鞞婆沙論卷第十

色
中
亦
有
定
謂
能
棄
結。
何
以
故
不
名
為
禪
耶。

者。
棄
結
故
名
為
禪。
問
曰。
若
棄
結
名
為
禪
者。
無

欲
界
中
亦
有
定
謂
能
正
觀。
作
此
論
已。
有
一
說

者。
無
色
中
亦
有
定
謂
能
棄
結。
若
正
觀
為
禪
者

為
棄
結
故
禪
耶。
為
正
觀
故
禪
耶。
若
棄
結
為
禪

自
然。
說
性
已
當
說
行。
何
以
故
說
禪。
禪
有
何
義。

性。
答
曰。
五
陰
是
性。
此
是
禪
性
已
種
相
身
所
有

四
禪
者。
初
禪
二
禪
三
禪
四
禪。
問
曰。
四
禪
有
何

　
　
　
四
禪
處
第
三
十
三

　
　
　
　
符
秦
罽
賓
三
藏
僧
伽
跋
澄
譯

　
　
　
　
阿
羅
漢
尸
陀
槃
尼
撰

鞞
婆
沙
論
卷
第
十

▼

鞞婆沙論卷第十

人
有
六
怨
家
其
謀
議。
若
隨
所
得
處
當
斷
其
命。

地
當
何
所
棄。
彼
亦
能
棄。
但
無
結
可
棄
除。
如
一

亦
呵
責
棄。
但
彼
依
未
來
生
已
棄
欲
界
結。
彼
餘

責
棄。
尊
者
瞿
沙
說
曰。
一
切
六
地
欲
界
結
斷
棄

無
色
中
一
時
頃
不
得。
謂
此
欲
界
結
斷
棄
及
訶

地。
可
得
彼
一
界
一
地。
欲
界
結
斷
棄
呵
責
棄。
彼

非
斷
棄
亦
非
呵
責
棄。
答
曰。
莫
具
取
界
莫
具
取

分。
一
切
未
知
智
分
不
應
是
禪。
謂
彼
欲
界
結
亦

棄。
是
謂
呵
責
棄
故
說。
問
曰。
若
爾
者
盡
道
法
智

種
棄
斷
棄
呵
責
棄。
上
地
雖
非
斷
棄。
但
是
呵
責

種
棄。
斷
棄
呵
責
棄。
彼
依
未
來
為
欲
界
結
故。
二

結。
不
善
及
無
記。
答
曰。
此
說
呵
責
棄
故。
此
說
二

禪。
問
曰。
若
爾
者
應
依
未
來
名
為
禪。
彼
棄
二
種

色
中
定
雖
棄
無
記
結
非
棄
不
善。
是
故
彼
不
名
為

答
曰。
謂
棄
二
種
結
不
善
及
無
記。
彼
名
為
禪。
無

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

結。
欲
界
定
雖
一
切
緣
中
定。
但
不
棄
結。
無
色
界

或
曰。
禪
者
定
可
得。
謂
一
切
緣
中
定
亦
棄
一
切

界
結。
彼
餘
地
當
何
所
棄。
彼
亦
能。
但
無
結
可
棄。

地
欲
界
結
斷
棄
亦
呵
責
棄。
但
依
未
來
生
已
棄
欲

彼
餘
光
亦
能
棄。
但
無
冥
可
棄。
如
是
彼
一
切
六

日。
但
初
光
出
已
棄
夜
闇
冥。
餘
光
當
何
所
棄。

結
可
棄。
如
一
切
日
光
壞
諸
闇
冥。
初
日
中
日
西

棄
欲
界
結。
彼
餘
地
當
何
所
棄。
彼
亦
能
棄。
但
無

六
地
欲
界
結
斷
棄
呵
責
棄。
但
彼
依
未
來
生
已

當
何
所
棄。
彼
亦
能
棄。
但
無
冥
可
棄。
如
是
一
切

人
持
六
燈
入
冥
室
中。
彼
初
明
已
棄
至
冥。
餘
燈

餘
地
當
何
所
棄。
彼
亦
能
棄。
但
無
結
可
棄。
如

斷
棄
呵
責
棄。
但
彼
依
未
來
生
已
棄
欲
界
結。
彼

斷。
但
無
人
當
何
所
斷。
如
是
一
切
六
地
欲
界
結

彼
初
怨
家
斷
此
人
命。
餘
者
當
何
所
斷。
彼
亦
能

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

三
示
現
可
得。
是
故
不
名
為
禪。
或
曰。
謂
三
神
足

察
示
現。
教
授
示
現。
此
名
為
禪。
非
欲
界
無
色
界

不
名
為
禪。
或
曰。
謂
三
示
現
可
得。
神
足
示
現。
觀

禪。
或
曰。
謂
攝
四
枝
五
枝
五
陰
定
可
得。
是
故

名
為
禪。
非
欲
界
無
色
界
三
學
可
得。
是
故
不
名
為

名
為
禪。
或
曰。
謂
三
學
可
得
增
戒
增
定
增
慧。
此

此
名
為
禪。
非
欲
界
無
色
界
三
根
可
得。
是
故
不

界
三
地
可
得。
是
故
不
名
為
禪。
或
曰。
謂
三
根
可
得

禪。
或
曰。
謂
三
地
可
得
此
名
為
禪。
非
欲
界
無
色

禪。
非
欲
界
無
色
界
三
道
可
得。
是
故
彼
不
名
為

智
可
得
道
亦
棄
結。
或
曰。
謂
三
道
可
得
此
名
為

界
雖
有
道
能
棄
結。
但
無
普
智
可
得。
謂
禪
中
普

結。
欲
界
定
雖
普
智
可
得。
但
無
有
道
棄
結。
無
色

不
名
為
禪。
或
曰。
謂
禪
者
普
智
可
得
道。
亦
能
棄

定
亦
不
一
切
緣
中
定。
亦
不
棄
一
切
結。
以
是
故

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

定
用。
或
曰。
欲
界
定
嬈
亂
不
定。
如
四
衢
道
然
燈。

梁
名
而
有
梁
用。
如
是
色
界
定
既
有
定
名
而
有

用。
色
界
定
既
有
定
名
而
有
定
用。
如
木
梁
既
有

名
無
有
梁
用。
如
是
欲
界
定
雖
有
定
名
而
無
定

欲
界
定
雖
有
定
名
但
無
定
用。
如
泥
梁
雖
有
梁

中
亦
有
定
謂
能
正
觀。
何
以
故
不
名
為
禪。
答
曰。

正
觀
故
名
為
禪。
問
曰。
若
正
觀
名
為
禪
者。
欲
界

三
十
七
道
品
可
得。
是
故
不
名
為
禪。
更
有
說
者。

三
十
七
道
品
可
得
彼
名
為
禪。
非
欲
界
無
色
界
具

色
界
三
神
足
可
得。
是
故
不
名
為
禪。
或
曰。
謂
具

如
鳥
飛
虛
空
如
畫
人
飛。
此
名
為
禪。
非
欲
界
無

間
至
阿
迦
尼
吒。
身
踊
神
足
者。
謂
一
切
身
踊

尼
吒。
意
捷
疾
神
足
者。
如
識
旋
轉
諸
界。
於
中

解
神
足
者。
如
力
士
屈
申
臂
頃。
於
中
間
至
阿
迦

可
得。
意
解
神
足。
意
捷
疾
神
足。
身
踊
神
足。
意

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

立
一
枝。
此
者
不
論
問
曰。
何
以
故。
答
曰。
謂
初
禪

故。
答
曰。
謂
初
禪
二
禪
樂
及
三
禪
樂。
此
應
同
共

一。
更
有
說
者。
禪
枝
名
十
八
種
有
十。
問
曰。
何
以

增
二
枝
不
苦
不
樂
護。
此
禪
枝
名
十
八。
種
有
十

二
禪
增
一
枝
信。
三
禪
三
枝
增
樂
念
正
智。
四
禪

八。
種
有
十
一。
謂
初
禪
五
枝
此
名
亦
五
種
亦
五。

心。
問
曰。
禪
枝
名
十
八
種
有
幾。
答
曰。
禪
枝
名
十

念
正
智
一
心。
四
禪
有
四
枝。
不
苦
不
樂
護
念
一

禪
有
四
枝。
內
淨
喜
樂
一
心。
三
禪
有
五
枝。
猗
樂

名
禪
十
八
枝。
初
禪
有
五
枝。
覺
觀
喜
樂
一
心。
二

固
有
力
有
士
夫
功。
以
是
故
此
名
為
禪。
說
曰。
此

或
曰。
欲
界
定
不
堅
無
力
無
士
夫
功。
色
界
定
堅

吹
炎
不
東
西。
如
是
色
界
定
亦
不
嬈
亂
常
定
不
動。

色
界
定
不
嬈
亂。
常
定
不
動
如
室
中
燈。
風
所
不

四
面
風
吹
