
是
苦
諦。
有
漏
因
是
|
四
諦
者。
苦
諦
習
諦
盡
諦
道
諦。
問
曰。
四
諦
有
何
|
四
聖
諦
處
第
三
十
二
之
一
|
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
跋
澄
譯
|
阿
羅
漢
尸
陀
槃
尼
撰
| |
鞞
婆
沙
論
卷
第
八
| |
|
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
2 |
如
此。
因
己
陰
他
陰
生
苦。
不
因
他
陰
己
陰
生
苦。
|
彼
作
此
智。
生
經
中
設
數
己
陰
極
生
苦。
他
陰
不
|
彼
他
陰
眾
生
數
非
眾
生
數
當
生
何
苦。
以
是
故。
|
數
非
眾
生
數。
於
此
己
陰
生
苦。
若
無
此
己
陰
者。
|
生
數
非
眾
生
數
不
能
生
苦
無
命。
此
他
陰
眾
生
|
問
曰。
何
以
故
爾。
答
曰。
謂
彼
觀
是
苦
此
他
陰
眾
|
時
觀
己
陰。
不
觀
他
陰
眾
生
數
非
眾
生
數。
|
生
數
非
眾
生
數。
彼
一
切
苦
是
苦
是
苦
諦。
但
觀
|
捨
學
八
種
道。
尊
者
瞿
沙
說
曰。
己
陰
及
他
陰。
眾
|
者。
謂
彼
學
八
種
道
是
道
諦。
彼
阿
羅
漢
得
果
時
|
阿
羅
漢
除
欲
時
當
來
有
愛
盡
也。
不
成
就
道
諦
|
諦。
不
成
就
習
諦
者。
謂
彼
當
來
有
愛
是
習
諦。
彼
|
曰。
如
汝
說
阿
羅
漢
應
不
成
就
二
諦。
習
諦
及
道
|
道
諦。
餘
學
法
及
一
切
無
學
法
雖
道
非
道
諦。
問
|
餘
有
漏
法
滅
雖
盡
非
盡
諦。
學
八
種
道
是
道
是
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
3 |
我
苦。
若
他
以
手
以
足
打
我
者。
我
寧
不
生
苦
|
生
信。
復
次
何
得
他
陰
眾
生
數
非
眾
生
數
不
生
|
有
無
智
欲
令
生
智。
有
疑
欲
令
生
定。
有
謗
欲
令
|
數
不
生
苦
當
何
觀。
答
曰。
設
不
生
苦。
但
彼
一
切
|
問
曰。
如
彼
觀
時
觀
苦。
彼
他
陰
眾
生
數
非
眾
生
|
苦
是
苦
諦。
觀
時
亦
盡
觀。
|
謂
己
陰
及
他
陰。
眾
生
數
非
眾
生
數。
彼
一
切
是
|
道。
不
觀
他
陰
眾
生
數
非
眾
生
數
道。
如
是
說
者。
|
生
數
道。
彼
一
切
是
道
是
道
諦。
但
觀
時
觀
己
陰
|
非
眾
生
數
盡。
謂
己
陰
道
及
他
陰
眾
生
數
非
眾
|
是
盡
諦。
但
觀
時
觀
己
陰
盡。
不
觀
他
陰
眾
生
數
|
盡。
及
他
陰
眾
生
數
非
眾
生
數
盡。
彼
一
切
是
盡
|
已
陰
因。
不
觀
他
陰
眾
生
數
非
眾
生
數。
謂
己
陰
|
生
數
非
眾
生
數。
彼
一
切
習
是
習
諦。
但
觀
時
觀
|
以
是
故
觀
己
陰
不
觀
餘。
謂
己
陰
因
及
他
陰
眾
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
4 |
是
習
諦。
離
癰
者
是
盡
諦。
能
離
癰
者
是
道
諦。
彼
|
法
癰
癰
因
離
癰
能
離
癰。
癰
者
是
苦
諦。
癰
因
者
|
盡
亦
實
亦
審。
亦
如
彼
何
以
故
不
立
諦。
答
曰。
謂
|
是
諦
義。
問
曰。
若
實
義
是
諦
義
者。
虛
空
非
數
緣
|
曰。
實
義
是
諦
義。
審
義
如
義
不
顛
倒
義
不
虛
義
|
然。
說
性
已
當
說
行。
何
以
故
說
諦。
諦
有
何
義。
答
|
盡
觀
出
要
相
故。
此
是
諸
諦
性。
已
種
相
所
有
自
|
生
數
非
眾
生
數
道
彼
一
切
是
道。
是
道
諦
觀
時
|
盡
諦
觀
時
盡
觀
止
相
故。
謂
己
陰
道
及
他
陰。
眾
|
及
他
陰。
眾
生
數
非
眾
生
數
盡
彼
一
切
是
盡。
是
|
切
是
習。
是
習
諦
觀
時
盡
觀
本
末
故。
謂
己
陰
盡
|
謂
己
陰
因
及
他
陰。
眾
生
數
非
眾
生
數
因
彼
一
|
生
數
彼
一
切
是
苦。
是
苦
諦
觀
時
盡
觀
苦
相
故。
|
生
苦
耶。
以
是
故
謂
己
陰
及
他
陰
眾
生
數
非
眾
|
耶。
如
是
若
於
上
若
木
若
石
墮
我
上
者。
我
寧
不
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
5 |
離
苦。
苦
者
是
苦
諦。
苦
因
者
是
習
諦。
離
苦
者
是
|
患。
是
故
彼
不
立
諦。
或
曰。
謂
法
苦
苦
因
離
苦
能
|
緣
盡
非
災
患
非
災
患
因
非
離
災
患
非
能
離
災
|
諦。
能
離
災
患
者
是
道
諦。
彼
立
諦。
彼
虛
空
非
數
|
者
是
苦
諦。
災
患
因
者
是
習
諦。
離
災
患
者
是
盡
|
曰。
謂
法
災
患
災
患
因
離
災
患
能
離
災
患。
災
患
|
非
病
因
非
離
病
非
能
離
病。
是
故
彼
不
立
諦。
或
|
離
病
是
道
諦。
彼
立
諦。
彼
虛
空
非
數
緣
盡
非
病
|
離
病。
病
是
苦
諦。
病
因
是
習
諦。
離
病
是
盡
諦。
能
|
刺。
是
故
彼
不
立
諦。
或
曰。
謂
法
病
病
因
離
病
能
|
虛
空
非
數
緣
盡
非
刺
非
刺
因
非
離
刺
非
能
離
|
離
刺
者
是
盡
諦。
能
離
刺
者
是
道
諦。
彼
立
諦。
彼
|
離
刺
能
離
刺。
刺
者
是
苦
諦。
刺
因
者
是
習
諦。
|
能
離
癰。
是
故
彼
不
立
諦。
或
曰。
謂
法
刺
刺
因
|
立
諦。
彼
虛
空
非
數
緣
盡
非
癰
非
癰
因
非
離
癰
非
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
6 |
緣
盡。
非
世
故
非
三
諦。
無
記
故
非
盡
諦。
或
曰。
謂
|
故
非
三
諦。
無
記
故
非
盡
諦。
或
曰。
彼
虛
空
非
數
|
無
記
故
非
盡
諦。
或
曰。
彼
虛
空
非
數
