|
1 |
大
諸
根
陰
相。
若
總
若
別。
起
我
分
別
者。
是
事
不
|
聚
諸
根。
諸
根
聚
諸
識
等
為
我。
論
者
言。
汝
於
四
|
我。
有
異
僧
佉
人
作
是
說
言。
身
相
形
色
及
四
大
|
沙
門
婆
羅
門
等
言
見
我
者。
但
見
五
陰。
實
無
有
|
為
所
緣。
是
故
今
當
次
觀
諸
陰。
如
佛
所
說。
若
有
|
諸
外
道
等
雖
說
我
見
有
無
量
種。
亦
以
五
受
陰
|
我
我
所
空
故
說。
|
釋
曰。
今
此
品
者。
亦
為
遮
空
所
對
治
令
解
諸
行
|
觀
法
品
第
十
八
|
大
唐
中
印
度
三
藏
波
羅
頗
蜜
多
羅
譯
|
偈
本
龍
樹
菩
薩
釋
論
分
別
明
菩
薩
| |
般
若
燈
論
釋
卷
第
十
一
| |
|
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
2 |
若
是
陰。
即
起
盡
法。
然
外
人
不
欲
令
我
是
起
盡
|
別
我
也。
差
別
法
體
破
故。
汝
立
義
有
過。
復
次
我
|
以
彼
諸
陰
起
盡
法
故。
即
自
破
汝
無
起
無
盡
差
|
多
陰
故。
亦
有
多
我。
復
次
我
若
是
陰。
即
起
盡
法。
|
驗。
有
自
部
論
師
言。
我
若
是
陰。
一
一
身
中
有
|
故。
可
識
境
界
故。
亦
果
報
故。
以
是
等
因
廣
為
作
|
等。
非
我
是
起
盡
法
故。
譬
如
外
四
大
等。
果
故
因
|
中
四
大
及
造
色
聚
諸
根。
諸
根
聚
諸
識。
及
識
身
|
諸
陰。
若
我
是
陰。
即
起
盡
法。
此
中
說
驗。
第
一
義
|
是
我
所
立
義
得
成。
論
者
言。
如
汝
意
者。
我
是
|
陰
為
境。
僧
佉
人
復
言。
隨
有
陰
處
我
義
得
成。
即
|
釋
曰。
我
者
是
世
諦
義。
起
於
言
說
稱
云
我
者
以
|
我
若
異
諸
陰
是
則
非
陰
相
|
若
我
是
陰
相
即
是
起
盡
法
|
然。
如
論
偈
說。
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
3 |
無
如
上
過。
以
是
義
故。
鞞
世
師
等
言。
諸
陰
外
別
|
驗
方
便。
我
無
此
過。
復
有
以
丈
夫
為
因
者。
亦
言
|
等
具。
僧
佉
鞞
世
師
等
謂
論
者
言。
如
彼
所
說。
立
|
我。
然
非
作
者。
是
受
食
者。
是
淨
是
遍。
無
聽
聞
|
人
言。
有
如
是
我。
云
何
有
耶。
因
果
之
外
別
有
於
|
作
者。
是
無
心。
是
常
是
遍。
作
如
是
說。
復
有
僧
佉
|
覺
等
之
外。
而
別
有
我。
能
與
苦
樂
等
作
依
止。
是
|
釋
即
陰
已。
我
異
陰
者。
鞞
世
師
人
言。
身
及
諸
根
|
智
正
智
疑
智
因
故。
非
我
是
諸
因。
義
廣
如
前
驗。
|
瓶。
如
是
陰
者
果
故
因
故。
暫
有
故。
憂
喜
因
故。
邪
|
色
等
五
陰
決
定
非
我。
何
以
故。
起
盡
法
故。
譬
如
|
是
陰。
即
起
盡
法。
以
是
故
我
今
說
驗。
第
一
義
中
|
以
故。
無
起
無
盡
法
故。
譬
如
兔
角。
復
次
我
者
若
|
解。
以
是
故
我
今
說
驗。
第
一
義
中
畢
竟
無
我。
何
|
故。
其
所
計
我
無
起
無
盡
者。
亦
復
不
能
令
我
信
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
4 |
如
是
非
是
作
者。
何
以
故。
非
質
礙
故。
譬
如
思
業。
|
虛
空
是
遍
不
非
一
向
是
實
者
皆
遍。
復
次
我
亦
|
虛
空
是
實
者。
前
已
遮
故。
如
遮
我
是
遍
故
亦
遮
|
者
不
然。
非
一
向
是
實
者
皆
不
遍。
論
者
言。
汝
立
|
言。
如
虛
空
是
實
是
遍。
我
亦
如
是。
如
彼
所
立
驗
|
何
以
故。
是
實
故。
譬
如
瓶。
應
如
前
驗。
鞞
世
師
人
|
止。
有
起
故。
譬
如
色
等。
汝
所
立
我
亦
非
是
遍。
|
並
已
遮
故。
一
向
是
無。
然
常
遍
我
非
苦
樂
等
依
|
亦
無
有
一
處
一
法
是
無
為。
此
言
無
為
涅
槃
等。
|
如
是
雖
非
陰
相
而
亦
是
有。
論
者
言。
如
經
偈
言。
|
鞞
世
師
人
言。
如
彼
涅
槃。
非
陰
相
而
是
有
我
體。
|
色
陰
等
外
無
別
有
我。
無
陰
相
故。
譬
如
石
女
兒。
|
者。
陰
無
我
故。
言
無
陰
相。
今
當
說
驗。
第
一
義
中
|
答
云。
我
異
諸
陰
則
非
陰
相。
非
者
言
無。
非
陰
相
|
有
我
者。
亦
復
不
能
令
物
信
解。
論
者
知
故
說
偈
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
5 |
取
後
有
識
者。
謂
施
設
我。
是
故
說
識
為
我。
如
|
所
說
令
物
解
者。
是
則
虛
妄。
論
者
言。
汝
語
非
也。
|
如
石
女
實
自
無
兒。
何
得
示
他
青
黃
色
耶。
汝
今
|
作
是
說
者
其
義
不
然。
亦
如
有
人
自
生
分
別。
譬
|
別
言
我。
是
物
是
體
是
無
常
是
不
遍。
是
疑
智
等。
|
是
意。
謂
論
者
言。
彼
既
不
令
我
是
一
物。
復
還
簡
|
是
一
物
故。
如
瓶。
應
如
是
說。
復
次
有
外
人
作
如
|
義
中
無
我
受
食。
所
言
疑
智
因
者。
如
夜
見
杌。
我
|
驗。
次
破
僧
佉
人
別
執。
有
我
是
受
食
者。
於
第
一
|
智
因
故。
有
時
為
喜
為
怒
因
故。
譬
如
柱。
有
是
等
|
非
遍。
亦
不
無
因。
是
一
物
故。
或
為
正
智
邪
智
疑
|
義
中
思
不
是
我。
是
一
物
故。
譬
如
柱。
我
者
非
常
|
次
我
者
亦
非
無
因。
以
有
體
故。
譬
如
瓶。
第
一
|
非
常。
是
一
物
故
非
常。
是
等
諸
因。
須
廣
出
驗。
復
|
我
亦
非
常。
是
實
法
故。
譬
如
瓶。
我
者
是
可
知
故
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
6 |
陰
相
者。
如
上
偈
說
我
若
異
諸
陰。
是
則
非
陰
|
故
言
彼
陰
非
我。
以
起
滅
故。
譬
如
諸
陰。
復
次
非
|
陰
相。
如
上
偈
說。
若
我
是
