阿毘達磨俱舍釋論卷第七

此
五
位
皆
在
胎
內。
謂
柯
羅
邏。
頞
浮
陀。
俾
尸。
伽

　
并
有
色
諸
根
　
　
次
第
生
身
分

　
伽
那
生
捨
佉
　
　
及
髮
毛
爪
等

　
從
此
生
俾
尸
　
　
俾
尸
生
伽
那

　
初
名
柯
羅
邏
　
　
次
生
頞
浮
陀

第
得
增
長。
何
者
次
第。
如
偈
言。

壽
命
業
有
差
別
故。
此
相
續
隨
能
引
勢。
如
此
次

餘
世。
釋
曰。
一
切
陰
相
續
牽
引
不
平
等。
能
感

復
次
偈
曰。
如
引
次
第
長。
相
續
由
惑
業。
更
入
於

釋
論
中
分
別
世
間
品
之
二

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

　
　
　
　
婆
藪
盤
豆
造

阿
毘
達
磨
俱
舍
釋
論
卷
第
七

▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

子。
或
餘
女
人
能
瞻
視
之。
此
兒
體
似
新
瘡。
觸
如

道。
趣
向
難
知。
復
次
若
生
無
難。
是
時
或
母
乳

割
牽
出
於
外。
此
胎
中
子。
由
宿
後
報
業
引
入
餘

上。
宿
業
所
作。
身
大
創
孔
手
內
其
中。
分
分
斷

臭
滑
之
所
染
污。
鄙
惡
叵
見。
穿
漏
薄
皮
以
覆
其

汁
常
流。
恒
須
對
治。
不
淨
及
血
垢
膩
洟
液。
濕
爛

最
劇
臭
闇
不
淨
之
器。
是
無
量
千
蟲
類
住
處。
穢

汁
用
以
塗
手。
手
著
小
利
刃。
於
胎
內
譬
如
糞
坑。

諸
醫
師
解
養
嬰
兒。
方
溫
以
酥
油。
及
睒
摩
梨
滑

過
失。
於
胎
內
死。
是
時
有
諸
女
人
善
識
方
便。
及

復
次
或
時
母
飲
食
威
儀
執
作
過
差。
或
由
宿
業

過
量
難
忍。
次
從
此
處
墮。
是
時
二
苦
不
可
為
譬。

風
轉
胎
刺
安
置
令
向
母
身
門。
此
胎
如
強
糞
聚

長
至
成
熟
位。
於
母
腹
中
業
報
所
生。
猛
風
吹
之。

訶
那。
波
羅
捨
佉。
此
胎
中
刺。
由
時
節
次
第
增

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

續
所
說。
三
生
為
位。
偈
曰。
如
此
緣
生
法。
十
二

故。
譬
如
芽
屬
種
子。
由
種
子
壞
故
芽
滅。
是
陰
相

必
定
無
初。
是
生
死
終。
由
因
盡
可
然。
由
生
屬
因

無
生
無
因。
說
常
住
為
因。
於
前
已
破。
是
故
生
死

處
時
定
故。
火
等
諸
因。
於
熟
等
果
亦
爾。
是
故

因。
現
見
此
事。
於
芽
等
中
有
種
子
等。
功
能。
由

因。
若
初
實
無
因。
所
餘
一
切
悉
自
然
生。
皆
應
無

無
初。
何
以
故。
若
分
別
執
有
初。
此
初
應
成
無

生
為
因。
生
復
以
惑
業
為
因。
如
是
應
知。
生
死
輪

初。
釋
曰。
由
此
道
理。
生
以
惑
業
為
因。
惑
業
以

由
中
有
相
續
如
前。
更
入
餘
世。
偈
曰。
故
有
輪
無

起。
諸
業
更
生
及
更
增
長。
由
此
惑
業
捨
命
之
後。

習
之。
此
子
由
次
第
增
長。
由
諸
根
成
熟
諸
惑
更

清
酥。
飲
以
母
乳。
漸
次
飴
以
細
麤
飲
食
令
稍

刀
仗
及
烈
灰
汁。
愛
此
兒
身
及
以
洗
拭。
次
唅
以

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

至
受。
所
餘
五
分
說
名
後
際。
合
前
後
際
因
果
為

際
攝
緣
生。
於
中
七
分
說
名
前
際。
謂
從
無
明
乃

時
說
緣
生
有
二
種。
有
屬
前
際
攝
緣
生。
有
屬
後

變
異
成
柯
羅
邏
不。
不
得
世
尊。
廣
說
如
經。
有

生
說
經
言。
阿
難。
若
識
不
託
母
胎
赤
白。
為
得

界
生。
何
以
故。
於
大
因
緣
經
中。
但
約
欲
界
眾

切
位。
說
名
具
生。
非
於
中
陰
死。
非
託
色
無
色

何
眾
生
具
八。
偈
曰。
具
生。
釋
曰。
若
眾
生
觸
一

八
分
一
切
眾
生
於
此
生
為
具
有
不。
答
非。
若
爾

行
在
前
際。
生
老
死
在
後
際。
所
餘
八
在
中
際。
此

二
分。
偈
曰。
前
後
際
二
二。
於
中
八。
釋
曰。
無
明

中
際。
謂
過
去
未
來
現
世。
云
何
於
三
節
安
立
十

十
一
生。
十
二
老
死。
三
節
者。
一
前
際
二
後
際
三

三
識
四
名
色
五
六
入
六
觸
七
受
八
愛
九
取
十
有

分
三
節。
釋
曰。
此
中
十
二
分
者。
一
無
明
二
行

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

至
未
能
了
別
三
受
因
異。
此
位
名
觸。
若
已
能
了

能
分
別
因
智。
釋
曰。
由
三
和
合
名
觸。
此
人
乃

乃
至
根
塵
識
三
和
合
未
起。
偈
曰。
觸
先
樂
苦
捨。

三
和
合。
釋
曰。
若
六
入
已
生。
此
位
說
名
六
入。

量
立
入
故。
是
時
四
生。
六
圓
滿
故。
偈
曰。
此
先

色。
應
說
先
於
四
入
生。
云
何
言
六。
六
者
如
此

曰。
從
託
生
心。
後
乃
至
六
入
未
生。
此
位
稱
名

陰
名
識。
偈
曰。
此
後
稱
名
色。
先
於
六
入
生。
釋

名
識。
釋
曰。
於
母
胎
中
初
託
生
剎
那。
所
有
五

於
今
名
行。
若
今
有
是
彼
果
報。
偈
曰。
託
生
陰

行。
釋
曰。
位
言
次
第
流。
於
宿
世
中
福
等
業
位。

王
行
中
說
導
從
行
亦
名
王
行。
偈
曰。
及
宿
業
名

明
共
行
故。
由
無
明
力
所
餘
得
起
故。
譬
如
於
說

釋
曰。
於
宿
世
中
一
切
惑
位。
於
今
名
無
明。
與
無

二
分
故。
何
法
名
無
明
等。
偈
曰。
宿
惑
位
無
明。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

