|
1 |
故。
一
品
道
頓
斷
九
品
結。
是
法
故
說
法。
離
眾
生
|
故
說
道。
疾
者
速
進
也。
見
道
是
捷
疾
道。
不
起
定
|
見
增
故
說
見
道。
以
慧
增
故。
求
爾
炎
故。
至
非
品
|
牟
尼。
寂
滅
滿
足
故
說
牟
尼。
說
者
顯
示
也。
彼
|
牟
尼
說
見
道
疾
故
名
法
輪
者。
滅
二
種
癡
故
說
|
或
說
學
八
支
轉
至
於
他
心
|
牟
尼
說
見
道
疾
故
名
法
輪
|
於
彼
無
量
處
當
復
擇
其
要
|
雖
已
說
多
法
決
定
眾
雜
義
|
擇
品
第
十
之
一
|
宋
天
竺
三
藏
僧
伽
跋
摩
等
譯
|
尊
者
法
救
造
| |
雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
十
| |
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
2 |
行。
拘
鄰
等
五
人
及
八
萬
四
千
諸
天
見
諦。
彼
先
|
未
曾
道。
結
盡
得
一
味。
頓
得
八
智。
一
時
修
十
六
|
名
為
轉。
以
彼
處
具
五
因
緣
故。
所
謂
捨
曾
道。
得
|
尊
轉
法
輪。
雖
苦
法
忍
起
已
轉。
但
道
比
智
起
說
|
轉
法
輪
自
修
道
非
他。
然
由
開
悟
因
緣
故
說
世
|
二
乘
聲
聞
辟
支
佛
自
力
轉
法
輪。
雖
拘
鄰
等
自
|
於
波
羅
奈
仙
人
住
處
轉
法
輪。
以
是
義
故
別
於
|
說。
學
八
支
轉
至
他
心
名
轉
法
輪。
是
故
說
如
來
|
王
輪。
或
說
學
八
支
轉
至
於
他
心
者。
尊
者
瞿
沙
|
有
已
下
緣
欲
界。
復
次
降
伏
諦
方
故
說
輪。
如
聖
|
如
是
見
道
輪。
緣
欲
界
已
上
緣
第
一
有。
緣
第
一
|
忍。
復
次
上
下
義
故
說
輪。
如
輪
下
至
上
上
至
下。
|
至
下。
如
是
見
道
輪。
下
忍
轉
至
上
智。
復
轉
至
|
至
道。
復
次
似
輪
故
說
輪。
如
輪
下
轉
至
上
上
轉
|
故。
捨
此
至
彼
故
說
輪。
謂
捨
苦
至
集。
乃
至
捨
滅
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
3 |
佛
說
具
足
道
廣
大
名
梵
輪
|
為
梵
輪。
答。
|
故
聲
至
淨
居
天。
成
稱
業
故
聲
有
齊
限。
問
云
何
|
是
故
聲
至
梵
天。
淨
居
天
勸
發
成
無
上
道
故。
是
|
欲
故
不
至
離
欲
地。
梵
天
勸
請
世
尊
轉
法
輪
故。
|
是
故
轉
輪
王
出
世
聲
至
他
化
自
在
天。
以
未
離
|
十
善
業
道
化
導
眾
生。
以
十
善
業
道
欲
界
受
報。
|
滅
而
相
續
起
故
言
聲
至
梵
天。
轉
輪
王
出
世
以
|
分
故。
有
說。
以
梵
名
名
阿
迦
膩
吒
天
聲。
雖
念
念
|
唱
聲
乃
至
梵
天
不
至
上
地。
以
彼
自
地
耳
識
非
|
非
劣
心
境
界
故。
如
是
須
臾
頃。
虛
空
神
天
展
轉
|
住
地
神
展
轉
宣
告。
非
彼
自
力
知
見。
是
常
勝
心
|
喜
故。
本
常
守
護
故。
近
住
地
神
舉
聲
大
唱。
遠
|
心。
地
神
知
故。
於
大
力
尊
天
所
聞
故。
踊
躍
歡
|
見
諦
故
以
拘
鄰
為
因
緣。
世
尊
及
拘
鄰
起
世
俗
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
4 |
故
說
隨
一
切
眾
生
慈
心
住
得
|
︵
一
切
經
論
中
言
律
儀
者
悉
應
言
等
護
︶
是
|
近
住。
三
者
等。
婆
邏
者
護。
謂
等
護
一
切
眾
生
|
優
波
者
近。
婆
素
者
住。
近
盡
壽
三
婆
邏
住
故
說
|
具
足
一
日
夜
離
嚴
飾
威
儀
|
謂
優
波
婆
素
受
時
他
二
說
|
如
下
釋
︶
今
當
說。
|
優
波
婆
素
|
名
梵
輪。
已
說
梵
輪。
賢
聖
八
支
成
就
齊
︵
本
音
|
名
非
梵。
不
愛
果
故。
道
者
對
治
非
梵
煩
惱
是
故
|
定
攝
正
見
正
思
惟
正
方
便
輻
故
名
為
輞。
煩
惱
|
惟
正
方
便
依
戒
立
故
廣
緣
故
名
為
輻。
正
念
正
|
正
業
正
命
不
壞
故
名
為
齊。
齊
轂
也。
正
見
正
思
|
一
切
八
聖
道
共
依
廣
大
故
名
為
梵
輪。
彼
正
語
|
齊
輻
輞
具
足
對
治
非
梵
行
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
5 |
非
分
故
有
二
分
齊
如
前
說。
齋
律
儀
得
日
夜
分
|
非
比
丘。
此
亦
如
是。
一
日
一
夜
者。
第
三
分
齊
|
具
足
者。
聖
八
支
成
就。
如
比
丘
不
具
足
律
儀
則
|
生
功
德。
若
二
人
一
時
說
者
亦
不
成
受。
無
授
故。
|
生
故
無
作
亦
不
生。
無
作
不
生
故
則
無
餘
識
俱
|
不
成
受。
無
受
說
故。
非
無
說
而
作
業
生。
作
不
|
不
成
授。
授
不
成
故
受
亦
不
成。
若
受
者
不
說
則
|
二
皆
說
授
者。
先
說
受
者
隨
說。
若
授
者
不
說
則
|
惱
起
能
見
過
者
從
彼
受。
二
俱
說
者。
授
者
受
者
|
解
齋
法
故。
彼
此
和
合
故
得
受。
若
得
犯
戒
及
煩
|
眾
生
數。
不
言
語
故。
非
嬰
孩
非
眠
非
癡
非
狂
不
|
相
出
時
受。
他
者
從
他
人
受。
從
眾
生
故
不
從
非
|
故。
受
者
受
取
由
作
故。
非
發
心
而
得。
時
者
謂
明
|
儀。
心
不
淨
故
別
受。
不
得
律
儀。
律
儀
離
增
減
|
律
儀。
彼
若
作
是
念。
於
此
受
不
於
彼
受。
不
得
律
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
6 |
令
心
失
念
故。
是
故
離
彼
名
不
放
逸
支。
餘
則
是
|
性
戒
故。
不
飲
酒
是
不
放
逸
支。
飲
酒
是
放
逸
支。
|
三
昧
亦
言
清
涼
亦
言
安
眠
︶
捨
性
罪
自
|
前
四
是
尸
羅
支
︵
尸
羅
譯
言
修
習
亦
言
正
順
|
餘
則
是
持
支
齋
支
慧
所
說
|
尸
羅
支
有
四
不
放
逸
支
一
|
是
持
支。
答。
|
品
已
說。
問
齋
幾
是
尸
羅
支。
幾
是
不
放
逸
支。
幾
|
方
非
餘。
捷
疾
知
覺
故。
五
種
清
淨
因
緣
修
多
羅
|
何
以
故。
貪
欲
增
故。
無
慚
愧
增
故。
在
人
趣
依
三
|
不
得
律
儀。
黃
門
時
黃
門
無
形
二
形
不
生
律
儀。
|
逸。
放
逸
者
不
應
作
而
作。
壞
威
儀
者
不
恭
敬
故
|
威
儀
受。
以
莊
嚴
為
放
逸
足
故。
調
伏
住
則
不
放
|
謂
纓
絡
被
服
為
嚴
飾
故。
著
者
悉
應
捨
離
住
|
齊。
餘
律
儀
得
盡
壽
分
齊。
離
嚴
飾
威
儀
者。
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
7 |
何
得
所
說
非
無
義。
答。
|
律
儀
沙
彌
耶。
若
無
者
何
故
說
一
行
等
優
婆
塞。
|
優
婆
塞
律
儀。
優
婆
塞
者。
何
故
無
不
具
足
沙
彌
|
律
儀
優
婆
塞
何
所
疑
俱
見
其
過。
若
有
不
具
足
|
所
燒。
齋
律
儀
栴
檀
塗
今
當
說。
何
故
無
不
具
足
|
不
飲
酒。
餘
遮
罪
亦
不
立
齋
支。
問
已
知
惡
戒
熱
|
以
常
行
故。
況
復
在
家。
如
是
難
護
者
諸
威
儀。
除
|
律
儀
耶。
答
難
護
故。
常
習
近
故。
出
家
者
尚
難
護。
|
離
兩
舌
惡
口
綺
語
等
是
離
性
罪。
何
故
不
立
齋
|
故。
如
老
死
立
一
有
支。
俱
熟
故。
彼
亦
如
是。
問
|
高
床
大
床
塗
身
香
華。
共
立
一
支。
俱
莊
嚴
處
起
|
支。
彼
亦
如
是。
若
說
九
支
者
不
然。
何
以
故。
離
|
是
支。
如
