瑜伽師地論卷第九

同
分
中
壽
量
短
促。
資
財
匱
乏。
妻
不
貞
良。
多

果。
與
等
流
果
者。
謂
若
從
彼
出
來
生
此
間。
人

生。
如
是
於
餘
不
善
業
道
亦
爾。
是
名
與
異
熟

多
修
習
故。
於
那
洛
迦
中
受
異
熟
果。
如
於
殺

他
增
上
果。
與
異
熟
果
者。
謂
於
殺
生
親
近
修
習

二
與
等
流
果。
三
與
增
上
果。
四
與
現
法
果。
五
與

益
門。
與
果
門
者。
有
五
種
應
知。
一
與
異
熟
果。

復
次
業
門
云
何。
此
略
有
二
種。
一
與
果
門。
二
損

本
地
分
中
有
尋
有
伺
等
三
地
之
六

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
九

▼

瑜伽師地論卷第九

受
現
法
果
者。
謂
如
有
一
以
增
上
欲
解。
不
顧

顧
戀
諸
有。
造
不
善
業。
無
顧
欲
解。
所
造
善
業

如
有
一
由
增
上
欲
解。
顧
戀
其
身。
顧
戀
財
物。

欲
解。
有
顧
欲
解。
造
不
善
業
受
現
法
果
者。
謂

憎
害
欲
解。
六
淨
信
欲
解。
七
棄
恩
欲
解。
八
知
恩

解。
二
無
顧
欲
解。
三
損
惱
欲
解。
四
慈
悲
欲
解。
五

二
由
事
故。
應
知
欲
解
復
有
八
種。
一
有
顧
欲

二
因
緣。
善
不
善
業
與
現
法
果。
一
由
欲
解
故。

果
實。
當
知
善
業
與
此
相
違。
與
現
法
果
者。
有

甘
美。
果
不
恒
常。
果
不
充
足。
果
不
便
宜。
空
無

充
實
果
多
朽
敗。
果
多
變
改。
果
多
零
落。
果
不

善
業
增
上
力
故。
所
感
外
分
光
澤
尟
少。
果
不

果。
與
增
上
果
者。
謂
由
親
近
修
習
多
修
習
諸
不

猛
利
貪。
增
猛
利
瞋。
增
猛
利
癡。
是
名
與
等
流

遭
誹
謗。
親
友
乖
離。
聞
違
意
聲。
言
不
威
肅。
增

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

果
者。
謂
如
有
一
於
父
母
等。
以
增
上
品
知
恩

解。
造
不
善
業。
知
恩
欲
解。
所
造
善
業
受
現
法

之
處。
以
增
上
品
背
恩
欲
解。
欺
誑
欲
解。
酷
暴
欲

果
者。
謂
如
有
一
於
父
母
所。
及
隨
一
種
恩
造

解。
造
作
善
業。
棄
恩
欲
解。
造
不
善
業
受
現
法

謂
如
有
一
於
佛
法
僧
等。
以
增
上
品
淨
信
欲

不
善
業。
淨
信
欲
解。
所
造
善
業
受
現
法
果
者。

隨
一
種
尊
重
處
事。
以
增
上
品
憎
害
欲
解。
造

業
受
現
法
果
者。
謂
如
有
一
於
佛
法
僧。
及

品
慈
悲
欲
解
造
作
善
業。
憎
害
欲
解。
造
不
善

者。
謂
如
有
一
於
他
有
情
補
特
伽
羅。
以
增
上

造
不
善
業。
慈
悲
欲
解。
所
造
善
業
受
現
法
果

於
他
有
情
補
特
伽
羅。
以
增
上
品
損
惱
欲
解。

惱
欲
解。
造
不
善
業
受
現
法
果
者。
謂
如
有
一

其
身。
不
顧
財
物。
不
顧
諸
有。
造
作
善
業。
損

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

中。
慳
吝
於
具
捨
中。
惡
慧
於
具
慧
中
亦
爾。
如

如
無
正
信
於
具
信
中。
如
是
犯
戒
於
具
戒

母
無
正
信。
勸
進
開
化
安
置
建
立
於
具
信
中。

善
業。
由
事
重
故。
受
現
法
果
者。
謂
如
有
一

或
破
壞
靈
廟。
如
是
等
業
名
無
間
同
分。
若
諸

畏
已。
後
返
加
害。
或
復
逼
惱。
或
劫
奪
僧
門。

有
苦
貧
窮
困
乏
無
依
無
怙。
為
作
歸
依
施
無

極
委
重
親
友
同
心
耆
舊
等
所。
損
害
欺
誑。
或
於

路
市
肆。
立
殺
羊
法。
流
行
不
絕。
或
於
寄
託
得

所。
行
穢
染
行。
打
最
後
有
菩
薩。
或
於
天
廟
衢

業
同
分
者。
謂
如
有
一
於
阿
羅
漢
尼
及
於
母

羅
漢。
四
破
僧。
五
於
如
來
所
惡
心
出
血。
無
間

果
者。
五
無
間
業
者。
一
害
母
二
害
父。
三
害
阿

善
業。
於
五
無
間
及
彼
同
分
中。
亦
有
受
現
法

欲
解。
報
恩
欲
解。
所
作
善
業。
