雜阿毘曇心論卷第四

相
續
起
於
田
生
依
果
種
業
有
執
自
具
愚
於
緣

不
離
於
業。
煩
惱
轉
時
作
十
事。
所
謂
根
堅
固
分

以
煩
惱
故
業。
業
故
受
生。
彼
煩
惱
業
伴
生
百
苦。

謂
欲
有
色
有
無
色
有。
此
有
貪
欲
等
七
使
為
種。

　
謂
彼
有
七
使
　
　
牟
尼
說
當
思

　
一
切
有
根
本
　
　
業
侶
生
百
苦

煩
惱
今
當
說。

已
廣
說
業。
彼
業
伴
煩
惱
受
種
種
生。
非
離
煩
惱。

　
　
使
品
第
四

　
　
　
　
宋
天
竺
三
藏
僧
伽
跋
摩
等
譯

　
　
　
　
尊
者
法
救
造

雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
四

▼

雜阿毘曇心論卷第四

見
道
所
斷。
是
說
見
斷。
若
修
道
所
斷。
是
說
修
斷。

斷。
故
曰
見
道。
若
數
習
道
而
斷。
故
曰
修
道。
若

恚
為
十。
餘
八
十
八
使
見
道
斷。
彼
於
諦
暫
見
則

道
滅。
餘
則
見
道
斷。
愛
慢
無
明
界
分
別
為
九。
瞋

八。
問
此
九
十
八
使
幾
見
斷
幾
修
斷。
答
十
種
修

使
界
種
分
別
為
十
二。
是
為
七
使
分
別
為
九
十

行
種
分
別
為
十
二。
界
行
種
分
別
為
三
十
六。
疑

別
為
十
五。
無
明
使
亦
如
是。
見
使
行
分
別
為
五。

亦
如
是。
有
愛
使
界
種
分
別
為
十。
慢
使
界
種
分

貪
欲
使
於
九
十
八
使
中
以
種
分
別
為
五。
恚
使

此
七
使
界
行
種
分
別
為
九
十
八
使。
彼
七
使
中

　
十
種
修
道
滅
　
　
餘
則
見
道
斷

　
界
行
種
分
別
　
　
說
有
九
十
八

智
者
當
知
此
義。
如
此
七
使
為
九
十
八。
今
當
說。

引
識
流
越
善
業
急
縛
義
不
令
作
越
界
方
便。
彼

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

斷
如
前
說。
已
說
使
種
差
別。
界
差
別
今
當
說。

二
十
二
使
見
道
斷。
十
說
修
道
滅
者。
十
使
修
道

然
者。
見
滅
斷
十
九
使
亦
如
是。
增
三
見
道
斷
者。

見
集
斷
十
九
使
障。
見
集
故
見
集
斷。
當
知
滅
亦

　
增
三
見
道
斷
　
　
十
說
修
道
滅

　
見
集
斷
十
九
　
　
當
知
滅
亦
然

斷
義
此
品
後
當
說。

見
斷
八
十
八
使
中
二
十
八
障。
見
苦
故
見
苦
斷。

　
彼
當
見
苦
時
　
　
永
盡
無
有
餘

　
使
有
二
十
八
　
　
是
障
於
見
苦

已
說
使
對
治
差
別。
謂
種
差
別。
今
當
說。

十
六
行
道。
是
修
道
斷。
對
無
事
對
有
事
亦
如
是。

觀。
彼
斷
時
修
四
行
道。
是
見
道
斷。
彼
斷
時
修

方
便
斷。
藕
絲
方
便。
未
見
爾
炎
觀。
已
見
爾
炎

如
是
不
覺
心
覺
心
九
種
一
種
九
種
九
種。
破
石

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

　
所
謂
有
身
見
　
　
受
邊
見
邪
見

使
自
相
今
當
說。

色
界
繫。
三
十
一
使
無
色
界
繫。
已
說
界
種
差
別。

繫
幾
無
色
界
繫。
答
當
知
同
可
得。
彼
三
十
一
使

二
界
者。
餘
六
十
二
使
在
色
無
色
界。
問
幾
色
界

四
是
欲
界
繫。
如
是
說
欲
界
三
十
六
使。
謂
餘
上

欲
界
應
當
知
四
是
修
道
斷
者。
若
修
道
斷
煩
惱

　
謂
餘
上
二
界
　
　
當
知
同
可
得

　
欲
界
應
當
知
　
　
四
是
修
道
斷

道
斷
八
使
欲
界
繫。

集
見
滅
斷
各
七
使
欲
界
繫。
餘
八
見
道
斷
者。
見

斷
煩
惱
種。
彼
十
使
欲
界
繫。
二
種
種
有
七
者。
見

第
一
煩
惱
種
在
欲
當
知
十
者。
如
前
說。
初
見
苦

　
二
種
種
有
七
　
　
餘
八
見
道
斷

　
第
一
煩
惱
種
　
　
在
欲
當
知
十

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

貪
欲
疑
瞋
恚
慢
癡
說
非
見
者。
於
彼
境
界
樂
著

　
境
界
差
別
轉
　
　
建
立
種
種
名

　
貪
欲
疑
瞋
恚
　
　
慢
癡
說
非
見

故
言
竊
取
︶

實
與
理
乖
而
意
存
求
宗
故
言
選
擇
所
受
非
道

摩
亦
可
言
此
並
有
竊
取
義
選
擇
義
雖

以
行
差
別
故
說
五
見
︵
二
取
梵
音
中
亦
可
言

此
五
煩
惱
決
斷
故
說
見。
此
一
邪
見
邪
決
斷
故。

淨
等
審
爾
計
著。
取
戒
等
除
等
故
是
名
取
戒
見。

著。
取
見
等
除
等
故
是
名
取
見
見。
於
有
漏
行
受

爾
計
著。
是
名
邪
見。
於
有
漏
法
受
第
一
審
爾
計

行
受
斷
常
審
爾
計
著。
是
名
受
邊
見。
無
施
等
審

若
共
起
我
我
所
審
爾
計
著。
是
名
有
身
見。
於
諸

諸
行
從
緣
起
而
無
知
亂
心。
愚
夫
於
五
受
陰
若
自

　
二
取
應
當
知
　
　
是
五
說
名
見

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

斷
非
餘
耶。
答
苦
處
轉
故。
果
處
轉
故。
見
彼
則
斷

見
道
相
違
故
見
道
斷。
問
何
故
身
見
邊
見
見
苦

滅
斷。
道
除
於
二
見
者。
除
身
見
邊
見
餘
八
使
與

見
邊
見
戒
取。
餘
七
使
與
見
集
滅
相
違
故
見
集

與
見
苦
相
違
故
見
苦
斷。
二
行
離
三
見
者。
除
身

下
苦
說
一
切
者。
下
苦
謂
欲
界
苦。
彼
一
切
十
使

　
道
除
於
二
見
　
　
上
界
不
行
恚

　
下
苦
說
一
切
　
　
二
行
離
三
見

滅
道
說
見
道
斷。

名。
此
諸
使
若
障
見
苦
說
見
苦
斷。
如
是
障
見
集

種
種
名
者。
此
十
使
境
界
差
別
轉
故
建
立
種
種

非
慧
性
故
非
見。
是
為
十
使。
境
界
差
別
轉
建
立

起
意
自
高
名
為
慢。
於
諦
愚
名
為
癡。
此
五
煩
惱

名
瞋
恚。
族
姓
色
力
富
勢
伎
術
等
方
他
卑
等
上

名
貪
欲。
於
諦。
或
名
為
疑。
眾
生
非
眾
生
數
忿
怒

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

　
是
使
一
切
種
　
　
謂
在
於
一
地

　
普
遍
在
苦
因
　
　
疑
見
及
無
明

恚。
已
說
使
界
建
立。
一
切
遍
今
當
說。

離
不
饒
益
相
故。
離
一
向
不
善
故。
二
果
故
是
瞋

苦
性
故。
寂
止
養
身
故。
得
慈
心
故。
無
九
惱
性
故。

界
何
故
無
恚
耶。
答
彼
無
有
無
慚
無
愧
慳
嫉
憂

見
道
斷
七。
修
道
斷
三。
無
色
界
亦
如
是。
問
上
二

餘
如
欲
界
說。
彼
色
界
見
苦
斷
九。
見
集
滅
斷
六。

有
見
修
道
斷。
上
界
不
行
恚
者。
色
無
色
界
除
恚

於
事
不
見
故
疑。
於
事
見
故
斷。
彼
方
起
見
故
無

斷。
外
法
者
見
道
斷。
問
疑
使
何
故
不
修
道
斷。
答

集
諦
欲。
洗
浴
處
故
於
滅
諦
欲。
若
內
法
者
見
苦

故
異
學
於
彼
二
諦
相
違
非
集
滅。
彼
垢
處
故
於

何
故
戒
取
見
苦
見
道
斷
非
集
滅
耶。
答
彼
處
起

不
遠
隨
至
根。
此
見
不
隨
根
故
初
見
諦
則
斷。
問

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

從
欲
界
乃
至
無
所
有
處。
是
他
地
一
切
遍。
彼
欲

前
說
十
一
一
切
遍。
除
身
見
邊
見
餘
九
一
切
遍。

　
地
地
九
遍
使
　
　
非
想
則
不
然

　
他
地
為
境
界
　
　
除
二
見
如
前

遍
他
地
今
當
說。

長
養
隨
身
見
起。
彼
身
見
滅
故。
已
說
自
地
一
切

長
養
隨
邪
見
起。
彼
邪
見
滅
故。
慢
種
者
身
見
所

長
養
隨
斷
見
起。
彼
斷
見
滅
故。
瞋
纏
者
邪
見
所

現
在
前
者。
應
說
轉
非
分
故。
無
有
愛
者
斷
見
所

如
是。
何
以
故。
聖
人
不
起
無
有
愛
瞋
恚
纏
慢
種

得
故。
當
知
見
諦
所
斷
是
一
切
穢
污
法
因。
彼
應

知
故。
下
不
使
上。
劣
非
所
使
事
故。
依
果
不
可

緣
使
五
種。
上
不
使
下。
非
境
界
故。
離
欲
故。
斷

一
使
當
知
地
地
一
切
遍。
廣
境
界
故。
自
地
如
是

見
苦
集
所
斷
疑
見。
彼
相
應
無
明
及
不
共。
此
十

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

界。
非
下
地
生
見
上
地。
雖
上
地
生
見
下
地。
前
已

切
遍。
非
他
地
耶。
