大乘廣百論釋論卷第二

時。
必
以
生
果
比
量
安
立
非
涅
槃
界
能
有
所
生。

論
曰。
前
已
具
說
諸
有
句
義
越
現
量
境
於
諍
論

　
生
成
用
闕
故
　
　
設
有
亦
名
無

　
離
縛
所
縛
因
　
　
更
無
真
解
脫

此
亦
依
前
理
教
應
破。
又
說
頌
曰。

知。
有
涅
槃
界。
無
生
無
滅
無
相
無
為
究
竟
安
樂。

復
次
有
執
涅
槃
實
有
常
樂。
如
契
經
說。
苾
芻
當

破
常
品
第
一
之
餘

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
聖
天
菩
薩
本
　
護
法
菩
薩
釋

大
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
二

▼

大乘廣百論釋論卷第二

縛
所
縛
及
因
別
有
實
體。
謂
從
能
縛
得
解
脫
時。

後
苦。
證
得
離
繫
解
脫
果
故。
此
解
脫
果。
非
離
能

名
為
因。
由
此
永
斷
煩
惱
隨
眠。
不
引
諸
業
不
招

繫
屬
集
因
不
自
在
故。
所
有
能
除
諸
縛
聖
道。
總

故。
諸
縛
所
招
五
取
蘊
果。
總
名
所
縛。
所
生
苦
果

諸
有
情
久
處
生
死
廣
大
牢
獄
受
諸
劇
苦
不
解
脫

順
生
後
受
諸
決
定
業。
總
名
為
縛。
由
此
勢
力
令

有。
故
知
涅
槃
體
非
實
有。
此
中
煩
惱
及
隨
煩
惱。

兔
角。
諸
有
智
者。
定
應
不
許。
有
用
無
為
無
用
實

用
法
為。
若
許
有
用
則
同
有
為。
既
許
無
用
便
同

無
如
是
用。
是
故
設
有
於
身
無
益。
何
黨
如
是
無

身
蕭
然
自
在。
永
離
繫
縛
可
名
解
脫。
此
於
己
身

實
有。
於
自
依
身
無
成
勝
用。
何
名
解
脫。
若
令
己

槃
無
果。
違
諸
行
故。
是
故
涅
槃
體
非
實
有。
設
許

云
何
比
知
實
有
常
樂。
若
許
能
生。
則
違
自
論。
涅

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

過
失。
若
於
爾
時
不
施
設
有
補
特
伽
羅。
還
同
前

其
真
實
補
特
伽
羅。
便
墮
如
來
滅
後
定
有。
見
處

依
何
說
有
真
實
涅
槃。
若
於
爾
時
亦
許
施
設。
有

生。
其
中
都
無
諸
蘊
相
續。
既
不
見
有
般
涅
槃
者。

論
曰。
住
無
餘
依
般
涅
槃
位。
前
蘊
永
滅
後
蘊
不

　
不
見
涅
槃
者
　
　
依
何
有
涅
槃

　
究
竟
涅
槃
時
　
　
無
蘊
亦
無
我

我
般
涅
槃
時。
俱
不
可
得。
故
說
頌
曰。

復
次
涅
槃
若
有
必
有
所
依。
此
所
依
者。
若
蘊
若

槃
解
脫。

無
別
有
法。
是
故
離
此
縛
所
縛
因。
無
別
實
有
涅

是。
作
用
差
別
離
諸
煩
惱。
名
為
解
脫。
離
聖
道
外

自
在
分
位
差
別。
名
為
解
脫。
無
別
有
法。
因
亦
如

彼
不
生。
名
為
解
脫。
所
縛
亦
爾。
離
煩
惱
縛
蕭
然

非
能
縛
外
別
證
解
脫。
如
實
證
見
分
位
別
故。
即

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

惱
眾
苦
熾
火
永
滅。
般
涅
槃
界
無
生
無
滅
無
相

無
始
無
終。
決
定
無
有
般
涅
槃
界。
故
佛
說
有
煩

有
涅
槃
界
等。
為
破
撥
無
涅
槃
者
見。
有
執
生
死

既
絕
眾
相
散
動。
不
可
以
有
而
取
涅
槃。
然
經
說

槃
永
滅
所
緣
眾
相。
永
離
一
切
能
緣
散
動。
涅
槃

一
切
有
執
所
依
緣
處。
有
說
二
句
知
其
次
第。
涅

取
相
永
滅
故。
證
得
涅
槃。
是
故
涅
槃
決
定
非
是

世
間
散
動
妄
見
皆
永
離
故。
彼
所
發
起
所
取
能

涅
槃
者。
永
滅
眾
相
離
諸
散
動。
此
經
義
言。
一
切

若
求
涅
槃
體
實
有
者
不
出
生
死。
所
以
者
何。
言

相
而
可
了
知。
應
如
色
等
不
出
生
死。
如
說
世
尊

貪
等
其
性
無
常。
又
若
涅
槃
體
是
有
者。
則
有
緣

復
計
有
涅
槃
所
依。
是
則
涅
槃
有
所
依
故。
應
如

以
於
世
間
都
未
曾
見
無
貪
等
者。
有
貪
等
故。
設

過。
般
涅
槃
者。
既
不
可
得。
是
故
決
定
無
實
涅
槃。

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

為
破
彼
執
故。
說
頌
曰。

息。
唯
有
思
我
離
繫
獨
存。
爾
時
名
為
涅
槃
解
脫。

復
次
數
論
外
道
作
如
是
言。
因
果
散
壞
悕
望
止

有
無
等。

起
諸
分
別。
其
病
深
固
難
可
救
療。
是
故
不
應
執

死
起
諸
分
別。
易
作
方
便。
令
其
斷
除。
若
於
涅
槃

智
者
應
正
覺
知。
勿
謂
涅
槃
是
有
無
等。
若
於
生

以
契
經
種
種
宣
說。
皆
為
方
便
除
妄
見
執。
諸
有

究
竟
寂
滅
離
諸
性
相。
永
絕
一
切
分
別
戲
論。
所

槃。
譬
如
世
間
薪
盡
火
滅。
然
此
涅
槃
