阿毘達磨順正理論卷第八十

內
無
色
想
觀
外
色
解
脫。
三
淨
解
脫
身
作
證
具

論
曰。
解
脫
有
八。
一
內
有
色
想
觀
外
色
解
脫。
二

　
自
上
苦
集
滅
　
　
非
擇
滅
虛
空

　
三
境
欲
可
見
　
　
四
境
類
品
道

　
由
自
地
淨
心
　
　
及
下
無
漏
出

　
滅
受
想
解
脫
　
　
微
微
無
間
生

　
二
二
一
一
定
　
　
四
無
色
定
善

　
解
脫
有
八
種
　
　
前
三
無
貪
性

已
辯
無
量。
次
辯
解
脫。
頌
曰。

　
　
　
辯
定
品
第
八
之
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
順
正
理
論
卷
第
八
十

▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

劣。
又
樂
淨
伏
故
不
得
名
第
三
解
脫。
依
後
靜
慮

脫
名。
三
四
定
中
雖
亦
得
有。
去
所
治
遠
勢
力
微

得
有。
而
為
欲
界
貪
所
陵
雜。
故
不
建
立
二
解

淨
解
脫。
初
二
解
脫
相
似
善
根。
雖
欲
界
中
亦
容

無
故。
亦
無
所
引
緣
顯
色
貪
故。
三
四
定
中
無
不

二
定
中
建
立
初
二
不
淨
解
脫。
二
三
定
中
眼
識

有
顯
色
貪。
由
眼
識
身
所
引
起
故
為
解
脫
彼。
初

攝
近
分
中
間。
五
地
皆
能
起
初
二
故。
欲
及
初
定

靜
慮。
能
治
欲
界
初
靜
慮
中
顯
色
貪
故。
初
二
通

并
助
伴
皆
五
蘊
性。
初
二
解
脫
一
一
通
依
初
二

第
三
解
脫
清
淨
相
轉。
作
淨
光
鮮
行
相
轉
故。
三

想。
三
中
初
二
不
淨
相
轉。
作
青
瘀
等
諸
行
相
故。

經
中
說。
想
觀
者
想
觀
增
故。
如
宿
住
念
除
去
色

八
解
脫。
八
中
前
三
無
貪
為
性
近
治
貪
故。
然
契

足
住。
四
無
色
定
為
次
四
解
脫。
滅
受
想
定
為
第

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

此
亦
非
理
前
已
廣
辯。
此
滅
盡
定
實
有
體
故。
又

故。
然
上
座
言。
即
諸
有
情
相
續
分
位
名
滅
盡
定。

盡
定。
厭
背
受
想
而
起
此
故。
或
總
厭
背
有
所
緣

本
者。
以
近
分
中
非
全
解
脫
故。
第
八
解
脫
即
滅

脫
道。
亦
名
解
脫
背
下
地
故。
然
於
餘
處
唯
說
根

地
染
故。
契
經
說
彼
超
過
下
故。
有
說
近
分
諸
解

解
脫。
不
背
下
地
故
緣
下
道
雜
故。
又
未
全
脫
下

聞
思
故。
諸
近
分
地
九
無
間
道。
八
解
脫
道
亦
非

如
命
終
心。
有
說
餘
時
亦
有
散
善。
唯
生
得
善
無

染
非
解
脫
故。
亦
非
散
善
性
羸
劣
故。
彼
散
善
者

解
脫
如
其
次
第。
以
四
無
色
定
善
為
性。
非
無
記

三
定
中
樂
所
迷
故。
又
並
八
災
所
擾
亂
故。
次
四

欲
界
欲
貪
所
陵
雜
故。
初
二
定
中
不
淨
伏
故。
第

名。
相
似
善
根
下
地
雖
有。
非
增
上
故
不
名
解
脫。

離
八
災
患
心
澄
淨
故。
第
四
并
近
分
立
後
靜
慮

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

或
即
能
起
無
所
有
處
無
漏
心。
如
是
入
心
唯
是

微
微
入
滅
盡
定。
從
滅
定
出
或
起
有
頂
淨
定
心。

上
中
下
品
類
別
故。
要
下
品
後
滅
定
現
前。
故
次

謂
有
頂
地
心
有
三
品。
即
想
微
細
及
微
微
心。
由

細。
此
更
微
細
故
曰
微
微。
次
如
是
心
入
滅
盡
定。

名
有。
微
微
心
後
此
定
現
前。
前
對
想
心
已
名
微

趣。
識
非
永
滅
言
不
離
身。
如
病
未
永
除
暫
息
亦

心。
理
非
迷
正
理
纔
覽
經
文。
便
能
會
通
聖
教
深

無
受
果。
應
言
何
礙
受
等
不
生。
故
滅
定
中
無
有

離
行
相
轉。
有
所
緣
者
理
必
有
觸。
若
許
有
觸
寧

等
殊
勝
解
脫
如
何
計
度。
有
一
類
心
無
有
所
緣

義
本
相
續
及
心。
可
說
名
為
安
樂
寂
靜。
阿
羅
漢

靜
安
樂。
阿
羅
漢
等
乃
有
如
是
殊
勝
解
脫。
非
無

無
容
於
此
越
路
而
行。
如
說
此
中
受
想
等
滅
寂

不
可
說
此
定
有
心。
曾
不
見
有
心
無
受
想
思
故。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