答
見
現
境
界
故。
此
見
見
現
境

來
不
取
我
等
行。
問
何
故
身
見
邊
見
說
自
地
一

一
切
事
故
名
一
切
遍。
無
有
凡
夫
於
有
漏
法
本

義。
緣
力
持
義
是
一
切
遍
義。
一
切
起
一
切
眾
生

遍
有
何
義。
答
一
切
有
漏
種
普
緣
義
是
一
切
遍

無
色
界
無
他
界
一
切
地
遍。
無
上
界
故。
問
一
切

地
無
他
地
一
切
遍。
無
上
地
故。
界
亦
如
是
說。

若
共
謗
一
地
苦
集。
如
是
廣
說。
非
想
非
非
想
處

廣
說。
乃
至
無
所
有
處
見
苦
集
所
斷
邪
見。
若
自

苦
集
所
斷
邪
見。
若
自
若
共
謗
七
地
苦
集。
如
是

取
於
因
受
第
一。
疑
或
無
明
不
了。
如
是
初
禪
見

見
集
斷
邪
見。
若
自
若
共
謗
色
無
色
界
陰
因。
見

取
受
第
一。
戒
取
受
淨。
起
疑
或
無
明
不
了。
欲
界

界
見
苦
斷
邪
見。
若
自
若
共
謗
色
無
色
界
果。
見

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

若
一
切
遍
使
相
應
受
等
法
及
共
有
生
等。
彼
亦

　
當
知
一
切
遍
　
　
非
為
諸
得
等

　
若
一
切
遍
使
　
　
同
一
果
諸
行

何
唯
使
是
一
切
遍。
復
餘
法
耶。
答。

如
說
見
苦
斷
邪
見。
見
集
斷
邪
見
亦
如
是。
問
云

非
想
非
非
想
緣
非
想
非
非
想。
緣
集
亦
復
然
者。

斷
知
壞
及
界
壞。
初
禪
緣
八
地。
二
禪
七
地。
乃
至

非
非
想
處
非
一
時。
謂
欲
界
非
色
界。
若
異
者
則

界
見
苦
斷
邪
見
緣
九
地
苦。
從
欲
界
乃
至
非
想

若
緣
苦
邪
見
是
違
於
見
苦。
一
地
緣
九
地
者。
欲

　
一
地
緣
九
地
　
　
緣
集
亦
復
然

　
若
緣
苦
邪
見
　
　
是
違
於
見
苦

非
貪。

他
種。
況
緣
他
地。
未
離
欲
者
雖
樂
上
地。
是
欲

說
上
地
使
不
緣
下
地
愛
恚
慢
自
相
起
故。
不
緣

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

此
六
使
當
知
界
界
無
漏
緣。
彼
見
滅
斷
邪
見
謗

見
滅
見
道
斷
邪
見
疑
相
應
無
明
及
不
共
無
明。

　
滅
道
之
所
斷
　
　
當
知
無
漏
緣

　
邪
見
疑
相
應
　
　
及
不
共
無
明

者。
除
上
說。

在
一
切
遍
使
也。
非
一
切
遍
使
非
一
切
遍
因

應
共
有
法
也。
一
切
遍
使
一
切
遍
因
者。
過
去
現

遍
因
非
一
切
遍
使
者。
過
去
現
在
一
切
遍
使
相

遍
使
非
一
切
遍
因
者。
未
來
一
切
遍
使
也。
一
切

是
故
說。
若
一
切
遍
使
一
切
遍
因
作
四
句。
一
切

性
故。
彼
共
有
法
五
種
因。
不
緣
五
種
不
使
五
種。

種。
彼
相
應
法
五
種
因
緣
五
種
不
使
五
種。
非
使

切
遍
一
切
遍
使。
三
事
故。
五
種
因
緣
五
種
使
五

不
合
故。
是
名
一
切
遍。
一
果
等
非
性
故。
得
非
一

一
切
遍。
同
一
果
故。
和
合
故。
相
隨
行
故。
前
後
無

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

餘。
謂
善
知
亦
如
是
者
不
然
何
以
故。
轉
生
相
違

非
展
轉
因
故
自
地
諸
行
滅
為
邪
見
境
界
故
非

地。
答
滅
盡
非
因
故。
滅
盡
者
無
為
故
非
展
轉
因。

禪
乃
至
非
想
非
非
想
處
亦
如
是。
問
何
故
非
他

界
見
滅
斷
邪
見。
緣
欲
界
諸
行
滅。
非
餘
初
禪。
初

若
滅
境
界
見
自
地
諸
行
滅
是
境
界
非
餘
者。
欲

　
是
境
界
非
餘
　
　
滅
盡
非
因
故

　
若
滅
境
界
見
　
　
自
地
諸
行
滅

不
然。
問
云
何。
答。

至
非
想
非
非
想
處
緣
一
地。
見
滅
斷
亦
然
耶。
答

亦
如
是。
問
如
欲
界
見
苦
斷
邪
見
緣
九
地
苦
乃

無
漏
緣。
答
見
謗。
但
邪
見
如
有
處
人
想
謗
處。
彼

耶。
若
見
者。
不
應
謗
以
見
故。
若
不
見
者。
不
應

於
道
處
轉。
問
見
滅
斷
邪
見
為
見
滅
謗
耶
不
見

於
滅。
疑
惑
無
明
不
了
於
滅
處
轉。
如
是
見
道
斷

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

無
色
界
法
對
治
耶。
是
故
彼
智
應
為
色
無
色
界

此
論
未
知
智
亦
如
是
說。
問
滅
道
法
智
非
色

應
欲
界
見
道
斷
邪
見
緣。
非
此
煩
惱
他
地
緣。
如

若
彼
法
欲
界
愛
所
潤
見
我
我
所
受。
彼
諸
對
治

地
未
知
智
品
唯
法
智。
未
知
智
展
轉
相
因。

法
智
品。
色
界
無
色
界
八
地。
見
道
斷
邪
見
緣
九

道
者
展
轉
相
因
故。
欲
界
見
道
斷
邪
見
緣
六
地。

　
展
轉
相
因
故
　
　
六
地
及
九
地

　
若
道
境
界
見
　
　
彼
見
則
緣
道

云
何。
答。

何
轉。
如
見
苦
集
斷
耶。
如
見
滅
斷
耶。
答
異
轉。
問

若
依
若
立
若
因。
展
轉
因
故。
問
見
道
斷
邪
見
云

亦
自
地
苦
為
境
界
者
不
然。
展
轉
相
牽
故。
若
生

污
亦
異。
以
有
漏
地
因
果
斷
故。
謂
見
苦
斷
邪
見

故。
善
智
者
行
諦
與
轉
生
相
違。
是
故
彼
轉
異
穢

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

過
亦
不
應
斷。
若
欲
涅
槃
者。
是
善
法
欲
則
非
貪

智
者
見
貪
過。
若
無
漏
緣
者
不
應
見
過。
若
不
見

　
寂
靜
第
一
淨
　
　
彼
非
無
漏
緣

　
貪
緣
不
應
責
　
　
不
為
不
饒
益

緣
耶。
答。

恚
慢
見
取
戒
取
非
無
漏

界
樂
根
不
在
意
地
故
不
立
意
行
︶
問
何
故
貪

地
因
六
識
故
立
十
八
意
行
欲

汝
所
說
不
然。
譬
如
樂
根
意
行
︵
憂
喜
捨
在
意

唯
修
道
法
智
對
治
非
見
道。
彼
初
非
分
故。
是
故

集
法
智。
亦
非
滅
道
法
智
全
為
色
無
色
界
對
治。

過。
非
全
法
智
為
彼
界
對
治。
雖
滅
道
法
智
非
苦

應
色
無
色
界
見
道
斷
邪
見
緣。
答
俱
不
全
故
無

法
色
無
色
界
愛
所
潤
見
我
我
所
受。
彼
諸
對
治

見
道
斷
邪
見
境
界。
若
非
境
界
者
亦
不
應
說。
若

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

種
法
一
切
所
依
品
者。
若
一
切
遍
及
不
一
切
遍。

不
一
切
遍
及
一
切
遍
使。
自
相
境
界
故。
緣
使
自

謂
彼
諸
餘
使
當
知
緣
自
種
緣
使
自
境
界
者。
餘

　
緣
使
自
境
界
　
　
一
切
所
依
品

　
謂
彼
諸
餘
使
　
　
當
知
緣
自
種

遍
使
緣
使
自
地
五
種。

何。
答
上
地
亦
復
然。
如
是
色
無
色
界
自
地
一
切

界
一
切
遍
使
緣
使
欲
界
五
種。
問
色
無
色
界
云

欲
界
一
切
種
一
切
遍
使
使
緣
縛
於
自
地
者。
欲

　
緣
縛
於
自
地
　
　
上
地
亦
復
然

　
欲
界
一
切
種
　
　
一
切
遍
使
使

戒
取
亦
如
是。
問
諸
使
何
所
使。
答。

若
彼
無
漏
緣
者。
應
是
正
見
非
煩
惱。
不
顛
倒
故。

慢。
而
彼
寂
靜。
見
取
者
第
一
行
轉
無
漏
法
第
一。

愛。
不
饒
益
故
起
瞋。
彼
非
不
饒
益。
不
寂
靜
故
起

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

斷
餘
使
亦
如
是。

云
何。
答
見
苦
餘
亦
然。
如
說
身
見。
當
知
見
苦

集
斷
一
切
遍
所
使。
廣
境
界
故。
問
見
苦
斷
餘
使

身
見
為
見。
苦
斷。
一
切
使
所
使。
以
自
種
故。
及
見

彼
使
身
見
者
見
苦
所
斷
種。
見
集
一
切
遍
者。
謂

　
見
集
一
切
遍
　
　
見
苦
餘
亦
然

　
彼
使
身
見
者
　
　
見
苦
所
斷
種

問
一
一
使
幾
使
使。
答。

解
脫
一
切
煩
惱。
上
地
諸
法
解
脫
下
地
煩
惱
故。

以
故。
境
界
解
脫
故。
此
使
境
界
解
脫。
以
無
漏
法

使
無
漏
緣
及
他
地
緣
自
品
相
應
使
非
緣
使。
何

若
使
無
漏
緣
他
地
緣
煩
惱
自
品
相
應
使
者。
若

　
自
品
相
應
使
　
　
境
界
解
脫
故

　
若
使
無
漏
緣
　
　
他
地
緣
煩
惱

若
有
漏
緣
若
無
漏
緣。
彼
各
使
自
品
相
應
法。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