此
緣
生
餘
處
說
有
四
種。
一
約
剎
那
說。
二
約
多

六
入
觸
受。
於
未
來
名
老
死。
分
判
十
二
分
如
此。

從
此
後
乃
至
受。
此
位
名
老
死。
是
四
分
謂
名
色

名
生。
從
此
後
偈
曰。
老
死
乃
至
受。
釋
曰。
除
生

位
名
更
接。
何
以
故。
於
今
生
是
識
分。
於
未
來

來
世
正
託
生
位。
偈
曰。
更
接
有
名
生。
釋
曰。
此

有
報
業。
此
位
名
有。
由
此
業
從
今
生
更
退。
於
未

曰。
此
人
因
求
得
欲
塵
心
馳
求。
能
生
長
感
未
來

此
馳
求。
偈
曰。
當
來
有
果
報。
能
造
業
名
有。
釋

覓
五
塵。
為
得
故
於
一
切
處
馳
求。
此
位
名
取。
如

具。
為
得
故
遍
尋
釋
曰。
若
於
此
位
中
著
心
尋

名
愛。
乃
至
未
能
尋
求
五
塵。
偈
曰。
四
取
謂
生

婬
樂
具
愛。
釋
曰。
於
欲
塵
及
情
色
愛
欲
生
起
位

了
別
三
受
因
為
體
乃
至
未
起
婬
欲
愛。
偈
曰。
求

別
三
受
因。
偈
曰。
受
先
婬
欲
愛。
釋
曰。
受
位
者。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