隨
風
東
西。
如
是
欲
界
定
嬈
亂
不
定。

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

樂
四
禪
不
苦
不
樂。
此
禪
枝
非
道
品。
云
何
道
品

禪
枝
是
道
品
耶。
答
曰。
初
禪
有
覺
二
禪
信
三
禪

義
助
行
義
攝
義
是
枝
義。
此
應
作
四
句。
問
曰。
謂

枝
義
者。
此
枝
斷
結
除
結
時
出
入
總
攝。
是
謂
順

枝
義
者。
此
枝
斷
結
除
結
時
助
彼
定
行。
攝
義
是

者。
謂
彼
地
定
枝
隨
順
即
立
彼
地
中。
助
行
義
是

義。
助
行
義
是
枝
義。
攝
義
是
枝
義。
順
義
是
枝
義

何
以
故
說
禪
枝。
禪
枝
有
何
義。
答
曰。
順
義
是
枝

是
禪
性
已
種
相
身
所
有
自
然。
說
性
已
當
說
行。

種
異。
名
別
種
別。
名
覺
種
覺
如
是
盡
當
知。
此

一。
如
名
如
種。
如
是
名
數
種
數。
名
相
種
相。
名
異

三
禪
樂
痛
陰
所
攝。
是
謂
禪
枝
名
十
八
種
有
十

二
禪
猗
樂
三
禪
痛
樂。
初
禪
二
禪
樂
行
陰
所
攝。

有
十。
但
初
禪
一
禪
樂
異。
三
禪
樂
亦
異。
初
禪

二
禪
樂
此
是
三
禪
樂
者。
應
有
禪
枝
名
十
八
種

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

云
何
非
二
禪
枝
亦
非
道
品。
答
曰。
除
此
行
已。
問

禪
枝
亦
道
品。
答
曰。
餘
枝
此
是
二
禪
枝
亦
道
品。

正
語
正
業
正
命
此
是
道
品
非
二
禪
枝。
云
何
二

道
品
非
二
禪
枝。
答
曰。
信
念
精
進
護
正
見
正
志

道
品。
答
曰。
二
禪
信
此
是
二
禪
枝
非
道
品。
云
何

品
耶。
答
曰。
或
二
禪
枝
非
道
品。
云
何
二
禪
枝
非

枝
亦
非
道
品。
除
此
行
已。
問
曰。
謂
二
禪
枝
是
道

答
曰。
餘
枝
此
是
初
禪
枝
亦
道
品。
云
何
非
初
禪

命
此
是
道
品
非
初
禪
枝。
云
何
初
禪
枝
亦
道
品。

初
禪
枝。
答
曰。
信
念
精
進
護
正
見
正
語
正
業
正

初
禪
有
覺
此
是
初
禪
枝
非
道
品。
云
何
道
品
非

或
初
禪
枝
非
道
品。
云
何
初
禪
枝
非
道
品。
答
曰。

除
此
行
已。
問
曰。
謂
初
禪
枝
亦
是
道
品
耶。
答
曰。

禪
枝
亦
道
品。
云
何
非
禪
枝
亦
非
道
品
耶。
答
曰。

非
禪
枝。
云
何
禪
枝
亦
道
品。
答
曰。
餘
枝
此
是

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

何
禪
枝
非
意
止。
答
曰。
初
禪
有
覺
二
禪
信
三
禪

曰。
謂
禪
枝
是
意
止
耶。
答
曰。
或
禪
枝
非
意
止。
云

云
何
非
四
禪
枝
亦
非
道
品。
答
曰。
除
此
行
已。
問

禪
枝
亦
道
品。
答
曰。
禪
枝
此
是
四
禪
枝
亦
道
品。

正
語
正
業
正
命
此
是
道
品
非
四
禪
枝。
云
何
是
四

道
品
非
四
禪
枝。
答
曰。
信
精
進
喜
猗
正
見
正
志

曰。
四
禪
不
苦
不
樂。
此
是
四
禪
枝
非
道
品。
云
何

曰。
或
四
禪
枝
非
道
品。
云
何
四
禪
枝
非
道
品。
答

曰。
除
此
行
已。
問
曰。
謂
四
禪
枝
亦
是
道
品
耶。
答

三
禪
枝
亦
道
品。
云
何
非
三
禪
枝
亦
非
道
品。
答

禪
枝。
云
何
是
三
禪
枝
亦
道
品。
答
曰。
餘
枝
此
是

進
喜
護
正
志
正
語
正
業
正
命
此
是
道
品
非
三

枝
非
道
品。
云
何
道
品
非
三
禪
枝。
答
曰。
信
精

品。
云
何
三
禪
枝
非
道
品。
答
曰。
三
禪
樂
是
三
禪

曰。
謂
三
禪
枝
是
道
品
耶。
答
曰。
或
三
禪
枝
非
道

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

二
禪
枝。
答
曰。
信
念
精
進
護
正
見
正
志
正
語
正

曰。
二
禪
信
此
是
二
禪
枝
非
意
止。
云
何
意
止
非

曰。
或
二
禪
枝
非
意
止。
云
何
二
禪
枝
非
意
止。
答

答
曰。
除
此
行
已。
問
曰。
謂
二
禪
枝
是
意
止
耶。
答

是
初
禪
枝
亦
意
止。
云
何
非
初
禪
枝
亦
非
意
止。

非
初
禪
枝。
云
何
初
禪
枝
亦
意
止。
答
曰。
餘
枝
此

信
念
精
進
護
正
見
正
語
正
業
正
命。
此
是
意
止

是
初
禪
枝
非
意
止。
云
何
意
止
非
初
禪
枝。
答
曰。

枝
非
意
止。
云
何
初
禪
枝
非
意
止。
答
曰。
有
覺
此

如
是。
問
曰。
謂
初
禪
枝
是
意
止
耶。
答
曰。
或
初
禪

除
此
行
已。
如
四
意
止
意
斷
神
足
根
力
覺
道
亦

是
禪
枝
亦
意
止。
云
何
非
禪
枝
亦
非
意
止。
答
曰。

意
止
非
禪
支。
云
何
禪
支
亦
意
止。
答
曰。
餘
支
此

止
非
禪
枝。
答
曰。
信
精
進
正
語
正
業
正
命
此
是

樂
四
禪
不
苦
不
樂。
此
是
禪
枝
非
意
止。
云
何
意

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

枝
亦
是
意
止。
云
何
非
四
禪
枝
亦
非
意
止。
答
曰。

何
是
四
禪
枝
亦
是
意
止。
答
曰。
餘
枝
此
是
四
禪

志
正
語
正
業
正
命。
此
是
意
止
非
四
禪
枝。
云

何
意
止
非
四
禪
枝。
答
曰。
信
精
進
喜
猗
正
見
正

答
曰。
四
禪
不
苦
不
樂。
此
是
四
禪
枝
非
意
止。
云

曰。
或
四
禪
枝
非
意
止。
云
何
四
禪
枝
非
意
止。

曰。
除
此
行
已。
問
曰。
謂
四
禪
枝
亦
是
意
止
耶。
答

是
三
禪
枝
亦
意
止。
云
何
非
三
禪
枝
非
意
止。
答

三
禪
枝。
云
何
是
三
禪
枝
亦
意
止。
答
曰。
餘
枝
此

喜
護
正
見
正
志
正
語
正
業
正
命。
此
是
意
止
非

非
意
止。
云
何
意
止
非
三
禪
枝。
答
曰。
信
精
進

謂
三
禪
枝
是
意
止
耶。
答
曰。
三
禪
樂
是
三
禪
枝

非
二
禪
枝
亦
非
意
止。
答
曰。
除
此
行
已。
問
曰。

意
止。
答
曰。
餘
枝
此
是
二
禪
枝
亦
意
止。
云
何

業
正
命。
此
是
意
止
非
二
禪
枝。
云
何
二
禪
枝
亦

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

非
三
禪
枝。
答
曰。
除
此
行
已。
問
曰。
謂
初
禪
枝
是

枝
此
是
初
禪
枝
亦
三
禪
枝。
云
何
非
初
禪
枝
亦

非
初
禪
枝。
云
何
初
禪
枝
亦
是
三
禪
枝。
答
曰。
餘

禪
枝。
答
曰。
三
禪
三
枝
樂
念
正
智。
此
是
三
禪
枝

喜。
此
是
初
禪
枝
非
三
禪
枝。
云
何
三
禪
枝
非
初

初
禪
枝
非
三
禪
枝。
答
曰。
初
禪
三
枝
有
覺
有
觀

是
三
禪
枝
耶。
答
曰。
或
初
禪
枝
非
三
禪
枝。
云