聖
道
所
證。

前
時。
滅
諸
煩
惱
不
起
諸
業。
後
苦
不
續。
名
曰
涅

續
無
斷。
若
遇
善
友
聞
法
修
行。
無
漏
聖
道
現
在

山
林
熾
火。
謂
生
死
苦
雖
無
始
來
依
眾
緣
生
相

續
永
無
滅
期。
從
眾
緣
生
有
損
惱
故。
猶
如
世
間

無
為
究
竟
安
樂。
此
立
道
理。
顯
生
死
火
非
常
相

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

別。
名
為
種
子。
如
是
種
子
必
依
於
他。
既
無
所
依。

不
然。
若
有
所
依
可
有
是
事。
所
以
者
何。
功
能
差

如
眼
根
見
色
為
用。
有
時
用
滅
而
眼
體
在。
此
亦

若
謂
爾
時
雖
無
思
用
而
有
種
子
我
體
猶
存。
譬

有。
性
相
俱
滅。
更
無
所
有。
復
依
何
物
而
說
有
我。

論
曰。
汝
宗
計
我
思
為
性
相。
般
涅
槃
時
思
既
非

　
若
有
我
無
思
　
　
便
同
無
所
有

雖
無
有
思
而
有
我
在。
此
亦
不
然。
故
說
頌
曰。

存。
爾
時
名
為
涅
槃
解
脫。
若
汝
復
謂
般
涅
槃
時

有
思
我
亦
非
有。
云
何
汝
說
唯
有
思
我
離
繫
獨

涅
槃
時
悕
望
止
息。
因
果
散
壞
何
得
有
思。
既
無

為
滿
悕
望
根
境
和
合。
隨
所
現
境
思
即
受
用。
般

我。
此
必
不
離
根
境
和
合。
如
是
二
事
不
離
悕
望。

論
曰。
隨
所
現
境
分
別
受
用。
汝
說
名
思。
即
執
為

　
我
時
捨
諸
德
　
　
離
愛
有
何
思

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

者。
則
應
決
定
生
現
起
思。
我
無
異
故
猶
如
前
位。

論
曰。
若
無
餘
依
般
涅
槃
界
有
我
種
子
不
永
拔

　
要
無
我
無
思
　
　
諸
有
乃
無
有

　
無
餘
有
我
種
　
　
則
定
能
生
思

成
者。
則
應
一
切
妄
執
皆
成。
又
說
頌
曰。

即
是
思。
汝
今
應
說
如
是
我
相。
若
不
說
相
而
我

其
性
懈
墮。
唯
是
受
者。
而
非
作
者。
若
所
執
我
非

因。
能
生
思
果。
便
失
自
宗。
思
即
是
我。
及
失
思
我

功
能
起
諸
法
故。
又
若
執
我
是
種
所
依。
由
此
為

此
發
思
差
別
作
用。
此
我
即
應
最
勝
所
攝。
有
勝

體
是
種
子。
理
不
應
然。
又
若
執
我
即
是
種
子。
由

壞。
悕
望
思
慮
悉
皆
滅
盡。
都
無
所
依。
而
計
有
我

依
止
阿
賴
耶
識
及
四
大
種。
無
餘
依
中
因
果
散

生
眼
識
差
別
功
能。
說
名
為
眼。
如
是
眼
根
必
定

何
有
種
子。
先
世
諸
行
功
能
差
別
所
引
識
上。
能

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

知
解
脫。

不
應
定
執。
既
不
執
有
亦
不
撥
無。
如
是
乃
名
正

見
撥
無
涅
槃。
故
說
真
有
常
樂
我
淨。
此
方
便
言。

樂。
非
我
無
我。
非
染
非
淨。
絕
諸
戲
論。
為
止
邪

即
名
究
竟
解
脫。
非
空
非
有。
非
斷
非
常。
非
苦
非

便
永
滅
不
生
後
有。
如
無
外
種
芽
等
不
生。
如
是

本
無
有
我。
今
復
無
思。
一
切
種
子
無
所
依
故。
即

已。
如
是
所
執
後
當
廣
破。
若
說
此
位
究
竟
寂
滅。

闕
者。
此
亦
不
然。
處
無
別
故
恒
共
相
應。
何
不
屬

屬
自
我。
雖
他
眾
具
恒
共
相
應。
不
屬
己
故
言
有

猶
如
己
有。
云
何
而
言
眾
具
有
闕。
若
言
眾
具
各

執
我
體
周
遍。
與
他
眾
具
恒
共
相
應。
無
別
處
故

不
然。
我
無
異
故
應
如
前
位。
眾
具
無
闕。
又
汝
所

言
此
中
雖
有
我
種
眾
具
闕
故
思
不
得
生。
此
亦

思
若
現
起
則
有
一
切。
何
名
解
脫
生
死
繫
縛。
若

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

合。
苦
等
亦
然。
云
何
相
離。
如
是
此
我。
於
無
餘
依

數
等。
如
汝
所
執
一
德
遍
德
是
我
德
故。
常
與
我

餘
依
中
應
不
永
離
自
所
依
我
是
我
德
故。
猶
如

我
無
異
故。
應
如
前
位
與
彼
相
應。
又
此
樂
等
無

滅
恒
常
隨
逐
自
所
依
我。
云
何
此
中
與
我
相
離。

論
曰。
汝
執
一
切
苦
樂
等
法
皆
是
我
德。
乃
至
未

　
是
故
涅
槃
中
　
　
我
等
皆
永
滅

　
若
離
苦
有
我
　
　
則
定
無
涅
槃

故
次
頌
曰。

無。
何
所
欣
樂。
此
有
虛
言
而
無
實
義。
為
破
彼
執。

涅
槃
離
諸
繫
縛。
自
在
為
相。
智
者
欣
樂。
體
若
都

唯
苦
滅
無
有
我
者。
便
為
斷
壞。
何
謂
涅
槃。
又
此

常
住
安
樂。
名
曰
涅
槃。
如
是
涅
槃
決
定
應
許。
若

本。
棄
捨
一
切
唯
我
獨
存。
蕭
然
自
在
無
所
為
作。

復
次
勝
論
外
道