陰
即
起
盡
法。
以
是
|
於
此
陰
當
善
觀
察。
如
此
我
者。
為
是
陰
相。
為
非
|
妄
說
不
能
依
我
所
立
驗
解。
復
次
諸
修
行
者
自
|
非
常
遍
我
不
共
取
境
因。
此
是
我
立
義
意。
如
汝
|
論
者
言。
我
亦
不
論
有
我。
但
遮
諸
陰
及
身
根
等
|
我
者。
汝
喻
無
體。
何
以
故。
柱
等
諸
物
亦
有
我
故。
|
佉
人
言。
以
何
義
故
陰
中
無
我。
若
彼
陰
中
定
無
|
故
譬
如
柱。
如
是
諸
根
是
可
量
故。
應
廣
說
驗。
僧
|
復
次
身
及
諸
根
非
常
遍
我
不
共
取
境
因
可
取
|
我。
是
諸
外
道
分
別
所
執
悉
皆
遮
故。
我
無
過
咎。
|
者
善
調
我。
則
得
生
善
趣。
此
謂
世
諦
中
假
說
有
|
如
阿
含
經
偈
言。
我
與
己
為
親。
不
以
他
為
親。
智
|
般
若
經
中
偈
言。
調
心
為
善
哉。
調
心
招
樂
果。
又
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
7 |
報
可
得
故
知
有
我
者。
無
如
是
因
及
譬
喻。
如
是
|
知
有
我
者。
無
如
是
因
及
譬
喻。
若
以
有
業
有
果
|
我
者。
無
如
是
因
及
譬
喻。
若
以
能
憶
先
所
更
事
|
知
有
我
者。
無
如
是
因
及
譬
喻。
若
立
身
中
得
有
|
是
若
無
我
者
先
所
見
物
後
見
還
識
是
先
所
見
|
義
亦
不
然。
何
以
故。
我
見
境
界
者。
此
驗
無
體。
如
|
是
我
故
知
有
我。
論
者
言。
以
見
境
界
言
是
我
者。
|
是
事
不
然。
由
我
與
根
相
異
故
和
合
乃
見。
彼
見
|
則
無
有
我。
根
等
無
心。
猶
如
窗
牖
而
得
見
物
者。
|
言。
有
如
是
我。
見
境
界
故。
我
若
是
無。
眾
生
身
中
|
如
是
觀
察
已。
即
得
通
達
無
我。
復
次
鞞
世
師
人
|
以
故。
是
起
是
因
是
果
是
物
故。
譬
如
瓶。
行
者
|
空
華。
如
石
女
等。
若
言
是
陰
相
者
是
亦
無
我。
何
|
華。
其
義
如
是。
復
次
若
我
非
陰
相。
我
則
無
生。
如
|
相。
以
是
義
故。
無
有
我
也。
無
陰
相
故。
譬
如
空
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
8 |
我。
若
外
人
意
謂
聲
召
實
我
境
界
不
召
於
識
是
|
為
我。
有
如
此
經。
又
復
識
能
取
後
有
故
說
識
為
|
眾
分
故
得
名
為
車。
我
亦
如
是。
以
陰
為
因
假
說
|
陰
名
為
我
者。
是
則
為
假。
如
阿
含
經
中
所
說。
依
|
識
為
我。
聲
如
其
義。
名
為
實
我。
若
於
色
等
諸
|
立
義
者
反
成
我
義。
云
何
成
我
義。
我
佛
法
中
名
|
我。
如
我
法
中
不
遮
世
諦
汎
說
有
我。
汝
若
作
是
|
其
義
智
彼
即
是
我。
是
故
有
我。
論
者
言。
汝
所
計
|
名
顛
倒
智
故
言
異
境
界。
顛
倒
智
隨
實
境
界。
如
|
聚
等
名
異
境
界。
云
何
為
顛
倒
智。
謂
緣
陰
為
我
|
夫
丈
夫
智。
云
何
為
異
境
界。
謂
身
及
諸
根
因
果
|
境
界
名
為
正
智。
緣
異
境
界
名
顛
倒
智。
譬
如
丈
|
轉
有
處
假
設
故。
譬
如
喚
人
為
師
子。
復
次
緣
我
|
言。
說
我
之
聲
由
其
身
中
有
實
我
境
界。
聲
於
彼
|
等
因
悉
當
廣
遮。
鞞
世
師
中
有
聰
慢
者。
謂
論
者
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
9 |
我
言
如
彼
所
說
五
陰
及
諸
根
等
非
是
不
共
取
境
|
立
義
有
過。
復
次
若
外
人
有
未
深
解
道
理
者。
謂
|
作
是
執
者
此
即
自
壞。
以
是
故
汝
差
別
法
壞。
是
|
聲。
若
外
人
意
謂
我
聲
及
智
非
眾
緣
聚
集
境
界。
|
設
處
起
彼
處。
但
見
眾
緣
聚
集
境
界。
如
師
子
等
|
設
故。
彼
師
子
境
界
不
如
其
義。
復
次
聲
於
假
施
|
聲
亦
無
我
為
境
界。
如
汝
所
說
師
子
聲
義
是
假
|
我
所
欲
者
亦
成。
若
於
第
一
義
中
無
召
實
我
之
|
是。
有
緣
假
境
界。
有
緣
實
境
界。
我
佛
法
義
得
成。
|
遮。
是
事
不
然。
有
假
設
聲。
有
召
實
體
聲。
智
亦
如
|
一
切
時
一
切
處。
我
見
等
先
已
遮
故。
若
世
諦
中
|
謂
不
如
實
義
者。
反
成
我
義。
云
何
成
我
義。
於
|
中
召
我
之
聲
及
緣
我
智。
皆
以
心
為
境
界。
汝
意
|
故。
譬
如
身。
如
是
證
有
我
者。
論
者
言。
若
第
一
義
|
作
故。
譬
如
身。
智
緣
實
我
境
界
不
緣
於
識
是
作
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
10 |
人
復
言。
有
如
是
我。
有
我
所
故。
譬
如
自
體
有
則
|
中
水
等
不
成。
譬
喻
無
體。
是
故
此
說
不
然。
僧
佉
|
處
我
不
作
內
入
等
無
起
故。
譬
如
兔
角。
第
一
義
|
性
藏
作。
非
時
作。
非
那
邏
延
作。
如
是
亦
遮
有
|
者
言。
先
已
遮
故。
內
諸
入
等
非
自
在
天
作。
非
自
|
不
以
身
諸
根
中
無
我
故
遮。
以
是
故
知
有
我。
論
|
我。
定
知
餘
處
有
我。
復
次
由
身
根
中
有
我
故
遮。
|
無
水。
即
知
餘
井
有
水。
如
是
遮
身
及
諸
根
中
無
|
言。
有
處
有
如
是
我
故。
於
彼
可
遮。
猶
如
遮
此
井
|
別
法
也。
以
是
故
汝
之
所
說
如
嚼
虛
空。
僧
佉
人
|
一
義
中
一
切
時
有
我。
悉
皆
遮
故。
不
但
獨
遮
差
|
遮
故。
汝
今
欲
令
他
信
解
者。
是
我
無
體。
若
第
|
所
分
別
者
是
常
是
遍
是
受
食
者
我
法
於
世
諦
中
|
本
宗。
論
者
言。
我
者
是
世
諦
中
假
名
字
耳。
如
汝
|
因。
但
欲
遮
差
別
法
不
遮
我
體。
彼
嫌
我
者
自
違
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