名
不
淨。
世
所
極
成
故
此
思
惟
不
名
顛
倒。
不
淨

一
者
自
體。
二
者
相
雜。
諸
清
淨
法
雜
不
淨
故
亦

淨。
或
此
非
謂
顛
倒
思
惟。
諸
不
淨
法
總
有
二
種。

淨
相。
是
顛
倒
故
不
善
性
攝。
亦
應
例
釋
不
淨
見

淨
不
淨。
思
惟
不
淨
能
遠
離
貪。
非
此
淨
中
見
不

見
於
淨
相。
不
顛
倒
故
可
善
性
攝。
如
是
離
欲
於

欲
於
淨
不
淨。
思
惟
淨
相
能
順
生
貪。
非
此
淨
中

稱
實
何
能
違
染。
令
順
生
貪
作
意
遠
故。
如
未
離

如
何
性
非
不
善。
此
是
離
染
所
得
果
故。
既
不

非
過
失
是
所
許
故。
謂
亦
許
此
是
倒
思
惟。
若
爾

一
向
計
樂
成
顛
倒
故。
第
三
取
淨
為
難
亦
爾。
此

攝。
如
於
苦
法
計
樂
成
倒。
謂
諸
行
中
亦
有
苦
雜。

既
諸
色
中
亦
有
淨
界。
總
觀
為
不
淨
寧
非
顛
倒

界
色
處
為
境。
有
差
別
者
二
取
不
淨。
一
取
淨
相。

有
漏。
通
從
有
漏
無
漏
心
出。
八
中
前
三
唯
以
欲

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

於
少
不
淨
漸
增
益
觀。
與
前
相
違
增
諸
善
本。
如

染。
此
既
生
已
心
於
所
緣。
遂
被
拘
執
不
自
在
轉。

作
意。
謂
於
少
淨
漸
增
益
觀。
因
此
便
生
無
量
貪

故。
或
於
少
事
由
勝。
解
力
漸
漸
增
益
觀
名
勝
解

作
意。
即
由
此
故
得
解
脫
名。
勝
解
解
脫
義
相
鄰

解
作
意。
由
勝
解
力
此
於
境
生。
故
說
此
為
勝
解

例
此
應
知。
此
於
所
緣
既
如
實
轉。
如
何
說
是
勝

淨
作
不
淨
解。
如
何
可
言
是
顛
倒
性。
第
三
取
淨

欲
界
諸
色
聚
中。
決
定
亦
有
不
淨
界
性。
既
如
不

唯
欲
界
諸
色
聚
中。
勝
解
方
能
取
不
淨
相。
故
知

純
淨
界
色
界
色
聚
中。
勝
解
無
能
取
不
淨
相。
既

於
欲
界
色
處
境
中。
總
起
厭
心
不
生
貪
染。
若
於

極
厭
惡
違
逆
行
相
轉。
後
漸
增
廣
違
逆
行
相。
普

淨
界
取
不
淨
相。
但
於
不
淨
界
取
不
淨
相。
令
心

雜
淨
例
亦
應
爾。
然
觀
行
者
初
修
觀
時。
非
亦
於

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

別
者。
皆
通
三
世。
緣
世
別
者。
初
三
解
脫
已
生
可

二
解
脫
喜
捨
相
應。
次
五
解
脫
唯
捨
相
應。
世
差

唯
世
俗
智。
第
四
五
六
八
智。
相
應
根
相
應
者。
初

俱。
次
四
解
脫
通
四
念
住。
智
相
應
者。
初
三
第
七

行
相
十
六。
或
非
念
住
俱
者。
初
三
解
脫
身
念
住

三
唯
淨
俱
非
十
六。
無
色
解
脫
攝
本
定
故。
所
作

故
並
不
緣
下
地
苦
集
行
相。
別
者
初
二
不
淨。
第

滅。
及
與
虛
空
為
所
緣
境。
無
色
解
脫
棄
背
下
地。

自
上
苦
集
滅
諦。
及
一
切
地
類
智
品
道
彼
非
擇

實
作
意。
如
是
已
辯
初
三
所
緣。
次
四
解
脫。
各
以

後
成
滿
時
離
染
果
故
引
聖
道
故。
亦
得
名
為
真

脫。
應
知
亦
爾。
觀
未
成
滿
但
得
名
為
勝
解
作
意。

於
中
觀
為
不
淨
不
名
顛
倒。
能
遠
離
貪
緣
淨
解

煩
惱
不
名
顛
倒。
如
是
淨
界
與
不
淨
雜。
亦
可

觀
樂
受
為
壞
苦
性。
雜
苦
相
故
觀
之
為
苦。
能
伏

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

觀
外
諸
色。
故
知
初
解
脫
未
除
內
色
想。
由
此
論

脫
差
別
說
故。
謂
於
第
二
既
作
是
言。
內
無
色
想

伏
除
緣
內
色
想
是
有
色
義。
云
何
知
然。
第
二
解

如
實
通
此
經
深
義。
然
諸
先
聖
傳
授
釋
言。
未
能

經
言
有
色
觀
諸
色
者。
為
顯
何
義。
非
未
除
色
能

二。
通
二
謂
聖
內
法
異
生
外
法。
異
生
唯
是
曾
得。

種。
得
差
別
者。
第
八
第
三
唯
未
曾
得。
餘
六
通

緣
自
身
等
者。
初
緣
自
他
身。
次
二
緣
他。
四
緣
三

見
斷
等
者。
初
三
緣
修
斷。
次
四
解
脫
各
通
緣
三。

初
三
後
二
唯
修
所
斷。
中
三
有
漏
修
斷
餘
非。
緣

者。
初
三
解
脫
但
緣
俱
非。
四
緣
三
種。
見
斷
等
者。

後
二
唯
是
俱
非。
中
三
解
脫
皆
通
三
種。
緣
學
等

緣
三
性。
次
四
解
脫
緣
善
無
記。
學
等
別
者。
初
三

三
性
別
者。
皆
唯
善
性。
緣
性
別
者。
初
三
解
脫
通

生。
各
緣
自
世
不
生
緣
三。
次
四
解
脫
緣
三
非
世。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

