阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

　
依
同
分
及
命
　
　
令
心
等
相
續

　
無
色
界
無
處
　
　
由
生
有
四
種

　
初
二
二
三
三
　
　
第
四
靜
慮
八

　
此
上
十
六
處
　
　
名
色
界
於
中

　
名
欲
界
二
十
　
　
由
地
獄
洲
異

　
地
獄
傍
生
鬼
　
　
人
及
六
欲
天

界
是
何
處
別
有
幾
頌
曰。

已
依
三
界
辯
得
心
等
諸
法
差
別
今
應
思
擇
三

　
　
辯
緣
起
品
第
四
之
一

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
眾
賢
造

阿
毘
達
磨
藏
顯
宗
論
卷
第
十
二

▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

四
獨
有
八。
器
及
有
情
總
名
色
界。
言
初
靜
慮
處

十
六。
謂
初
靜
慮
處
唯
有
二。
二
三
各
有
三。
第

欲
界
攝。
已
說
欲
界
并
處
不
同。
此
欲
界
上
處
有

從
自
在
天
至
無
間
獄。
若
器
世
界
乃
至
風
輪
皆

二
并
六
欲
天
傍
生
餓
鬼
處
成
二
十。
若
有
情
界

勝
身
洲。
三
西
牛
貨
洲。
四
北
俱
盧
洲。
如
是
十

地
獄。
言
洲
異
者。
謂
四
大
洲。
一
南
贍
部
洲。
二
東

大
叫
地
獄。
六
炎
熱
地
獄。
七
大
熱
地
獄。
八
無
間

獄。
二
黑
繩
地
獄。
三
眾
合
地
獄。
四
號
叫
地
獄。
五

異
分
為
二
十。
八
大
地
獄
名
地
獄
異。
一
等
活
地

欲
界
地
獄
趣
等。
并
器
世
間
總
有
十
處。
地
獄
洲

睹
史
多
天。
五
樂
變
化
天。
六
他
化
自
在
天。
如
是

天。
一
四
大
王
眾
天。
二
三
十
三
天。
三
夜
摩
天。
四

有。
并
器
世
間。
總
名
欲
界。
天
一
分
者。
謂
六
欲

論
曰。
那
落
迦
等
下
四
趣
全。
及
天
一
分
眷
屬
中

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

色
法
去
來
無
表。
皆
無
方
所
理
決
定
故。
但
異
熟

不
可
立
為
第
四
處。
無
色
界
中
都
無
方
處。
以
無

彼
廣
果。
壽
身
量
等
無
差
別
故。
亦
無
異
因。
故

合
立
一
天。
高
下
雖
異
然
地
無
別。
無
想
有
情
與

等
與
餘
不
同。
然
由
一
身
不
成
同
分。
故
與
梵
輔

同
分
立
天
處
名。
非
一
梵
王
可
名
同
分。
雖
壽
量

量
等
殊
不
別
建
立。
不
應
別
立
大
梵
一
故。
要
依

情。
總
名
色
界。
何
緣
大
梵
及
無
想
天。
無
壽

天。
五
色
究
竟
天。
此
十
六
處
諸
器
世
間
并
諸
有

居
者。
一
無
繁
天。
二
無
熱
天。
三
善
現
天。
四
善
見

福
生
天。
三
廣
果
天。
并
五
淨
居
處
合
成
八。
五
淨

遍
淨
天。
第
四
靜
慮
處
有
八
者。
一
無
雲
天。
二

三
靜
慮
處
有
三
者。
一
少
淨
天。
二
無
量
淨
天。
三

三
者。
一
少
光
天。
二
無
量
光
天。
三
極
光
淨
天。
第

有
二
者。
一
梵
眾
天。
二
梵
輔
天。
第
二
靜
慮
處
有

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

所
依。
及
為
依
性。
以
自
色
根
所
依
大
種
身
根
及

眼
等
四
識
一
一
皆
用
無
間
滅
意
及
自
色
根
為
其

等
法
轉
所
賴
故
名
為
依。
心
等
轉
時
要
託
彼
故。

及
聲
攝
餘
不
相
應
行。
謂
得
及
非
得
異
生
性
生

顯
彼
有
依
故
作
是
說。
依
同
分
及
命
心
等
相
續。

於
無
色
界
既
無
色
身。
心
等
應
無
相
續
轉
義。
為

我。
心
心
所
法
在
欲
色
界。
依
託
色
身
可
相
續
轉。

續。
何
緣
於
此
欻
復
生
疑。
以
諸
法
中
都
無
有

多
故。
於
無
色
界
受
生
有
情。
以
何
為
依
心
等
相

得
彼
定。
及
生
劣
勝
次
第
如
是。
隨
生
因
力
果
少

生
欲
色
時。
即
於
是
處
中
有
起
故。
由
漸
離
欲
漸

處
得
彼
定
者
命
終
即
於
是
處
生
故。
復
從
彼
歿

四
種
名
無
色
界。
由
生
勝
劣
非
由
方
所。
以
於
是

無
邊
處。
三
無
所
有
處。
四
非