11 |
言。
我
得
無
我
無
我
所
智
故。
故
知
有
我。
論
者
言。
|
解
脫
言。
我
得
無
我
無
我
所
智。
由
有
住
解
脫
者
|
者。
由
見
實
我
故。
如
石
女
無
兒。
不
可
得
說
住
於
|
中
修
行
者。
真
實
智
起
時。
言
我
得
無
我
無
我
所
|
是
我。
在
彼
無
我
我
所
身
根
識
中。
何
以
故。
彼
法
|
者。
即
是
已
說
修
行
果
也。
復
次
僧
佉
人
言。
有
如
|
前
過
答。
諸
行
者
應
如
是
觀
察
實
義。
所
說
道
理
|
如
是
我。
果
有
故。
能
依
有
故。
作
如
是
因
者。
亦
以
|
第
一
義
中
有
我
自
體
不
成。
復
次
若
有
人
言。
有
|
釋
曰。
此
中
言
無
我。
以
是
故
因
不
成。
譬
喻
無
體。
|
無
我
無
我
所
我
執
得
永
息
|
我
既
無
所
有
何
處
有
我
所
|
然
我
是
無。
先
已
令
汝
解
故。
其
義
如
論
偈
說。
|
故
知
有
我。
論
者
言。
我
若
是
有。
我
所
之
物
得
成。
|
有
我
所
物
謂
我
舍
宅
臥
具
衣
服
及
眼
耳
諸
根
等
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
12 |
因
者。
無
我
我
所
自
體
不
成。
體
不
成
故。
即
是
因
|
因
義
不
成。
若
謂
我
得
無
我
我
所。
由
見
實
我
為
|
妄
見
有
我。
以
邪
見
故
起
取
著
意。
以
是
故。
我
為
|
法。
無
實
毛
輪
妄
見
毛
輪。
汝
亦
如
是。
實
無
有
我
|
中
無
有
我
與
法。
如
翳
眼
人
以
眼
病
故
不
見
實
|
釋
曰。
此
謂
唯
有
假
施
設
我。
其
義
如
是。
第
一
義
|
無
我
我
所
故
彼
見
亦
非
見
|
得
無
我
我
所
不
見
法
起
滅
|
別
智。
能
見
諸
行
本
來
無
生。
其
義
如
論
偈
說。
|
念
亦
不
起。
唯
除
世
俗
名
字
菩
薩
摩
訶
薩
住
無
分
|
等
法。
以
緣
我
之
心
不
復
起
故。
乃
至
得
無
我
之
|
緣
我
之
心
亦
不
起。
我
無
體
故。
無
有
我
所
內
外
|
有
此
法
生
此
法
滅。
起
如
是
見。
然
我
境
界
無
故。
|
無
我
所
而
無
實
我。
二
乘
之
人
得
無
我
故。
唯
見
|
雖
諸
行
聚
等
剎
那
剎
那
壞
相
續
法
起
得
見
無
我
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
13 |
境
界
而
起
煩
惱。
是
諸
煩
惱
從
何
而
起。
謂
從
可
|
釋
曰。
此
謂
生
因
諸
有
煩
惱。
未
離
欲
眾
生
不
緣
|
分
別
起
業
惑
見
空
滅
分
別
|
解
脫
盡
業
惑
彼
苦
盡
解
脫
|
便。
其
義
如
論
偈
說。
|
煩
惱
障。
說
斷
煩
惱
障
方
便
已。
次
說
斷
智
障
方
|
人
見
無
我
故
煩
惱
障
盡。
乘
彼
乘
去。
是
名
說
斷
|
盡。
諸
取
盡
故
則
生
盡。
生
盡
故
得
解
脫。
二
乘
之
|
我
故
得
我
語
取
盡。
我
語
取
根
本
盡
故
餘
取
自
|
釋
曰。
取
謂
欲
取
見
取
戒
取
我
語
取。
行
者
見
無
|
及
盡
彼
諸
取
取
盡
則
生
盡
|
得
盡
我
我
所
亦
盡
內
外
入
|
有
何
義
利。
答
曰。
如
論
偈
說。
|
入
真
實
者。
當
勤
觀
察
內
外
法
空。
問
曰。
得
空
者
|
義
不
成。
汝
得
如
是
過。
故
修
行
者
欲
得
見
內
外
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
14 |
得
煩
惱
根
蔓
熏
習
盡
無
餘。
以
此
事
故
用
法
無
|
惱
根
蔓
熏
習
令
無
餘
故。
若
離
法
無
我
終
不
能
|
何
用
法
無
我
耶。
論
者
言。
汝
不
善
說。
為
拔
煩
|
等
俱
斷
煩
惱
纏
斷
已
成
就
聲
聞
果。
果
得
成
已
|
無
我
故
則
無
可
意
不
可
意
分
別
煩
惱
及
纏。
是
|
無
分
別。
是
故
說
滅。
復
次
有
聲
聞
人
言。
見
人
|
謂
見
空
則
滅。
云
何
見
空
則
滅。
謂
空
智
起
時
則
|
戲
論
分
別。
彼
應
斷
者
是
世
諦
相。
云
何
滅
分
別。
|
生
垢
污
相
續。
是
名
煩
惱。
當
知
起
業
煩
惱
皆
因
|
所
作
故
名
業。
云
何
名
煩
惱。
謂
貪
瞋
等。
能
令
眾
|
污
心
起
作
意
故
名
為
煩
惱。
由
染
污
心
起
身
口
|
無
分
別
則
無
諸
業
煩
惱。
譬
如
聖
相
續
體。
彼
染
|
非
聖
者。
有
不
正
思
惟
分
別
故。
起
業
煩
惱。
若
|
故
分
別
為
煩
惱
因。
如
有
種
子
則
有
芽
生。
如
是
|
意
不
可
意
諸
分
別
起。
有
分
別
故
則
有
煩
惱。
是
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
15 |
生
起
如
是
見。
撥
無
因
果。
覆
障
正
智。
作
如
是
言。
|
所
立
之
義。
是
故
遮
我
者
不
成。
論
者
言。
復
有
眾
|
則
得
生
善
趣。
以
是
故
汝
言
無
我
者。
自
違
汝
先
|
偈
說
我
與
己
為
親。
不
以
他
為
親。
智
者
善
調
我。
|
說
斷
智
障
方
便
已。
有
外
人
言。
彼
上
引
佛
經
中
|
槃
為
最
上
法。
為
大
乘
者
說
二
無
我
為
最
上
法。
|
不
害
物
命
為
最
上
法。
為
諸
聲
聞
說
人
空
及
涅
|
涅
槃。
為
大
二
俱
說。
此
謂
如
來
為
殺
生
者
略
說
|
如
經
偈
言。
佛
為
殺
生
者
略
說
不
害
法。
小
說
空
|
也。
如
實
見
空
故
即
是
解
脫。
解
脫
者。
謂
脫
分
別。
|
無
用。
以
如
是
故
戲
論
寂
滅
無
餘
相
者。
所
謂
空
|
若
不
見
法
無
我
則
不
能
斷。
是
故
法
無
我
非
是
|
得
不
顛
倒。
覺
了
此
覺
所
治
障。
是
不
染
污
無
知。
|
境
界。
|
我。
復
次
不
染
污
無
知
者。
諸
佛
世
尊
於
一
切
法
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
16 |
諸
佛
世
尊
知
眾
生
已。
為
息
彼
苦
斷
我
執
繩。
於
|
頂。
如
繩
繫
鳥
牽