等
見
是
道
亦
道
支。
擇
法
覺
是
覺
亦
覺
|
齋
支。
復
有
說。
離
非
時
食
是
齋
亦
齋
支。
餘
者
|
持
支
者。
隨
順
戒
故。
有
說。
離
非
時
食
是
齋。
餘
者
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
8 |
是
故
一
切
遮
罪
中。
離
飲
酒
立
優
婆
塞
律
儀。
以
|
於
彼
不
盜
不
邪
婬
不
妄
語。
以
護
彼
故
不
飲
酒。
|
眾
生
處
得。
彼
作
是
說。
我
從
今
日
不
殺
眾
生。
亦
|
所
受
戒。
終
不
毀
犯。
復
次
波
羅
提
木
叉
律
儀
於
|
眾
生
者。
謂
捨
自
眾
生
故。
從
今
乃
至
捨
自
眾
生
|
如
戒
等
取
除
等
故
名
戒
取。
彼
亦
如
是。
復
次
捨
|
儀
耶。
答
當
知
除
等
故。
應
說
我
盡
壽
捨
眾
生
等。
|
婆
塞
律
儀。
問
此
是
離
殺
生
口
作。
云
何
得
餘
律
|
壽
捨
眾
生
受
歸
依
心
清
淨。
乃
至
第
三
口
作
得
優
|
欲
尊
歸
依
僧
諸
眾
尊
我
是
優
婆
塞。
當
證
知
盡
|
如
是。
如
說
我
某
甲
歸
依
佛
兩
足
尊
歸
依
法
離
|
婆
塞
律
儀
名
優
婆
塞。
非
不
具
足
沙
彌。
比
丘
亦
|
具
律
優
婆
塞
比
丘
律
儀
一
者。
有
一
說
具
足
優
|
以
彼
缺
減
義
牟
尼
說
少
分
|
具
律
優
婆
塞
比
丘
律
儀
一
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
9 |
以
勝
為
名
故
不
名
優
婆
塞。
若
彼
沙
彌
還
俗
時。
|
優
婆
塞
受
沙
彌
戒。
不
捨
優
婆
塞
戒
得
沙
彌
戒。
|
處。
謂
為
妻
分
已
不
起
他
婬。
所
不
應
作
亦
如
是。
|
答
得
支
非
具
足
得。
不
他
婬
處
不
得
離
非
梵
行
|
若
得
者
云
何
不
犯
戒。
若
不
得
者
何
得
非
少
分。
|
彼
女
人
為
妻
分。
先
於
彼
女
人
所
為
得
律
儀
不。
|
人
九
歲
若
十
歲
受
優
婆
塞
律
儀。
然
後
取
妻。
以
|
亦
如
是。
謂
所
得
戒
令
知
故
為
說
非
無
義。
問
若
|
持
四。
是
名
一
行。
持
二
不
持
三。
是
名
少
分。
餘
|
故
說
少
分
優
婆
塞。
彼
具
戒
優
婆
塞。
若
持
一
不
|
云
何。
以
彼
缺
減
義
牟
尼
說
少
分。
佛
以
缺
戒
者
|
優
婆
塞
者
不
然。
實
有
一
行
等
優
婆
塞
建
立
此
|
聖
人
經
生
猶
故
知
而
不
說
犯。
若
言
無
一
行
等
|
離
他
婬。
當
知
兩
舌
惡
口
綺
語
亦
如
是
說。
以
彼
|
飲
酒
一
切
放
逸
足
故。
自
所
受
難
護
故。
是
故
說
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
10 |
說
波
羅
提
木
叉
故。
以
此
當
知
亦
非
後
三
業
道。
|
心
得
故。
業
者
作。
所
起
作
故。
言
是
思
者
不
然。
是
|
隨
順
解
脫
故
名
波
羅
提
木
叉。
隨
一
切
眾
生
慈
|
思
願
道
故
名
業
道。
思
願
從
彼
道
轉
故。
彼
最
初
|
一
切
眾
生
所
得
故。
善
作
故
名
妙
行。
得
愛
果
故。
|
惡
戒
故。
入
七
眾
具
故
名
波
羅
提
木
叉
律
儀。
於
|
七
名
尸
羅。
彼
一
切
惡
戒
對
治
故
名
律
儀。
防
護
|
名
妙
行。
四
名
業
道。
五
名
波
羅
提
木
叉。
六
名
業。
|
七
種
名。
一
名
律
儀。
二
名
波
羅
提
木
叉
律
儀。
三
|
波
羅
提
木
叉
律
儀
作
時。
即
彼
剎
那
無
作。
凡
有
|
說
業
及
尸
羅
如
是
七
種
名
|
二
律
儀
妙
行
業
道
初
解
脫
|
儀。
律
儀
比
類
今
當
說。
|
者
應
更
受
優
婆
塞
律
儀。
比
丘
亦
如
是。
已
說
律
|
說
言
我
作
優
婆
塞。
當
證
知
即
是
優
婆
塞。
若
異
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
11 |
無
色
界。
彼
成
就
道
共
身
業
非
身。
彼
色
非
分
故。
|
作
因
緣。
業
品
已
說。
或
說
業
非
身
者。
謂
聖
人
生
|
儀
處
身
無
作。
若
眠
若
狂
若
醉。
無
求
無
方
便
捨
|
轉。
何
能
起
作。
若
生
欲
界
不
住
律
儀。
亦
非
不
律
|
事
盡
當
知。
復
次
彼
分
中
極
苦
逼
迫
故
不
能
動
|
業。
而
彼
細
心
現
在
前。
如
是
內
向
外
向
內
事
外
|
起
作。
無
麤
心
現
在
前
故。
麤
心
現
在
前
能
起
身
|
羅
胞
肉
段
堅
厚。
前
身
作
已。
捨
此
身
未
成
未
能
|
成
就
身
非
業
者。
謂
或
有
凡
夫
人
處
卵
胎
迦
羅
|
或
有
身
業
俱
或
亦
不
俱
說
|
成
就
身
非
業
或
說
業
非
身
|
說
律
儀
類
名。
謂
身
身
業
成
就
不
成
就
今
當
說。
|
者。
非
前
故。
除
業
道
者。
在
起
業
思
願
後
故。
已
|
種
名。
除
波
羅
提
木
叉
及
業
道。
除
波
羅
提
木
叉
|
尸
羅
者
淳
善
義。
不
害
心
起
故。
後
諸
無
作
有
五
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
12 |
見
如
前。
多
福
眾
生
見
園
林
浴
池
殿
堂
樓
閣
跏
|
及
顛
倒
解。
所
見
如
前
說。
出
胎
亦
顛
倒
想
解。
所
|
中
草
窟
華
窟
樹
下
牆
間。
住
於
母
胎。
亦
顛
倒
想
|
風
飄
雨
雪
大
寒
大
闇。
多
眾
擾
亂
聲。
入
華
間
林
|
彼
少
福
眾
生
入
母
胎。
顛
倒
想
轉
顛
倒
解。
所
謂
|
乃
至
入
正
知
住
出
亦
復
然
|
謂
入
不
正
知
及
住
與
出
胎
|
此
云
何。
答。
|
業
凡
夫
故。
口
業
亦
如
是。
問
世
尊
說
四
種
入
胎
|
亦
不
俱
說
者。
無
色
界
凡
夫
非
身
無
色
故。
非
身
|
者。
或
有
說
律
儀。
或
說
不
律
儀。
或
不
捨
作
故。
或
|
作
不
失。
若
生
色
界。
此
諸
身
色
眾
生
居
故。
身
業
|
住
不
律
儀
不
住
律
儀。
亦
非
不
律
儀
身
有
作。
有
|
堅
厚。
若
生
欲
界。
處
律
儀
波
羅
提
木
叉
禪
無
漏。
|
或
有
身
業
俱
者。
聖
人
處
母
胎
迦
羅
羅
胞
肉
段
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
13 |
住
於
初
果
者
一
種
不
淨
業
|
欲。
離
欲
者
無
有
是
處。
答。
|
業
邪。
若
有
者
何
故
不
墮
惡
趣。
若
無
者
應
離
|
王。
第
三
辟
支
佛。
第
四
如
來。
問
須
陀
洹
有
不
善
|
俱
成
就。
又
說。
初
入
胎
者
一
切
眾
生。
第
二
轉
輪
|
淨
而
不
求
智。
第
三
者
求
智
業
不
清
淨。
第
四
者
|
彼
初
者
善
業
不
清
淨
亦
不
求
智。
第
二
者
業
清
|
中
二
各
成
一
第
四
俱
成
就
|
初
者
不
淨
業
亦
復
不
求
智
|
知
我
如
是
出
胎。
問
此
諸
入
胎
者
說
何
等
人。
答。
|
我
如
是
入
胎。
住
時
自
知
我
如
是
住
胎。
出
時
自
|
是
住
胎。
出
則
顛
倒
如
前
說。
第
四
入
胎
者。
自
知
|
倒。
如
前
說。
第
三
入
胎
者。
自
知
我
如
是
入
胎
如
|
者。
自
知
入
胎。
不
顛
倒
想
不
顛
倒
解。
而
住
出
顛
|
趺
端
坐。
餘
如
前
說。
是
名
第
一
入
胎。
第
二
入
胎
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
14 |
增。
答。
|
食。
身
輕
微
故。
無
色
故。
問
諸
趣
一
一
趣
何
食
|
三
食
上
二
界
摶
食
彼
則
無
者。
色
無
色
界
無
摶
|
增
苦
壞。
飢
渴
故
名
