阿毘達磨順正理論卷第九

名
根。
此
極
增
上。
別
說
義
成。
如
師
子
王
及
村
邑

用
增
上。
諸
法
相
望。
各
各
別
有
增
上
用
故。
應
並

光
顯
名
根。
此
意
總
示
二
十
二
根。
於
諸
聚
中。
作

在。
是
伊
地
義。
照
灼
明
了。
是
忍
地
義。
唯
此
熾
盛

義。
界
義
顯
成。
界
謂
伊
地。
或
謂
忍
地。
最
勝
自

上
義。
別
說
為
根。
彼
彼
事
中
得
增
上
故。
此
增
上

尊
何
故
別
說
根
名。
在
內
界
全
及
法
一
分。
依
增

如
是
因
界
已
列
諸
根
今
於
此
中
應
更
思
擇。
世

　
　
　
辯
差
別
品
第
二
之
一

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
九

▼

阿毘達磨順正理論卷第九

　
身
由
食
住
　
　
命
託
食
存
　
　
食
已
令
心

　
多
聞
捨
無
義
　
　
多
聞
得
涅
槃

　
多
聞
能
知
法
　
　
多
聞
能
離
罪

　
世
有
聰
明
者
　
　
能
離
當
苦
惡

　
譬
如
明
眼
人
　
　
能
避
現
險
難

食。
如
有
頌
言。

難
故。
及
於
段
食。
能
受
用
故。
香
味
觸
三。
皆
成
段

闕
一
根。
身
醜
陋
故。
導
養
身
者。
謂
因
見
聞。
避
險

三
生
識
等。
四
不
共
事。
莊
嚴
身
者。
謂
五
根
中。
隨

根
各
於
四
事
有
增
上
用。
一
莊
嚴
身。
二
導
養
身。

論
曰。
非
一
切
根
總
於
一
事
為
極
增
上。
眼
等
五

　
五
八
染
淨
中
　
　
各
別
為
增
上

　
傳
說
五
於
四
　
　
四
根
於
二
種

此
極
增
上。
誰
望
於
誰。
頌
曰。

長
轉
輪
王
等。
於
獸
村
邑
四
大
洲
等。
極
增
上
故。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