已
復
墮。
於
生
死
苦
猶
不
生
厭。
|
禪
定
三
昧
三
摩
跋
提
之
力。
將
其
遠
去。
乃
至
有
|
故。
於
身
根
識
等
無
我
境
界。
迷
而
起
我。
雖
有
|
食
者。
有
如
是
執。
然
彼
眾
生
為
邪
我
繩
縛
其
心
|
計
言
有
我。
為
常
為
遍。
自
作
善
不
善
業
自
作
受
|
斷
至
未
來
世。
以
是
因
緣。
為
說
假
我。
復
有
眾
生
|
釋
曰。
諸
佛
世
尊
見
諸
眾
生
心
心
數
法
相
續
不
|
諸
佛
所
證
法
不
說
我
無
我
|
為
彼
說
有
我
亦
說
於
無
我
|
有
我。
其
義
如
論
偈
說。
|
欲
攝
取
諸
眾
生
故。
勤
行
大
悲。
依
世
諦
中
施
設
|
事
必
墮
惡
道。
如
臨
嶮
岸。
以
是
故
諸
婆
伽
婆
為
|
果
報。
亦
無
眾
生。
受
彼
化
生
一
切
時
中。
作
不
善
|
畢
定
無
我。
無
此
世
無
後
世
故。
亦
無
作
善
惡
業
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
17 |
無
我
者。
業
果
所
為。
是
則
無
體。
此
諸
外
道
見
|
那
壞。
乃
至
後
時
命
終
分
諸
行
壞。
是
故
無
我。
若
|
種
外
道。
各
執
不
同。
一
者
言。
諸
行
聚
剎
那
剎
|
已
說
遮
我
力
故。
復
次
今
當
解
異
分
別
者。
有
二
|
明
第
一
義
中
畢
竟
無
我。
令
有
我
者。
我
無
是
驗。
|
脫
如
是
苦。
無
我
無
眾
生。
唯
有
法
與
因。
此
經
|
過
今
還
在
汝。
論
者
引
經
偈
言。
眾
生
墮
生
死。
不
|
先
所
立。
汝
若
言
第
一
義
中
欲
令
有
我。
違
宗
之
|
如
汝
所
言。
謂
我
違
於
先
所
立
義。
然
我
亦
不
違
|
分
別
境
界
無
故。
以
是
故。
世
諦
之
中
假
說
有
我。
|
無
我。
問
曰。
何
故
不
說
我
無
我
耶。
答
曰。
我
無
我
|
如
夢
如
幻
如
水
中
月。
自
性
空
故。
不
說
我
不
說
|
生
宣
說
諸
佛
所
證
第
一
甘
露
妙
法。
令
知
有
為
|
已
熟。
能
信
甚
深
大
法。
堪
得
一
切
種
智。
為
彼
眾
|
五
陰
中
為
說
無
我。
復
有
眾
生
善
根
淳
厚
諸
根
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
18 |
非
是
我
非
是
無
我。
受
想
行
識
非
我
非
無
我。
若
|
我
種。
是
執
不
起
故。
如
般
若
經
中
說。
極
勇
猛。
色
|
我
無
我
境
界
亦
無。
何
以
故。
妄
置
色
等
為
我
無
|
故。
無
戲
論
已
斷
我
無
我
執。
我
無
我
執
斷
已。
起
|
不
說
我
無
我
耶。
由
證
解
一
切
法
真
實
無
戲
論
|
了
了
智。
如
前
偈
中
佛
不
說
我。
不
說
無
我。
何
故
|
無
我。
謂
於
身
根
聚
中
無
我。
諸
佛
於
一
切
法
得
|
是
丈
夫。
更
無
別
我。
如
前
偈
中
亦
說
無
我。
云
何
|
外
道
愚
於
因
果
所
為。
但
眼
見
身
相
諸
根
等。
即
|
生
死
流
轉
者。
是
事
不
然。
何
故
作
此
言
耶。
彼
諸
|
諸
行
中
假
名
眾
生。
而
實
無
我
受
持
諸
行。
言
有
|
及
諸
根
無
我
自
體。
於
|
︵
唐
言
無
後
世
外
道
即
路
伽
耶
︶
言。
唯
有
身
|
設
我
者。
謂
執
說
有
我。
二
者
復
有
盧
迦
耶
蜜
迦
|
是
事
故
即
生
怖
畏。
生
怖
畏
故
亦
有
施
設
我。
施
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
19 |
無
盡
慧
經
偈
言。
於
第
一
義
中。
云
何
有
二
相。
彼
|
或
有
人
如
是
疑。
云
何
名
真
見
耶。
我
今
為
說。
如
|
次
云
何
見
空。
謂
體
無
體
不
見
二
故。
是
名
真
見。
|
涅
槃
法
性
無
所
有
相。
如
是
觀
者
名
為
見
空。
復
|
就。
謂
無
起
滅
相
故。
云
何
如
涅
槃
法
性。
謂
如
|
境
界。
第
一
義
中
色
等
不
成
就
故。
云
何
色
不
成
|
謂
心
境
界
斷
故。
云
何
為
心
境
界。
謂
色
等
是
心
|
釋
曰。
此
中
明
言
語
起
不
可
得。
云
何
起
不
可
得。
|
亦
無
起
滅
相
如
涅
槃
法
性
|
為
說
息
言
語
斷
彼
心
境
界
|
其
義
云
何。
如
論
偈
說。
|
不
見。
是
名
見
空。
若
見
一
切
諸
法
空
不
可
說
者。
|
論
滅。
謂
一
切
體
自
相
不
可
得。
如
虛
空
相。
如
是
|
如
上
說
見
空
戲
論
滅
者。
今
還
重
釋。
云
何
得
戲
|
色
受
想
行
識
非
我
非
無
我。
是
名
般
若
波
羅
蜜。
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
20 |
世
間。
是
涅
槃。
或
說
涅
槃
無
為
是
寂
滅
法。
執
|
言
如
涅
槃
法
性
耶。
論
者
言。
戲
論
分
別
者。
謂
是
|
人
言。
寂
滅
相
者。
即
是
涅
槃
真
如
法
中
性。
云
何
|
相
所
執
戲
論
得
寂
滅。
是
故
言
見
空
戲
論
滅。
有
|
境
界
斷。
心
境
斷
已
言
說
亦
斷。
言
說
斷
已。
世
諦
|
如
涅
槃。
謂
見
一
切
法
無
生
平
等。
見
平
等
已
心
|
是
滅。
此
中
明
有
種
寂
滅。
是
故
言
如
涅
槃。
云
何
|
是
諸
有
種
彼
識
行
境
界。
見
境
無
我
已
有
種
子
|
佛
如
是
知。
以
是
故
此
義
得
成。
如
經
偈
言。
識
|
場。
知
諸
煩
惱
無
體
無
起。
從
分
別
起。
自
性
不
起。
|
等
真
如
同
涅
槃
故。
是
義
應
知。
如
經
說。
佛
坐
道
|
經
中
說
非
空
令
諸
法
空。
如
是
等
法
各
各
自
空。
|
相
故。
心
及
諸
法
一
切
皆
如。
無
人
能
作。
如
寶
積
|
第
一
義
中。
畢
竟
無
體。
何
以
故。
一
切
諸
法
寂
靜
|
智
亦
不
行。
何
況
諸
文
字。
此
經
謂
心
意
識
等。
於
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
21 |
諦
時
同。
撥
無
因
果
執
者
則
拔
白
法
善
根。
行
一
|
耶。
為
世