何

亦
非
二
禪
枝。
答
曰。
除
此
行
已。
問
曰。
謂
初
禪
枝

餘
枝
此
是
初
禪
枝
亦
二
禪
枝。
云
何
非
初
禪
枝

禪
枝
非
初
禪
枝。
云
何
初
禪
枝
亦
二
禪
枝。
答
曰。

云
何
二
禪
枝
非
初
禪
枝。
答
曰。
二
禪
信
此
是
二

答
曰。
初
禪
有
覺
有
觀
此
是
初
禪
枝
非
二
禪
枝。

或
初
禪
枝
非
二
禪
枝。
云
何
初
禪
枝
非
二
禪
枝。

亦
如
是。
問
曰。
謂
初
禪
枝
亦
是
二
禪
枝
耶。
答
曰。

除
此
行
已。
如
四
意
止
四
意
斷
神
足
根
力
覺
道

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

二
禪
枝
是
四
禪
枝
耶。
答
曰。
或
二
禪
枝
非
四
禪

禪
枝
亦
非
三
禪
枝。
答
曰。
除
此
行
已。
問
曰。
謂

曰。
餘
枝
此
是
二
禪
枝
亦
三
禪
枝。
云
何
非
二

禪
枝
非
二
禪
枝。
云
何
二
禪
枝
亦
是
三
禪
枝。
答

二
禪
枝。
答
曰。
三
禪
有
三
枝
樂
念
正
智。
此
是
三

信
喜。
此
是
二
禪
枝
非
三
禪
枝。
云
何
三
禪
枝
非

枝。
云
何
二
禪
枝
非
三
禪
枝。
答
曰。
二
禪
有
二
枝

二
禪
枝
亦
三
禪
枝
耶。
答
曰。
或
二
禪
枝
非
三
禪

初
禪
枝
亦
非
四
禪
枝。
答
曰。
除
此
行
已。
問
曰。
謂

答
曰。
一
心
此
是
初
禪
枝
亦
是
四
禪
枝。
云
何
非

是
四
禪
枝
非
初
禪
枝。
云
何
初
禪
枝
亦
四
禪
枝。

初
禪
枝。
答
曰。
四
禪
有
三
枝。
不
苦
不
樂
護
念。
此

喜
樂。
此
是
初
禪
枝
非
四
禪
枝。
云
何
四
禪
枝
非

禪
枝
非
四
禪
枝。
答
曰。
初
禪
有
四
枝
有
覺
有
觀

四
禪
枝
耶。
答
曰。
或
初
禪
枝
非
四
禪
枝。
云
何
初

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

故。
問
曰。
二
禪
信
何
以
故
不
立
道
品。
答
曰。
二

問
曰。
初
禪
有
覺。
何
以
故
不
立
道
品。
答
曰。
觀
壞

云
何
非
三
禪
枝
亦
非
四
禪
枝。
答
曰。
除
此
行
已。

亦
四
禪
枝。
答
曰。
餘
枝
此
是
三
禪
枝
亦
四
禪
枝。

樂
護。
此
是
四
禪
枝
非
三
禪
枝。
云
何
是
三
禪
枝

何
四
禪
枝。
非
三
禪
枝。
答
曰。
四
禪
二
枝
不
苦
不

有
三
枝
猗
樂
正
智。
此
是
三
禪
枝
非
四
禪
枝。
云

非
四
禪
枝。
云
何
三
禪
枝
非
四
禪
枝。
答
曰。
三
禪

問
曰。
謂
三
禪
枝
是
四
禪
枝
耶。
答
曰。
或
三
禪
枝

云
何
非
二
禪
枝
亦
非
四
禪
枝。
答
曰。
除
此
行
已。

亦
四
禪
枝。
答
曰。
一
心。
此
是
二
禪
枝
亦
四
禪
枝。

樂
護
念。
此
是
四
禪
枝
非
二
禪
枝。
云
何
二
禪
枝

禪
枝
非
二
禪
枝。
答
曰。
四
禪
有
三
枝。
不
苦
不

信
喜
樂。
此
是
二
禪
枝
非
是
四
禪
枝。
云
何
是
四

枝。
云
何
二
禪
枝
非
四
禪
枝。
答
曰。
二
禪
三
枝

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

外
事
要
當
初
用
隨
順。
說
者
月
德
王
及
遮
勒
大

彼
從
五
枝
起
入
無
枝。
何
得
隨
順。
答
曰。
一
切
內

枝。
從
四
枝
至
四
枝。
問
曰。
謂
三
禪
次
第
入
空
處。

隨
順
彼
定
此
立
枝。
或
曰。
起
隨
順
從
五
枝
至
五

禪
四
枝。
答
曰。
前
已
說
順
義
是
枝
義。
謂
法
諸
地

不
共
緣。
問
曰。
何
以
故
初
禪
三
禪
五
枝。
二
禪
四

正
語
正
業
正
命
者。
不
相
應
不
依
無
行
無
己
力

不
立
禪
枝。
答
曰。
禪
枝
者
相
應
依
行
己
力
共
緣。

精
進
彼
少
受
樂。
問
曰。
正
語
正
業
正
命
何
以
故

順。
答
曰。
樂
是
如
所
說
樂
已
心
定。
謂
眾
生
慇
懃

義
是
枝
義。
此
精
進
防
定
隨
順。
問
曰。
何
謂
定
隨

曰。
精
進
何
以
故
不
立
禪
枝。
答
曰。
此
前
已
說
順

不
苦
不
樂
何
以
故
不
立
道
品。
答
曰。
護
壞
故。
問

何
以
故
不
立
道
品。
答
曰。
猗
樂
壞
故。
問
曰。
四
禪

禪
信
者
緣
內
心。
道
品
者
緣
四
諦。
問
曰。
三
禪
樂

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

應
愛
可
得。
因
彼
故
三
禪
立
五
枝。
三
禪
無
五
種

欲
可
得。
為
彼
故
二
禪
立
四
枝。
二
禪
五
種
喜
相

五
欲
可
得。
因
彼
故
初
禪
立
五
枝。
初
禪
無
五

非
難
可
度。
以
是
故
四
禪
立
四
枝。
或
曰。
此
欲
界

因
彼
故
三
禪
立
五
枝。
三
禪
非
難
可
斷
非
難
可
破

立
四
枝。
二
禪
染
污
喜
難
可
斷
難
可
破
難
可
度。

初
禪
非
難
可
斷
非
難
可
破
易
可
度。
是
故
二
禪

難
可
斷
難
可
破
難
可
度。
因
彼
故
初
禪
立
五
枝。

至
五
枝。
從
四
枝
至
四
枝
以
故
爾。
或
曰。
此
欲
界

是
彼
行
者
入
超
越
時。
要
當
初
用
隨
順。
從
五
枝

智
作
證
成
神
通
已。
一
發
意
乃
至
阿
迦
貳
吒。
如

寸
一
尺
二
尺
半
尋
一
尋
一
丈
丈
五
二
丈。
謂
神
足

智
作
證
成
神
通
時。
始
習
初
如
胡
麻。
便
一
寸
四

能
化
令
一
切
地
為
金。
復
次
如
彼
行
者。
謂
神
足

臣。
十
二
年
學
成
就
一
金
凡。
然
後
師
子
吼。
我
等

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

猗
立
三
禪
枝
餘
地
不
立。
問
曰。
如
猗
及
護
一
切

謂
彼
行
者
三
禪
地
退。
世
尊
說
應
止
彼
以
是
故

立
枝。
或
曰。
二
禪
染
污
愛
不
定。
如
羅
剎
種
可
得。

三
禪
枝。
答
曰。
此
前
已
說。
謂
法
諸
地
隨
順
定
此

立
初
禪
枝。
問
曰。
如
猗
一
切
地
可
得。
何
以
故
立

界
棄
欲
極
信
地
棄
欲。
以
是
故
信
立
二
禪
枝
不

切
可
離
從
欲
界
至
第
一
有。
謂
處
彼
行
者。
極
信

何
度。
如
初
禪
已
除
欲。
彼
意
極
定
作
是
念。
此
一

作
是
念。
我
已
度
此
不
定
界。
此
定
界
不
知
當
云

地
棄
欲。
謂
彼
行
者
此
欲
界
多
諸
惡。
除
欲
已
便

此
立
枝。
或
曰。
謂
處
彼
行
者
極
信
界
棄
欲。
極
信

答
曰。
前
已
說
順
義
是
枝
義。
謂
法
諸
地
隨
順
定

初
禪
信
可
得。
何
以
故
信
立
二
禪
枝。
不
立
初
禪。

初
禪
三
禪
立
五
枝。
二
禪
四
禪
立
四
枝。
問
曰。
如

喜
相
應
愛
可
得。
因
彼
故
四
禪
立
四
枝。
以
是
故

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