緣
盡。
非
陰
|
攝
道
諦。
或
曰。
彼
虛
空
非
數
緣
盡。
常
故
非
三
諦。
|
不
攝
苦
諦
習
諦。
無
記
故
不
攝
盡
諦。
無
為
故
不
|
故
彼
不
立
諦。
或
曰。
彼
虛
空
非
數
緣
盡。
無
漏
故
|
虛
空
非
數
緣
盡
非
此
岸
非
彼
岸
非
河
非
筏。
是
|
是
盡
諦。
河
者
是
習
諦。
筏
者
是
道
諦。
彼
立
諦。
彼
|
曰。
謂
此
岸
彼
岸
河
筏。
此
岸
者
是
苦
諦。
彼
岸
者
|
非
陰
因
非
離
陰
非
能
離
陰。
是
故
彼
不
立
諦。
或
|
陰
者
是
道
諦。
彼
立
諦。
彼
虛
空
非
數
緣
盡
非
陰
|
是
苦
諦。
陰
因
者
是
習
諦。
離
陰
者
是
盡
諦。
能
離
|
不
立
諦。
或
曰。
謂
法
陰
陰
因
離
陰
能
離
陰。
陰
者
|
緣
盡
非
苦
非
苦
因
非
離
苦
非
能
離
苦。
是
故
彼
|
盡
諦。
能
離
苦
者
是
道
諦。
彼
立
諦。
彼
虛
空
非
數
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
7 |
是
諦
所
攝。
如
不
見
言
見
見
言
不
見。
不
聞
言
|
有
審
實
種
相。
是
諦
所
攝。
或
曰。
如
彼
有
因
有
果
|
答
曰。
姦
偽
欺
誑
一
向
佞
諂
住
故
說
妄
語。
如
彼
|
若
不
虛
義
是
諦
義
者。
不
應
虛
諦
所
攝。
以
虛
故。
|
計
樂
不
淨
計
淨
無
我
計
我
如
是
說
顛
倒。
問
曰。
|
曰。
如
彼
有
因
有
果。
是
諦
所
攝。
如
無
常
計
常
苦
|
故
說
顛
倒。
如
彼
有
審
實
種
相。
如
是
諦
所
攝。
或
|
攝。
以
顛
倒
故。
答
曰。
行
故
相
貌
故
一
向
顛
倒
住
|
問
曰。
若
不
顛
倒
義
是
諦
義
者。
不
應
顛
倒
諦
所
|
緣
盡
非
是
因
非
是
果。
是
故
彼
不
立
諦。
|
諦。
或
曰。
謂
法
是
因
是
果
彼
立
諦。
彼
虛
空
非
數
|
數
緣
盡
非
邪
見
亦
非
無
漏
見
緣。
是
故
彼
不
立
|
曰。
謂
法
邪
見
及
無
漏
見
緣
是
立
諦。
彼
虛
空
非
|
盡
非
喜
處
緣
亦
非
厭
處
緣。
以
是
不
立
諦。
或
|
法
喜
處
緣
及
厭
處
緣。
彼
立
諦。
彼
虛
空
非
數
緣
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
8 |
有
所
趣
連
續
有。
此
合
會
有
當
觀
習
諦。
中
起
離
|
同
火
色。
觀
苦
當
如
是。
此
苦
行
所
轉
結
所
變
易
|
團。
入
三
苦
依
在
內
雜
如
鐵
團
著
火
中。
火
入
鐵
|
諸
尊。
處
所
中
作
諦
相。
彼
五
盛
陰
堆
阜
如
鐵
|
能
離
輪
轉
生
死
是
道
相。
尊
者
曇
摩
多
羅
說
曰。
|
當
輪
轉
生
死
是
習
相。
已
離
輪
轉
生
死
是
盡
相。
|
行
相
是
道
相。
重
說
曰。
已
成
輪
轉
生
死
是
苦
相。
|
是
苦
相。
當
轉
相
是
習
相。
離
行
相
是
盡
相。
能
離
|
相
是
盡
相。
出
要
相
是
道
相。
重
說
曰。
已
轉
成
|
須
蜜
說
曰。
逼
迫
相
是
苦
相。
本
末
相
是
習
相。
止
|
諦
義。
問
曰。
苦
有
何
相。
習
盡
道
有
何
相。
尊
者
婆
|
實
義
是
諦
義。
審
義
如
義
不
顛
倒
義
不
虛
義
是
|
知。
是
說
妄
語。
是
謂
|
︵
鼻
舌
身
三
情
總
名
也
︶
不
知
言
知
知
言
不
|
聞
聞
言
不
聞。
不
分
別
言
分
別
分
別
言
不
分
別
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
9 |
一
第
一
義
解
脫。
謂
盡
諦
是。
是
謂
斷
多
計
解
脫
|
想
聚
世
尊
說
彼
非
解
非
脫
非
出
要
非
離。
唯
有
|
意
故。
異
學
欲
令
多
有
解
脫
無
身
無
量
意
淨
聚
無
|
諦
無
有
二。
或
曰。
一
諦
者
是
盡
諦。
斷
多
計
解
脫
|
諦
者
是
道
諦。
更
無
有
二
道
諦。
是
故
世
尊
說
一
|
無
二
習
諦。
一
諦
者
是
盡
諦。
更
無
有
二
盡
諦。
一
|
諦
者
是
苦
諦。
更
無
二
苦
諦。
一
諦
者
是
習
諦。
更
|
波
奢
說
曰。
一
一
諦
故。
世
尊
說
一
諦
無
有
二。
一
|
問
曰。
如
四
諦。
何
以
故
佛
說
一
諦
無
有
二。
尊
者
|
難
陀
觀
諸
諦
我
說
非
沙
門
|
一
諦
無
有
二
謂
眾
生
生
疑
|
說
偈。
|
道
諦。
是
故
說
諸
尊
處
所
中
作
諦
相。
如
世
尊
所
|
習
止
觀
知
興
衰
法
有
因
得
盡。
此
合
會
有
當
觀
|
結
行
不
復
連
續
有。
此
合
會
有
當
觀
是
盡
諦。
修
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
10 |
諦。
苦
諦
習
諦
中
等
如
前
所
說。
婦
人
男
子
小
兒
|
觀
如
山。
是
故
一
切
四
諦
是
等
諦。
亦
第
一
義
|
四
諦
是
等
諦。
亦
第
一
義
諦
彼
道
諦。
亦
說
如
筏
|
如
彼
岸。
第
一
義
諦
者
是
道
諦。
更
有
說
者。
一
切
|
諦。
更
有
說
者。
等
諦
者
三
諦。
彼
盡
亦
說
如
城
現
|
去
若
坐
若
住
現
種
種
行。
第
一
義
諦
者。
盡
諦
道
|
諦
等
入
此
中。
謂
婦
人
男
子
小
兒
小
女。
若
來
若
|
何
等
諦
云
何
第
一
義
諦。
答
曰。
等
諦
者。
苦
諦
習
|
世
尊
所
說
契
經。
二
諦
等
諦
第
一
義
諦。
問
曰。
云
|
是。
是
謂
斷
多
計
道
意
故。
世
尊
說
一
諦
無
二。
如
|
是
人
所
行
惡
人
所
行。
唯
一
第
一
義
道。
謂
道
諦
|
弊
草
衣。
世
尊
說
此
非
道
是
惡
道
此
不
可
依
非
|
臥
灰
上
叉
手
隨
日
月
服
氣
食
果
裸
形
臥
棘
上
著
|
是。
斷
多
計
道
意