說
名
行。
乃
至
老
死
勝
說
名
老
死。
是
故
無
失。
復

位
中
無
明
為
勝。
說
此
位
名
無
明。
若
於
中
行
勝

為
分
不
說
餘。
偈
曰。
由
勝
說
為
分。
釋
曰。
若
於

說。
釋
曰。
若
分
分
具
有
五
陰。
云
何
唯
說
無
明
等

名
多
時。
於
四
中
今
說
何
緣
生。
偈
曰。
此
今
約
位

說。
約
位
說
者。
十
二
分
皆
有
五
陰。
無
間
生
相
續

滅
名
死。
復
說
約
剎
那
約
相
應。
如
分
別
道
理
論

身
口
二
業
名
有。
如
此
等
法
起
名
生。
變
異
名
老。

貪
名
愛。
所
餘
與
愛
相
應
上
心
惑
名
取。
彼
所
生

根
名
六
入。
六
入
相
對
和
合
名
觸。
領
觸
名
受。
是

塵
類
名
識。
與
識
俱
起
四
陰
名
色。
約
名
色
清
淨

二
分。
是
中
癡
惑
名
無
明。
作
殺
意
名
行。
了
別

貪
愛
染
污
斷
眾
生
壽
命。
此
人
一
剎
那
具
有
十

說。
於
一
剎
那
中
具
有
十
二
分。
譬
如
有
人
由
隨

時
說。
三
約
相
應
說。
四
約
位
說。
云
何
約
剎
那

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

死。
云
何
得
知
如
此。
由
經
言。
比
丘
若
比
丘。
由

緣
生。
於
經
中
如
次
第
說。
謂
無
明
行
乃
至
生
老

此
三
種
無
明。
是
故
約
眾
生
名。
三
節
說
為
十
二

疑。
此
何
法。
此
法
云
何。
今
何
我
當
來
何
我。
為
除

有
為
不
有。
廣
說
如
前。
中
際
無
明
者。
從
此
生

有。
後
際
無
明
者。
從
此
生
疑。
我
於
未
來
為
更

於
過
去
為
已
有
為
非
有。
何
我
已
有
云
何
我
已

是
故
說
三
節。
此
中
前
際
無
明
者。
從
此
生
疑。
我

生
名。
偈
曰。
於
前
後
中
際。
為
除
他
無
明。
釋
曰。

說。
約
眾
生
非
眾
生
名
說。
云
何
於
經
中
但
說
眾

約
剎
那
說。
約
多
時
說。
約
相
應
說。
約
眾
生
名

法
相
說。
復
有
別
說。
緣
生
有
六
種。
謂
約
位
說。

法。
於
經
有
別
意。
故
說
十
二。
於
阿
毘
達
磨
約

論
說
異。
彼
論
云。
何
者
為
緣
生。
謂
一
切
有
為

云
何
於
經
中
說
緣
生
有
十
二
分。
於
分
別
道
理

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

曰。
由
廣
說
中
際。
前
際
後
際。
廣
因
廣
果。
例
此

一
門
故。
偈
曰。
略
果
及
略
因。
由
中
可
比
二。
釋

際
說
果
略。
離
為
二
分
故。
於
前
際
說
因
略。
說
惑

因
廣。
類
有
五
種
差
別
故。
離
惑
為
二
分
故。
於
後

分
說
名
因。
惑
業
為
性
故。
何
因
緣
於
中
際
說
果

類
或
說
名
果。
此
七
分
於
餘
處
說
名
果。
所
餘
諸

性。
謂
識
名
色
六
入
觸
受
生
老
死。
惑
業
依
故。
此

行
及
有。
偈
曰。
七
分
類
為
果。
釋
曰。
七
分
以
類
為

愛
取。
偈
曰。
二
分
業。
釋
曰。
二
分
以
業
為
性。
謂

中
偈
曰。
三
惑。
釋
曰。
三
分
以
惑
為
性。
謂
無
明

二
緣
生。
應
知
有
三
種
自
性。
一
惑
二
業
三
類。
此

後
際
無
明。
何
以
故。
此
三
是
未
來
果
因
故。
此
十

有。
廣
說
如
前。
復
有
餘
師
說。
愛
取
有
為
前
際

不
約
疑
耶。
思
前
際
謂
我
於
過
去
為
已
有
為
非

如
實
正
智
能
通
達
緣
及
緣
生
所
生
法。
是
比
丘

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

從
此
更
生
惑。
是
故
於
中
不
可
增
減
如
此
純
大

惑
從
惑
生。
此
義
自
顯。
由
老
死
類
以
受
為
邊
故。

分
道
理
如
此。
由
無
明
是
煩
惱
性
故。
惑
從
類
生。

生。
從
類
惑
生
者。
謂
從
受
愛
生。
由
世
尊
安
立
有

者。
謂
從
識
名
色
生。
乃
至
從
觸
受
生。
從
生
老
死

果
類
生
者。
謂
從
行
識
生。
從
有
生
生。
從
類
類
生

從
惑
業
生
者。
謂
從
取
有
生。
從
無
明
行
生。
從
業

分
理
如
此。
釋
曰。
從
惑
惑
生
者。
謂
從
愛
取
生。

曰。
從
惑
惑
業
生。
從
業
更
果
類。
從
類
類
惑
生。
有

難。
不
應
別
立。
此
中
由
佛
世
尊
已
顯
此
義
故。
偈

別
分。
則
有
無
窮
之
過。
若
不
說
別
分。
又
不
免
前

若
立
無
明
因
老
死
果。
應
更
說
別
分。
若
說
此
二

死
應
至
有
始。
不
說
老
死
果
故。
生
死
應
至
有
邊。

無
用。
若
緣
生
唯
十
二
分。
由
不
說
無
明
因。
生

可
知。
是
故
前
後
際
不
復
廣
說。
若
復
廣
說
此
言

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

不
須
立
別
分。
無
無
窮
之
過。
此
不
正
思
惟。
由
說

時
所
起
無
明
作
因
緣。
是
故
無
明
無
無
因
義。
故

由
此
別
經
故
知。
不
正
思
惟
於
觸
時
起。
能
為
受

明
必
生。
如
經
言。
緣
無
明
觸
所
生
受。
故
愛
得
生。

根
緣
色
塵。
染
濁
思
惟
生。
能
起
無
明。
於
受
時
無

無
明
因。
此
不
正
思
惟
說
在
觸
時。
如
經
言。
依
眼

不
正
思
惟。
有
餘
師
說。
於
餘
經
說
不
正
思
惟
為

果
義。
愛
及
無
明
入
取
攝
故。
不
應
立
為
別
分。
如

謂
無
明
以
不
正
思
惟
為
因。
若
但
由
位
攝
能
證
因

明
攝。
與
彼
相
應
故。
若
在
彼
攝。
此
中
云
何
能
證。

惟
入
四
取
攝。
若
說
由
相
應
故。
亦
應
說
入
愛
無

正
思
惟。
亦
是
所
說
由
入
取
攝
故。
云
何
不
正
思

惟
為
因。
不
正
思
惟
以
無
明
為
因。
於
此
經
中
不

相
應。
有
餘
師
說。
於
餘
經
中
說。
無
明
以
不
正
思

苦
聚
緣
和
合
生
由
此
言。
若
不
爾。
此
文
有
何
義

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

如
來
唯
欲
說
如
此
多
義。
此
義
於
前
已
說。
如
偈

現
世
起。
復
從
現
世
來
世
起。
此
三
世
次
第
相
應。

何
以
故。
受
化
眾
生
迷
惑
於
有
生。
云
何
從
宿
世

不
說
餘
故。
故
生
死
有
初
有
邊
正
說
非
不
圓
滿。

成
救
義。
前
所
立
難
亦
不
成
難。
謂
度
無
明
老
死。

諸
分
不
說
亦
應
可
知。
則
悉
不
須
說
故。
此
執
不

見
不
須
別
說。
自
可
得
知。
不
但
不
正
思
惟。
所
餘

故。
不
更
說
則
成
太
甚
過
失。
若
此
義
由
道
理
可

於
阿
羅
漢
無
無
明
故。
觸
不
顛
倒。
若
由
此
道
理

作
染
污
受
因。
云
何
知
不
正
思
惟
從
無
明
生。
由

為
愛
因
緣。
譬
如
於
阿
羅
漢。
若
觸
不
顛
倒。
不
能

由
道
理
知
有。
何
者
為
道
理。
若
受
無
無
明。
不
能

則
應
更
說。
彼
文
句
不
應
說。
若
不
說
云
何
知
有。

於
餘
經
不
無
此
義。
若
汝
意
欲
立
如
此
義。
此
中

復
從
無
明
生。
染
濁
思
惟
從
癡
生。
此
經
言
為
證。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

分。
皆
二
種
成
就。
由
是
因
果
故。
若
爾
安
立
不

法
生
故。
是
分
正
是
果。
說
名
所
生。
如
此
一
切

果。
釋
曰。
是
分
正
是
因。
說
名
緣
生。
從
此
生
餘

今
當
說
經
正
意。
偈
曰。
此
中
緣
生
因。
所
生
已
名

失。

未
變
壞
亦
說
名
色。
由
是
變
壞
種
類
故。
是
故
無

所
生
種
類
故。
雖
復
未
生。
亦
說
名
所
生。
譬
如
色

爾
於
涅
槃
約
至
得。
亦
應
有
如
此
義。
此
有
為
是

為。
若
爾
無
流
云
何。
是
彼
亦
由
善
故
意
所
引
若

作。
說
名
有
為。
由
能
生
故。
意
所
引
故。
說
名
有

來
法。
未
生
說
名
所
生。
若
爾。
云
何
未
來
未
是
所

別
義。
何
以
故。
此
二
是
一
切
有
為
法
故。
云
何
未

此
二
句
其
義
何
異。
若
依
阿
毘
達
磨
義。
此
二
無

丘
我
今
為
汝
等。
說
緣
生
及
緣
生
此
所
生
諸
法。

言。
於
前
後
中
際。
為
除
他
無
明。
佛
世
尊
說。
比

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

故
成
了
義。
有
時
諸
經
如
勝
分
別
作
義。
如
象
跡

攝。
是
故
此
執
非
經
義。
君
非
一
切
經
但
由
分
別

廣
說
如
經。
若
經
是
了
義。
不
可
引
令
入
不
了
義

謂
於
前
際
無
知。
於
後
際
無
知。
於
前
後
際
無
知。

分
別
十
二
分。
有
別
義
故。
經
云。
何
者
為
無
明。

具
五
陰。
此
執
與
經
不
相
應。
何
以
故。
於
經
中

是。
前
所
說
緣
生。
約
位
立
十
二
分。
一
一
位
皆

經
義。
是
經
義。
若
說
是
經
義
則
非
經
義。
云
何
非

無
為
法。
此
中
經
部
師
曰。
此
執
為
是
要
術。
為
是

心。
第
三
句。
謂
過
去
現
世
所
餘
諸
法。
第
四
句。
謂

切
未
來
法。
第
二
句。
謂
過
去
現
世
阿
羅
漢
最
後

緣
生。
非
緣
生
所
生。
此
有
四
句。
第
一
句。
謂
一

因
果
及
父
子。
彼
言
大
德
富
婁
那
捨
說。
有
法
是

是
分
成
緣
生。
不
即
觀
此
分
更
成
所
生。
譬
如

應
成
是
義。
不
然。
所
觀
有
差
別
故。
若
觀
此
分。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