力。
能
受
律
儀。
入
道
得
果。
及
離
欲
故。
名
於
淨

儀。
起
無
間
業。
斷
善
根
故。
名
於
染
品。
有
增
上

此
於
染
淨
二
品。
有
增
上
力。
故
言
於
二
受
不
律

有
情
異。
衣
服
莊
嚴
有
差
別
故。
名
分
別
異。
有
說。

乳
房
髻
等。
安
布
差
別。
有
說
勇
怯
有
差
別
故。
名

已。
便
有
女
男
形
類
差
別。
分
別
異
者。
進
止
言
音

異。
有
情
異
者。
劫
初
有
情。
形
類
皆
等。
二
根
生

上
用。
且
女
男
根
二
增
上
者。
一
有
情
異。
二
分
別

耳
各
為
一
增
上
故。
女
男
命
意。
各
於
二
事
有
增

俱
能
守
護
生
法
二
身。
親
近
善
士。
聽
聞
正
法。
眼

第
有
增
上
用。
前
二
伽
他。
即
為
此
證。
有
說
眼
耳

境
故。
有
說。
眼
耳
於
能
守
護
生
身
法
身。
如
其
次

明
昧
故。
不
共
事
者。
謂
取
自
境。
見
聞
嗅
嘗
覺
別

生
識
等
者。
謂
發
五
識
及
相
應
法。
隨
所
依
根。
有

　
適
悅
安
泰

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

力。
謂
樂
等
五。
於
染
增
上。
貪
等
隨
眠
所
依
事
故。

清
淨。
樂
等
五
受。
信
等
八
根。
於
染
淨
中
有
增
上

契
經
言。
心
雜
染
故。
有
情
雜
染。
心
清
淨
故。
有
情

有
說。
意
根
於
染
淨
品
有
增
上
力。
故
言
於
二。
如

　
如
是
心
一
法
　
　
皆
自
在
隨
行

　
心
能
導
世
間
　
　
心
能
遍
攝
受

乃
至
廣
說。
自
在
隨
行
者。
如
契
經
言。

入
母
胎
中
者。
精
血
得
成
羯
剌
藍
不。
不
也
世
尊。

行。
能
續
後
有
者。
如
世
尊
告
阿
難
陀
言。
識
若
不

意
根
於
二
有
增
上
者。
謂
能
續
後
有。
及
自
在
隨

故。
彼
起
自
地
善
染
污
心。
或
起
餘
心。
非
命
終
故。

能
持。
於
無
色
界。
要
有
命
根。
方
有
所
生
處
決
定

此
有
彼
有
此
無
彼
無
故。
或
於
眾
同
分
能
續
及

有
增
上
者。
謂
由
此
故。
施
設
諸
根
及
根
差
別。
由

品
有
增
上
力。
扇
搋
等
身。
無
如
是
事。
命
根
於
二

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

　
應
知
命
五
受
　
　
信
等
立
為
根

　
於
同
住
雜
染
　
　
清
淨
增
上
故

　
從
身
立
二
根
　
　
女
男
性
增
上

　
了
自
境
增
上
　
　
總
立
於
六
根

等
成
根。
若
爾
云
何。
頌
曰。

於
眼
等
根。
不
可
立
為
別
增
上
用。
故
非
由
此
眼

謂
能
見
色
等。
不
共
功
能。
亦
非
異
識。
故
不
共
事。

了
違
順
境。
方
能
避
險
難。
及
受
段
食
故。
即
彼
復

說。
能
導
養
身。
非
眼
等
用。
是
識
增
上。
要
由
諸
識

品。
定
有
增
上。
初
傳
說
言。
顯
樂
後
說。
謂
或
有

刀
劍。
乃
至
廣
說。
此
中
即
攝
後
三
根
故。
彼
於
淨

信
牆
塹。
具
勤
勢
力。
具
念
防
衛。
心
定
解
脫。
慧
為

信
等
八
根。
於
淨
增
上。
如
契
經
說
我
聖
弟
子。
具

離
依
故。
樂
故
心
定
苦
為
信
依
等。
契
經
中
說
故。

有
說。
此
於
染
淨
二
品。
俱
有
增
上。
說
為
耽
嗜
出

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

有
隨
根
明
昧。
未
生
令
生
增
上
力
等。
隨
闕
一
種

隨
根
有
明
昧
者。
此
亦
非
因。
識
體
生
已。
方
可
得

亦
應
爾。
有
異
熟
生
及
所
長
養
類
不
同
故。
識
但

色
亦
應
同。
類
無
異
故。
若
謂
青
黃
種
類
別
者。
眼

故
了
諸
色
識。
不
俱
生
故。
若
言
眼
類
無
差
別
者。

能
了
別
一
切
色
識
為
通
因
性。
以
諸
眼
根
剎
那
滅

我
無
此
失。
說
於
嚴
身
有
增
上
故。
又
非
一
切
與

理。
彼
同
分
根。
應
非
根
故。
豈
不
斯
過
汝
亦
有
耶。

境
識
為
通
因
故。
識
但
隨
根
有
明
昧
故。
此
說
非

無
境
界
亦
成
根
失。
以
眼
等
根
與
能
了
別
一
切

一
切
境
識。
有
增
上
用。
故
眼
等
六。
各
立
為
根。
然

別
各
別
境
識。
有
增
上
用。
第
六
意
根。
於
能
了
別

論
曰。
了
自
境
者。
謂
六
識
身。
眼
等
五
根。
於
能
了

　
於
得
後
後
道
　
　
涅
槃
等
增
上

　
未
當
知
已
知
　
　
具
知
根
亦
爾

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

界
身
根
一
分。
唯
能
為
依。
發
貪
俱
起
不
善
身
識。

分
中。
立
此
名
故。
此
處
少
異
餘
處
身
根。
謂
是
欲

聲
作
業
志
樂
各
異。
女
男
根
體。
不
離
身
根。
身
一

男
根
增
上。
女
男
性
者。
謂
女
及
男。
二
身
形
類
音

有
增
上
故。
謂
女
性
中。
女
根
增
上。
於
男
性
中。

難。
廣
說
如
前。
又
說
從
身
立
二
根
者。
女
男
性
中。

識。
非
能
見
體。
與
耳
等
識。
類
無
別
故。
如
是
等

者。
此
亦
不
然。
識
能
見
等。
前
已
遮
故。
謂
依
眼

別
義
不
應
重
說。
又
汝
所
言。
見
色
等
用。
非
異
識

此
門
中
略
彼
一
分。
非
已
所
見。
何
足
生
欣。
既
無

前
門
已
顯。
眼
等
諸
根。
發
眼
等
識
及
相
應
法。
今

墜。
故
導
養
身。
在
根
非
識。
又
於
此
中
有
何
少
異。

於
身。
眼
用
若
微。
隨
發
劣
識。
不
了
險
難。
令
身
顛

許
在
根。
眼
用
若
增。
隨
發
勝
識。
能
避
險
難。
導
養

則
不
生
故。
或
識
隨
根
有
明
昧
故。
導
養
身
義。
應

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

不
然。
見
修
無
學。
三
地
各
異。
互
無
相
攝。
不
可
生

生
疑
故。
若
言
性
類
無
差
別
故。
應
生
疑
者。
理
亦

道
涅
槃
等。
增
上
言
故。
別
義
已
成。
不
應
於
中
復

一
各
能
為
根。
亦
不
應
理。
不
應
疑
故。
由
得
後
後

於
淨。
有
增
上
故。
又
經
主
釋。
亦
爾
言
者。
類
顯
一

離
此
根
能
證
彼
故。
亦
不
異
前。
無
勞
重
說。
即
是

有
增
上
用。
此
第
三
根。
於
得
涅
槃
有
增
上
用。
非

根。
於
得
第
二
有
增
上
用。
此
第
二
根。
於
得
第
三

亦
爾。
於
得
後
後
道
涅
槃
等。
有
增
上
用。
謂
第
一

與
前
門。
亦
無
別
故。
不
應
重
述。
又
說
無
漏
三
根

及
染
淨
中。
如
其
次
第。
有
增
上
用。
立
為
根
者。
此

異。
有
增
上
故。
又
說
命
根
五
受
信
等。
於
同
分
住

未
越
前
門
中
義。
前
說
二
根
於
有
情
異
及
分
別

無
女
男
身
形
等
異。
故
應
從
彼
別
立
二
根。
此
亦

故
從
身
根。
別
立
為
二。
劫
初
等
位。
雖
有
身
根。
而

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

諸
諦
理。
先
未
現
觀。
今
得
現
觀。
有
增
上
力。
立
第

非
為
善
釋。
今
以
別
義。
釋
彼
等
言。
謂
無
漏
慧。
於

故。
應
初
根
攝。
已
知
根
性。
應
攝
第
三。
過
失
眾
多。

擇
分。
道
類
智
等。
於
見
所
斷
煩
惱
滅
中。
有
增
上

進
道
攝。
應
不
名
根。
若
通
四
道
皆
增
上
者。
順
決

唯
無
間
道
名
增
上
者。
見
修
道
中。
加
行
解
脫
勝

第。
未
知
當
知。
及
已
知
根。
有
增
上
用。
此
亦
不
然。

異
門。
謂
見
所
斷。
及
修
所
斷
煩
惱
滅
中。
如
其
次

釋
應
理。
經
主
又
釋。
等
言
為
顯
復
有
異
門。
云
何

雖
從
九
根
別
義
建
立。
而
非
離
九
別
有
三
根。
此

根
別
立
男
女。
離
身
根
體。
無
別
二
根。
三
根
亦
爾。

彼
言。
更
有
別
義。
謂
顯
離
九
無
別
三
根。
如
從
身

容
疑
彼。
應
是
一
根
非
女
男
根。
見
此
疑
故。
今
釋

雖
同
九
根
性
無
差
別。
而
增
上
力
有
差
別
故。
何

疑。
設
有
生
疑。
得
後
後
等。
已
簡
別
故。
何
煩
類
顯。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