想
非
非
想
處。
如
是

生
勝
劣
差
別。
說
有
四
種。
一
空
無
邊
處。
二
識

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

等
依
相
極
成。
由
此
故
知。
色
聲
香
等
於
心
心
所

生。
於
生
身
中
雖
暫
時
滅。
而
定
當
起。
故
彼
色

得
為
心
等
依
相。
現
見
心
等
於
死
身
內
畢
竟
不

別
法
為
障
礙
故。
心
等
轉
位
必
有
彼
依。
故
彼

彼
諸
法
為
心
等
依。
而
或
有
時
心
等
不
轉。
此
由

有
彼
相
及
隨
變
者。
是
謂
為
依
及
所
依
相。
雖

要
由
彼
有
此
方
得
轉。
無
則
不
轉
是
為
依
相。
定

心
等
相
續。
非
無
有
依。
依
與
所
依
二
相
別
者。

續。
無
色
有
情
以
無
色
故。
但
依
同
分
及
命
根
等

性。
如
是
欲
色
有
情
心
等。
依
色
同
分
命
等
相

依
性。
身
根
及
大
同
分
命
根。
得
等
生
等
但
為
依

為
所
依。
意
識
但
以
無
間
滅
意
為
其
所
依。
及
為

所
依
大
種
同
分
命
根。
得
等
生
等
為
其
依
性
非

意
及
身
根。
為
其
所
依
及
為
依
性。
但
以
身
根

大
同
分
命
根
得
等
生
等
但
為
依
性。
身
識
即
用

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

起
自
他
心
心
所
故。
同
分
及
命
心
等
同
依。
又
此

而
非
定
同。
不
自
依
故
亦
非
無
亂。
在
此
地
生。
亂

命。
此
說
定
同
無
亂
依
故。
謂
心
心
所
雖
互
為
依

三
蘊。
若
爾
何
故
但
言
無
色
心
等
依
於
同
分
及

俱
生
依。
無
色
意
識
以
無
色
故。
彼
俱
生
依
唯
通

非
作
所
依。
是
故
六
識
在
欲
色
界。
得
以
四
蘊
為

定
隨
色
變
生。
以
無
色
時
心
亦
有
故。
可
為
依
性

意
識
色
為
所
依。
夫
成
所
依
定
能
生
變。
意
識
非

一
色
蘊
得
為
所
依。
酒
等
惱
時
心
雖
轉
變。
而
無

如
是
欲
色
諸
有
情
心。
四
蘊
俱
生
滅
為
依
性。
唯

依。
如
眼
等
根
無
間
滅
意。
故
所
依
相
與
依
相
別。

滅。
後
心
等
起。
何
非
所
依。
非
同
分
等
為
心
等

可
說。
彼
為
所
依。
夫
隨
變
者。
謂
令
改
易。
由
前
意

不
轉
故。
心
等
不
隨
無
間
滅
意
定
有
轉
變。
如
何

不
能
為
依。
以
外
事
中
有
色
聲
等。
然
心
心
所
曾

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

心
轉
即
用
受
等
為
依。
即
由
此
因
得
非
得
等。
及

界
業
生
心
等
須
別
依
因。
故
本
論
中
不
作
是
說。

根
等
唯
依
業
住
無
別
有
依。
由
斯
已
釋。
生
無
色

枝
莖
等。
雖
同
種
生
而
依
根
住。
是
故
不
應
謂
眼

相
續
住
因。
譬
如
樹
根
莖
等
依
住。
現
見
諸
樹
葉

說。
同
分
命
根
此
是
牽
引。
業
異
熟
故。
是
餘
異
熟

無
色
雖
無
有
身。
心
等
定
依
同
分
及
命。
故
頌
偏

依
身
等。
於
此
生
中
後
定
當
牽
自
地
心
起。
如
是

身
同
分
命
為
心
等
依。
雖
或
有
時
異
地
心
起。
而

果
不
相
續
故。
然
不
應
許。
是
故
當
知。
如
欲
色
界

有
情
應
名
餘
地
非
此
地
攝。
自
地
先
業
所
牽
引

略
不
說。
若
無
此
二
餘
地
四
蘊
現
在
前
時。
爾
時

無
間
斷
故。
由
斯
說
是
同
不
亂
依。
心
等
不
然。
故

令
自
地
心
起。
唯
依
此
二
名
此
地
生。
牽
引
業
生

地
生
唯
此
地
故。
依
此
設
起
不
同
地
心。
由
此
還

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

果
故。
何
緣
不
說
欲
色
界
中
此
二
為
依
心
等
相

非
隨
彼。
然
心
心
所
名
互
相
隨。
互
隨
轉
者。
同
一

境
界
相
時。
受
等
方
能
取
差
別
相。
故
彼
隨
心
心

性。
非
彼
受
等
為
心
所
依。
非
所
隨
故。
要
心
總
了

生
四
蘊
無
相
依
義
然
於
此
中
心
與
受
等
為
所
依

故
但
為
說
不
相
應
行
為
心
等
依。
非
無
色
界
俱

請。
不
相
應
行
應
