阿毘達磨順正理論卷第二十六

六
處。
此
唯
率
意。
妄
設
虛
言。
都
無
正
理
及
正
教

得
名
處。
故
說
名
色
在
六
處
前。
名
色
為
緣。
生
於

故
無
有
觸。
是
故
非
識。
名
色
位
中。
身
意
二
根。
可

中。
意
處
不
壞。
由
斯
亦
許
有
意
識
生。
然
闕
餘
緣。

恒。
有
非
意
處。
要
是
觸
處。
方
得
處
名。
滅
盡
定

邏
摩。
率
自
意
釋。
度
名
色
已。
方
立
處
名。
意
體
雖

不
已
生
身
意
二
處。
應
言
此
在
四
處
生
前。
大
德

結
生
識
後。
六
處
生
前。
中
間
諸
位。
總
稱
名
色。
豈

　
　
　
辯
緣
起
品
第
三
之
六

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
二
十
六

▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

者。
名
色
必
無
增
長
廣
大。
如
是
名
色。
豈
六
處
前。

尊
告
阿
難
陀
言。
識
在
嬰
孩
及
童
子
位。
便
斷
壞

謂
如
是。
生
觸
名
色。
非
六
處
前
名
色
支
位。
如
世

有
名
色
故。
必
應
有
觸。
是
則
無
時
意
非
意
處。
若

緣。
應
正
答
言。
所
謂
名
色。
既
爾
豈
不
六
處
生
前

問
言。
觸
有
緣
耶。
應
答
言
有。
彼
若
復
問。
此
觸
何

室
戲
言。
又
說
名
色
為
觸
緣
故。
如
告
慶
喜。
若
有

識
有
觸
無。
非
佛
世
尊
曾
有
此
說。
但
如
童
豎
自

離
根
境
識
三。
有
何
別
緣。
親
能
生
觸。
而
言
闕
故。

識
名
色
位
中。
何
法
壞
心。
令
非
意
處。
又
彼
執

自
說
滅
盡
定
中
意
處
不
壞
而
無
有
觸。
既
爾
於

宗
許
觸
即
三
和
故。
又
彼
亦
許
有
處
無
觸。
由
彼

若
謂
此
位
有
劣
三
和。
觸
亦
應
然。
寧
全
非
有。
彼

識。
於
中
亦
有
不
名
三
和。
或
有
三
和。
而
無
有
觸。

故。
謂
無
理
教。
可
以
證
成。
意
法
為
緣。
生
於
意

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

雖
恒。
有
非
意
處。
此
何
所
表。
若
是
處
體。
而
不
施

說
此
中
有
識
無
觸。
有
言
無
理。
又
彼
所
說。
意
體

有
意
識
故。
曾
無
處
說。
離
根
境
等
別
有
觸
緣。
而

色
與
觸
為
緣。
然
名
色
位。
非
無
有
觸。
以
許
此
中

說
緣。
或
名
或
二。
或
即
六
處
為
緣
生
觸。
故
說
名

謂
此
中
名
色
緣
觸。
就
位
總
說。
言
具
二
緣。
若
別

身
觸
為
緣。
能
生
身
識。
故
說
名
色
與
觸
為
緣。
今

觸。
約
位
總
說
名
色
為
緣。
有
言
此
約
名
色
滿
位。

此
位。
名
色
為
緣。
生
於
觸
耶。
有
說
此
位
唯
名
生

不
成
救
今
此
位
中。
已
有
何
色。
為
緣
生
觸。
而
言

與
觸
為
緣。
非
此
位
中
可
得
即
說
為
嬰
孩
等。
故

成
羯
剌
藍
不。
不
也
世
尊。
乃
至
廣
說。
次
說
名
色

為
緣。
如
契
經
言。
識
若
不
入
母
胎
中
者。
此
名
色

故。
謂
能
為
緣
生
觸
名
色。
世
尊
即
說。
彼
結
生
識

故
今
觸
緣
即
彼
名
色。
此
救
亦
非
理。
說
識
為
緣

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

支
開
位。
方
得
男
女
根。
爾
時
諸
識
身。
乃
容
皆
現

色
緣
生
六
處。
或
此
位
方
得
全
分
現
行
故。
謂
要

圓。
非
前
所
得。
如
是
六
處。
名
色
為
緣。
故
說
名

同。
體
有
異
故。
謂
六
處
位。
所
得
意
身。
用
勝
體

中。
處
用
圓
勝。
即
於
此
位。
可
立
處
名。
或
位
不

中。
諸
內
處
體。
用
猶
減
劣。
不
立
處
名。
若
此
位

生
前。
說
為
名
色。
識
名
色
位。
用
減
劣
故。
謂
二
位

意
處。
非
應
理
說。
若
爾
何
故。
不
作
是
言。
四
處

是
處
體。
得
彼
相
故。
是
故
所
說。
意
體
雖
恒
有
非

而
無
現
在
唯
一
極
微。
非
五
識
身
所
依
緣
者。
亦

中。
有
非
處
體
而
處
所
攝。
雖
一
極
微。
不
能
生
觸。

示。
離
十
二
處。
無
別
有
法。
亦
不
可
說。
於
諸
法

經。
一
切
法
者。
謂
十
二
處。
然
佛
世
尊。
處
處
顯

名。
許
是
處
體。
此
言
便
壞。
若
非
處
體。
便
違
契

設。
此
何
所
以。
竟
不
說
因。
又
言
觸
處。
方
立
處

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

然
名
色
位。
下
中
品
時。
未
能
為
緣
引
生
六
處。
要

熟。
方
得
生
故。
何
法
說
為
名
色
成
熟。
無
別
有
法。

後
即
立
名
色
支。
此
責
不
然。
六
處
要
待
名
色
成

名
色
生。
一
念