為
先
未
現
觀
今
得
現
觀。
然
道
類
智。
無
同
此
失。

審
決。
方
得
名
為
智
見
現
觀。
故
彼
七
智。
亦
得
名

有
別。
若
於
諦
理。
未
審
決
者。
唯
見
現
觀。
若
已

得
現
觀。
又
如
苦
集
體
雖
一
物。
而
行
相
別。
現
觀

諸
聖
諦。
已
得
現
觀。
仍
說
無
漏。
先
未
現
觀。
今

皆
無
失。
見
智
現
觀。
有
差
別
故。
如
世
間
慧。
於

未
現
觀。
今
現
觀
故。
則
所
立
根。
應
成
雜
亂。
此

解
脫
道。
應
不
名
根。
已
知
根
中。
亦
有
諦
理。
先

現
觀
故。
非
初
根
攝。
又
隔
忍
故。
非
第
二
攝。
此

豈
不
此
中
忍
於
諦
理
已
得
現
觀。
七
智
於
中
重

說
慧。
餘
八
助
成。
理
實
所
立
根。
亦
通
具
二
者。

增
上
力。
立
第
三
根。
慧
為
上
首。
具
三
現
觀。
故
且

若
無
漏
慧。
已
離
煩
惱。
於
諸
無
漏
現
法
樂
住。
有

中。
加
行
希
望
猶
未
滿
足。
有
增
上
力。
立
第
二
根。

一
根。
若
無
漏
慧。
已
得
現
觀。
於
餘
煩
惱
漸
永
斷

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

品
等
中。
有
增
上
用。
應
成
根
體。
又
最
勝
故。
建
立

想
應
如
受
亦
立
為
根。
又
諸
煩
惱。
於
能
損
壞
善

者。
於
愛
見
品
諸
煩
惱
中。
受
想
二
法。
有
增
上
用。

無。
故
我
所
言。
無
前
二
失。
若
增
上
故。
立
為
根

類
智。
亦
是
未
知
當
知
根
攝。
若
對
彼
釋。
此
過
全

於
彼
未
得
度
者。
此
亦
應
然。
西
方
諸
師。
說
道

度
大
海
或
妙
高
山
餘
芥
子
量
未
能
度
故。
可
名

少
從
多。
於
一
切
境。
皆
名
現
觀。
成
已
知
根。
非

未
得
現
觀。
而
於
無
量
剎
那
道
境。
已
得
現
觀。
故

同
此
無
失。
又
道
類
智。
於
所
觀
境。
雖
一
剎
那。

定
所
害
煩
惱。
諸
離
繫
得。
令
相
續
故。
經
主
不
應

等。
如
初
剎
那。
相
續
亦
爾。
皆
能
任
持。
金
剛
喻

諦
理
重
現
觀
者。
故
此
與
彼。
不
應
同
例。
然
盡
智

後
多
念。
名
已
知
根。
非
見
道
位。
七
智
剎
那。
有
於

雖
一
剎
那
同
於
七
智。
而
後
相
續
皆
有
異
故。
如

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

已。
妄
分
別
想。
持
令
相
續。
離
正
對
治。
不
可
斷

生
起。
又
想
非
見
煩
惱
生
因。
餘
因
發
生
顛
倒
見

與
六
處
為
生
因
故。
如
契
經
說。
由
愛
為
因。
六
處

故
唯
立
受
與
彼
為
根。
愛
過
重
者。
以
契
經
說。
愛

竟。
不
應
更
立
想
等
為
根。
諸
煩
惱
中。
愛
過
最
重。

五。
此
成
清
淨。
由
後
三
根。
由
此
立
根。
事
皆
究

住。
此
成
雜
染。
由
五
受
根。
此
淨
資
糧。
由
信
等

本。
此
相
差
別。
由
女
男
根。
復
由
命
根
此
一
期

論
曰。
心
所
依
者。
眼
等
六
根。
此
內
六
處。
是
有
情

　
此
資
糧
此
淨
　
　
由
此
量
立
根

　
心
所
依
此
別
　
　
此
住
此
雜
染

不
應
立
根。
由
所
許
根
有
如
是
相。
頌
曰。

根。
於
語
執
行
及
能
棄
捨。
有
增
上
故。
如
是
等
事。

根。
又
迦
比
羅。
語
具
手
足。
及
大
便
處。
亦
立
為

諸
根。
一
切
法
中。
涅
槃
最
勝。
何
緣
不
立
涅
槃
為

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

發
言
音。
是
勝
因
故。
又
諸
手
腋。
管
絃
息
等。
皆
能

發
起
言
音。
非
但
依
舌。
無
異
因
故。
又
尋
伺
等。
於

根。
能
發
語
故。
謂
尋
伺
等。
依
脣
齒
齶
咽
喉
等
緣

爾
則
應
尋
伺
等
法
及
能
引
起
語
業
諸
風
亦
立
為

立
為
語
根。
能
發
言
音。
名
為
語
具。
此
即
是
舌。
若

根。
不
定
雜
亂。
大
過
失
故。
不
定
失
者。
何
等
語
具。

為
根。
如
破
諸
瓶
破
非
瓶
體。
又
語
具
等。
亦
不
名

法
故。
又
於
諸
法。
涅
槃
雖
勝。
滅
諸
根
故。
不
立

樂
果
事。
下
劣
鄙
穢。
如
何
立
根。
根
是
世
間
增
上

成
增
上
故。
唯
受
於
彼
可
立
為
根。
或
損
善
品。
壞

故。
不
立
為
根。
又
諸
煩
惱。
亦
非
增
上。
受
於
其
中

善
想。
正
慧
映
奪。
諸
染
污
想。
顛
倒
映
奪。
非
增
上

餘
師
言。
想
為
餘
法
所
映
奪
故。
不
立
為
根。
謂
諸

受
為
過
重。
煩
惱
因
故
通
二
因
故。
獨
立
為
根。
有

壞。
故
說
此
想
與
彼
為
因。
受
為
愛
因。
俱
通
二
種。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