如
色
身。
亦
能
為
依
生
意
識
等。

不
起。
故
知
心
等
用
彼
為
依。
或
有
門
人
作
是
徵

坑
塹
等。
雖
無
風
等
燈
焰
不
生。
彼
法
若
無
心
等

生
性
等。
故
彼
為
依
性
其
理
極
成。
有
餘
師
言。
如

亂
因
故。
非
生
上
地
成
就
下
善。
又
無
成
異
地
異

自
地
心
等
必
不
生
故。
猶
如
身
等。
或
由
彼
是
無

等
為
識
依
性。
如
何
彼
法
為
心
等
依。
謂
彼
若
無

生
者
非
恒
續
故。
由
此
總
說
名
為
識
緣。
不
說
受

聲
總
顯
不
說
別
名。
謂
彼
非
唯
業
所
生
故。
設
業

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

謂
欲
界
貪。
色
無
色
貪
亦
復
如
是。
欲
所
屬
界
說

惱
皆
所
隨
增。
貪
多
現
行
故
偏
說
一。
言
欲
貪
者。

法
三
界
現
行。
非
皆
彼
繫。
故
作
是
說。
雖
諸
煩

諸
法
欲
貪
隨
增。
色
無
色
界
亦
復
如
是。
為
顯
諸

分
命
等
更
互
相
依。
如
本
論
說
云
何
欲
界。
謂
有

即
由
此
義
對
法
諸
師。
說
無
色
中
以
無
身
故。
同

緣。
命
等
隨
身
亦
有
損
益。
故
身
與
彼
為
依
義
勝。

轉
故。
雖
無
命
根
彼
皆
不
轉。
而
身
多
為
災
橫
等

身
依
性
亦
是
殊
勝。
命
根
若
無。
身
根
等
法
皆
不

互
相
依
止。
而
身
勝
故
偏
說
為
依。
豈
不
命
根
為

分
及
命
根
等
亦
依
身
轉。
故
作
是
說。
雖
彼
與
身

無
色
或
餘
地
中
業
生
心
等
恒
現
前
故。
或
顯
同

為
成
立
同
分
命
根
離
身
別
有。
故
作
是
說。
非
於

雖
恒
相
續。
皆
能
為
依
而
身
麤
顯。
是
故
偏
說。
或

續。
而
但
說
彼
依
於
色
身。
欲
色
界
中
身
同
分
等。

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

貪
時。
一
切
三
界
貪
皆
滅
離。
依
初
靜
慮
起
通
慧

色
究
竟。
如
是
展
轉
世
界
無
邊。
若
有
離
一
三
界

說
十
方
故。
色
究
竟
上
復
有
欲
界。
於
欲
界
下
有

是。
不
說
上
下。
有
說
亦
有
上
下
二
方。
餘
部
經
中

世
界
或
壞
或
成。
如
於
東
方
南
西
北
方
亦
復
如

間
無
斷
從
空
下
注。
如
是
東
方
無
間
無
斷。
無
量

言
傍
住。
故
契
經
言。
譬
如
天
雨
滴
如
車
軸。
無

而
不
窮
盡。
猶
若
虛
空
世
界
當
言
云
何
安
住
當

世
一
一
化
度
無
數
有
情。
令
證
無
餘
般
涅
槃
界

空
量。
故
雖
無
有
始
起
有
情
無
量
無
邊。
佛
興
于

無
色
界。
三
界
為
一
為
復
有
多。
三
界
無
邊
如
虛

亦
有
定
者。
是
名
色
界。
若
界
無
色
而
有
定
者。
是

然。
若
界
有
色
而
無
定
者。
是
名
欲
界。
若
界
有
色

欲
界。
由
此
界
能
任
持
欲
故。
色
無
色
界
應
知
亦

名
欲
界。
如
是
類
釋
上
二
界
名。
又
欲
之
界
名
為

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

謂
地
獄
有。
傍
生
有。
餓
鬼
有。
天
有
人
有。
業
有

攝
無
覆
無
記。
如
七
有
經
定
應
信
受。
經
說
七
有。

已
釋
趣。
唯
有
情
無
情
中
無
異
熟
生
故。
趣
體
唯

唯
攝
無
覆
無
記
者。
唯
異
熟
生
為
趣
體
故。
由
此

唯
攝
無
覆
無
記。
及
與
有
情
而
非
中
有。
言
趣
體

染
無
記
有
情
無
情
及
中
有
等。
皆
是
界
性。
趣
體

顯
有
界
非
趣
所
攝。
故
三
界
中
說
有
五
趣。
善

唯
於
欲
界
有
四
趣
全。
三
界
各
有
天
趣
一
分。
為

顯。
謂
前
所
說
地
獄
傍
生
鬼
及
人
天。
是
名
五
趣。

論
曰。
於
三
界
中
隨
其
所
應
說
有
五
趣。
如
自
名

　
唯
無
覆
無
記
　
　
有
情
非
中
有

　
於
中
地
獄
等
　
　
自
名
說
五
趣

說
三
界。
趣
復
云
何。
何
處
幾
種。
頌
曰。

所
餘
通
慧
應
知
亦
爾。
勿
有
於
境
太
過
失
故。
已

時。
所
發
神
通
但
能
往
至
自
所
生
界。
梵
世
非
餘。

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