名
色。
後
即
應
立
六
處。
如
一
念
識

唯
六
處
勝。
故
約
六
處。
以
標
位
別。
既
許
六
處
緣

容
得
起。
然
非
恒
勝。
故
未
立
三
和
名。
於
此
位
中。

身
識
亦
起。
況
六
處
位。
言
無
三
和。
所
餘
識
身。
亦

三
未
具
和
合。
且
無
一
位
意
識
不
生。
名
色
位
中。

位
中。
總
名
六
處。
豈
於
此
位。
諸
識
不
生。
而
得
說

境
識
未
具
和
合
位。
下
中
上
品。
次
第
漸
增。
於
此

諸
蘊。
說
名
六
處。
謂
名
色
後。
六
處
已
生。
乃
至
根

此
名
色
為
緣
所
生。
具
眼
等
根。
未
三
和
合。
中
間

餘
廣
分
別。
此
名
色
支。
於
此
後
文。
當
更
顯
示。
即

分。
由
斯
故
說
六
處
生
前
是
名
色
位。
此
說
為
善。

起。
故
身
意
處。
六
處
位
中。
體
用
現
行。
方
得
全

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

文。
所
說
無
失。
此
中
上
座。
欲
令
眼
等
唯
有
世
俗

何
殊
義
用
可
得。
而
須
說
彼。
從
名
色
生。
故
如
本

已
總
說
緣
生
色
等。
今
名
色
後
色
等
與
前。
更
有

說
名
色
為
緣
生
六
處。
或
先
已
辯。
識
緣
名
色。
即

色
等。
通
情
非
情。
今
此
唯
明
有
情
緣
起。
故
唯

初
念
識。
滋
潤
所
生。
故
不
說
彼
緣
名
色
起。
又
彼

相
續
勢
力
引
故。
雖
名
色
為
緣
亦
生
色
等。
而
即

先
行
業
所
招
六
處。
要
由
名
色
緣
助
乃
生。
同
一

如
是
六
處。
雖
業
所
招。
無
名
色
緣。
必
無
起
義。
即

義。
如
果
雖
為
引
業
所
牽。
滿
業
若
無。
果
終
不
起。

六
處。
諸
為
緣
者。
謂
有
助
能。
未
必
親
生。
方
成
緣

雨。
若
爾
六
處。
非
名
色
生。
如
何
可
說
言
名
色
緣

或
非
離
名
色
六
處
可
得
生。
如
要
依
雲
方
得
降

名
色
熟。
六
處
方
生。
如
因
種
轉
變
芽
方
得
起。

增
上
位。
方
能
為
緣
引
生
六
處。
即
名
成
熟。
要
待

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

智
亦
通
非
依。
意
識
應
如
智
亦
有
任
依
者。
又
無

通
緣
二
故。
及
許
體
兼
依
非
依
故。
由
此
如
意
識。

由
意
所
引
起。
亦
不
應
說
唯
智
是
依。
以
許
意
識

意
識。
能
緣
勝
義。
有
分
別
故。
亦
任
為
依。
若
智
唯

謂
智
生
有
緣
勝
義。
及
有
分
別。
識
亦
應
然。
謂
有

彼
緣
世
俗。
無
分
別
故。
亦
應
同
識。
不
任
為
依。
若

性。
謂
彼
說
智
是
思
差
別。
依
五
根
門。
亦
有
智
起。

故。
無
分
別
故。
不
任
依
者。
智
亦
應
然。
豈
唯
依

非
依。
此
亦
不
然。
智
應
同
故。
若
眼
等
識。
緣
世
俗

不
依
識。
意
識
通
緣
世
俗
勝
義。
故
體
兼
有
依
及

色
像。
即
由
此
理。
識
不
任
依。
如
佛
世
尊
言。
依
智

發
識。
唯
緣
世
俗。
有
無
分
別
故。
猶
如
明
鏡
照
眾

品
說。
有
少
差
別。
今
應
更
辯。
謂
上
座
言。
五
根
所

至
廣
說。
如
是
所
欲。
於
理
匪
宜。
救
療
彼
方。
如
初

和
合
用
故。
作
如
是
說。
眼
等
五
根。
唯
世
俗
有。
乃

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

如
是
辯
六
處
中。
亦
可
遍
摧
彼
諸
妄
計。
薄
伽
梵

無
境
識。
此
於
第
五
隨
眠
品
中。
當
廣
遮
遣。
應
知

但
應
思
擇。
此
正
所
明。
上
座
此
中。
廣
為
方
便。
立

依。
餘
處
別
當
辯
此
經
義。
恐
文
煩
重。
故
應
且
止。

定
顯。
設
復
定
顯。
便
違
理
教。
故
上
座
意。
不
任
為

為
依
性。
是
則
上
座。
於
經
義
中。
進
退
躊
躇。
不
能

緣
勝
義
故。
曾
無
處
說
意
識
是
依。
上
座
或
時
說

識
唯
依
意
識。
貫
通
依
非
依
性。
有
取
一
合
相。
有

為
境
起。
無
分
別
故。
不
取
一
合
相。
如
是
應
許
五

一
合
相。
眼
等
諸
識。
應
亦
許
然。
謂
彼
雖
緣
多
法

義
起。
若
謂
此
智
雖
緣
多
法
生。
而
不
於
諸
法
取

相
智
生。
謂
於
多
法。
取
一
合
相。
此
智
難
成。
緣
勝

說
如
是
言。
多
分
有
情。
所
起
諸
智。
於
多
法
上。
一

故。
上
座
意
許。
如
是
法
智。
不
緣
勝
義。
故
即
於
此。

漏
智。
亦
應
非
依。
以
於
多
法
一
行
轉
故。
無
分
別

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

依
受
因。
生
喜
愛
義。
由
此
故
說
受
為
愛
緣。
若
不

亦
可
得
說
第
七
聲
故。
謂
因
於
受。
喜