食。
及
冷
風
觸
身
亦
名
為
食。
|
四
生
五
趣
亦
有
四
食。
地
獄
中
鐵
丸
洋
銅。
雖
復
|
四
食
在
欲
界
者。
欲
界
有
四
食。
四
生
趣
亦
然
者。
|
三
食
上
二
界
摶
食
彼
則
無
|
四
食
在
欲
界
四
生
趣
亦
然
|
非
善
心。
如
修
多
羅
品
說。
食
擇
品
當
說
今
當
說。
|
趣
非
聖
人。
犯
戒
墮
惡
趣
非
持
戒。
惡
心
墮
惡
趣
|
是。
鳥
譬
亦
然。
愚
者
墮
惡
趣
非
智
者。
凡
夫
墮
惡
|
二
輪
具
能
有
所
運。
一
輪
壞
則
無
所
堪。
彼
亦
如
|
對
事
故。
是
故
不
墮
惡
趣。
具
不
具
足
故。
如
車
|
須
陀
洹
雖
有
修
道
斷
不
淨
業。
無
見
道
斷
業。
無
|
而
不
墮
惡
趣
業
不
具
足
故
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
15 |
及
與
畜
生
趣
濕
生
亦
復
然
|
欲
天
如
人
趣
色
界
觸
食
增
|
非
想
亦
識
食
增。
以
識
持
名
故。
|
有
亦
然
者。
地
獄
識
食
增。
識
持
名
色
故。
非
想
非
|
摶
食
增
多。
以
摶
食
持
身
故。
地
獄
識
食
增
第
一
|
胎
生
摶
食
增
謂
彼
人
趣
中
者。
胎
生
者
人
趣
中
|
地
獄
識
食
增
第
一
有
亦
然
|
胎
生
摶
食
增
謂
彼
人
趣
中
|
思
食
增。
意
行
多
故。
|
無
色
亦
然
者。
除
非
想
非
非
想。
餘
三
無
色
亦
意
|
食
增。
以
彼
處
卵
生
常
念
母
故。
得
不
爛
壞。
三
|
增。
以
彼
意
行
多
故。
及
與
諸
卵
生
者。
彼
亦
意
思
|
於
彼
餓
鬼
趣
意
思
食
為
增
者。
餓
鬼
趣
意
思
食
|
及
與
諸
卵
生
三
無
色
亦
然
|
於
彼
餓
鬼
趣
意
思
食
為
增
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
16 |
何
所
歸。
三
寶
各
二
種。
佛
|
趣
向
義
應
云
歸
趣
佛
覆
護
法
僧
亦
如
是
︶
為
|
三
寶
名
覆
護
歸
依
|
是
故
說
四
食。
問
若
歸
依
佛
法
僧
者
︵
梵
音
中
|
長
養
當
來
有
故
說
食。
識
者
長
養
名
色
故
說
食。
|
大
故
說
食。
觸
者
長
養
心
心
法
故
說
食。
意
思
者
|
但
隨
量
所
應
故
說
四。
彼
摶
食
者。
長
養
諸
根
四
|
養。
問
何
故
說
四
是
食。
答
此
不
應
問
一
切
難
起。
|
說
食。
有
二
事
故
名
食。
謂
前
方
便
牽。
牽
已
復
長
|
漏
法
是
食。
牽
有
故。
答
增
上
故
說
力。
能
牽
有
故
|
身。
身
則
不
壞。
牽
有
故
說
食。
問
若
然
者
一
切
有
|
是
食
義。
如
榰
持
瓶
安
住
不
壞。
如
是
以
食
持
|
生
亦
復
然
者。
畜
生
趣
中
濕
生
者
觸
食
增。
持
義
|
者。
色
界
天
觸
食
增。
受
修
禪
故。
及
與
畜
生
趣
濕
|
欲
天
如
人
趣
者。
欲
界
天
摶
食
增。
色
界
觸
食
增
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
17 |
學
無
學
法
名
歸
僧。
不
歸
僧
所
成
就
非
學
非
無
|
知
除
餘
法。
以
餘
法
無
善
及
常
故。
歸
依
僧
所
得
|
瓶
壞
乳
亦
壞。
歸
依
愛
盡
名
歸
法。
善
故
常
故。
當
|
得
無
學
功
德
所
依
故。
所
依
壞
故
依
者
亦
壞。
如
|
法
起
惡
心
而
傷
足
故
得
無
間
罪。
復
次
壞
佛
所
|
者
不
然。
何
以
故。
起
惡
心
故。
謂
於
佛
所
得
無
學
|
若
言
於
如
來
所
起
惡
心
傷
足
出
血
不
得
無
間
罪
|
漏
法。
自
性
不
解
脫
故。
以
是
故
當
知
亦
除
生
身。
|
無
學
法
名
歸
佛。
不
歸
佛
所
成
就
無
諍
等
諸
有
|
諸
佛
所
成
就
無
學
法
名
為
佛。
歸
者
歸
佛
所
得
|
涅
槃
無
上
法
僧
學
無
學
法
|
歸
依
彼
諸
佛
所
得
無
學
法
|
義
僧
及
等
僧。
為
歸
何
等。
答。
|
義
涅
槃
法
及
一
切
無
我
法。
僧
亦
二
種。
謂
第
一
|
有
二
種
身。
謂
生
身
及
法
身。
法
亦
二
種。
謂
第
一
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
18 |
所
重
戒。
是
名
戒
不
壞
淨。
佛
僧
如
歸
說
者。
佛
及
|
隨
生
清
淨
戒
者。
謂
無
漏
隨
生
身
口
業。
是
賢
聖
|
此
事
有
二
種
說
有
四
種
名
|
隨
生
清
淨
戒
佛
僧
如
歸
說
|
壞
緣
法。
不
壞
淨
壞
緣
後
當
說。
|
道
及
苦
集
滅
諦。
緣
此
諸
法
起
無
漏
信。
是
名
不
|
辟
支
佛
所
得
三
根
及
眷
屬。
一
切
菩
薩
所
修
行
|
於
彼
無
垢
信
是
法
不
壞
淨
|
緣
覺
菩
薩
道
及
與
三
真
諦
|
羅
品
說
四
不
壞
淨
言。
擇
品
當
廣
說
今
當
說。
|
依
義。
以
是
因
緣
故
歸
依。
是
受
律
儀
門。
修
多
|
問
歸
依
有
何
義。
答
覆
護
義
是
依
義。
安
慰
義
是
|
假
合
故。
復
有
說
亦
身
口
業
自
性。
戒
自
性
故。
|
歸
依
以
何
為
自
性。
答
有
說。
口
業
自
性。
言
說
|
學
法
及
生
身。
以
有
漏
故。
亦
非
等
僧
可
壞
故。
問
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
19 |
根
本。
以
說
故。
問
佛
何
所
能。
答
曰
覺
法。
問
誰
持
|
佛
知
淨
在
前。
佛
是
|
不
能
斷
各
依
己
自
說
為
名
︶
問
云
何
次
第。
答
|
皆
得
初
道
魔
不
能
壞
|
斷。
有
說
者
名
不
壞
淨。
如
依
長
者
︵
此
二
長
者
|
說
者
名
不
壞
淨。
如
首
羅
長
者。
復
次
勇
猛
故
不
|
知
若
得
若
持
清
淨。
問
何
所
知。
答
四
真
諦。
復
有
|
建
立
故
有
四。
以
信
緣
別
故
為
三
種。
知
淨
者。
若
|
者
心
淨。
戒
者
四
大
淨。
說
有
四
種
名
者。
事
緣
|
不
壞
淨
有
幾
事。
答
此
事
有
二
種。
謂
信
及
戒。
信
|
至
一
切
學
無
學
法。
是
亦
名
壞
緣
法
不
壞
淨。
問
|
緣
法
不
壞
淨。
如
是
緣
佛
辟
支
佛
法
聲
聞
法
乃
|
緣
佛
所
得
無
漏
法
及
菩
薩
所
得
學
法。
是
名
壞
|
佛
不
壞
淨
緣。
僧
法
無
漏
信。
是
於
僧
不
壞
淨。
若
|
僧
當
知
如
前
歸
依
說。
彼
緣
佛
法
無
漏
信。
是
於
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
20 |
有
為
學
果
三
無
學
果
第
四
|
所
謂
沙
門
果
無
為
亦
有
為
|
說。
|
說
今
當
|
樂
信
俱
有
︶
修
多
羅
品
說
沙
門
果。
擇
品
當
廣
|
皆
愛
樂
中
上
根
於
道
乃
能
愛
|
因
緣
得
不
壞
淨。
謂
信
及
欲
樂
︵
三
根
於
滅
悉
|
及
中
上
根。
於
道
諦
二
|
厭
下
根
於
道
未
能
愛
樂
唯
信
也
︶
彼
於
滅
諦
|
於
苦
集
盡
生
信
|
根。
於
道
諦
一
因
緣
得
不
壞
淨。
謂
信
也
︵
三
根
|
僧。
藥
者
聖
戒。
是
名
次
第
說。
彼
於
苦
集
諦
及
下
|
持
法。
謂
戒。
復
次
良
醫
者
佛。
治
病
者
法。
看
病
者
|
次
能
說
者
為
佛。
何
所
說。
謂
法
為
誰
說。
謂
僧
誰
|
法。
答
曰
僧。
問
彼
僧
云
何
得
一
味。
答
曰
聖
戒。
復
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
21 |
雖
知
一
切
空
而
非
知
一
切
|
也。
何
以
故。
|
究
竟。
問
頗
一
念
頃
一
智
知
一
切
法
邪。