此
漏
業
即
地
獄
體
論
說
五
趣。
一
切
隨
眠
所
隨

發
地
獄
業
名
地
獄
漏。
招
地
獄
生
名
地
獄
業。
非

獄。
異
熟
起
已
名
那
落
迦。
故
知
趣
體
唯
是
異
熟。

可
得。
此
中
既
說。
除
異
熟
生
色
等
五
蘊
無
別
地

熟
起
已
名
那
落
迦。
除
五
蘊
法
彼
那
落
迦
都
不

語
意
曲
穢
濁
故。
於
那
落
迦
中
受
五
蘊
異
熟。
異

獄
諸
漏
現
前
故
造
作
增
長。
順
地
獄
受
業。
彼
身

經
說
故。
經
說。
舍
利
子
作
是
言。
具
壽。
若
有
地

不
可
為
例。
唯
異
熟
生
是
諸
趣
體。
何
緣
證
知。
契

濁。
有
處
說
見
是
煩
惱
故。
無
處
說
業
是
趣
體
故。

中
有
俱
別
說
故。
是
趣
因
故
定
非
趣
攝。
非
如
見

趣
身
中
多
趣
惑
業。
皆
可
現
起
及
成
就
故。
業
如

理
亦
應
然。
若
善
染
法
是
趣
體
者。
趣
應
雜
亂。
一

說。
此
經
為
顯
趣
體
唯
攝
無
覆
無
記。
故
簡
異
因。

中
有。
此
中
業
有
是
五
趣
因。
簡
趣
異
因。
是
故
別

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

可
說
在
二
趣
中
間。
故
名
中
有。
對
執
中
有
是
趣

或
容
彼
在
異
類
二
生
中
間
起
故。
名
為
中
有。
不

故。
生
有
無
間
容
起
死
有。
故
無
本
有
名
中
有
過。

趣
體。
言
中
有
者。
謂
中
有
地
死
生
中
間
決
定
有

往
餘
處。
中
有
雖
是
死
處
即
生。
然
往
餘
處
故
非

亦
應
非
趣
死
處
生
故。
不
爾。
無
色
死
處
即
生
不

於
死
處
生
故。
非
所
往
處
故
非
趣
攝。
若
爾
無
色

不
應
是
所
往
處。
由
此
能
往
所
往
趣
故。
又
彼
即

人
天
趣。
修
成
中
有。
言
由
理
者。
趣
謂
所
往
中
有

所
造
淨
色。
是
眼
眼
根
眼
處
眼
界。
地
獄
傍
生
鬼

何。
所
謂
中
有
法
蘊
論
說。
眼
界
云
何。
謂
四
大
種

施
設
論
說。
四
生
攝
五
趣。
非
五
攝
四
生。
不
攝
者

謂
七
有
經
別
說
五
趣
因
方
便
故。
言
由
論
者。

趣
何。
緣
故
知
由
經
論
理
為。
定
量
故。
且
由
經
者。

增
者
依。
趣
及
趣
能
結
生
心
說。
故
無
失
中
有
非

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

有
色
有
情
身
異
想
一
如
梵
眾
天。
謂
劫
初
起。
是

想。
或
習
異
想
以
成
其
性。
故
彼
有
情
說
名
想
異。

苦
樂
不
苦
不
樂
想
差
別
故。
彼
由
想
異
或
有
異

有
異
身。
故
彼
有
情
說
名
身
異。
言
想
異
者。
謂
彼

謂
彼
色
身
種
種
顯
形
狀
貌
異
故。
彼
由
身
異
或

言
有
色
有
情
者。
是
成
就
色
身
義。
言
身
異
者。

住
一
分。
天
者
謂
欲
界
天
及
初
靜
慮。
除
劫
初
起。

有
色
有
情
身
異
想
異。
如
人
一
分。
天
是
第
一
識

色。
此
七
生
處
是
識
住
體。
若
廣
分
別
應
隨
契
經。

論
曰。
謂
若
略
說。
欲
界
人
天
并
及
下
三
靜
慮
無

　
故
識
住
有
七
　
　
餘
非
有
損
壞

　
翻
此
身
想
一
　
　
并
無
色
下
三

　
身
異
及
想
異
　
　
身
異
同
一
想

第
識
住
有
七。
其
七
者
何。
頌
曰。

攝
宗
因
不
成
故。
於
前
所
說
諸
界
趣
中。
如
其
次

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

若
不
爾
者。
彼
少
光
天
無
量
光
天
何
識
住
攝。

住。
此
中
舉
後
兼
以
攝
初。
應
知
具
攝
第
二
靜
慮。

有
色
有
情
身
一
想
異。
如
極
光
淨
天。
是
第
三
識

識。
為
因
感
身
有
差
別
故。
安
立
眾
生
身
有
異
故。

一
想。
言
身
異
者。
初
靜
慮
中
有
表
無
表
尋
伺
多

餘
眾
故。
由
是
緣
故。
梵
眾
梵
王
身
雖
有
殊
而
生

感
赴
理
故。
或
見
己
身
形
狀
勢
力
壽
威
德
等
過

心
眾
便
生
故。
謂
己
所
化
非
速
歿
故。
或
愚
業
果

了
知
上
地
境
故。
何
緣
大
梵
亦
生
此
想。
彼
纔
發

不
能
見
從
上
地
歿