故。
異
學
欲
令
多
有
道。
不
食
|
意
故。
世
尊
說
一
諦
無
二。
或
曰。
一
諦
者
道
諦
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
11 |
諦
無
有
二
諦。
若
等
諦
於
第
一
義
中
非
第
一
義
|
第
一
義
中
是
第
一
義
者。
應
有
一
諦。
是
第
一
義
|
等
於
第
一
義
中
是
第
一
義
耶。
為
非
耶。
若
等
於
|
賢
聖
數。
等
諦
第
一
義
諦
是
謂
差
別。
問
曰。
彼
|
諸
法
性。
重
說
曰。
等
諦
者
是
俗
數。
第
一
義
諦
者
|
婆
須
蜜
說
曰。
等
諦
者
是
諸
法
名。
第
一
義
諦
是
|
二
入
五
陰。
彼
等
諦
第
一
義
諦
何
差
別。
尊
者
|
八
界
十
二
入
五
陰
第
一
義。
亦
應
有
十
八
界
十
|
切
四
諦
中
起
等
亦
起
第
一
義
者。
彼
等
應
有
十
|
一
切
四
諦
中
趣
等
亦
趣
第
一
義。
問
曰。
若
一
|
七
花
成
八
種
水。
第
一
義
者。
道
正
趣
出
要。
是
故
|
盡
止
妙
離。
道
諦
等
者
如
所
說
筏
大
石
山。
生
|
說。
如
園
觀
彼
岸
城。
三
耶
三
佛
所
說
第
一
義
者。
|
者。
無
常
苦
空
非
我。
因
習
有
緣
盡
諦
中
等
如
所
|
小
女。
若
來
若
去
若
坐
若
住
現
種
種
行。
第
一
義
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
12 |
雖
一
痛
說
六
因。
但
若
事
相
應
因
非
此
事
乃
至
所
|
因
共
有
因
自
然
因
一
切
遍
因
報
因
所
作
因。
彼
|
緣
非
此
事
乃
至
因
緣。
如
是
一
痛
說
六
因。
相
應
|
但
若
事
因
緣
非
此
事
乃
至
增
上
緣。
若
事
增
上
|
緣
次
第
緣
增
上
緣
所
緣
緣。
彼
雖
一
痛
說
四
緣。
|
事
第
一
義
諦。
此
事
非
等
諦。
如
一
痛
說
四
緣。
因
|
來
說
二
諦。
若
事
是
等
諦。
此
事
非
第
一
義
諦。
若
|
一
義
諦
者。
云
何
如
來
說
二
諦。
答
曰。
因
事
故
如
|
諦。
答
曰。
是
一
諦
第
一
義
諦。
問
曰。
若
是
一
諦
第
|
中
是
第
一
義
應
有
一
諦。
是
第
一
義
諦
無
有
二
|
第
一
義
中
是
第
一
義。
問
曰。
若
等
諦
於
第
一
義
|
真
實。
若
如
來
說
二
真
實
者。
是
故
可
知
等
諦
於
|
諦
於
第
一
義
中
非
第
一
義
者。
如
來
說
二
不
是
|
論
已。
答
曰。
有
此
等
於
第
一
義
中
是
第
一。
若
等
|
者。
亦
應
有
一
諦。
是
第
一
義
諦
無
有
二
諦。
作
此
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
13 |
諦。
答
曰。
梵
志
者
外。
諦
者
即
此
三。
餘
者
盡
虛
|
梵
志
梵
志
三
諦。
問
曰。
此
中
云
何
說
梵
志
云
何
|
梵
志
作
是
說。
諸
所
習
法
皆
是
盡
法。
是
謂
異
學
|
志
作
是
說。
諸
所
習
法
皆
是
盡
法。
若
異
學
梵
志
|
是
謂
異
學
梵
志
梵
志
二
諦。
復
次
異
學
梵
志
梵
|
梵
志
作
是
說。
我
於
他
無
所
為
他
於
我
無
所
為。
|
我
於
他
無
所
為
他
於
我
無
所
為。
若
異
學
梵
志
|
梵
志
梵
志
一
諦。
復
次
異
學
梵
志
梵
志
作
是
說。
|
梵
志
梵
志
作
是
說。
不
害
一
切
眾
生。
是
謂
異
學
|
學
梵
志
梵
志
作
是
說。
不
害
一
切
眾
生。
若
異
學
|
所
說。
異
學
梵
志
梵
志
有
三
諦。
云
何
為
三。
此
異
|
說
曰。
性
名
等
諦。
苦
諦
習
諦
所
攝。
如
世
尊
契
經
|
若
事
第
一
義
諦
非
此
事
等
諦。
尊
者
陀
羅
難
提
|
一
諦
第
一
義
諦。
若
事
等
諦
非
此
事
第
一
義
諦。
|
作
因。
若
事
所
作
因
非
此
事
乃
至
相
應
因。
如
是
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
14 |
者
是
慧
身。
如
三
身
三
戒
三
思
惟
亦
爾。
或
曰。
|
他
他
不
為
我
者
是
定
身。
諸
所
習
法
皆
是
盡
法
|
身
慧
身。
彼
不
害
一
切
眾
生
者
是
戒
身。
我
不
為
|
斷
異
學
意
故。
或
曰。
此
中
說
三
分
法
身
戒
身
定
|
志。
是
謂
梵
志。
此
內
法
諦
者
即
此
三。
佛
說
契
經
|
梵
志。
謂
諸
所
習
法
皆
是
盡
法。
是
謂
第
一
義
梵
|
梵
志。
著
斷
滅
計
常。
世
尊
說。
若
著
斷
滅
計
常
非
|
無
所
為
行
梵
行。
是
第
一
義
梵
志。
異
學
自
言
是
|
有
所
為
故
行
梵
行
非
梵
志。
謂
無
所
著
無
所
愛
|
有
所
為
故
行
梵
行。
為
天
女
為
天
食。
世
尊
說。
若
|
一
切
眾
生。
是
第
一
義
梵
志。
異
學
自
言
是
梵
志。
|
眾
生
為
齋
故。
世
尊
說
逼
促
他
非
梵
志。
謂
不
害
|
逼
促
他
為
齋
故。
殺
牛
亦
殺
羊
雞
豬。
亦
殺
種
種
|
尊
說
契
經
斷
異
學
意
故。
異
學
自
言
是
梵
志。
常
|
妄。
更
有
說
者。
梵
志
者
此
內
法。
諦
者
即
此
三。
世
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
15 |
問
曰。
此
梵
志
何
所
說。
答
曰。
彼
梵
志
懈
怠。
至
世
|
我
今
禮
大
仙
拔
我
疑
網
刺
|
我
觀
世
天
人
梵
志
行
無
積
|
經
中
有
頭
陀
梵
志。
到
世
尊
所
而
說
偈
言。
|
謂
說
已
正
行
問
曰。
云
何
知。
答
曰。
有
佛
契
經。
契
|
行。
答
曰。
謂
已
行
者
已
修
道
行
非
因
他
修
道。
是
|
行
正
法。
所
謂