答
無
|
道
決
定
及
決
定
究
竟
故。
若
斷
者
所
作
及
所
作
|
一
味
解
脫。
頓
得
八
智。
一
時
修
十
六
行。
以
此
處
|
處
五
因
緣
具
故。
謂
捨
曾
道
得
未
曾
道。
結
盡。
得
|
非
非
想
離
欲
盡
當
知。
顯
現
故
世
尊
說
四。
以
此
|
九
種
煩
惱
斷。
是
沙
門
無
為
果。
如
是
乃
至
非
想
|
九
無
礙
道。
是
沙
門
九
解
脫
道。
是
沙
門
有
為
果。
|
八
種
煩
惱
斷。
是
沙
門
無
為
果。
欲
界
修
道
離
欲
|
彼
見
道
八
忍。
是
沙
門
八
智。
是
沙
門
有
為
果。
|
亦
說
於
有
為
一
切
沙
門
道
|
八
十
九
聖
人
沙
門
無
為
果
|
為
無
學
果
第
四。
一
切
無
為
悉
非
學
非
無
學。
|
二
種
沙
門
果。
有
為
及
無
為。
有
為
學
果
有
三。
有
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
22 |
如
是
比。
持
對
治
者。
與
煩
惱
斷
得
合。
謂
解
脫
道
|
治
者。
於
緣
中
作
過
行
故。
謂
無
常
苦
空
非
我
等。
|
分
對
治。
斷
對
治
者。
無
礙
道
斷
煩
惱
得
故。
壞
對
|
有
四
種
對
治。
所
謂
斷
對
治。
壞
對
治。
持
對
治。
遠
|
此
四
應
當
知
是
名
對
治
種
|
所
謂
斷
對
治
壞
持
及
遠
分
|
分
故。
問
對
治
幾
種。
答。
|
緣
故。
是
故
說
欲
界
色
界。
以
無
色
界
聞
思
非
|
此
智
聞
慧
思
慧
非
修
慧。
何
以
故。
修
慧
者
分
段
|
同
行
同
緣。
不
知
共
有
法。
一
果
故。
同
決
定
轉
故。
|
不
知
相
應
法
共。
一
行
一
緣
故。
一
切
相
應
品
法
|
無
二
決
定
故。
無
有
一
智
二
決
定。
自
知
知
他
亦
|
自
性。
不
自
顧
如
指
端
不
自
觸。
此
亦
如
是。
又
|
若
此
智
生
知
一
切
法
空
及
無
我。
而
不
知
自
己
|
除
其
共
相
應
自
性
亦
復
然
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
23 |
四
句
可
知
也
︶
有
法
得
修
及
習
修
非
對
治
修
|
為
修
今
取
所
治
所
斷
為
修
依
下
|
惱
故。
修
道
是
斷
煩
惱
得
義
︵
上
取
能
治
能
斷
|
治
修。
是
有
漏
法
敵
對
治
道。
斷
修
者。
謂
斷
煩
|
法
相
續
生。
對
治
修
者。
謂
修
四
種
對
治
名
為
對
|
謂
初
得
未
曾
得
有
為
功
德。
習
修
者。
謂
曾
得
善
|
四
種
修。
謂
得
修。
行
修。
對
治
修。
斷
修。
得
修
者。
|
當
知
此
四
種
是
名
為
修
義
|
初
得
若
習
行
對
治
及
斷
修
|
說
今
當
說。
|
隨
其
義
盡
當
知。
修
多
羅
品
說
修
義。
擇
品
當
廣
|
昇
離
生
苦
法
忍。
亦
是
遠
分
對
治。
如
是
一
切
道
|
壞
對
治。
於
餘
欲
界
繫
法。
壞
對
治。
若
欲
愛
盡
超
|
道
為
首。
苦
法
忍
是
見
苦
所
斷
煩
惱。
斷
對
治
及
|
及
後
諸
餘
與
煩
惱
斷
得
合。
遠
分
對
治
者。
解
脫
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
24 |
名
為
前
行
下
修
|
明
與
見
俱
滅
實
雖
未
盡
名
已
悉
攝
隨
見
受
名
|
道
前
行
二
種
︵
五
見
疑
定
見
道
前
斷
愛
慢
無
|
若
煩
惱
三
界
繫。
見
道
斷。
謂
五
見
及
疑。
此
見
|
二
斷
則
三
種
俱
見
道
前
行
|
煩
惱
通
三
界
若
見
斷
二
種
|
今
當
說。
|
對
治
修
所
攝。
已
說
見
道
修
道
決
定
相。
差
別
義
|
如
是
好
者。
謂
四
種
修。
如
前
說。
此
二
種
修。
斷
修
|
護
修
者。
謂
根
如
所
說
善
調
御
六
根。
如
是
廣
說。
|
如
修
多
羅
說。
謂
此
身
髮
毛
爪
齒。
如
是
比。
防
|
說。
六
種
修。
前
四
及
分
別
修
防
護
修。
分
別
修
者。
|
有
為
法。
第
三
句
善
有
漏
法。
第
四
句
無
為
法。
有
|
四
句。
初
句
無
漏
有
為
法。
第
二
句
不
善
法
無
記
|
斷
修。
作
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
25 |
八
地。
若
凡
夫
斷
修
道
斷。
若
聖
人
斷
見
道
斷。
|
見
道
斷。
若
九
地
學
見
跡
修
道
斷。
是
修
道
斷。
餘
|
想
非
非
想
處
繫。
隨
信
行
隨
法
行
無
間
忍
斷。
是
|
道
斷
或
修
道
斷。
或
見
道
修
道
斷。
若
彼
煩
惱
非
|
界
五
種。
謂
愛
慢
無
明。
此
見
道
前
行
三
種。
或
見
|
修
斷。
復
次
凡
夫
不
能
一
種
道
斷
九
種
故。
若
三
|
邪。
答
凡
夫
不
能
部
分
捨
煩
惱。
如
是
見
斷
如
是
|
人
斷
見
道
斷。
問
何
故
凡
夫
斷
煩
惱
一
向
修
道
|
見
道
修
道
斷。
謂
八
地。
若
凡
夫
斷
修
道
斷。
若
聖
|
以
對
治
定
故
說。
斷
者
此
以
所
作
定
故
說。
云
何
|
說。
隨
信
行
隨
法
行
此
以
人
定
故
說。
無
間
忍
此
|
無
間
忍
斷。
彼
非
想
非
非
想
處
繫
此
以
地
定
故
|
道
斷。
若
結
非
想
非
非
想
處
繫。
隨
信
行
隨
法
行
|
道
修
道
斷。
云
何
見
|
道
不
待
見
道
故
修
道
前
行
︶
或
見
道
斷。
或
見
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
26 |
彼
法
滅
時
說
者。
法
滅
時
緣
緣
為
作
業。
以
法
滅
|
次
第
緣
者
不
然。
彼
事
行
品
已
說。
緣
緣
所
作
業
|
言
色
及
一
切
心
不
相
應
行
亦
得
處
而
生。
應
說
|
業。
與
處
義
故
名
次
第
緣。
彼
法
生
者
得
處
故。
若
|
轉
俱
故。
亦
應
說
轉
時
彼
法
生
時。
次
第
緣
為
作
|
次
第
緣
所
作
說
彼
法
生
時
者。
生
時
是
未
來。
與
|
緣
緣
所
作
業
彼
法
滅
時
說
|
次
第
緣
所
作
說
彼
法
生
時
|
事。
答。
|
前
斷
是
故
說
前
行。
問
前
說
緣
此
諸
緣
何
時
作
|
若
凡
夫
斷
修
道
斷。
若
聖
人
斷
見
道
斷。
彼
決
定
|
見
道
修
道
斷。
若
學
見
跡
修
道
斷
是
修
道
斷。
餘
|
若
欲
界
五
行。
彼
修
道
前
行
二
種。
或
修
道
斷。
或
|
彼
修
齊
限
故
說
修
道
前
行
|
若
欲
界
煩
惱
五
行
有
二
種
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
27 |
障
礙
住。
是
故
不
說。
不
待
說
故。
所
作
因
亦
如
是。
|
相
應
法
共
有
因
無
緣
故。
增
上
緣
者
一
切
時
不
|
時。
相
應
因
共
有
因
作
業。
業
同
故。
一
果
故。
不
|
作
業。
二
因
之
所
作
當
知
滅
時
說
者。
有
緣
法
滅
|
者。
自
分
因
一
切
遍
因
作
業。
報
者
自
分
因
報
因
|
餘
善。
除
報
餘
不
隱
沒
無
記。
自
分
因
作
業
染
污
|
作
業。
總
說
故
說
法
生
時
三
因
作
業。
除
初
無
漏
|
一
切
遍
因
報
因
隨
順
建
立
生
法
故。
彼
法
生
時
|
故
法
生
相
似
相
續。
是
故
法
生
時
自
分
因
作
業。
|
業。
所
謂
自
分
因。
一
切
遍
因。
報
因。
自
分
因
力
|
三
因
所
作
業
謂
彼
法
生
時
者。
法
生
時
三
因
作
|
二
因
之
所
作
當
知
滅
時
說
|
三
因
所
作
業
謂
彼
法
生
時
|
去
已
滅
故。
|
時
是
現
在
能
攝
受
境
界。
非
未
來
未
起
故。
非
過
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