作
如
是
言。
若
能
永
拔
苦
樂
等

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

所
纏。
未
拔
我
見
煩
惱
根
本。
令
彼
有
情
怖
畏

愛
著
者。
皆
是
所
作
惡
業
勢
力。
無
明
妄
見
鬼
魅

猛
焰
焚
燒。
大
苦
煎
迫
時
無
暫
廢。
而
於
自
身
深

人
能
為
是
事。
如
地
獄
中
諸
有
情
類。
雖
為
種
種

智
者
身
嬰
重
病。
恐
身
斷
故
欣
樂
此
疾。
唯
有
愚

然
永
滅
安
樂
涅
槃。
諸
有
智
人
誰
不
欣
樂。
誰
有

寂
靜
安
樂。
名
曰
涅
槃。
如
是
生
死
純
大
苦
聚。
熾

然。
得
聖
慧
水
數
數
灌
注。
如
所
燒
薪
熾
然
永
滅。

事
已。
為
欲
息
滅
熾
然
大
苦。
精
勤
方
便
如
救
頭

苦
熾
盛。
諸
有
智
者
依
真
善
友
無
倒
了
知
如
是

不
求
解
脫。
設
求
解
脫
亦
不
能
證。
妄
執
我
故
眾

迷
妄
生
我
執。
謂
我
恒
為
苦
火
焚
燒。
恐
失
我
故

唯
有
眾
苦
聚
集。
因
緣
力
故
無
始
輪
迴。
無
明
所

則
涅
槃
決
定
無
有。
我
恒
被
縛
不
解
脫
故。
生
死

般
涅
槃
界
理
所
逼
故。
亦
與
苦
等
諸
德
相
應。
是

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

無
滅
真
實
善
有
能
為
所
緣
生
聖
智
故。
此
亦
不

義。
復
次
有
作
是
說。
常
法
定
有。
以
勝
義
諦
無
生

義
中
最
為
勝
故。
過
此
更
無
所
求
義
故。
名
為
勝

是
涅
槃
非
無
非
有。
妙
智
所
證
名
為
勝
義。
又
諸

離
欲
寂
靜
最
勝
安
樂。
令
其
可
化
深
心
欣
樂。
如

廣
逼
迫
無
量
無
智
有
情。
是
故
世
尊
稱
讚
永
滅。

執
見。
由
此
妄
見
擊
發
生
死。
大
苦
熾
火
令
其
增

我
所
事。
所
起
顛
倒
斷
常
兩
見。
無
上
大
師
立
邊

便
生
斷
見。
若
無
所
執
則
無
斷
見。
唯
依
所
執
我

者。
顯
我
所
事
執
我
我
所
真
實
有
體。
聞
彼
斷
時

經
說。
見
我
世
間
永
斷
壞
故。
名
為
斷
見。
言
世
間

見
我
斷。
名
為
斷
見。
非
唯
苦
斷
名
為
斷
見。
故
契

必
定
欣
樂
永
滅
涅
槃。
由
此
亦
能
捨
於
斷
見。
以

聚。
永
斷
滅
時
何
所
怖
畏。
是
故
若
能
離
於
我
見。

斷
滅。
智
者
觀
見
諸
行
相
續。
空
無
有
我
純
大
苦

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

受
境。
世
間
復
有
三
種
無
法。
謂
究
竟
無
及
隨
三

彼
彼
用
證
知
是
有。
如
此
三
法
是
入
世
俗
所
了

共
知
有
不
待
成
立。
三
有
作
用
法。
如
眼
耳
等。
由

聲
等。
二
現
受
用
法。
如
瓶
衣
等。
如
是
二
法
世

論
曰。
世
間
有
法
略
有
三
種。
一
現
所
知
法。
如
色

　
以
世
間
少
有
　
　
於
勝
義
都
無

　
寧
在
世
間
求
　
　
非
求
於
勝
義

義
故。
次
頌
曰。

無
常。
欲
於
其
中
求
少
有
性。
定
不
可
得。
為
顯
此

惱
不
證
涅
槃。
勝
義
諦
理。
非
空
非
有。
非
常
非

聖
智
緣
有
為
境。
應
如
餘
智。
非
真
聖
智。
不
斷
煩

勝
義
諦
體
若
是
有。
應
如
瓶
等。
非
聖
智
境。
若
真

又
無
同
喻
有
因
不
成。
設
許
因
成
則
非
常
住。
又

從
眾
緣
生。
若
非
緣
生。
應
如
兔
角。
體
非
實
有。

然。
非
勝
義
故。
若
勝
義
諦
是
實
有
者。
應
如
色
等

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

於
勝
義
樂
應
修
正
願。
如
是
具
足
三
解
脫
門。
雖

者
當
勤
精
進
觀
諸
法
空。
於
生
死
苦
應
除
邪
願。

勝
義
寂
靜
安
樂。
如
此
癡
言
何
煩
聽
受。
是
故
智

哉
世
間
愚
癡
顛
倒。
欣
讚
生
死
眾
苦
熾
然。
厭
毀

誰
有
智
者。
知
水
不
消
成
重
病
苦。
更
求
多
飲。
哀

所
受
用。
不
爾
世
間
勝
義
有
苦
無
苦
可
欣
厭
故。

而
有
少
法
可
得
受
用。
勝
義
諦
中
無
有
少
法。
何

是
都
無
勝
義。
以
於
世
間
雖
有
種
種
災
患
過
失。

況
餘
有
性。
若
爾
寧
樂
如
是
少
有
世
間
不
須
如

究
竟
難
得。
以
此
世
間
少
分
有
性。
於
彼
尚
無。

性
少
易
可
得。
於
勝
義
諦
真
實
理
中。
欲
求
有
性

語
言
皆
不
能
及。
寧
在
世
間
虛
偽
事
內。
欲
求
有

勝
義
說。
皆
非
真
實。
以
勝
義
諦
非
有
非
無。
分
別

所
立
諸
法
故
言
少
有。
如
是
世
俗
三
有
三
無。
依

有
前
後
際
無。
為
簡
此
無
故
說
少
有。
又
簡
妄
見

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

見
緣
心
根
身
為
境
生
者。
應
如
天
授
德
