阿毘達磨順正理論卷第三十五

許
有
別
法
生。
現
見
世
間。
待
勝
緣
合。
必
有
有

不
作
要
待
勝
緣
方
可
得
成。
律
儀
性
者。
是
則
應

立
誓
位。
不
作
已
成。
復
立
誓
限。
便
為
無
用。
若
謂

謂
唯
不
作。
於
立
誓
先
與
立
誓
後。
無
差
別
故。
未

非
唯
不
作
即
名
無
表
業。
以
無
表
業
待
勝
緣
故。

又
諸
無
表
無
色
相
故。
如
是
諸
因。
皆
不
應
理。
且

亦
依
過
去
大
種
施
設。
然
過
去
大
種
體
非
有
故。

然
經
部
言。
此
亦
非
實。
由
先
誓
限。
唯
不
作
故。
彼

如
是
已
辨
二
表
業
相。
無
表
業
相。
初
品
已
辨。

　
　
　
辨
業
品
第
四
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
三
十
五

▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

名
出
家
受
具
戒
者。
又
世
現
見。
彼
彼
有
情。
種
種

誓
要
期。
從
今
已
去。
我
定
不
作
如
是
諸
惡。
應

服
法
衣。
不
落
鬚
髮。
不
持
應
器。
但
對
眾
前。
立

要
對
眾
前
自
顯
心
願。
如
證
悔
法
方
得
成
者。
不

設
大
方
便。
而
空
無
所
得。
若
謂
如
是
立
誓
要
期

若
異
此
者。
是
則
應
同
諸
婆
羅
門
及
離
繫
者。
矯

起。
非
都
無
有
殊
勝
法
性。
因
廣
大
教。
加
行
方
得。

法
起。
謂
必
應
有
殊
勝
法
性。
待
如
是
緣。
和
合
方

律
儀
性。
既
許
此
性
必
待
勝
緣。
故
知
定
應
有
勝

故。
又
獨
靜
處
立
誓
要
期。
如
此
阿
世
耶。
何
非

者。
彼
言
實
爾。
此
體
都
無。
無
法
無
容
有
起
息

若
謂
如
是
不
作
阿
世
耶。
於
一
切
時
恒
無
息
故

爾
此
息
位。
便
失
律
儀。
則
應
須
數
數
重
立
誓
受。

世
耶
名
何
所
目。
謂
心
心
所
法。
如
是
差
別
轉。
若

體
別
法
生
故。
若
謂
立
誓
故
得
阿
世
耶。
應
責
阿

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

訓
釋
色
詞。
或
應
識
中
亦
有
此
失。
以
非
諸
識
皆

中。
無
此
相
故。
雖
非
此
義
遍
一
切
色。
而
成
無
過。

變
壞
及
表
示
等
諸
相
差
別。
釋
總
色
名。
無
色
法

品
內。
已
辨
斯
理。
無
色
法
中。
無
此
相
故。
彼
約

言
無
表
無
色
相
者。
理
亦
不
然。
前
已
說
故。
謂
初

能
為
生
緣。
今
雖
過
去
所
生
無
表。
續
轉
無
失。
又

種。
能
為
生
緣。
非
所
許
故。
彼
曾
現
在
與
無
表
色。

法
體。
為
有
為
無。
方
可
難
故。
又
過
去
世
地
等
大

去
大
種
體
非
有
者。
理
亦
不
然。
應
共
思
擇。
過
去

重
罪。
又
彼
所
言。
彼
亦
依
過
去
大
種
施
設。
然
過

無
有
過。
若
全
無
物
而
立
此
名。
則
成
第
四
業
道

阿
世
耶。
異
心
無
心。
恒
隨
相
續。
此
名
於
理
亦

有
勝
法
生。
此
於
我
宗。
名
無
表
業。
縱
汝
立
此
名

家
受
具
戒
者。
施
為
種
種
殊
勝
加
行。
比
知
必
定

施
為
殊
勝
加
行。
便
有
種
種
異
類
法
生。
既
見
出

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

改
換
正
文。
作
如
是
誦。
一
者
有
色
無
見
有
對。
謂

此
中
第
三
無
見
無
對
色。
此
中
上
座。
率
自
妄
情。

三
者
有
色
無
見
無
對。
除
無
表
色。
更
復
說
何。
為

色。
一
者
有
色
有
見
有
對。
二
者
有
色
無
見
有
對。

論
曰。
以
契
經
說。
色
有
三
種。
此
三
為
處。
攝
一
切

　
說
三
無
漏
色
　
　
增
非
作
等
故

實
有
性。
所
以
者
何。
頌
曰。

此
亦
應
然。
故
彼
非
難。
又
定
應
許
諸
無
表
色
是

如
過
去
未
來
諸
色。
雖
無
變
壞
等。
而
亦
受
色
名。

身
語
此
可
施
設。
以
無
色
界
中
此
施
設
無
故。
或

色。
諸
無
見
無
對
色。
約
色
施
設。
故
名
為
色。
非
離

為
色
諸
有
對
色。
可
為
手
等
觸
對
變
壞
故
名
為

施
設
義。
謂
有
見
色。
可
示
在
此
在
彼
方
所。
故
名

三
義。
一
示
現
方
處
義。
二
觸
對
變
壞
義。
三
約
色

了
別
故。
彼
既
無
過。
此
寧
有
失。
又
釋
諸
色。
略
有

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

愛
無
表
色。
正
合
其
儀。
佛
於
經
中。
自
攝
受
故。
謂

有。
所
釋
義
理。
違
背
餘
經。
寧
勸
智
人。
令
專
信
學

理
教。
然
彼
所
誦。
於
諸
部
中。
所
有
聖
言。
曾
不
見

為
量
者。
猶
能
眷
攝
為
內
法
人
時
與
評
論。
甚
深

懷
賢
泛
愛。
如
斯

戾
越
路
而
行。
一
類
自
稱
經

經。
作
如
是
誦。
阿
毘
達
磨
諸
大
論
師。
實