愛
得
生。
是

喜。
即
是
緣
受
生
喜
愛
義。
此
非
誠
證。
於
因
義
中。

知
此。
契
經
中
說。
愛
緣
受
生。
豈
不
所
言
彼
於
受

集
沒
味
過
患
出
離。
彼
於
受
喜。
即
名
為
取。
云
何

緣
受
為
境。
故
契
經
說。
若
有
於
受。
不
如
實
知。
是

何
說
受
緣
愛。
受
為
境
故。
說
為
愛
緣。
謂
諸
愛
生。

於
此。
復
作
是
說。
受
望
於
愛。
非
作
生
因。
若
爾
如

此
及
婬。
總
名
為
愛。
廣
辯
愛
義。
如
隨
眠
品。
上
座

未
廣
追
求。
此
位
名
愛。
妙
資
具
者。
謂
妙
資
財。
貪

位。
受
差
別
義。
後
當
廣
辯。
貪
妙
資
具。
婬
愛
現
行。

名
受。
謂
已
能
了
苦
樂
等
緣。
婬
愛
未
行。
說
名
受

當
廣
辯。
已
了
三
受
因
差
別
相。
未
起
婬
貪。
此
位

三
受
因
異。
但
具
三
和。
彼
位
名
觸。
觸
差
別
義。
後

說。
根
境
識
三
具
和
合
時。
說
名
為
觸
謂
未
能
了

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

無
有
定
因。
證
能
治
境
即
是
所
治。
愛
等
所
緣。
故

何。
謂
遍
知
智
知
受
集
等
智
所
知
受。
即
愛
所
緣。

即
能
遍
知
於
受。
而
言
說
受。
為
令
遍
知。
不
爾
云

受
生
即
名
為
縛。
說
所
緣
受。
為
令
遍
知。
為
愛

有
情。
令
住
生
死。
若
能
遍
知
受。
名
為
斷
繩。
若
緣

何
此
中。
撥
生
因
義。
故
彼
論
說。
緣
起
為
繩。
繫
縛

上
座
所
宗。
亦
許
一
切
所
說
緣
起。
皆
據
生
因。
如

境
說
於
受
喜。
何
緣
知
說
受
緣
愛
者。
非
謂
生
因。

境。
亦
應
說
此
愛
為
緣
故
生。
設
許
此
經
約
緣
受

境。
亦
應
說
觸
為
緣
生
愛。
又
無
漏
智。
亦
緣
愛
為

為
境。
亦
應
說
受
以
愛
為
緣。
又
愛
有
時。
緣
觸
為

名
緣
者。
如
是
便
有
太
過
之
失。
謂
受
有
時。
緣
愛

受
緣
生
愛。
若
餘
緣
力。
愛
體
已
生。
受
為
所
緣。
亦

受
未
有
體
故。
既
餘
緣
力。
愛
體
已
生。
如
何
復
言

爾
者。
要
愛
生
已。
方
有
所
緣。
非
愛
未
生
可
能
緣

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

說
異
相
故。
謂
於
緣
起
中。
說
異
相
因
果。
為
辯
生

者
說。
愛
為
因
還
能
生
愛。
有
何
別
失。
理
必
不
然。

與
取。
因
果
性
殊。
以
愛
為
因
生
取
果
故。
如
彼
尊

座
於
此。
妄
撥
言
非
因
果
二
門。
理
應
別
故。
謂
愛

愛
喜。
即
名
取
者。
愛
攝
在
取。
中
故
經
不
別
說。
上

彼
所
言。
不
可
依
信。
尊
者
世
親。
作
如
是
釋。
彼
於

前
後
二
言。
互
相
違
害。
不
觀
理
趣。
率
爾
發
言。
故

為
愛
生
因
故。
如
是
所
說。
存
前
違
後。
存
後
違
前。

為
因。
由
說
果
名。
知
有
因
故。
又
說
無
明
助
受。
能

無
明
觸
生。
受
為
緣
生
愛。
又
說
愛
是
果。
必
以
受

數
處
有
言。
因
受
生
愛。
謂
有
無
明
受
能
為
愛
緣。

便
撥
意
根
為
因
生
識
義。
又
彼
上
座。
於
自
論
中。

理
何
違。
因
為
誹
撥。
誹
許
意
識
以
意
為
所
緣。

令
遍
知
說
愛
所
緣
受。
許
所
緣
受
為
愛
生
因。
於

不
應
言。
愛
緣
受
起。
說
所
緣
受
為
令
遍
知。
設
為

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

色
為
緣。
雖
無
相
別。
而
有
因
果。
亦
如
名
色。
用
識

皆
得
為
緣。
而
於
此
中。
非
無
因
果。
又
如
六
處。
名

愛
與
取
為
緣。
亦
應
許
非
唯
望
自
類。
望
自
他
類。

他
類。
皆
許
為
緣。
然
於
此
中。
非
無
因
果。
如
是
說

如
六
處。
與
觸
為
緣。
非
許
為
緣
唯
望
自
類。
望
自

非
諸
假
法。
離
假
所
依。
別
有
相
體。
依
何
辯
異。
或

因。
非
如
受
等。
體
類
有
別。
如
何
可
言
其
相
有
異。

不
然。
非
如
受
等
類
有
別
故。
謂
彼
宗
觸
離
觸
所

取
亦
然。
何
容
非
斥。
若
言
假
實
相
有
異
者。
理
亦

若
彼
意
許
觸
與
觸
因。
雖
無
異
相。
而
有
因
果。
愛

觸
與
觸
所
因。
有
別
異
相。
或
應
許
觸
離
因
而
有。

應
理。
自
宗
許
觸
即
是
觸
因。
和
合
性
故。
非
彼
許

愛
止
息。
即
應
生
死
無
斷
絕
期。
如
是
所
言。
皆
不

還
因
於
愛。
如
是
展
轉。
便
致
無
窮。
何
所
遍
知。
令

死
相
續
次
第。
不
可
言
愛
攝
在
取
中。
若
也
愛
生。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