授
等
見。

授
等
所
乘
車
等。
又
緣
他
身
我
見
無
故。
若
許
我

我
我
所
決
定
有
異。
所
屬
能
屬
言
所
詮
故。
如
天

發
生
我
見。
以
心
根
身
世
間
說
為
我
所
有
故。
又

見。
不
受
三
界
生
死
眾
苦。
又
不
應
說
緣
心
根
身

始
來。
不
起
如
是
我
我
所
見。
應
如
永
滅
薩
迦
耶

見
若
無。
執
我
所
見
亦
不
得
有。
若
異
生
等
從
無

我
定
有
故。
若
無
我
者。
依
緣
何
法
而
起
我
見。
我

位。
無
蘊
無
我
依
誰
而
說。
有
涅
槃
者。
其
理
不
然。

復
次
勝
論
外
道
作
如
是
言。
前
說
無
餘
般
涅
槃

　
　
大
乘
廣
百
論
釋
論
破
我
品
第
二
之
一

生
而
常
解
脫。

善
巧
證
法
空
者。
雖
處
猛
焰
而
不
焚
燒。
雖
現
死

然
解
脫
利
樂
有
情。
由
此
善
通
契
經
句
義。
方
便

復
久
居
生
死
大
海。
而
非
生
死
過
失
所
染。
蕭

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

常
住。
若
非
緣
生
應
如
兔
角。
無
勝
體
用。
何
名
為

若
是
有。
應
如
色
等
從
緣
而
生。
生
定
歸
滅
則
非

如
是
所
說
雖
有
虛
言。
而
無
實
義。
所
以
者
何。
我

謂
我
是
大
丈
夫。

故
決
定
有
真
實
我。
由
此
為
緣
發
生
我
見。
因
斯

我
見
所
緣。
男
女
等
相
此
中
無
故。
如
瓶
盆
等。
是

有
憶
識
習
誦
恩
怨
等
事。
又
心
根
等
決
定
不
為

見。
又
心
念
念
異
滅
異
生。
若
無
我
者。
云
何
得

一
身
二
心
不
並。
故
不
可
說
緣
現
自
心
而
生
我

空
華
等
不
生
我
見。
現
見
有
我
非
曾
當
故。
又
於

亦
不
得
緣
過
去
未
來
心
等
為
境。
彼
無
體
故。
如

見
不
緣
現
在
自
心
為
境。
與
世
現
見
事
相
違
故。

展
轉
前
後
各
異。
而
許
俱
緣
生
我
見
故。
又
此
我

差
別
故。
我
見
不
緣
無
始
時
來
自
心
根
等。
剎
那

亦
緣
他
身
為
境
生
起。
亦
不
應
說
自
他
心
等
有

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

於
無
我
五
取
蘊
中。
起
聖
智
見
通
達
無
我
及
無

不
稱
實
境
成
顛
倒
故。
能
引
三
界
生
死
眾
苦。
若

中。
妄
執
有
我。
因
執
我
所。
由
此
妄
執
我
我
所
見。

涅
槃。
是
故
異
生
愚
癡
顛
倒。
於
五
取
蘊
無
我
法

生
死
者。
聖
智
亦
應
引
諸
生
死。
則
應
究
竟
不
得

生
死
根
本。
若
此
我
見
稱
實
而
知。
而
無
始
來
引

爾。
應
非
顛
倒。
若
爾
我
見
應
如
聖
智。
非
無
始
來

顛
倒。
一
切
聖
智
稱
境
而
見。
既
非
顛
倒。
我
見
亦

見
所
緣。
若
稱
實
見
是
顛
倒
者。
一
切
聖
智
皆
應

如
瓶
盆
等。
又
所
立
我
若
是
實
有。
應
非
顛
倒
我

我
定
非
實
有。
常
住
我
性
是
所
知
故。
是
所
說
故。

立
我
其
體
非
常。
一
切
有
因
皆
非
常
故。
又
所
立

切
所
立
皆
應
得
成。
設
復
方
便
矯
立
因
喻。
即
所

非
無
因
喻。
所
立
得
成。
若
唯
立
宗
則
得
成
者。
一

我。
又
雖
立
我
是
有
是
常。
而
竟
不
能
立
因
立
喻。

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

者。
雖
緣
他
身
不
起
我
見。
何
妨
我
見
緣
自
心

無
故。
若
緣
他
我
不
起
我
見。
而
緣
自
我
生
我
見

見
境
者。
我
亦
應
非
我
見
所
緣。
由
於
他
我
我
見

又
汝
所
言。
以
緣
他
身
我
見
無
故。
心
等
非
是
我

執
內
蘊
為
我。
外
蘊
為
所。
故
所
立
宗
有
相
符
過。

緣
蘊。
而
或
別
執
一
蘊
為
我。
餘
蘊
為
所。
或
復
總

異
於
常。
豈
離
香
味
別
有
飲
食。
我
我
所
見
雖
俱

此
因
不
定。
世
間
亦
說。
如
是
飲
食
所
有
香
味
特

屬
言
所
詮
故。
如
天
授
等。
我
與
我
所
定
有
異
者。

定。
或
有
別
物。
或
無
別
物。
又
汝
所
言。
所
屬
能

間
說
為
我
所
故。
非
我
見
境
我
我
所
事
相
望
不

間
亦
說
我
所
有
我。
有
如
是
相。
是
故
不
應
以
世

不
應
緣
彼
生
我
見
者。
我
亦
不
應
是
我
見
境。
世

我。
又
汝
所
言。
以
心
根
身
世
間
說
為
我
所
有
故。

我
所。
永
斷
生
死
證
得
涅
槃。
是
故
定
應
信
受
無

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

應
如
色
等
其
性
無
常。
是
故
當
知
有
為
因
果
相

彼。
若
汝
計
我
有
所
繫
屬。
或
有
所
生
此
彼
差
別。

相
似
皆
遍
皆
常。
無
所
繫
屬。
我
見
何
緣。
緣
此
非

於
自
因
果
斷
故。
我
見
不
緣。
又
汝
計
我。