相
應
非
使。
法
身
見
及
相
應
無
明
相
應
使
亦
緣

不
同
品
故。
餘
使
亦
非
緣
使
亦
非
相
應
使。
身
見

餘
見
苦
斷
使
及
見
集
斷
一
切
遍
緣
使
非
相
應
使。

彼
身
見
身
見
相
應
無
明
二
種
使
使
緣
及
相
應。

　
見
相
應
無
明
　
　
緣
使
餘
亦
然

　
見
苦
使
自
品
　
　
緣
使
及
相
應

使。
乃
至
誰
非
緣
使
使。
亦
非
相
應
使
使。
答。

所。
使
諸
使
使。
誰
為
緣
使
使。
非
相
應
使

使
使。
亦
無
漏
緣
相
應
使
使。
問
已
知
使
諸
使
使

道
斷
使
自
種
有
漏
緣。
使
盡
使
自
種
及
一
切
遍

是
見
滅
見
道。
修
道
斷
亦
如
是。
差
別
者。
見
滅
見

滅
道
有
漏
緣
盡
使
於
自
種
修
道
斷
亦
然
者。
如

如
苦
集
亦
爾
者。
如
說
見
苦
斷。
見
集
斷
亦
如
是。

　
盡
使
於
自
種
　
　
修
道
斷
亦
然

　
如
苦
集
亦
爾
　
　
滅
道
有
漏
緣

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

遍
使
有
漏
緣
相
違。
若
一
切
遍
及
見
滅
斷
種
有

應
法
二
俱
相
應
使。
問
餘
使
復
云
何。
答
諸
一
切

相
應
無
明
相
應
使。
彼
無
明
邪
見
相
應
使。
彼
相

若
滅
境
界
見
彼
俱
生
無
明
者。
見
滅
斷
邪
見
彼

　
諸
一
切
遍
使
　
　
有
漏
緣
相
違

　
若
滅
境
界
見
　
　
彼
俱
生
無
明

及
緣
使。

是。
差
別
者。
若
使
相
應
可
得。
即
彼
使
相
應
使

亦
如
是。
見
滅
見
道
斷
有
漏
緣
及
修
道
斷
亦
如

使。
餘
亦
非
緣
亦
非
相
應
使。
如
見
苦
斷
見
集
斷

切
遍
緣
使
非
相
應。
餘
見
苦
斷
使
亦
緣
亦
相
應

是。
見
苦
斷
無
明
於
見
苦
斷
無
明
及
見
集
斷
一

邊
見
見
苦
斷
邪
見
見
取
戒
取
疑
貪
恚
慢
亦
如

相
應
使。
餘
使
亦
非
相
應
亦
非
緣。
如
身
見
如
是。

使。
餘
見
苦
斷
使
及
見
集
斷
一
切
遍
使
緣
使
非

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

亦
如
是。
問
諸
使
為
不
善
為
無
記
耶。
答。

三
事。
若
必
具
三
事
起
者
不
應
退。
當
知
一
切
使

惟
是
方
便
力。
此
說
煩
惱
具
足
因
緣
不
必
要
具

知
是
因
力。
貪
欲
纏
所
緣
是
境
界
力。
彼
不
正
思

貪
使。
因
力
境
界
力
方
便
力。
彼
貪
欲
使
不
斷
不

彼
使。
答
是
從
三
事
起
當
知
不
斷
等。
三
事
故
起

麻
中
油。
隨
逐
者
如
空
行
影
水
行
隨。
問
云
何
起

使
者
如
乳
嬰
兒。
微
入
者
微
細
行
也。
隨
入
者
如

入
者
性
也。
隨
入
者
相
應
也。
隨
逐
者
得
也。
復
次

彼
使
與
微
入
隨
入
亦
隨
逐
者。
彼
使
者
作
也。
微

　
是
從
三
事
起
　
　
當
知
不
斷
等

　
彼
使
與
微
入
　
　
隨
入
亦
隨
逐

者。
彼
無
相
應
使
使。

故
當
知
餘
無
漏
緣
使
亦
如
是。
不
共
無
明
差
別

漏
緣
使
緣
使。
餘
非
相
應
使
亦
非
緣
使。
以
是
義

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

　
未
來
說
一
切
　
　
餘
二
世
盡
縛

　
貪
欲
瞋
恚
慢
　
　
過
去
或
緣
起

欲
界
報。
果
報
斷
地
故。
問
何
使
何
處
轉。
答。

善
者
苦
受
報。
彼
色
無
色
界
無。
非
色
無
色
界
有

色
界
使
一
切
無
記。
正
受
壞
故。
無
苦
受
性
故。
不

餘
欲
界
煩
惱
是
不
善。
色
無
色
一
切
者。
色
界
無

見
非
眼
見。
不
以
我
見
色
逼
迫
他。
是
故
非
不
善。

起。
不
為
逼
迫
他
起。
彼
計
我
者
眼
見
色
言。
我

斷
滅
見
者
順
解
脫。
復
次
此
見
於
自
事
中
愚
故

得
樂。
亦
持
戒
令
我
生
天。
亦
修
道
令
我
得
解
脫。

施
戒
修
不
相
違
故。
若
計
我
者
行
施
令
我
後
世

界
身
見
邊
見
及
相
應
無
明
是
無
記。
何
以
故。
於

身
見
受
邊
見
彼
相
應
無
明
欲
界
中
無
記
者。
欲

　
欲
界
中
無
記
　
　
色
無
色
一
切

　
身
見
受
邊
見
　
　
彼
相
應
無
明

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

總
說。
若
五
識
身
煩
惱
過
去
縛
過
去。
現
在
縛
現

共
相
煩
惱
現
在
前
縛
三
世
一
切
有
漏
法。
此
則

來
斷。
於
彼
事
中
未
來
軟
煩
惱
縛。
是
故
無
過。
若

說。
有
時
增
上
中
種
先
起。
彼
若
過
去
斷
即
彼
未

何
故
說
過
去
起
已
滅
不
斷
耶。
答
不
以
等
種
故

已
滅
不
斷。
問
非
為
過
去
使
斷。
即
彼
未
來
斷
耶。

惱
現
在
前。
即
彼
現
在
未
來
縛
過
去。
若
於
彼
起

漏
法。
現
在
使
不
定
故
不
說。
若
有
者
若
自
相
煩

明
是
餘。
彼
共
相
起
故。
若
過
去
未
來
縛
三
世
有

有
漏
法
以
三
世
緣
故。
餘
二
世
盡
縛
者。
見
疑
無

未
來
說
一
切
者。
未
來
貪
恚
慢
緣
縛
三
世。
一
切

或
時
有
人
於
眼
起
愛
非
餘
身
分。
恚
慢
亦
如
是。

能
不
見
不
聞
不
思
惟
境
界
起。
由
方
便
故
熾
然。

自
相
煩
惱
故。
不
能
於
一
切
有
漏
法
起。
貪
者
不

貪
欲
瞋
恚
慢
過
去
或
緣
起
者。
過
去
貪
恚
慢
是

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

自
地
一
切。
煩
惱
次
第
轉
一
一
次
第
生
一
切。
上

煩
惱
次
第
起
自
地
於
自
地
者。
自
地
一
切
使
於

　
上
地
亦
生
下
　
　
當
知
隨
次
生

　
煩
惱
次
第
起
　
　
自
地
於
自
地

起
悲
起
捨。
已
說
使
世
建
立。
次
第
今
當
說。

無
欲
故。
有
時
於
彼
起
欲
起
恚
起
慢
起
嫉
起
厭

喻
者
說。
結
成
人
不
成
事
不
成。
境
界
不
定
有
欲

結
成
事
成。
阿
毘
曇
者
說。
人
不
成
結
成
事
成。
譬

縛。
彼
相
應
法
意
入
及
法
入。
彼
婆
蹉
部
說。
人
成

若
意
地
煩
惱
縛
所
緣
十
二
入。
彼
相
應
法
相
應

至
身
識
身
煩
惱
縛
所
緣
觸。
彼
相
應
法
相
應
縛。

應
法
相
應
縛。
彼
相
應
法
意
入
及
法
入。
如
是
乃

何
縛。
答
若
眼
識
身
煩
惱
縛
所
縛
緣
色。
彼
相

若
意
地
者
過
去
未
來
現
在
盡
縛
三
世
事。
問
云

在。
未
來
若
生
法
縛
未
來。
若
不
生
法
縛
三
世
事。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

取
耶。
答
非
捷
疾
行
故。
執
受
義
是
取
義。
捷
疾
行。

戒
取
說
我
取。
問
何
故
無
明
說
扼
流。
而
不
說

說。
取
有
故
說
取。
極
執
故。
彼
亦
四
種。
欲
取
見
取

沒
無
記
故。
漂
眾
生
故
說
流。
彼
亦
四
種。
如
扼

無
明。
餘
立
一
有
扼
耶。
答
等
正
定
地
故。
及
隱

一
扼
耶。
答
等
擔
故。
問
何
故
色
無
色
界
結
除
見

扼
無
明
扼。
問
何
故
五
見
說
見
扼。
一
無
明
立

苦
所
扼
故
說
扼。
故
彼
四
種。
欲
扼
有
扼
見

　
以
是
義
故
說
　
　
扼
流
取
漏
縛

　
有
扼
漂
流
取
　
　
泄
漏
與
結
縛

縛。
彼
云
何。
答。

第
生
欲
界。
問
此
諸
煩
惱
世
尊
說
扼
流
取
受
漏

彼
非
想
非
非
想
地
次
第
生
八
地。
乃
至
梵
世
次

下
地
煩
惱。
彼
染
污
心
命
終
起
下
地
中
陰
生
陰。

地
亦
生
下
當
知
隨
次
生
者。
上
地
煩
惱
次
第
生

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

　
三
十
六
十
五
　
　
欲
等
扼
流
性

　
數
有
二
十
九
　
　
亦
說
二
十
八

答。

流
苦。
繫
義
是
縛
義。
問
扼
流
取
漏
縛
有
何
性。

已
說。
漏
漂
義
是
流
義。
見
於
漂
順。
是
故
建
立

此
見
捷
疾
於
住
不
順。
是
故
餘
不
捷
疾。
煩
惱
雜

說
見
流
見
扼。
不
說
見
漏
耶。
答
住
義
是
漏
義。

注
故
說
漏。
彼
三
種。
欲
漏
有
漏
無
明
漏。
問
何
故

起
故。
是
故
說
欲
取。
一
切
入
處
漏
故。
心
漏
連

色
無
色
界
結
內
向
起
自
己
緣
故。
欲
界
結
外
向

色
無
色
界
結
說
我
取。
非
欲
界
耶。
答
內
處
起
故。

等
苦
作
道
想。
內
道
糞
掃
衣
等
作
道
想。
問
何
故

能
熾
然
業
及
違
道
故。
內
外
可
得
故。
外
道
不
食

見
說
見
取。
一
取
說
戒
取
耶。
答
等
擔
故。
謂
彼

彼
無
明
非
捷
疾
行。
以
愚
故
不
說
取。
問
何
故
四

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

十
纏。
有
漏
性
五
十
二。
愛
十
慢
十
疑
八
見
二
十

欲
漏
性
四
十
一。
貪
五
恚
五
慢
五
疑
四
見
十
二

　
有
漏
五
十
二
　
　
無
明
漏
十
五

　
說
彼
欲
漏
性
　
　
當
知
四
十
一

種
分
別。
前
已
說
故。
此
中
不
說。

明
十
疑
八。
色
無
色
界
有
二
纏。
睡
及
掉
纏。
非
界

種
分
別
有
六。
說
我
取
性
三
十
八。
愛
十
慢
十
無

十
纏。
見
取
三
十。
除
戒
取。
戒
取
性
六。
戒
取
界

欲
取
性
三
十
四。
貪
五
恚
五
慢
五
無
明
五
疑
四

　
第
三
者
說
六
　
　
第
四
三
十
八

　
謂
前
三
十
四
　
　
次
種
說
三
十

無
明
扼
界
種
分
別
有
十
五。
流
亦
如
是。

八。
見
扼
三
十
六。
五
見
界
行
種
分
別
三
十
六。

纏
此
品
後
當
說。
有
扼
二
十
八。
愛
十
慢
十
疑

彼
欲
扼
性
二
十
九。
貪
五
恚
五
慢
五
疑
四
十
纏。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