說。
故
取
攝
愛。
其
理
極
成。
上
座
復
言。
此
經
非
了

經
說。
若
於
受
喜
即
名
為
取。
取
為
有
緣。
乃
至
廣

因
六
處。
非
難
了
知
又
佛
世
尊。
親
演
說
故。
謂
契

知。
如
彼
所
宗
說。
名
色
因
識。
六
處
因
名
色。
觸

知。
分
明
說
愛
能
生
取
果。
如
是
因
果
別
豈
難

言。
二
愛
因
果
別
難
知
故。
生
死
相
續
次
第
難

義
與
名
色
等
別。
既
不
說
愛
即
為
愛
因。
如
何
可

證。
所
以
者
何。
愛
取
義
名
有
差
別
故。
如
識
等
名

因
果
相
若
無
別。
則
所
化
生
難
知
故
者。
亦
不
成

說
因
果。
其
相
有
殊。
非
相
無
別。
有
何
因
證。
若
謂

是
言
義。
無
理
證
成。
為
辯
生
死
相
續
次
第。
必

即
攝
於
愛。
亦
無
有
失。
所
言
因
果。
其
相
定
異。
如

然。
故
緣
起
中。
相
雖
無
別。
亦
有
因
果。
由
此
說
取

異。
而
識
名
色。
非
無
因
果。
從
愛
生
取。
類
亦
應

為
緣。
識
體
即
在
名
中
所
攝。
前
識
後
識。
雖
無
相

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

用
故
非
本
所
誦。
於
聖
教
中。
義
有
所
闕。
何
煩
輒

非
了
義。
又
彼
不
可
改
本
誦
言。
於
教
義
中。
無
勝

聲
而
說。
於
令
速
斷。
彌
是
勝
緣。
何
所
乖
違。
判

在
取
蘊。
如
是
取
體。
及
與
取
因。
二
種
皆
以
取

壞
聖
法
者。
若
取
因
愛。
攝
在
取
中。
如
取
蘊
因。
攝

無
可
依
聖
教。
唯
有
無
義。
不
可
依
言。
是
則
便
成

義
經。
可
名
不
了。
勿
不
了
義
名
了
義
經。
若
爾
總

了
義
經。
判
為
不
了。
實
可
依
者。
執
作
非
依
非
了

為
立
己
宗。
緣
受
生
愛。
及
破
他
立
取
攝
愛
言。
真

依。
如
是
不
知
了
不
了
義。
仍
隨
自
樂。
決
判
眾
經。

受
喜。
以
喜
滅
故。
取
亦
隨
滅。
悲
哉
東
土。
聖
教
無

處
別
說
彼
對
治
故
以
契
經
言。
若
能
滅
此。
於
諸

或
應
誦
言。
若
於
受
喜。
便
能
生
取。
所
以
者
何。
餘

攝。
世
尊
為
令
速
斷
滅
故。
於
取
因
上。
假
說
取
聲。

義。
或
誦
者
失。
別
說
對
治
故。
彼
謂
此
經
非
了
義

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

欲
貪。
是
故
此
經
言
喜
即
取。
無
容
判
是
不
了
義

芻。
取
非
即
五
蘊。
亦
非
離
五
蘊。
然
取
即
是
此
中

義
經。
不
可
判
斯
為
不
了
義。
又
薄
伽
梵。
告
諸
苾

欲
貪。
上
座
自
言。
若
薄
伽
梵。
自
標
自
釋。
是
了

法
及
諸
取
體。
廣
說
乃
至。
云
何
為
取
體。
謂
此
中

餘
經。
判
愛
即
取
謂
世
尊
說。
我
當
為
汝
說
順
取

判
此
經。
喜
即
名
取。
為
不
了
義
然
無
是
說。
仍
有

若
餘
處
分
明
顯
說。
愛
之
與
取。
條
然
異
類。
可

若
作
是
說。
彌
令
速
斷。
以
於
取
中。
攝
多
過
故。
又

滅。
世
尊
為
顯
取
所
攝
喜。
即
是
取
因。
故
作
是
說

說。
喜
即
名
取。
故
餘
經
言。
以
喜
滅
故。
取
亦
隨

一
因
有
多
果
故。
又
何
不
信
如
是
契
經。
由
此
經

能
滅
此。
於
諸
愛
喜。
以
喜
滅
故。
取
亦
隨
滅。
為
顯

謂
因
愛
滅。
果
愛
及
餘。
亦
隨
滅
故。
薄
伽
梵
說。
若

改。
又
彼
所
引
證
此
契
經。
非
了
義
言。
亦
非
誠
證。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

由
遍
知。
異
類
因
受。
豈
能
違
愛。
攝
在
取
中。
故

類
因
受。
非
由
遍
知
同
類
因
愛。
縱
許
愛
息。
唯

同
類
謂
愛。
有
何
因
證
令
愛
止
息。
唯
由
遍
知
異

令
愛
息。
如
是
愛
因。
略
有
二
種。
一
異
類
謂
受。
二

遍
知。
令
愛
息
者。
遍
知
自
性
故。
及
遍
知
因
故。
能

實
無
窮。
此
於
我
宗。
是
德
非
失。
又
彼
所
說。
何
所

因
前
愛
生。
前
愛
復
因
前
前
愛
起。
因
無
始
故。
理

轉。
便
致
無
窮。
理
實
無
窮。
於
宗
何
失。
謂
許
後
愛

所
攝。
其
理
極
成。
又
彼
所
言。
愛
還
因
愛。
如
是
展

業
因
故。
皆
謂
無
明。
故
後
際
中。
能
發
業
惑。
皆
取

緣
起。
說
無
明
緣
行。
一
切
煩
惱。
皆
能
發
業。
是

取
中。
為
緣
發
有。
於
理
何
失。
而
不
信
依。
如
前
際

因
煩
惱。
發
諸
業
義。
愛
於
發
業。
是
最
勝
因。
攝
在

如
前
際
惑。
皆
謂
無
明。
故
契
經
言。
取
緣
有
者。
是

經。
又
取
攝
愛。
理
定
應
爾。
以
諸
煩
惱
皆
業
因
故。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