尊
說
當
正
念。
莫
著
此
三
禪
地
樂
令
於
四
禪
地

道
嬈
亂
者。
彼
三
禪
中
樂
一
切
生
死
中
最
妙。
世

不
至
上
地。
四
禪
雖
有
道
嬈
亂。
但
無
己
地
嬈
亂。

一
切
生
死
中
最
妙。
世
尊
說
當
知。
莫
著
此
樂
令

禪
地
喜
於
三
禪
地
退。
已
地
亂
者。
彼
三
禪
地
樂

剎。
謂
令
行
者
三
禪
退。
世
尊
說
當
正
念。
莫
令
二

亦
嬈
亂。
道
嬈
亂
者。
二
禪
地
染
污
喜
不
定
如
羅

枝
正
智
不
立
四
禪
枝。
答
曰。
三
禪
道
嬈
亂。
自
地

曰。
如
念
及
正
智
四
禪
可
得。
何
以
故
念
立
四
禪

違。
是
謂
相
壞。
故
猗
立
三
禪
枝
護
立
四
禪
枝
問

此
極
相
違
如
是
猗
者
能
止
護
者
不
求
此
極
相

能
止
護
者
不
求
此
極
相
違。
如
諸
人
去
住
眠
覺

不
立
四
禪
枝。
問
曰。
云
何
此
法
相
壞。
答
曰。
猗
者

曰。
相
壞
故
猗
壞
護
故
不
立
三
禪
枝。
護
壞
猗
故

地
可
得。
何
以
故
猗
立
三
禪
枝
護
立
四
禪
枝。
答

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

離
欲
界
結
故。
世
尊
說
契
經。
謂
彼
著
少
所
樂。
不

凡
夫
現
法
意
計
著
樂。
意
不
捨
離
欲
界。
欲
令
勸

曰。
何
以
故
世
尊
說
四
禪
現
法
安
樂
遊
處。
答
曰。

禪。
如
世
尊
契
經
說。
四
禪
現
法
安
樂
遊
處。
問

齋。
如
是
定
是
禪
亦
是
禪
枝。
餘
雖
是
禪
枝
非
是

非
時
不
食
是
齋
亦
是
齋
枝。
餘
雖
是
齋
枝
非
是

覺
枝
非
覺。
定
是
神
亦
是
神
足。
餘
雖
神
足
非
神。

非
是
道。
擇
法
覺
意
是
覺
意
亦
覺
枝。
餘
者
雖
是

是
禪。
如
正
見
是
道
亦
是
道
枝。
餘
者
雖
是
道
枝

曰。
定
者
亦
是
禪
亦
是
禪
枝。
餘
枝
雖
是
禪
枝
非

說。
應
初
禪
三
禪
有
四
枝。
二
禪
四
禪
有
三
枝。
答

枝。
答
曰。
禪
者
定
也。
枝
者
餘
法
也。
問
曰。
如
汝

枝
不
立
正
智。
問
曰。
此
中
云
何
說
禪。
云
何
禪

上
地。
以
具
故
念
及
正
智
立
三
禪
枝。
四
禪
立
念

退。
謂
己
地
無
嬈
亂。
可
說
正
智。
莫
著
令
不
能
至

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

者
是
麤。
後
世
安
樂
遊
處
者
是
細。
如
麤
及
細。
如

後
世
安
樂
遊
處
者
是
遠。
或
曰。
現
法
安
樂
遊
處

續。
如
是
盡
當
知。
或
曰。
現
法
安
樂
遊
處
者
是
近。

已
作
當
作
已
成
當
成
已
生
當
生
已
連
續
當
連

安
樂
遊
處
是
因。
後
世
安
樂
遊
處
是
果。
如
因
果

樂
遊
處。
當
知
已
說
後
世
安
樂
遊
處。
或
曰。
現
法

義
門
義
略
義
度
當
知
是
義。
或
曰。
已
說
現
法
安

亦
當
說。
若
未
說
者
是
世
尊
有
餘
言。
此
現
義

答
曰。
此
應
說
如
現
法
安
樂
遊
處。
後
世
安
樂
處

世
尊
說
現
法
安
樂
遊
處。
不
說
後
世
安
樂
遊
處。

安
樂
遊
處。
問
曰。
如
此
後
世
安
樂
遊
處。
何
以
故

欲
令
勸
離
欲
界
結
故。
世
尊
說
契
經。
四
禪
現
法

得。
是
謂
凡
夫
現
法
意
計
著
樂
意
不
捨
離
欲
界

當
棄
欲
界
結。
根
本
地
現
在
前。
彼
中
無
量
樂
可

欲
棄
欲
界
結。
世
尊
說
若
欲
極
廣
受
無
量
樂
者。

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

息。
如
是
諸
聖
生
死
疲
勞。
坐
禪
休
息
已
除
生
死

死
疲
勞
故
說
四
禪
為
坐。
如
人
涉
路
疲
極
坐
休

曰。
何
以
故
名
為
坐。
答
曰。
諸
聖
生
死
疲
勞。
除
生

廣
故。
高
者
出
欲
界
故。
廣
者
攝
無
量
善
法
故。
問

坐。
問
曰。
何
以
故
世
尊
說
四
禪
為
坐。
答
曰。
為
高

尊
契
經
說
四
禪
為
食。
如
世
尊
契
經
說
四
禪
為

如
餘
食
長
養
眾
生。
如
是
禪
長
養
法
身。
是
謂
世

何
以
故
世
尊
說
四
禪
為
食。
答
曰。
長
養
法
身
故。

法
安
樂
遊
處。
如
世
尊
契
經
說
四
禪
為
食。
問
曰。

信
後
世
安
樂
遊
處。
以
是
故
佛
契
經
說。
四
禪
現

夫
及
慧
者。
此
法
及
外
法。
或
有
不
信
後
世。
何
況

安
樂
遊
處
者
非
一
切
聖。
或
曰。
謂
一
切
可
信
凡

遊
處。
或
曰。
謂
現
法
安
樂
遊
處
者
一
切
聖。
後
世

曰。
謂
一
切
現
法
安
樂
遊
處。
非
一
切
後
世
安
樂

是
可
見
不
可
見。
可
現
不
可
現。
如
是
盡
當
知。
或

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

解
脫
度
色
至
無
色。
比
丘
禪
起
已
我
說
當
教
他。

遊
處。
比
丘
禪
起
已
我
說
當
還
入
末
那。
此
四
息

德。
如
世
尊
契
經
說。
末
那
此
四
增
心
現
法
安
樂

故
佛
契
經
說
四
禪
為
四
功
德。
四
無
色
為
一
功

可
見
難
可
現。
是
故
一
切
合
已
說
一
功
德。
以
是

麤
可
見
可
現。
是
故
說
一
一
功
德。
無
色
者
細
不

多
妙
法。
是
故
一
切
合
已
說
一
功
德。
或
曰。
禪
者

禪
者
多
有
妙
法。
是
故
一
一
說
功
德。
無
色
者
無

種
功
德
莊
嚴。
是
故
一
切
合
已
說
一
功
德。
或
曰。

相
似。
是
故
一
切
合
已
說
一
功
德。
或
曰。
禪
者
種

得
一
一
功
德。
無
色
者
非
種
種
非
若
干
相
非
不

功
德。
答
曰。
禪
者
種
種
若
干
相
非
相
似。
是
故
可

何
以
故
世
尊
說
四
禪
為
四
功
德。
說
四
無
色
為
一

經
說。
四
禪
為
四
功
德。
四
無
色
為
一
功
德。
問
曰。

疲
勞。
以
是
故
佛
契
經
說
四
禪
為
坐。
如
世
尊
契

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

彼
聖
起
已
不
欲
還
入。
世
尊
說。
若
不
欲
還
入
者

已
復
欲
還
入。
無
色
者
細
不
可
見
難
可
現。
是
故

心
起
不
令
忘。
或
曰。
禪
者
麤
可
見。
是
故
彼
聖
起

尊
說。
若
不
欲
入
者
當
教
他。
教
他
已。
謂
彼
心
入

無
色
者
無
多
妙
法。
是
故
聖
起
已
不
欲
還
入。
世

忘。
或
曰。
禪
者
多
妙
法。
是
故
聖
起
已
還
復
欲
入。

欲
入
者
當
教
他。
教
他
已。
謂
彼
心
入
心
起
不
令

功
德
莊
嚴。
是
故
聖
起
已
不
欲
入
世
尊
說。
若
不

莊
嚴。
是
故
聖
起
已
復
欲
還
入。
無
色