謂
奇
哉

師。
由
愛
無
表。
令
心
倒
亂。
謬
誦
此
經。
故
非
無

中。
曾
見
有
此。
諸
對
法
者。
應
專
信
學。
對
法
諸

誦
故。
誰
能
信
受。
彼
作
是
說。
經
部
諸
師。
所
誦
經

彼
誦
釋。
不
離
前
來
所
說
過
故。
曾
無
餘
經
作
此

或
有
正
理。
可
許
引
來
遮
破
我
宗
所
立
無
表。
然

故。
定
無
有
色
有
見
有
對。
如
是
誦
釋。
若
有
信
受。

有
色
無
見
無
對。
謂
餘
八
處。
非
所
見
故。
非
所
觸

見
無
對。
謂
一
色
處。
是
所
見
故
非
所
觸
故。
三
者

一
觸
處。
非
所
見
故。
是
所
觸
故。
二
者
有
色
有

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

但
合
無
知
經
部
所
誦。
又
彼
所
釋。
遮
隔
世
尊
教

辨
本
事
品。
已
廣
分
別。
如
是
彼
誦。
違
教
理
言。

以
法
處
中
決
定
有
色。
不
說
無
色。
深
為
應
理。

有。
各
別
處
經。
說
外
法
處
非
如
意
處。
說
無
色
故。

經。
自
互
相
違。
非
為
善
說。
又
法
處
色。
決
定
應

爾
時
無
變
壞
等
諸
色
相
故。
是
則
前
難。
及
釋
此

法
處
攝。
又
彼
勿
許
過
去
未
來
眼
等
是
色。
以
於

未
來
眼
等。
隨
應
體
是
有
見
有
對。
由
此
不
應
是

見
無
對。
此
經
遮
眼
等
是
法
處
攝
故。
又
彼
過
去

各
別
處
經。
法
謂
外
處。
是
十
一
處
所
不
攝
法。
無

通
三
世。
許
眼
等
去
來
皆
法
處
攝
故。
又
應
違
背

法
處
攝
耶。
何
不
許
斯
是
去
來
色。
應
十
處
色
不

攝。
無
見
無
對。
若
離
無
表。
更
有
何
色。
說
是
色
蘊

此
中
有
諸
色
法。
唯
意
識
境。
體
是
色
蘊。
法
處
所

象
跡
喻
契
經
中
說。
有
法
處
色。
故
彼
經
言。
具
壽

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

觸
時。
便
有
變
壞。
手
等
總
聚。
互
相
觸
對。
則
便
變

唯
大
種
名
色
取
蘊
及
名
手
等。
可
說
彼
此
互
相

由
此
足
能
證
色
處
等
皆
是
有
對。
所
以
者
何。
非

觸。
謂
為
手
等
所
觸
對
時。
即
便
變
壞。
名
色
取
蘊。

理。
又
依
訓
釋。
色
取
蘊
名。
證
有
對
名。
非
唯
目

礙。
而
言
無
對。
意
趣
難
知。
故
上
座
言。
全
無
正

礙。
聲
等
眼
等。
相
礙
亦
然。
現
於
所
居。
互
相
障

名。
現
見
色
處。
於
自
所
居。
展
轉
相
望。
能
為
障

居。
障
餘
用
起。
故
名
為
對。
有
此
對
者。
得
有
對

觸
處。
名
為
有
對。
非
餘
礙
色。
諸
有
礙
色。
於
自
所

但
違
經。
巨
細
推
徵。
亦
無
正
理。
謂
有
何
理。
唯
一

惑
亂
愚
人。
故
我
從
今
漸
當
捨
棄。
又
彼
所
誦。
非

類
不
樂
極
成
聖
教
正
理。
專
率
己
見
妄
為
頌
釋。

不
欲
饒
益
自
他。
故
彼
不
應
勸
人
信
學。
由
彼
一

所
攝
受
殊
勝
諸
色。
對
法
諸
師。
若
信
學
此。
便
為

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

眼
根
為
境。
如
何
不
許
有
少
色
處。
不
與
一
切
眼

非
下
地
眼
境。
既
有
現
在
少
分
色
處。
不
與
少
分

雖
具
顯
形。
而
非
生
有
眼
所
能
見。
或
如
上
地
色。

又
在
定
中。
眼
識
無
故。
非
眼
根
境。
如
中
有
色。

處
非
有
見
攝。
然
從
定
起
大
種
所
生。
極
清
妙
故。

是
責。
如
何
定
境。
青
等
長
等。
顯
形
為
性。
如
餘
色

是
理
趣。
辨
本
事
品。
因
釋
夢
境。
已
具
分
別。
應
如

是
從
定
起。
大
種
所
生。
無
障
澄
清。
如
空
界
色。
如

緣
諸
有
見
色。
為
定
境
界。
此
色
種
類。
異
餘
色
等。

切
法
皆
是
意
識
所
緣
境
故。
住
空
閑
者。
意
識
即

名
無
見。
不
障
處
所。
故
名
無
對。
此
釋
非
理。
以
一

定
力
所
生。
定
境
界
色。
為
此
第
三。
非
眼
根
境。
故

此
作
是
釋
言。
諸
瑜
伽
師。
作
如
是
說。
修
靜
慮
者。

物。
則
便
變
壞。
故
彼
所
誦。
違
正
教
理。
經
主
於

壞。
是
此
中
義。
現
見
世
間。
以
餘
聚
物。
觸
餘
聚

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

學
身
中。
及
外
器
中。
所
有
諸
色。
非
漏
依
故。
得
無

定
而
生。
此
即
應
知
是
無
表
色。
譬
喻
者
說。
無

應
理
故。
若
許
彼
非
形
顯
為
體。
是
無
漏
色。
依

無
違。
無
漏
定
俱
生
所
有
諸
色。
以
形
顯
為
體。
不

般
涅
槃。
然
未
曾
聞
彼
有
此
說。
設
有
此
說。
於
理

聖
教。
旦
曾
聞
有
五
百
阿
羅
漢。
乃
至
正
法
住。
不

於
何
處
逢
事
何
等。
諸
瑜
伽
師
數
引
彼
言
會
通

色
中。
依
無
漏
定