廣
說
四
諦。
問
曰。
何
以
故
說
已
正
|
故
此
中
說
根
本
三
三
昧。
如
佛
契
經
說。
此
是
已
|
昧。
諸
所
習
法
皆
是
盡
法
者。
是
無
相
三
昧。
以
是
|
是
空
三
昧。
我
不
為
他
他
不
為
我
者。
是
無
願
三
|
昧。
空
無
願
無
相
三
昧。
彼
不
害
一
切
眾
生
者。
|
者。
是
無
相
三
昧
方
便。
或
曰。
此
中
說
根
本
三
三
|
為
我
者。
是
無
願
三
昧
方
便。
諸
所
有
習
法
皆
盡
|
切
眾
生
者。
是
空
三
昧
方
便。
我
不
為
他
他
不
|
此
中
說
三
三
昧
方
便。
空
無
願
無
相。
彼
不
害
一
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
16 |
不
正
凡
夫
使
入
於
正
道
果。
是
故
說
己
正
行。
或
|
故
說
己
正
行。
不
正
者
凡
夫
是。
正
者
聖
道
是。
令
|
因
他
行。
是
故
說
己
正
行。
或
曰。
不
正
令
入
正。
是
|
道
藥
己
結
病
愈。
以
此
契
經
可
知。
自
行
四
諦
非
|
志
己
服
樂
己
病
愈。
如
是
梵
志
己
有
結
病。
服
聖
|
志。
己
有
結
病
服
聖
道
藥。
非
他
結
病
得
愈。
如
梵
|
結
盡
梵
志。
如
己
病
服
藥。
非
他
病
得
愈。
如
是
梵
|
切
眾
生
極
有
大
悲。
但
梵
志。
非
因
他
修
道
令
汝
|
我
在
道
樹
下
時
一
切
眾
生
皆
應
結
盡。
我
於
一
|
修
道
令
汝
結
盡。
若
梵
志。
因
他
修
道
汝
結
盡
者。
|
問
曰。
如
來
何
所
說
答
曰。
世
尊
說。
梵
志。
不
因
他
|
若
知
極
妙
道
汝
可
度
此
流
|
我
不
能
脫
汝
梵
志
及
餘
世
|
盡。
世
尊
為
彼
說
偈。
|
尊
所
已。
沙
門
瞿
曇
為
我
故
修
道。
令
我
意
中
結
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
17 |
觀
欲
界
行
盡。
後
觀
色
無
色
界。
前
觀
欲
界
行
道。
|
色
無
色
界。
前
觀
欲
界
行
因。
後
觀
色
無
色
界。
前
|
諦
盡
諦
五
若
觀
者
應
有
八。
前
觀
欲
界
苦。
後
觀
|
如
苦
有
因
有
果。
是
二
諦
道
亦
有
因
有
果。
是
四
|
習
無
苦。
是
一
諦
盡
二
道
三。
若
因
果
者
應
有
五。
|
因
果
耶。
為
觀
耶。
若
種
者
應
有
三。
離
苦
無
習
離
|
陰。
問
曰。
四
聖
諦
者。
云
何
立
四
聖
諦
為
種
耶。
為
|
盡
非
界
入
陰。
以
是
故
聖
諦
說
己
正
行
非
界
入
|
見
聖
諦
者。
或
曰。
謂
說
聖
諦
取
證
得
果。
除
結
漏
|
陰
者
為
己
成
行。
此
聖
諦
一
向
近
法
身。
謂
彼
近
|
亦
極
上。
說
界
者
為
始
行。
說
入
者
為
少
習
行。
說
|
行。
非
說
界
入
陰。
答
曰。
謂
此
聖
諦
極
上
受
化
者
|
忍。
是
故
說
己
正
行。
問
曰。
何
以
故
聖
諦
說
己
正
|
法。
正
者
苦
法
忍。
今
正
世
間
第
一
法
使
入
正
苦
法
|
曰。
正
令
入
正。
是
故
說
己
正
行。
正
者
世
間
第
一
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
18 |
彼
一
切
同
一
謗
無
有
道。
如
同
一
謗
如
是
應
當
|
中
二
種
謗。
應
當
發
二
種
信。
彼
道
謂
有
因
有
果。
|
曰。
誹
謗
信
故
此
苦
有
二
種。
謗
無
苦
無
習。
如
此
|
謂
無
漏
種
有
因
有
果。
何
以
故
立
一
諦
非
二。
答
|
是。
謂
無
漏
有
果
無
因
者。
立
二
諦
盡
諦
是。
問
曰。
|
有
因
有
果。
謂
無
漏
有
因
有
果
者。
立
一
諦
道
諦
|
是。
謂
有
漏
有
果
立
二
諦
苦
諦
是。
無
漏
種
者
亦
|
有
漏
者
有
因
有
果。
謂
有
漏
因
彼
立
一
諦
習
諦
|
因
果
故
誹
謗
信
故。
此
四
聖
諦
二
種
有
漏
無
漏。
|
何
因
果
故
立
四
諦。
答
曰。
因
三
事。
有
漏
無
漏
故
|
道。
有
盡
趣
道
貪
盡
趣
道
輪
轉
生
死
盡
趣
道。
云
|
死
習
趣
道。
如
是
道
有
因
有
果。
彼
一
切
苦
盡
趣
|
一
切
苦
習
趣
道。
有
習
趣
道
貪
習
趣
道
輪
轉
生
|
四
諦。
問
曰。
若
爾
者
應
有
五。
如
苦
有
因
有
果。
彼
|
後
觀
色
無
色
界。
作
此
論
已。
答
曰。
因
果
故
便
立
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
19 |
習
諦。
答
曰。
一
切
眾
生。
作
此
論
已。
答
曰。
聖
所
|
聖
諦
者。
非
聖
亦
成
就。
如
所
說。
誰
成
就
苦
諦
|
盡
諦
道
諦。
二
有
漏
苦
諦
習
諦。
若
聖
所
成
就
是
|
習
諦
是。
若
無
漏
聖
是
聖
諦
者。
便
有
二
無
漏
|
善
盡
諦
道
諦。
二
諦
三
種
善
不
善
無
記。
苦
諦
|
聖
所
成
就
耶。
若
善
根
聖
是
聖
諦
者。
便
有
二
諦
|
曰。
云
何
四
聖
諦
為
善
根
聖
耶。
為
無
漏
聖
耶。
為
|
觀
一
出
要
相
故。
是
謂
同
一
觀
故
立
四
聖
諦。
問
|
謂
欲
界
行
道。
及
色
無
色
界
行
道。
彼
一
切
同
一
|
及
色
無
色
界
行
盡。
彼
一
切
同
一
觀
一
止
相
故。
|
因。
彼
一
切
同
一
觀
本
末
一
相
故。
謂
欲
界
行
盡。
|
觀
逼
迫
一
相
故。
謂
欲
界
行
因。
及
色
無
色
界
行
|
聖
諦。
謂
欲
界
苦
及
色
無
色
界
苦。
彼
一
切
同
一
|
謗
信
故
立
四
聖
諦。
更
有
說
者。
亦
因
觀
故
立
四
|
發
一
信。
是
謂
因
三
事
有
漏
無
漏
故
因
果
故
誹