自
他

續
假
一。
無
智
有
情
謂
為
一
我
而
生
我
見。
他
身

雖
念
念
別。
而
無
始
來
因
果
不
斷。
如
燈
河
等
相

我。
力
用
斯
盡
不
緣
他
我。
我
亦
如
是。
自
身
前
後

是
一。
前
後
無
異。
他
我
相
別。
我
見
自
緣
己
身
中

果
相
續。
自
望
於
他
因
果
斷
故。
如
汝
所
執。
我
體

而
許
俱
緣
生
我
見
者。
此
亦
不
然。
自
身
前
後
因

緣
無
始
時
來
自
心
根
等
剎
那
展
轉
前
後
各
異。

所
言。
亦
不
應
說。
自
他
心
等
有
差
別
故。
我
見
不

自
為
我。
異
我
為
他。
其
中
都
無
我
之
實
性。
又
汝

無
始
數
習
我
我
所
見。
於
自
於
他
諸
蘊
相
續。
執

等。
無
智
有
情
不
了
平
等
空
無
我
理。
唯
於
諸
行

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

變。
用
不
離
體。
我
亦
應
變。
若
爾
此
我
應
如
色
等

有。
無
應
常
無。
我
體
一
故。
不
可
說
言。
我
用
轉

計
我
常
無
變
易。
後
位
如
前
應
無
是
事。
有
應
常

習
力
故。
得
有
如
是
憶
識
習
誦
恩
怨
等
事。
汝
所

任
持
諸
法
種
子
不
失。
與
一
切
法
互
為
因
果。
熏

不
然。
有
情
身
中
一
一
各
有
阿
賴
耶
識。
一
類
相
續

無
我
者。
云
何
得
有
憶
識
習
誦
恩
怨
等
者。
此
亦

則
非
我
見。
又
汝
所
言。
心
等
念
念
異
滅
異
生。
若

我
應
如
正
見
即
非
妄
見。
若
不
見
我
應
如
邪
見。

心
品
計
我
何
失。
汝
等
所
計
我
是
實
者。
我
見
見

果
相
屬
名
一
有
情。
異
心
品
中
發
起
我
見。
緣
異

無
緣
現
在
自
心
等
過。
又
一
身
中
有
多
心
品。
因

何。
緣
自
身
中
前
後
因
果。
相
續
假
一
生
我
見
故。

不
緣
現
在
自
心
為
境
等
難。
皆
不
應
理。
所
以
者

續
各
異。
故
令
我
見
如
是
差
別。
又
汝
所
說。
我
見

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

又
男
等
相
生
生
改
易。
亦
見
此
生
有
轉
變
者。
捨

二。
此
身
別
相
內
我
中
無。
以
所
計
我
體
是
一
故。

論
曰。
依
止
身
相
有
差
別
故。
世
俗
說
為
男
女
非

　
但
由
無
智
故
　
　
謂
我
為
丈
夫

　
內
我
實
非
男
　
　
非
女
非
非
二

為
顯
此
義。
故
次
頌
曰。

緣。
男
女
等
相
我
中
無
故。
即
所
立
因
便
為
不
定。

等
相
身
現
有
故。
又
所
計
我。
亦
應
不
為
我
見
所

女
等
相
此
中
無
故。
如
瓶
等
者。
此
因
不
成。
男
女

又
汝
所
言。
此
心
根
等
決
定
不
為
我
見
所
緣。
男

常。
不
能
任
持
心
等
種
子。
云
何
得
有
憶
識
等
事。

心
無
生
長
用。
云
何
得
言
心
屬
於
我。
我
既
是

心
等
應
從
我
起。
能
生
果
故。
我
應
非
常。
若
我
於

等
轉
變
有
如
是
事。
故
所
屬
我
亦
得
其
名。
若
爾

體
用
俱
變
則
是
無
常。
若
言
心
等
皆
屬
於
我。
心

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

同
異。
亦
不
可
說。
如
波
羅
奢
一
樹
之
上
有
三
同

異
性
攝。
云
何
一
我
有
三
同
異。
不
見
一
依
有
多

同
異
性
攝。
又
同
異
性
所
依
各
別。
設
許
唯
我
同

相。
又
男
等
相
遍
表
一
切
我
及
身
等。
云
何
唯
我

是
常。
男
女
等
相
常
應
不
捨。
應
一
切
時
常
有
三

以
者
何。
同
異
性
者。
所
依
決
定
常
遍
所
依。
我
既

同
異
性
攝。
由
同
異
性。
亦
得
說
我
為
男
女
等。
所

遍。
云
何
得
說
此
為
我
德。
又
不
可
說
男
女
等
相

我
德。
又
樂
等
德
遍
諸
所
依。
男
女
等
相
所
依
不

行。
九
智。
男
女
等
相
九
所
不
攝。
云
何
而
言。
此
是

苦。
二
樂。
三
貪。
四
瞋。
五
勤
勇。
六
法。
七
非
法。
八

樂
等
德
中
所
不
說
故。
我
不
共
德
略
有
九
種。
一

體
而
是
我
德。
我
與
德
合。
說
為
男
等。
所
以
者
何。

無
取
故
無
此
相。
亦
不
可
說
男
女
等
相。
雖
非
我

別
異
相
取
所
餘
相。
汝
所
執
我
常
無
變
易。
無
捨

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

雜
糅
心。
又
我
見
等。
不
緣
實
我
有
所
緣
故。
如
餘

男
女
等
相
所
雜
糅
故。
如
緣
身
等。
起
男
等
相
所

知
一
假
一
實。
應
立
量
言。
我
見
決
定
不
緣
實
我。

是
假。
此
亦
不
然。
若
男
等
相
二
處
皆
有。
云
何
得

及
身
等。
雖
復
皆
有
男
女
等
相。
然
我
是
實
身
等

故
汝
比
量
因
有
不
成。
不
定
過
失。
若
汝
復
言。
我

夫。