者。
即
說
為
無
漏。
未
審
經
主。
曾

作
釋
言。
諸
瑜
伽
師。
作
如
是
說。
即
由
定
力
所
生

何
法
名
為
此
契
經
中
諸
無
漏
色。
此
中
經
主。
亦

起
愛
恚。
乃
至
識
亦
然。
是
名
無
漏
法。
除
無
表
色。

漏
法
云
何。
謂
於
過
去
未
來
現
在
諸
所
有
色。
不

有
理
成。
又
契
經
中
說
有
無
漏
色。
如
契
經
說。
無

意
識
境
故。
是
故
由
經
說
有
三
色。
證
無
表
色。
實

根
為
境。
又
於
夢
中
所
緣
色
處。
應
無
見
無
對。
唯

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

依
亦
爾。
除
無
表
業。
若
起
餘
心。
或
無
心
時。
依
何

若
寐
若
覺。
恒
時
相
續。
福
業
漸
增。
福
業
續
起。
無

子。
或
善
女
人。
成
就
有
依
七
福
業
事。
若
行
若
住。

說。
有
福
增
長。
如
契
經
言。
諸
有
淨
信。
若
善
男

中。
說
無
漏
色。
故
無
表
色。
實
有
理
成。
又
契
經

等
中
作
如
是
說。
故
知
彼
說。
但
述
邪
計。
然
契
經

間
意。
出
世
間
法。
出
世
間
意
識。
是
名
無
漏。
非
眼

間
意。
墮
世
間
法。
墮
世
間
意
識。
是
名
有
漏。
出
世

識
說
故。
謂
佛
有
漏
無
漏
相
中。
作
如
是
言。
墮
世

世
間
道
中。
有
能
離
染。
又
彼
眼
等。
非
如
意
法。
意

諸
雜
染
道
成
無
漏
過。
後
於
義
便。
當
廣
成
立。

斥。
又
非
眼
等
非
漏
對
治
得
有
漏
名。
勿
有
世
間

諍
論。
具
如
思
擇
有
漏
相
中。
故
於
此
中
不
重
彈

說。
此
非
漏
對
治
故。
得
有
漏
名。
為
挫
彼
宗
廣
興

漏
名。
然
契
經
言。
有
漏
法
者。
諸
所
有
眼。
乃
至
廣

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

故。
能
令
施
主
施
福
常
增。
此
亦
同
前。
有
所
說
過。

何
增。
即
自
釋
言。
由
所
施
食。
所
生
饒
益。
猶
安
住

疑
難
言。
若
於
其
中。
施
物
不
住。
如
後
三
種。
福
云

未
申
其
理。
雖
有
所
說
而
成
無
用。
又
彼
自
設
所

別。
染
心
等
位。
何
福
不
斷。
而
說
為
增。
上
座
於
中

他
責。
豈
曰
能
通。
理
實
福
增。
由
所
施
物。
然
應
分

經
言。
福
常
增
長。
言
福
增
長
由
所
施
物。
此
於

他
先
責。
若
無
無
表。
染
心
等
位。
何
福
猶
存。
而
契

上
座
引
此。
殊
未
通
經。
但
足
自
宗
撥
無
表
失。
謂

　
是
人
由
此
故
　
　
晝
夜
福
常
增

　
施
園
林
池
井
　
　
橋
船
梯
蹬
舍

亦
作
是
說。

住。
能
令
施
主
福
業
增
長。
恒
相
續
生。
又
伽
他
中。

物。
福
業
增
長。
故
如
是
言。
乃
至
所
施
房
舍
久

法
說
福
業
增
長。
此
中
上
座
作
如
是
言。
由
所
施

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

應
言
由
所
施
物
相
續
久
住
福
常
增
長。
經
主
於

應
捨
前
所
立
論
故。
若
無
施
物。
福
亦
增
長。
前
不

此
亦
非
理。
前
已
徵
責。
此
阿
世
耶。
理
不
成
故。
又

撥。
又
言
或
由
發
起
濃
厚
阿
世
耶
故。
福
亦
隨
增。

人。
若
於
契
經。
不
了
深
義。
不
言
為
勝。
何
輒
非

極
成
所
違
契
經。
言
無
實
義。
如
是
謗
法。
豈
曰
善

妄
情。
擅
立
義
宗。
違
諸
聖
教。
不
能
通
釋。
遂
撥

故
來。
理
實
此
中
無
福
增
義。
上
座
多
分。
率
己

業
增
長。
即
自
答
言。
此
乘
前
誦
諸
有
依
福
言
便

云
何
無
依
福
業
事
中。
可
作
是
說。
由
所
施
物。
福

是
進
退
推
徵。
彼
顯
佛
言
都
無
有
義。
又
彼
自
問。

耶。
離
心
心
所
及
無
表
業。
此
名
何
義。
豈
不
如

故
言。
不
忘
失
故。
彼
言
不
爾。
不
忘
者
何。
謂
阿
世

爾
施
主
染
心
等
位。
頗
有
緣
施。
憶
念
猶
存。
由
此

又
彼
重
說。
或
阿
世
耶。
不
忘
失
故。
福
常
增
長。
若

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

果。
已
此
功
能
便
息。
諸
同
類
因
所
引。
相
續
轉
變

熟
因。
所
引
相
續
轉
變
差
別。
與
果
功
能。
與
異
熟

串
習。
或
近
作
業。
感
果
功
力。
顯
著
非
餘。
諸
異

種
種
感
後
有
業。
而
於
此
時。
唯
有
極
重。
或
唯

差
別。
如
有
取
識
為
命
終
心。
於
此
心
前。
雖
有

轉
變。
即
此
無
間。
能
生
果
時
功
力
勝
前。
說
名

名
相
續。
即
此
相
續。
於
後
後
時。
別
別
而
生。
說
名

何
名
差
別。
彼
作
是
答。
思
業
為
先。
後
後
心
生。
說

增。
福
業
續
起。
應
問
此
中
何
名
相
續。
何
名
轉
變。

來。
能
感
多
果。
故
密
意
說。
恒
時
相
續。