戲。
不
應
許
彼
語
具
等
根。
非
定
無
雜
極
增
上

果。
皆
增
上
故。
應
並
立
根。
故
迦
比
羅。
如
童
子

等
事。
有
增
上
故。
應
立
為
根。
或
一
切
因。
於
生
自

立
為
根。
是
則
咽
喉
齒
脣
肚
等。
於
諸
吞
嚼
攝
持

如
舌
能
語
鼻
通
息
故。
若
此
於
彼
少
有
作
用。
即

量。
若
舌
根
異
語
根
異
者。
應
許
鼻
根
與
息
根
異。

是
等
雜
亂
過
失。
太
過
失
者。
彼
所
立
根。
應
無
限

能
執
取
及
棄
捨
故。
手
足
俱
有
執
行
用
故。
有
如

有
棄
捨
故。
雜
亂
失
者。
彼
所
立
根
應
成
雜
亂。
口

故。
出
大
便
處。
於
能
棄
捨
不
應
名
根。
口
等
亦
能

行
動
不
應
名
根。
蛇
魚
等
類。
不
由
於
足
有
行
動

於
執
取
不
應
名
根。
口
等
亦
能
執
取
物
故。
足
於

諸
生
盲
人。
雖
聞
說
色。
不
了
青
等
差
別
相
故。
手

色
亦
由
言
故。
不
應
獨
立
眼
為
根
者。
理
必
不
然。

為
因。
發
言
音
故。
不
應
唯
立
舌
為
語
根。
若
謂
了

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

住。
由
彼
長
時
相
續
起
故。
後
無
漏
根。
令
得
受
用

此
得
正
定
聚
中。
此
初
生
故。
次
無
漏
根
令
此
得

是
一
切
善
根
生
長
最
勝
因
故。
初
無
漏
根。
能
生

即
是
六
處。
畢
竟
斷
滅。
此
得
所
依。
謂
信
等
五。
以

四
勝
作
用
故。
立
餘
八
根。
生
死
止
息。
是
還
滅
義。

四
種
勝
作
用
故。
立
十
四
根。
還
滅
位
中。
亦
約
此

用
由
受。
五
受
為
緣。
損
益
轉
故。
於
流
轉
中。
約
此

彼
得
生
故。
住
由
命
根。
是
彼
相
續
不
斷
因
故。
受

處。
眼
等
定
是
彼
自
性
故。
生
由
男
女。
二
根
為
緣。

根。
生
死
相
續。
是
流
轉
義。
流
轉
所
依。
謂
六
內

滅。
最
勝
所
依。
生
住
受
用。
有
增
上
故。
建
立
諸

論
曰。
或
言
顯
此
是
餘
師
執。
彼
約
生
死
流
轉
還

　
建
立
前
十
四
　
　
還
滅
後
亦
然

　
或
流
轉
所
依
　
　
及
生
住
受
用

故。
復
有
餘
師。
別
說
根
相。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

　
心
不
悅
名
憂
　
　
中
捨
二
無
別

　
及
三
定
心
悅
　
　
餘
處
此
名
喜

　
身
不
悅
名
苦
　
　
即
此
悅
名
樂

無
辯
處。
故
今
應
釋。
頌
曰。

所
法
中
當
廣
分
別。
樂
等
五
受。
三
無
漏
根。
更

相
應
中
當
廣
分
別。
信
等
體
是
心
所
法
故。
心

從
身
一
分。
差
別
而
立。
命
根
體
是
不
相
應
故。
不

相。
謂
彼
識
依
五
種
淨
色。
名
眼
等
根。
女
男
二
根。

自
體。
此
中
眼
等
乃
至
男
根。
前
此
品
中
已
辯
其

立
為
根。
已
說
根
義
及
建
立
因。
當
說
諸
根
一
一

起
決
定
執。
諸
業
煩
惱。
無
定
不
共
增
上
用
故。
不

根。
應
非
有
漏。
就
偏
增
說。
可
有
此
義。
不
應
於
中

眼
等
應
亦
非
根。
意
喜
樂
捨。
應
非
無
漏。
信
等
五

生
因
故
亦
立
為
根。
一
一
各
別。
無
功
能
故。
若
爾

現
法
樂
住。
彼
所
顯
故。
非
業
煩
惱
與
內
六
處
為

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

慮
地
樂。
諸
聖
說
為
所
耽
著
處。
與
意
識
俱
能
損

攝
益
殊
勝。
喜
根
攝
益
則
不
如
是。
由
此
第
三
靜

根。
若
有
心
悅
麤
動
行
轉。
名
為
喜
根。
或
復
樂
根

相
轉
有
差
別
故。
若
有
心
悅。
安
靜
行
轉。
名
為
樂

二
心
悅。
攝
益
義
同。
行
相
何
殊。
分
為
喜
樂。
由
行

除
第
三
定。
下
三
地
中。
說
名
喜
根。
有
喜
貪
故。
此

二
在
第
三
定。
說
名
為
樂。
由
此
地
中
離
喜
貪
故。

身
故。
即
意
俱
悅。
立
為
樂
根。
意
識
俱
生
悅
受
有

識
俱
受。
能
攝
益
者。
亦
名
樂
根。
彼
地
更
無
餘
識

三
識
俱
樂。
亦
此
所
攝。
種
類
同
故。
第
三
靜
慮。
意

俱
領
觸
受
內。
能
攝
益
者。
名
為
樂
根。
初
靜
慮
中。

惱
者。
名
為
苦
根。
所
言
悅
者。
是
攝
益
義。
即
五
識

不
悅
者。
是
損
惱
義。
於
五
識
俱
領
觸
受
內。
能
損

論
曰。
身
謂
身
受。
依
身
起
故。
即
五
識
相
應
受
言

　
見
修
無
學
道
　
　
依
九
立
三
根

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

應
就
三
道
依
九
總
立。
意
樂
喜
捨
信
等
五
根。
此

體。
三
無
漏
根。
今
次
應
釋。
不
可
一
一
別
說
其
體。

二。
不
苦
不
樂。
唯
立
一
根。
已
釋
樂
等
諸
受
根

心。
於
中
庸
境。
行
相
無
異。
是
故
苦
樂。
各
分
為

心。
於
怨
於
親。
行
相
轉
異。
不
苦
不
樂。
在
身
在

分
別。
處
中
行
相。
任
運
而
起。
又
苦
樂
受。
在
身
在

力
故。
阿
羅
漢
等。
亦
如
是
生。
捨
在
身
心。
俱
無

安
住
故
又
心
苦
樂。
多
分
別
生。
在
身
不
然。
隨
境

則
為
安
住。
不
苦
不
樂。
在
身
在
心。
行
相
無
差。
唯

心
無
差
別
故。
謂
心
苦
樂
多
分
躁
動。
苦
樂
在
身。

何
緣
各
分
為
二。
不
苦
不
樂
唯
立
一
根。
此
在
身

心
受
中。
此
定
何
受。
應
言
此
受
通
在
身
心。
苦
樂

中
是
非
悅
非
不
悅
義。
即
不
苦
樂。
說
名
捨
根。
身

受。
行
相
差
別。
立
四
受
根。
所
言
中
捨
二
無
別
者。

惱
受。
是
心
不
悅。
名
曰
憂
根。
已
約
身
心
悅
不
悅

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

垢