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
20 |
是
樂。
聖
人
說
此
是
苦。
凡
人
欲
令
無
因
不
正
因。
|
諍。
凡
人
說
此
是
我。
聖
人
說
此
非
我。
凡
人
說
此
|
諦。
尊
者
僧
伽
婆
修
說
曰。
彼
時
凡
人
共
聖
人
|
或
曰。
謂
得
聖
印
是
聖。
彼
聖
有
此
諦。
是
故
說
聖
|
謂
聖
得
止
觀
是
聖。
彼
聖
有
此
諦。
是
故
說
聖
諦。
|
得
聖
財
是
聖。
彼
聖
有
此
諦。
是
故
說
聖
諦。
或
曰。
|
聖
戒
是
聖。
彼
聖
有
此
諦。
是
故
說
聖
諦。
或
曰。
謂
|
所
了
聖
所
觀
聖
所
覺。
是
故
說
聖
諦。
或
曰。
謂
得
|
四
聖
諦。
或
曰。
此
是
聖
所
諦
聖
所
知
聖
所
見
聖
|
曰。
少
一
時
項
於
彼
上
生
苦
法
智
已。
成
就
一
切
|
聖
亦
不
成
就
四
聖
諦。
謂
具
縛
入
苦
法
忍
中。
答
|
不
成
就
一
切
四
聖
諦。
是
故
不
說
聖。
問
曰。
彼
|
就
一
切
四
聖
諦。
彼
是
聖。
非
聖
者
雖
有
成
就。
但
|
誰
成
就
苦
諦
習
諦。
答
曰。
一
切
眾
生。
答
曰。
謂
成
|
成
就
是
故
聖
諦。
問
曰。
如
非
聖
亦
成
就。
如
所
說。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
21 |
苦
故。
老
苦
者
容
色
敗
故。
病
苦
者
一
切
不
堪
故。
|
言
之
五
盛
陰
苦
者
眾
苦
依
故。
復
次
生
苦
者
起
|
者
所
念
相
違
故。
所
求
不
得
苦
者
不
從
願
故。
略
|
憂
悲
故。
怨
憎
會
苦
者
一
切
厭
惡
故。
愛
別
離
苦
|
苦
者
少
壯
變
故。
病
苦
者
境
界
斷
故。
死
苦
者
大
|
略
言
之
五
盛
陰
苦。
彼
生
苦
者。
因
一
切
苦
故。
老
|
病
苦
死
苦
怨
憎
會
苦
愛
別
離
苦
所
求
不
得
苦。
|
盡
聖
諦
苦
盡
道
聖
諦。
苦
聖
諦
云
何。
生
苦
老
苦
|
是
故
說
四
聖
諦。
云
何
四。
苦
聖
諦
苦
習
聖
諦
苦
|
所
諦
聖
所
知
聖
所
見
聖
所
了
聖
所
觀
聖
所
覺。
|
切
皆
有
諍
耶。
此
者
不
論。
如
是
好
如
前
所
說。
聖
|
問
曰。
如
汝
說
一
切
洹
沙
三
耶
三
佛
說
聖
諦。
一
|
所
諦
聖
所
知
聖
所
見
聖
所
了
聖
所
觀
聖
所
覺。
|
已
如
此
義
白
世
尊。
世
尊
說。
如
聖
所
說。
此
是
聖
|
聖
人
欲
令
有
因
正
因。
彼
共
諍
便
至
世
尊
所。
到
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
22 |
摩
訶
男。
若
痛
想
行
識
一
向
是
苦
者
非
樂。
樂
喜
|
摩
訶
男。
非
是
因
眾
生
著
色。
此
眾
生
不
應
著
色
|
訶
男
若
色
一
向
是
苦
者
非
樂。
樂
喜
長
養
離
樂。
|
陰
中
無
樂
者。
摩
訶
男
契
經
云
何
通。
彼
所
說
摩
|
中
有
樂
者。
何
以
故
世
尊
說
苦
諦
無
說
樂
諦。
若
|
苦
多
苦
患
故。
問
曰。
陰
中
有
樂
耶
無
樂
耶。
若
陰
|
陰
略
亦
苦
廣
亦
苦。
但
世
尊
說
略
言
之
五
盛
陰
|
屏
處
呵
責
眾
中
亦
呵
責。
用
多
過
故。
如
是
五
盛
|
尊
說
略
言
之
五
盛
陰
苦
多
苦
患
故。
如
彼
賊
帥
|
陰
苦。
答
曰。
如
是
略
亦
苦
廣
亦
苦。
但
多
苦
故。
世
|
五
盛
陰
亦
廣
苦。
何
以
故
世
尊
說
略
言
之
五
盛
|
轉
非
不
依。
是
故
說
略
言
之
五
盛
陰
苦。
問
曰。
如
|
意
斷
故。
略
言
之
五
盛
陰
苦
者
彼
一
切
苦
依。
此
|
愛
別
離
苦
者
善
見
相
違
故。
所
求
不
得
苦
者
善
望
|
死
苦
者
多
煩
惱
熱
故。
怨
憎
會
苦
者
見
不
善
故。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
23 |
中
無
樂
者。
此
經
若
為
通。
以
是
故
說
苦
諦
不
|
故
立
苦
分
中。
更
有
說
者。
陰
中
無
樂。
問
曰。
若
陰
|
為
毒
瓶
非
蜜
瓶。
如
是
雖
陰
中
有
樂
但
少。
以
少
|
不
因
一
渧
蜜
故
毒
瓶。
得
名
蜜
瓶。
但
毒
多
故
名
|
少。
以
少
故
立
苦
分
中。
猶
如
毒
瓶
一
渧
蜜
墮
中
|
以
故
說
苦
諦
不
說
樂
諦。
答
曰。
雖
陰
中
有
樂
但
|
有
樂
者。
摩
訶
男
契
經
善
得
通。
此
經
云
何
通。
何
|
作
此
論
已
有
一
說
者。
陰
中
有
樂。
問
曰。
若
陰
中
|
苦
不
樂
痛。
苦
陰
中
無
樂
者。
此
二
經
云
何
通。
|
以
是
故
眾
生
著
識。
復
次
說
三
痛。
樂
痛
苦
痛
不
|
樂
樂
喜
長
養
不
離
樂。
摩
訶
男。
是
因
眾
生
著
識。
|
生
著
色。
摩
訶
男。
如
痛
想
行
識
非
一
向
苦
樂
是
|
養
不
離
樂。
摩
訶
男。
是
因
眾
生
著
色。
以
是
故
眾
|
不
應
著
識。
摩
訶
男。
如
色
非
一
向
苦
樂
樂
喜
長
|
長
養
離
樂。
摩
訶
男。
非
是
因
眾
生
著
識。
此
眾
生
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
24 |
一
當
來
有
愛
立
習
諦。
或
曰。
謂
愛
過
去
當
來
現
|
此
愛
施
設
習
時
攝
受
種。
是
故
佛
一
切
有
漏
種。
|
一
切
相
應
不
相
應
行
陰
中。
一
思
立
行
陰。
如
是
|
有
愛
立
習
諦。
如
思
施
設
行
時
攝
受
種。
是
故
佛
|
設
習
時
攝
受
種。
是
故
佛
一
切
有
漏
種。
一
當
來
|
有
漏
種
獨
當
來
有
愛
立
習
諦
耶。
答
曰。
此
愛
施
|
所
說。
習
諦
云
何
有
漏
緣。
何
以
故
佛
世
尊
一
切
|
愛
當
來
有
喜