依
初
靜
慮
發
宿
住
通。
不
能

又
觀
大
梵
先
時
已
有
己
及
餘
天
後
方
生
故。
彼

想。
由
見
梵
王
處
所
形
色
及
神
通
等
皆
殊
勝
故。

此
想。
是
諸
梵
眾
皆
我
化
生。
何
緣
梵
眾
同
生
此

生
此
想。
我
等
皆
是
大
梵
化
生。
大
梵
爾
時
亦
生

第
二
識
住。
所
以
者
何。
以
劫
初
起
彼
梵
眾
天
同

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

力
二
受
交
參
而
現
前
故。
第
三
靜
慮
由
無
記
想。

故。
第
二
靜
慮
由
二
善
想。
故
言
想
異。
由
等
至

污
想。
故
言
想
一。
以
於
非
因
起
戒
禁
取
執
為
因

分
交
雜。
故
唯
依
此
立
想
一
名。
初
靜
慮
中
由
染

寂
靜
微
妙。
常
生
欣
樂
無
起
厭
時。
是
故
無
由
近

者。
釋
義
如
前。
唯
有
樂
想
故
名
想
一。
遍
淨
天
樂

身
一
想
一。
如
遍
淨
天。
是
第
四
識
住。
言
身
一

人。
於
諸
飲
食
若
素
若
膩
欣
厭
互
增。
有
色
有
情

近
分
地。
捨
根
已
起。
根
本
地
喜
根
現
前
譬
如
有

眾
厭
根
本
地。
喜
根
已
起。
近
分
地
捨
根
現
前
厭

靜
慮
喜
捨
二
想
雜
亂
現
前。
故
言
想
異。
由
彼
天

言
身
一。
此
顯
同
處
身
相
無
異。
非
說
處
別。
第
二

彼
天
中
無
有
表
業
等。
為
因
所
感
差
別
身
形。
故

收。
故
知
此
中
依
舉
顯
理
說
諸
識
住。
非
但
如
言

彼
二
既
有
第
三
識
住
相。
無
緣
可
說
非
識
住
所

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

恒
求
出。
謂
諸
異
生
求
入
無
想。
若
諸
聖
者
樂
淨

說
名
識
住。
於
諸
惡
處
二
義
俱
無。
第
四
靜
慮
心

處
餘
處
有
情
心
樂
來
止。
若
至
此
處
不
更
求
出。

天
中
有
滅
盡
定。
能
壞
於
識
令
相
續
斷。
復
說
若

損
於
識。
第
四
靜
慮
有
無
想
定
及
無
想
事。
有
頂

何
等
名
為
損
壞
識
法。
謂
諸
惡
處
有
重
苦
受
能

云
何
於
中
識
有
損
壞。
損
壞
識
法
於
中
有
故。

著。
餘
處
者
何。
謂
諸
惡
處。
第
四
靜
慮
及
有
頂
天。

住
攝。
以
彼
處
識
有
損
壞
故。
識
於
其
中
不
樂
住

住
著
事。
故
契
經
說
七
識
住
名。
由
此
餘
處
非
識

唯
有
情
數
得
識
住
名。
契
經
說
故。
為
顯
諸
識
所

繫
五
蘊
四
蘊
識
於
其
中
樂
住
著
故。
有
餘
師
說。

無
色
如
順
正
理。
此
中
何
法
名
為
識
住。
謂
彼
所

三
無
色
名
別
如
經。
即
三
識
住
是
名
為
七。
釋
三

故
言
想
一。
純
一
寂
靜
異
熟
樂
受
而
現
前
故。
下

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

是
解
釋
七
識
住
已。
因
茲
復
辯
九
有
情
居。
其
九

故
少
從
多
不
立
識
住。
是
故
識
住
數
唯
有
七。
如

雖
具
三
識。
而
五
處
全
一
處
少
分。
不
具
三
識。

天。
一
身
容
有
具
三
識
義。
非
想
不
爾。
第
四
靜
慮

識。
非
想
有
定
就
自
性
說。
無
無
漏
識。
或
欲
人

便
非
識
住
所
攝。
欲
界
無
定
就
所
依
說。
有
無
漏

處
具
有
見
修
所
斷。
及
無
斷
識
立
識
住
名。
異
此

立
識
住
名。
餘
無
此
三。
故
非
識
住。
相
承
說
者。
若

者。
下
三
靜
慮。
樂
著
想
者。
下
三
無
色。
唯
於
此
處

樂
著
諸
境
樂
想。
樂
著
境
者。
人
及
欲
天。
樂
著
樂

是
皆
非
識
住
所
攝。
有
餘
復
說。
眾
生
有
三。
所
謂

無
想
有
情
及
有
頂
處。
見
力
執
受
安
住
其
中。
由

住。
一
切
惡
處
淨
居
天
等。
業
力
執
受
安
住
其
中。

住。
有
說。
若
識
愛
力
執
受
安
住
其
中。
說
名
識

居
等。
若
淨
居
天
樂
證
寂
滅。
有
頂
昧
劣
故
非
識

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

諸
有
情
於
自
依
止
愛
樂
安
住。
立
有
情
居。
故
此

於
生
死
中
為
顯
諸
識。
由
愛
住
著
建
立
識