俗
言
說
時
同。
為
見
真
實
時
同。
且
論
世
|
若
路
伽
說
無
與
中
道
說
無
是
同
者。
於
何
時
同
|
伽
則
無
差
別。
作
此
說
者。
不
解
差
別。
是
為
無
智。
|
不
異。
平
地
與
丘
陵
不
異。
若
如
是
說。
中
道
路
|
無
同
者。
是
則
凡
夫
與
羅
漢
不
異。
生
盲
與
有
目
|
知
而
捨。
不
以
智
慧
知
而
捨。
豈
無
差
別。
若
言
說
|
差
別。
汝
不
解
故
出
是
言
耳。
有
人
言。
如
以
智
慧
|
無
差
別。
應
如
是
答
我
言。
一
切
句
義
無
者
亦
有
|
言。
彼
中
道
說
無
一
切
句
義
與
路
伽
耶
說
無
則
|
相
無
作
寂
滅
無
戲
論
故。
自
部
及
外
人
等
謂
我
|
以
涅
槃
等
為
喻
者。
令
知
諸
法
從
本
以
來
空
無
|
眾
生
不
知
生
死
即
涅
槃
相。
以
是
故
今
阿
闍
梨
|
世
間。
若
出
世
間。
無
生
性
空。
皆
寂
滅
相。
為
著
法
|
說
世
間
是
生
死
法。
此
中
論
者
說。
一
切
諸
法
若
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
22 |
伽
耶
說
無
者。
所
釋
不
同。
云
何
不
同。
佛
法
遮
有
|
驗
與
彼
路
伽
說
無
者
過。
復
次
中
道
說
無
與
路
|
者。
非
第
一
義
中
如
實
義
覺
故。
譬
如
有
覺。
以
此
|
故。
直
言
無
者。
是
事
不
然。
無
有
彼
色。
境
界
覺
|
時。
得
空
解
已。
色
等
境
界
執
覺
不
起。
由
見
道
理
|
前。
有
此
色
等
境
界。
覺
此
色
等
境
界。
覺
見
真
實
|
息
苦
因
而
是
起
苦
因
說
中
道
者。
未
見
真
實
已
|
為
相。
然
是
邪
智。
以
破
戒
垢
自
塗
其
身。
非
是
|
無
者。
此
說
無
之
識
緣
無
境。
起
一
切
時。
以
執
無
|
伽
說
無。
非
世
諦
時
同。
亦
非
見
真
實
時
同。
汝
說
|
來
有
陰
相
續
起。
譬
如
夢
是
名
中
道
說
無
與
路
|
續
滅。
現
在
有
陰
相
續
起。
現
在
有
陰
相
續
滅。
未
|
道
以
有
漏
陰
相
續
故。
其
義
云
何。
過
去
有
陰
相
|
不
如
是。
所
謂
說
因
果
相
續
如
幻
如
焰
行
善
業
|
切
不
善
道。
壞
世
諦
法
故。
復
次
中
道
說
無
者。
則
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
23 |
得
真
實
無
分
別
故。
不
見
實
與
不
實。
是
故
說
非
|
待
故。
亦
實
亦
不
實。
修
行
者
證
果
時。
於
一
切
法
|
不
可
得。
不
如
其
所
見
故。
一
切
不
實。
二
諦
相
|
第
一
義
中
內
外
入
等。
從
緣
而
起。
如
幻
所
作
體
|
入
色
等
境
界。
依
世
諦
法
說
不
顛
倒。
一
切
皆
實。
|
是。
於
世
諦
中
說
欲
得
說
不
欲
得。
復
次
內
外
諸
|
釋
曰。
如
佛
所
說。
世
間
欲
得
及
不
欲
得。
我
亦
如
|
非
實
非
不
實
是
名
諸
佛
法
|
一
切
實
不
實
亦
實
亦
不
實
|
其
義
云
何。
如
論
偈
說。
|
實
說
不
實。
我
亦
如
是。
順
世
間
法
說
實
說
不
實。
|
世
諦
中。
是
實
如
佛
言。
所
有
內
外
諸
物
世
間
說
|
遮。
如
涅
槃
相。
為
隨
順
福
德
聚。
所
說
諸
行
於
|
汝
言
說
無
同
者。
亦
復
如
是。
第
一
義
中
一
切
法
|
不
執
無。
而
令
物
解。
譬
如
須
彌
芥
子。
巨
細
殊
遠。
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
24 |
盡
捨
無
餘
得
真
實
者。
此
真
實
相
云
何。
若
不
說
|
復
次
自
部
及
外
人
同
謂
我
言。
汝
若
分
別
自
體
|
與
外
道
等
共。
為
拔
一
切
執
著
箭
故。
應
勤
修
習。
|
惱
怨
賊。
悉
能
破
壞
故。
是
名
為
法。
真
實
道
理
不
|
為
法。
復
次
自
他
相
續
所
有
熏
習
及
無
熏
習
煩
|
性
欲
不
顛
倒
故。
為
說
人
天
道
及
涅
槃
道。
故
名
|
若
欲
得
人
天
善
趣
及
解
脫
樂。
佛
知
眾
生
諸
根
|
切
法
不
顛
倒
真
實
覺
了。
故
名
為
佛。
云
何
名
法。
|
智
境
界
故
非
實
非
不
實。
復
次
云
何
名
佛。
於
一
|
切
不
起。
無
一
切
物。
是
有
可
為
分
別
無
分
別。
二
|
是
坐
禪
者。
是
修
道
者。
是
名
不
實。
摩
訶
衍
中
一
|
執
有
我
有
我
所。
指
示
他
云。
我
是
作
者。
是
聞
者。
|
實。
不
實
者。
謂
佛
法
中
說
識
為
我。
世
不
解
者。
妄
|
煩
惱
障
故。
說
內
外
入
我
我
所
空。
是
名
一
切
皆
|
實
非
不
實。
復
次
實
不
實
者。
如
佛
所
說。
為
斷
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
25 |
相
也。
復
次
由
無
分
別
故。
戲
論
所
不
能
說。
由
寂
|
體
義
故。
無
差
別
故。
是
名
無
種
種
義。
此
謂
真
實
|
境
界
故
名
無
分
別。
無
種
種
義
者。
謂
一
味
故。
無
|
無
分
別
者。
謂
無
一
境
界
可
見
分
別。
以
分
別
無
|
實
時
不
可
說
故。
而
不
能
說。
無
異
者
謂
無
分
別。
|
為
寂
滅。
戲
論
不
能
說
者。
戲
論
謂
言
說。
見
真
|
寂
滅
者。
自
體
空
故。
非
差
別
分
別
物
境
界
故。
名
|
無
他
緣。
所
謂
不
從
他
聞
亦
無
保
證。
自
體
覺
故。
|
釋
曰。
無
他
緣
者。
是
真
實
法。
不
以
他
為
緣。
故
名
|
無
異
無
種
種
是
名
真
實
相
|
寂
滅
無
他
緣
戲
論
不
能
說
|
者。
以
分
別
智
而
為
解
釋。
其
義
云
何。
如
論
偈
說。
|
實
相
非
是
文
字。
不
可
言
說。
為
欲
安
慰
初
修
行
|
者
言。
實
如
所
言。
若
實
相
可
說
我
能
分
別。
而
彼
|
其
相
不
立
自
宗。
云
何
但
與
他
過。
是
汝
之
失。
論
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
26 |