28 |
心
有
貪
無
貪
彼
一
切
心
俱
起
俱
住
俱
滅。
剎
那
|
緣
則
念
安
靜。
貪
欲
等
相
應
不
相
應
亦
然
者。
若
|
速。
身
重
者
遲。
心
轉
多
緣
故
則
覺
飄
動。
心
止
一
|
小。
非
色
故。
四
大
差
別
故
身
有
大
小。
身
輕
者
|
等
住
等。
滅
時
無
多
少。
何
以
故。
剎
那
故。
亦
無
大
|
一
切
眾
生
類
心
起
住
滅
等
者。
一
切
眾
生
心
等
起
|
貪
欲
等
相
應
不
相
應
亦
然
|
一
切
眾
生
類
心
起
住
滅
等
|
等
邪。
答。
|
住
動
若
飛
塵。
為
靜
者
心
遲
動
者
心
速。
為
悉
|
等
邪。
復
次
眾
生
或
有
安
靜
知
覺
如
山。
或
有
不
|
進
止
遲
速
不
同。
為
遲
行
心
遲。
速
行
心
速。
為
悉
|
則
心
大。
身
小
則
心
小
邪。
為
一
切
等。
又
眾
生
|
邪。
所
以
問
者。
有
眾
生
身
或
大
或
小。
為
身
大
|
問
云
何
一
切
眾
生
等
心
起
等
心
住
等
心
滅
為
不
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
29 |
已
說
諸
心
起
滅。
廣
心
義
今
當
說。
|
者。
第
四
句
住
正
受
時。
此
無
有
小
大。
無
形
故。
|
滅
盡
正
受
起。
第
二
句
入
正
受
時。
第
三
句
有
心
|
不
必
同。
或
有
心
起
不
滅。
作
四
句。
初
句
從
無
想
|
滅。
此
正
受
亦
起
亦
滅。
復
有
說
言。
一
切
心
起
|
此
後
正
受
亦
滅。
若
住
定
時
餘
眾
生
心
亦
起
亦
|
此
初
正
受
剎
那
亦
起。
從
定
覺
時
餘
眾
生
心
滅。
|
亦
同。
謂
入
無
想
滅
盡
正
受
者。
彼
餘
眾
生
心
起。
|
心
滅。
云
何
等。
答
當
知
此
說
有
心
者
然。
無
心
者
|
心
滅。
餘
眾
生
心
起。
還
從
定
覺
此
心
生。
餘
眾
生
|
無
心
分
復
云
何
等。
謂
入
無
想
滅
盡
正
受
者。
此
|
問
已
說
有
心
分
一
切
眾
生
心
俱
起
俱
住
俱
滅。
|
品
說。
|
乃
至
有
解
脫
無
解
脫
盡
當
知。
有
貪
無
貪
如
界
|
故。
貪
心
不
作
業
故
現
重。
無
貪
心
作
業
故
現
輕。
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
30 |
四
自
地
故。
色
界
善
心。
謂
初
方
便
入
正
受
時
彼
|
欲
界
善
生
九
者。
欲
界
善
心
次
第
生
九
心。
欲
界
|
二
穢
污
生
四
亦
從
十
心
生
|
欲
界
善
生
九
亦
復
從
八
起
|
說。
|
次
第
生
者。
此
諸
心
一
一
次
第
生。
諸
心
今
當
|
不
繫
者
種
分
別
立
二
心。
是
故
說
十
二
心。
說
此
|
立。
繫
及
不
繫
立
二
心。
繫
者
界
種
分
別
立
十
心。
|
學
心。
問
十
二
心
云
何
建
立。
答
繫
不
繫
界
種
建
|
心
不
隱
沒
無
記
心。
無
色
界
亦
如
是。
及
學
心
無
|
記
心
不
隱
沒
無
記
心。
色
界
繫
善
心
隱
沒
無
記
|
有
十
二
心。
所
謂
欲
界
繫
善
心
不
善
心
隱
沒
無
|
欲
界
中
有
四
色
無
色
界
各
三
亦
學
無
學
心
者。
|
亦
學
無
學
心
說
此
次
第
生
|
欲
界
中
有
四
色
無
色
各
三
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
31 |
非
上
地。
相
違
故。
亦
從
十
心
生
者。
彼
欲
界
二
種
|
界
不
善
心
及
隱
沒
無
記
心
次
第
生
自
界
四
心。
|
心
起。
欲
界
善
心
現
在
前。
二
穢
污
生
四
者。
欲
|
煩
惱
所
惱。
即
依
欲
界
善
心
防
護。
故
從
學
無
學
|
界
善
及
穢
污。
善
心
如
前
說。
穢
污
者。
謂
初
禪
地
|
界
善
心
亦
從
八
心
次
第
生。
欲
界
四
自
地
故。
色
|
亦
不
現
在
前。
極
相
遠
故。
此
亦
從
八
起
者。
欲
|
心。
不
次
第
現
在
前。
心
縛
自
地
故。
無
色
界
善
|
無
學
心。
彼
亦
隨
順
故。
色
無
色
界
不
隱
沒
無
記
|
穢
污
心
相
續
生。
無
色
界
穢
污
心
亦
如
是。
及
學
|
如
是。
色
界
穢
污
心。
謂
受
生
時
此
善
心
命
終。
彼
|
禪
起
超
第
二
禪
及
眷
屬
第
三
禪
現
在
前。
此
亦
|
尊
者
瞿
沙
說。
乃
至
第
二
禪。
如
超
越
正
受
從
初
|
禪
攝
非
餘。
又
說。
未
來
及
初
禪。
又
復
說
中
間
禪。
|
隨
順
故。
此
則
總
說。
非
色
界
一
切。
有
說。
未
來
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
32 |
無
記
次
生
六
從
三
次
第
生
|
色
界
穢
污
六
亦
從
八
心
起
|
隱
沒
無
記
心。
|
九
心
次
第
生。
除
欲
界
二
穢
污
心。
及
無
色
界
不
|
不
隱
沒
無
記
心。
亦
從
九
心
生
者。
色
界
善
心
從
|
十
一
者。
色
界
善
心
次
第
生
十
一
心。
除
無
色
界
|
生。
自
界
四。
色
界
善
次
第
生。
謂
變
化
心。
色
界
善
|
從
五
起
者。
欲
界
不
隱
沒
無
記
心
從
五
心
次
第
|
無
記。
謂
受
生
時。
無
色
界
亦
隱
沒
無
記
心。
亦
復
|
七
心。
自
界
四。
色
界
善。
謂
變
化
心
次
第
生
隱
沒
|
無
記
次
生
七
者。
欲
界
不
隱
沒
無
記
心
次
第
生
|
色
界
善
十
一
亦
從
九
心
生
|
無
記
次
生
七
亦
復
從
五
起
|
謂
受
生
時。
|
穢
污
心。
從
十
心
次
第
生
自
界
四
色。
無
色
界
六
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
33 |
三
色
界
善
心
及
穢
污
欲
界
二
穢
污
心。
彼
亦
從
|
者。
無
色
界
隱
沒
無
記
心
次
第
生
七
心。
自
界
|
第
生。
自
界
三
色
界
善
及
二
無
漏。
穢
污
心
生
七
|
心。
亦
從
六
心
起
者。
無
色
界
善
心
亦
從
六
心
次
|
欲
界
善
不
隱
沒
無
記
心
及
色
界
不
隱
沒
無
記
|
無
色
善
生
九
者。
無
色
界
善
心
次
第
生
九
心。
除
|
穢
污
心
生
七
彼
亦
從
七
生
|
無
色
善
生
九
亦
從
六
心
起
|
界
三
心
次
第
生。
|
界
二
穢
污
無
色
界
穢
污。
從
三
次
第
生
者。
從
自
|
色
界
不
隱
沒
無
記
心
次
第
生
六
心。
自
界
三
欲
|
生。
除
欲
界
二
穢
污
及
二
無
漏。
無
記
次
生
六
者。
|
從
八
心
起
者。
色
界
隱
沒
無
記
心
從
八
心
次
第
|
心。
自
界
三
欲
界
三。
除
欲
界
不
隱
沒
無
記。
亦
|
色
界
穢
污
六
者。
色
界
隱
沒
無
記
心
次
第
生
六
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
34 |
無
學
心
生
四
者。
無
學
心
次
第
生
四
心。
即
無
學
|
已
說
十
二
心
二
十
應
當
說
|
無
學
心
生
四
亦
從
五
心
生
|
非
無
學。
是
因
故。
亦
非
餘。
如
前
說。
|
學
心
亦
從
四
心
次
第
生。
即
學
心
及
三
界
善
心
|
非
不
隱
沒
無
記。
性
不
捷
疾
故。
亦
從
四
心
生
者。
|
心。
二
無
漏
及
三
界
善
心。
非
穢
污。
性
相
違
故。
|
非
餘。
報
數
故。
學
心
生
於
五
者。
學
心
次
第
生
五
|
無
色
界
不
隱
沒
無
記
心
從
自
界
三
心
次
第
生。
|
生
六
心。
自
界
三
下
界
穢
污
三。
亦
復
從
三
起
者。
|
無
記
心
生
六
者。
無
色
界
不
隱
沒
無
記
心
次
第
|
學
心
生
於
五