常。
是
身
見
轉
生
邊
見。
若
見
一
邊
淨。
是
邊
見
轉

彼
於
我
見
變
壞
便
見
斷。
若
見
相
似
相
續
便
見

　
於
彼
決
定
已
　
　
次
第
生
見
取

　
從
是
起
邊
見
　
　
戒
取
戒
想
取

我。
是
邪
見
轉
生
身
見。

苦
集
滅
道。
是
疑
轉
生
邪
見。
若
此
非
苦
者
則
是

定。
則
有
苦
集
滅
道。
若
邪
方
便
生
邪
決
定。
則
無

明
轉
生
疑。
疑
故
求
決
定。
若
得
正
方
便
生
正
決

無
明
故
猶
預。
苦
非
苦
耶。
乃
至
道
非
道
耶。
是
無

初
以
無
知
故
苦
不
欲。
乃
至
道
不
欲
是
名
無
明。

　
因
此
邪
見
故
　
　
轉
生
諸
身
見

　
無
知
故
猶
預
　
　
猶
預
故
邪
見

漏。
問
諸
煩
惱
種
云
何
起。
答。

扼
漂
義
故
說
流。
取
義
故
說
取。
為
漏
義
故
說

四。
無
明
漏
性
十
五。
此
百
八
煩
惱。
扼
義
故
說

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

無
愧
睡
與
眠
此
三
無
明
依
者。
無
愧
睡
眠
當
知

　
掉
慳
及
無
慚
　
　
是
從
貪
欲
生

　
無
愧
睡
與
眠
　
　
此
三
無
明
依

依。
答。

津
液
如
蘇
蜜
瓶
津
液
流
出
也
︶
問
何
纏
何
使

地
膩
山
地
義
言
津
液
謂
纏
是
使
之

相
行
品
已
說。
謂
此
是
使
依
︵
依
者
梵
音
膩
山

十
纏。
所
謂
無
慚
無
愧
睡
悔
慳
嫉
掉
眠
忿
覆。
此

　
眠
忿
及
與
覆
　
　
是
上
煩
惱
纏

　
無
慚
與
無
愧
　
　
睡
悔
慳
嫉
掉

貪
恚
慢
從
使
生
上
煩
惱
纏。
問
何
者
是。
答。

彼
自
見
生
染。
他
見
起
恚。
自
見
舉
慢。
是
從
見
起

　
自
見
舉
名
慢
　
　
從
使
轉
生
纏

　
自
見
則
生
欲
　
　
他
見
則
起
恚

生
戒
取。
若
淨
者
是
為
第
一。
是
戒
取
轉
生
見
取。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