無
因
過。
復
次
此
中
立
驗
因
與
果
不
別。
藉
緣
方
|
緣
所
起
果
者
亦
不
離
彼
緣。
若
離
者
果
起
則
墮
|
因
果
不
一
起。
異
覺
境
界
故。
譬
如
覺
及
境
界。
從
|
釋
曰。
此
明
從
緣
起
果。
此
果
不
即
因。
是
中
說
驗
|
亦
不
離
彼
緣
非
斷
亦
非
常
|
從
緣
所
起
物
此
物
非
緣
體
|
說
之。
其
義
云
何。
如
論
偈
說。
|
相。
如
是
且
約
第
一
義
說
真
實
相。
令
復
約
世
諦
|
汝
之
失
者。
我
無
此
失。
以
此
偈
答。
即
是
說
真
實
|
真
實
相。
若
不
說
其
相
不
立
自
宗。
獨
與
他
過。
是
|
是
語
言
是
得
第
一
義
方
便。
如
汝
所
言。
云
何
為
|
起
無
分
別
智。
能
令
行
者
解
自
覺
真
實
方
便。
如
|
次
此
遮
一
切
體。
自
體
言
說
能
得
真
實。
自
體
能
|
他
緣。
是
故
過
言
語
道。
真
實
自
體
我
不
能
說。
復
|
滅
故。
是
無
分
別
智
境
界。
復
名
無
他
緣。
由
無
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
27 |
為
福
智
聚
未
滿
足
故。
雖
不
證
解
脫。
後
世
決
得。
|
修
慧
得
真
實
甘
露
法。
現
證
涅
槃
息
一
切
苦。
或
|
眾
生
機
令
開
慧
花。
復
次
諸
聲
聞
人。
以
習
聞
思
|
已
所
得
智。
於
一
切
眾
生
界。
以
佛
日
言
說
光。
隨
|
釋
曰。
甘
露
者。
謂
得
無
分
別
智
因
故。
如
諸
佛
以
|
是
名
諸
世
尊
最
上
甘
露
法
|
不
一
亦
不
異
不
斷
亦
不
常
|
滅
故
不
常。
今
當
為
汝
開
演
其
義。
如
論
偈
說。
|
剎
那
剎
那
相
續
起。
是
故
不
斷。
有
為
法
體
念
念
|
故。
彼
常
不
可
得。
云
何
不
斷
不
常。
謂
緣
起
法
爾
|
經
偈
言。
以
有
體
起
故。
彼
斷
不
可
得。
以
有
體
滅
|
故。
而
體
不
斷。
由
果
時
因
已
壞
故
而
不
是
常。
如
|
有
因
類
相
續
住。
然
非
因
壞
故
果
亦
壞。
以
不
異
|
故。
不
斷
亦
不
常。
復
次
雖
因
壞
已
果
起
之
時。
由
|
起
故。
譬
如
因
自
體。
以
如
是
因
果
不
一
亦
不
異
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
28 |
義
得
成。
如
般
若
經
中
說。
極
勇
猛。
色
非
是
我
非
|
信
解
諸
陰
我
我
所
空。
是
此
品
義
意。
以
是
故
我
|
法。
此
品
中
破
外
人
立
驗。
亦
說
自
驗
無
過。
而
令
|
得
甘
露
法。
是
故
欲
得
解
脫。
應
當
修
行
是
真
實
|
甘
露
法。
若
今
世。
若
後
世。
有
能
修
真
實
者。
必
定
|
智
慧
者
由
身
心
寂
靜
為
因
故。
智
慧
得
起。
是
名
|
釋
曰。
如
三
密
經
說。
辟
支
佛
依
寂
靜
故
起
實。
|
然
有
辟
支
佛
依
寂
靜
起
智
|
諸
佛
未
出
世
聲
聞
已
滅
盡
|
亦
無
他
為
緣。
如
論
偈
說。
|
果
者。
因
熏
習
諸
行。
未
來
世
中
自
然
得
真
實
智。
|
釋
曰。
諸
修
真
實
行
者。
若
此
世。
若
後
世。
而
不
得
|
將
來
決
定
得
如
業
不
假
勤
|
諸
修
真
實
者
今
雖
未
得
果
|
其
義
云
何。
如
論
偈
說。
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
29 |
故。
譬
如
燈。
若
無
時
云
何
得
有
了
因。
譬
如
龜
毛
|
鞞
世
師
人
言。
第
一
義
中
有
時。
法
自
體
為
了
因
|
自
體
故
說。
|
釋
曰。
今
此
品
者。
亦
為
遮
空
所
對
治。
解
諸
體
無
|
般
若
燈
論
釋
觀
時
品
第
十
九
|
釋
觀
法
品
竟。
|
邪
見。
諸
佛
所
行
處。
是
名
無
我
法。
|
人。
置
涅
槃
岸
如
上
偈
說。
不
二
安
隱
門。
能
破
諸
|
風。
入
生
死
海。
諸
佛
大
悲。
張
大
教
網。
撈
漉
天
|
經
說。
一
切
眾
生。
豎
我
見
幢。
張
無
明
帆。
處
煩
惱
|
諸
行
聚
是
等
皆
空
無
有
因
起。
又
如
空
寂
所
問
|
眾
緣
名
身。
佛
得
如
是
解。
此
中
明
我
人
眾
生
及
|
羅
蜜。
如
經
偈
言。
無
我
無
眾
生
無
人
無
受
者。
但
|
色
受
想
行
識
非
我
體
非
無
我
體。
是
名
般
若
波
|
是
無
我。
乃
至
受
想
行
識
非
是
我
非
是
無
我。
若
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
30 |
見
提
婆
達
多
境
界
與
杖
合
者
亦
如
是。
於
色
上
|
緣
現
在
時。
有
識
起
故。
譬
如
人
與
杖
合。
如
識
|
是
遮
故。
鞞
世
師
人
言。
色
體
外
有
時
與
色。
和
合
|
是
一
向
無
常。
論
者
言。
彼
虛
空
異
分
無
體。
亦
如
|
時
可
識
故。
譬
如
瓶。
鞞
世
師
人
言。
如
虛
空
等。
非
|
有
體
故。
譬
如
有
為
自
體。
第
一
義
中
無
有。
常
|
今
遮
此
時
故。
第
一
義
中
有
為
法
外
不
別。
有
時
|
師
人
言。
有
為
法
外
別
說
有
時。
而
是
常
論
者
言。
|
別
執
言
有
時。
第
一
義
中
應
作
如
是
觀
察。
鞞
世
|
中
亦
假
說
有
時。
如
言
搆
乳
時
來。
然
外
人
分
|
來
時。
作
有
分
齊
故。
約
物
為
時。
無
有
別
時。
世
諦
|
去
時。
因
滅
果
起
名
現
在
時。
因
果
俱
未
起
名
未
|
諸
物
體
起。
更
無
別
起。
此
諸
行
因
果
已
起
名
過
|
言。
世
諦
之
中
諸
行
若
起。
即
名
為
作。
此
起
但
是
|
衣。
由
有
物
體
故。
以
時
為
了
因。
是
故
有
時。
論
者
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
31 |
來
時
故。
亦
應
現
在
未
來
時
住
過
去
時
中。
如
是
|
有
現
在
未
來
時。
何
以
故。
因
過
去
時
成
現
在
未
|
次
若
待
過
去
時
有
現
在
未
來
時
者。
應
過
去
時
中
|
釋
曰。