亦
從
四
心
生
|
無
記
心
生
六
亦
復
從
三
起
|
生。
自
界
三。
欲
色
界
善
及
不
隱
沒
無
記
心。
|
七
生
者。
無
色
界
隱
沒
無
記
心
亦
從
七
心
次
第
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
35 |
無
色
者。
無
色
界
有
四
心。
除
威
儀
及
變
化
心。
色
|
不
善
及
工
巧。
餘
如
前
說。
離
禪
果
威
儀
餘
四
在
|
除
不
善
工
巧
餘
則
在
色
界
者。
色
界
有
六
心。
除
|
離
禪
果
威
儀
餘
四
在
無
色
|
除
不
善
工
巧
餘
則
在
色
界
|
工
巧
變
化
心。
|
隱
沒
無
記
不
隱
沒。
無
記
者
有
四
種。
報
生
威
儀
|
欲
界
八
心。
謂
方
便
生
善
心
及
生
得
善
不
善
及
|
工
巧
諸
禪
果
欲
界
中
八
心
|
二
善
二
穢
污
報
生
及
威
儀
|
今
當
說。
|
說
十
二
心
次
第
生。
如
此
十
二
心
分
別
為
二
十。
|
及
三
界
善
心。
已
說
十
二
心
二
十
應
當
說
者。
已
|
從
五
心
生
者。
無
學
心
從
五
心
次
第
生。
二
無
漏
|
心
及
三
界
善
心。
非
學。
是
果
故。
非
餘
如
前
說。
亦
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
36 |
方
便
善
心
及
學
無
學
心。
亦
從
八
心
生
者。
彼
欲
|
自
界
七。
除
變
化
心。
以
彼
淨
禪
次
第
生
故。
色
界
|
欲
方
便
生
十
者。
欲
界
方
便
善
心
次
第
生
十
心。
|
生
得
次
生
九
亦
從
十
一
生
|
欲
方
便
生
十
亦
從
八
心
起
|
次
第
生
今
當
說。
|
別。
彼
心
次
第
生
各
隨
其
義
說
者。
謂
此
心
展
轉
|
差
別
者
前
總
說。
善
及
不
隱
沒
無
記
今
亦
種
分
|
前
十
八。
是
為
二
十
心。
繫
不
繫
界
種
分
別。
此
|
學
與
無
學
心
此
則
為
二
十
者。
學
與
無
學
心
及
|
彼
心
次
第
生
各
隨
其
義
說
|
學
與
無
學
心
此
則
為
二
十
|
心。
支
所
攝
禪
非
分
故。
|
愧
故。
無
色
界
除
威
儀。
往
來
非
分
故。
除
變
化
|
無
色
界
除
工
巧。
無
事
業
故。
除
不
善。
離
無
慚
無
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
37 |
儀
次
第
生
八
心。
自
界
六。
除
方
便
善
心
及
變
化
|
除
方
便
善
心。
報
生
威
儀
八
者。
欲
界
報
生
及
威
|
色
界
四
種。
除
方
便
善
心
及
變
化
心。
無
色
界
三。
|
二
穢
污
從
十
四
心
次
第
生
自
界
七。
除
變
化
心。
|
生
自
界
七
心。
除
變
化
心。
亦
從
十
四
起
者。
此
|
二
穢
污
生
七
者。
欲
界
不
善
及
隱
沒
無
記
次
第
|
報
生
威
儀
八
是
亦
從
七
生
|
二
穢
污
生
七
亦
從
十
四
起
|
學
無
學
心。
|
生。
自
界
七。
如
前
說。
色
界
方
便
善
心
穢
污
心
及
|
從
十
一
生
者。
欲
界
生
得
善
心
從
十
一
心
次
第
|
心。
自
界
七。
除
變
化
心
色
無
色
界
穢
污
心。
亦
|
心。
生
得
次
生
九
者。
欲
界
生
得
善
心
次
第
生
九
|
二
穢
污
心。
色
界
方
便
善
心
穢
污
心。
及
學
無
學
|
界
方
便
善
心
從
八
心
次
第
生。
自
界
二
善
心
及
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
38 |
心。
自
界
六
欲
界
三。
方
便
善
心
及
生
得
善
心
變
|
色
方
便
十
二
者。
色
界
方
便
善
心
次
第
生
十
二
|
生
得
次
生
八
亦
從
五
心
生
|
色
方
便
十
二
是
亦
從
十
起
|
二
心
次
第
生。
|
及
色
界
方
便
善
心。
亦
即
從
二
生
者。
亦
即
從
此
|
二
者。
欲
界
變
化
心
次
第
生
二
心。
欲
界
變
化
心
|
亦
從
自
界
七
心
次
第
生。
除
變
化
心。
變
化
心
生
|
心。
除
方
便
善
心
及
變
化
心。
亦
復
從
七
生
者。
彼
|
工
巧
心
生
六
者。
欲
界
工
巧
心
次
第
生
自
界
六
|
變
化
心
生
二
亦
即
從
二
生
|
工
巧
心
生
六
亦
復
從
七
起
|
化
心。
|
報
生
及
威
儀
心
亦
從
自
界
七
心
次
第
生。
除
變
|
心
色
無
色
界
穢
污
心。
是
亦
從
七
生
者。
此
欲
界
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
39 |
無
色
界
三。
除
方
便
善
心。
威
儀
心
生
七
者。
色
界
|
界
五。
除
變
化
心。
欲
界
三。
生
得
善
威
儀
及
報
生。
|
十
一
起
者。
色
界
穢
污
心
從
十
一
心
次
第
生。
自
|
界
五。
除
變
化
心。
欲
界
四
二
善
二
穢
污
心。
亦
從
|
色
穢
污
生
九
者。
色
界
穢
污
心
次
第
生
九
心。
自
|
威
儀
心
生
七
從
五
次
第
生
|
色
穢
污
生
九
亦
從
十
一
起
|
自
界
五
心
次
第
生。
除
變
化
心。
|
界
穢
污
心。
亦
從
五
心
生
者。
色
界
生
得
善
心
從
|
八
心。
自
界
五。
除
變
化
心。
欲
界
二
穢
污
心
無
色
|
心。
生
得
次
第
生
八
者。
色
界
生
得
善
心
次
第
生
|
化
心。
無
色
界
三
方
便
善
心
穢
污
心
及
學
無
學
|
四。
除
威
儀
及
報
生。
欲
界
二
方
便
善
心
及
變
|
十
起
者。
色
界
方
便
善
心
從
十
心
次
第
生。
自
界
|
化
心。
無
色
界
方
便
善
心
及
學
無
學
心。
是
亦
從
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
40 |
心。
自
界
四。
色
界
方
便
善
心
及
學
無
學
心。
是
|
無
色
初
生
七
者。
無
色
界
方
便
善
心
次
第
生
七
|
生
得
亦
生
七
當
知
從
四
起
|
無
色
初
生
七
是
亦
從
六
生
|
次
第
生。
|
心。
色
界
方
便
善
心
及
變
化
心。
亦
即
從
此
二
心
|
禪
果
當
知
如
欲
界
者。
色
界
變
化
心
次
第
生
二
|
第
生
七
心。
亦
從
五
心
生。
如
威
儀
說。
謂
彼
諸
|
當
知
色
報
生
亦
如
威
儀
說
者。
色
界
報
生
心
次
|
謂
彼
諸
禪
果
當
知
如
欲
界
|
當
知
色
報
生
亦
如
威
儀
說
|
化
心。
|
生
者。
色
界
威
儀
心
從
自
界
五
心
次
第
生。
除
變
|
變
化
心。
欲
界
二
穢
污
無
色
界
穢
污。
從
五
次
第
|
威
儀
心
次
第
生
七
心。
自
界
四。
除
方
便
善
心
及
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
41 |
第
生。
|
心。
是
亦
從
四
生
者。
彼
報
生
心
從
自
界
四
心
次
|
第
生
六
心。
自
界
三。
除
方
便
善
心
下
地
三
穢
污
|
界
亦
如
是。
報
心
生
於
六
者。
無
色
界
報
生
心
次
|
第
生。
自
界
四
欲
界
三
生
得
善
威
儀
及
報
生。
色
|
心。
是
從
十
心
起
者。
無
色
界
穢
污
心
從
十
心
次
|
自
界
四
欲
界
二
穢
污
色
界
方
便
善
心
及
穢
污
|
穢
污
生
八
心
者。
無
色
界
穢
污
心
次
第
生
八
心。
|
報
心
生
於
六
是
亦
從
四
生
|
穢
污
生
八
心
是
從
十
心
起
|
彼
從
自
界
四
心
次
第
生。
|
七
心。
自
界
四。
下
界
三
穢
污。
當
知
從
四
起
者。
|
心。
生
得
亦
生
七
者。
無
色
界
生
得
善
亦
次
第
生
|
生。
自
界
三。
除
報
生。
色
界
方
便
善
心
及
學
無
學
|