由
事
故
者。
若
不

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

謂
於
諸
有
情。
依
十
不
善
業
道。
建
立
八
損
害

類
是
他
增
上
所
生
現
法
受
業
應
知。
損
益
門
者。

足。
由
此
因
緣。
彼
諸
眾
生
得
安
樂
住。
如
是
等

業
天
所
惱
眾
生。
施
以
飲
食
財
穀
庫
藏。
皆
令
充

爾。
若
諸
菩
薩
以
大
悲
心。
觀
察
一
切
貧
窮
困
苦

佛
世
尊。
如
是。
轉
輪
聖
王
及
住
慈
定
菩
薩
亦

眾
生
無
疾
無
疫。
無
有
災
橫。
得
安
樂
住。
如

住
國
邑
必
無
疾
疫
災
橫
等
起。
佛
神
力
故。
無
量

上
果
者。
謂
亦
由
受
現
法
果
業。
猶
如
如
來
所

由
損
害
因
緣。
起
不
善
業。
受
現
法
果。
與
他
增

僧
所
亦
爾。
若
即
於
此
尊
重
事
中。
與
上
相
違。

佛
所
供
養
承
事。
如
於
佛
所
如
是
於
學
無
學

預
流
果。
阿
羅
漢
果。
供
養
承
事
亦
爾。
又
親
於

於
起
慈
定
者。
如
是
於
起
無
諍
定。
滅
盡
定。

母
父
亦
爾。
或
於
起
慈
定
者
供
養
承
事。
如

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

重
罪。
於
貪
欲
瞋
恚
為
大
重
罪。
於
瞋
恚
邪
見

行。
不
與
取
為
大
重
罪。
於
不
與
取。
殺
生
為
大

大
重
罪。
於
離
間
語。
妄
語
為
大
重
罪。
於
欲
邪

語。
麤
惡
語
為
大
重
罪。
於
麤
惡
語。
離
間
語
為

習
若
多
修
習
不
善
善
業。
自
性
故
者。
謂
於
綺

業。
串
習
故
者。
謂
如
有
一
於
長
夜
中。
親
近
修

癡
纏。
及
極
猛
利
無
貪
無
瞋
無
癡
加
行。
發
起
諸

害
故。
加
行
故
者。
謂
如
有
一
由
極
猛
利
貪
瞋

三
自
性
故。
四
事
故。
五
所
治
一
類
故。
六
所
治
損

當
知
此
業
由
六
種
相。
一
加
行
故。
二
串
習
故。

利
益
門
應
知。
　
業
增
上
云
何。
謂
猛
利
極
重
業。

怖
畏
損
害。
與
此
相
違。
依
十
善
業
道。
建
立
八

六
顯
說
過
失
損
害。
七
引
發
放
逸
損
害。
八
引
發

損
害
妻
妾。
四
虛
偽
友
證
損
害。
五
損
害
助
伴。

門。
何
等
為
八。
一
損
害
眾
生。
二
損
害
財
物。
三

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

殺
生
種
類
殺
生
相
似
同
分
罪
生。
如
殺
生
業
道。

生。
當
知
此
中
無
有
殺
生。
無
殺
生
罪。
然
有

其
餘
眾
生。
然
於
非
情
加
刀
杖
已
謂
我
殺

有
殺
生
種
類
殺
生
相
似
同
分
罪
生。
若
不
誤
殺

餘
者。
當
知
此
中
雖
有
殺
生。
無
殺
生
罪。
然

者。
謂
如
有
一
於
餘
眾
生
思
欲
殺
害。
誤
害

顛
倒。
二
執
受
顛
倒。
三
喜
樂
顛
倒。
作
用
顛
倒

淨。
　
業
顛
倒
云
何。
此
有
三
種
應
知。
一
作
用

有
一
斷
所
對
治
諸
不
善
業。
令
諸
善
業
離
欲
清

業。
乃
至
壽
盡
無
一
時
善。
所
治
損
害
故
者。
謂
如

治
一
類
故
者。
謂
如
有
一
一
向
受
行
諸
不
善

隨
一
種
尊
重
處
事。
為
損
為
益
名
重
事
業。
所

勝。
如
是
等。
事
故
者。
謂
如
有
一
於
佛
法
僧
及

戒
性
修
性
無
罪
為
勝。
於
聞
性
思
性
無
罪
為

為
大
重
罪。
又
於
施
性
戒
性
無
罪
為
勝。
於

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

熟
未
熟
業。
善
業
不
善
業
無
記
業。
律
儀
所
攝
業。

如
是
定
異
熟
業
不
定
異
熟
業。
異
熟
已
熟
業。
異

業
有
不
增
長
業。
有
故
思
業
有
不
故
思
業。

業
差
別
云
何。
謂
有
作
業
有
不
作
業。
有
增
長

善
業
道
現
前
行
時
如
遊
戲
法
極
為
喜
樂。

福
德。
無
有
非
福。
喜
樂
顛
倒
者。
謂
如
有
一
不

無
罪。
又
於
彼
所
起
不
與
取
乃
至
綺
語
唯
獲

羅
門。
若
彼
憎
惡
唯