欲
俱
愛
樂
彼
有。
問
曰。
如
阿
毘
曇
|
樂。
聖
數
陰
中
無
樂。
云
何
苦
習
愛
習
聖
諦。
謂
此
|
入
陰
熾
然。
至
第
一
有
亦
爾。
如
是
俗
數
陰
中
有
|
如
聖
數
者
如
是
陰
中
無
樂。
如
聖
觀
地
獄
中。
界
|
便
言
樂。
飢
少
得
食
便
言。
樂
渴
少
得
飲
便
言
樂。
|
疲
小
息
便
言
樂。
寒
小
得
熱
便
言
樂。
熱
得
少
涼
|
數
亦
說
聖
數。
如
俗
數
者
陰
中
可
有
樂。
如
彼
行
|
說
樂
諦。
摩
訶
男
契
經
云
何
通。
答
曰。
此
說
是
俗
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
25 |
生
數
生
長
養。
謂
此
眾
生
畜
象
馬
駝
牛
驢
騾
豬
|
女
種
生
長
養
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
眾
生
數
非
眾
|
谷
殺
虫
還
以
養
子。
一
切
皆
由
愛
故。
謂
愛
男
種
|
及
妻
子
奴
婢。
一
切
皆
由
愛
故。
如
此
鳥
從
一
山
|
長
養。
謂
此
眾
生
趣
向
東
西
南
北。
以
供
養
父
母
|
謂
愛
說
如
母
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
男
種
女
種
生
|
眾
生
入
生
死
受
苦
甚
恐
怖
|
愛
中
生
士
夫
彼
心
馳
趣
向
|
如
母。
如
所
說
偈。
|
謂
愛
數
數
轉
苦
增
上
主
以
故
爾。
或
曰。
謂
說
愛
|
不
拔
愛
根
本
數
數
還
受
苦
|
如
樹
根
不
拔
斷
截
還
復
生
|
苦
時
增
上
主。
如
所
說
偈。
|
因
根。
將
本
作
緣
有
習
等
起。
或
曰。
謂
愛
數
數
轉
|
在
苦
說
根
本。
如
所
說。
此
愛
過
去
當
來
現
在
苦
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
26 |
園
觀
快
樂
無
極。
宮
舍
可
樂
此
多
諸
珍
寶。
種
種
|
船
壞
而
往
問
訊。
善
來
諸
賢。
善
來
大
仙
人。
此
間
|
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
說
如
羅
剎。
如
羅
剎
見
商
人
|
護。
愛
者
如
母
形
不
可
防
護。
謂
愛
難
捨
不
可
除
|
為
二
結
所
持。
愛
及
瞋
恚。
恚
者
如
己
形
此
易
防
|
謂
母
形
者
不
可
防
護。
如
是
眾
生
未
除
欲
者。
多
|
持。
一
為
母
形。
二
為
己
形。
謂
己
形
者
彼
易
防
護。
|
故
爾。
或
曰。
謂
難
捨
不
可
除。
如
人
為
二
羅
剎
所
|
除
欲。
若
得
境
界
已
增
益
其
愛。
謂
愛
無
厭
足
以
|
無
厭
足。
如
人
飲
鹹
水
飲
已
增
渴。
如
是
眾
生
未
|
數
數
微
細
行。
行
時
不
可
覺
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
|
是
此
愛
|
數
數
微
細
行。
如
削
︵
音
笑
︶
刀
削
物
不
覺。
如
|
眾
生
數
非
眾
生
數
生
長
養
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
|
羊
奴
婢。
金
銀
琉
璃
車
磲
馬
瑙
珊
瑚
虎
珀。
謂
愛
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
27 |
草
樹
木
不
萎
乾。
如
是
愛
潤
漬
一
切
生
死
不
萎
|
愛
潤
漬
一
切
生
死
不
萎
乾。
如
水
潤
漬
一
切
藥
|
是
此
愛
性
壞
散。
有
為
能
合
會
以
故
爾。
或
曰。
謂
|
壞
散。
有
為
能
合
會。
如
以
水
合
會
性
散
壞
沙
如
|
如
是
愛
起
生
死
蠱
道。
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
性
|
此
愛
起
生
死
蠱
道。
如
有
水
處
彼
能
起
蠱
道。
|
生
愛
所
潤
漬
著
無
力
至
涅
槃
以
故
爾。
或
曰。
謂
|
蠅
膠
著
蜜
瓶。
及
濕
牛
皮
力
不
能
飛。
如
是
此
眾
|
愛
潤
漬
相
著。
此
愛
潤
漬
著
眾
生
不
至
涅
槃。
如
|
中
極
受
惡
苦。
謂
愛
說
如
羅
剎
以
故
爾。
或
曰。
謂
|
因
時
和
顏
悅
色。
果
時
便
異
斷
慧
命
根。
墮
地
獄
|
人
時
血
渧
墮
地。
以
指
爪
摑
而
食
之。
如
是
此
愛
|
有
餘
殘
髮
毛
爪
齒。
盡
取
食
之
無
有
遺
餘。
食
彼
|
隨
所
欲
然
後
斷
其
命
根
而
食
之。
食
彼
人
時
若
|
具
足
盡
持
相
與。
可
共
我
等
娛
樂
此
間。
如
彼
各
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
28 |
愛
為
連
鉤
鎖
彼
愛
不
可
計
|
本
有
斯
一
愛
此
愛
便
有
二
|
如
所
說
偈。
|
所
纏
裹
陰
蓋
覆
弊
以
故
爾。
或
曰。
謂
說
不
可
計
|
所
說
比
丘。
我
當
為
說
愛
羅
網
水
灑。
謂
此
眾
生
|
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
說
如
羅
網
說
水
說
灑。
如
|
受
種。
已
滅
者
名
為
無
明
種。
謂
愛
受
三
有
種
名
|
愛
受
三
有
種
名。
彼
初
者
名
為
愛
種。
廣
者
名
為
|
謂
愛
若
意
中
樂。
彼
餘
結
皆
樂
以
故
爾。
或
曰。
謂
|
樂。
彼
餘
結
皆
樂。
如
有
水
處
蝦
蟆
魚
樂
中。
如
是
|
中
著。
彼
餘
結
皆
著
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
若
意
中
|
結
皆
著。
如
衣
有
膩
塵
垢
染
著。
如
是
此
愛
謂
意
|
生
有
萌
芽