禽
獸。
或
於
是
處
以
火
焚
燒。
乃
至
遺
灰
風
所
飄

棄
屍
處。
種
種
禽
獸
爭
共
食
噉。
須
臾
身
盡
唯
見

緣
內
色
想。
謂
以
勝
解
想
自
命
終。
輿
載
遺
身
置

貪
故
無
貪
性。
修
觀
行
者
從
此
後
時。
漸
復
遣
除

然。
近
治
欲
貪
故
體
若
是
慧
應
近
治
癡
既
近
治

是
無
貪
性
故。
若
謂
說
觀
故
應
是
慧
者。
理
必
不

不
樂。
憎
背
訶
毀
厭
惡
遮
止
欲
貪。
即
解
脫
欲
貪

脫
極
成
滿
位。
此
成
滿
位
解
脫
何
法。
謂
心
於
色

六
物
不
淨
充
滿。
觀
如
篋
中
眾
色
類
物。
名
初
解

內
色
身
亦
是
不
淨
觀
心
淨
故
見
內
身
中。
三
十

極
懷
羞
慚
深
生
厭
惡。
如
是
觀
外
不
淨
相
已。
方

故。
於
內
色
中
亦
生
厭
想。
如
樂
淨
者
頸
繫
狗
屍。

以
不
淨
行
相。
復
觀
外
諸
色。
由
於
外
色
數
觀
察

行
者
如
害
怨。
屍
雖
已
離
欲
貪。
而
為
令
堅
固

者
建
立
最
初。
名
內
有
色
想
觀
外
色
解
脫。
謂
觀

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

善
根。
至
成
滿
時
故
應
生
喜。
既
於
色
想
已
得
解

受
相
應。
地
力
使
然
如
苦
集
智。
或
由
觀
見
所
習

次
第
如
前。
何
緣
此
中
厭
逆
色
想。
可
得
說
與
喜

增
進
故。
入
第
二
靜
慮
復
修
二
解
脫。
復
修
二
法

依
初
靜
慮。
得
此
二
觀
深
生
味
著。
為
欲
令
此
轉

修
內
無
色
想。
厭
惡
色
觀
清
淨
過
前。
行
者
爾
時

來
我
愛
難
遣。
若
觀
身
有
仍
恐
退
生。
故
後
復

先
時
修
不
淨
想。
已
得
解
脫
緣
色
欲
貪。
而
無
始

名
第
二
解
脫
成
滿。
亦
如
第
一
解
脫
欲
貪。
雖
於

於
此
位
中
數
數
修
習。
緣
色
處
境
厭
背
行
相。
是

想。
心
相
續
轉
無
別
事
業。
勝
輕
安
樂
任
運
現
前。

想
故。
雖
緣
身
起
而
不
見
身。
既
已
遣
除
緣
內
色

等。
名
內
無
色
想
觀
外
色
解
脫
此
勝
解
力
除
色

等。
為
火
水
等
之
所
融
消。
乃
至
身
無
唯
見
火

鼓。
須
臾
身
盡
唯
見
空
界。
或
想
自
身
如
酥
鹽

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

住
此
位。
名
曰
淨
解
脫
滿。
能
究
竟
捨
不
淨
想
故。

增
上。
次
復
於
境
略
聚
其
心。
於
一
所
緣
觀
淨
而

不
掉
舉。
雖
觀
淨
相
而
不
起
貪。
既
知
善
根
勢
力

後
時。
應
取
少
淨
相
總
思
惟
諸
色。
此
雖
策
心
而

廣
思
惟。
遍
於
所
緣
作
淨
行
相。
如
契
經
說。
彼
於

起
淨
勝
解。
先
取
寶
衣
花
等
淨
相。
由
勝
解
力
漸

不
淨
觀
堪
能。
故
彼
復
依
第
四
靜
慮。
於
欲
界
色

令
暫
生
歡。
或
為
暫
解
久
修
勞
倦。
或
為
自
審
驗

師
久
觀
不
淨。
厭
惡
轉
故
令
心
沈
慼。
為
欲
策
發

不
名
初
二
解
脫。
但
可
名
曰
相
似
善
根。
彼
瑜
伽

上
故
心
漸
澄
淨。
諸
不
淨
想
無
復