住。
顯

住。
又
必
應
爾。
由
本
論
說。
為
顯
生
處
立
有
情
居。

中
有。
又
諸
中
有
非
久
所
居。
故
諸
有
情
不
樂
安

有
情
法。
既
言
生
已
名
有
情
居。
知
有
情
居
不
攝

應
成
雜
亂。
居
無
雜
亂
唯
有
內
身。
故
有
情
居
唯

強。
非
於
處
所。
又
於
處
所
立
有
情
居。
則
有
情
居

情
居
唯
有
情
法。
以
有
情
類
於
自
依
身
愛
住
增

諸
有
情
是
假
有
故。
然
諸
實
物
是
假
所
居。
故
有

謂
諸
有
情
自
樂
安
住。
所
依
色
等
實
物
非
餘。
以

九。
諸
有
情
類
唯
於
此
九
欣
樂
住
故。
立
有
情
居。

論
曰。
前
七
識
住
及
第
一
有
無
想
有
情
是
名
為

　
是
九
有
情
居
　
　
餘
非
不
樂
住

　
應
知
兼
有
頂
　
　
及
無
想
有
情

者
何。
頌
曰。

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

　
四
識
住
當
知
　
　
四
蘊
唯
自
地

何。
頌
曰。

已
辯
有
情
居
餘
契
經
中。
復
說
四
識
住。
其
四
者

樂
入
涅
槃。
故
彼
皆
非
有
情
居
攝。
因
七
識
住。

想。
若
諸
聖
者
樂
入
淨
居
或
無
色
處。
淨
居
天
處

住
中
不
樂
遷
動。
謂
廣
果
等。
若
諸
異
生
樂
入
無

餘
皆
非
有
情
居
者。
雖
從
餘
處
有
樂
來
居。
然
非

無
住
中。
不
樂
遷
動。
第
四
靜
慮
除
無
想
天。
所

惡
處
皆
非
有
情
居
者。
謂
非
餘
處
有
樂
來
居。
亦

故。
言
餘
處
者。
謂
諸
惡
處
第
四
靜
慮
除
無
想
天。

來
居
不
樂
遷
動。
有
情
居
攝。
餘
處
皆
非
不
樂
住

有
情
身。
有
情
樂
居
故
九
所
攝。
謂
若
有
處
餘
樂

有
壞
識
法。
識
不
樂
居
故
非
識
住。
然
彼
二
處
成

說
為
有
情
居。
此
責
不
然。
義
各
異
故。
由
此
二
處

二
門
建
立
差
別。
有
頂
無
想
既
非
識
住。
如
何
可

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

隨
色
住
住。
色
著
色。
契
經
說
故。
若
爾
識
蘊
應
成

喜
愛
力。
攝
為
所
住
及
為
所
著。
是
識
住
義。
識

識
非
識
住。
又
此
識
住
其
義
云
何。
謂
識
於
中
由

宗
建
立
識
住。
當
說
建
立
識
住
因
緣。
此
中
云
何

其
中
喜
愛
潤
識
亦
令
增
長
及
廣
大
故。
已
依
自

樂
住
如
自
相
續。
有
餘
師
說。
彼
亦
識
住。
以
於

自
相
續。
立
為
識
住。
非
非
情
數。
他
相
續
中
識
隨

故
餘
地
蘊
非
識
住
攝。
又
自
地
中
唯
有
情
數
唯

於
餘
地
色
等
蘊
中
喜
愛
能
潤
識
令
增
長
廣
大。

喜
愛
潤
識
令
於
蘊
中
增
長
廣
大。
契
經
說
故。
非

依
餘
地
蘊
識
亦
現
前。
而
餘
地
蘊
中
識
不
樂
住。

又
此
唯
在
自
地
非
餘。
非
識
樂
隨
餘
地
蘊
住。
雖

住。
此
四
識
住
其
體
云
何。
謂
唯
除
識
有
漏
四
蘊。

論
曰。
如
世
尊
言。
識
隨
色
住。
廣
說
乃
至。
識
隨
行

　
說
獨
識
非
住
　
　
有
漏
四
句
攝

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

俱
有
因。
一
分
與
識
同
緣
一
境
有
助
伴
用。
已
滅

續
有
識。
能
為
助
伴。
現
在
受
等
與
識
俱
生。
為

已
滅
未
生
但
為
識
境。
是
故
色
蘊
於
三
時
中
望

住。
且
眼
等
根
及
俱
色
等。
與
俱
生
識
為
所
依
依。

伴。
令
續
有
識
生
死
馳
流。
識
則
不
爾。
故
非
識

故。
謂
唯
色
等
與
識
俱
生。
過
未
亦
能
為
識
助

識
者。
由
但
色
等
於
三
時
中
與
續
有
識
為
助
伴

四
非
識。
今
謂
世
尊
所
說
識
住
唯
色
等
四。
不
言

非
謂
能
依。
故
識
住
門
唯
說
有
四。
實
非
識
住。
但

滅
彼
我
見
心。
顯
識
依
他
體
非
是
我
我
所
依
性。

生
死
唯
識
非
餘。
識
謂
世
尊
異
名
說
我。
為
欲
除

說
莎
底
契
經
中
言。
我
達
世
尊
所
說
法
教。
馳
流

為
令
於
識
除
我
見
心。
故
於
識
中
不
說
識
住。
如

故
識
住
其
中。
識
所
乘