若
謂
未
來
法
非
緣
生。
所
生
此
執
與
此
經
相
違。

是
故
如
經
了
別。
乃
是
經
義。
前
所
說
四
句。
於
中

行
未
必
有。
及
識
隨
福
非
福
不
動
行
乃
至
愛
等。

彼
法
必
定
有
無。
立
此
法
為
分。
若
有
五
陰
諸

有
何
義。
若
於
此
位
中
必
有
五
陰。
若
此
法
有
無。

法。
若
爾
可
得
顯
現
別
類
諸
法
引
入
無
明。
此
攝

餘
亦
爾
名
地
界。
我
今
亦
得
許
如
此
無
明
所
餘

界。
淚
等
皆
是
所
說。
如
經
言。
於
身
中
若
有
所

耶。
過
髮
毛
等。
於
餘
物
中
如
淚
洟
唾
等
亦
有
地

於
此
經
中
具
說
無
明
等。
無
復
所
餘。
為
不
如
此

非
過
髮
毛
等
別
有
地
界。
是
故
此
言
是
具
足
說。

毛
等
故。
成
不
具
說。
於
中
由
髮
毛
等
分
別
地
界。

不
可
引
為
證。
何
以
故。
於
中
不
由
地
界
分
別
髮

色
等
餘
物。
於
此
經
中
亦
爾。
隨
勝
分
別
義。
此
經

譬
經
中
說。
何
者
地
界。
謂
髮
毛
等。
於
髮
毛
亦
有

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

謂
諸
行
法
至
因
及
緣。
由
聚
集
未
有
成
有。
是
義

言
至
行
集
生。
此
句
有
何
義。
若
合
此
句
所
顯
義。

緣
生。
句
義
亦
不
相
應。
此
法
亦
常
住
亦
緣
生。
本

向
有
法
相。
此
與
無
明
等
有
何
相
應。
而
說
彼
為

曾
見
餘
常
住
法
應
成
無
常
法
相。
生
者
是
未
有

撥。
謂
無
如
此。
何
以
故。
生
是
有
為
法
相
故。
不

此
執。
謂
有
別
法
名
緣
生。
此
法
常
住。
此
執
應

緣
餘
法。
是
故
常
住
實
爾。
此
執
可
受。
若
作
如

不
出
世。
恒
緣
無
明
等
行
等
得
生。
無
時
不
緣
無

何
如
此
不
如
此。
若
如
此
意
判。
若
如
來
出
世
若

言。
此
言
若
如
此
意
判
可
然。
若
不
如
此
則
非。
云

若
如
來
出
世
若
不
出
世。
此
法
如
常
住。
由
此
經

三
節。
有
餘
部
說。
緣
生
是
無
為
法。
云
何
得
知。

次
生
老
死
二
分。
勿
許
未
來
世
攝。
亦
應
破
安
立

經
云
何
者
緣
生
所
生
法。
謂
無
明
乃
至
老
死。
復

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

不
見。
離
能
有
法。
有
別
事
名
有。
是
故
於
名
言

事。
此
立
不
成
就。
能
有
名
作
者。
有
名
事
我
今

向
生。
在
此
位
中
至
於
緣。
聲
論
師
安
立
作
者
及

此
位
若
生。
即
於
此
位
去
至
何
位
得
生。
未
來
正

未
有
法
成
作
者。
若
無
作
者
事
云
何
成。
是
故
於

更
生
有。
無
窮
過
失。
若
汝
說
於
未
來
位
生。
云
何

何
在
現
世。
若
未
有
若
已
生。
何
用
更
生。
若
已
生

世。
為
在
未
來。
若
爾
何
有。
若
汝
言
生
在
現
世。
云

中
應
問
學
聲
論
人。
此
法
若
生
在
何
位。
為
在
現

俱
亦
不
然。
由
事
約
前
後。
無
如
此
過
失。
於
此
義

故。
此
中
彼
說
偈。
能
至
先
於
生。
無
有
故
不
然。
言

則
無
所
有。
何
法
前
至
後
生。
無
事
不
依
作
者
成

二
義
成。
譬
如
浴
已
方
食。
若
法
在
至
生
前
此
法

一
作
者。
於
二
事
中。
於
前
事
一
義
成。
於
後
事
第

至
行
集
生
所
顯。
此
句
義
不
相
應。
何
以
故。
若

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

云
何
成。
如
經
言
至
於
眼
至
於
色
眼
識
得
生。
云

也
三
物
波
拖。
如
此
分
別。
於
此
經
中
立。
於
餘
處

種
因
緣。
無
常
法
由
聚
集
故
生。
故
稱
波
羅
底
底

義。
鬱
波
陀
以
生
為
義。
此
句
說
如
此
義。
對
種

義。
一
底
也
是
不
住
法。
謂
無
常。
三
以
聚
集
為

有
餘
師
於
此
難
中
分
別
救
義。
波
羅
底
以
重
為

眠。
若
汝
說
眼
在
後。
云
何
非
閉
時。
若
別
時
作。

作
者。
二
事
俱
成。
譬
如
燈
至
闇
滅。
又
如
開
口

成。
於
後
事
第
二
義
成。
此
判
不
定。
或
見
於
一

汝
論
中
決
判。
一
作
者
於
二
事
中。
於
前
事
一
義

　
若
已
生
得
生
　
　
無
窮
由
已
有

　
如
不
有
得
生
　
　
至
於
緣
亦
爾

生
名
義。
此
中
說
偈。

彼
有。
由
此
生
彼
生。
此
二
句
義。
即
是
至
行
集

無
復
可
難。
前
所
立
名。
今
更
顯
其
義。
謂
若
此
有

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

由
無
明
等
生
故。
行
等
得
生。
為
破
此
執。
是
故
世

道
分
別
如
此。
若
我
有
為
依
止。
行
等
諸
法
必
有。

彼
生
句。
破
二
偏
執。
及
說
得
成
就
故。
復
次
有
餘

性
我
等。
若
執
如
此。
立
前
句
則
無
用。
但
由
此
生

不
有。
亦
不
從
無
生
生。
如
彼
所
計
常
住。
謂
自

除
無
因
執
常
住
因
執。
故
說
二
句。
若
無
因
諸
有

行
生。
有
時
從
無
明
諸
行
傳
傳
生。
有
餘
師
說。
為

因
故。
說
二
句。
何
以
故。
有
時
從
無
明
次
第
諸

有。
由
中
際
生
後
際
亦
生。
復
次
或
為
顯
證
因
傳

或
為
顯
生
傳
傳。
故
說
二
句。
若
前
際
有
中
際
亦

此
分
有
彼
分
必
有。
由
此
分
生
彼
分
必
生。
復
次

明
生。
復
次
或
為
顯
諸
分
傳
傳。
故
說
二
句。
若

此
智
故。
若
無
明
有
行
必
有
非
餘。
是
故
行
緣
無

必
有。
由
此
法
生
彼
法
必
生。
為
決
定
故。
令
彼
生

何
世
尊。
約
緣
生
說
此
二
句。
謂
若
此
法
有
彼
法

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

並
非
經
意。
云
何
諸
行
以
無
明
為
緣。
乃
至
老
死

問
何
者
緣
生。
說
滅
則
非
次
第。
是
故
如
此
等
執。

此
有
彼
有。
若
作
此
說。
文
句
不
倒。
若
不
爾。
正

說
前
句。
若
此
有
彼
有。
復
次
先
應
說
事
生
後
說。

何
以
故。
由
此
生
彼
生
故。
若
經
義
如
此。
唯
應

若
爾