以
身
中
有
男
女
等
相。
所
執
我
體
男
等
相
無。

丈
夫。
亦
有
自
謂
為
女
非
二。
頌
中
略
故。
且
說
丈

男
等
相。
但
由
無
明
憍
逸
妄
想。
愚
夫
自
謂
我
是

所
起
假
相。
世
俗
道
中
說
為
男
等。
非
有
實
我
有

別。
云
何
為
喻。
是
故
唯
依
無
始
數
習
妄
想
分
別

所
依
互
有
寬
狹。
我
上
三
性
皆
唯
遍
我。
所
依
無

羅
奢
性
遍
波
羅
奢。
樹
性
遍
樹。
實
性
遍
實。
此
三

有
三
同
異。
男
性
女
性
非
男
女
性。
所
以
者
何。
波

異。
波
羅
奢
性
樹
性
實
性。
我
亦
如
是。
一
我
體
上

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

所
起。
非
實
物
中
有
如
是
性。
若
爾
頌
曰。

知
形
相。
所
有
男
等
自
性
差
別。
皆
是
自
心
分
別

內
外
無
異。
然
有
安
立
形
相
差
別。
如
是
世
間
所

耶。
彼
答
言
非。
內
外
大
種。
性
無
異
故。
雖
大
種
性

根
等。
如
是
成
內
大
種
自
性。
為
是
男
等。
非
男
等

及
非
二。
今
應
問
彼。
汝
說
大
種
和
合
變
異
為
身

男
等
相
現。
緣
此
我
境
復
起
我
見。
謂
我
是
男
女

起
男
女
等
心。
受
用
所
依
與
我
和
合。
令
我
體
有

世
來
不
往
後
世。
身
根
和
合
安
立
差
別。
為
緣
發

情
數
法
如
浮
泡
等。
皆
從
現
在
眾
緣
而
生。
非
前

及
身
心
等
內
外
諸
法。
現
世
是
有
前
後
世
無。
有

性。
四
大
種
外
無
別
有
物。
即
四
大
種
和
合
為
我。

復
次
順
世
外
道
作
如
是
言。
諸
法
及
我
大
種
為

故。
猶
如
身
等。
故
汝
所
言
虛
無
實
義。

心
等。
又
我
見
境
非
是
實
我。
男
等
相
心
之
所
緣

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

滅
諸
法。
三
非
二
相。
能
守
本
位。
此
亦
不
然。
諸
法

何
謂
三
相。
一
者
男
相。
能
生
諸
法。
二
者
女
相。
能

與
三
相
和
合。
由
此
三
相。
皆
能
發
起
三
種
心
聲。

復
次
記
論
外
道
作
如
是
言。
諸
法
及
我。
一
切
皆

時
住。
有
男
等
相
我
見
所
緣。

可
為
喻。
是
故
決
定
無
有
實
我。
大
種
為
性
經
久

不
起
餘
心
頗
胝
迦
等。
餘
色
合
時
前
滅
後
生。
不

令
生
餘
相
心。
如
鮮
白
物
雖
合
餘
色
不
成
餘
相。

性
無。
雖
與
他
合。
終
不
能
令
轉
成
餘
相。
亦
不
能

女
等
相。
云
何
我
見。
謂
我
是
男
女
及
非
二。
若
本

雖
與
我
合。
云
何
令
我
男
等
相
現。
若
我
無
有
男

有
男
等
相
生。
男
女
等
心
何
緣
而
起。
受
用
所
依

論
曰。
若
四
大
種
本
性
無
有
男
女
非
二。
云
何
得

　
云
何
諸
大
種
　
　
有
男
等
相
生

　
若
諸
大
種
中
　
　
無
男
女
非
二

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

若
無
三
相
而
有
三
聲。
則
一
切
處
皆
應
如
是。
又

音。
有
法
上
無。
無
法
上
有。
現
見
境
界
不
可
誹
謗。

非
無。
是
則
三
聲
應
不
周
遍。
云
何
現
見
諸
方
言

有
差
別。
又
此
三
相
若
實
有
者。
唯
應
依
止
有
法

而
得
並
者。
應
一
切
物
皆
具
三
相。
不
應
現
見
聲

呼
世
共
知
故。
又
一
物
上
三
相
功
能。
更
互
相
違

一
物
得
有
三
聲。
如
角
等
物。
男
女
非
二。
三
聲
所

此
三
相
功
能
差
別。
更
互
相
違
必
應
不
並。
云
何

轉
成
非
相。
是
則
畢
竟
應
不
能
起
三
種
心
聲。
又

相
轉
成
相
者。
諸
法
及
我
與
相
合
時。
應
令
三
相

能
起
三
種
心
聲。
又
此
三
相
與
非
相
合。
能
使
非

相
更
無
餘
三
相
合。
故
此
三
相
應
非
三
相。
應
不

若
法
及
我。
體
非
三
相。
三
相
合
故
轉
成
三
相。
三

說。
與
他
合
故
轉
成
三
相。
前
所
說
過
不
相
離
故。

及
我。
體
非
三
相。
云
何
能
起
三
種
心
聲。
亦
不
可

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

汝
身
中
我
自
相
異。
餘
身
中
我
自
相
復
別。
汝
以

既
無
一
見
緣
一
切
我。
故
知
我
見
不
隨
我
相。
若

有。
隨
我
自
相
而
起
我
見。
云
何
一
見
不
緣
一
切。

論
曰。
若
汝
身
中
我
之
自
相。
諸
餘
身
中
我
亦
同

　
汝
我
餘
非
我
　
　
故
我
無
定
相

若
初
者。
頌
曰。

若
隨
我
相
應。
名
正
見。
若
隨
自
覺。
應
不
緣
我。
又

見。
為
隨
我
相
執
有
我
耶。
為
隨
自
覺
執
有
我
耶。

擇
時
立
為
定
量。
以
我
見
緣
證
實
有
我。
又
此
我

無
顛
倒。
汝
不
應
依。