增
上。
故
彼

欣
厭
觀
俱
不
能
成。
從
此
進
修
第
四
靜
慮。
捨
增

但
起
解
脫
相
似
善
根。
此
靜
慮
中
地
力
法
爾。
事

慮。
妙
樂
迷
故
心
便
奢
侈。
由
此
不
能
修
諸
解
脫。

脫。
雖
遊
厭
觀
而
不
妨
喜。
次
復
進
入
第
三
靜

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

說
此
想
為
何
所
緣。
此
非
唯
遮
以
別
說
故。
為
緣

無
內
色
想
義
已
成
故。
若
謂
此
言
別
目
餘
想。
應

耶。
若
謂
此
言
但
遮
色
想。
此
言
無
用
說
觀
外
色。

中
所
說
內
無
色
想。
為
但
遮
色
想
別
目
餘
想

或
外
色
想
空
處
方
除。
故
於
此
中
但
說
除
內。
此

故。
又
外
色
想
易
可
遣
除。
故
除
彼
時
未
立
解
脫。

第
四
靜
慮
中
更
無
勞
除
遣。
諸
功
德
法
漸
次
得

慮
時
外
想
已
除
故。
謂
得
初
靜
慮
外
色
想
已
除。

唯
說
內
無
色
想。
除
內
色
想
不
說
外
耶。
得
初
靜

五
解
脫
應
知。
如
前
思
不
相
應
無
色
處
釋。
何
緣

而
貪
不
生。
第
二
解
脫
觀
違
貪
相
得
貪
不
起。
餘

用
功
而
得。
多
用
功
得
故。
又
淨
解
脫
觀
順
貪
相

道
身
共
不
共
故。
通
曾
未
曾
得。
唯
未
曾
得
故
少

有
差
別
謂
所
依
地
所
治
行
相
有
差
別
故。
內
外

此
淨
解
脫
亦
如
第
二
內
無
色
想
觀
外
諸
色。
然

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

故
名
為
超
越。
或
有
頂
法
總
有
二
種。
有
心
無
心

自
地
而
名
超
越。
或
諸
有
學
已
離
有
頂。
見
所
斷

有
頂
貪
若
斷
未
斷。
要
應
總
伏
方
入
此
定。
故
雖

如
是
超
越
諸
有
頂
貪。
方
可
得
入
滅
受
想
定。
謂

處。
至
超
一
切
無
所
有
貪。
入
本
非
想
非
非
想
處。

得
故。
如
超
一
切
第
四
定
貪。
方
入
根
本
空
無
邊

身。
此
雖
有
頂
自
地
所
攝。
然
如
上
地
法
超
餘
方

無
學。
經
說
滅
定
超
諸
有
頂。
如
何
可
說
亦
依
學

能
修
起。
唯
滅
盡
定
但
依
聖
身。
於
聖
身
中
通
學

勝
解
俱
故。
此
諸
解
脫
依
男
女
身。
聖
者
異
生
皆

能
引
解
脫
故。
或
是
種
種
解
脫
性
故。
或
與
解
脫

故。
得
解
脫
名。
謂
已
解
脫
此
方
生
故。
或
此
力

內
無
色
想。
是
第
二
加
行
名。
第
二
解
脫
多
因
緣

名
第
二
解
脫。
此
無
過
失。
彼
加
行
故。
謂
此
中
言

何
法
緣
虛
空
界。
若
非
不
淨
行
相
轉
者。
如
何
可

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

聖
神
通。
由
此
便
能
轉
變
諸
境。
起
留
捨
等
種
種

得
自
在
故。
既
得
自
在
便
能
引
發。
無
諍
等
德
及

為
修
解
脫
等。
為
令
煩
惱
轉
更
遠
故。
為
於
等
至

愛
行
樂
修
多
道。
如
是
有
情
能
起
解
脫。
行
者
何

八
解
脫
何
有
情
起。
若
於
所
緣
恒
求
對
治。