福
業
漸

熏
習。
微
細
相
續。
漸
漸
轉
變
差
別
而
生。
由
此
當

差
別
故。
於
後
施
主
心
雖
異
緣。
而
前
緣
施
思
所

受
者
受
用。
由
諸
受
者
受
用
施
物
功
德
攝
益
有

福
業
增
長。
如
如
施
主
所
施
財
物。
如
是
如
是。

此
作
如
是
言。
先
軌
範
師
作
如
是
釋。
由
法
爾
力

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

多
極
微
合
成
種
故。
可
有
差
別。
又
種
芽
等。
諸

可
有
種
種。
若
謂
此
如
缽
特
摩
種。
亦
不
應
理。
彼

果。
體
種
種
殊。
彼
所
從
因。
定
應
有
異。
非
一
心
體

差
別。
為
因
得
果。
此
果
可
有
前
後
差
別。
然
所
得

是
相
續
轉
變
差
別。
亦
應
即
心
前
後
別
義。
此
心

心
相
續
有
染
有
淨
義。
即
心
前
後。
染
淨
差
別。
如

執
合
德
同
異
和
合。
無
別
體
故。
所
以
者
何。
如
說

錄
在
胸
襟。
唯
有
憑
虛
文
詞
假
合。
如
勝
論
者
所

微
細
相
續
轉
變
差
別。
無
少
理
趣。
可
令
智
者

人
矯
易
服
飾。
方
便
通
釋
所
引
契
經。
然
彼
所
言。

破。
舊
隨
界
等。
而
今
但
以
別
異
言
詞。
如
倡
伎

能。
方
畢
竟
息。
如
是
所
說。
即
是
前
來。
我
所
數

相
續。
至
無
餘
依
般
涅
槃
位。
與
等
流
果。
所
有
功

道
時。
與
等
流
果。
功
能
便
息。
不
染
污
者。
隨
心

差
別。
與
果
功
能。
若
染
污
者。
至
得
畢
竟
對
治

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

生。
如
是
便
成
迷
失
路
者。
又
彼
所
說。
一
心
相
續。

而
生。
或
應
許
因
過
去
有
體。
或
應
許
果
無
因
而

心
俱
生。
或
應
許
心
如
和
香
飲。
有
無
量
體
和
合

生。
故
汝
應
許。
於
一
心
相
續
同
時。
便
有
無
量

合
位。
不
從
善
心
生
非
愛
果。
亦
非
愛
果
從
惡
心

芽
等
有
芽
等
生。
心
亦
應
然。
雖
一
相
續。
而
緣

是
處
言。
又
如
種
等。
雖
一
相
續。
而
緣
合
位。
不
從

善
二
因。
應
俱
能
招
愛
非
愛
果
故。
然
契
經
說。
無

力
殊。
或
能
生
芽。
或
生
灰
等。
此
亦
非
理。
善
不

能
為
因。
感
得
如
斯
分
位
別
果。
若
謂
如
種
緣
合

次
第。
感
現
法
受
等
分
位
差
別
果。
非
一
心
體
可

有
順
現
法
受
等
分
位
差
別
業。
由
此
為
因。
如
其

識
體。
可
有
善
等
勢
用
不
同。
又
聖
教
中。
許
一
身

相
望。
有
善
惡
等。
勢
用
各
別。
非
無
細
分。
一
念

相
續
中。
前
後
相
望。
勢
用
無
別。
一
心
相
續。
前
後

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

益
差
別。
令
餘
相
續
心
雖
異
緣
而
有
轉
變。
釋
此

逆
述
他
責。
作
是
釋
言。
若
謂
如
何
由
餘
相
續
德

惚。
不
審
了
達
自
他
宗
趣。
欲
以
己
過
攀
他
令
等。

表。
故
無
表
色
實
有
理
成。
經
主
此
中
極
為
恍

心。
或
無
心
時。
恒
現
相
續。
漸
漸
增
長。
說
名
無

無。
由
此
彼
言
都
無
實
義。
故
有
別
法。
若
起
餘

不
成。
相
續
既
無。
說
何
轉
變。
轉
變
無
故。
差
別
亦

教
正
理。
又
彼
所
宗。
唯
現
在
有。
於
一
念
法。
相
續

種
種
推
徵。
所
計
相
續
轉
變
差
別。
一
切
不
順
聖

福
行
轉
變。
復
說
何
相
名
罪
行
轉
變。
由
如
是
等

而
轉
變
者。
應
說
更
有
何
第
三
心。
依
之
何
相
名

是
一
類
轉
變。
是
則
應
無
罪
福
差
別。
若
言
異
類

為
是
一
類
轉
變。
為
是
異
類
而
轉
變
耶。
若
言
此

如
有
造
福
行
無
間
即
復
造
作
非
福
行
者。
此
二

於
後
後
位
別
別
而
生。
名
為
轉
變。
定
不
應
理。
且

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

有
何
別
法。
名
為
福
業。
說
彼
漸
增
宜
善
思
尋
求

斯
福
業
增
長。
若
謂
別
有
非
染
法
增。
離
染
污
心

爾
時
德
益
差
別。
施
主
由
彼
染
污
心
增。
何
用
如

主
福
思
差
別
滅
已。
無
間
便
有
染
心
續
生。
受
者

故
次
復
言。
福
業
續
起。
汝
宗
不
爾。
所
以
者
何。
施

法。
外
緣
所
資。
法
皆
然
故。
或
此
意
顯
相
續
轉
多。

違。
然
增
長
言。
顯
下
中
等
品
類
差
別。
諸
有
為

緣。
而
由
受
者
德
益
差
別。
福
常
增
長。
理
不
相

遇。
捨
無
表
緣。
恒
相
續
轉。
如
是
施
主。
心
雖
異

故。
從
此
所
生。
後
無
表
色。
嗣
前
種
類。
乃
至
未

無
間。
此
四
大
種。
及
所
造
色。
俱
時
而
滅。
以
俱
生

及
無
表。
前
行
造
色。
與
四
大
種。
俱
時
而
生。
生