有
顛
倒
智
與
無
倒
者。
正
決

依
附
實
我
我
見
所
緣。
是
顛
倒
智。
內
道
不
執。
故

別。
非
別
實
有
如
是
三
相。
外
道
執
有
如
是
三
相。

辨。
是
故
但
隨
世
俗
言
路。
說
有
男
等
三
聲
差

生
死。
世
現
見
故。
又
此
三
相
無
別
實
體。
後
當
廣

此
三
相
配
生
住
滅。
理
不
應
然。
男
死
女
生
非
二

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

　
豈
不
於
無
常
　
　
妄
分
別
為
我

二
者。
頌
曰。

不
可
以
我
見
所
緣。
證
立
此
我
實
有
常
住。
若
第

唯
諸
愚
人
恒
深
樂
著。
如
病
眼
境
定
非
實
有。
故

我。
諸
所
計
我
無
實
性
相。
一
切
智
者
皆
非
所
見。

我
性。
是
所
知
故。
如
一
切
法。
是
故
我
見
不
緣
實

不
攝
故。
猶
如
一
切
兔
角
等
無。
又
一
切
我
非
實

能
緣
之
心。
又
一
切
我
非
我
見
境。
諸
餘
有
法
所

見。
定
不
緣
我。
自
他
境
相
互
有
無
故。
如
青
黃
等

緣。
發
自
我
見
汝
許
我
故。
如
他
身
我。
又
諸
我

生
故。
如
所
餘
緣
所
有
心
等。
又
自
身
我
應
不
為

身
我
見。
不
隨
自
我
自
相
而
起。
不
緣
餘
我
自
相

非
實
非
常。
云
何
執
我
真
實
常
住。
又
立
量
言。
自

我
相
不
決
定。
既
無
定
相。
便
無
定
性。
性
相
不
定。

為
我。
餘
則
為
非。
餘
以
為
我。
汝
則
為
非。
是
則
此

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

始
來。
內
因
力
故
恒
與
身
俱。
不
待
邪
教
及
邪
分

二
種。
一
者
俱
生。
二
者
分
別。
俱
生
我
見。
由
無

緣
諸
蘊。
然
後
和
合
虛
妄
計
度。
又
諸
我
見
略
有

隨
先
所
見
和
合
計
度。
我
見
境
界
亦
復
如
是。
先

事。
後
方
決
定
執
有
實
我。
又
如
夢
中
虛
妄
境
界。

是
事。
我
見
執
我
亦
復
如
是。
先
緣
生
滅
五
取
蘊

二
月
等。
必
由
先
見
世
間
少
事。
然
後
方
執
有
如

顛
倒
蛇
執。
又
如
世
間
虛
妄
分
別。
執
有
空
華
第

妄
身
等
為
境。
隨
自
妄
想
覺
慧
生
故。
如
緣
闇
繩

比
知。
一
切
我
見。
皆
無
實
我
以
為
境
界。
唯
緣
虛

等
無
常
可
有
是
事。
常
住
實
我
無
此
差
別。
由
此

肥
我
瘦。
我
勝
我
劣。
我
明
我
闇。
我
苦
我
樂。
身

但
緣
身
等。
前
後
隨
緣
分
位
差
別。
虛
妄
計
度。
我

等。
虛
妄
分
別
執
為
實
我。
所
以
者
何。
現
見
世
間

論
曰。
若
隨
自
覺
執
有
我
者。
豈
不
但
緣
無
常
身

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

生
故。
是
虛
幻
有
妄
所
執
我。
非
緣
生
故
決
定
非

緣
無
常。
諸
蘊
行
相
妄
執
為
我。
諸
蘊
行
相
從
緣

或
有
或
無。
心
內
蘊
境
一
切
皆
有。
是
故
我
見
皆

時
即
便
除
滅。
如
是
所
說
一
切
我
見。
心
外
蘊
境

二
種
分
別
我
見。
麤
重
易
斷
聖
諦
現
觀。
初
現
行

說
我
相。
起
自
心
相。
分
別
為
我。
名
為
我
見
如
是

起
自
心
相。
分
別
為
我。
名
為
我
見。
二
緣
邪
教
所

起。
故
名
分
別。
此
亦
二
種。
一
緣
邪
教
所
說
蘊
相。

力
故。
非
與
身
俱。
要
待
邪
教
及
邪
分
別。
然
後
方

無
我
觀。
方
能
除
滅
分
別
我
見。
由
現
在
世
外
緣

如
是
二
種。
俱
生
我
見
微
細
難
斷。
數
數
修
習
勝

總
或
別
起
自
心
相。
即
執
為
我。
名
為
我
見。

名
為
我
見。
二
有
間
斷。
在
第
六
識
緣
五
取
蘊。
或

續。
在
第
七
識
緣
第
八
識。
起
自
心
相。
即
執
為
我。

別。
任
運
而
起。
故
名
俱
生。
此
復
二
種。
一
常
相

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

報。
是
則
此
我
體
應
轉
變。
因
必
有
轉
變。
果
有
差

論
曰。
若
我
先
造
種
種
行
業。
後
方
領
受
種
種
果

　
故
離
身
有
我
　
　
常
住
理
不
然

　
我
即
同
於
身
　
　
生
生
有
變
易

證
得
涅
槃。
若
爾
頌
曰。

者。
我
為
受
者。
我
為
苦
逼
發
心
厭
離。
捨
惡
修
善

諸
善。
得
正
解
脫。
如
是
一
切
皆
由
我
成。
我
為
作

觀
生
死
苦
火
煎
逼。
發
心
厭
離。
後
方
捨
惡
勤
修

後
受
所
感
愛
非
愛
果。
諸
有
智
者
欣
樂
涅
槃。
先

諸
無
智
者
樂
著
生
死。
先
造
能
招
善
不
善
業。

生
死
涅
槃
二
事
俱
失。
所
以
者
何。
由
有
我
故。

失。
而
強
分
別
固
執
我
耶。
若
一
切
法
空
無
我
者。

復
次
今
應
審
問。
諸
翳
盲
徒
空
無
我