應
殺
害。
殺
彼
因
緣
唯
福

見
立
如
是
論。
若
有
眾
生。
憎
梵
憎
天。
憎
婆

由
此
因
緣。
無
罪
無
福。
又
如
有
一
起
如
是

取
乃
至
綺
語。
亦
無
施
與
受
齋
修
福
受
學
尸
羅。

見。
彼
作
是
執。
畢
竟
無
有
能
殺
所
殺
若
不
與

立
如
是
論。
無
施
無
愛
乃
至
廣
說。
一
切
邪

倒
應
知。
執
受
顛
倒
者。
謂
如
有
一
起
如
是
見

如
是
不
與
取
等
一
切
業
道。
隨
其
所
應
作
用
顛

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

業。
八
自
性
無
記
業。
九
悔
所
損
業。
十
對
治
所
損

狂
亂
所
作
業。
六
失
念
所
作
業。
七
非
樂
欲
所
作

業。
三
無
故
思
所
作
業。
四
不
利
不
數
所
作
業。
五

十
種
業。
何
等
為
十。
一
夢
所
作
業。
二
無
知
所
作

若
不
思
已
不
起
身
業
語
業。
增
長
業
者。
謂
除

思
已
所
起
身
業
語
業。
不
作
業
者。
謂
若
不
思
業。

濁
業。
清
淨
業。
寂
靜
業。
作
業
者。
謂
若
思
業。
若

業。
非
黑
非
白
無
異
熟
業
能
盡
諸
業。
曲
業。
穢
業。

業。
黑
黑
異
熟
業。
白
白
異
熟
業。
黑
白
黑
白
異
熟

業。
非
學
非
無
學
業。
見
所
斷
業
修
所
斷
業
無
斷

現
在
業。
欲
繫
業
色
繫
業
無
色
繫
業。
學
業
無
學

法
受
業。
順
生
受
業。
順
後
受
業。
過
去
業
未
來
業

樂
受
業。
順
苦
受
業。
順
不
苦
不
樂
受
業。
順
現

性
業
戒
性
業
修
性
業。
福
業
非
福
業
不
動
業。
順

不
律
儀
所
攝
業。
非
律
儀
非
不
律
儀
所
攝
業。
施

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

兔。
六
盜
賊
七
魁
膾。
八
守
獄
九
讒
刺。
十
斷
獄

類。
一
屠
羊。
二
販
雞。
三
販
豬。
四
捕
鳥。
五
罝

二
種
不
律
儀
類
所
攝
諸
業。
何
等
十
二
不
律
儀

或
無
漏
律
儀
所
攝
業。
不
律
儀
所
攝
業
者。
謂
十

律
儀
所
攝
業。
或
靜
慮
等
至
果
斷
律
儀
所
攝
業。

癡
為
因
緣
業。
律
儀
所
攝
業
者。
謂
或
別
解
脫

者。
謂
非
無
貪
無
瞋
無
癡
為
因
緣。
亦
非
貪
瞋

業。
不
善
業
者。
謂
貪
瞋
癡
為
因
緣
業。
無
記
業

未
與
果
業。
善
業
者。
謂
無
貪
無
瞋
無
癡
為
因
緣

熟
已
熟
業
者。
謂
已
與
果
業。
異
熟
未
熟
業
者。
謂

順
不
定
受
業
者。
謂
故
思
已
作
而
不
增
長
業。
異

作
業。
順
定
受
業
者。
謂
故
思
已
若
作
若
增
長
業。

若
作
業
若
增
長
業。
不
故
思
業
者。
謂
非
故
思
所

業
者。
謂
即
所
說
十
種
業。
故
思
業
者。
謂
故
思
已

業。
除
此
十
種。
所
餘
諸
業
名
為
增
長。
不
增
長

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

施
戒
修
者。
所
有
相
貌
應
知。
一
切
如
餘
處
說。

地。
依
處
者
謂
十
方
無
苦
無
樂
等
有
情
界。
又
具

等
起
者。
謂
彼
俱
行
引
發
定
思。
自
性
者
謂
三
摩

性
因
緣
者。
謂
三
摩
地
因
緣。
即
無
貪
無
瞋
無
癡。

攝
身
語
業
等。
依
處
者。
謂
有
情
非
有
情
數
物。
修

中
戒
性
業
因
緣
等
起
如
前。
自
性
者。
謂
律
儀
所

業。
如
是
戒
性
業
修
性
業。
隨
其
所
應
應
知。
此

者。
謂
思
所
起
能
捨
所
施
物
身
業
語
業。
如
施
性

處
者。
謂
以
所
施
物
及
受
者
為
依
處。
彼
自
性

癡
俱
行
能
捨
所
施
物。
能
起
身
語
業
思。
彼
依

無
瞋
無
癡
為
因
緣。
彼
等
起
者。
謂
無
貪
無
瞋
無

等
起。
若
依
處。
若
自
性。
彼
因
緣
者。
謂
以
無
貪

一
切
善
不
善
無
記
業
施
性
業
者。
謂
若
因
緣。
若

業
者。
謂
除
三
種
律
儀
業
及
不
律
儀
類
業。
所
餘

十
一
縛
象。
十
二
咒
龍。
非
律
儀
非
不
律
儀
所
攝