執
義。
雖
煩
惱
類
皆
為
依
執。
而
此
二
取。
依
執
義

離
解
脫。
故
戒
禁
取。
別
立
取
名。
以
諸
取
名
表
依

力
齊
四
見。
由
此
一
見。
令
業
熾
然。
乖
違
聖
道。
遠

業
力
最
勝
故。
由
斯
故
說
一
戒
禁
取。
於
集
業
門

義
故。
不
別
立
取。
離
餘
見
立
戒
禁
取
者。
於
能
集

解
性
故。
相
應
無
明。
他
煩
惱
力。
令
能
取
故。
由
斯

不
立
無
明。
為
別
取
者。
自
力
無
明。
不
猛
利
故。
非

中。
當
廣
分
別。
唯
與
上
座。
決
擇
相
應。
此
中
略
辯

惱。
唯
除
五
見。
名
我
語
取。
如
是
語
取。
隨
眠
品

彼
戒
禁
取。
名
戒
禁
取。
色
無
色
界
繫。
煩
惱
隨
煩

除
見
名
欲
取。
如
馬
等
車。
三
界
四
見。
名
為
見
取。

即
諸
煩
惱。
作
相
想
業。
謂
欲
界
繫
煩
惱
隨
煩
惱。

見
戒
禁
我
語
取
差
別
故。
以
能
取
故。
說
名
為
取。

境
界。
周
遍
馳
求。
此
位
名
取。
取
有
四
種。
謂
欲
及

說
愛
因
亦
取
中
攝。
理
無
傾
動。
為
得
種
種
可
意

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

義。
故
於
少
分。
安
立
總
名。
如
初
力
無
畏
及
法
處

住
等。
於
聖
教
中。
多
見
此
例。
為
總
攝
餘
所
應
說

我
語
取。
是
立
總
名。
如
色
處
界。
及
如
行
蘊
法
念

皆
我
語
取。
故
說
別
名。
謂
以
別
名
說
餘
三
取。
顯

捐。
何
故
少
分
說
我
語
取。
為
欲
成
立
一
切
煩
惱

切
煩
惱。
皆
應
名
我
語
取。
我
宗
許
爾。
為
難
唐

集。
於
此
我
語。
有
能
執
著。
名
我
語
取。
若
爾
一

中。
有
我
語
義。
此
體
是
何。
謂
有
情
數。
諸
法
聚

語。
能
執
取
義。
此
有
我
語。
說
為
我
語。
是
於
此

故。
立
餘
二
取。
我
語
之
取。
名
我
語
取。
是
於
我

惱。
定
不
定
地。
有
差
別
故。
不
善
無
記。
因
差
別

煩
惱。
依
執
義
強。
攝
四
簡
餘。
立
為
見
取。
諸
餘
煩

是
離
餘。
別
立
為
取。
四
見
皆
以
慧
為
性
故。
對
餘

然
於
此
二。
戒
禁
取
強。
如
所
蔽
執
熾
然
行
故。
由

勝。
故
唯
此
二。
俱
得
取
名。
以
二
於
他
最
堅
執
故。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