義。
垢
之
與
漏。
名
異
體
同。
七
有
色
根。
命
及
憂

論
曰。
次
前
所
說。
最
後
三
根。
體
唯
無
漏。
是
無

　
當
知
唯
有
漏
　
　
通
二
餘
九
根

　
唯
無
漏
後
三
　
　
有
色
命
憂
苦

此
二
十
二
根
中。
幾
有
漏
幾
無
漏。
頌
曰。

故。
如
是
已
釋
根
體
不
同。
當
辯
諸
門
義
類
差
別。

七。
女
男
二
根。
身
根
攝
故。
三
無
漏
根。
九
根
攝

名。
如
是
根
名。
雖
二
十
二。
而
諸
根
體。
但
有
十

具
知。
九
根
相
應。
合
成
此
事。
故
意
等
八。
亦
得
此

知。
故
名
為
知。
習
知
成
性
故。
或
能
護
知
故。
名
為

學
道。
意
等
九
法。
即
是
第
三。
具
知
根
體。
知
已
已

欲
斷
除
餘
隨
眠
故。
於
已
知
境。
數
復
了
知。
在
無

在
修
道。
意
等
九
法。
即
是
第
二。
已
知
根
體。
為

即
是
未
知
當
知
根
體。
未
知
當
知
行
相
轉
故。
若

九
三
道
中。
即
是
三
無
漏。
謂
在
見
道。
意
等
九
法。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

集
沒
味
過
患
出
離。
未
能
超
此
天
人
世
間
及
魔

謂
世
尊
說。
我
若
於
此
信
等
五
根。
未
如
實
知。
是

品。
為
有
契
經
證
信
等
五
通
有
漏
不。
亦
有。
云
何。

是
說。
若
全
無
此
信
等
五
根。
我
說
彼
住
外
異
生

謂
不
斷
善
根。
外
謂
善
根
已
斷。
依
外
異
生。
作
如

不
應
言
此。
或
諸
異
生。
略
有
二
種。
一
內
二
外。
內

漏
信
等
根
義。
若
不
爾
者。
唯
應
說
言
無
信
等
根。

別
已。
說
此
言
故。
全
無
此
者。
此
即
此
前
所
說。
無

何
知
然。
先
依
無
漏
信
等
五
根。
建
立
諸
聖
位
差

外
異
生
品。
此
非
誠
證。
依
無
漏
根
說
此
言
故。
云

故。
又
世
尊
說。
若
全
無
此
信
等
五
根。
我
說
彼
住

師
說。
信
等
五
根。
亦
唯
無
漏。
契
經
唯
說
聖
所
有

等
九
根。
名
為
無
漏。
餘
意
等
九。
是
名
有
漏。
有
餘

色
蘊
攝
故。
九
通
二
者。
即
前
所
說
三
無
漏
攝。
意

苦。
一
向
有
漏。
七
有
色
者。
眼
耳
鼻
舌
身
女
男
根。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

芻。
於
僧
眾
中
或
別
人
所。
施
思
果
故。
諸
我
能

故。
如
是
命
根。
亦
是
異
熟。
得
邊
際
定
應
果
苾

熟。
如
何
此
命。
可
無
分
別。
定
果
命
根。
非
異
熟

論
曰。
且
無
分
別
此
諸
根
中。
唯
一
命
根。
定
是
異

　
色
意
餘
四
受
　
　
一
一
皆
通
二

　
命
唯
是
異
熟
　
　
憂
及
後
八
非

異
熟
幾
非
異
熟。
頌
曰。

有
漏。
如
是
已
說
有
漏
無
漏。
二
十
二
根
中。
幾
是

當
復
以
殊
勝
分
別
如
理
遮
遣。
故
信
等
根。
定
通

則
為
唐
捐。
若
汝
於
此
所
引
二
經。
異
分
別
者。
我

別。
未
轉
法
輪。
世
間
已
有
無
漏
根
者。
如
來
出
世。

有
情。
處
在
世
間。
或
生
或
長。
有
上
中
下
諸
根
差

說
佛
未
轉
法
輪
時。
先
以
佛
眼。
遍
觀
世
界。
有
諸

乃
至
廣
說。
非
無
漏
法
應
作
如
是
次
第
觀
察。
又

梵
等。
乃
至
未
能
證
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

難
詳。
任
更
指
陳。
彼
名
何
法。
而
言
此
命
非
異
熟

熟
因
故。
又
彼
自
許
如
是
事
故。
然
其
所
說
迷
謬

雜
亂
過
故。
亦
不
應
執
是
異
熟
性。
定
非
欲
界
異

別
等
流
性
故。
無
記
非
善
等
流
果
故。
又
界
應
成

長
養。
太
過
失
故。
亦
不
應
執
是
等
流
性。
眼
等
無

防
異
熟。
已
轉
盡
故。
不
應
異
熟
相
續
斷
已。
獨
有

且
不
應
執
是
長
養
性。
彼
能
防
守
異
熟
果
故。
所

破。
設
許
如
是
隨
執
彼
為
長
養
等
性。
皆
不
應
理。

唯
說。
諸
根
大
種。
住
時
勢
分。
名
為
命
根。
如
後
當

是
異
熟。
餘
是
異
熟。
此
言
非
理。
所
以
者
何。
且
彼

引
取
未
曾
諸
根
大
種
住
時
勢
分。
如
此
命
根。
非

力
引
前
生
業
殘
異
熟
果。
而
經
主
言。
由
勝
定
力。

受
業。
所
感
壽
命。
令
現
受
用。
復
有
欲
令
邊
際
定

故。
有
餘
說。
彼
由
邊
際
定
力。
引
取
前
生
順
不
定

感
富
異
熟
業。
願
皆
轉
招
壽
異
熟
果。
本
論
說

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

喜。
如
契
經
說。
彼
猶
受
喜
異
熟。
不
言
彼
有
黑

記。
非
無
記
喜。
違
離
欲
道。
又
阿
笈
摩。
證
彼
有

行。
非
善
憂
根。
彼
可
現
起。
應
隨
善
相
准
知
無

雖
無。
外
相
而
有。
內
分
別
生。
或
彼
善
喜。
容
有
現

能
攝
益。
如
喜
根
故。
何
相
知
彼
有
無
記
喜。
彼
時

般
涅
槃
位
亦
無
愁
等。
又
無
用
故。
善
亦
不
行。
非

有。
而
實
非
有。
經
所
遮
故。
如
契
經
說。
設
見
大
師

不
然。
設
許
隨
轉。
應
如
苦
根。
阿
羅
漢
等。
亦
可
知

應
理
故。
云
何
不
應。
離
欲
貪
者。
不
隨
轉
故。
異
熟

順
樂
受
等
何
緣
定
謂
憂
非
異
熟
此
是
異
熟。
不

業
順
憂
受
者。
依
受
相
應。
言
順
無
過。
如
言
有
觸

及
後
信
等
八
根。
皆
非
異
熟。
是
有
記
故。
經
說
有

業
異
熟
九
根
非
業。
非
業
異
熟。
十
二
不
定。
憂
根

有
十
三
根。
皆
通
二
種。
此
違
本
論。
一
根
非
業
是

耶。
尊
者
法
勝
說。
此
命
根
亦
非
異
熟。
故
彼
論
說。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