纏
六
垢
差
別
義
也
︶

六。
何
依。
答
︵
急
縛
是
纏
義
輕
繫
是
垢
義
是
十

所
說
者。
忿
纏
嫉
纏
是
瞋
恚
依。
問
此
煩
惱
垢
有

因
猶
豫
者。
悔
纏
是
疑
依
忿
嫉
瞋
恚
依。
明
智
之

覆
藏。
有
說。
是
無
明
依。
以
無
知
力
故
覆
藏。
悔
則

覆
纏
二
使
依
者。
或
說
覆
纏
是
愛
依。
以
愛
力
故

　
忿
嫉
瞋
恚
依
　
　
明
智
之
所
說

　
覆
纏
二
使
依
　
　
悔
則
因
猶
豫

掉
及
無
慚
是。
非
依
非
相
應
者
除
上
說。

是。
相
應
不
依
者。
無
愧
睡
眠
是。
亦
依
亦
相
應
者。

依。
即
彼
相
應
耶。
答
作
四
句
依
不
相
應
者。
慳
纏

生
者。
掉
慳
無
慚
纏
是
貪
欲
依。
問
若
纏
是
貪
欲

無
明
依
者。
餘
七
纏
是。
掉
慳
及
無
慚
是
從
貪
欲

耶。
答
若
無
明
依
即
無
明
相
應。
或
無
明
相
應
非

無
明
依。
問
若
彼
纏
是
無
明
依
者。
以
無
明
相
應

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

現
在
前
心
無
所
堪。
故
當
知
睡。
雖
掉
掉
不
相
應

惱
相
應。
一
切
穢
污
心
不
寂
靜
故
當
知
掉。
煩
惱

一
切
煩
惱
俱
說
睡
及
與
掉
者。
此
二
纏
一
切
煩

　
無
慚
不
善
俱
　
　
無
愧
亦
復
然

　
一
切
煩
惱
俱
　
　
說
睡
及
與
掉

取
依。
問
何
纏
與
何
煩
惱
相
應。
答。

疾
故。
說
依
見
取
果
是
惱
應
當
知
者。
惱
垢
是
見

所
謂
五
邪
見
諂
依
由
是
生
者。
五
見
起
諂
依。
健

　
說
依
見
取
果
　
　
是
惱
應
當
知

　
所
謂
五
邪
見
　
　
諂
依
由
是
生

欲
依。

依。
誑
高
依
貪
欲
是
義
應
當
知
者。
誑
高
垢
是
貪

所
謂
煩
惱
垢
害
恨
瞋
恚
依
者。
害
及
恨
是
瞋
恚

　
誑
高
依
貪
欲
　
　
是
義
應
當
知

　
所
謂
煩
惱
垢
　
　
害
恨
瞋
恚
依

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

不
與
餘
使
相
應。
除
無
明
當
知
悔
亦
自
建
立。
餘

立
者。
餘
纏
上
煩
惱
各
自
建
立。
所
謂
忿
覆
慳
嫉

惱
共
行。
是
故
欲
界
一
切
煩
惱
相
應。
餘
各
自
建

眠
唯
在
欲
意
者。
眠
在
欲
界
意
地。
眠
時
一
切
煩

斷。
答
修
道
之
所
斷。
善
行
惡
行
中
生
故
修
道
斷。

起
故。
憂
相
應
故。
苦
受
所
攝
故
在
欲
界。
問
此
何

悔
在
於
意
苦
者。
悔
在
意
地。
捷
疾
故。
以
愁
戚

　
眠
唯
在
欲
意
　
　
餘
各
自
建
立

　
悔
在
於
意
苦
　
　
修
道
之
所
斷

不
善
故
欲
界
繫。

前。
壞
恭
敬
不
畏
罪。
是
故
彼
纏
說
五
種
六
識
身。

此
二
纏
一
切
不
善
使
相
應。
一
切
不
善
心
現
在

界
不
善
及
無
記。
無
慚
不
善
俱
無
愧
亦
復
然
者。

即
煩
惱。
彼
纏
一
切
煩
惱
俱
故。
五
種
六
識
身
三

及
睡
睡
不
相
應。
自
性
故
以
少
故
不
說。
當
知
使

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

問
何
故
三
見
立
見
結。
二
見
立
他
取
結
耶。
答
名

不
定
地
故
說
二
使。
界
別
故
說
三。
依
別
故
說
六。

或
三
或
六
耶。
答
得
一
縛
相
故
立
一
結。
正
定
地

纏。
纏
一
向
穢
污
故。
問
愛
何
故
立
一
結
而
二
使

令
是
使
性
彼
記
有
八
纏
悔
眠。
若
善
者
當
知
非

二。
善
不
善
故。
忿
及
覆
雖
獨
立
亦
離
二。
或
有
欲

慚
無
愧
雖
離
二
而
不
獨
立。
悔
雖
獨
立
而
不
離

使
相
應
故
不
獨
立。
善
不
善
無
記
故
不
離
二。
無

故
不
獨
立。
不
善
及
無
記
故
不
離
二。
眠
亦
與
餘

二。
以
是
故
立
於
九
結
中。
睡
掉
者
一
切
煩
惱
俱

慳
嫉
二
纏
自
力
起
故。
獨
立
一
向
不
善
故
離
於

　
是
故
此
二
纏
　
　
立
於
九
結
中

　
所
謂
慳
與
嫉
　
　
獨
立
離
於
二

耶。
答。

煩
惱
行
非
性
故。
問
何
故
慳
嫉
立
九
結
中。
非
餘

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

根
相
應。
何
以
故。
隨
順
一
切。
煩
惱
故。
與
欣
戚

諸
使
在
三
界
盡
捨
根
相
應
者。
三
界
一
切
使
捨

　
隨
地
諸
根
使
　
　
相
應
至
色
有

　
諸
使
在
三
界
　
　
盡
捨
根
相
應

說。

三
見
為
見
結
故。
已
說
煩
惱
自
性。
根
相
應
今
當

非
相
應
異
品
故。
非
見
使
不
使。
以
五
見
為
見
使。

斷
故。
雖
自
種
見
結
不
斷。
而
不
緣
彼
無
漏
緣
故。

以
愛
結
有
漏
緣
故
非
見
結。
以
彼
一
切
遍
見
結

法
愛
結
繫。

滅
智
未
生
見
滅
見
道。
斷
︵
見
取
戒
取
︶
相
應

法
愛
結
繫。
非
見
結
亦
非
不
見
使
使。
若
集
智
生

使
自
性。
是
故
立
一
結。
是
故
如
是
說。
若
見
相
應

自
性。
是
故
立
一
結。
他
取
結
是
男。
名
彼
亦
十
八

等
故。
事
等
故。
身
見
邊
見
邪
見
是
女。
名
十
八
使

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

禪
二
禪
無
餘
根
性。
與
喜
根
相
應。
欲
界
喜
根
麤

者。
欲
界
疑
不
決
定
故
不
喜。
是
故
苦
受
相
應。
初

喜。
淨
業
則
憂。
無
明
一
切
根
相
應。
瞋
恚
疑
唯
苦

邪
見
及
無
明
欲
界
中
樂
苦
者。
邪
見
起
惡
業
則

　
瞋
恚
疑
唯
苦
　
　
謂
餘
一
向
樂

　
邪
見
及
無
明
　
　
欲
界
中
樂
苦

同
共
一
緣
行
也
︶

戚
煩
惱
邪
見
是
俱
煩
惱
捨
根
悉
與
彼
相
應

使
捨
根
相
應。
非
餘
︵
愛
等
是
欣
煩
惱
恚
癡
是

根。
彼
地
使
樂
根
相
應。
果
實
天
有
一