及
養
育
者。
補
特
伽
羅。
彼
尚
不
能
記
別
無
我。
況

出
家
外
道。
於
長
夜
中。
執
我
有
情。
命
者
生
者。

又
前
後
說。
自
相
違
故。
謂
對
法
中。
自
作
是
說。

惑。
彼
所
繫
我
見
煩
惱。
及
以
取
聲
說
彼
餘
惑。

故。
謂
曾
無
有
少
聖
教
中
以
我
語
聲
說
上
二
界

彈
斥。
如
是
所
說。
理
不
相
應。
聖
教
曾
無
如
是
說

我
語
取。
於
此
對
法
所
立
理
中。
寡
學
上
座。
謬
興

故
此
地
惑。
非
令
內
緣
我
執
增
盛。
是
故
不
說
為

盛
如
定
地
惑。
欲
界
有
情。
多
遊
外
境。
令
心
散
動。

盛
中
為
近
因
故。
非
散
地
惑
朋
助
我
見
令
其
增

欲
貪
等
亦
得
此
名。
唯
定
地
惑。
能
於
我
語。
極
增

是
令
我
語
能
堅
執
義。
或
取
能
令
我
語
盛
義。
非

等。
能
令
我
見
增
長
堅
多。
朋
我
語
故。
名
我
語
取。

言。
此
即
我
見。
名
為
我
語。
色
無
色
纏。
貪
慢
疑

界
等。
復
有
異
門。
釋
我
語
取。
謂
依
此
故。
能
引
我

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

正
理
言。
如
契
經
言。
汝
等
所
說。
雖
非
我
本
意
而

無
違
法
性。
然
佛
世
尊。
亦
嘗
稱
讚。
非
契
佛
意
符

磨。
既
名
總
攝。
不
違
一
切
聖
教
理
言。
故
所
釋
理。

耶。
不
違
法
性。
如
是
所
說。
方
可
為
依。
阿
毘
達

堪
為
定
量。
如
契
經
說。
隨
順
契
經。
顯
毘
柰

教
中
無。
世
尊
每
言。
諸
有
所
說。
順
法
性
理。

斥
言。
此
所
釋
理。
違
於
法
性。
不
應
總
撥。
聖

定
言
對
法
宗
義。
非
聖
教
說。
上
座
於
此。
乍
可

邊
際
故。
謂
曾
未
見。
有
於
佛
語
能
達
其
邊。
如
何

非
佛
所
說。
未
見
有
一
於
佛
所
言。
能
決
定
知
量

來
名
為
聖
教。
若
謂
聖
教。
是
佛
所
言。
寧
知
此
言

藏
中。
曾
未
聞
有
佛
以
法
印
決
定
印
言。
齊
爾
所

曾
無
如
是
說
故
者。
且
問
上
座
聖
教
是
何。
於
三

法
宗。
違
於
法
性。
但
如
歌
末
無
義
餘
聲。
言
聖
教

能
施
設
斷
我
語
取。
上
座
於
此。
畢
竟
無
能
顯
對

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

失。
世
尊
自
說
此
法
門
故。
由
是
比
知。
今
亦
無
有

大
德。
是
故
大
德。
應
自
正
勤
持
此
法
門。
無
令
忘

部
洲
內。
諸
佛
弟
子。
無
能
受
持
如
是
法
門。
唯
除

契
經
中
說。
天
帝
釋
白
嗢
怛
羅
言。
我
今
遍
觀
贍

座。
於
聖
教
中。
少
分
受
持。
便
應
定
判。
故
嗢
怛
羅

難
陀。
尚
不
應
說
如
是
釋
理。
全
無
說
處。
況
彼
上

是
所
言。
無
經
說
故。
便
非
有
者。
非
決
定
因。
又
阿

為
證
成。
引
相
似
教。
非
正
顯
故。
可
作
餘
釋。
由

又
自
所
執。
舊
隨
界
等。
佛
於
何
處。
曾
說
此
言。
設

處。
定
釋
密
說
殺
父
等
言。
謂
有
漏
業。
名
為
父
等。

因。
定
說
有
情
非
本
無
今
有。
又
佛
世
尊。
曾
於
何

滅。
定
說
瓶
等
非
別
實
有。
定
說
過
去
非
未
來
為

顯
了
定
說。
樹
等
皆
無
有
命。
定
說
諸
行
皆
剎
那

無
說
處。
言
非
量
者。
有
太
過
失。
謂
聖
教
中。
何
處

所
說。
皆
善
符
正
理
故。
皆
可
受
持。
若
聖
教
中。
現

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

等
昔
時。
執
我
語
取。
為
常
恒
住
不
變
易
法。
謂
正

豈
不
此
釋
違
於
聖
教。
如
世
尊
告
諸
苾
芻
言。
汝

法。
顯
已
有
濫
外
道
異
生。
豈
謂
自
障
稟
賢
聖
法。

成
辦。
自
無
淨
信。
又
闕
多
聞
越
路
而
行。
誹
毀
正

增
慧
命。
飲
濯
如
是
善
說
清
流。
諸
所
願
求。
無
不

豈
曰
仁
師。
有
智
學
徒。
皆
依
對
法。
採
正
理
食。
以

立
自
所
宗
承。
如
是
未
為
順
聖
教
理。
毀
他
成
已。

經
中
定
有
說
處。
是
故
憎
背
他
宗
善
說。
苟
欲
成

具
攝
理。
已
如
前
說。
此
與
理
教。
無
片
相
違。
故
知

一
切
煩
惱。
皆
能
發
業。
故
取
應
攝
一
切
煩
惱。
應

於
自
所
知。
增
益
之
甚。
然
契
經
說。
取
為
有
緣

中
以
我
語
聲
說
上
界
等。
此
欲
顯
已
知
聖
教
邊。

得
有
能
遍
知
人。
故
上
座
說。
謂
曾
無
有
少
聖
教

難
陀
等
聞
持
海
人。
尚
不
遍
知
佛
語
邊
際。
況
今

於
佛
聖
教
能
具
受
持。
佛
初
涅
槃。
及
正
住
世。
阿

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

屢
吒
故。
如
是
經
義。
證
對
法
宗。
釋
我
語
取。
義
更

吒
故。
如
是
所
引。
理
不
定
然。
於
業
差
別
中。
亦
有

取。
若
謂
此
釋
理
不
應
然。
於
能
作
用
中。
多
置
屢

說。
雖
為
此
釋。
非
意
所
存。
理
實
但
應
所
取
名

言。
汝
等
昔
時。
執
我
語
體。
為
常
恒
住。
乃
至
廣

時。
由
我
語
取。
執
常
恒
等。
謂
正
住
耶。
或
復
應

假
說
所
取
我
語。
名
我
語
取。
或
應
誦
言。
汝
等
昔

言
實
爾。
故
應
但
約
所
執
取
事
為
常
等
問。
此
意

執
我
語
取。
為
常
恒
等。
謂
正
住
耶。
苾
芻
云
何。
答

執。
謂
常
恒
等。
如
何
世
尊
問
苾
芻
眾。
汝
等
昔
時。

所
取
我
語
事
耶。
我
見
且
無。
常
恒
等
相。
亦
無
有