亦
從
六
生
者。
無
色
界
方
便
善
心
從
六
心
次
第
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
42 |
第
生。
威
儀
心
工
巧
心
亦
如
是。
報
生
心
羸
劣。
無
|
起。
方
便
善
心。
出
心
不
勤
方
便
故。
方
便
善
心
次
|
作
故。
謂
威
儀
心
樂
習
威
儀
故。
是
故
次
第
不
|
威
儀
工
巧
自
樂
所
作
故。
報
生
心
羸
劣
故。
無
所
|
生
心。
此
諸
心
何
故
不
次
第
生
方
便
善
心
邪。
答
|
心。
問
何
故
方
便
善
心
次
第
生。
威
儀
工
巧
及
報
|
心。
亦
從
五
心
生
者。
三
界
方
便
善
心
及
學
無
學
|
生
五
心。
三
界
方
便
善
心
欲
界
生
得
善
及
無
學
|
便
善
心
及
學
心。
無
學
心
生
五
者。
無
學
心
次
第
|
從
四
次
第
起
者。
學
心
從
四
心
次
第
生。
三
界
方
|
界
弱
而
鈍
也
︶
及
學
無
學
心。
|
善
心
欲
界
生
得
善
︵
欲
界
生
得
善
強
而
利
二
|
學
心
次
生
六
者。
學
心
次
第
生
六
心。
三
界
方
便
|
無
學
心
生
五
是
亦
從
五
生
|
學
心
次
生
六
從
四
次
第
起
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
43 |
第
生。
欲
界
生
得
善
心
以
捷
疾
故。
無
色
界
穢
污
|
第
生。
彼
諸
心
無
色
界
亦
如
是。
色
界
穢
污
心
次
|
無
色
界
方
便
善
心
次
第
生。
非
方
便
故。
故
不
次
|
捷
疾。
亦
非
方
便。
不
捷
疾
故。
不
從
學
無
學
心
及
|
便
故
不
能
次
第
生。
彼
諸
心
色
界
生
得
善
心
不
|
色
界
方
便
善
心
及
學
無
學
心
次
第
生。
以
非
方
|
生
得
善
心
雖
捷
疾
而
非
方
便。
以
捷
疾
故。
從
彼
|
心
不
羸
劣。
是
故
彼
應
次
第
生
方
便
善
心。
欲
界
|
厭
故。
即
彼
境
界
觀
察
生
長
夜
習
煩
惱
故。
穢
污
|
彼
起
功
德。
是
故
彼
境
界
不
異
於
彼
行。
煩
惱
疲
|
故。
見
過
故。
不
羸
劣
故。
於
彼
境
界
過
惡
轉。
即
|
次
第
生
方
便
善
心
者
不
然。
何
以
故。
境
界
不
異
|
污
心
樂
著
境
界
及
羸
劣
故
不
應
從
穢
污
心
境
界
|
心
不
勤
方
便
故。
從
方
便
善
心
次
第
生。
若
言
穢
|
所
作
故。
本
業
所
種
故。
是
故
入
彼
心
者。
不
能
出
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
44 |
者
滅
則
正
法
滅。
世
尊
勸
發
修
行
者
故
不
說
分
|
法
是
修。
是
故
說
修
行
法
者
住
則
正
法
住。
修
行
|
禪。
彼
俗
數。
正
法
者
是
修。
法
是
持
義。
第
一
義
正
|
亦
二
種。
修
法
及
修。
修
法
者
謂
誦
習。
修
者
謂
修
|
故
不
說
第
一
義
正
法。
如
正
法
有
二
種。
行
法
者
|
義
正
法。
離
名
起
故。
有
漏
修
慧
雖
離
名
轉。
有
垢
|
七
覺
品
是
說
第
一
義
者。
三
十
七
覺
品
是
第
一
|
俗
數。
顯
第
一
義
故
名
正
法。
以
名
顯
義
故。
三
十
|
是
語
自
性。
語
則
依
名
轉。
以
他
處
轉
故。
是
故
名
|
曇。
是
言
說
正
法。
依
名
處
起
故。
前
已
說。
佛
語
|
經
律
阿
毘
曇
是
名
俗
正
法
者。
修
多
羅
律
阿
毘
|
三
十
七
覺
品
是
說
第
一
義
|
經
律
阿
毘
曇
是
名
俗
正
法
|
何
正
法。
答。
|
心
不
次
第
生。
色
界
生
得
善
心
不
捷
疾
故。
問
云
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
45 |
情
無
礙
故
觀
通
通
觀
九
地
唯
有
四
行
合
前
四
|
八
地
滅
有
三
十
二
行
道
則
類
爾
通
異
地
同
性
|
滅
異
情
隔
故
觀
別
是
以
|
漢
果。
如
是
智
行
緣
分
別
則
五
十
二
︵
苦
異
故
|
比
智。
於
彼
九
地
比
智
品
道
四
行
思
惟
得
阿
羅
|
思
惟。
或
乃
至
非
想
非
非
想
繫
行
滅
思
惟。
若
道
|
道
諦
四
行
思
惟。
若
滅
比
智。
或
初
禪
地
繫
行
滅
|
滅。
滅
諦
四
行
思
惟。
若
道
法
智。
斷
欲
界
繫
行
道。
|
集
諦
四
行
一
一
行
思
惟。
若
滅
法
智。
欲
界
繫
行
|
處
四
陰
無
常
苦
空
非
我
思
惟。
若
集
比
智
得
者。
|
禪
未
來
苦
比
智
得
阿
羅
漢
果。
於
非
想
非
非
想
|
有
說。
五
十
二
金
剛
三
昧。
禪
未
來
所
攝。
若
依
|
或
有
說
十
三
是
金
剛
三
昧
|
五
十
二
及
餘
亦
復
說
八
十
|
齊
如
前
說。
金
剛
三
昧
擇
品
當
廣
說。
今
當
說。
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
46 |
昧
修
道
非
想
非
非
想
離
欲
九
無
礙
道
相
應
九
三
|
所
攝
金
剛
三
昧。
十
三
見
道
四
比
忍
相
應
四
三
|
二。
無
所
有
處
二
十
四。
尊
者
瞿
沙
說。
禪
未
來
|
來。
乃
至
第
四
禪
亦
如
是。
空
處
四
十。
識
處
三
十
|
二
十
八
合
前
五
十
二
為
八
十
也
︶
如
禪
未
|
得
阿
羅
漢
果
︵
觀
七
地
道
比
智
地
各
四
行
有
|
昧。
是
中
差
別
者
說
道
比
智。
亦
一
一
地
對
治
緣。
|
對
治
緣
展
轉
因
故。
有
說。
禪
未
來
八
十
金
剛
三
|
非
無
色。
下
地
行
滅
緣。
下
地
苦
非
境
界
故。
下
地
|
所
有
處
二
十。
以
無
色
無
法
智。
法
智
緣
欲
界
故
|
四。
無
|
四
行
於
上
滅
漸
少
故
隨
處
滅
四
︶
識
處
二
十
|
︵
自
地
苦
集
八
行
四
空
滅
諦
十
六
行
九
地
道
|
禪
未
來。
乃
至
第
四
禪
亦
如
是。
空
處
二
十
八
|
諦
十
六
行
為
五
十
二
︶
如
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
47 |
餘
二
是
無
記
者。
謂
天
眼
天
耳。
此
二
神
通
是
無
|
伏
故
歡
喜。
歡
喜
心
相
應
慧
是
善。
信
心
相
應
故。
|
他
故。
不
信
樂
者
令
信
樂
故。
此
三
通
令
他
極
調
|
通
說
善。
何
以
故。
愛
果
故。
極
方
便
所
起
故。
調
伏
|
三
通
則
說
善
者。
神
是
智
他
心
智
宿
命
智。
此
三
|
當
知
依
欲
色
世
尊
說
慧
性
|
三
通
則
說
善
餘
二
是
無
記
|
答。
|
問
彼
智
品
所
說
神
通
彼
神
通
為
一
切
善
為
非。
|
八。
識
處
三
百
二
十
四。
無
所
有
處
二
百
一
十
六。
|
剛
三
昧。
乃
至
第
四
禪
亦
如
是。
空
處
四
百
六
十
|
分
別
禪
未
來
所
攝。
則
有
一
千
四
百
九
十
二
金
|
所
有
處
亦
如
是。
此
是
總
說。
若
說
忍
智
行
種
緣
|
境
界
故。
乃
至
第
四
禪
亦
如
是。
空
處
九
乃
至
無
|
昧。
彼
一
切
第
一
有
對
治。
金
剛
三
昧
世
俗
道
非
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
48 |
根
少
分。
女
根
亦
如
是。
又
一
識
依
故。
若
識
依
身
|
女
根
離
身
根
更
無
故。
是
故
說。
云
何
男
根。
身
|
及
三
無
漏
根
無
別
事
故
不
立
事。
餘
根
攝
故。
男
|
佛
說
諸
根。
名
有
二
十
二。
事
有
十
七。
以
男
女
根
|
名
有
二
十
二
事
則
說
十
七
|
當
知
彼
諸
根
慧
者
善
分
別
|
品
說。
諸
根
事
言
擇
品
當
廣
說。
今