此
事
應
不
由
因
生。
是
義
不
然
無
無
因
義。

有
餘
師
說。
若
此
有
彼
有
者。
若
事
有
緣
滅
必
有。

云
何
世
尊。
破
次
第
令
顛
倒。
先
說
住
後
託
生。
復

生
事
必
得
生。
世
尊
正
欲
顯
生
說
住
有
何
相
關。

句。
乃
至
因
緣
相
續
有。
事
相
續
必
隨
有。
由
因
緣

故
諸
行
生。
復
有
餘
師
說。
為
顯
住
及
生。
故
說
二

故
說
二
句。
若
無
明
不
滅
諸
行
不
滅。
由
無
明
生

純
大
苦
聚
得
生。
復
有
餘
師
說。
為
顯
不
滅
及
生。

必
有
非
餘。
謂
諸
行
以
無
明
為
緣。
乃
至
云
如
此

尊
決
判
此
義。
若
由
此
生
彼
必
生。
此
法
若
有
彼

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

生
愛。
若
人
由
苦
所
逼。
於
樂
受
生
欲
愛。
於
樂

觸。
謂
於
樂
受
等
勝。
次
從
此
生
三
受。
次
從
此
受

生。
次
於
塵
起
亂
心
時。
由
識
生
故。
從
三
和
合
生

此
說
故。
餘
言
如
前。
次
名
色
成
熟
故。
次
第
六
入

先。
次
於
此
隨
名
色
生
具
足
五
陰。
於
分
別
中
如

別
識
分
中
云。
何
者
為
識。
謂
六
種
識
聚。
以
識
為

名
緣
行
生
識。
若
執
如
此
應
知
此
識
已
生。
於
分

續。
與
中
陰
相
應
受
種
種
道。
猶
如
燈
光。
行
說

三
種
業
說
名
緣
無
明
生
行。
由
隨
業
引
諸
識
相

故。
修
不
動
行。
為
得
現
世
樂
故。
作
非
福
行。
此

得
未
來
樂
故
作
福
行。
為
得
受
樂
及
不
苦
不
樂

我
得
受
樂
及
不
苦
不
樂。
由
身
等
作
三
種
業。
為

無
餘
法。
由
不
知
故。
我
見
我
慢
染
污
其
心。
為
自

中
諸
嬰
兒
凡
夫。
不
知
依
因
緣
生
唯
是
有
為
更

以
生
為
緣。
此
中
我
等
應
顯
唯
相
應
義。
於
世
間

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

執
取
如
前
釋。
通
三
界
我
言
但
在
色
無
色
界。
所

及
我
所。
復
次
欲
者
離
後
三。
所
餘
諸
法。
見
取
戒

夫。
隨
逐
世
間
假
名
言
墮
於
我
執。
於
中
實
無
我

無
實
義
故
稱
我
言。
如
經
言。
比
丘
無
聞
嬰
兒
凡

有
我
故。
有
餘
師
說。
由
我
不
有
故。
但
有
言
說。

此
二
名
我
言。
云
何
此
二
成
我
言。
由
此
二
說
言

我
言。
有
餘
師
說。
於
身
中
由
有
我
見
及
我
慢。
說

言
者
謂
身。
此
中
有
言
說
謂
此
是
我。
故
說
身
名

道。
執
取
杖
烏
鹿
皮
編
髮
灰
囊
三
杖
禿
頭
等。
我

說
如
經。
又
如
婆
羅
門。
波
輸
波
多。
波
立
婆
等
外

如
尼
乾
陀
行。
如
經
言。
此
人
裸
形
不
畜
著
衣。
廣

離
惡
戒。
執
者
謂
心
決
執
猶
如
執
狗。
牛
等
行
又

欲
塵。
見
者
謂
六
十
二
見。
如
梵
網
經
說。
戒
者
謂

由
愛
所
樂
受
故
取
欲
等
四
法。
此
中
欲
者。
謂
五

不
苦
不
樂
生
色
愛。
於
不
苦
不
樂
生
無
色
愛。
次

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

偈
曰。
明
翻
別
無
明。
如
非
親
實
等。
釋
曰。
翻
親

此
二
執
不
相
應
故。
應
以
別
法
為
無
明。
別
法
者。

爾
明
無
應
是
無
明。
若
爾
應
以
無
所
有
為
無
明。

名
無
明。
若
爾
有
過
量
失。
眼
等
亦
應
成
無
明。
若

所
顯。
是
故
先
說。
復
次
無
明
者
何
義。
非
明
是

者
無
果。
單
因
緣
所
生
故。
此
道
理
是
毘
婆
沙
師

邊
故。
苦
聚
者
由
有
流
諸
行
聚
集
故。
緣
和
合
生

說。
如
此
純
者。
謂
離
我
我
所
故。
大
者
無
初
無

具
有
五
陰。
次
若
生
已。
有
老
死
等
應
知。
如
經
中

有。
次
以
有
為
緣。
識
更
託
生。
是
未
來
生
說
名
生。

言。
阿
難
是
業
於
未
來。
能
引
後
有。
此
中
說
名

為
緣。
能
引
未
來
有。
此
業
生
長
說
名
有。
如
經

釋。
如
經
言。
何
者
為
取。
於
中
貪
欲。
次
以
取

名
取。
何
以
故。
此
義
於
一
切
處。
世
尊
皆
作
此

有
諸
法
離
前
二。
於
四
中
取
是
何
法。
於
中
貪
欲

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

無
明。
何
以
故。
偈
曰。
見
共
相
應
故。
釋
曰。
若
無

無
明。
若
爾
此
智
應
即
是
無
明。
不
可
立
此
智
為

智
可
訶
必
有
染
污。
此
即
以
見
為
性
故。
不
應
成

可
訶。
諸
明
說
名
無
明
是
義。
不
然。
何
以
故。
若

曰。
非
惡
明
見
故。
釋
曰。
若
汝
言
非
者。
可
訶
義

婦。
惡
子
說
無
子。
無
明
亦
應
爾
惡。
明
名
無
明
偈

故。
實
有
別
法
名
無
明。
若
爾
如
世
言。
惡
婦
說
無

無
所
有。
不
應
說
如
此
等
義。
亦
不
可
立
為
眼
等

曰。
有
餘
經
說。
無
明
為
結
縛
隨
眠
流
相
應。
若
唯

由
說
為
因
緣
故。
復
次
偈
曰。
由
說
為
結
等。
釋

爾。
有
別
法
能
對
治
明
名
無
明。
此
義
云
何
可
知。

法
等
餘
法。
是
名
非
法
等。
非
餘
非
無。
無
明
亦

治。
此
說
名
非
實。
非
法
非
利
非
事
等。
能
對
治

非
親
無。
非
實
者。
如
言
說
及
不
虛
有
言
語
能
對

有
別
人。
是
親
對
治
說
名
非
親。
非
隨
餘
所
有。
及

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

不
應
說
與
見
相
應。
餘
惑
與
見
等
互
不
相
攝
故。

性
類。
不
應
於
結
等
義
中
立
為
別
惑。
若
即
是
見。

以
前
道
理
破
此
執。
何
以
故。
若
無
明
是
一
切
惑

別
類。
如
欲
與
心。
若
有
人
執
一
切
惑
名
無
明。
應

淨。
若
欲
分
別。
何
人
相
遮。
諸
師
說
無
明
與
智

污
慧
不
清
淨。
我
等
分
別。
由
無
明
害
故
慧
不
清

若
人
治
轉
欲
熏
修
即
得
解
脫。
如
此
無
明
所
染

為
決
定
欲
所
變
異
耶。
由
欲
所
害
故
不
得
解
脫。

故
說
此
為
彼
染
污。
是
心
欲
所
染
污。
說
不
解
脫。