是
貪

依
通
有
理。
有
契
經
言
何
名
身
證。
謂
八
解
脫。
此

住。
故
亦
於
彼
立
身
證
名
就
勝
故。
然
理
實
皆
爾

究
竟。
故
偏
於
此
立
身
證
名。
滅
定
無
心
唯
依
身

取
清
淨
相
後
漸
遣
除
解
脫
成
滿
緣
身
解
脫
此
為

心
心
所
法
故。
有
說
第
三
初
於
身
色
以
勝
解
力。

得
故。
唯
未
曾
得
故。
多
功
用
得
故。
盡
大
種
造
色

邊。
或
此
各
在
一
界
邊
故。
或
唯
此
二
種
唯
內
道

所
餘。
色
解
脫
中
淨
為
邊
際。
於
諸
無
色
滅
定
為

超
無
過。
唯
第
三
八
說
身
證
者。
舉
二
邊
際
類
顯

位
差
別
故。
超
有
心
故
名
為
超
越。
或
隨
所
應
說

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

迦
花。
或
如
婆
羅

斯。
深
染
赤
衣
廣
說
乃
至。
是

想
觀
外
色。
赤
赤
顯
赤
現
赤
光。
譬
如
槃
豆
時
縛

斯。
深
染
黃
衣
廣
說
乃
至。
是
名
第
六
內
無
色

黃
黃
顯
黃
現
黃
光。
譬
如
羯
尼
迦
花。
或
如
婆
羅

勝
見
有
如
是
想。
是
名
第
五
內
無
色
想
觀
外
色。

花。
或
如
婆
羅

斯
深
染
青
衣
於
此
諸
色。
勝
知

想
觀
外
色。
青
青
顯
青
現
青
光。
譬
如
烏
莫
迦

色
想
觀
外
色
多。
廣
說
乃
至。
是
名
第
四
內
無
色

無
色
想
觀
外
色
少。
廣
說
乃
至。
是
名
第
三
內
無

內
有
色
想
觀
外
色
多。
廣
說
乃
至。
是
名
第
二
內

惡
於
此
諸
色
勝
知
勝
見。
有
如
是
想
是
名
為
初。

論
曰。
勝
處
有
八。
內
有
色
想
觀
外
色
少。
若
好
若

　
次
二
如
第
二
　
　
後
四
如
第
三

　
勝
處
有
八
種
　
　
二
如
初
解
脫

事
業。
已
辯
解
脫
次
辯
勝
處。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

如
實
見
為
治
昔
貪。
故
於
惡
色
亦
觀
不
淨。
初
觀

由
曾
見
淨
起
諸
煩
惱。
以
顛
倒
覺
曾
見
淨
故。
今

然。
總
取
不
淨
心
自
在
轉。
何
勞
復
觀
惡
色
不
淨。

謂
不
淨
行
相
總
觀
好
惡
色。
如
觀
惡
色
好
色
亦

爾
勝
處
體
應
具
無
貪
瞋。
故
於
此
中
有
別
意
趣。

有
說
於
好
能
不
起
貪。
於
惡
不
瞋
故
名
為
勝。
若

少
與
此
相
反
說
名
為
多。
好
惡
色
言
顯
劣
勝
色。

為
處
處
能
勝。
故
立
勝
處
名。
少
謂
所
緣
或
自
在

名
勝
處。
勝
於
處
故
立
勝
處
名。
或
此
善
根
即
名

之
所
映
蔽。
或
於
是
處
轉
變
自
在。
不
隨
起
惑
故

力
悉
能
映
蔽。
譬
如
僕
隸
雖
服
珍
奇。
而
為
其
主

一
切
所
緣
色
境。
清
淨
光
華
美
妙
具
足。
而
善
根

說
乃
至。
是
名
第
八
能
制
伏
境。
故
名
勝
處。
謂
雖

譬
如
烏
沙
斯
星。
或
如
婆
羅

斯。
極
鮮
白
衣
廣

名
第
七
內
無
色
想
觀
外
色。
白
白
顯
白
現
白
光。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