諸
苾
芻。
汝
等
昔
時。
執
我
語
取。
為
常
恒
等。
為
依

此
亦
不
然。
迷
經
義
故。
且
應
審
察。
為
依
我
見。
問

中。
執
取
為
我。
名
我
語
取。
故
對
法
釋。
違
此
契
經。

住
耶。
實
爾
世
尊。
乃
至
廣
說。
此
中
意
說。
於
內
法

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

住
不
變
易
法。
體
不
可
斷。
又
於
我
斷
彼
生
大
怖。

道。
謂
我
語
取。
即
所
取
我。
然
彼
計
我。
是
常
恒

等。
說
斷
三
取。
唯
除
第
四。
所
以
者
何。
彼
諸
外

道
類。
不
了
取
義。
唯
聞
取
名。
但
隨
取
名。
自
稱
我

了
義
意。
隨
已
謬
解。
謂
有
相
違。
由
彼
出
家
諸
外

自
相
違
者。
此
宗
前
後。
都
不
相
違。
於
對
法
文。
不

壽。
引
此
契
經。
但
能
顯
已
誦
文
迷
義。
言
前
後
說

遮。
諸
對
法
者。
如
前
所
辯。
我
語
取
相。
然
彼
具

經。
所
說
取
義。
不
能
決
定。
證
彼
所
執。
亦
不
能

昔
時。
執
五
取
蘊。
為
常
恒
住。
乃
至
廣
說。
故
所
引

有
沙
門。
或
婆
羅
門。
乃
至
廣
說。
此
意
則
說。
汝
等

世
於
取
蘊。
起
我
有
情
命
者
等
想。
故
契
經
說。
諸

處。
故
亦
得
說
為
我
語
取。
此
體
是
何。
謂
五
取
蘊。

為
我。
此
有
我
語。
得
我
語
名。
我
語
能
為
取
依
著

明
了。
謂
我
語
者。
是
說
我
言。
世
共
於
中
說
此

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

何
差
別。
故
我
宗
義。
前
後
無
違。
上
座
如
何
安
立

如
彼
施
設。
能
斷
諸
取。
我
等
亦
爾。
彼
與
我
等。
有

愛。
我
等
亦
爾。
如
彼
於
戒
圓
滿
護
持。
我
等
亦
爾。

師。
於
法
究
竟。
我
師
亦
爾。
如
彼
法
侶。
互
相
敬

言。
如
彼
大
師。
可
敬
可
愛。
我
師
亦
爾。
如
彼
大

名。
故
說
斷
三。
非
我
語
取。
故
諸
外
道。
有
作
是

取。
於
我
見
中。
執
為
正
智。
故
不
建
立
我
語
取

婬
貪。
他
宗
戒
禁。
名
戒
禁
取。
他
宗
諸
見。
名
為
見

體
不
同。
且
欲
取
中。
有
言
體
是
諸
妙
欲
境。
有
謂

所
執
取
門。
施
設
斷
三。
非
我
語
取。
然
彼
所
執。
取

義
而
強
立
之。
應
立
義
中
而
倒
不
立。
又
彼
依
自

第
四。
言
唯
斷
三。
亦
如
今
時
一
譬
喻
者。
不
應
立

於
取
義
不
善
了
知。
唯
聞
取
名。
妄
推
實
義。
故
除

解
取
義。
於
我
語
取。
亦
應
施
設
能
斷
少
分。
以

故
不
施
設
斷
我
語
取。
此
意
說
言。
彼
若
真
實
善

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

則
了
不
了
義
應
無
定
建
立。
又
何
意
說。
五
妙
欲

別
意。
而
名
了
義
經。
更
無
別
意
者。
應
名
不
了
義。

密
意。
於
前
句
中。
正
答
問
言。
謂
五
妙
欲。
若
更
有

經
後
句。
世
尊
自
遮。
言
非
妙
欲
即
是
欲
體。
有
何

又
此
所
引。
非
了
義
經。
復
應
觀
察
別
意
趣
故。
謂

彼
引
此。
竟
何
所
成。
世
尊
於
此
中。
非
辯
欲
取
故。

我
等
亦
說。
五
妙
欲
中。
所
有
欲
貪。
是
真
欲
故。
又

答
又
經
所
說。
亦
不
乖
違。
我
對
法
宗
所
說
欲
義。

應。
謂
此
經
中。
都
不
依
彼
所
執
欲
取
而
興
問

生
故。
而
有
所
取。
是
名
欲
取。
經
與
彼
義。
都
不
相

今
於
此。
見
如
是
意。
謂
由
愛
力。
五
妙
欲
中。
欲
貪

又
世
尊
勸
依
了
義
經。
此
了
義
經。
不
應
異
釋。
我

欲。
然
非
妙
欲
即
是
欲
體。
此
中
欲
貪。
說
名
為
欲。

示。
如
有
請
問。
欲
者
謂
何。
世
尊
答
言。
謂
五
妙

諸
取
彼
言
欲
取。
於
契
經
中。
世
尊
分
明
親
自
開

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

門
梵
志
成
不
聰
叡。
墮
無
明
趣。
愛
廣
滋
長。
彼
謂

執
而
不
捨。
故
契
經
說。
由
有
彼
故。
應
知
是
諸
沙

二
而
名
欲
取。
彼
言
見
取。
即
是
五
見。
謂
愛
力
故。

不
立
言
成
無
謬。
或
彼
應
辯
執
不
捨
相。
非
即
前

先
說
彼
不
應
立
義。
而
強
立
之。
應
立
義
中
而
倒

有
欲
貪
生。
即
名
為
執。
耽
著
不
棄。
即
名
不
捨。
故

類。
何
名
為
執。
何
名
不
捨。
豈
不
於
彼
五
妙
欲
中

取。
巧
為
如
是
響
像
言
詞。
惑
亂
東
方
愚
信
族

種。
但
於
妙
欲。
欲
貪
生
故。
執
而
不
捨。
說
名
欲

而
起。
唯
應
許
愛
緣
取
而
生。
彼
上
座
言。
取
非
二

欲
取
者。
豈
非
煩
惱
能
為
業
因。
又
取
不
應
緣
愛

體
是
欲
貪。
或
彼
前
後
自
相
違
害。
若
執
妙
欲
名

執。
則
無
所
依。
且
彼
所
宗。
取
不
攝
愛。
不
應
欲
取

貪。
為
執
妙
欲。
名
為
欲
取。
除
此
二
種。
更
作
餘

中。
欲
貪
生
故。
而
有
所
取。
是
名
欲
取。
為
執
欲

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

愛。
此
分
明
說
愛
廣
滋
長。
如
何
翻
謂
見
滋
長
耶。

滋
長。
此
中
意
說。
愛
由
見
力。
而
廣
滋
長。
非
見
由

知
是
諸
沙
門
梵
志。
成
不
聰
叡。
墮
無
明
趣。
愛
廣

皆
悉
是
常。
於
四
事
中。
而
興
諍
論。
由
有
彼
故。
應

言。
沙
門
梵
志。
依
前
際
執。
說
常
住
論。
言
我
世