御
理
應
如
是。
唯
說
四
者

識
住。
世
尊
亦
說。
於
識
食
中
有
喜
有
染。
有
喜
染

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

故。
如
是
乃
至
識
隨
行
住。
皆
應
廣
說。
曾
無
有
說

色
境
緣
而
生
著。
何
緣
生
著。
前
說
於
中
喜
愛
潤

色
著
色。
是
識
與
色
或
俱
時
生
依
於
色
住。
或
於

如
世
尊
言。
有
四
依
取
所
緣
識
住。
識
隨
色
住。
住

住。
如
何
定
知
識
住
道
理
如
是
安
立。
契
經
說
故。

住。
非
有
情
數
他
身
色
等。
則
不
如
是。
故
非
識

境
義。
設
不
同
境
然
能
為
依。
具
二
助
能
故
立
識

自
果
時
能
為
境
義。
自
身
色
等
可
有
與
識
同
一

引
自
果
時
能
為
依
義
住
或
所
著。
是
續
有
識
引

緣。
不
具
二
門
助
伴
用
故。
住
謂
所
住。
是
續
有
識

身
中。
色
等
四
蘊
亦
非
識
住。
由
彼
望
識
但
為
所

二
助
能。
識
唯
去
來
故
非
識
住。
故
非
情
數
及
他

而
俱
生
中
全
無
助
力。
不
俱
起
故。
色
等
望
識
具

識
能
為
助
伴。
識
雖
過
未
望
續
有
識
少
有
助
能。

未
生
俱
為
識
境。
是
故
受
等
亦
於
三
時
望
續
有

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

住
與
識
類
別。
非
為
欲
遮
去
來
色
等
言
非
識
住。

裏。
此
法
可
說
識
住
非
餘。
如
是
所
言。
意
簡
識

是
說。
若
法
與
識
可
俱
時
生。
識
所
乘
御
如
人
船

識
住
攝。
為
顯
色
等
與
識
異
故。
我
所
承
宗
作
如

三
界
亦
然。
即
由
此
經
義
准
三
世。
色
等
四
蘊
皆

即
能
緣
識
無
復
住
著。
增
長
廣
大。
廣
說
受
等。

界
已
得
離
貪。
於
所
隨
色
意
生
繫
斷。
此
繫
斷
故。

色
等
滅
依
取
故。
即
彼
經
說。
苾
芻
當
知。
若
於
色

是
無
漏
非
住
理
成。
唯
說
依
取
為
識
住
故。
無
漏

生
死
依。
煩
惱
所
取
或
即
為
依
攝
取
眾
苦。
由

有
四
依
取。
世
尊
說
故。
言
依
取
者。
謂
色
等
四
為

住。
由
此
經
故。
唯
餘
四
蘊
與
續
有
識
為
伴
義
成。

隨
住。
定
無
有
識
與
識
俱
生。
故
不
應
言
識
隨
識

疏
遠
故。
現
在
色
等
親
近
於
識。
與
識
俱
生
名
識

識
隨
識
住。
隨
謂
親
附。
或
謂
鄰
近。
去
來
定
說
為

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

由
所
化
生
稟
性
差
別。
故
說
七
四
識
住
不
同。
或

住。
若
法
與
識
可
俱
時
生
能
為
助
伴。
立
四
識
住。

異
故。
若
法
與
識
互
為
因
果。
識
樂
隨
轉
立
七
識

除
前
相
七
中
有
識。
四
中
無
者。
由
此
二
門
建
立

除
識
餘
蘊。
第
三
句
者。
七
中
四
蘊。
第
四
句
者。
謂

識。
第
二
句
者。
謂
諸
惡
處。
第
四
靜
慮
及
有
頂
中

句。
有
七
非
四。
乃
至
廣
說。
第
一
句
者。
謂
七
中

漏。
為
十
攝
四。
四
攝
七
耶。
非
遍
相
攝。
可
為
四

續
中
三
世
所
攝。
皆
名
識
住。
七
四
識
住
皆
唯
有

亦
應
然。
具
二
助
能
相
不
失
故。
由
此
色
等
自
相

異
心
無
心
兩
位
自
身
色
行
二
蘊。
去
來
色
等
理

識
極
相
親
近。
由
種
類
同
亦
名
識
住。
如
現
在
世

色
等
雖
在
去
來
與
識
疏
遠。
而
於
現
在
與
續
有

在
與
識
尚
為
疏
遠。
況
在
去
來
可
名
識
住。
自
身

雖
許
去
來
亦
識
住
攝。
而
非
情
數
非
識
住
收。
現

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

通
情
非
情
故。
趣
雖
有
情
而
非
遍
故。
此
唯
情
遍

類
者。
是
眾
生
義。
若
爾
界
趣
應
亦
名
生。
不
爾。
界

謂
生
類。
諸
有
情
中
雖
餘
類
雜
而
生
類
等。
言
生

然
有
情
類
卵
生
胎
生
濕
生
化
生。
是
名
為
四。
生

攝。
生
唯
遍
攝
故
說
有
情。
無
非
有
情
名
眾
生
故。

論
曰。
前
所
說
界
通
情
非
情。
趣
唯
有