但
取
此
二。
非
皆
有
故
不
舉
珠
寶。
若
處
空
閑
先

斯
善
於
染
色。
和
合
青
內
舉
此
為
門。
非
加
行
中

迦
花
花
中
青
勝
俱
生
青
內
舉
此
為
門。
婆
羅

彼
為
門
入
勝
處
觀。
非
於
觀
內
見
似
此
色。
烏
莫

或
為
顯
成
青
色
顯
著。
舉
花
衣
喻。
顯
加
行
中
取

青。
然
青
光
言
顯
青
鮮
潔。
非
如
日
等
外
發
光
明。

無
雜
非
如
青
邊。
所
發
青
影
及
孔
雀
尾
金
剛
等

衣
等
青
青
現
青
光。
顯
前
二
種
所
有
青
相。
純
深

四
顯
色
相。
所
言
青
者
謂
花
等
青。
言
青
顯
者
謂

境
觀
淨
制
伏。
謂
即
乘
前
內
無
色
想。
別
觀
青
等

資
糧
能
入
此
故。
總
觀
不
淨
能
制
伏
己。
復
於
此

勝
處
是
初
解
脫
果。
次
二
勝
處
是
第
二
果。
彼
為

勝
處
自
性
地
等。
如
次
同
前
初
二
解
脫。
謂
初
二

達
我
於
此
中。
有
勝
知
勝
見
名
有
如
是
想。
此
四

此
境
名
為
勝
知。
後
觀
成
時
名
為
勝
見。
能
自
了

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

　
遍
處
有
十
種
　
　
八
如
淨
解
脫

曰。

差
別
因
緣
不
可
得
故。
已
辯
勝
處
次
辯
遍
處。
頌

緣。
取
淨
性
同
立
為
一
者。
後
四
勝
處
應
亦
立
一。

處。
差
別
取
故
分
為
四
種。
若
淨
解
脫
亦
差
別

解
脫。
總
取
淨
相
故
立
一
名。
八
勝
處
中
後
四
勝

於
所
緣。
分
折
制
伏
令
隨
心
轉。
由
此
證
知
第
三

但
於
色
中。
棄
背
欲
貪
及
不
淨
想。
今
八
勝
處
能

處
於
諸
色
中。
分
別
少
多
青
等
異
相。
故
前
解
脫

解
脫
於
諸
色
中。
但
能
總
取
不
淨
淨
相。
今
八
勝

淨
解
脫
為
此
四
因。
彼
為
資
糧
能
入
此
故。
前
三

此
四
勝
處
自
性
地
等。
應
知
如
前
第
三
解
脫。
以

上。
於
晴
夜
分
烏
沙
斯
星。
諸
白
色
中
最
為
勝
故。

亦
爾。
然
於
夜
分
先
取
白
星。
晝
則
取
衣
餘
皆
如

取
花
相。
若
居
聚
落
先
取
衣
青。
青
觀
既
然
黃
等

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

說
有
無
邊
行
相。
前
八
遍
處
如
淨
解
脫。
自
性
皆

上
更
無
遍
行
相
故。
唯
第
四
定
空
識
無
邊。
可
得

能
於
所
緣
周
遍
觀
察。
何
故
唯
十
得
遍
處
名。
此

邊。
由
勝
等
持
磨
瑩
力
故。
令
觀
行
者
心
自
在
生。

流
轉。
言
無
二
者
顯。
無
間
隙。
無
量
言
顯
勝
解
無

解
作
意。
若
異
此
者
應
言
一
知。
上
下
傍
言
顯
意

顯
此
等
至。
思
惟
一
類
境
相
現
前。
想
言
顯
是
勝

等
而
所
緣
別
是
故
遍
處
分
為
十
種。
經
言
一
者

地
等
顯
示
所
緣。
所
說
遍
言
顯
示
行
相。
行
相
雖

此
善
根
即
名
為
處。
行
相
遍
故
立
遍
處
名。
此
中

周
遍
思
惟
故
名
遍
處。
遍
於
處
故
立
遍
處
名。
或

想。
上
下
及
傍
無
二
無
量。
於
一
切
處
無
間
無
隙。

白。
及
空
與
識
二
無
邊
處。
經
於
此
處
皆
言
一

論
曰。
遍
處
有
十。
謂
周
遍
觀
地
水
火
風
青
黃
赤

　
後
二
淨
無
色
　
　
緣
自
地
四
蘊

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

故。
餘
解
脫
等
通
由
二
得。
謂
由
離
染
及
加
行
得。

論