已

互
相
隨
故。
由
施
主
有
福
思
差
別。
有
如
是
相。
表

別。
令
餘
相
續
別
有
真
實
無
表
法
生。
不
爾
身
心

疑
難。
與
無
表
同。
彼
復
如
何
由
餘
相
續
德
益
差

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

語
妙
行。
又
非
自
作。
但
遣
他
為。
若
無
無
表
業。
不

無
常
增
理。
故
我
決
定
許
彼
爾
時。
必
亦
應
有
身

彼
有
歡
喜
心。
彼
則
唯
應
有
意
妙
行。
暫
起
便
息。

時。
必
無
福
業。
相
續
增
長。
如
前
已
辨。
若
唯
許

起。
為
勝
因
故。
除
無
表
色。
若
起
餘
心。
或
無
心

表。
說
福
常
增。
世
尊
經
中。
但
說
能
起。
此
於
福

業。
及
福
無
表。
而
自
莊
嚴。
希
親
奉
覲。
故
依
無

應
有
增
上
信
心。
遙
向
彼
方。
敬
申
禮
讚。
起
福
表

如
來
或
弟
子
住。
生
歡
喜
故。
福
常
增
者。
彼
必

無
表
業。
彼
定
有
故。
謂
聞
某
處
某
方
邑
中。
現
有

無
依
福
中。
既
無
表
業。
寧
有
無
表。
此
亦
不
然。
善

宗。
捧
自
執
塵
坌
穢
聖
教。
又
彼
所
說
無
表
論
者。

理
師。
大
欲
居
心
自
立
法
想
妄
自
舉
恃。
朋
經
部

顯
示
能
是
故
汝
曹
由
未
承
稟
妙
閑
聖
教
通
正

其
自
體。
摽
之
心
首
徐
當
顯
示。
今
詳
汝
等
無

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

得
非
愛
果。
為
俱
得
二
果。
理
皆
不
然。
殺
業
爾
時。

心
相
續
中
殺
業
道
生。
此
心
相
續。
為
得
愛
果。
為

餘
勝
善
心。
使
者
爾
時。
殺
事
究
竟。
能
令
教
者

理。
得
善
了
知。
由
此
便
能
生
深
悔
愧。
或
能
發
起

餘
處
害
餘
有
情。
教
者
後
時。
若
於
因
果
相
屬
道

於
此
中
重
引
無
用。
又
彼
應
說。
由
能
教
者。
使
往

轉
變
差
別。
前
已
破
故。
無
容
更
有
釋
難
功
能。
故

名。
是
身
語
業。
所
引
果
故。
彼
釋
非
理。
微
細
相
續

相
續
轉
變
差
別。
名
為
業
道。
此
即
於
果。
假
立
因

究
竟
時。
當
知
亦
由
如
是
道
理。
應
知
即
此
微
細

差
別
而
生。
由
此
當
來
能
感
多
果。
諸
有
自
作
事

教。
所
作
成
時。
法
爾
能
令
教
者
微
細
相
續
轉
變

於
此
作
是
釋
言。
應
如
是
說。
由
本
加
行。
使
者
依

正
作
所
作
故。
使
作
所
作
已
此
性
無
異
故。
經
主

應
成
業
道。
以
遣
他
表
非
彼
業
道
攝。
此
業
未
能

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

令
生
喜。
非
牽
引
力
即
令
當
來
愛
非
愛
果
決
定

能
為
助
滿
令
所
引
果
決
定
當
生。
如
是
所
宗。
可

時
所
起
思
業。
於
非
愛
果。
為
牽
引
因。
後
業
道
生。

正
起
無
表
色
時。
彼
在
過
去
能
與
今
果。
唯
彼
先

現
在
時。
為
因
能
取
今
所
造
色。
為
等
流
果。
於
今

造
色
生。
是
根
本
業
道。
即
彼
先
表
及
能
起
心。
在

成
時
有
力
能。
引
如
是
類
大
種
及
造
色
生。
此
所

善
心
多
時
相
續。
仍
有
不
善。
得
相
續
生。
使
所
作

由
先
表
及
能
起
心
為
加
行
故。
後
時
教
者。
雖
起

無
別
法
生。
能
多
感
故。
如
是
所
立。
不
令
生
喜。
然

法。
能
感
當
來
多
非
愛
果。
以
能
教
者。
後
相
續
中。

轉
變
差
別
是
何。
能
教
者
心。
既
善
相
續。
復
執
何

當
來
非
愛
果
者。
理
實
應
爾。
然
彼
所
執。
相
續

成
雜
亂
過
故。
若
謂
唯
教
者
發
表
業
思
能
牽
引

正
究
竟
故。
善
心
無
容
招
苦
果
故。
順
現
受
等。
業

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

說
彼
無
間
重
罪
所
觸。
是
故
定
應
許
實
無
表。
若

彼
能
教
者。
有
何
罪
生。
如
何
發
言。
都
無
忌
憚。

觸。
若
能
教
者。
正
起
善
思。
使
者
爾
時
殺
事
究
竟。

竟
時。
能
教
者
思。
若
是
染
污。
可
為
無
間
重
罪
所

成
無
間。
若
謂
無
間
是
所
生
罪。
彼
所
教
者
事
究

為
所
生
罪。
若
謂
無
間
即
母
等
亡。
應
離
殺
思
亦

行
果
方
成
故。
此
中
彼
執
無
間
是
何
為
母
等
亡

行
生
無
間
罪
觸。
以
所
遣
使
事
究
竟
時。
教
者
加

座
言
於
所
教
者。
加
行
無
間。
令
能
教
者。
為
加

不
許
然。
故
汝
經
部。
於
業
果
理。
極
為
惡
立。
然
上

或
時
不
為
殺
事。
教
者
非
愛
果
亦
應
決
定
生。
既

加
行
心。
即
能
令
果
決
定
當
起。
不
須
滿
因。
使
者

於
非
愛
果。
能
為
圓
滿。
助
因
可
得。
果
應
不
生。
若

續。
乃
至
使
者
事
究
竟
時。
無
表
若