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

能
感
無
色
界
異
熟。
墮
無
色
界
業。
學
業
者。
謂

能
感
色
界
異
熟。
墮
色
界
業。
無
色
繫
業
者。
謂

謂
能
感
欲
界
異
熟。
墮
欲
界
業。
色
繫
業
者。
謂

現
在
業
者。
謂
已
造
已
思
未
謝
滅
業。
欲
繫
業
者。

與
果。
或
未
與
果
業。
未
來
業
者。
謂
未
生
未
滅
業。

彼
後
生
果
業。
過
去
業
者。
謂
住
習
氣
位。
或
已

謂
能
感
無
間
生
果
業。
順
後
受
業
者。
謂
能
感

法
受
業
者。
謂
能
感
現
法
果
業。
順
生
受
業
者。

耶
識
異
熟
業。
及
第
四
靜
慮
以
上
不
動
業。
順
現

業。
順
不
苦
不
樂
受
業
者。
謂
能
感
一
切
處
阿
賴

順
三
靜
慮
受
不
動
業。
順
苦
受
業
者。
謂
非
福

順
色
無
色
界
受
善
業。
順
樂
受
業
者。
謂
福
業
及

不
善
業。
不
動
業
者。
謂
感
色
無
色
界
異
熟。
及

非
福
業
者。
謂
感
惡
趣
異
熟。
及
順
五
趣
受

福
業
者。
謂
感
善
趣
異
熟。
及
順
五
趣
受
善
業。

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

善
業。
濁
業
者。
謂
即
曲
業
穢
業。
亦
名
濁
業。
又

住
自
見
取
者。
邪
決
定
者。
猶
預
覺
者
所
有
善
不

有
穢
業。
謂
此
法
異
生
於
聖
教
中。
顛
倒
見
者。

道
善
不
善
業。
穢
業
者。
謂
即
曲
業
亦
名
穢
業。
又

無
漏
業。
是
前
三
業
斷
對
治
故。
曲
業
者。
謂
諸
外

黑
非
白
無
異
熟
業
能
盡
諸
業
者。
謂
出
世
間
諸

約
未
斷
非
福
業
時
所
有
福
業
而
建
立
故。
非

熟
業
者。
謂
福
業
有
不
善
業
為
惡
對
故。
由

福
業。
白
白
異
熟
業
者。
謂
不
動
業。
黑
白
黑
白
異

者。
謂
世
出
世
諸
無
漏
業。
黑
黑
異
熟
業
者。
謂
非

斷
業
者。
謂
受
善
趣
善
不
善
無
記
業。
無
斷
業

業。
見
所
斷
業
者。
謂
受
惡
趣
不
善
等
業。
修
所

業
者。
謂
除
前
二。
餘
相
續
中
所
有
善
不
善
無
記

業
者。
謂
無
學
相
續
中
所
有
善
業。
非
學
非
無
學

若
異
生
若
非
異
生。
學
相
續
中
所
有
善
業。
無
學

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

他。
云
何
能
為
他
害。
謂
即
由
此
所
起
方
便。
能

縛。
若
遭
退
失。
若
被
訶
毀。
然
彼
不
能
損
害
於

生
發
起
方
便。
由
此
因
緣。
便
自
被
害。
若
被
繫

受
彼
所
生
身
心
憂
苦。
云
何
能
為
自
害。
謂
為
害

俱
害。
生
現
法
罪。
生
後
法
罪。
生
現
法
後
法
罪。

者。
殺
生
為
因。
能
為
自
害。
能
為
他
害。
能
為

業
過
患
云
何。
當
知
略
說
有
七
過
患。
謂
殺
生

一
切
聖
者
所
有
學
無
學
業。

所
有
善
業。
寂
靜
業
者。
謂
住
此
法
非
異
生
者。

此
法
異
生
於
聖
教
中。
正
決
定
者。
不
猶
預
覺
者。

障
通
達
真
如
義
故。
名
濁
應
知。
清
淨
業
者。
謂

由
此
為
依。
能
障
所
起
諸
功
德
義
故
名
穢。
能

外
道
法
中。
有
此
三
業。
由
邪
解
行
義
故
名
曲。

猶
預
覺
者。
所
有
善
不
善
業。
又
有
差
別。
唯
於

有
濁
業。
謂
此
法
異
生
於
聖
教
中。
不
決
定
者。

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

流
轉
故。
　
生
差
別
者。
當
知
復
有
五
種。
一
界
差

差
別
故。
二
由
艱
辛
故。
三
由
不
定
故。
四
由

迦
經。
　
云
何
生
雜
染。
謂
由
四
種
相
應
知。
一
由

處。
佛
薄
伽
梵
說
多
過
患。
應
知。
廣
說
如
闡
地

業
道。
及
飲
諸
酒
以
為
第
五。
依
犯
事
善
男
學

依
犯
尸
羅。
如
經
廣
說
應
知。
又
有
四
種
不
善

因
緣。
便
受
所
生
身
心
憂
苦。
又
有
十
種
過
患。

過
失。
又
不
能