此
謂
時
有
待。
時
有
待
故。
譬
如
過
去
時。
復
|
現
在
及
未
來
過
去
時
已
有
|
現
在
及
未
來
若
待
過
去
時
|
立
時
有
待
成
者。
其
過
如
論
偈
說。
|
時。
復
次
三
時
別
成
者。
為
有
相
待。
為
無
相
待。
若
|
緣
色
之
覺
與
時
和
合。
此
覺
不
能
顯
了。
是
故
無
|
喻
無
體。
第
一
義
中
執
杖
者
不
成
故
為
喻
不
然。
|
皆
破
故。
是
汝
立
義
出
因
等
過。
與
杖
和
合
者
譬
|
者
非
常
故。
常
義
則
壞。
自
體
法
差
別
法。
如
是
等
|
杖
之
識。
於
非
時
相
境
界
起
故。
時
相
則
壞。
執
杖
|
是
故
別
有
時
論
者
言。
汝
言
有
識
起
為
因
者
緣
|
起
現
在
現
在
識。
此
色
之
外
有
別
體
者
名
為
時。
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
32 |
待。
論
者
言。
亦
有
別
時
相
待。
如
兄
弟。
非
是
一
向
|
言。
現
在
未
來
於
過
去
中。
得
同
時
故。
而
有
相
|
自
體
時
有
待
故。
譬
如
過
去
時。
復
次
鞞
婆
沙
人
|
何
等
過。
此
下
說
驗。
第
一
義
中
無
現
在
未
來
時。
|
未
來
時。
此
二
云
何
得
成。
若
無
現
在
未
來
時。
有
|
去
時
中
無
現
在
未
來
時。
而
因
過
去
時
成
現
在
|
釋
曰。
此
謂
過
去
時
中
無
現
在
未
來
時。
若
謂
過
|
現
在
與
未
來
待
何
而
得
有
|
現
在
與
未
來
過
去
時
中
無
|
待
者。
現
在
未
來
有
別
起
過。
其
義
如
論
偈
說。
|
有。
不
與
待
相
違
故。
譬
如
父
子
異。
若
不
立
時
有
|
在
過
去
時
中
故。
復
次
若
時
有
待
者。
或
彼
同
時
|
來
時。
亦
應
無
過
去
時。
何
以
故。
現
在
未
來
時
已
|
者。
則
無
現
在
未
來
時。
盡
過
去
故。
若
無
現
在
未
|
現
在
未
來
盡
名
過
去
時。
若
一
切
時
盡
名
過
去
時
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
33 |
未
來
及
過
去
現
在
時
中
有
|
未
來
又
過
去
若
待
現
在
時
|
偈
說。
|
釋
曰。
以
此
方
便
應
展
轉
說。
其
義
云
何。
如
論
|
及
上
中
下
品
一
體
等
應
觀
|
與
過
去
無
別
餘
二
次
第
轉
|
論
偈
說。
|
無
相
待
故。
現
在
未
來
時
亦
不
成。
其
義
云
何。
如
|
有
現
在
未
來
時
者。
於
何
處
有
現
在
未
來
時。
以
|
則
不
成
現
在
未
來
時。
何
以
故。
若
不
待
過
去
時
|
釋
曰。
彼
二
者
謂
現
在
未
來
為
二。
不
待
過
去
時
|
現
在
及
未
來
是
則
無
有
時
|
不
待
過
去
時
彼
二
則
不
成
|
相
待
得
成
者。
其
過
如
論
偈
說。
|
汝
語
非
也。
如
是
有
時
相
待
不
成。
復
次
若
無
時
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
34 |
是
等
為
待
故
成。
為
不
待
故
成。
且
有
上
者。
非
上
|
人。
稍
減
者
名
中
品
人。
全
無
者
名
下
品
人。
如
|
同
名
為
人。
於
中
而
有
差
別。
功
德
具
足
名
上
品
|
何
為
上
中
下
品
次
第
乃
至
一
體
等。
譬
如
人
類。
|
釋
曰。
此
是
釋
論
偈。
如
前
自
成
立。
與
外
人
過。
云
|
現
在
及
過
去
是
則
無
有
時
|
不
待
未
來
時
彼
二
則
不
成
|
現
在
及
過
去
待
何
而
得
有
|
現
在
及
過
去
未
來
時
中
無
|
現
在
及
過
去
未
來
時
中
有
|
現
在
及
過
去
若
待
未
來
時
|
未
來
及
過
去
是
則
無
有
時
|
不
待
現
在
時
彼
二
則
不
成
|
未
來
及
過
去
待
何
而
得
有
|
未
來
及
過
去
現
在
時
中
無
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
35 |
非
多。
亦
如
一
數
說。
應
作
是
驗。
等
者
云
何。
謂
一
|
非
一。
是
可
數
故。
譬
如
異。
如
是
二
亦
非
二。
多
亦
|
如
前
遮。
而
令
開
解
今
當
更
說。
第
一
義
中
一
亦
|
二
及
無
異
故
名
為
三。
自
三
已
後
總
名
為
多。
亦
|
及
無
異
故。
名
為
一。
無
一
及
無
異
故
名
為
二。
無
|
於
法
體
外
而
有
彼
數。
云
何
欲
得
謂
一
者。
無
二
|
多
非
多
數
體。
應
如
一
數
說。
第
一
義
中。
不
欲
|
是
數
有
待
故。
譬
如
二
數
等。
如
是
二
非
二
數
體。
|
數
者
今
當
說。
第
一
義
中
一
非
一
數
體。
何
以
故。
|
亦
不
然。
如
是
一
數
體
及
一
二
等
亦
如
前
遮。
一
|
自
體
耶。
若
欲
得
有
自
體
者。
待
中
故
喚
為
上。
是
|
欲
令
汝
解
上
中
下
等
無
自
體
故。
汝
不
欲
得
無
|
有
相
待
故
譬
如
上
自
體。
復
次
以
有
相
待
為
因。
|
自
體
有
相
待
故。
譬
如
下
自
體。
下
亦
非
下。
自
體
|
自
體
有
相
待
故。
譬
如
中
自
體。
如
是
中
亦
非
中。
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
36 |
者
亦
不
於
法
體
外
有
非
色
時
可
取。
是
名
住
時。
|
住。
世
諦
中
行
聚
等
名
時。
是
時
名
不
可
取。
住
時
|
釋
曰。
不
住
者。
謂
諸
行
聚
是
起
滅
法。
名
為
不
|
可
取
不
可
取
云
何
可
施
設
|
不
取
不
住
時
住
時
亦
不
有
|
所
說
義
不
相
應。
何
以
故。
如
論
偈
說。
|
穀
等。
有
故
則
有
分
量
故
知
有
時。
論
者
言。
汝
之
|
行
年
雙
等
分
量。
若
有
分
量。
是
則
有
時。
譬
如
稻
|
故
則
有
剎
那
羅
婆
摸
呼
多
晝
夜
半
月
一
月
時
|
無
分
量。
如
馬
無
角。
不
可
說
有
分
量。
由
有
時
|
義
中
有
如
是
時。
何
以
故。
有
分
量
故。
若
無
時
則
|
非
有
為
非
無
為
亦
如