情。
然
非
遍

　
中
有
唯
化
生
　
　
鬼
通
胎
化
二

　
人
傍
生
具
四
　
　
地
獄
及
諸
天

　
於
中
有
四
生
　
　
有
情
謂
卵
等

者
何。
頌
曰。

前
所
說
諸
界
趣
中。
應
知
其
生
略
有
四
種。
其
四

或
樂
生
死。
如
是
等
類
性
別
無
邊。
已
說
識
住。
於

相
煩
惱
力
強。
或
有
共
相
煩
惱
力
強。
或
樂
境
界。

自
相
不
樂
遍
知。
或
耽
著
愛
或
耽
著
見。
或
有
自

樂
別
緣。
或
樂
總
了。
或
樂
遍
了
諸
法
自
相。
或
於

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

飛
蛾
蚊
蚰
蜒
等。
言
化
生
者。
謂
諸
有
情
不
待
三

皮
肉
骨
牛
糞
油
滓
水
等
和
合
煖
潤
氣
生。
如
虫

生
從
胎
藏。
如
象
馬
等。
言
濕
生
者。
謂
諸
有
情
從

情
生
從
卵
。
如
鵝
鴈
等。
言
胎
生
者。
謂
諸
有
情

等
生。
若
說
業
生
名
應
非
別。
言
卵
生
者。
謂
諸
有

業
合
生。
業
合
生
時
有
緣
卵
等。
從
緣
摽
別
名
卵

唯
業
合
生。
不
說
卵
等
體
生
由
業。
但
說
一
切
皆

等
從
業
合
生
名
卵
等
生。
彼
非
情
故。
不
說
一
切

一
切
皆
業
合
生。
如
何
說
為
卵
胎
生
等。
不
可
卵

有
差
別。
有
業
生
果
不
待
外
緣
自
有
差
別。
若
說

佛
說
有
情
業
所
生
故。
有
業
生
果
待
卵
等
緣
方

生。
彼
業
力
強
不
待
緣
故。
今
釋
一
切
皆
業
合
生。

而
生。
有
無
別
緣
唯
業
力
合。
五
蘊
四
蘊
如
應
頓

說
為
生。
謂
諸
有
情
有
卵
胎
濕
三
緣
和
合
別
別

獨
立
生
名。
所
承
諸
師
咸
作
是
釋。
緣
業
合
起
故

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

地
獄
諸
天
中
有。
皆
唯
化
生。
有
說。
餓
鬼
唯
化
生

生
三
種
現
所
共
知。
化
生
如
龍
妙
翅
鳥
等。
一
切

濕
生
多
分
眾
聚
同
生。
聖
怖
雜
居
故
亦
不
受。
傍

度。
故
飛
禽
等
世
號
再
生。
聖
怖
多
生
故
無
受
義。

智
見。
卵
濕
生
類
性
多
愚
癡。
或
諸
卵
生
生
皆
再

可
得
聖。
得
聖
無
受
卵
濕
二
生。
以
聖
皆
欣
殊
勝

菴
羅
衛
等。
人
化
生
者。
唯
劫
初
人。
此
四
生
人
皆

人。
人
濕
生
者。
如
曼
馱
多
遮
盧
鄔
波
遮
盧
鴿
鬘

子。
般
遮
羅
王
五
百
子
等。
人
胎
生
者。
如
今
世

鵠
卵。
鹿
母
所
生
三
十
二
子。
給
孤
獨
女
二
十
五

四
種。
人
卵
生
者。
謂
如
世
羅。
鄔
波
世
羅
生
從

唯
異
熟
隨
於
何
趣
各
具
幾
生。
且
人
傍
生。
各
具

五
蘊
為
體。
有
說。
皆
通
異
熟
長
養。
有
說。
一
切
體

迦
天
中
有
等。
化
生
體
兼
五
蘊
四
蘊。
餘
三
但
用

緣
無
而
欻
有。
具
根
無
缺
支
分
頓
生。
如
那
落

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

與
化
生
時
不
同
故。
問
答
決
擇
如
順
正
理。

息
諸
外
道
謗
為
幻
故。
留
遺
身
界
饒
益
他
故。
又

故。
令
所
化
生
練
磨
心
故。
令
餘
族
類
生
尊
敬
故。

生
見
受
胎
生。
有
大
利
故。
謂
引
親
屬
入
正
法

餘
生。
若
爾
何
緣
後
身
菩
薩
得
生
自
在。
不
受
化

是
化
生。
支
分
諸
根
圓
具
猛
利。
身
形
微
妙
故
勝

皆
化
生
故。
一
切
生
中
何
生
最
勝。
應
言
最
勝
唯

說。
化
生
最
多。
謂
二
趣
全
三
趣
少
分
及
諸
中
有。

其
量
頓
變
為
虫。
是
故
濕
生
多
餘
三
種。
有
餘
師

有
肉
等
聚
廣
無
邊。
下
越
三
輪
上
過
五
淨。
容
遍

於
四
生
內
何
者
最
多。
有
說。
濕
生。
現
見
多
故
設

　
晝
生
五
亦
然
　
　
雖
盡
而
無
飽

　
我
夜
生
五
子
　
　
隨
生
皆
自
食

曰。

攝。
有
說。
餓
鬼
亦
有
胎
生
如
餓
鬼
女
白
目
連

▲
▼

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二

說
一
切
有
部
顯
宗
論
卷
第
十
二

▲

阿毘達磨藏顯宗論卷第十二