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
若
意
中
著。
彼
餘
|
如
水
漬
種
子
萌
芽
得
生。
如
是
愛
潤
漬
識
種
子
|
乾。
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
潤
漬
識
種
子
生
有
萌
芽。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
29 |
羅
剎
女。
如
所
說。
伽
彌
尼
持
去
者
是
愛。
以
故
|
不
淨
便
有
精
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
持
去
狂
愚
如
|
以
故
爾。
或
曰。
謂
依
愛
於
母
胎
有
所
依。
因
父
母
|
是
入
已
味
是
起。
謂
愛
染
污
一
切
正
受
增
上
主
|
無
想
處。
當
言
入
味
耶。
當
言
起
味
耶
答
曰。
若
味
|
答
曰。
若
味
是
入
已
味
是
起。
味
相
應
乃
至
有
想
|
所
說。
味
相
應
初
禪。
當
言
入
味
耶。
當
言
起
味
耶。
|
或
曰。
謂
愛
染
污
一
切
正
受
增
上
主。
如
阿
毘
曇
|
憍
慢
最
增
上
大
士
無
勝
佛
|
廣
無
過
於
愛
腹
為
難
可
滿
|
佛
答
偈
曰。
|
高
無
出
須
彌
力
無
勝
那
延
|
廣
無
過
於
地
深
無
能
踰
海
|
說
偈。
問
曰。
|
謂
說
愛
不
可
計
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
說
廣
如
所
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
30 |
曰。
為
教
化
者。
令
彼
欲
故。
如
佛
說
苦
盡。
如
是
|
尊
有
餘
言。
此
現
義
義
門
義
略
義
度
當
知
義。
或
|
曰。
應
說
如
說
苦
盡
習
盡
亦
爾。
若
未
說
者
是
世
|
此
亦
習
盡
何
以
故
世
尊
說
苦
盡
不
說
習
盡。
答
|
喜
欲
俱
無
餘
斷
捨
吐
盡
無
欲
滅
止
沒。
問
曰。
如
|
習
諦。
愛
盡
苦
盡
聖
諦
云
何。
謂
此
愛
當
來
有
|
是
故
佛
契
經。
一
切
有
漏
種
獨
一
當
來
有
愛
立
|
諍。
諛
諂
欺
誑
妾
言
意
中
便
生
無
量
不
善
法。
以
|
守
故
阿
難
便
知。
便
知
有
刀
杖。
因
有
刀
杖
便
鬥
|
因
欲
著
因
著
慳
不
捨
因
慳
不
捨
家
因
家
守。
因
|
說
阿
難。
因
愛
求
因
求
利
因
利
計。
挍
因
計
挍
欲
|
一
切
結
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
為
首
說
十
法。
如
所
|
愛
界
斷
地
斷
種
斷
根
斷。
以
故
爾。
或
曰。
謂
愛
盛
|
樂
欲
已
願
求。
願
求
已
便
轉
成。
以
故
爾。
或
曰。
謂
|
爾。
或
曰。
謂
愛
當
來
有
依
欲
令
得
當
來
身
樂
欲。
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
31 |
果
非
果。
但
所
因
及
緣
生
苦
者。
彼
緣
彼
因
要
當
|
果
耶
道
義。
答
曰。
我
不
能
令
因
不
作
因。
不
能
令
|
故。
彼
道
問
其
義。
能
令
因
不
作
因
耶。
能
令
果
非
|
斷
此
弊
惡
苦
以
故
爾。
或
曰。
不
受
苦
時
現
道
功
|
化
者
聞
已
欲
得
道。
彼
作
是
念。
彼
道
極
妙。
謂
能
|
為
教
化
者
令
彼
欲
故。
如
佛
說
苦
盡
道。
如
是
受
|
無
有
習。
已
說
苦
盡
道。
當
知
已
說
習
盡
道。
或
曰。
|
義。
或
曰。
彼
習
此
中
已
說。
謂
離
習
無
有
苦。
離
苦
|
是
世
尊
有
餘
言。
此
現
義
義
門
義
略
義
度
當
知
|
應
說
如
說
苦
盡
道。
說
習
盡
道
亦
爾。
若
未
說
者。
|
習
盡
道。
何
以
故
說
苦
盡
道
不
說
習
盡
道。
答
曰。
|
正
語
正
業
正
命
正
方
便
正
念
正
定。
問
曰。
如
此
|
盡。
苦
盡
道
聖
諦
云
何。
謂
八
聖
道。
是
正
見
正
志
|
離
此
弊
惡
苦。
以
是
故
佛
契
經
說
苦
盡
不
說
習
|
受
化
者
聞
已
欲
得
盡。
彼
作
是
念。
彼
盡
極
妙。
謂
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
32 |
和
合。
彼
盡
諦
無
為
云
何
和
合。
答
曰。
假
使
不
和
|
中
說
第
一。
謂
攝
故。
問
曰。
設
使
有
三
聖
諦
有
為
|
和
合。
彼
一
切
盡
攝
入
四
聖
諦。
四
聖
諦
者
於
彼
|
於
彼
說
第
一。
謂
廣
大
故。
是
故
諸
無
量
種
善
法
|
故。
諸
野
眾
生
足
一
切
盡
攝
入
象
足
中。
象
足
者
|
盡
攝
入
四
聖
諦。
四
聖
諦
者
於
彼
說
第
一。
謂
攝
|
世
尊
契
經
說。
謂
無
量
種
諸
善
法
和
合。
彼
一
切
|
斷
誹
謗
故
佛
契
經
說
苦
盡
道
非
說
習
盡
道。
如
|
受
苦。
更
不
復
連
續
苦。
更
不
復
與
苦
作
因。
是
謂
|
說
謂
道
所
應
為
已
為
斷
當
來
苦。
壽
盡
已
更
不
復
|
者
誹
謗
彼
道。
何
所
能
而
令
彼
受
爾
所
苦。
世
尊
|
漢
果。
於
彼
上
或
百
歲
在
生
死
中
多
受
苦。
世
間
|
曰。
斷
誹
謗
故
說
苦
盡
道。
謂
七
歲
八
歲
得
阿
羅
|
與
苦
作
因。
是
謂
不
受
苦
現
道
功
故。
以
故
爾。
或
|
壞。
彼
更
不
復
受
苦。
更
不
復
與
苦
相
續。
更
不
復
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
33 |
四
意
斷
是。
念
根
事
於
四
意
止
增
上
主。
是
故
世
|
四
意
斷
增
上
主。
是
故
世
尊
說。
精
進
根
何
所
觀。
|
尊
說。
信
根
何