辦
隨
欲
殺
事。
彼
由
所
欲
不
會

憂
苦。
謂
為
害
生
發
起
方
便。
而
不
能
成
六
種

法
罪。
謂
如
能
為
俱
害。
云
何
受
彼
所
生
身
心

生
後
法
罪。
謂
如
能
為
他
害。
云
何
生
現
法
後

訶
毀。
云
何
生
現
法
罪。
謂
如
能
為
自
害。
云
何

害
他。
由
此
因
緣。
復
被
他
害。
若
被
繫
縛
乃
至

云
何
能
為
俱
害。
謂
即
由
此
所
起
方
便。
能
損

損
害
他。
由
此
因
緣。
不
自
被
害
乃
至
訶
毀。

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

一
非
前
二
種
生
處
中
家
者。
又
欲
界
天
中。
亦

人
中
勝
福
德
者。
三
非
黑
非
白
勝
生
生。
謂
如
有

豪
貴
大
富
多
諸
財
穀
庫
藏
等
家。
如
是
名
為

門
大
富
貴
家。
若
諸
長
者
大
富
貴
家。
若
生
所
餘

生。
謂
如
有
一
生
剎
帝
利
大
富
貴
家。
若
婆
羅

等
家。
如
是
名
為
人
中
薄
福
德
者
二
白
勝
生

竹
作
家。
若
生
所
餘
下
賤
貧
窮
乏
少
財
物
飲
食

一
生
旃
荼
羅
家。
若
卜
羯
娑
家。
若
造
車
家。
若

欲
界
人
中。
有
三
勝
生。
一
黑
勝
生
生。
謂
如
有

差
別。
如
是
總
有
五
十
八
生。
勝
生
差
別
者。
謂

界
中
有
十
八
處
生
差
別。
無
色
界
中
有
四
處
生

所
差
別
者。
謂
欲
界
中
有
三
十
六
處
生
差
別。
色

生
差
別。
趣
差
別
者。
謂
於
五
趣
四
生
差
別。
處

身
世
間
差
別。
界
差
別
者。
謂
欲
界
及
色
無
色
界

別。
二
趣
差
別。
三
處
所
差
別。
四
勝
生
差
別。
五
自

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

極
多
流
注。
如
前
血
量。
如
血
洟
淚。
如
是
當
知。

屬。
又
復
喪
失
種
種
財
寶
諸
資
生
具。
令
汝
洟
淚

汝
等
於
長
夜
中。
喪
失
無
量
父
母
兄
弟
姊
妹
親

流
注。
如
於
象
等
眾
同
分
中。
人
中
亦
爾。
又
復

於
彼。
多
被
斫
截
身
諸
支
分。
令
汝
身
血
極
多

或
生
象
馬
駝
驢。
牛
羊
雞
鹿
等
眾
同
分
中。
汝
等

死。
身
血
流
注
過
四
大
海。
所
以
者
何。
汝
等
長
夜

生
艱
辛
者。
如
薄
伽
梵
說。
汝
等
長
時
馳
騁
生

無
量
生
差
別
應
知。

差
別
者。
謂
於
十
方
無
量
世
界
中。
有
無
量
有
情

所
有
想
天
生。
三
非
想
非
非
想
天
生。
自
身
世
間

又
無
色
界
中
有
三
勝
生。
一
無
量
想
天
生。
二
無

生
無
想
天
生。
二
者
有
想
天
生。
三
者
淨
居
天
生。

虛
空
宮
殿
生。
又
色
界
中
有
三
種
勝
生。
一
者
異

有
三
種
勝
生。
一
非
天
生。
二
依
地
分
生。
三
依

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

若
父。
兄
弟
姊
妹。
若
軌
範
師。
若
親
教
師。
若
餘
尊

有
情。
不
易
可
得
長
夜
流
轉
不
為
汝
等
若
母

未
曾
經
受
無
量
生
死。
又
復
說
言。
我
觀
世
間

大
地。
無
少
處
所
可
得
汝
等
長
夜
於
此
處
所

受
如
是
大
苦。
如
苦
樂
亦
爾。
又
復
說
言。
我
觀

一
極
重
憂
苦。
今
得
究
竟。
汝
等
當
知。
我
亦
曾

言。
汝
等
有
情。
自
所
觀
察。
長
夜
展
轉。
成
就
第

不
說
汝
等
長
夜
所
經
父
母
其
量
邊
際。
又
復
說

彼
父。
如
是
算
計。
四
指
量
籌
速
可
窮
盡。
而
我

彼
母。
如
是
眾
生
曾
為
我
父。
我
亦
長
夜
曾
為

父
母。
如
是
眾
生
曾
為
我
母。
我
亦
長
夜
曾
為

細
籌。
如
四
指
量。
計
算
汝
等
長
夜
展
轉
所
經

取
於
大
地
所
有
一
切
草
木
根
莖
枝
葉
等。
截
為

量
差
別
應
知。
　
生
不
定
者。
如
薄
伽
梵
說。
假
使

所
飲
母
乳
其
量
亦
爾。
如
是
等
類
生
艱
辛
苦。
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