曰。
第
八
解
脫
如
先
已
辯。
以
即
是
前
滅
盡
定

　
無
色
依
三
界
　
　
餘
唯
人
趣
起

　
滅
定
如
先
辯
　
　
餘
皆
通
二
得

起。
頌
曰。

為
境。
此
解
脫
等
三
門
功
德。
為
由
何
得。
依
何
身

次
空
識
二。
淨
無
色
為
其
自
性。
各
緣
自
地
四
蘊

團
風
等
故。
由
此
前
八
緣
色
理
成。
後
二
遍
處
如

言
亦
緣
色
處。
此
難
非
理。
以
諸
世
間
亦
說
黑
風

八
種
但
緣
色
處。
風
與
風
界
既
無
差
別。
如
何
可

如
先
已
說。
故
說
地
等
遍
處
不
言
地
界
等。
故
前

亦
名
色
處。
地
地
界
等
有
差
別
故。
顯
形
名
地
等

依
第
四
靜
慮。
及
緣
欲
界
色
處
為
境。
如
何
地
等

加
行
引
生。
故
與
彼
同
如
淨
解
脫。
又
如
淨
解
脫

是
無
貪
善
根。
若
并
助
伴
皆
五
蘊
性。
後
四
勝
處

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

脫
緣
前
已
具
辯。
解
脫
無
故
勝
處
亦
無。
解
脫
為

緣
第
三
靜
慮。
有
通
無
量
等
無
解
脫
等
耶。
無
解

初
起
退
生
欲
天。
由
宿
習
力
有
後
起
義。
復
以
何

中
有
教
天
趣
中
無。
設
有
著
樂
不
能
初
起。
故
人

有
說
初
起
唯
依
人
趣。
要
由
教
力
所
引
起
故。
人

北。
餘
慧
力
劣
無
聖
教
故。
治
欲
貪
故
上
二
界
無。

上
地。
所
餘
一
切
依
欲
界
身。
唯
在
人
中
三
洲
除

依
下
地。
依
自
下
地
皆
容
後
起。
唯
無
所
有
亦
依

無
色
遍
處。
一
一
通
依
三
界
身
起。
然
其
初
起
多

成
滿
時。
亦
緣
自
地
四
蘊
為
境。
四
無
色
解
脫
二

為
其
加
行。
以
初
必
緣
識
為
境
故。
由
勝
解
力
後

地
四
蘊
為
境。
識
處
遍
處
初
修
習
時。
但
以
意
識

必
緣
空
界
色
故。
由
勝
解
力
後
成
滿
時。
通
緣
自

以
眼
識
為
其
加
行。
空
處
遍
處
初
修
亦
爾。
以
初

以
有
曾
習
未
曾
習
故。
前
八
遍
處
初
修
習
時。
皆

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

應
思
擇
上
二
界
中。
說
者
既
無
何
緣
起
定。
頌
曰。

有
餘
師
說。
解
脫
唯
因
遍
處
唯
果
勝
處
通
二。
今

別。
謂
能
棄
捨
勝
伏
所
緣。
行
相
無
邊
有
劣
勝
故。

修
故。
有
餘
師
說。
此
三
善
根
由
下
中
上
故
有
差

為
勝
處。
加
無
邊
解
得
遍
處
名。
此
三
善
根
漸
次

差
別
云
何。
唯
能
棄
背
名
為
解
脫。
兼
析
所
緣
名

處
勝
處
為
門。
解
脫
為
門
入
勝
處
故。
此
解
脫
等

不
定
或
得
或
無。
若
得
解
脫
餘
二
不
定。
以
入
遍

得
遍
處
必
具
得
三。
得
勝
處
者
必
得
解
脫。
遍
處

此
不
皆
爾。
其
義
云
何。
得
後
必
前
前
非
必
後。
謂

起。
此
解
脫
等
三
門
功
德。
若
隨
得
一
得
一
切
不。

死
故。
通
無
量
等
隨
順
於
樂。
故
依
此
定
亦
能
修

樂
勝
故。
不
能
發
起
解
脫
等
三。
此
三
皆
欲
背
生

入
遍
處
故。
又
第
三
定
耽
著
妙
樂。
於
生
死
中
此

門
入
勝
處
故。
勝
處
無
故
遍
處
亦
無。
勝
處
為
門

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

分
別
諸
勝
法
門。
皆
為
弘
持
世
尊
正
法。
何
謂
正

教
力
者。
謂
人
三
洲。
天
亦
聞
教
微
故
不