者
非
種
種

謂
彼
心
入
心
起
不
令
忘。
或
曰。
禪
者
種
種
功
德

欲
還
入。
世
尊
說
若
不
欲
入
者
當
教
他。
教
他
已。

非
種
種
非
若
干
相
非
不
相
似。
是
故
聖
起
已
不

相
非
相
似。
是
故
彼
聖
起
已
還
復
欲
入。
無
色
者

四
無
色
起
已
當
教
他。
答
曰。
此
禪
者
種
種
若
干

問
曰。
何
以
故
佛
世
尊
說
四
禪
起
已
當
還
入。
說

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

證
故。
亦
有
漏
盡
故。
說
四
禪
天
道。
問
曰。
若
爾
者

盡
有
漏。
此
六
及
三
無
色。
作
此
論
已。
答
曰。
為
取

未
來
禪
中
間
根
本
四
禪。
若
有
漏
盡
者。
應
九
地

耶。
若
取
證
故
說
四
禪
天
道
者。
應
六
地
取
證
依

曰。
此
為
取
證
故
說
四
禪
天
道

耶。
為
有
漏
盡

天。
諸
天
道
未
淨。
眾
生
當
淨。
已
淨
當
增
益
淨。
問

門。
是
故
說
四
禪
增
意。
如
世
尊
契
經
說。
四
禪
是

增
上
門
受
樂。
如
無
量
等
門
解
脫。
除
入
一
切
入

入。
以
是
故
佛
說
四
禪
增
意。
或
曰。
諸
聖
於
此
中

得
增
上
心
心
數
法。
如
無
量
等
解
脫。
除
入
一
切

地。
以
是
故
佛
契
經
說
四
禪
增
意。
或
曰。
此
中
可

答
曰。
一
切
地
無
有
定。
極
堅
有
力
有
功
如
根
本

說
四
禪
增
意。
問
曰。
何
以
故
世
尊
說
四
禪
增
意。

故
佛
世
尊
說
四
禪
起
已
還
當
入。
如
世
尊
契
經

當
教
他。
教
他
已。
謂
彼
心
入
心
起
不
欲
令
忘。
是

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

轉
輪
王
道
便
淨
金
沙
布
下。
令
轉
輪
王
將
四
種

轉
輪
王
出
世
已。
彼
時
大
海
水
水
還
減
一
由
延。

謂
不
知
轉
輪
王
道。
是
故
無
能
行
轉
輪
王
道。
謂

說。
謂
轉
輪
王
未
出
世
時。
大
海
水
出
高
一
由
延。

故
爾。
或
曰。
佛
法
中
現
大
妙
事
故。
如
彼
施
設
所

及
娛
樂
道。
謂
道
及
至
竟
道。
謂
道
及
淨
天
道。
以

智
道
及
未
知
智
道。
是
故
說
天
淨
天。
或
曰。
謂
道

有
二
種
道。
見
道
及
思
惟
道。
忍
道
及
智
道。
法

無
想
處。
淨
天
者
如
阿
羅
漢。
彼
阿
羅
漢
者
此
中

淨
天。
作
天
者
如
王。
生
天
者
從
四
天
王
至
有
想

說
曰。
此
說
天
是
淨
天。
天
者
三
種
天。
作
天
生
天

具
眷
屬。
故
世
尊
說
四
禪
諸
天
天
道。
尊
者
婆
奢

四
禪
天
道
依
未
來
禪
中
間。
是
初
禪
眷
屬
是
謂

天
道。
尊
者
瞿
沙
說
曰。
具
眷
屬
故。
世
尊
契
經
說。

置
無
色
故
應
在
六
地。
何
以
故
世
尊
說
四
禪
諸
天

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

香。
四
枝
五
枝
樂
如
種
種
伎
樂。
覺
道
花
如
生
種

諸
男
女。
神
通
道
如
玉
女
眾
遊
戲。
聖
戒
種
種
如

彼
中
設
四
禪
如
四
階
道。
無
礙
道
解
脫
道
如
多

入
園
觀
中。
如
是
佛
法
中
滅
盡
涅
槃。
如
四
園
觀。

和。
令
三
十
三
天
無
量
門
無
量
度
受
五
欲
樂。
已

種
飲
食
餚
饌
豐
盈。
種
種
飛
鳥
鳧
雁
鴛
鴦
悲
鳴
相

女
眾
遊
戲。
有
種
種
香
種
種
伎
樂。
生
種
種
花。
種

名
雜
肆。
彼
園
觀
中
地
四
階
道。
多
諸
道
男
女
玉

四
園
觀。
一
名
種
種。
二
名
歡
樂。
三
名
麤
澀。
四

天
道
故。
生
天
者。
三
十
三
天。
說
者
三
十
三
天
有

四
禪
諸
天
天
道。
或
曰。
計
著
生
天
道。
現
第
一
義

屬
入
滅
盡
涅
槃。
是
謂
佛
法
中
現
大
妙
事
故
說

尊
出
世
已。
便
知
根
本
四
禪。
謂
佛
教
化
無
量
眷

本
四
禪。
謂
眾
生
欲
除
結。
非
根
本
及
無
色。
謂
世

兵
按
行
天
下。
如
是
佛
世
尊
未
出
世
時。
不
知
根

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

與
善
有
漏
法
相
違。
非
隱
沒
無
記。
但
與
欲
惡
不

始
盡
已
不
復
成
就
聖
道
與
彼
相
違。
聖
道
者
不

諸
惡。
是
故
世
尊
說
當
離
欲
惡
不
善
法。
或
曰。
謂

善
法。
或
曰。
謂
欲
惡
不
善
法
增
上
患
極
重
過
多

法
難
壞
難
破
難
度。
是
故
世
尊
說
當
離
欲
惡
不

法。
當
知
已
說
離
一
切
欲
界。
或
曰。
謂
欲
惡
不
善

離
欲
惡
不
善
法。
答
曰。
世
尊
已
說
離
欲
惡
不
善

法
者。
問
曰。
如
離
一
切
欲
界。
何
以
故
世
尊
但
說

觀
離
生
喜
樂。
初
禪
成
行
遊
處。
彼
離
欲
惡
不
善

淨。
云
何
為
四。
此
比
丘
離
欲
惡
不
善
法。
有
覺
有

說
四
禪
諸
天
天
道
未
淨
眾
生
當
淨
已
淨
增
益

如
園
觀。
是
謂
計
著
生
天
道
現
第
一
義
故。
世
尊

令
彼
聖
無
量
門
無
量
度
受
聖
樂。
入
滅
盡
涅
槃

盈。
學
無
學
如
種
種
飛
鳥。
鳧
雁
鴛
鴦
悲
鳴
相
和。

種
花。
無
欲
喜
無
上
法
漿
如
種
種
飲
食
餚
饌
豐

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

想。
惡
不
善
法
者
恚
想
害
想。
或
曰。
欲
者
欲
覺。
惡

曰。
欲
者
五
欲。
惡
不
善
法
者
婬
欲。
或
曰。
欲
者
欲

離
欲
惡
不
善
法
者。
何
者
欲
何
者
惡
不
善
法。
答

不
可
得。
以
是
故
世
尊
說
離
欲
惡
不
善
法。
問
曰。

欲
惡
不
善
法。
或
曰。
謂
欲
惡
不
善
法
非
上
行
上

欲
惡
不
善
法
時
離
一
切
欲
界。
是
故
世
尊
說
離

故
世
尊
說
棄
欲
惡
不
善
法。
或
曰。
謂
彼
行
者
離

行
者
欲
斷
欲
惡
不
善
法
故。
修
初
禪
地
道。
以
是

違。
以
是
故
世
尊
說
離
欲
惡
不
善
法。
或
曰。
謂
彼

棄
一
切。
是
謂
始
盡
已
不
復
成
就
聖
道
與
彼
相

與
欲
惡
不
善
法
相
違。
當
棄
欲
惡
不
善
法
時
彼

道
燈
不
與
善
有
漏
法
相
違。
亦
非
隱
沒
無
記。
但

當
除
闇
時
亦
燒
炷
亦
消
油
亦
熱
器。
如
是
彼
聖

燈
不
與
炷
相
違。
非
油
非
燈
器。
但
與
闇
冥
相
違。

善
法
相
違。
當
棄
欲
惡
不
善
法
時
彼
棄
一
切。
如

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

豪
貴
處
眷
屬
處。
初
禪
亦
爾。
如
此
欲
界
身
識
現

決
定。
初
禪
此
欲
界
極
近。
為
近