所
觀。
四
不
壞
信
是。
精
進
根
事
於
|
諦
是。
如
信
根
事
得
四
不
壞
信
增
上
主。
是
故
世
|
聖
諦
增
上
主。
是
故
世
尊
說。
慧
根
何
所
觀
四
聖
|
不
爾
者
此
云
何。
答
曰。
因
事
故。
此
慧
根
事。
得
四
|
論
已。
答
曰。
非
攝
故
說。
亦
非
緣
故
說。
問
曰。
若
|
聖
諦
攝
慧
根。
若
緣
故
說
者。
是
一
切
法
緣。
作
此
|
說。
若
攝
故
說
者。
不
應
慧
根
攝
四
聖
諦。
亦
非
四
|
何
所
觀。
四
聖
諦
是。
問
曰。
為
攝
故
說。
為
緣
故
|
合。
是
謂
有
和
合。
故
如
世
尊
契
經
說。
慧
根
當
|
合。
有
和
合
起
和
合。
彼
盡
諦
起
和
合。
但
有
和
|
或
曰。
和
合
說
二
有
和
合
起
和
合。
此
三
諦
二
和
|
諦
不
和
合。
但
彼
得
是
和
合。
是
謂
得
和
合
故
說。
|
合。
但
攝
故
名
為
和
合。
或
曰。
此
說
得
故。
雖
彼
盡
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
34 |
城
說
道
易。
如
是
若
前
說
道
後
說
盡。
便
不
知
趣
|
至
何
所。
曰
我
欲
至
某
城。
彼
曰。
此
是
道
已
知。
彼
|
人
欲
進
路
時。
問
他
人
士
當
示
我
道。
彼
還
問
欲
|
盡
作
證
已。
然
後
求
道。
當
以
何
道
得
至
涅
槃。
如
|
順。
問
曰。
云
何
觀
盡
觀
道
隨
順。
答
曰。
彼
行
者
前
|
前
說
盡
作
證
後
說
修
道。
答
曰。
謂
觀
盡
觀
道
隨
|
細。
問
曰。
如
前
修
道
然
後
盡
作
證。
何
以
故。
世
尊
|
著
毛
不
僻
錯。
如
是
此
苦
麤
彼
學
已
然
後
觀
習
|
故
後
說。
如
人
前
學
射
箕
泥
團
草
朿。
然
後
能
射
|
苦
後
說
習。
答
曰。
此
苦
麤
是
故
以
前
說。
習
細
是
|
道
聖
諦。
問
曰。
如
前
因
後
果。
何
以
故
世
尊
前
說
|
根
何
所
觀。
四
聖
諦
是。
云
何
四。
謂
苦
聖
諦
習
盡
|
是
此
慧
根
於
四
聖
諦
增
上
主
事。
是
世
尊
說。
慧
|
增
上
主。
是
故
世
尊
說。
定
根
何
所
觀。
四
禪
是。
如
|
尊
說。
念
根
何
所
觀。
四
意
止
是。
定
根
事
於
四
禪
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
35 |
觀。
或
曰。
謂
觀
苦
觀
習
盡
道。
因
根
將
本
作
緣
有
|
道
方
便
門
依。
不
可
以
不
起
苦
觀
能
起
習
盡
道
|
起
苦
慧
能
起
習
盡
道
慧。
或
曰。
謂
觀
苦
觀
習
盡
|
盡
道。
或
曰。
謂
苦
慧
能
來
習
盡
道
慧。
不
可
以
不
|
盡。
觀
盡
已
能
來
觀
道。
不
可
以
不
觀
苦
而
觀
習
|
爾。
或
曰。
謂
此
觀
苦
能
來
觀
習。
觀
習
已
能
來
觀
|
根
易。
如
是
生
死
樹
前
知
苦
已
後
斷
習
易。
以
故
|
曰。
欲
拔
苦
根
本
故。
如
樹
前
執
持
枝
葉
後
斷
其
|
後
知
苦。
何
以
故
世
尊
前
說
知
苦
後
說
斷
習。
答
|
以
是
故
世
尊
前
說
盡
後
說
道。
問
曰。
如
前
斷
習
|
前
除
三
諦
癡。
後
道
道
緣
現
在
前。
謂
除
道
諦
癡。
|
以
明
淨
鏡
自
照
其
面。
如
是
彼
行
者
彼
因
道
先
|
在
前。
謂
除
道
諦
癡。
如
人
先
見
他
面
不
自
見
面。
|
曰。
彼
行
者
因
道
前
除
三
諦
癡。
然
後
道
道
緣
現
|
何
道。
如
前
說
盡
後
說
道。
已
知
盡
便
修
道
易。
或
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
36 |
此
從
何
生。
觀
從
習
生。
云
何
令
無。
謂
滅
盡
涅
槃。
|
八
聖
道
種。
復
次
行
者
觀
五
陰
如
患
已
後
求
因
|
觀
從
習
生。
云
何
令
無。
謂
滅
盡
涅
槃。
云
何
至。
謂
|
是
彼
行
者
觀
五
陰
如
癰
已
後
求
因。
此
從
何
生。
|
無
安
隱
處。
云
何
至
安
隱。
或
服
藥
吐
下
或
破。
如
|
彼
求
所
因
此
從
何
生。
觀
知
或
風
寒
熱。
云
何
令
|
聖
八
道
種。
如
人
身
中
生
癰
極
苦
痛
膿
血
流
出。
|
觀
從
習
生。
云
何
令
無。
謂
滅
盡
涅
槃
云
何
至。
謂
|
彼
行
者
觀
五
陰
如
癰
已
然
後
求
因。
此
從
何
生。
|
以
苦
不
癡
能
令
習
盡
道
不
癡。
尊
者
波
奢
說
曰。
|
癡。
或
曰。
謂
苦
不
癡
能
令
習
盡
道
不
癡。
不
可
|
持
習
盡
道
癡。
不
可
以
不
除
苦
癡
能
除
習
盡
道
|
不
起
苦
觀
能
起
習
盡
道
觀。
或
曰。
謂
苦
癡
能
執
|
曰。
謂
觀
苦
習
盡
道
生
持
等
持
增
長
養。
不
可
以
|
習
等
起。
不
可
以
不
起
苦
觀
能
起
習
盡
道
觀。
或
|
▲
▼ |
|
鞞婆沙論卷第八 |
|
37 |
|
|
|
|
|
|
|
鞞
婆
沙
論
卷
第
八
|
作
證
已
後
修
道。
以
是
故
前
說
苦
後
說
習
盡
道。
|
行
者
前
知
苦
已
後
斷
習。
斷
習
已
次
盡
作
證。
盡
|
謂
滅
盡
涅
槃。
云
何
至。
謂
八
聖
道
種。
以
是
故
彼
|
患
已
後
求
因。
此
從
何
生。
觀
從
習
生。
云
何
令
無。
|
能
制
之。
觀
善
知
識
是。
如
是
彼
行
者
觀
五
陰
如
|
惡
知
識。
後
求
因
誰
壞
我
兒。
觀
從
惡
知
識
生。
誰
|
云
何
至。
謂
八
聖
道
種。
如
人
有
兒
作
賊
凶
暴
隨
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▲ |
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鞞婆沙論卷第八 |