是
說。
鞞
世
師
人
言。
第
一
|
因
果。
非
長
短
遠
近
前
後
因
果。
乃
至
有
為
無
為。
|
塵。
多
塵
非
多
塵。
亦
如
上
說。
及
長
短
遠
近
前
後
|
塵
非
一
塵。
是
可
數
故。
譬
如
異
如
是
二
塵
非
二
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
37 |
體。
如
非
他
及
他
一
時
及
非
一
時
遲
疾
等。
即
是
|
者。
汝
不
能
免。
鞞
世
師
人
言。
第
一
義
中
有
實
時
|
義
亦
爾。
第
一
義
中
無
有
常
時。
如
我
所
說
過
|
釋
曰。
相
待
者。
謂
外
人
於
世
諦
中
立
有
相
待。
我
|
第
一
義
無
體
離
體
何
有
時
|
此
彼
體
相
待
世
諦
法
如
是
|
名。
我
義
如
是。
如
論
偈
說。
|
種
種
相
現。
論
者
言。
此
體
待
彼
體
得
有
剎
那
等
|
等
種
種
差
別。
譬
如
淨
摩
尼
珠。
因
彼
眾
色
而
有
|
有
常
時。
以
有
剎
那
羅
婆
摸
呼
多
過
去
未
來
|
成
何
以
故。
無
所
依
故
譬
如
無
體。
鞞
世
師
人
言。
|
法。
有
分
量
故
名
為
時。
如
汝
所
說。
因
者
其
義
不
|
曰
行
等
作
有
分
齊。
諸
行
生
住
滅。
摸
呼
多
等
|
施
設。
時
不
可
取
不
能
施
設。
以
是
故。
諸
行
如
是。
|
云
何
可
取
不
可
取。
云
何
施
設。
時
若
可
取
即
能
|
▲
▼ |
|
般若燈論釋卷第十一 |
|
38 |
體。
譬
喻
無
體
故
時
亦
不
成。
我
亦
無
而
說
有。
譬
|
說。
能
令
物
解。
色
相
無
體。
色
相
無
體
故。
譬
喻
無
|
等。
論
者
言。
第
一
義
中
色
等
體
不
成。
如
先
已
|
故。
論
者
問
言。
似
何
等
物。
鞞
世
師
答
言。
如
色
|
色
等
識。
鞞
世
師
人
復
言。
定
有
實
時。
有
假
設
體
|
諦
中
常
一
之
時。
非
是
起
他
等
識
因
識
故。
譬
如
|
是
一
令
他
解
者。
此
驗
無
有。
我
今
說
驗。
於
世
|
是
時
者。
何
處
可
得
時
耶。
論
者
言。
汝
以
時
是
常
|
體
可
得。
若
外
人
意
謂。
他
等
識
起
緣
諸
行
法
非
|
是
諸
行
無
別
有
時。
汝
所
立
因
無
體。
何
處
有
時
|
隨
轉。
疾
者
謂
下
相
續
隨
轉。
非
他
識
起
者。
但
|
相
待
非
一
時
者。
有
遲
有
疾。
遲
者
謂
後
時
相
續
|
他
及
他
等
識
起
一
時
者。
謂
諸
行
無
差
別
剎
那
|
少
許
體。
世
諦
之
中
有
諸
行
差
別
相
待
相
續。
非
|
時
相。
非
無
體
而
有
相。
論
者
言。
第
一
義
中
無
|
▲
▼ |
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般若燈論釋卷第十一 |
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39 |
無
過。
遮
空
所
對
治
時
無
有
自
體。
為
令
信
解。
此
|
不
成。
此
品
初
已
來
與
外
人
成
立
過。
自
說
成
立
|
汝
種
種
說
時
皆
不
成
故。
如
先
說
了
因
者。
義
亦
|
因
不
成。
有
相
違
過。
能
起
言
說
因
者。
是
世
諦
法。
|
瓶
等
能
起
言
說
因
者。
是
諸
行
法
亦
非
是
時。
汝
|
當
作
瓶
故。
即
知
有
時。
論
者
言。
汝
語
不
善
已
作
|
因
故。
不
見
無
法。
能
起
言
說。
因
見
有
已
作
今
作
|
別
時
體。
執
有
時
者。
言
定
有
時。
有
起
差
別。
言
說
|
釋
曰。
此
謂
因
物
生
故
則
名
為
時。
離
此
行
法
無
|
亦
無
少
物
體
何
處
時
可
得
|
因
物
故
有
時
離
物
無
有
時
|
偈
說。
|
住
摸
呼
多
住。
作
此
說
者。
應
如
是
答。
如
論
|
向。
有
人
意
謂。
依
諸
行
法
施
設
有
時。
如
說
晝
日
|
如
車
軍
林
等。
雖
無
實
體
而
有
施
設。
故
非
是
一
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般若燈論釋卷第十一 |
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40 |
未
起
故。
說
名
未
來
世。
起
時
故
說
名
現
在
世。
此
|
薩
了
知
三
世
所
有
諸
行。
已
起
故。
說
名
過
去
世。
|
般
若
波
羅
蜜。
又
如
妙
臂
經
中
所
說。
菩
薩
摩
訶
|
非
非
時。
若
時
非
時
非
非
時
不
可
言
說
者。
是
名
|
非
受
想
行
識
非
非
受
想
行
識
者。
時
即
非
時
亦
|
若
波
羅
蜜。
復
次
須
菩
提。
若
非
色
非
非
色。
乃
至
|
提。
若
非
色
非
生
非
住
非
異
非
壞
相
者。
是
名
般
|
無
老
無
病
無
死
無
青
無
噉
無
壞
無
散
相。
須
菩
|
非
死
相。
非
青
相。
非
噉
相。
非
壞
相。
非
散
相。
非
|
法。
非
無
受
無
住
無
出
法。
乃
至
非
老
相。
非
病
相。
|
法。
非
壞
法。
非
無
壞
法。
非
受
法。
非
住
法。
非
出
|
無
生
法。
非
住
法。
非
無
住
法。
非
異
法。
非
無
異
|
非
受
想
行
識
法。
非
無
受
想
行
識
法。
非
生
法。
非
|
光
經
佛
說。
佛
告
須
菩
提。
時
非
色
法
非
無
色
法。
|
品
義
意
如
是。
以
是
故。
此
下
引
經
顯
成。
如
放
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般若燈論釋卷第十一 |
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41 |
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|
般
若
燈
論
釋
卷
第
十
一
|
釋
觀
時
品
竟。
|
別。
以
剎
那
不
住
速
滅
故。
定
無
有
時。
|
剎
那
時
不
住
故。
此
一
剎
那
即
有
起
時。
住
時
差
|
現
在
世
陰
界
入
等
住
者。
了
知
不
住。
何
以
故。
一
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般若燈論釋卷第十一 |