捨
根。
彼
諸

天
亦
有
喜
根。
彼
地
使
喜
根
相
應。
遍
淨
天
有
樂

樂
根
乃
至
梵
世。
彼
諸
使
喜
根
樂
根
相
應。
光
音

身
三
界。
隨
地
諸
根
使
相
應
至
色
有
者。
謂
喜
根

故。
若
異
者
無
離
煩
惱。
是
故
捨
根
得
五
種
六
識

及
俱
煩
惱
轉
行
故。
以
一
切
煩
惱
皆
處
中
而
息

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

慚
無
愧
五
根
相
應。
眠
三
根。
除
樂
根
苦
根。
忿
悔

相
應
亦
如
是
說。
問
諸
纏
何
根
相
應。
答
睡
掉
無

諸
根
相
應
者。
此
說
欲
界
諸
煩
惱。
上
地
隨
地
根

意
識
諸
根
相
應
非
隨
事
起
故。
欲
界
諸
煩
惱
說

意
俱
有
見
斷。
唯
應
意
者。
見
道
斷
煩
惱
在
意
地。

根
憂
根
意
地
捨
根。
六
識
身
一
切
身
受
修
道
斷

所
起
隨
其
義
說
彼
苦
根
欲
界
樂
根。
五
識
身
喜

相
應
及
心
受
若
六
識
身
者。
彼
五
根
相
應
如

謂
勳
二
相
應
者
修
道
斷
煩
惱
名
為
勳。
身
受

　
欲
界
諸
煩
惱
　
　
說
諸
根
相
應

　
謂
勳
二
相
應
　
　
見
斷
唯
應
意

者。
欲
界
餘
煩
惱
樂
行
起
故
樂
受
相
應。

應。
瞋
恚
憂
戚
行
起
故
苦
受
相
應。
謂
餘
一
向
樂

事
不
應
起
而
起。
欲
界
疑
微
細
故
不
與
喜
根
相

故。
眾
生
不
應
起
而
起。
如
貧
賤
人
常
戲
笑
隨
彼

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

斷。
非
事
慢
意
地
者。
欲
色
界
見
道
斷
及
慢。
此
諸

無
色
界
一
切
者。
謂
使
無
色
界
見
道
斷
及
修
道

　
當
知
彼
七
使
　
　
自
性
果
及
人

　
無
色
界
一
切
　
　
非
事
慢
意
地

相
應。

相
應。
謂
梵
世
四
識
身
可
得。
即
彼
地
二
使
四
識

者。
色
無
色
界
無
瞋
恚。
愛
無
明
隨
有
識
身
即
彼

界
修
道
斷
欲
恚
無
明
六
識
相
應。
上
地
隨
所
得

貪
欲
瞋
恚
癡
當
知
六
識
俱
謂
欲
修
道
斷
者。
欲

　
謂
欲
隨
道
斷
　
　
上
地
隨
所
得

　
貪
欲
瞋
恚
癡
　
　
當
知
六
識
俱

答。

高
意
地
故。
三
界
喜
行
轉
故。
問
諸
使
幾
識
相
應。

苦
根
慳
喜
根
及
捨
根
高
三
根。
除
苦
根
憂
根。
以

嫉
恨
害
惱
憂
根。
及
捨
根
覆
誑
諂
三
根。
除
樂
根

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

訶
迦
葉
等。
以
此
三
事
知
使
者
則
能
遠
離。
如
知

羅
迦
葉
等。
見
使
如
須
那
剎
多
羅
等。
疑
使
如
摩

頭
藍
子
等。
慢
使
如
慢
高
兒
等。
無
明
使
如
鬱
鞞

使
如
央
掘
魔
等。
有
愛
使
如
阿
私
多
阿
羅
蘭
鬱

生
邊
地。
及
人
者。
貪
欲
使
當
觀
如
難
陀
等。
瞋
恚

生
闇
冥
中。
謂
世
界
中
間。
見
使
生
邪
見
家。
疑
使

無
色
界。
慢
使
修
習
多
修
習
生
卑
賤
中。
無
明
使

多
修
習
生
虺
蛇
中。
有
愛
使
修
習
多
修
習
生
色

習
多
修
習
生
鴛
鴦
雀
等
眾
鳥
中。
瞋
恚
使
修
習

使
如
迷
失
道。
疑
使
如
惑
二
道。
果
者。
貪
欲
使
修

如
嬰
兒
衣。
慢
使
如
憍
人。
無
明
使
如
愚
癡
人。
見

貪
欲
使
如
興
渠
勳。
瞋
恚
使
如
苦
種
子。
有
愛
使

人。
三
事
故
知
使。
謂
自
性
果
及
人。
彼
自
性
者。

說
地。
問
云
何
知
使。
答
當
知
彼
七
使
自
性
果
及

使
在
意
地。
雖
上
三
禪
亦
意
地。
以
界
分
別
故
不

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

斷
者。
以
九
種
道
斷
九
種
結。
云
何
一
時
斷。
答
修

道
一
時
斷
應
爾。
以
一
種
道
斷
九
種
結
故。
修
道

聖
道
起。
漸
漸
四
使
頓
斷。
如
是
一
切
地。
問
見

修
道
漸
漸
聖
道
起。
上
上
四
使
頓
斷。
乃
至
上
上

八
使
頓
斷。
如
是
乃
至
道
未
知
忍。
十
四
使
頓
斷。

見
苦
所
斷
十
使
頓
斷。
苦
未
知
忍。
色
無
色
界
十

不
漸
漸。
謂
自
分
對
治
起
時。
而
苦
法
忍
起。
欲
界

一
時
斷
煩
惱
正
智
之
所
說
者。
此
諸
煩
惱
頓
斷

　
如
此
諸
解
脫
　
　
亦
非
一
時
得

　
一
時
斷
煩
惱
　
　
正
智
之
所
說

當
說。

不
具
名
不
滿
煩
惱。
已
說
煩
惱
建
立。
斷
煩
惱
今

煩
惱
五
事
者。
謂
諸
結
縛
使
上
煩
惱
纏。
若
一
一

不
立
使。
煩
惱
垢
亦
如
是。
以
是
五
事
具
故
名
滿

嶮
道。
滿
煩
惱
為
使。
不
滿
煩
惱
為
纏。
是
故
纏

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

知
緣
者。
見
苦
見
集
斷
自
界
緣
及
無
漏
緣。
緣
斷

四
事
斷
煩
惱。
謂
知
緣。
緣
斷。
得
對
治。
彼
緣
滅。

　
亦
說
得
對
治
　
　
又
復
彼
緣
滅

　
謂
彼
緣
中
覺
　
　
及
說
彼
緣
斷

漢
果
及
增
益
根。
問
諸
煩
惱
云
何
斷。
答。

種
三
時。
除
前
三
沙
門
果。
軟
軟
種
二
時。
阿
羅

種
三
時。
色
無
色
界
七
地
及
非
想
非
非
想
地
八

軟
軟。

修
道
斷
五
種
五
時。
除
須
陀
洹
果。
三
種
四
時。

時
得。
除
自
分
對
治。
以
道
未
知
智
初
得
故。
欲
界

沙
門
果
時。
及
增
益
根
時。
色
無
色
界
見
道
斷
五

見
苦
集
滅
斷。
六
時
得。
謂
自
分
對
治
時。
及
四

解
脫
數
數
得。
謂
欲
界
見
苦
諦
斷。
及
色
無
色
界

初
已
斷
故。
如
此
諸
解
脫
亦
非
一
時
得
者。
彼
諸

道
斷
者。
若
此
種
對
治
起。
即
此
種
頓
斷
不
漸
漸。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