此
中
有
記
有
漏
要
總
方
是
有
異
熟
因。
故
越
次

者。
顯
無
記
無
漏
若
總
若
別
皆
無
異
熟
因。
非
如

皆
是
無
異
熟
過。
故
但
顯
憂
唯
有
異
熟。
越
次
說

為
顯
示
唯
此
憂
根
是
有
異
熟。
勿
有
餘
根
一
切

意
顯
唯
有
非
無
遮
非
異
熟
因
無
記
無
漏
故。
非

論
曰。
如
前
所
諍。
憂
根
當
知
定
有
異
熟。
定
言

　
意
餘
受
信
等
　
　
一
一
皆
通
二

　
憂
定
有
異
熟
　
　
前
八
後
三
無

異
熟
幾
無
異
熟。
頌
曰。

異
熟。
如
是
已
說
是
異
熟
等。
二
十
二
根
中。
幾
有

工
巧
處。
并
能
變
化。
隨
其
所
應。
亦
非
異
熟。
餘
皆

皆
異
熟。
意
及
四
受。
若
善
染
污。
若
威
儀
路。
及

皆
通
二
類。
七
有
色
根。
若
所
長
養
則
非
異
熟。
餘

已
成。
謂
七
色
意
根。
除
憂
餘
四
受。
十
二
一
一

品
憂
根。
故
知
憂
根
越
異
熟
法。
餘
根
通
二
義
准

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

記。
如
是
已
說
善
不
善
等。
二
十
二
根
中。
幾
欲
界

性。
意
及
四
受。
皆
通
三
性。
眼
等
八
根。
唯
是
無

居
後。
乘
前
便
故。
而
說
在
初。
憂
根
唯
通
善
不
善

論
曰。
信
等
五
根。
及
三
無
漏。
一
向
是
善。
次
雖

　
意
餘
受
三
種
　
　
前
八
唯
無
記

　
唯
善
後
八
根
　
　
憂
通
善
不
善

記。
頌
曰。

說
有
異
熟
等。
二
十
二
根
中。
幾
善
幾
不
善
幾
無

五
根。
若
有
漏
有
異
熟。
若
無
漏
無
異
熟。
如
是
已

苦
根
若
善
不
善
有
異
熟。
若
無
記
無
異
熟。
信
等

若
不
善
善
有
漏
有
異
熟。
若
無
記
無
漏
無
異
熟。

進
等
四
根。
此
十
一
一
皆
通
二
類。
意
樂
喜
捨。

二。
義
准
已
成。
謂
意
根
餘
四
受。
信
等
言
等
取
精

根。
定
無
異
熟。
八
無
記
故。
三
無
漏
故。
餘
皆
通

說。
深
為
有
用。
眼
等
前
八。
及
最
後
三。
此
十
一

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

除
苦
根
者。
色
界
中
無
損
害
事
故。
苦
是
損
害
業

　
離
欲
道
威
猛
　
　
故
說
為
丈
夫

　
大
梵
如
丈
夫
　
　
所
得
皆
已
得

稱
讚
大
梵
王
言。

處
有
容
男
為
梵
者
離
欲
威
猛
似
男
用
故。
如
有

在
男
品
中。
如
契
經
說。
無
處
無
容
女
身
為
梵。
有

然。
陰
藏
隱
密
非
醜
陋
故。
前
說
為
善。
然
佛
置
彼

無
因
須
受
用
故。
有
說
由
此
身
醜
陋
故。
此
說
不

色
界
繫。
除
女
男
者。
色
界
已
離
婬
欲
法
故。
除
此

無
漏。
兼
除
男
女
憂
苦
四
根。
准
知
十
五
根。
亦
通

故。
准
知
欲
界
繫。
有
餘
十
九
根。
色
界
如
前
除
三

論
曰。
欲
界
除
後
三
無
漏
根。
由
彼
三
根
唯
不
繫

　
兼
女
男
憂
苦
　
　
并
餘
色
喜
樂

　
欲
色
無
色
界
　
　
如
次
除
後
三

繫
幾
色
界
繫
幾
無
色
界
繫。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

耶。
如
契
經
言。
應
知
聖
道
猶
如
船
筏。
法
尚
應
斷

所
斷。
皆
是
無
漏
無
過
法
故。
豈
不
聖
道
亦
所
斷

非
所
斷。
通
善
有
漏
及
無
漏
故。
最
後
三
根。
唯
非

非
六
生
故。
非
無
漏
故。
信
等
五
根。
或
修
所
斷。
或

斷。
非
無
漏
故。
七
色
命
苦。
唯
修
所
斷。
有
色
無
染

論
曰。
意
喜
樂
捨。
一
一
通
三。
憂
根
唯
通
見
修
所

　
九
唯
修
所
斷
　
　
五
修
非
三
非

　
意
三
受
通
三
　
　
憂
見
修
所
斷

頌
曰。

二
十
二
根
中。
幾
見
所
斷
幾
修
所
斷
幾
非
所
斷。

知
餘
八
根。
通
無
色
界
繫。
如
是
已
說
欲
界
繫
等。

除
三
無
漏
女
男
憂
苦。
并
除
五
色
及
喜
樂
根
准

界
具
離
欲
智。
憂
是
無
智
等
流
果
故。
無
色
如
前

無
有
違
逆
相
故。
又
奢
摩
他
潤
相
續
故。
有
說
色

異
熟
故。
有
說
彼
身
極
淨
妙
故。
除
憂
根
者。
彼
處

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

賴
藍
位。
雖
得
色
等
異
熟
生
法。
而
體
非
根。
故

爾
時
亦
得
信
等
諸
根。
非
異
熟
故。
此
中
不
說
羯

故。
此
辯
異
熟。
不
說
意
捨
時
彼
定
染
非
異
熟
故。

故。
舉
胎
卵
濕。
顯
除
化
生。
化
生
色
根。
無
漸
起

二。
此
言
非
理。
所
以
者
何。
初
續
生
時。
無
五
識

二。
或
生
盲
等。
於
續
生
時。
無
眼
等
根。
但
有
此

種
子。
然
但
身
根。
能
生
自
識。
眼
等
不
爾。
故
唯
說

異
熟
根。
觀
行
者
言。
此
初
生
位。
亦
有
具
得
眼
等

論
曰。
欲
胎
卵
濕
生。
初
受
生
位。
唯
得
身
與
命
二

　
化
生
六
七
八
　
　
色
六
上
唯
命

　
欲
胎
卵
濕
生
　
　
初
得
二