無。
更
無
別
法。

當
起。
除
能
教
者
能
起
表
思。
若
於
後
時
善
心
相

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

故。
可
具
安
立
八
聖
道
支。
然
非
觀
中
無
正
見
等。

勢
力。
起
正
見
等。
邪
見
等
無。
以
於
因
中
立
果
名

正
見
等。
而
得
如
斯
意
樂
依
止。
故
出
觀
後。
由
前

謂
正
見
等。
亦
應
可
為
如
是
計
度。
雖
在
道
位
無

立
八
聖
道
支。
彼
釋
不
然。
應
正
見
等
同
此
釋
故。

三
正。
不
起
三
邪。
以
於
因
中
立
果
名
故。
可
具
安

得
如
斯
意
樂
依
止。
故
出
觀
後。
由
前
勢
力。
能
起

故
責
應
同。
然
彼
釋
言。
雖
無
無
表。
而
在
道
位。
獲

業。
求
衣
等
不。
如
何
佛
言
正
語
業
命。
道
支
所
攝。

師。
亦
應
被
責。
正
在
道
位。
為
有
發
言。
及
起
作

業
求
衣
等
不。
此
責
非
理。
佛
語
同
故。
經
部
諸

得
有
正
語
業
命。
為
於
此
位
有
發
正
言
起
正
作

主
於
此
作
如
是
責。
且
彼
應
說
正
在
道
時。
如
何

無
無
表。
應
無
八
道。
支
以
在
定
時
語
等
無
故。
經

自
不
作。
但
遣
他
為。
由
無
表
生。
成
業
道
罪。
又
若

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

通
學
無
學。
便
為
無
用。
上
座
意
謂
堪
能
不
作
身

若。
若
謂
尸
羅
於
正
見
等
假
安
立
者。
別
說
尸
羅。

有
學
三
摩
地
無
學
三
摩
地。
有
學
般
若
無
學
般

通
學
無
學
故。
謂
契
經
說。
有
學
尸
羅。
無
學
尸
羅。

所
宗。
非
為
善
立。
又
如
見
定
戒
亦
應
然。
說
此
皆

正
語
等。
非
此
相
違。
或
應
不
許
別
有
彼
體。
故
彼

語
等。
斯
有
何
理。
又
有
何
理。
許
依
正
見
等
假
立

於
觀
中。
得
彼
對
治。
唯
許
別
有
正
見
等
體。
非
正

習
欲
等
事。
而
不
可
說
起
邪
思
惟
及
邪
語
等。
同

等。
如
何
所
起
不
同
異
生。
謂
預
流
等。
雖
起
染
心

觀
中。
得
正
語
等。
於
出
觀
後。
不
同
異
生
起
邪
語

正
見
等。
於
出
觀
後。
不
同
異
生
起
邪
見
等。
如
是

亦
應
實
有。
正
語
業
命。
諸
無
漏
戒。
如
在
觀
時。
得

師。
應
作
是
例。
如
正
見
等
正
在
道
時。
實
有
自
體

若
無
正
見
等。
道
亦
應
無
故。
由
如
是
理。
對
法
諸

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

別
說
故。
定
別
有
體。
如
契
經
說。
若
已
善
修
戒
定

是
故
尸
羅
無
別
實
體。
彼
說
不
然。
雖
串
習
義
而

皆
應
集
此。
又
彼
所
說。
言
尸
羅
者。
是
串
習
義。

心。
亦
可
得
說
名
堪
不
作
語
惡
行
等。
先
所
說
過。

世
耶。
所
隨
逐
法。
可
立
不
作
殊
勝
想
名
非
染
等

失
律
儀。
如
未
得
位。
非
於
息
位。
有
少
如
前
勝
阿

此
如
前
破。
前
破
者
何。
謂
彼
止
息
起
染
等
心。
應

法。
彼
言。
即
是
勝
阿
世
耶。
所
隨
善
淨
心
心
所
法。

言。
都
無
實
義。
又
應
問
彼。
堪
能
不
作。
體
是
何

此
中。
有
何
別
理。
一
許
有
體。
一
則
不
然。
故
彼
所

名
正
見。
非
別
有
體。
經
說。
邪
見
名
意
惡
行。
今
於

由
聖
道
力。
轉
相
續
故。
於
意
惡
行。
堪
能
不
作。
即

見。
亦
應
唯
是
堪
能
不
作
意
惡
行
性。
所
以
者
何。

惡
行。
堪
能
不
作。
故
正
語
等。
非
別
有
體。
若
爾
正

語
惡
行。
名
正
語
等。
由
聖
道
力。
轉
相
續
故。
於
二

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

語
表。
無
有
功
能。
發
無
表
業。
靜
慮
俱
思
定
力
持

由
強
力
二
因
所
生。
以
欲
界
思
非
等
引
故。
離
身

皆
二
力
生。
不
爾。
云
何。
唯
欲
界
繫
所
有
無
表。
可

色。
亦
立
業
名。
因
表
因
思。
而
得
生
故。
為
諸
無
表

知。
別
目
一
類。
業
為
因
故。
如
彩
畫
業。
此
無
表

遮
作
即
名
無
表。
如
世
間
說。
非
婆
羅
門。
世
共
了

遠
離
體。
遠
離
非
作。
非
造
無
表。
一
體
異
名。
非
唯

且
由
前
說。
無
表
足
成。
此
無
表
名。
為
目
何
體。
目

說。
而
皆
不
越
前
來
所
破。
恐
文
煩
重
不
別
遮
遣。

聖
教。
故
無
表
色。
實
有
理
成。
雖
彼
有
多
餘
無
端

習
二
法。
今
詳
具
壽
覺
慧
所
行。
唯
憑
世
典
作
關

依
住
尸
羅。
修
習
二
法。
豈
應
說
言
依
住
修
習。
修

慧。
即
名
尸
羅。
是
則
不
應
言
修
三
種。
又
契
經
說。

不
應
別
說
修
戒。
理
不
應
說
修
串
習
故。
若
修
定

慧
三。
修
即
串
習。
若
唯
串
習
名
尸