許
如
此。
由
善
慧
與
染
污
慧
相
雜。
是
故
不
清
淨。

染
污
與
心
性
異。
謂
欲
無
明
於
慧
亦
爾。
云
何
不

不
清
淨。
若
此
是
慧
不
應
成
慧
染
污。
如
心
有
別

曰。
經
言
由
欲
染
污
心
不
解
脫。
由
無
明
染
污
慧

得
一
時
相
應
起
故。
復
次
偈
曰。
說
能
染
智
故。
釋

明
成
惡
慧
性。
諸
見
不
應
與
無
明
相
應。
二
智
不

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

般
涅
槃。
有
如
此
類。
云
何
決
判
此
是
無
明。
由
不

執
我
所
執。
我
慢
隨
眠
滅
盡
故。
不
更
生
故
無
影

由
見
如
此。
一
切
愛。
一
切
見。
一
切
類。
一
切
我

別
法
名
類。
是
經
中
所
說。
經
云
我
今
由
知
如
此。

多
羅
說。
我
有
如
此
計
類
名
無
明。
離
我
慢
有
何

觀
中
無
貪
性。
不
淨
觀
中
無
瞋
性
等。
大
德
達
磨

止。
復
有
法
不
可
分
別。
而
不
可
說
無。
譬
如
於
慈

如
經。
言
何
者
為
眼
根。
謂
清
淨
色。
是
眼
識
依

可
解。
是
故
此
何
物
分
別
法
性。
如
此
等
類。
不
無

若
有
別
法。
是
了
別
對
治
名
非
了
別。
如
此
亦
不

為
非
了
別。
為
了
別
無。
若
爾
二
皆
有
失。
如
無
明

別
諦
實
業
果
為
性。
此
不
可
解。
何
法
名
不
了
別。

我
許
無
明
是
別
惑。
此
無
明
以
何
為
性。
不
能
了

別
差
別
故
作
此
說。
於
慧
亦
應
分
別
無
明
差
別。

亦
應
說
無
明
染
污
心。
故
不
解
脫。
若
汝
言
為
分

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

是
此
三
和
合。
謂
因
果
成
和
合
義
者。
或
成
就
一

已
謝。
與
未
來
現
世
法
塵
意
識。
云
何
得
和
合。
即

可
然。
五
根
與
塵
及
識。
共
和
合
同
時
起
故。
意
根

和
合
生。
釋
曰。
從
三
法
和
合
生
謂
根
塵
識。
此
義

曰。
謂
眼
觸
乃
至
意
觸。
此
六
觸
是
何
法。
偈
曰。

陰。
六
入
於
前
已
說。
觸
今
當
說。
偈
曰。
觸
六。
釋

棄
捨
身
已。
能
轉
變
更
作
別
生
說
為
名
謂
無
色

義
由
約
用
轉
變
故
稱
名。
有
餘
師
說。
於
此
道
中

馬
人
色
聲
等。
此
能
目
義。
云
何
稱
名。
於
種
種

何
名。
是
世
間
所
了
別。
能
目
種
種
諸
義。
謂
牛

屬
名
及
根
塵。
於
義
中
轉
變
故。
故
稱
名。
所
隨
屬

說。
偈
曰。
名
者
無
色
陰。
釋
曰。
云
何
說
為
名。
隨

故
須
止
此
論。
復
次
名
色
者
何
義。
色
於
前
已
廣

惑
可
非
類
耶。
此
中
若
更
思
量。
有
多
言
應
說。
是

可
說
此
類
有
別
惑。
為
不
如
此
所
餘
慢
瞋
等
諸

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

及
色
是
眼
識
因。
非
一
切
眼
識
是
眼
色
事。
是
故

三
更
說
觸。
則
無
復
義。
有
餘
師
說。
非
一
切
眼

為
餘。
無
有
別
識
無
有
根
塵
為
餘。
是
故
若
已
說

別
三。
於
中
可
執
餘
為
是。
於
中
若
有
根
塵
無
識

失。
異
受
愛
等。
法
入
有
故。
從
三
成
觸。
無
如
此

別
類。
勿
從
法
入
受
愛
等
法
成
有
別
類。
無
如
此

合
名
觸。
彼
救
義
如
此。
君
非
為
別
說
故
諸
法
有

從
根
塵
識。
別
說
觸
聚
故。
此
中
若
諸
師
說。
唯
和

有
六。
受
聚
有
六。
愛
聚
有
六。
何
以
故。
此
經
中

法
門。
內
入
有
六。
外
入
有
六。
識
聚
有
六。
觸
聚

觸。
彼
亦
引
經
為
證。
經
云
六
六
法
門。
何
者
為

聚
集
說
名
觸。
有
餘
師
說。
有
別
法
與
心
相
應
名

名
觸。
彼
亦
引
經
為
證。
經
云
是
三
法
相
會
和
合

中
諸
師
智
慧
種
種
起
不
同。
有
諸
師
說。
但
和
合

事
為
義。
是
一
切
三。
於
生
起
觸
中
最
有
勝
能。
此

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

第
一
依
止
所
顯。
第
二
相
應
所
顯。
復
次
此
六
觸

故
唯
此
一
稱
依
言。
與
此
相
應
觸。
稱
依
言
觸。
故

顯。
有
餘
師
說。
意
識
依
言
於
境
生
起。
非
五
識。
是

識
此
是
青。
第
一
觸
依
止
所
顯。
第
二
觸
境
界
所

但
識
青
不
能
識
此
是
青。
若
由
意
識
識
青
亦
能

得
依
言
稱。
是
故
意
觸
稱
依
言。
如
經
言。
由
眼
識

故。
依
言
者
謂
名。
此
名
是
意
識
長
境
界
故。
意
識

觸。
依
止
有
礙
根
故。
第
六
意
觸
稱
依
言
觸。
何
以

六
依
言
觸。
釋
曰。
眼
耳
鼻
舌
身
觸。
此
五
名
有
礙

定
是
別
法。
於
六
觸
中。
偈
曰。
五
是
有
礙
觸。
第

故。
則
成
漫
說。
須
止
此
論。
阿
毘
達
磨
師
說。
觸

名。
譬
如
天
上
樂
地
獄
苦。
此
言
由
多
立
破
差
別

和
合
聚
集
說
名
觸。
彼
誦
經
異。
復
次
由
因
說
果

說
觸
異
和
合。
云
何
避
此
經。
經
云
是
三
法
相
會

於
中
若
有
成
因
成
果
安
立。
是
諸
為
觸。
若
諸
師

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

已
說
六
種。
偈
曰。
從
此
生
六
受。
釋
曰。
六
受
者。

此
觸
應
成
十
六。
說
觸
已
受
今
當
說。
此
中
觸
前

如
此
苦
受
觸
不
苦
不
樂
受
觸。
應
知
亦
爾。
若
爾

領。
說
此
名
受。
此
受
於
中
有
故。
說
為
樂
受
觸。

樂
受
所
領
觸。
於
樂
受
等
好
故。
復
次
是
領
復
易

三
觸。
謂
樂
受
所
領
觸。
苦
受
所
領
觸。
不
苦
不

由
攝
一
切
故。
偈
曰。
樂
苦
捨
領
三。
釋
曰。
復
有

貪
欲
觸。
釋
曰。
由
與
瞋
恚
貪
欲
相
應
故。
復
次

明
觸
由
數
數
起
故。
取
一
邊
成
二
觸。
偈
曰。
瞋
恚

故。
何
者
為
餘。
謂
有
流
善
及
無
覆
無
記。
復
次
無

明
相
應
故。
餘
為
非
明
非
無
明
觸。
與
二
不
相
應

無
流
說
為
明
觸。
若
染
污
說
為
無
明
觸。
與
明
無

此
觸
次
第
應
知。
偈
曰。
無
流
染
污