　
修
道
斷
當
知
　
　
界
界
斷
說
一

亦
立
一。
見
滅
斷
二。
見
道
斷
三。
此
品
後
廣
說。

二。
見
道
斷
三。
如
欲
界。
色
無
色
界
見
苦
見
集
斷

彼
欲
界
見
苦
集
斷
煩
惱
盡
立
一
斷
知。
見
滅
斷

　
滅
道
斷
各
一
　
　
如
欲
上
亦
三

　
苦
集
煩
惱
盡
　
　
總
說
一
斷
知

知。
如
業
果
亦
名
業。

惱
斷
立。
五
斷
知
雖
智
知
而
斷。
是
智
果
故
說
斷

九
斷
知
欲
界
煩
惱
斷
立。
四
斷
知
色
無
色
界
煩

　
離
色
無
色
界
　
　
當
知
五
斷
知

　
欲
界
中
解
脫
　
　
聖
說
四
斷
知

緣
建
立。
斷
知
今
當
說。

滅。
得
斷。
轉
依。
知
緣。
得
對
治。
已
說
斷
煩
惱
因

彼
緣
滅
者。
他
界
緣。
復
次
五
事
斷
煩
惱。
謂
因
永

者。
見
滅
見
道
斷
有
漏
緣。
得
對
治
者。
修
道
斷。

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

五
斷
知
果。
謂
色
無
色
界
煩
惱
斷。
如
前
說。
尊
者

對
治
故。
禪
五
亦
復
八
者。
阿
毘
曇
者
說。
根
本
禪

初
地
說
一
切
者。
未
至
依
具
九
斷
知
果。
彼
三
界

　
無
色
說
一
果
　
　
眷
屬
果
亦
然

　
初
地
說
一
切
　
　
禪
五
亦
復
八

若
法
智
未
知
智。
若
彼
同
品
果
今
當
說。

俱
得
名
智
果。
已
說
斷
知
是
智
果。
謂
若
地
若
道。

智
眷
屬
故。
與
智
同
一
果
故。
是
故
見
道
修
道
斷

故。
見
道
斷
盡
若
言
忍
果
非
斷
知
者
不
然。
謂
忍

則
說
忍
果。
見
道
斷
盡
六
斷
知。
說
忍
果。
忍
對
治

對
治
故。
修
道
斷
不
同
故。
問
餘
斷
知
何
果。
答
餘

道
斷
立
一
斷
知。
修
道
斷
立
二
耶。
答
見
道
斷
同

此
三
當
知
是
智
果。
問
以
何
等
故
色
無
色
界
見

欲
界
修
道
斷
一
斷
知。
色
界
斷
二。
無
色
界
斷。

　
三
斷
是
智
果
　
　
餘
則
說
忍
果

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

三
界
結
故。
未
知
智
說
︵
二
者
二
斷
︶
知
是
未

結
盡
色
愛
盡
及
一
切
結
盡。
是
以
修
道
法
智
斷

煩
惱
故。
法
智
三
者。
三
斷
知
是
法
智
果。
五
下
分

者。
一
切
九
斷
知
是
聖
道
果。
以
聖
道
對
治
一
切

俗
道
果。
謂
聖
人
以
世
俗
道
斷
二
界
結
故。
聖
九

世
俗
道
果
二
者。
五
下
分
結
盡
及
色
愛
盡。
是
世

　
未
知
智
說
二
　
　
彼
品
果
六
五

　
世
俗
道
果
二
　
　
聖
九
法
智
三

名。
是
故
說
是
空
處
眷
屬
果。

斷
盡
建
立
斷
知。
但
第
四
禪
軟
軟
種
盡
得
斷
知

眷
屬
亦
說
一
斷
知
果。
色
愛
盡
是。
雖
四
地
修
道

果。
一
切
結
盡
是。
眷
屬
果
亦
然
者。
如
色
空
處

如
禪
說。
無
色
說
一
果
者。
三
無
色
定
說
一
斷
知

果
故。
彼
欲
令
欲
界
見
諦
斷
盡。
是
禪
果
禪
中
間

瞿
沙
說。
有
八
除
五
下
分
結
盡
斷
知。
是
未
至
依

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

說。
若
次
第
向
成
就
六
得
阿
那
含
果
一。
下
分

六。
向
阿
那
含
果。
若
欲
愛
盡
超
升
離
生
如
前

離
生
如
前
說。
若
次
第
向
成
就
六。
斯
陀
含
果
亦

陀
洹
六。
向
斯
陀
含
果
者。
若
倍
欲
盡
超
升

滅
未
知
智
道
法
忍
四。
道
法
智
道
未
知
忍
五。
須

一。
集
未
知
智
滅
法
忍
二。
滅
法
智
滅
未
知
忍
三。

見
道
五
心
頃
不
成
就
斷
知。
集
法
智
集
未
智
忍

　
或
成
一
二
三
　
　
四
五
及
與
六

　
或
有
諸
聖
人
　
　
未
成
就
斷
知

誰
成
就
幾
斷
知。
答。

果
色
無
色
見
道
斷
三。
及
前
說
未
知
智
果
二。
問

道
斷
三。
及
前
說
法
智
果
三。
未
知
智
品
五
斷
知

彼
品
果
六
五
者。
法
智
品
果
有
六
斷
知。
欲
界
見

愛
盡
及
一
切
結
盡。
是
以
色
無
色
界
修
道
果
故。

知
智
果。
色

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

得
二
者。
阿
羅
漢
無
色
界
纏
退
得
六
者。
若
阿
羅

愛
盡
一。
色
愛
盡
是
阿
羅
漢
果
一。
一
切
結
盡
是

次
第。
阿
那
含
果
得
一。
五
下
分
結
盡
是
聖
人
色

第
十
二
第
十
四。
乃
至
道
未
知
智
心
一
一
得
一

得
亦
然。
或
有
得
一
斷
知。
見
道
第
六
第
八
第
十

含
捨
五。
次
第
捨
六。
問
誰
得
幾
斷
知。
答
如
捨

捨
二。
得
阿
羅
漢
果
捨
二。
若
欲
愛
盡
超
越
阿
那

界
纏
退
捨
一。
色
愛
盡
阿
那
含
果
欲
界
纏
退

愛
盡
阿
那
含
色
界
纏
退
捨
一。
若
色
愛
未
盡
欲

捨
一
二
五
六
者。
阿
羅
漢
果
退
捨
一
斷
知。
色

　
得
果
及
度
界
　
　
二
處
斷
知
集

　
捨
一
二
五
六
　
　
如
捨
得
亦
然

幾
斷
知。
答。

盡
二
阿
羅
漢
果
一。
一
切
結
盡
斷
知
是。
問
誰
捨

結
盡
是
向
阿
羅
漢
果
者。
若
色
愛
未
盡
一。
色
愛

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