異
熟

得
異
熟
根
者。
遮
無
染
心
能
續
生
故。
頌
曰。

初
得
異
熟
諸
根。
幾
異
熟
根
何
界
初
得。
須
問
初

槃
界
位
捨
故
名
斷。
已
說
諸
門
義
類
差
別。
當
說

何
況
非
法。
此
非
見
修
二
道
所
斷。
入
無
餘
依
涅

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

論
曰。
且
說
染
污
及
無
記
心
正
命
終
時
根
滅
多

　
欲
頓
十
九
八
　
　
漸
四
善
增
五

　
正
死
滅
諸
根
　
　
無
色
三
色
八

所
滅
諸
根。
何
界
死
時
幾
根
後
滅。
頌
曰。

有
生
依
實
法。
說
異
熟
根
最
初
得
已。
當
說
最
後

既
無。
生
依
何
說。
雖
馳
妄
計
以
立
己
宗。
必
應
許

去
未
來
非
有
論
者。
爾
時
三
世
異
熟
皆
無。
異
熟

又
異
熟
心
無
續
生
理。
唯
許
染
心
能
續
生
故。
過

色。
非
善
染
污
名
業
果
生。
未
受
彼
生
容
現
起
故。

證
知
命
根
實
有。
此
若
非
有。
為
得
何
根
名
生
無

生
俱
勝。
故
名
為
上。
彼
初
唯
得
異
熟
命
根。
由
此

如
欲
化
生
無
形
者
說。
上
唯
命
者。
謂
無
色
界。
定

等。
二
形
得
八。
惡
趣
容
有
二
形
化
生。
色
初
得
六。

初
時。
六
謂
眼
耳
鼻
舌
身
命。
一
形
得
七。
如
諸
天

此
不
說。
化
生
初
位。
得
六
七
八。
無
形
得
六。
如
劫

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

無。
後
當
廣
辯。
故
定
應
許。
從
續
生
心
至
命
終
心

隨
轉
名
受
異
熟。
非
彼
性
故。
又
汝
所
執
習
氣
理

如
我
得
異
熟
不
起
習
氣
則
無。
又
非
異
熟
習
氣

有
餘
習
氣。
若
言
習
氣
望
現
異
熟
如
我
得
者。
應

氣。
應
無
死
期。
若
異
熟
盡。
無
習
氣
者。
業
亦
不
應

故。
太
過
失
故。
異
熟
雖
盡。
習
氣
隨
故。
如
業
習

故
名
為
受
者。
理
亦
不
然。
所
執
習
氣。
非
極
成

現
前
可
名
為
受。
若
謂
於
彼
異
熟
習
氣
恒
隨
轉

染
污
心
現
在
前
位。
當
言
彼
受
何
業
異
熟。
非
不

所
受
異
熟
猶
未
盡
者。
如
何
不
受
而
有
盡
期。
善

者。
善
染
污
心
現
在
前
位。
應
亦
名
死。
若
言
彼
地

熟
斷
名
無
色
死。
若
言
異
熟
四
蘊
斷
故
彼
名
死

餘
師
說。
彼
有
色
故。
若
不
說
有
實
物
命
根。
何
異。

無
色
唯
有
捨
受
非
餘。
又
無
色
言。
遮
彼
有
色。
有

少。
謂
無
色
界
將
命
終
時。
命
意
捨
三。
於
最
後
滅。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

漏
根。
此
果
與
向。
未
至
地
攝。
故
唯
有
捨。
云
何
此

果。
且
預
流
果。
由
九
根
得。
謂
意
捨
信
等
初
二
無

論
曰。
邊
謂
預
流
阿
羅
漢
果。
中
謂
一
來
及
不
還

　
十
一
阿
羅
漢
　
　
依
一
容
有
說

　
九
得
邊
二
果
　
　
七
八
九
中
二

果
非
根
亦
得。
此
辯
根
故。
但
問
諸
根。
頌
曰。

思
擇。
二
十
二
根。
幾
能
證
得
何
沙
門
果。
雖
沙
門

於
無
色。
增
至
八
根
乃
至
欲
界
漸
終
至
九。
復
應

一
切
位
中。
數
各
增
五。
善
心
必
具
信
等
根
故。
謂

滅。
此
四
必
無
前
後
滅
義。
若
在
三
界。
善
心
死
時。

滅。
無
形
八
滅。
若
漸
死
時。
身
命
意
捨
四
根
後

八
滅。
二
形
十
滅。
謂
女
男
根
及
前
說
八。
一
形
九

前
三
根。
化
生
生
死
根
無
缺
故。
欲
頓
死
時。
十
九

無
色
死。
色
界
死
時。
八
根
後
滅。
謂
眼
等
五。
及

別
有
實
法。
名
為
異
熟
恒
相
續
轉。
彼
若
斷
時。
名

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

謂
轉
根
時。
如
阿
羅
漢。
就
容
有
說。
亦
無
有
過。
阿

亦
無
失。
或
已
知
根。
亦
為
同
類
因。
能
得
預
流
果。

誰
復
能
遮。
若
言
加
行
無
間
勝
進
應
亦
爾
者。
許

更
互
相
依
而
得
生
故。
展
轉
相
望。
為
士
用
果

應
俱
有
因
故。
名
得
彼
果。
亦
無
有
失。
以
沙
門
體

略
釋。
雖
解
脫
道
於
沙
門
果
非
同
類
因。
而
是
相

說
不
然。
離
繫
應
是
彼
道
果
故。
後
當
廣
辯。
今
且

西
方
諸
師
說。
解
脫
道
於
離
繫
得
能
作
證
故。
此

所
作。
即
名
解
脫
道
所
作。
如
臣
所
作
得
王
作
名。

果
故。
有
說
無
間
道
是
解
脫
道
眷
屬
故。
無
間
道

及
得。
有
何
功
能。
離
繫
及
能
得。
由
無
間
道。
非
此

唯
是
無
間
道
等
流
士
用
果。
若
爾
解
脫
道。
於
果

斷
離
繫
得
生
能
障
得
故。
由
此
故
說。
彼
離
繫
得。

若
爾
何
緣
唯
說
無
間
道
能
得
離
繫
果。
唯
此
能

由
已
知
根
得。
由
離
繫
得
與
解
脫
道
俱
時
起
故。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