理。
有
何
所

所
有
我
見。
一
切
皆
緣
五
取
蘊
起。

有。
故
契
經
說。
苾
芻
當
知。
世
間
沙
門
婆
羅
門
等。

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

作
用
雖
待
樹
枝。
而
屬
金
石。
此
亦
不
然。
有
觸
對

以
金
石
投
於
樹
枝。
重
德
相
應
故
有
搖
動。
是
德

起
諸
作
業。
此
德
作
業
雖
待
依
身。
而
屬
於
我。
如

造。
由
此
內
我
有
勤
勇
德。
因
此
德
故。
與
身
和
合

復
次
云
何
此
我
能
造
諸
業。
若
謂
與
身
合
故
能

離
身
等
無
別
用
故。

能
為
作
者。
及
為
受
者。
生
死
輪
迴。
皆
不
應
理。
以

攝。
體
非
常
故。
如
所
依
身。
是
故
執
我
常
住
離
身。

應。
豈
得
常
住。
又
所
執
我
不
離
身
等。
有
情
數

故。
生
生
變
易。
有
變
易
故。
則
有
生
滅。
生
滅
相

領
受
苦
樂
兩
果。
是
故
我
體
同
所
依
身。
能
造
受

天
授
等。
身
無
變
易。
先
能
造
作
善
惡
二
業。
後
能

若
能
造
受
種
種
業
果。
則
應
同
身
生
生
變
易。
非

有。
謂
所
執
我
那
落
迦
等。
諸
趣
諸
界
生
差
別
中。

別
故。
無
有
道
理。
因
不
轉
變
而
果
眾
多。
及
非
恒

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

變。
法
性
決
定
前
已
具
論。
於
本
頌
中。
無
觸
對
者。

諸
法。
非
能
說
人
有
差
別
故。
令
所
說
法
其
性
轉

水
為
火。
即
有
實
火
焚
燒
作
用。
由
能
說
人
假
說

我
有
方
分。
即
有
實
起
作
業
功
能。
勿
以
假
名
說

等
既
無
方
分。
云
何
與
身
合
故
造
業。
不
可
假
說

合
者
必
有
方
分。
兩
物
相
觸
無
間
名
合。
所
執
我

所
立
因
無
不
定
過。
此
說
近
因。
非
展
轉
故。
又
可

心
及
心
法
唯
能
生
風。
風
與
身
合
方
能
造
業。
故

因。
如
所
執
時
無
有
觸
對。
雖
與
身
合
不
能
作
業。

物。
我
無
觸
對。
雖
與
身
合。
云
何
能
作
搖
動
業

論
曰。
一
切
能
起
動
搖
作
業。
決
定
不
離
有
觸
對

　
是
故
身
作
業
　
　
非
命
者
能
造

　
若
法
無
觸
對
　
　
則
無
有
動
搖

能
造
諸
業。
所
以
者
何。
頌
曰。

物。
可
有
如
是
動
搖
作
用。
汝
我
不
爾。
云
何
身
合

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

有
變
壞
身。
苦
所
逼
害
罪
所
塗
染。
理
須
防
護。
誰

住。
一
切
災
苦
皆
不
能
害。
豈
煩
精
進
修
防
護
因。

論
曰。
汝
所
計
我
既
無
變
易。
如
太
虛
空
其
體
常

　
誰
恐
食
金
剛
　
　
執
仗
防
眾
蠹

　
我
常
非
所
害
　
　
豈
煩
修
護
因

善
得
解
脫
者。
此
亦
不
然。
何
以
故。
頌
曰。

復
次
如
汝
所
言。
我
為
苦
逼
發
心
厭
離
捨
惡
修

受
果
何
名
受
者。

能
造
業
得
名
作
者。
既
不
造
業
即
無
有
果。
若
不

如
是
所
執
無
動
神
我。
尚
無
能
動
一
毫
之
力。
況

礙。
無
形
礙
故
自
無
有
動。
無
動
搖
者
顯
非
動
因。

依
動。
如
金
石
等
不
動
轉
位。
無
觸
對
者
顯
無
形

樹
枝
動。
我
既
無
動
無
形
礙
故。
何
能
為
因
令
所

方
能
動
他。
如
金
石
等
要
自
有
動。
方
能
為
因
令

顯
無
方
分。
無
動
搖
者。
顯
無
合
義。
又
自
有
動

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

脫。
於
我
無
用。
是
故
執
我
常
住
無
變。
生
死
涅
槃

我
體
常
無
改
變。
餘
法
雖
生
亦
無
增
損。
如
是
解

此
位
善
法
增
耶。
我
性
既
常。
善
增
何
益。
所
執

無
變。
設
離
眾
惡。
復
何
所
增
而
名
解
脫。
豈
不

我
性
苦
何
所
惱。
又
所
執
我
其
性
凝
然。
前
後

常
無
礙。
如
太
虛
空
寒
暑
風
雨
霜
雹
無
損。
如
是

云
何
可
害。
設
復
害
命。
於
我
何
惱。
以
汝
所
計
我

體。
復
何
所
害。
此
設
可
害
必
隨
所
依。
所
依
既
常。

合
者
無
別
有
性。
唯
有
方
分
無
間
而
生。
既
無
別

分
故。
如
汝
所
計。
色
等
諸
德
無
和
合
義。
又
和

事
和
合。
謂
身
我
意
前
已
遮
破。
我
與
身
合
無
方

此
亦
不
然。
我
既
是
常。
不
應
隨
害。
又
汝
計
命
三

物
應
加
守
衛。
若
汝
意
謂。
命
可
害
故。
我
亦
隨
害。

執
仗
防
諸
蠹
蟲。
唯
有
愚
人。
或
為
是
事。
可
變
壞

有
智
者。
了
知
金
剛
物
無
能
壞。
而
恐
侵
食。
率
侶

▲
▼

大乘廣百論釋論卷第二

大
乘
廣
百
論
釋
論
卷
第
二

二
事
俱
失。
若
空
無
我
二
事
俱
成。

▲

大乘廣百論釋論卷第二