滅。
雖
見
苦
斷
因
滅
非
見
集
斷。
以
是
義
故
非
俱

一
有。
彼
苦
法
忍
苦
法
智
苦
未
知
忍
生
非
俱
因

緣。
謂
俱
因
滅。
俱
繫
離。
得
無
漏
解
脫
得。
及
缺
第

以
四
因
緣
故。
或
五
彼
斷
得
斷
知
名
見
道。
四
因

　
得
於
無
漏
得
　
　
及
缺
第
一
有

　
謂
彼
二
因
滅
　
　
離
繫
及
度
界

今
當
說。

自
性
果
成
就
捨
得
集。
若
因
緣
彼
斷
得
斷
知
名。

得
果。
是
故
此
諸
斷
知
處
不
名
為
集。
已
說
建
立

度
界。
色
愛
盡
雖
度
界
非
得
果。
餘
非
度
界
亦
非

分
結
斷
時
得
道
未
知
智
生。
六
種
斷
雖
得
果
非

果。
以
彼
處
得
果。
即
彼
度
界。
是
故
下
分
結
上

斷
知
集。
此
斷
知
二
處
集。
阿
那
含
果
阿
羅
漢

中
無。
問
此
斷
知
何
處
集。
答
得
果
及
度
界
二
處

漢
若
阿
那
含
欲
界
纏
退
無
有
得
五
者。
是
故
經

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

此
處
建
立
斷
知。
初
禪
一
種
斷。
乃
至
八
種
具
二

一
有。
三
因
緣
不
具。
第
九
種
滅
具
五
因
緣。
是
故

至
八
種
具
二
因
緣。
謂
得
無
漏
解
脫
得
及
缺
第

至
非
相
非
非
想
地
亦
如
是。
彼
欲
界
一
種
斷。
乃

是
為
五。
欲
界
修
道
斷
煩
惱
九
種
展
轉
相
縛。
乃

此
說
見
道
也。
修
道
斷
五
因
緣。
前
四
及
界
永
斷

滅
未
知
智
第
四。
道
法
智
第
五。
道
未
知
智
第
六。

緣
具。
是
故
此
處
建
立
斷
知。
如
是
滅
法
智
第
三。

有。
是
故
此
處
建
立
斷
知。
集
未
知
智
生
一
切
因

離
得
無
漏
解
脫
得。
苦
未
知
智
生
時。
已
缺
第
一

見
苦
斷
因
滅。
今
見
集
斷
因
滅。
當
知
亦
是
俱
繫

是
故
此
處
不
立
斷
知。
集
法
智
生
俱
因
滅。
謂
先

雖
得
無
漏
解
脫
得
及
缺
第
一
有。
餘
二
因
不
具。

一
因
緣
合。
三
因
緣
不
合。
苦
未
知
智
集
法
忍
生。

繫
離。
雖
得
無
漏
解
脫
得。
未
缺
第
一
有
故。
如
是

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

謂
為
捨
者。
捨
名
境
界
非
可
愛
樂
非
不
可
愛
樂。

生
俱
者
離
想
愛
生。
不
俱
者
不
得
想
愛
生。
一
則

二
亦
然
者。
惡
名
不
可
愛
樂
境
界。
彼
亦
二
種。
愛

不
離。
若
未
得
者
想
得
愛
生。
云
何
當
得。
惡
境

界。
若
得
彼
境
界
不
離
愛
生。
云
何
令
我
於
此
事

好
境
俱
不
俱
彼
二
種
愛
生
者。
好
名
可
愛
樂
境

　
惡
境
二
亦
然
　
　
一
則
謂
為
捨

　
好
境
俱
不
俱
　
　
彼
二
種
愛
生

故。
已
說
斷
知。
三
種
境
界
五
種
愛
生
今
當
說。

斷
知。
以
彼
不
得
無
漏
解
脫
得
亦
不
缺
第
一
有

想
非
非
想
亦
如
是。
以
是
義
故
凡
夫
離
欲
不
立

第
九
種
斷
具
五
因
緣。
是
故
此
處
建
立
斷
知。
非

如
是。
第
四
禪
地
乃
至
八
種
斷
具
二
因
緣
非
餘。

因
緣
不
具。
謂
度
界。
第
二
第
三
禪
及
三
無
色
亦

因
緣
非
餘。
如
前
說。
第
九
種
斷
具
四
因
緣。
一

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

作
過
故
是
故
非
不
相
應。
復
次
善
妙
心
可
得。
功

應
與
善
心
相
違。
與
善
心
一
時
俱
生。
不
應
作
過。

礙
故
非
不
相
應。
不
違
淨
者。
若
使
心
不
相
應。
不

應
者。
道
生
時
不
應
障
礙。
不
違
心
相
續
故。
以
障

以
此
說
故
知
使
心
相
應。
障
礙
者。
若
使
心
不
相

心
為
使
所
惱。
如
所
說。
貪
欲
惱
心
故
心
不
解
脫。

不
相
應
法。
無
緣
亦
不
相
應。
非
有
相
應
法
故。

者。
不
應
於
緣
中
惱
心。
以
彼
無
緣
故。
一
切
心

使
有
二
事
故
惱
心
緣
及
相
應。
若
使
心
不
相
應

　
妙
善
心
可
得
　
　
非
不
相
應
使

　
謂
使
煩
惱
心
　
　
障
礙
不
違
淨

者。

應。
育
多
婆
提。
欲
令
相
應。
於
此
有
疑。
答
相
應
何

何
所
疑。
二
師
異
說
故。
毘
婆
闍
婆
提。
欲
令
不
相

一
向
愚
愛
生。
問
彼
使
為
心
相
應
為
不
相
應。
此

▲
▼

雜阿毘曇心論卷第四

雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
四

果
相
應
故
有
過。
是
使
非
不
相
應。

若
言
纏
以
使
為
種
子
者。
所
說
不
成。
因
不
相
應

應
使
不
相
應
者。
但
有
言
說。
竟
不
說
差
別
因
緣。

纏。
如
是
比。
不
說
差
別
因。
俱
是
貪
欲。
而
言
纏
相

者
不
然。
何
以
故。
得
使
相
故。
貪
欲
纏
故
名
貪
欲

比。
是
故
使
心
非
不
相
應。
若
纏
善
心
相
違
非
使

瞋
使。
謂
心
法
惱。
云
何
慢
使。
謂
心
法
舉。
如
是

次
說
著
相
等
故。
云
何
貪
使。
謂
染
著
相。
云
何

善
心
應
無
生
處。
善
心
生
故
當
知
非
不
相
應。
復

德
相
違
故
名
使。
若
使
心
不
相
應
者。
彼
常
行
故。

▲

雜阿毘曇心論卷第四