說。
前
來

若
生
欲
界
起
上
定
時。
一
一
應
知
加
由
教
力。
由

故。
生
在
色
界
起
靜
慮
時。
由
上
二
緣
及
法
爾
力。

業
力
非
法
爾
力。
無
雲
等
天
不
為
三
災
之
所
壞

增
盛
故。
諸
有
生
在
上
二
界
中
起
無
色
定。
由
因

上
地
靜
慮。
以
於
此
位
所
有
善
法。
由
法
爾
力
皆

力。
謂
器
世
界
將
欲
壞
時。
下
地
有
情
法
爾
能
起

未
離
下
地
煩
惱。
必
定
無
容
生
上
地
故。
三
法
爾

業
異
熟
將
起
現
前。
勢
力
能
令
進
起
彼
定。
以
若

二
由
業
力。
謂
先
曾
造
感
上
地
生
順
後
受
業。
彼

定。
一
由
因
力。
謂
於
先
時
近。
及
數
修
為
起
因
故。

論
曰。
生
上
二
界
總
由
三
緣。
能
進
引
生
色
無
色

　
色
界
起
靜
慮
　
　
亦
由
法
爾
力

　
二
界
由
因
業
　
　
能
起
無
色
定

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

證
法
住。
故
佛
正
法
隨
此
三
人。
住
爾
所
時
便
住

教
法
亦
住。
故
教
法
住
由
持
說
行。
但
由
行
者
令

倒
修
行
法
者。
能
令
證
法
久
住
世
間。
證
法
住
時

行
者
唯
證
法
依。
教
法
亦
應
依
行
者。
故
謂
有
無

者
說
者
得
住
世
間。
證
正
法
住
唯
依
行
者。
然
非

非
東
方
等
所
能
傳
習。
二
中
教
法
多
分
依
止。
持

境
眾
聖
栖
宅。
阿
毘
達
磨
無
倒
實
義
此
國
盛
行。

盛
故。
世
尊
正
教
流
布
尚
多。
由
此
如
來
無
上
智

見
東
方
證
法
衰
微
教
多
隱
沒。
北
方
證
法
猶
增

住
在
世
間。
此
所
弘
持
教
法
亦
住
理
必
應
爾。
現

經
調
伏
對
法。
證
謂
三
乘
諸
無
漏
道。
若
證
正
法

論
曰。
世
尊
正
法
體
有
二
種。
一
教
二
證。
教
謂
契

　
有
持
說
行
者
　
　
此
便
住
世
間

　
佛
正
法
有
二
　
　
謂
教
證
為
體

法
當
住
幾
時。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

量
佛
所。
親
近
修
習
真
智
資
糧。
方
於
智
境
一
切

為
我
過
失。
諸
法
正
理
廣
大
甚
深。
要
昔
曾
於
無

求
如
實
說
者。
故
於
廣
論
所
立
理
中。
少
有
貶
量

說
者
甚
為
難
遇。
自
惟
覺
慧
極
為
微
劣。
不
能
勤

形
像
色
去
來
世
等。
然
諸
法
性
廣
大
甚
深。
如
實

饒
益
有
情
故
造
斯
論。
多
言
顯
示
少
有
異
途。
謂

沙。
發
起
正
勤
如
理
觀
察。
為
令
正
法
久
住
世
間。

本
意。
言
依
此
國
諸
善
逝
子。
議
對
法
理
大
毘
婆

善
成
立。
我
多
依
彼
釋
對
法
宗。
經
主
此
中
述
己

論
曰。
迦
濕
彌
羅
國
毘
婆
沙
師
議。
阿
毘
達
磨
理

　
少
有
貶
量
為
我
失
　
　
判
法
正
理
在
牟
尼

　
迦
濕
彌
羅
議
理
成
　
　
我
多
依
彼
釋
對
法

頌
曰。

義。
彼
論
中
義
釋
有
多
途。
今
此
論
中
依
何
理
釋。

於
世。
阿
毘
達
磨
此
論
所
依。
此
攝
彼
中
真
實
要

▲
▼

阿毘達磨順正理論卷第八十

說
一
切
有
部
順
正
理
論
卷
第
八
十

是
佛
說
應
隨
信
受。
無
倒
修
行
勤
求
解
脫。

唯
在
真
實
大
牟
尼
尊。
是
故
定
知
阿
毘
達
磨。
真

聞
彼
所
證
法
隨
他
教
故。
由
此
決
判
諸
法
正
理。

無
惑。
麟
喻
獨
覺
尚
於
法
相
不
能
決
判。
況
諸
聲

▲

阿毘達磨順正理論卷第八十