因。
此
識
將
生
果
時。
由
內
外
貪
愛
正
現
在
前。

識。
乃
至
命
終
流
轉
不
絕。
能
為
後
有
相
續
識

與
不
動
身
語
意
業。
若
作
若
增
長。
由
此
隨
業

了
前
際
無
明
所
攝。
無
明
為
緣。
於
福
非
福
及

中
際
生。
中
際
生
已
復
趣
流
轉。
謂
如
有
一
不

已
若
趣
流
轉。
若
趣
清
淨
究
竟。
云
何
從
前
際

謂
從
前
際
中
際
生。
從
中
際
後
際
生。
中
際
生

云
何
緣
起
體。
若
略
說
由
三
種
相
建
立
緣
起。

　
緣
性
分
別
緣
　
　
攝
諸
經
為
後

　
體
門
義
差
別
　
　
次
第
難
釋
詞

轉。
云
何
緣
起。
嗢
拖
南
曰。

生
流
轉。
謂
自
身
所
有
緣
起。
當
知
此
即
說
為
流

爛
壞
者。
其
聚
量
高
王
舍
城
側
廣
博
脅
山。
　
云
何

一
劫
中
所
受
身
骨。
假
使
有
人。
為
其
積
集
不

重。
若
等
尊
重。
又
如
說
言。
若
一
補
特
伽
羅
於

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

是
名
為
從
前
際
中
際
諸
行
緣
起
生。
中
際
生

色
緣
識。
猶
如
束
蘆。
乃
至
命
終。
相
依
而
轉。
如

續
不
斷。
由
此
道
理。
於
現
在
世。
識
緣
名
色。
名

相
續
法。
方
得
流
轉。
故
此
二
種
依
止
於
識。
相

生
大
種
曰
色。
所
餘
曰
名。
由
識
執
受。
諸
根
墮

又
五
色
根。
若
根
所
依
大
種。
若
根
處
所。
若
彼
能

六
識
所
依。
依
止
彼
故。
乃
至
命
終。
諸
識
流
轉。

根
曰
色。
等
無
間
滅
依
根
曰
名。
隨
其
所
應
為

託
六
依
轉
故。
是
故
經
言。
名
色
緣
識。
俱
有
依

熟
果。
又
此
異
熟
識。
即
依
名
色
而
轉。
由
必
依

衰
老
漸
漸
增
長。
爾
時
感
生
受
業
名
已
與
異

而
轉
於
母
胎
中。
相
續
果
識
與
名
色
俱。
乃
至

果
識。
前
後
次
第
而
生。
乃
至
羯
羅
藍
等
位
差
別

自
體
得
生。
在
母
腹
中。
以
因
識
為
緣。
相
續

以
為
助
伴。
從
彼
前
際
既
捨
命
已。
於
現
在
世

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

果
故。
於
後
有
生
苦
不
如
實
知。
由
迷
後
有。

故。
或
先
串
習
故。
於
二
果
愚。
由
愚
內
異
熟

所
生
受
增
上
果。
此
補
特
伽
羅
或
聞
非
正
法

羅。
受
二
種
先
業
果。
謂
受
內
異
熟
果。
及
境
界

中
際
後
際
諸
行
緣
起
生。
謂
中
際
已
生
補
特
伽

云
何
不
生。
由
不
生
故。
趣
清
淨
究
竟。
云
何
從

無
色
界。

人
天。
由
非
福
業
生
諸
惡
趣。
由
不
動
業
生
色

絕。
後
更
得
生。
與
前
差
別。
又
由
福
業
生
欲
界

識
為
依
名
及
色
種
子
轉。
從
此
種
子。
色
雖
斷

界。
以
名
為
依。
及
色
種
子
為
依。
識
得
生
起。
以

諸
根
決
定
圓
滿
而
生。
與
前
差
別。
若
於
無
色

若
於
有
色
有
情
聚
中。
謂
欲
色
界
受
化
生
者。

次
第。
若
卵
生
濕
生
者。
除
處
母
胎。
餘
如
前
說

已
流
轉
不
絕。
當
知
此
中
依
胎
生
者。
說
流
轉

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

潤。
令
前
引
因
轉
名
為
有。
即
是
後
有
生
因
所

取。
或
執
見
戒
及
我
語
取。
由
此
愛
取
和
合
資

由
此
愛
故。
或
發
欲
求。
或
發
有
求。
或
執
欲

第
二
境
界
所
生
受
果
愚
故。
起
緣
境
界
受
愛。

一
期
身。
故
由
先
異
熟
果
愚。
引
後
有
已。
又
由

際
中
後
有
引
因。
應
知
由
此
能
引
識。
乃
至
受

是
後
有
受
種
子
之
所
隨
逐。
如
是
總
名
於
中

處
種
子
是
後
有
觸
種
子
之
所
隨
逐。
此
種
子
觸

名
色
種
子。
是
後
有
六
處
種
子
之
所
隨
逐。
此
六

又
即
此
識。
是
後
有
名
色
種
子
之
所
隨
逐。
此

後
生
果
識
故。
又
總
依
一
切
識。
說
名
六
識
身。

故
識
生。
此
識
於
現
法
中
名
為
因
識。
能
攝
受

即
於
現
法
中。
說
無
明
為
緣
故
行
生。
行
為
緣

長。
由
此
新
所
作
業
故。
說
此
識。
名
隨
業
識。

後
際
無
明
增
上
力
故。
如
前
於
諸
行
若
作
若
增

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

明
觸
所
生
受
相
應
心
中
所
有
貪
愛。
即
於
此
心

故。
永
離
無
明。
於
現
法
中。
證
慧
解
脫。
若
於
無

如
實
知。
無
明
觸
所
生
受。
亦
復
永
斷。
由
此
斷

及
愛。
永
斷
無
餘。
由
此
斷
故。
於
彼
所
緣。
不

此
次
第
得
學
無
學
清
淨
智
見。
由
此
智
見。
無
明

理
作
意。
由
此
如
理
作
意
為
緣。
正
見
得
生。
從

於
二
果
諸
行。
若
於
彼
因
彼
滅。
彼
趣
滅
行。
如

復
有
先
集
資
糧。
於
現
法
中
從
他
聞
音。
及

等。
受
緣