故
如
此
欲
界
設

始
得
故
初
得
故。
是
故
說
初
禪
離。
或
曰。
疑
者
現

為
最
上
妙。
何
以
故
說
初
禪
地
離
不
說
餘。
答
曰。

惡
法
中
生。
是
故
說
離
生
喜
樂。
問
曰。
如
上
地
離

從
水
生
名
為
水
生。
從
陸
生
名
為
陸
生。
如
是
離

故
說
有
覺
有
觀。
離
生
喜
樂
者。
離
惡
法
中
生。
如

欲
惡
不
善
法。
有
覺
有
觀
者。
與
覺
俱
與
觀
俱。
是

惡
不
善
法
是
謂
欲。
是
謂
惡
不
善
法。
是
故
說
離

善
法
者
即
是
愛。
謂
彼
是
不
善
因
此
愛
故。
說
離

蓋。
惡
不
善
法
者
餘
蓋。
或
曰。
欲
者
現
欲
愛。
惡
不

曰。
欲
者
欲
愛。
惡
不
善
法
者
餘
愛。
或
曰。
欲
者
欲

餘
流。
或
曰。
欲
者
欲
扼。
惡
不
善
法
者
餘
扼。
或

善
法
者
餘
有
漏。
或
曰。
欲
者
欲
流。
惡
不
善
法
者

不
善
法
者
恚
覺
害
覺。
或
曰。
欲
界
欲
有
漏。
惡
不

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

陰
到
得
成
就。
是
故
說
成
就
遊
處。
復
次
比
丘
有

正
受。
是
故
說
初。
成
就
遊
處
者。
謂
此
中
善
五

禪
者
次
第
數
為
初。
順
次
數
為
初。
復
次
次
第
順

可
得。
以
是
故
初
禪
為
離。
是
故
說
離
生
喜
樂。
初

三
棄
婬
欲。
以
故
爾。
或
曰。
謂
初
禪
具
三
十
七
品

者。
取
證
得
果
無
欲
有
漏
盡。
一
具
縛
二
倍
棄
欲。

地
離
上
地
離
依
方
便
門。
或
曰。
謂
依
初
禪
三
行

初
禪
地
離
己
地
中
三
漏
地
圍
繞。
或
曰。
謂
初
禪

除
揣
食
婬
愛
故。
世
尊
說
初
禪
地
離。
或
曰。
謂

無
生
智。
或
曰。
除
苦
根
憂
根
故。
除
無
慚
無
愧
故。

欲
已
初
禪
現
在
前。
己
心
極
歡
喜。
非
復
得
盡
智

彼
行
心
歡
喜
故。
如
彼
行
者
此
欲
界
多
諸
惡。
除

念。
彼
非
是
離
欲
決
定。
故
說
彼
初
禪
離。
或
曰。
令

爾。
如
此
欲
界
出
息
入
息。
初
禪
亦
爾。
莫
令
作
是

在
前。
初
禪
亦
爾。
如
此
欲
界
有
覺
有
觀。
初
禪
亦

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

便
定
見
面
像。
如
是
有
覺
有
觀
心
定
時
生
濁。
有

若
熱
沸
濁
不
定
不
見
面
像。
若
水
清
涼
不
沸
濁

時
生
濁。
有
覺
有
觀
息
已
便
心
淨。
如
器
中
盛
水。

須
蜜
說
曰。
內
淨
有
何
義。
答
曰。
有
覺
有
觀
心
定

淨
者
信。
以
彼
信
令
心
淨。
是
故
說
內
淨。
尊
者
婆

以
故
爾。
是
故
說
有
覺
有
觀
息
內
淨
者。
內
者
心。

有
覺
有
觀
非
上
行
不
可
得。
世
尊
說
當
慇
懃
息。

者
息
有
覺
有
觀。
一
切
初
禪
息
以
故
爾。
或
曰。
謂

覺
有
觀
故。
修
二
禪
地
道
以
故
爾。
或
曰。
謂
彼
行

可
破
難
可
度。
以
故
爾。
或
曰。
謂
彼
行
者
斷
有

說
一
切
初
禪
息。
或
曰。
謂
有
覺
有
觀
難
可
斷
離

息
有
覺
有
觀。
答
曰。
已
說
有
覺
有
觀
息。
當
知
已

盡
故。
問
曰。
如
是
息
一
切
初
禪
者。
何
以
故
但
說

禪
成
就
遊
處。
彼
有
覺
有
觀
息
者。
有
覺
有
觀
已

覺
有
觀
息
內
淨。
一
心
無
覺
無
觀。
定
生
喜
樂
二

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

有
觀。
初
禪
亦
爾。
如
此
欲
界
出
息
入
息。
初
禪
亦

欲
界
身
識
現
在
前。
初
禪
亦
爾。
如
此
欲
界
有
覺

知
此
欲
界
設
豪
貴
處
眷
屬
處。
初
禪
亦
爾。
如
此

初
禪
定
所
轉。
或
曰。
初
禪
此
欲
界
極
近。
極
近
故

禪
定
中
生。
從
初
禪
定
中
來。
從
初
禪
定
長
養。
從

地
定
故
說
二
禪
地
定。
或
曰。
謂
二
禪
地
定
從
初

初
禪
有
定。
何
以
故
說
二
禪
地
定。
或
曰。
初
禪

者。
初
禪
地
定
中
生。
是
故
說
定
生
喜
樂。
問
曰。
如

觀
者。
非
覺
觀
俱。
是
故
說
無
覺
無
觀。
定
生
喜
樂

一
種
意
一
識
身
獨
意
地。
是
故
說
一
心。
無
覺
無

六
種
意
六
識
身。
初
禪
四
種
意
四
識
身。
二
禪

有
觀
息
已
心
便
淨。
是
故
說
內
淨。
一
心
者。
欲
界

已
水
便
清。
如
是
有
覺
有
觀
心
定
時
生
調。
有
覺

時
生
調。
有
覺
有
觀
息
已
心
便
淨。
如
水
波
涌
息

覺
有
觀
息
已
便
心
淨。
重
說
曰。
有
覺
有
觀
心
定

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

惡
以
故
爾。
或
曰。
謂
彼
行
者
斷
喜
故。
修
三
禪
道

離
一
切
二
禪
欲。
或
曰。
謂
喜
成
患
極
重
過
多
諸

以
故
但
說
離
喜。
答
曰。
已
說
離
喜
欲。
當
知
已
說

已
斷
二
禪
喜
故。
問
曰。
如
離
一
切
二
禪
欲
者。
何

捨
念
安
樂
遊
處。
三
禪
成
就
遊
處。
彼
離
喜
欲
者

喜
欲
無
求
遊。
念
住
正
智
覺
受
身
樂。
謂
彼
聖
說

陰
到
得
成
就。
是
故
說
成
就
遊
處。
復
次
比
丘
離

正
受。
是
故
說
二。
成
就
遊
處
者。
謂
二
禪
地
善
五

禪。
次
第
數
便
有
二。
順
次
數
有
二。
復
次
次
第
順

賢
聖
默
然。
以
故
爾。
是
故
說
定
生
離。
喜
樂
二
者

然
如
所
說。
比
丘
賢
聖
默
然
者
二
禪
是。
謂
二
禪

禪
離
聲
根
本
以
故
爾。
或
曰。
謂
二
禪
說
賢
聖
默

覺
有
觀。
如
所
說。
居
土
覺
觀
已
然
後
言
說。
謂
二

而
定。
或
曰。
謂
二
禪
離
聲
根
本。
聲
根
本
者。
是
有

爾。
初
禪
此
所
嬈
亂
不
定。
二
禪
無
此
嬈
亂。
彼
定

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

婬
家。
某
處
有
戲
家。
某
許
有
酒
家。
莫
入
彼
家
令

至
上
地。
如
彼
商
人
主。
彼
教
初
行
商
人。
某
方
有

於
三
禪
地
退。
此
亦
應
正
念。
莫
於
中
著
樂
令
不

彼
聖
教
初
修
行
者
當
正
念
住。
莫
令
二
禪
地
喜

亂
者。
三
禪
地
一
切
生
死
最
妙
樂。
是
謂
己
地
亂。

剎
種
令
彼
行
者
三
禪
退。
此
是
道
嬈
亂。
己
地
嬈

道
有
嬈
亂
者
二
禪
是。
於
中
染
污
喜
嬈
亂。
如
羅

三
禪。
答
曰。
謂
三
禪
道
有
嬈
亂。
己
地
亦
有
嬈
亂。

問
如
聖
一
切
地
教
他
已
亦
放
捨。
何
以
故
但
說

樂。
謂
彼
聖
說
捨
者。
說
者
教
他。
捨
者
已
放
捨。

者
覺
三
禪
樂。
受
身
樂