羅
者。
契
經

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

止
息
表
業。
理
不
成
故。
此
難
非
理。
以
初
無
表
是

界
初
念
無
表。
不
應
建
立
無
表
業
名。
與
表
業
俱。

我
今
作
眠
或
住。
故
同
世
俗
言
說
無
失。
若
爾
欲

有
所
作。
立
作
業
名。
如
問
天
授
汝
作
何
業。
答
言。

眠
及
住
位。
以
業
聲
說。
亦
見
世
間。
於
非
作
位。
同

羅
七
種
尸
羅。
乃
至
廣
說。
解
聲
明
者。
亦
於
非
作

非
作
名
業。
如
說。
云
何
名
白
白
異
熟
業。
謂
五
尸

業
以
非
作
故。
但
業
為
因。
故
亦
名
業。
世
尊
亦
說。

亦
用
非
業
為
因。
何
緣
不
許
亦
名
非
業。
亦
許
非

等
與
業。
互
為
因
果。
是
故
無
有
同
無
表
失。
無
表

亦
名
業
過。
又
諸
無
表。
以
業
為
因。
非
為
業
因。
受

業
而
立
受
等。
是
故
受
等。
雖
業
為
因。
無
同
無
表

亦
名
為
業。
以
止
息
表
業。
立
無
表
業
故。
非
止
息

表。
雖
非
是
業。
業
為
因
故。
亦
得
業
名。
不
可
受
等

故。
不
待
於
表
有
勝
功
能。
發
無
表
業。
由
此
無

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

論
曰。
唯
欲
界
繫
初
剎
那
後。
所
有
無
表
從
過
大

　
欲
後
念
無
表
　
　
依
過
大
種
生

未
來。
亦
有
少
分
因
過
去
者。
少
分
者
何。
頌
曰。

故。
一
切
所
造
色
多
與
生
因
大
種
俱
生。
然
現
在

異。
麤
細
兩
果。
因
必
異
故。
生
因
和
合
有
差
別

論
曰。
無
表
與
表。
雖
有
俱
生。
然
能
生
因
大
種
各

　
此
能
造
大
種
　
　
異
於
表
所
依

色。
所
依
大
種。
為
異
為
同。
頌
曰。

名。
准
斯
例
釋。
皆
無
有
過。
無
表
與
表。
俱
所
造

俱
生。
而
亦
得
說
名
無
表
業。
遠
離
非
作
非
造
業

息
惡
業。
不
善
無
表
止
息
善
業
故
雖
初
念
與
表

無
表
業
體。
皆
由
表
業
而
得
生
故。
或
善
無
表
止

望
種
類
同
故。
雖
與
表
業
俱
時
而
生。
而
得
立
為

剎
那
表
俱
無
表。
是
後
息
表
無
表
業
類。
許
彼
相

止
息
表。
無
表
種
類。
後
隨
初
念
相
續
轉
故。
謂
初

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

業。
唯
欲
界
繫。
大
種
所
造。
如
是
乃
至。
第
四
靜

漏。
若
有
漏
者。
五
地
所
繫。
欲
界
所
繫。
身
語
二

論
曰。
身
語
二
業。
略
有
二
種。
一
者
有
漏。
二
者
無

　
有
漏
自
地
依
　
　
無
漏
隨
生
處

頌
曰。

五
地。
身
語
業
亦
然。
何
地
身
語
業。
何
地
大
種
造。

引
發。
地
但
為
依。
前
俱
大
種。
應
知
亦
爾。
大
種
通

表。
為
轉
隨
轉
因。
譬
如
輪
行
因
手
依
地。
手
能

無
表
不
轉
故。
如
是
前
俱
二
四
大
種。
望
後
諸
無

無
表
俱
起。
身
中
大
種。
但
能
為
依。
此
大
種
若
無。

種。
為
後
後
念
無
表
所
依。
能
引
發
故。
與
後
後
念

無
表
生
時。
一
切
皆
是
前
過
去
大
所
造。
此
過
大

表
生
因。
此
與
初
剎
那
無
表
俱
滅
已。
第
二
念
等

而
生。
此
大
種
生
已。
能
為
一
切
未
來
自
相
續
無

生。
謂
欲
界
所
繫
初
念
無
表。
與
能
生
大
種
俱
時

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

表。
待
識
生
故。
有
情
數
攝。
若
就
差
別。
分
別
所

等
流。
亦
言
為
顯
有
剎
那
性。
謂
初
無
漏
俱
生
無

生。
無
極
微
集
故。
非
所
長
養。
有
同
類
因
故。
有
是

受。
與
有
執
受。
相
相
違
故。
唯
善
不
善
故。
非
異
熟

二
種。
定
不
定
地。
有
差
別
故。
然
其
總
相。
皆
無
執

論
曰。
今
此
頌
中。
先
辨
無
表。
諸
無
表
業。
略
有

　
表
唯
等
流
性
　
　
屬
身
有
執
受

　
定
生
依
長
養
　
　
無
受
無
異
大

　
散
依
等
流
性
　
　
有
受
異
大
生

　
無
表
無
執
受
　
　
亦
等
流
情
數

是
何。
復
是
何
類。
大
種
所
造。
頌
曰。

無
漏
故。
由
所
依
力。
無
漏
生
故。
表
無
表
業。
其
類

大
種
所
造。
以
無
漏
法
不
墮
界
故。
必
無
大
種。
是

者。
依
五
地
身。
隨
生
此
地。
應
起
現
前。
即
是
此
地

慮。
身
語
二
業。
唯
是
彼
地。
大
種
所
造。
若
無
漏

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

無
表
所
依。
誰
等
流
果。
有
作
是
說。
是
次
前
滅
大

心。
不
能
長
養
能
生
無
表
諸
大
種
故。
若
爾
散
地

位。
亦
有
起
故。
所
依
大
種。
唯
是
等
流。
因
等
起

無