間

此
中。
見
如
是
義。
謂
由
見
力。
愛
廣
滋
長。
由
彼
經

種
熾
盛。
名
廣
滋
長。
非
由
見
力
愛
滋
長
耶。
我
於

謂
經
但
言
愛
廣
滋
長。
如
何
知
說。
是
由
愛
力。
種

取。
理
不
應
許。
取
體
相
雜。
如
何
說
彼
不
了
經
義。

取。
或
我
語
取。
見
取
所
收。
無
別
性
故。
應
唯
三

前
說。
謂
彼
前
說。
於
內
法
中。
執
取
為
我。
名
我
語

是
五
見。
彼
即
不
棄。
故
名
不
捨。
是
謂
後
言
違
於

前
後
相
違。
謂
能
執
故。
說
名
為
執。
如
是
執
體。
即

說。
前
後
相
違。
不
了
經
義。
引
之
無
益。
如
何
彼
說

諸
見。
由
愛
勢
力。
種
種
熾
盛。
名
廣
滋
長。
如
是
所

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

中
戒
禁
取
攝。
此
戒
禁
取。
於
四
取
中。
為
是
見
取。

攝。
則
定
應
許。
觀
察
為
先。
所
受
戒
禁。
是
五
見

說。
希
欲
為
先。
所
受
戒
禁。
非
五
見
中
戒
禁
取

禁。
非
見
為
先。
要
見
為
先。
方
希
求
故。
設
許
彼

體。
俱
雜
亂
故。
且
無
有
一。
但
希
求
果。
受
持
戒

彼。
取
體
不
同。
如
是
立
中。
有
二
種
失。
取
體
支

先。
所
受
戒
禁。
是
四
取
中。
戒
禁
取
攝。
故
此
與

先。
所
起
執
見。
是
五
見
中。
戒
禁
取
攝。
希
欲
為

由
斯
持
戒
禁
力。
當
受
快
樂。
或
當
永
斷。
觀
察
為

有
外
道。
由
愛
力
故。
受
持
牛
鹿
豬
狗
戒
禁。
願
我

非
五
見
中
戒
禁
取
攝。
然
即
戒
禁
其
體
是
何。
謂

見。
故
所
引
經。
於
彼
無
益。
彼
言
此
中
戒
禁
取
者。

離
彼
諸
見。
外
有
執
而
不
捨。
然
執
不
捨。
即
是
諸

成。
非
由
此
能
成
彼
見
取。
豈
由
此
故。
便
能
證
成。

如
何
此
經。
引
之
無
益。
謂
縱
如
彼
釋
引
之
何
所

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

是
此
中
有
支。
又
業
為
生
因。
餘
契
經
說
故。
所
受

經
說。
告
阿
難
陀。
能
感
當
來
後
有
諸
業。
應
知
即

諸
有
支。
體
應
雜
亂。
謂
取
支
中。
有
有
支
故
以
契

應
立
別
取。
何
理
能
遮。
故
彼
所
宗。
非
善
立
取。
又

立。
若
爾
應
唯
四
見
立
一。
如
戒
禁
取。
欲
貪
與
境。

內。
獨
立
一
見。
名
戒
禁
取。
我
宗
亦
然。
強
者
別

故。
是
則
諸
取。
數
應
不
定。
如
對
法
宗。
於
五
見

取。
所
貪
境
界。
別
立
餘
取。
此
彼
差
別。
無
定
因

所
攝。
所
執
境
界。
別
立
餘
取。
又
應
欲
貪
立
為
欲

建
立
故。
謂
餘
四
見。
亦
應
能
執。
是
四
取
中。
見
取

戒
禁
取
攝。
此
救
非
理。
四
見
亦
應
如
戒
禁
取
而

見
是
四
取
中
見
取
所
攝。
所
執
戒
禁。
是
四
取
中

取
攝。
非
五
見
中
戒
禁
取
攝。
無
如
是
失。
以
能
執

先
許
言。
希
欲
為
先。
所
受
戒
禁。
是
四
取
中
戒
禁

為
戒
禁
取。
隨
許
是
一。
取
應
雜
亂。
或
違
先
許。
彼

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

芻。
愛
由
愛
生。
愛
復
生
恚。
恚
由
恚
起。
恚
復
生

力
生。
是
則
應
違
聖
教
正
理。
故
契
經
說。
佛
告
苾

不
行
故。
未
了
彼
言。
何
意
故
說。
若
遮
諸
惑
展
轉

理
無
有
故。
謂
若
離
愛。
現
在
前
行
我
語
等
取。
終

愛。
能
為
取
緣。
上
座
釋
言。
所
以
不
說
餘
煩
惱
者。

於
取。
具
有
二
能。
餘
惑
但
能
令
取
體
起。
故
唯
說

取
緣
者。
謂
能
為
緣。
令
取
體
生。
不
捨
所
取。
愛
望

何
故
但
說
愛
為
取
緣。
不
可
取
緣
說
餘
煩
惱。
夫

擇。
應
諸
煩
惱
皆
是
取
緣。
展
轉
相
因。
諸
惑
生
故。

定
知。
越
對
法
理。
必
無
於
取
無
過
安
立。
今
應
思

與
有
為
緣。
彼
許
有
戒
禁。
從
希
望
生
故。
由
此

類。
有
業
是
有。
此
必
應
遭
外
道
所
魅。
又
應
說
愛。

有。
用
取
為
緣。
此
救
不
然。
有
業
非
有。
即
此
種

有。
應
取
為
緣。
上
座
救
言。
此
後
所
起。
方
名
為

戒
禁
是
有
是
業。
後
有
即
生。
應
如
前
際。
則
當
生

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第二十六

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
二
十
六

善。

成
立。
是
故
對
法
所
說
取
支。
總
攝
諸
惑。
其
理
為

無
有
故。
愛
必
非
賴
餘
煩
惱
生。
取
但
因
愛。
理
不

恚
由
恚
起。
恚
復
生
愛。
故
但
虛
言。
由
是
所
言。
理

行
必
由
前
愛。
是
經
義
者。
此
但
虛
言。
以
契
經
言。

愛
恚
不
俱
起
故。
必
應
離
愛
恚
得
現
行。
若
謂
恚

非
離
愛
恚
得
現
行。
未
審
此
言。
欲
詮
何
義。
豈
不

而
偏
說
者。
由
具
二
能。
上
座
此
中。
妄
釋
經
義。
謂

是
證
知。
愛
亦
緣
餘
惑
生。
故
非
取
生
但
緣
於
愛。

反
生
於
愛。
斯
有
何
理。
愛
恚
生
緣。
定
有
差
別。
由

說。
理
亦
應
爾。
慢
起
無
間
遇
恚
生
緣。
然
恚
不
生。

故
亦
應
說。
愛
用
取
為
緣。
但
由
前
說
因。
是
故
不

明。
為
集
為
因
為
生
為
類。
前
已
成
立。
無
明
是
取。

愛。
如
是
亦
說。
取
為
愛
緣。
又
契
經
說。
愛
用
無

▲

阿毘達磨順正理論卷第二十六