者。
自
覺
二
種
樂。
猗
樂
痛

得
三
禪
樂
不
餘
求。
念
住
者。
護
三
禪
樂
故。
正
智

慇
懃
離
以
故
爾。
是
故
說
離
喜
欲。
無
求
遊
者。
已

故
爾。
或
曰。
謂
喜
非
上
行
上
不
可
得。
世
尊
說
當

以
故
爾。
或
曰。
謂
彼
行
者
離
喜
離
一
切
二
禪
以

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

來。
當
爾
時
非
是
來
彼
已
來
也。
已
取
證
為
名。

解
脫。
如
已
未
來
為
名。
如
所
說。
大
王
從
何
所

如
是
見。
欲
有
漏
心
解
脫。
有
有
漏
無
明
有
漏
心

為
名。
如
已
解
脫
解
脫
為
名。
如
所
說。
彼
如
是
知

何
以
故
三
禪
除
結
時
說
苦
盡。
答
曰。
本
已
斷
斷

曰。
如
除
欲
界
結
時
苦
盡。
已
三
禪
除
結
樂
已
盡。

樂
護
念
淨。
四
禪
成
就
遊
處。
彼
樂
斷
苦
斷
者。
問

處。
復
次
比
丘
樂
斷
苦
斷。
前
憂
喜
已
沒。
不
苦
不

謂
三
禪
地
善
五
陰
到
得
成
就。
是
故
說
成
就
遊

有
三。
是
故
說
念
安
樂
遊
處
三
禪。
成
就
遊
處
者。

數
便
有
三。
順
次
數
有
三。
復
次
次
第
順
正
受
便

是
故
說
謂
聖
說。
捨
念
安
樂
遊
處
三
禪
者。
次
第

著
樂
令
不
至
上
地。
以
是
故
彼
聖
三
禪
說
及
捨。

二
禪
地
喜
於
三
禪
地
退。
此
亦
應
正
覺。
莫
於
中

失
錢
財。
如
是
聖
教
初
修
行
者
當
正
念
住。
莫
令

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

故
說
前
憂
喜
已
沒。
不
苦
不
樂
者。
已
除
苦
樂
故。

欲
界
除
欲
時
憂
已
盡。
二
禪
除
欲
時
喜
已
盡。
是

地
獄
苦
想。
是
故
說
樂
斷
苦
斷。
前
憂
喜
已
沒
者。

此
出
息
入
息
說
是
苦。
彼
聖
極
有
苦
想。
非
凡
夫

當
觀
如
刺。
不
苦
不
樂
痛
當
觀
如
毒
蛇。
或
曰。

如
苦。
如
佛
契
經
說。
比
丘
樂
痛
當
觀
如
苦
痛。

說。
比
丘
謂
無
常
即
是
苦。
或
曰。
彼
三
禪
樂
痛
說

彼
三
禪
樂
說
是
苦。
謂
彼
是
無
常。
如
世
尊
契
經

樂
根
苦
根。
欲
界
除
欲
時。
雖
有
參
差
未
來
永
滅。

前
已
斷
斷
為
名。
或
曰。
二
俱
永
滅
故
說。
二
俱
者

痛
痛
為
名。
如
所
說。
彼
覺
樂
痛
時
知
樂
痛
如
是

說。
云
何
念
入
慈
正
受。
答
曰。
欲
令
眾
生
生
樂。
已

善
根
本
已
盡
盡
為
名。
已
正
受
正
受
為
名。
如
所

得
盡
智
無
生
智
時。
於
欲
得
無
欲
無
恚
無
愚
癡。

如
所
說。
菩
薩
於
正
受
中
取
證
時
得
等
智。
如
來

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

亂
者
喜
如
水。
如
此
內
嬈
亂。
外
嬈
亂
亦
及
水
所

內
有
嬈
亂。
外
嬈
亂
亦
及
火
所
燒。
二
禪
內
有
嬈

內
外
嬈
亂
故。
初
禪
內
有
嬈
亂
覺
觀
如
火。
如
此

謂
念
不
失
不
壞
故
說
四
禪
念
清
淨。
或
曰。
念
離

禪
一
切
成
敗
所
不
及。
謂
彼
所
依
念
亦
不
壞。
是

壞
故。
三
禪
成
敗
所
及。
謂
彼
所
依
念
亦
壞。
彼
四

離
結
煩
惱。
故
說
四
禪
念
清
淨。
或
曰。
念
不
失
不

不
離
煩
惱
者。
三
禪
世
俗
念
及
欲
界
念。
是
謂
念

俗
念。
離
結
離
煩
惱
者。
四
禪
無
漏
念。
不
離
結
亦

惱
者。
三
禪
無
漏
念。
離
煩
惱
不
離
結
者。
四
禪
世

離
煩
惱。
有
不
離
結
亦
不
離
煩
惱。
離
結
不
離
煩

離
結
不
離
煩
惱。
有
離
煩
惱
不
離
結。
有
離
結
亦

但
說
四
禪
念
清
淨。
答
曰。
念
離
結
煩
惱
故。
有
念

淨
故。
問
曰。
如
一
切
下
地
無
漏
念
清
淨。
何
以
故

護
者
出
息
入
息
斷。
不
欲
求
餘
念
淨
者。
八
事
念

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

次
第
數
便
有
四。
順
次
數
有
四。
復
次
次
第
正
受

所
廣
善
根
廣。
以
是
故
說
四
禪
念
清
淨。
四
禪
者

造
色
邊
處
所
邊
以
故
爾。
或
曰。
謂
四
禪
二
廣。
處

禪
智
邊
智
上
智
原。
或
曰。
謂
四
禪
四
大
邊
色
邊

謂
世
尊
為
身
清
淨
故
說
依
亦
清
淨。
或
曰。
謂
四

禪
中
身
清
淨
輕
如
燈
焰。
謂
所
依
念
亦
清
淨。
是

以
故
爾。
或
曰。
世
尊
為
身
清
淨
故
說
依
清
淨。
四

禪
定
不
移
動。
普
知
依
度
無
極。
一
切
依
最
妙
地。

欲
有
漏
盡。
佛
辟
支
佛
聲
聞
以
故
爾。
或
曰。
謂
四

以
故
爾。
或
曰。
謂
依
四
禪
三
行
者。
取
證
得
果
除

三
無
漏
地。
下
亦
三
無
漏
地。
謂
四
禪
依
中
如
齊

內
外
嬈
亂
故。
或
曰。
謂
四
禪
依
中
猶
如
齊。
上

亂。
如
此
內
無
嬈
亂。
外
嬈
亂
亦
不
及。
是
謂
念
離

此
內
嬈
亂。
外
嬈
亂
亦
及
風
所
吹。
四
禪
內
無
嬈

漬
溺。
三
禪
內
有
嬈
亂
者。
出
息
入
息
如
刀
風。
如

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

已
面
相
慰
勞。
面
相
慰
勞
已
卻
坐
一
面。
使
梵
志

切
智
非
一
切
見。
於
是
彼
梵
志
到
世
尊
所。
到

瞿
曇
不
施
設
四
禪
究
竟
道
者。
沙
門
瞿
曇
非
一

道
者。
沙
門
瞿
曇
應
有
一
切
智
一
切
見。
若
沙
門

覺。
梵
志
作
是
念。
若
沙
門
瞿
曇
施
設
四
禪
究
竟

志
聞
一
切
恒
沙
三
耶
三
佛
依
四
禪
成
無
上
最
正

禪
究
竟
道。
答
曰。
此
是
佛
世
尊
為
己
故
說。
彼
梵

著
等
正
覺。
問
曰。
何
以
故
世
尊
捨
三
禪。
施
設
四

來
所
行
如
來
所
服。
彼
以
為
究
竟。
是
如
來
無
所

禪
四
禪
廣
說
已。
說
曰。
梵
志
此
說
如
來
盡
根
如

為
究
竟。
是
如
來
無
所
著
等
正
覺。
如
是
二
禪
三

說
名
如
來
盡
根
如
來
所
行
如
來
所
服。
彼
不
以

經
說。
四
禪
究
竟
道。
初
禪
廣
說
已。
說
曰。
梵
志
此

五
陰
到
得
成
就。
是
故
說
成
就
遊
處。
謂
世
尊
契

便
有
四。
是
故
說
四
禪。
成
就
遊
處
者。
謂
四
禪
善

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

故
得
故
說
如
來
盡
根。
彼
如
來
盡
根
者。
立
止
故

尊
四
禪
地
護
行
已。
掘
諸
法
地
安
智
足。
是
謂
智

彼
見
已
歡
喜
以
牙
掘
地。
掘
地
已
安
足。
如
是
世

春
時
見
多
青