表
散
地
無
表
因
等
起
心。
不
俱
時
故。
在
無
心

有
殊
勝
長
養
大
種。
能
作
生
因。
造
定
心
俱
所
有

現
在
前
位。
必
能
長
養
大
種
諸
根。
故
定
心
俱
必

種。
唯
等
流
性。
定
地
無
表。
所
長
養
生。
以
殊
勝
心

異。
四
大
種
起。
何
緣
散
地。
所
有
無
表。
能
造
大

皆
與
散
無
表
同。
謂
有
情
數。
及
依
等
流。
有
受
別

知。
有
表
唯
是
等
流。
此
若
屬
身。
是
有
執
受。
餘
義

言。
顯
此
無
表。
七
支
同
一。
具
四
大
種。
所
造
應

俱
依
定
所
長
養。
無
受
無
異。
大
種
所
生。
無
異
大

生
無
表
差
別
有
二。
謂
諸
靜
慮
無
漏
律
儀。
此
二

異
大
生
言
顯
身
語
七。
一
一
是
別
大
種
所
造。
定

依。
不
定
地
中。
所
有
無
表。
等
流
有
受
異
大
種
生

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

相
違
故
依
異
大。
有
說。
若
彼
同
一
生
因。
隨
越
一

轉
力
生
同
一
果
故。
唯
從
一
具
四
大
種
生。
散
此

散
無
表
生
依
別
異
大。
定
生
無
表。
七
支
相
望。
展

樂。
何
緣
定
心
所
生
無
表。
是
無
別
異
大
種
所
生。

依
身。
而
得
生
故。
亦
可
毀
壞。
外
物
觸
時。
可
生
苦

為
現
在
內
自
體
故。
如
顯
色
等
所
依
大
種。
繫
屬

依
大
種。
有
執
受
者。
散
心
果
故。
以
有
愛
心。
執

無
有
其
餘
執
受
相
故。
名
無
執
受。
散
地
無
表。
所

心
執
此
大
種
以
為
現
在
內
自
體
故。
又
此
大
種。

無
表。
所
依
大
種
無
執
受
者。
定
心
果
故。
必
無
愛

無
始
來。
同
類
大
種
之
等
流
果。
非
從
異
類
定
生

能
生
今
時
等
流
大
種。
造
有
表
業
大
種
亦
應
是

來。
定
有
能
造
無
對
造
色。
已
滅
大
種。
為
同
類
因。

等
流。
果
有
細
麤。
種
類
別
故。
如
是
說
者。
從
無
始

種
等
流。
能
造
無
對
所
有
大
種。
非
造
有
對
大
種

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

種。
為
一
相
續。
無
表
生
因。
若
與
七
支。
為
生
因

起。
故
於
具
缺
各
別
任
持。
大
種
不
然。
一
具
大

起。
中
間
有
與
具
身
俱
生。
後
缺
減
時。
復
有
俱

斷
壞。
此
亦
非
例。
以
彼
命
根
先
與
缺
身
俱
時
而

不
具
果。
故
支
雖
缺。
隨
有
餘
支。
大
猶
能
持。
令
不

令
不
斷
壞。
如
是
一
具
大
種
為
因。
能
生
律
儀
具

時。
亦
為
依
止。
故
身
雖
缺。
隨
有
餘
根
命
猶
能
持。

此
應
同
命
根
理。
如
命
根
體。
為
具
身
依。
身
不
具

緣
越
一
非
捨
一
切。
是
故
此
彼
為
例
不
齊。
若
爾

若
七
支
戒。
無
異
大
生。
所
對
有
情。
相
續
既
一。
何

具
大
種
所
造。
然
其
所
對。
一
一
有
情
相
續
異
故。

一
切。
七
支
相
對。
理
亦
應
然。
此
例
不
然。
彼
雖
一

離
殺
戒。
雖
同
一
具
大
種
所
生。
非
越
一
時
頓
捨

必
頓
捨
故。
豈
不
如
對
一
切
有
情
相
續
所
生。
遠

時。
應
捨
一
切
定
生
無
表。
七
支
相
望。
生
因
既
同。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

本
大
及
形
色
極
微
增
故。
然
不
現
見。
其
理
如
何。

依
故。
隨
依
身
分。
表
色
生
時。
此
一
分
身。
應
大
於

時
起
過。
以
諸
身
表
別
有
等
流
大
種
新
生。
為
所

已
更
續
過。
亦
無
一
具
大
種
聚
中
有
二
形
色
俱

亦
應
爾。
故
雖
身
表
在
身
中
生。
而
無
異
熟
色
斷

前
說
為
善。
如
天
眼
起
非
壞
本
形。
表
色
生
時。
理

支。
依
別
大
種。
然
依
不
許
別
捨
律
儀。
此
證
不
成。

一
應
捨
一
切。
如
是
立
證。
理
亦
可
成。
故
散
七

若
對
一
有
情
身。
一
具
七
支
生
因
同
者。
則
隨
越

但
一
具
大
種
為
因。
以
所
生
果
類
無
別
故。
由
是

雖
對
別
異
有
情
相
續。
發
多
無
貪
所
生
無
表。
而

切。
以
是
各
別
大
種
果
故。
大
種
別
者。
果
類
別
故。

等
戒。
雖
有
對
一
有
情
相
續。
而
越
一
時
非
捨
一

不
捨。
即
由
此
理。
從
無
貪
等
為
因
所
生。
離
殺

者。
未
嘗
暫
與
缺
支
俱
生。
如
何
缺
一
時。
持
餘
令

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第三十五

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
三
十
五

相
容
納
而。
不
大
於
本。

不
見
有
大
相
可
得。
有
說。
身
中
有
孔
竅
故。
雖
得

有
釋
此
言。
以
表
及
大
相
微
薄
故。
如
染
支
體。
然

▲

阿毘達磨順正理論卷第三十五