餘。
釋
曰。
若

觸
有
無
明
觸。
有
異
於
二
觸。
謂
非
明
非
無
明
觸。

更
立
成
三
觸。
偈
曰。
明
無
明
餘
觸。
釋
曰。
有
明

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

是
義
不
然。
由
過
能
生
家
法
故。
若
法
能
生
此
法

生
受
生。
不
曾
聞
緣
眼
觸
所
生
受
眼
觸
生。
復
次

觸
與
受
互
為
因
果。
曾
聞
如
此
緣
眼
觸。
眼
觸
所

有
因
互
為
果。
此
實
所
許。
於
此
經
中
非
所
許。
謂

若
爾
更
互
能
生
故
有
失。
是
所
許
故
有
何
失。
俱

時
中。
此
義
亦
彼
說。
謂
於
已
生
法
餘
法
無
復
能

云
何
俱
生
二
法
中
能
生
所
生
差
別
得
成。
於
此

法
無
復
能。
此
證
與
立
義
不
異。
何
以
故。
是
時
說。

差
別
得
成。
云
何
不
成。
無
能
故。
於
已
生
法
餘

互
為
俱
有
因
故。
云
何
俱
生
二
法
中。
能
生
所
生

為
在
觸
後。
為
與
觸
俱。
毘
婆
沙
師
說。
一
時
俱
起。

受。
此
一
名
心
受。
唯
依
止
心
故。
復
次
若
受
生。

觸
生
有
五。
說
名
身
受。
依
止
有
色
根
故。
心
觸
生

曰。
五
屬
身
餘
心。
釋
曰。
此
受
從
眼
觸。
乃
至
身

眼
觸
所
生
受。
耳
鼻
舌
身
意
觸
所
生
受。
於
中
偈

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

復
次
是
心
共
受
相
應。
此
受
與
心
不
同
境
界。
此

界
觸
所
生
受。
應
緣
別
境
界
起。
此
義
云
何
可
然。

有
境
界。
以
先
觸
為
因。
於
後
觸
受
生。
別
類
境

非
道
理
更
起。
此
中
云
何
非
道
理。
於
二
觸
中
各

前
觸
為
因。
於
後
觸
中
受
生
故。
一
切
觸
有
受。
今

受。
亦
非
一
切
識
有
觸。
無
如
此
失。
何
以
故。
以

後
受
生。
於
第
三
剎
那。
若
爾
於
一
切
識
不
必
有

以
故。
先
有
根
塵
次
有
識。
是
三
和
合
為
觸。
緣
觸

芽
影。
觸
受
亦
然。
有
餘
師
說。
從
觸
後
受
生。
何

時
所
造
色
生。
若
執
如
此。
復
有
何
難。
若
爾
如

塵
後
方
有
識。
從
先
有
四
大
及
四
大
所
造
色。
後

與
眼
色
等
四
大
及
四
大
所
造
色。
此
中
先
有
根

果
前
後
差
別。
同
時
因
果
亦
成。
譬
如
眼
識
等

酪。
先
擊
後
聲。
先
意
後
識。
如
此
等
非
不
成
因

必
別
時
不
得
俱。
譬
如
先
有
種
後
生
芽。
先
乳
後

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

是
故
被
引。
今
說
先
不
說。
若
從
觸
後
受
生。
汝

俱
起。
餘
師
說。
如
此
善
大
地
等
者。
由
應
文
句。

法
說
名
惡
大
地。
此
法
如
應
相
代。
有
非
一
切
時

是
法
說
名
善
大
地。
若
法
定
於
染
污
地
中
有。
是

三
初
地
若
有
是
名
大
地。
若
法
定
於
善
地
中
有。

有
學
地。
無
學
地。
非
有
學
非
無
學
地。
是
故
於
前

有
三
地。
謂
善
地。
惡
地。
無
記
地。
復
有
三
地。
謂

謂
有
覺
有
觀
地。
無
覺
有
觀
地。
無
覺
無
觀
地。
復

爾。
於
一
切
心
必
有。
若
爾
大
地
義
云
何
地
有
三。

磨
為
依。
佛
世
尊
說。
汝
等
應
依
經
行。
大
地
義
不

毘
達
磨
中
立。
君
我
等
以
經
為
依。
不
以
阿
毘
達

心
十
大
地。
必
俱。
此
大
地
定
義
於
何
處
立。
於
阿

故。
此
執
何
失。
若
爾
大
地
定
義
即
破。
謂
於
一
切

識
無
受。
從
此
後
識
有
受
無
觸。
因
緣
不
相
應

義
復
云
何
成。
若
爾
應
立
此
義。
是
時
識
成
觸。
此

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

足。
本
所
依
義
今
次
當
說。
於
前
已
略
說
心
受。
偈

有
觸
受
等
與
觸
俱
起。
前
來
多
種
爭
論。
於
事
已

和
合
非
觸。
是
故
此
義
必
定
應
然。
謂
一
切
識
中。

經
說。
三
和
合
名
觸。
云
何
有
識
非
三
和
合。
有
三

暖
觸
俱
起
中。
由
說
相
雜
言。
決
定
剎
那
成。
復
有

可
解。
為
決
四
法
境
界。
為
決
四
法
剎
那。
壽
命
及

是
所
思
即
是
所
想。
是
所
想
即
是
所
識。
此
義
未

何
義。
於
此
經
中
亦
說
如
此。
是
所
受
即
是
所
思。

是
故
無
識
與
受
不
相
雜。
此
義
應
思
量。
相
雜
是

是
受
是
想。
是
故
意
是
識。
此
法
並
相
雜
不
相
離。

故
俱
言
非
證。
是
義
不
然。
何
以
故。
於
經
中
說

於
次
第
中。
如
經
云
何
修
習
與
慈
俱
起
念
覺
分。

俱
生。
此
何
所
救。
若
俱
必
應
觸。
此
俱
言
亦
曾
見

觸。
俱
生
受
想
故。
意
等
經
中
說
俱
生。
不
說
與
觸

應
救
此
經。
經
云
依
眼
緣
色
眼
識
生。
三
和
合
有

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

心
地
樂
根
故。
能
對
治
此
苦
分
別
行
無
故。
若
彼

定
樂
云
何
不
入
分
別
行
中
攝
從
初
於
欲
界
中
無

由
五
識
無
分
別
故。
是
故
不
應
為
分
別
行。
第
三

身
受
不
說
為
意
分
別。
此
受
不
依
意
不
能
分
別。

由
隨
受
故。
於
境
界
中。
意
數
數
分
別
行
故。
云
何

喜
等
分
別
境
界。
餘
師
說
於
六
塵
令
意
分
別
行。

行。
有
二
種
心
分
別
行。
此
句
何
義。
彼
說
依
意
識

非
相
雜
境
界。
決
定
緣
色
等
起
故。
三
名
法
分
別

成
立
十
八。
必
依
三。
於
中
十
五
名
色
等
分
別
行。

相
應
故。
若
由
境
界
應
成
六。
緣
色
等
六
塵
故。
若

謂
喜
憂
捨
分
別
行。
若
由
相
應
應
成
一。
與
意
識

六
捨
分
別
行。
此
云
何
成
立。
若
由
自
性
應
成
三。

心
分
別
行。
有
六
喜
分
別
行。
有
六
憂
分
別
行。
有

更
分
成
十
八。
由
分
別
十
八
意
行
故。
何
者
十
八

曰。
此
復
成
十
八。
由
心
分
別
行。
釋
曰。
此
心
受

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