當
說。
|
時
色
界
四
大
造
眼
處
周
圓。
天
眼
淨。
如
修
多
羅
|
故
︶
如
施
設
經
說。
爾
|
起
故。
依
成
依
者
故
︵
此
釋
通
有
眼
名
由
眼
起
|
前。
彼
非
初
業
堪
能
非
分
故。
是
智
慧
性
從
分
別
|
餘。
依
色
故。
彼
先
欲
界
起
故。
後
色
界
能
現
在
|
欲
色
世
尊
說
慧
性。
此
神
通
欲
色
界
現
在
前
非
|
故
無
記。
問
何
處
現
在
前
何
等
性。
答
當
知
依
|
記。
愛
果
及
極
方
便
非
分
故。
又
受
色
聲
起。
是
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
49 |
名。
是
故
名
等
事。
如
是
一
切
分
別
無
所
捨。
是
|
香
味
觸
時
捨
瓶
名。
亦
非
捨
色
香
味
觸
別
有
瓶
|
集
︶
非
第
一
義
決
定
事
不
可
得
故。
如
瓶
分
別
色
|
言
等
集
亦
言
等
積
聚
凡
會
有
三
無
者
名
等
|
名
者。
此
則
等
事
︵
等
事
梵
音
云
三
比
栗
提
譯
|
若
事
分
別
時
捨
名
則
說
等
者。
若
事
分
別
時
捨
|
分
別
無
所
捨
是
則
第
一
義
|
若
事
分
別
時
捨
名
則
說
等
|
俱
解
脫
說
無
知
根。
問
等
及
第
一
義
有
何
相。
答。
|
未
知
根。
信
解
脫
見
到
身
證
說
已
知
根。
慧
解
脫
|
學
道
說
無
知
根。
人
分
別
者。
隨
信
行
隨
法
行
說
|
道
分
別
者。
見
道
說
未
知
根。
修
道
說
已
知
根。
無
|
根
信
等
五
根。
此
九
根。
道
及
人
分
別
故
立
三
根。
|
漏
根
九
根
合
成
故。
九
根
者。
意
根
樂
根
喜
根
捨
|
根
起。
即
依
男
女
根。
無
異
相
根
共
生。
一
識
三
無
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
50 |
形
障
所
不
能
礙。
業
力
故
住
母
胎。
若
異
者
不
應
|
非
無
色
界。
色
非
分
故。
無
礙
者。
極
微
故。
一
切
|
去
來
故。
非
離
色
有
去
來。
是
故
欲
色
界
有
中
陰
|
膩
吒
天
亦
如
是。
中
陰
五
者。
中
陰
五
陰
性。
有
|
乃
至
人
趣
生
人。
四
天
王
生
四
天
王。
乃
至
阿
迦
|
必
生
欲
界。
色
界
生
色
界。
如
是
地
獄
趣
生
地
獄。
|
界
趣
地
必
定
者。
中
陰
界
趣
地
不
轉。
欲
界
中
陰
|
說
名
為
香
食
求
有
乘
意
行
|
界
趣
地
必
定
中
陰
五
無
礙
|
中
陰
擇
品
當
廣
說。
問
為
定
為
不
定。
答。
|
亦
不
捨
苦
名。
彼
得
相
故。
如
是
一
切
如
雜
品
說。
|
一
種。
一
一
入
皆
苦。
乃
至
剎
那
及
極
微
分
別
時
|
名。
以
色
是
苦
故。
乃
至
識
亦
如
是。
彼
色
復
十
|
義。
如
五
盛
陰
名
苦
諦。
若
分
別
五
時
亦
不
捨
苦
|
則
第
一
義
者。
若
事
分
別
時
不
捨
名
者。
是
第
一
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
51 |
父
緣
可
轉
者
亦
如
是。
若
二
俱
不
可
轉
者。
此
人
|
父
不
可
轉
者。
彼
父
則
從
他
女
人
令
中
陰
會。
於
|
何。
答
當
觀
是
眾
生
業
轉
不
轉。
若
於
母
可
轉
於
|
合
者
應
爾。
若
彼
父
母
異
處
者。
是
人
命
終
當
云
|
七
日
者。
有
說。
中
陰
七
日
住。
身
羸
劣
故。
問
若
和
|
或
裸
形
食
香
諸
根
悉
具
足
|
七
日
或
七
七
乃
至
彼
和
合
|
故
說
中
陰。
問
中
陰
幾
時
住。
答。
|
及
劫
初
人。
化
及
中
陰
二
有
中
間
起
離
趣
故。
是
|
或
報
生。
謂
飛
鳥。
或
從
意
生。
謂
色
無
色
界
天
|
諸
眾
生
業
所
縛。
或
煩
惱
生。
謂
人
及
欲
界
天。
|
乘
意
行。
此
諸
眾
生
或
業
生。
謂
地
獄
如
所
說
彼
|
食
諸
淨
香。
求
於
生
有
故
說
求
有。
從
意
生
故
說
|
食
故
說
香
食。
若
薄
福
者
食
諸
穢
香。
若
大
力
者
|
住
胎。
說
名
為
香
食。
求
有
乘
意
行
者。
以
香
為
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
52 |
隨
行
量
不
定
或
有
見
不
見
|
求
有。
問
形
為
云
何。
答。
|
中
陰
報
淳
故。
又
彼
眾
生
求
有
故。
於
六
入
門
常
|
諸
根
不。
答
諸
根
悉
具
足。
中
陰
具
諸
根。
何
以
故。
|
色
界
離
摶
食。
貪
身
極
微
故。
唯
三
種
食。
問
具
|
陰
何
食。
答
香
食。
欲
界
中
陰
以
香
為
食。
前
已
說。
|
尼
中
陰
有
衣。
餘
眾
生
無
衣。
無
慚
愧
增
故。
問
中
|
身
不
裸
形。
生
身
亦
爾。
欲
界
菩
薩
及
白
淨
比
丘
|
形。
色
界
中
陰
有
衣。
色
界
慚
愧
增
故。
如
彼
法
|
至
未
和
合
間
常
住。
問
中
陰
有
衣
無
衣。
答
或
裸
|
說。
七
七
日
住。
乃
至
彼
和
合
者。
復
有
說。
不
定
乃
|
故。
則
於
相
似
常
行
處
生。
隨
其
類
說。
七
七
者。
有
|
或
於
相
似
處
生。
謂
若
應
生
時
行
處
者
非
彼
時
|
者。
彼
眾
生
業
因
緣
故。
令
彼
非
時
亦
行。
有
說。
|
未
死
而
彼
先
和
合
此
說
常
行
欲
者。
若
時
節
行
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
53 |
中
陰。
如
是
一
切。
又
說。
地
獄
中
陰
見
地
獄
中
陰。
|
中
陰
為
境
界。
不
一
切。
有
說。
地
獄
中
陰
見
地
獄
|
陰
中
陰
為
相
見
不。
答
或
有
見
不
見。
或
中
陰
以
|
小
兒
形。
諸
根
猛
利
故。
以
顛
倒
想
入
胎。
問
中
|
母
見
如
是
夢。
欲
界
餘
眾
生
中
陰
身
量。
如
有
知
|
從
九
十
一
劫
來
常
離
畜
生。
順
相
書
故。
令
菩
薩
|
言
白
象
身
入
母
胎
者
不
然。
已
離
畜
生
故。
菩
薩
|
嚴
其
身。
是
故
菩
薩
中
陰
光
明
徹
照
百
億
天
下。
|
本
有。
欲
界
菩
薩
中
陰
亦
如
本
有。
三
十
二
相
莊
|
陰
側
身
傍
去。
如
畫
人
飛。
量
者。
色
界
中
陰
量
如
|
足
上
頭
下
而
行。
天
中
陰
上
昇
如
箭
射
空。
餘
中
|
行
量
不
定。
中
陰
行
及
身
量
不
定。
地
獄
中
陰
|
人
天
如
人
天
形。
問
中
陰
云
何
行
身
量
云
何。
答
|
隨
行
者
各
如
其
趣。
地
獄
中
陰
如
地
獄
形。
乃
至
|
入
則
從
生
門
或
生
顛
倒
想
|
▲
▼ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |
|
54 |
|
|
雜
阿
毘
曇
心
論
卷
第
十
|
緣
後
當
說。
|
依
母
右
脅
向
背
蹲
坐。
女
則
相
違
說。
中
陰
因
|
有
即
生
歡
喜。
生
歡
喜
故
陰
則
漸
厚。
陰
漸
厚
已
|
女
會。
想
見
男
去
而
與
女
會。
見
彼
精
時
而
謂
己
|
染
想
於
父
恚
想。
彼
作
是
念。
若
無
此
男
者
與
此
|
想。
餘
眾
生
悉
顛
倒
想
入
胎。
若
男
中
陰
者。
於
母
|
佛
地
菩
薩。
彼
近
佛
地
菩
薩。
於
母
母
想
於
父
父
|
生
顛
倒
想。
非
一
切
眾
生
顛
倒
想
入
母
胎。
除
近
|
是
故
雙
生
者
後
生
為
長。
問
以
何
想
入
胎。
答
或
|
從
何
處
入
胎。
答
入
則
從
生
門。
彼
從
生
門
入。
|
趣。
生
陰
眼
則
不
見。
若
天
眼
極
清
淨
者
能
見。
問
|
畜
生
見
二
趣。
餓
鬼
見
三
趣。
人
見
四
趣。
天
見
五
|
▲ |
|
雜阿毘曇心論卷第十 |