謂
容
有
一
補
特
伽
羅。
從
無
學
位
數
數
退
已。
由

無
俱
時
起
故。
但
由
九
得。
言
十
一
根。
依
容
有
說。

智
論。
彼
問
幾
根
得
阿
羅
漢。
答
十
一
故。
三
受
定

九
根
得。
已
知
第
九。
若
阿
羅
漢。
亦
九
根
得。
違
發

依
世
間
道。
由
八
根
得。
喜
為
第
八。
依
出
世
道。
由

一。
次
第
證
者。
若
於
第
九
解
脫
道
中。
入
根
本
地。

差
別。
全
離
欲
貪
超
越
證
者
依
地
別
故。
三
受
隨

九
根
得。
證
不
還
果。
應
知
亦
爾。
總
例
雖
然。
而
有

根
第
八。
倍
離
欲
貪
超
越
證
者。
如
預
流
果。
由

五
根。
依
出
世
道。
由
八
根
得。
謂
即
前
七
根
已
知

第
證
者。
依
世
間
道。
由
七
根
得。
謂
意
及
捨
信
等

世
出
世
道
次
第
超
越。
證
差
別
故。
且
一
來
果
次

受
隨
取
其
一。
中
間
二
果。
一
一
皆
通
七
八
九
得。

捨
中
隨
取
一
種。
此
果
及
向。
通
九
地
攝。
故
於
三

羅
漢
果。
亦
九
根
得。
謂
意
信
等
後
二
無
漏。
樂
喜

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

分
身
根
生。
在
欲
色
界
全
女
男
生。
在
欲
界
少
分

成
就。
云
何
成
就
眼
等
四
根。
生
色
界
全
欲
界
少

俱
非
遍。
故
成
命
等。
唯
定
成
三。
餘
或
成
就
或
不

信
等
五
根。
遍
一
切
地。
非
一
切
依。
餘
十
四
根
二

根。
非
此
三
中
有
闕
成
就。
皆
遍
一
切
地
及
依
故。

論
曰。
命
意
捨
中。
隨
成
就
一。
彼
定
成
就
如
是
三

　
二
無
漏
十
一
　
　
初
無
漏
十
三

　
若
成
女
男
憂
　
　
信
等
各
成
八

　
若
成
就
苦
根
　
　
彼
定
成
就
七

　
成
眼
等
及
喜
　
　
各
定
成
五
根

　
若
成
就
樂
身
　
　
各
定
成
就
四

　
成
就
命
意
捨
　
　
各
定
成
就
三

擇。
成
就
何
根。
彼
諸
根
中。
幾
定
成
就。
頌
曰。

無
容
樂
根
得
故。
超
越
無
容
有
退
失
故。
復
應
思

樂
喜
捨
數
復
還
得。
非
不
還
果
有
同
此
失。
次
第

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

具
知
根。
定
成
就
十
一。
謂
命
與
意
樂
喜
捨
根

捨
信
等
五
根。
若
女
男
俱
成。
彼
定
成
十
五
若
成

八。
七
如
苦
說。
第
八
自
根。
信
等
亦
八。
謂
命
意

女
根
定
成
就
八。
七
如
苦
說。
第
八
女
根。
男
憂
亦

成
苦
根。
定
成
就
七。
謂
身
命
意
四
受
除
憂。
若
成

生
第
二
定。
未
離
彼
貪。
但
成
第
三
染
污
樂
受。
若

根。
若
成
喜
根。
亦
定
成
五。
謂
命
意
捨
樂
根
喜
根。

根。
耳
鼻
舌
根。
應
知
亦
五。
前
四
如
眼。
第
五
自

應
思。
若
成
眼
根。
定
成
就
五。
謂
命
意
捨。
身
根
眼

成
四。
謂
命
意
捨
身。
餘
或
成
就。
或
不
成
就。
如
前

樂
根
定
成
就
四。
謂
命
意
捨
樂。
若
成
身
根。
亦
定

是
諸
位。
各
定
成
就。
除
此
餘
位
定
不
成
就。
若
成

信
等
五
根
若
不
斷
善。
三
無
漏
根
已
得
未
捨。
如

下
二
定
及
聖
生
上
苦
生。
欲
界
全
憂
欲
貪
未
離。

樂
根
生。
在
欲
下
三
定
及
聖
生
上
喜
根
生。
在
欲

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

　
極
多
成
十
九
　
　
二
形
除
三
淨

頌
曰。

故。
善
言
不
濫
三
無
漏
根。
諸
極
多
者
成
就
幾
根。

根。
謂
信
等
五。
及
命
意
捨。
由
定
數
故。
及
說
愚

根。
愚
謂
異
生。
未
見
諦
故。
彼
生
無
色。
亦
成
八

根。
謂
五
受
根。
及
身
命
意。
據
漸
捨
命。
唯
餘
身

論
曰。
已
斷
善
根。
名
為
無
善。
彼
若
極
少
成
就
八

　
愚
生
無
色
界
　
　
成
善
命
意
捨

　
極
少
八
無
善
　
　
成
受
身
命
意

頌
曰。

就
補
特
伽
羅
定
成。
當
說
諸
極
少
者
成
就
幾
根。

深
心
厭
生
死
故。
能
入
見
道。
如
是
已
說
位
定
成

樂
喜
捨
信
等
五
根
及
未
知
根。
漸
命
終
位。
傳
說

十
一。
若
成
未
知
根。
定
成
就
十
三。
謂
身
命
意
苦

信
第
五
根
及
具
知
根
已
知
根
亦
爾。
自
根
等

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第九

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
九

無
有
二
形
及
與
無
形。
得
聖
法
故。

形。
二
無
漏
者。
謂
具
知
根。
前
二
隨
一
言
一
形
者。

貪。
成
就
極
多。
亦
具
十
九。
除
二
無
漏。
及
除
一

九。
無
漏
名
淨。
離
二
縛
故。
若
聖
有
學。
未
離
欲

論
曰。
諸
二
形
者。
具
眼
等
根。
除
三
無
漏。
成
餘
十

　
聖
者
未
離
欲
　
　
除
二
淨
一
形

▲

阿毘達磨順正理論卷第九