於
欲
界
中
具
有
十
八。
是
五
為
一
切
境
界。
於
中

色
界。
亦
應
如
此
問。
偈
曰。
一
切
緣
欲
界。
釋
曰。

欲
界
相
應。
於
中
幾
種。
何
法
為
境
界。
乃
至
於
無

有
約
相
續
決
定。
非
約
境
界。
於
分
別
行
中
幾
與

故。
為
有
如
此
色
定
為
喜
處
乃
至
定
為
捨
處
不。

此
亦
是
分
別
行。
隨
不
相
濫
故
說。
由
定
判
根
塵

了
道
理
故。
如
此
說。
若
人
見
色。
於
聲
分
別
行。

界
香
味
觸。
於
色
界
中
分
別
行
亦
不
應
成。
隨
明

界
中
緣
色
界。
於
色
等
中
不
應
有
分
別
行。
緣
欲

觸。
起
分
別
行。
此
亦
意
分
別
行。
若
不
爾。
於
欲

已。
由
此
言
說
故。
不
可
為
難。
若
不
見
乃
至
不

淨
觀。
眼
識
所
引
在
於
心
地。
復
次
見
已
乃
至
觸

說
如
此。
若
實
判
十
八。
皆
以
意
識
為
地。
譬
如
不

為
喜
處
即
分
別
行。
如
是
等
依
五
識
所
引
意
故

但
依
心
地
起。
此
義
云
何。
經
言
由
眼
見
色
已。
堪

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

界。
無
香
味
故。
偈
曰。
餘
界
一
境
界。
釋
曰。
無
色

曰。
自
四。
釋
曰。
若
緣
自
界。
但
四
捨
分
別
行
境

釋
曰。
若
緣
欲
界。
此
成
六
捨
分
別
行
境
界。
偈

六
捨
分
別
行
無
餘。
此
六
境
界。
偈
曰。
欲
界
六。

界。
偈
曰。
於
二
定
六。
釋
曰。
於
第
三
第
四
定。
但

偈
曰。
無
色
二。
釋
曰。
無
色
界
為
二
法
分
別
行
境

境
界。
但
八
分
別
行
境
界。
除
香
味
四
分
別
行
故。

偈
曰。
自
八
境。
釋
曰。
此
色
界
若
為
自
分
別
行

云
何
如
此。
偈
曰。
行
欲
界。
釋
曰。
若
彼
緣
欲
界。

釋
曰。
除
六
憂
分
別
行。
所
餘
十
二
與
二
定
相
應。

已。
與
色
界
相
應
今
當
說。
偈
曰。
於
二
定
十
二。

法
分
別
行
境
界。
於
彼
色
等
無
故。
說
欲
界
相
應

曰。
三
後。
釋
曰。
境
界
從
上
流。
若
無
色
界。
但
三

行
境
界。
除
六
香
味
分
別。
於
彼
無
此
二
故。
偈

偈
曰。
有
色
十
二
境。
釋
曰。
色
界
十
二
意
分
別

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

何
人
復
幾
意
分
別
行
共
相
應。
若
人
生
於
欲
界。

曰。
於
中
無
一
分
別
行。
是
無
流
故。
言
諸
有
流。

說。
如
此
等
意
分
別
行。
偈
曰。
諸
十
八
有
流。
釋

根
本
定。
不
得
取
下
界
為
境
界
故。
此
義
後
當
顯

偈
曰。
自
境。
釋
曰。
但
緣
無
色
界。
何
以
故。
無
色

於
根
本
無
色
界。
但
一
法
塵
分
別
行
無
餘。
此
行

但
一。
謂
法
塵
分
別
行。
偈
曰。
一
於
本。
釋
曰。
若

曰。
一
行
上。
釋
曰。
若
道
分
別
行。
緣
無
色
界
起

境
界。
於
中
但
一
總
境
界。
謂
法
塵
分
別
行。
偈

如
此。
則
離
四
為
境
界。
若
人
執
合
第
四
定
為

曰。
行
色。
釋
曰。
此
四
緣
第
四
定
為
境。
若
人
執

於
中
有
四
分
別
行。
謂
色
聲
觸
法
分
別
行。
偈

有
四
於
色
邊。
釋
曰。
空
無
邊
入
道。
說
此
名
色
邊。

說
色
界
相
應
已。
與
無
色
界
相
應
今
當
說。
偈
曰。

界
異
下
二
界
故
稱
餘。
此
唯
一
法
分
別
行
境
界。

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

別
行。
若
爾
以
何
為
分
別
行。
若
有
染
污。
若
意
由

分
別
行。
是
故
雖
復
有
流。
非
一
切
喜
等
是
意
分

故。
若
人
從
此
地
離
欲。
此
人
不
得
緣
此
為
境
起

婆
沙
師
立。
於
經
中
見
分
別
行
義
異
於
此。
何
以

變
化
心。
有
餘
師
說。
有
如
此
意
分
別
行
義。
如
毘

定
地。
於
欲
界
與
一
捨
法
分
別
行
相
應。
謂
欲
界

知
如
前。
由
此
道
理。
所
餘
應
自
隨
判。
若
人
已
生

第
二
第
三
第
四
定
及
無
色
界。
分
別
行
相
應。
應

緣
香
味
境
故。
有
六
種
捨
分
別
行。
未
來
定
為
地。

有
十
分
別
行
相
應。
有
四
染
污
喜
分
別
行。
除
能

未
得
離
欲。
與
欲
界
一
切
分
別
行
相
應。
與
初
定

色
界
與
一
染
污
分
別
行
相
應。
若
人
得
色
界
心

分
別
行
相
應。
悉
有
染
污。
除
緣
香
味
境
故。
於
無

初
定
二
定
地。
八
分
別
行
相
應。
與
三
定
四
定。
四

未
得
色
界
善
心。
與
一
切
欲
界
分
別
行
相
應。
與

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

　
識
陰
對
對
視
　
　
或
說
為
意
入

識
者
前
已
說。
如
偈
言。

中
有
有
分。
於
前
已
說。
有
有
分
於
後
當
說。
此
中

何
不
說
由
此
義
故。
偈
曰。
由
已
說
當
說。
釋
曰。
此

受。
應
知
有
無
量
差
別。
所
餘
諸
分
不
復
更
說。
云

著
皆
悉
染
污。
依
出
離
皆
悉
是
善。
如
此
有
分
名

別
故。
此
差
別
是
阿
毘
達
磨
所
說
故。
此
中
依
愛

次
喜
等
或
三
十
六
寂
靜。
足
由
依
愛
著
出
離
差

若
有
染
污
為
分
別
行。
應
知
此
法
門
為
對
治。
復

知
如
此。
諸
阿
羅
漢
人。
不
無
世
間
善
緣
法
喜
根。

心
有
念
有
智。
乃
至
由
意
知
諸
法
亦
如
此。
云
何

經
言。
由
眼
見
色。
不
生
喜
心。
不
生
憂
心。
住
捨

捨
境。
為
對
治
此
三
故。
如
來
說
六
恒
住
法
門。
如

別
行。
或
愛
著
於
境。
或
憎
惡
於
境。
或
不
簡
擇

彼
能
分
別
行
於
境
界
故。
彼
名
分
別
行。
云
何
分

▲
▼

阿毘達磨俱舍釋論卷第七

阿
毘
達
磨
俱
舍
釋
論
卷
第
七

說。

行
有
於
業
俱
舍
中
當
說。
愛
取
於
惑
俱
舍
中
當

　
此
識
依
淨
色
　
　
說
名
眼
等
根

六
入
者
前
已
說
如
偈
言。

　
或
說
為
七
界
　
　
謂
六
識
意
根

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阿毘達磨俱舍釋論卷第七