草
已
彼
跳
象
眾
入
池
中
食
藕
根。

以
故
名
如
來
盡
根。
答
曰。
智
故
得
故。
如
大
象
於

切
智
一
切
見。
以
是
故
四
禪
說
究
竟
道。
問
曰。
何

正
覺。
彼
梵
志
聞
已
意
得
定。
沙
門
瞿
曇。
真
實
一

行
如
來
所
服。
彼
以
為
究
竟
是
如
來
無
所
著
等

禪
廣
說
已。
說
曰。
梵
志。
此
說
如
來
盡
根
如
來
所

服。
彼
不
以
為
究
竟
是
如
來
無
所
著
等
正
覺。
四

說
曰。
是
謂
梵
志
如
來
盡
根
如
來
所
行
如
來
所

沙
門
瞿
曇
施
設
究
竟
道。
世
尊
為
廣
說
三
禪
已。

世
尊
曰。
唯
瞿
曇。
說
究
竟
道。
云
何
究
竟
道。
云
何

我
所
問。
世
尊
告
曰。
當
問
恣
所
問。
如
是
說
已。
白

坐
一
面
已。
白
世
尊
曰。
唯
瞿
曇。
我
欲
有
所
問。
聽

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

心
心
數
法
現
在
前。
滅
麤
已
微
現
在
前。
覺
俱
滅

前。
一
向
苦
一
向
遲。
彼
一
地
餘
滅
心
心
數
法。
餘

不
極
勤。
初
禪
現
在
前。
彼
初
禪
謂
禪
中
間
現
在

已
或
成
此
定
或
不
成。
謂
成
此
定
已。
餘
欲
界
結

不
成。
謂
數
出
入
息。
彼
或
十
年
或
二
十
年
數
息

者。
彼
或
十
年
或
二
十
年。
觀
白
骨
或
成
此
定
或

遲。
或
有
行
者。
觀
不
淨
惡
露
或
安
般。
謂
觀
不
淨

欲
界
行
結
所
縛。
依
未
來
現
在
前。
一
向
苦
一
向

欲
令
還
自
解
彼
一
向
苦
一
向
遲。
如
具
彼
行
者

現
在
前。
彼
一
向
苦
一
向
遲。
如
人
堅
反
縛
兩
手。

地
難
成。
答
曰。
彼
行
者
欲
界
行
結
所
縛。
依
未
來

無
色
難
成
故。
佛
不
說
安
樂
遊
處。
問
曰。
云
何
此

本
地
易
成。
佛
契
經
說
安
樂
遊
處
非
根
本
地。
及

觀
故
說。
如
佛
契
經
說
四
禪
安
樂
遊
處。
答
曰。
根

說。
如
來
所
行
者
立
觀
故
說。
如
來
所
服
者
立
止

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

彼
極
勤
御。
謂
乘
調
者
彼
不
極
勤
御
如
是
多
有

二
人
乘
馬
一
乘
不
調
一
乘
極
調。
謂
乘
不
調
者

不
說
安
樂
遊
處。
或
曰。
謂
不
勤
求
除
欲
可
得。
如

經
說。
安
樂
遊
處
非
根
本
地。
及
無
色
難
成
故。
佛

云
何
眾
生
名
無
色。
是
謂
根
本
地
易
成
故。
佛
契

難
所
說
曰。
尊
者
阿
難。
我
本
聞
無
色
已
如
臨
深。

或
有
不
信
無
色。
如
彼
契
經。
彼
居
士
至
尊
者
阿

何
以
故
此
地
難
成。
答
曰。
無
色
微
難
覺
不
可
見。

禪
現
在
前。
問
曰。
謂
四
禪
除
欲
已
空
處
現
在
前。

欲
已
不
勤。
三
禪
現
在
前。
三
禪
除
欲
已
不
勤。
四

遲。
謂
初
禪
除
欲
已
不
勤。
二
禪
現
在
前。
二
禪
除

在
前。
覺
俱
滅
已
觀
俱
現
在
前。
是
一
向
苦
一
向

數
法
滅
已。
餘
心
心
數
法
現
在
前。
滅
麤
已
微
現

一
向
苦
一
向
遲。
如
是
行
者
彼
一
地
中
餘
心
心

已
觀
俱
現
在
前。
如
人
以
木
破
木
以
石
破
石。
彼

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

本
地
有
枝
餘
者
無
枝
者。
是
故
此
中
不
說。
施
設

有
說
者。
根
本
地
有
枝
餘
者
無
枝。
問
曰。
若
根

禪
邊。
謂
四
禪
有
四
枝。
彼
四
禪
邊
亦
無
色
定。
更

謂
二
禪
有
四
枝。
除
喜
增
不
苦
不
樂。
此
枝
說
三

五
枝。
除
喜
已
增
不
苦
不
樂。
此
五
枝
說
初
禪
邊。

枝。
問
曰。
若
有
者
何
以
不
說。
答
曰。
應
說
謂
初
禪

處。
作
此
論
已。
有
一
說
者。
非
根
本
地
及
無
色
有

地
枝
可
得
耶。
答
曰。
有
如
從
空
處
起
次
第
入
空

所
說
云
何
通。
彼
中
說
頗
有
空
處。
最
妙
定
最
妙

何
以
故
根
本
地
說
枝
餘
不
說。
若
無
者
此
施
設

曰。
非
根
本
地
及
無
色
有
枝
耶
無
枝
耶。
若
有
者

安
樂
遊
處。
或
曰。
謂
攝
四
枝
五
枝
定
可
得。
問

地
者。
彼
不
一
向
勤
求
行
道。
以
是
故
說
根
本
地

非
根
本
及
無
色
者。
彼
一
向
勤
求
行
道。
謂
根
本

眾
生
除
欲。
或
非
根
本
及
無
色。
或
根
本
地。
謂

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

內。
外
樂
者。
謂
從
禪
起
入
非
根
本
地
及
無
色。
內

如
根
本
地。
以
故
爾。
或
曰。
謂
二
種
樂
可
得。
外
及

色
現
在
前
時。
一
切
身
四
大
現
在
前。
但
彼
樂
不

說
者
為
樂。
謂
池
中
者
如
是
雖
非
根
本
地。
及
無

池
水
浴。
一
在
岸
上。
一
入
池
中
浴。
水
俱
除
垢

身
四
大
現
在
前。
但
生
樂
不
如
根
本
地。
如
二
人

前。
更
有
說
者。
非
根
本
及
無
色
現
在
前
時。
一
切

非
根
本
地。
及
無
色
現
在
前
時。
心
邊
四
大
現
在

曰。
謂
根
本
地
現
在
前
時。
一
切
身
四
大
現
在
前。

至
一
處
無
餘
涅
槃
界。
但
彼
根
本
者
樂
非
餘。
或

眾
生
除
欲。
或
非
根
本
地
及
無
色。
或
根
本
地。
雖

雖
同
至
一
方。
但
水
道
者
樂
非
陸
道。
如
是
多
有

可
得。
如
二
人
俱
趣
一
方。
一
從
水
道。
二
從
陸
道。

說
者
根
本
地
有
枝
餘
者
無
枝。
或
曰。
謂
樂
修
道

云
何
通。
答
曰。
彼
中
說
覺
枝
道
枝
彼
是
枝。
如
是

▲
▼

鞞婆沙論卷第十

鞞
婆
沙
論
卷
第
十

經
說
四
禪
安
樂
遊
處。
廣
說
四
禪
處
盡。

但
彼
根
本
樂
出
要
至
涅
槃
非
餘
地。
以
是
故
契

根
本
地
及
無
色。
或
根
本
地。
彼
雖
同
度
至
涅
槃。

但
乘
船
渡
者
為
樂。
如
是
多
有
眾
生
除
欲。
或
非

或
以
材
浮
囊
草
束。
或
極
大
船
彼
雖
俱
渡
河。

爾。
或
曰。
謂
樂
出
要
道
可
得。
如
多
有
人
渡
河。

大
可
得。
如
所
說。
謂
此
中
無
恚
此。
是
極
樂
以
故

精
進
及
止
等
行。
以
故
爾。
或
曰。
謂
無
恚
樂
極
廣

進
及
止。
雖
一
切
地
增
精
進。
但
因
定
力
根
本
地

謂
二
種
樂
可
得。
以
故
爾。
或
曰。
謂
二
法
等
行
精

種
樂。
四
禪
雖
無
痛
樂。
但
猗
樂
極
妙
非
彼
二
種。

爾。
或
曰。
二
種
樂
可
得。
猗
樂
及
痛
樂。
三
禪
有
二

樂
者。
謂
從
禪
起
還
入
禪。
謂
二
種
樂
可
得。
以
故

▲

鞞婆沙論卷第十