愛
等。
為
因
緣
故。
後
際
諸
行
生。

種
子
隨
逐。
應
知
如
是
於
中
際
中。
無
明
緣
行

病
死
等
諸
苦
差
別。
或
於
生
處
次
第
現
前。
或
復

取。
取
為
緣
故
有。
有
為
緣
故
生。
生
為
緣
故。
老

現
法
中。
無
明
觸
所
生
受
為
緣
故
愛。
愛
為
緣
故

等。
受
最
為
後。
此
諸
行
生
或
漸
或
頓。
如
是
於

攝。
從
此
無
間
命
既
終
已。
隨
先
引
因。
所
引
識

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

無
餘
永
滅
更
不
重
熟。
又
復
此
識
與
一
切
受。

壽
量
盡。
便
捨
識
所
持
身。
此
命
根
後
所
有
命
根。

此
有
識
身
乃
至
先
業
所
引
壽
量。
恒
相
續
住。
若

識。
乃
至
有
識
身
在。
恒
受
離
繫
受。
非
有
繫
受。

槃。
彼
於
爾
時
唯
餘
清
淨
識
緣
名
色。
名
色
緣

轉
故。
於
現
法
中。
於
有
餘
依
界。
證
得
現
法
涅

諸
行
永
滅。
如
是
於
現
法
中。
諸
行
不
轉。
由
不

如
前
得
無
生
法。
由
此
故
說
取
等
惱
最
為
後

所
生
受
滅。
無
明
觸
所
生
受
滅
故
愛
滅。
愛
滅
故

中。
無
明
滅
故
無
明
觸
滅。
無
明
觸
滅
故
無
明
觸

乃
至。
異
熟
生
觸
滅
故
異
熟
生
受
滅。
於
現
法

起。
得
無
生
法。
是
故
說
言
無
明
滅
故
行
滅。
次
第

所
有
諸
行。
後
際
應
生。
由
無
明
滅
故。
更
不
復

設
彼
無
明
不
永
斷
者。
依
於
識
等
受
最
為
後。

得
離
繫
故。
貪
愛
永
滅。
於
現
法
中。
證
心
解
脫。

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

離
作
用
復
因
果
相
續
不
斷
義。
是
緣
起
義
於

是
緣
起
義。
於
依
他。
離
作
用
義。
是
緣
起
義。
於

常。
復
暫
住
義。
是
緣
起
義。
於
暫
住。
復
依
他
義。

起
義。
於
離
有
情。
復
無
常
義。
是
緣
起
義。
於
無

八
清
淨
門。
　
緣
起
義
云
何。
謂
離
有
情
義。
是
緣

勢
力
受
用
隨
業
所
得
愛
非
愛
果
門。
七
威
勢
門。

世
間
成
壞
門。
五
食
任
持
門。
六
自
所
作
業
增
上

門。
二
外
稼
成
熟
門。
三
有
情
世
間
死
生
門。
四
器

緣
起
門
云
何。
謂
依
八
門
緣
起
流
轉。
一
內
識
生

流
轉
若
清
淨。
是
名
緣
起
體
性。

前
際
中
際
生。
從
中
際
後
際
生。
又
於
中
際。
若

涅
槃。
如
是
已
說
由
三
種
相
建
立
緣
起。
謂
從

名
趣
求
涅
槃
者。
於
世
尊
所。
梵
行
已
立。
究
竟

滅
無
餘。
是
名
無
餘
依
涅
槃
界
究
竟
寂
靜
處。
亦

任
運
滅
故。
所
餘
因
緣
先
已
滅
故。
不
復
相
續。
永

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

之
為
我。
所
有
無
知。
於
外
無
知
云
何。
謂
於
外

知
云
何。
謂
於
各
別
諸
行。
起
不
如
理
作
意。
謂

來。
於
此
沒
已。
當
往
何
所。
所
有
無
知。
於
內
無

謂
何
等
是
我。
我
為
何
等。
今
此
有
情。
從
何
所

前
後
際
無
知
云
何。
謂
於
內
起
不
如
理
猶
豫。

當
無
耶。
當
何
體
性。
當
何
種
類。
所
有
無
知。
於

起
不
如
理
分
別。
謂
我
於
未
來
為
當
有
耶
為

有
無
知。
於
後
際
無
知
云
何。
謂
於
未
來
諸
行。

曾
有
耶。
為
曾
無
耶。
曾
何
體
性。
曾
何
種
類。
所

過
去
諸
行。
起
不
如
理
分
別。
謂
我
於
過
去
為

無
知
等。
如
經
廣
說。
於
前
際
無
知
云
何。
謂
於

染
污
清
淨
義
故。
　
緣
起
差
別
云
何。
謂
於
前
際

為
顯
何
義。
建
立
緣
起
耶。
答
為
顯
因
緣
所
攝

於
因
果
相
似
轉。
復
自
業
所
作
義。
是
緣
起
義。
問

因
果
相
續
不
斷。
復
因
果
相
似
轉
義。
是
緣
起
義。

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

由
毀
謗。
所
有
無
知。
於
苦
無
知
云
何。
謂
於
苦

不
思
惟。
或
邪
思
惟。
或
由
放
逸
或
由
疑
惑。
或

所
有
無
知。
於
僧
無
知
云
何。
謂
於
僧
正
行。
或

或
邪
思
惟。
或
由
放
逸。
或
由
疑
惑。
或
由
毀
謗。

法
無
知
云
何。
謂
於
正
法
善
說
性。
或
不
思
惟。

由
放
逸。
或
由
疑
惑。
或
由
毀
謗。
所
有
無
知。
於

云
何。
謂
於
佛
菩
提。
或
不
思
惟。
或
邪
思
惟。
或

及
果。
起
不
如
理
分
別。
所
有
無
知。
於
佛
無
知

者。
所
有
無
知。
於
業
異
熟
無
知
云
何。
謂
於
業

異
熟
果
所
攝
諸
行。
起
不
如
理
分
別。
謂
有
受

有
作
者。
所
有
無
知。
於
異
熟
無
知
云
何。
謂
於

業
無
知
云
何。
謂
於
諸
業。
起
不
如
理
分
別。
謂

諸
行。
起
不
如
理
分
別。
謂
怨
親
中
所
有
無
知。
於

所
有
無
知。
於
內
外
無
知
云
何。
謂
於
他
相
續

非
有
情
數
諸
行。
起
不
如
理
作
意。
謂
為
我
所。

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

知
攝
初
一。
次
三
無
知
攝
第
二。
次
三
無
知
攝

前
十
九
無
知。
今
七
無
知。
相
攝
云
何。
謂
初
三
無

四
最
勝
愚。
五
真
實
愚。
六
染
淨
愚。
七
增
上
慢
愚。

復
有
七
種
無
知。
一
世
愚。
二
事
愚。
三
移
轉
愚。

有
無
知。
如
是
略
說
十
九
種
無
知。

云
何。
謂
增
上
慢
者。
於
所
證
中。
顛
倒
思
惟。
所

罪。
雜
故
名
有
分。
於
六
觸
處
如
實
通
達
無
知

益
故
名
不
應
修
習。
黑
故
名
有
罪。
白
故
名
無

有
罪
故
名
不
善。
有
利
益
故
名
應
修
習。
無
利

於
從
因
所
生
諸
行
亦
爾。
又
彼
無
罪
故
名
善。

夫
中
間
等
不
平
等
因。
所
有
無
知。
如
於
因
無
知。

起
不
如
理
分
別。
或
計
無
因。
或
計
自
在
世
性
士

知
於
集
滅
道
無
知
亦
爾。
於
因
無
知
云
何。
謂

由
疑
惑。
或
由
毀
謗。
所
有
無
知。
如
於
苦。
當

是
苦
性。
或
不
思
惟。
或
邪
思
惟。
或
由
放
逸。
或

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

性
差
別
故。
建
立
六
種
差
別
應
知。
身
行
云
何。

上
品
差
別。
說
後
三
種。
如
是
所
治
差
別
故。
自

差
別。
如
其
次
第。
說
前
三
種。
即
此
所
治
軟
中

明
黑
闇。
復
有
差
別。
謂
聞
思
修
所
成
三
慧
所
治

知。
於
後
二
無
知
事。
總
合
為
一。
起
此
最
後
無

六
種
無
明
差
別。
隨
前
所
說
七
無
知
事。
次
第
應

無
見。
無
有
現
觀。
黑
闇。
愚
癡。
及
無
明
闇。
如
是

最
後
無
知。
當
知
義
愚
通
攝
一
切。
復
次。
無
知。

愚。
攝
於
佛
等
乃
至
道
諦
無
知。
增
上
慢
愚
攝

無
知。
放
逸
愚。
攝
於
業
異
熟
俱
無
知。
真
實
義

相
攝
云
何。
謂
見
愚。
攝
前
六
及
於
因
所
生
法

真
實
義
愚。
五
增
上
慢
愚。
前
十
九
愚。
今
五
種
愚。

復
有
五
種
愚。
一
義
愚。
二
見
愚。
三
放
逸
愚。
四

次
二
無
知
攝
第
六。
後
一
無
知
攝
第
七。

第
三。
次
三
無
知
攝
第
四。
次
四
無
知
攝
第
五。

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

欲
界
具
十
及
法
處
所
攝
假
色。
色
界
有
八
及
法

大
種
所
造
色
云
何。
謂
十
色
處。
及
法
處
所
攝
色。

四
大
種
云
何。
謂
地
水
火
風
界。
此
皆
通
二
界。
四

何
謂
一
切
了
別
種
類。
如
是
諸
蘊。
皆
通
三
界。

蘊
云
何。
謂
一
切
心
所
造
作
意
業
種
類。
識
蘊
云

切
領
納
種
類。
想
蘊
云
何。
謂
一
切
了
像
種
類。
行

六
種。
色
界
唯
四。
無
色
界
唯
一。
受
蘊
云
何。
謂
一

界
所
起
了
別
差
別
應
知。
此
於
欲
界
具
足

識
如
是。
乃
至
意
識。
應
知
亦
爾。
由
所
依
及
境

所
熏
發
種
子
識。
及
彼
種
子
所
生
果
識。
如
眼

止
眼
根。
了
別
色
境
識。
所
有
福
非
福
不
動
行

上
二
界。
唯
名
不
動。
眼
識
云
何。
謂
於
當
來
依

意
行
云
何。
謂
意
業。
若
在
欲
界。
名
福
非
福。
在

上
名
不
動。
語
行
云
何。
謂
語
業。
餘
如
前
應
知。

謂
身
業。
若
欲
界
若
色
界。
在
下
名
福
非
福。
在

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

受
所
攝。

苦
受
云
何。
謂
順
苦
二
為
緣
所
生。
非
適
悅
受。

悅
受。
受
所
攝。

樂
受
云
何。
謂
順
樂
諸
根
境
界
為
緣
所
生。
適

欲
界
具
六。
色
界
四。
無
色
界
一。

謂
六
處
種
子
所
攝
受
種
子
觸。
及
彼
所
生
果
觸。

如
是
餘
觸
各
隨
別
境
說
相
應
知。
此
復
二
種。

眼
觸
云
何。
謂
三
和
所
生。
能
取
境
界
淨
妙
等
義。

彼
所
生
果
六
處。
五
在
欲
色
界。
第
六
通
三
界。

此
亦
二
種。
謂
名
色
種
子
所
攝
受
種
子
六
處。
及

應。
盡
當
知。
於
一
切
處。
應
說
三
時
業
用
差
別。

現
見
當
見。
如
眼
處
如
是。
乃
至
意
處。
隨
其
所

眼
處
云
何。
謂
眼
識
所
依
淨
色。
由
此
於
色
已
見

所
攝
受
種
子
名
色。
及
於
彼
所
生
果
名
色。

處
所
攝
色。
然
非
一
切。
此
亦
二
種。
謂
識
種
子

▲
▼

瑜伽師地論卷第九

瑜
伽
師
地
論
卷
第
九

受
種
子
受。
及
彼
所
生
果
受。

有
第
三
不
苦
不
樂。
此
亦
二
種。
謂
觸
種
子
所
攝

界
二。
第
四
靜
慮
以
上。
乃
至
非
想
非
非
想
處。
唯

生。
非
適
悅
非
不
適
悅
受。
受
所
攝。
欲
界
三。
色

不
苦
不
樂
受
云
何。
謂
順
不
苦
不
樂
二
為
緣
所

▲

瑜伽師地論卷第九