瑜伽師地論卷第十五

施。
二
無
過
失
施。
前
七
種
施
名
有
過
失。
最
後
一

四
果
者。
又
有
二
種
施
八
相
差
別。
一
有
過
失

建
立
清
淨
品
八
種
補
特
伽
羅。
謂
行
四
向
住

進。
名
為
修
慧。
又
由
正
方
便
及
果
增
上
力
故。

修
戒。
正
念
正
定。
名
為
修
定。
正
見
正
思
惟
正
精

法。
謂
修
戒
修
定
修
慧。
正
語
正
業
正
命。
名
為

八
支
聖
道
所
攝。
令
諸
苾
芻
究
竟
斷
結。
三
種
修

已
說
七
種
佛
教
所
應
知
處。
次
說
八
種。
謂
有

本
地
分
中
聞
所
成
地
第
十
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十
五

▼

瑜伽師地論卷第十五

護
惜
力
時。
已
有
所
作
身
疲
倦
時。
將
欲
遊
行

身
沈
重
時。
少
食
麤
惡
身
劣
頓
時。
將
欲
所
作

不
平
等
處。
依
此
四
處。
八
時
差
別
多
食
精
美

類。
謂
依
乞
食
處。
依
所
作
處。
依
遊
行
處。
依
界

進。
當
知
如
是
補
特
伽
羅。
是
懈
怠
類
非
精
進

又
依
四
處
於
八
時
中。
趣
入
懈
怠。
不
發
精

心
為
往
善
趣
故。
為
得
大
財
故。
而
行
布
施。

者。
謂
迴
向
涅
槃
故。
為
彼
資
糧
故。
無
染
污

或
有
布
施
求
他
知
聞
故
有
過
失。
無
過
失
施

故
有
過
失。
或
有
布
施
悕
求
富
樂
故
有
過
失。

悕
望
未
來
故
有
過
失。
或
有
布
施。
有
輕
慢
過

有
布
施。
顧
戀
過
去
故
有
過
失。
或
有
布
施。

染
心
者
怖
畏
貧
窮
悕
求
富
樂
而
行
布
施。
或

失。
或
有
布
施。
不
隨
所
欲
故
有
過
失。
謂
有

種
名
無
過
失。
謂
有
布
施。
懈
怠
所
損
故
有
過

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

如
來
四
眾。
三
因
緣
故。
於
天
趣
中。
建
立
四
眾。

戒
二
福
業
事。
又
四
因
緣
故。
於
人
趣
中。
建
立

天。
睹
史
多
天。
樂
化
天。
他
化
自
在
天。
修
小
施

樂
人
中
尊
貴
種
類。
四
大
王
天。
三
十
三
天。
夜
摩

中
卑
惡
種
類。
修
小
施
戒
二
福
業
事。
如
是
願

離
一
切
欲
者。
當
生
八
種
可
愛
生
處。
謂
願
人

愛
生
因。
能
令
於
諸
欲
中
樂
增
上
生。
不
求
永

是
故
名
為
勤
精
進
類。
又
有
八
種
正
願
所
攝
可

雖
遇
懈
怠
所
依。
亦
能
發
勤
精
進。
何
況
不
遇。

當
知
如
是
補
特
伽
羅。
能
伏
懈
怠
勤
精
進
類。

與
此
相
違
亦
依
四
處。
於
八
時
中。
發
勤
精
進。

若
得
遇
已。
速
發
懈
怠。
是
故
名
為
懈
怠
種
類。

補
特
伽
羅。
乃
至。
未
遇
懈
怠
所
依。
少
似
精
進。

所
纏
擾
時。
所
病
已
愈
恐
更
發
時。
此
懈
怠
類

護
惜
力
時。
已
涉
長
塗
身
疲
倦
時。
正
為
病
苦

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

一
切
色
得
自
在
故。
便
能
引
發
諸
聖
神
通。
謂

二。
色
第
一
捨
勝
解。
是
名
第
三。
此
三
解
脫。
於

名
第
一。
已
伏
內
色
想。
是
名
第
二。
淨
不
淨
非

勝
住。
謂
未
伏
內
色
想。
外
無
染
污
色
勝
解。
是

八
勝
解
能
引
不
還
或
阿
羅
漢
諸
聖
神
通
及
最

由
先
世。
或
由
現
法
苦
樂
眾
緣。
觸
於
苦
樂。
又

譽。
於
現
前
位
觸
於
稱
譏。
於
眾
緣
處
轉
時。
或

或
稱
他
意
或
不
稱
意。
於
背
面
位
觸
於
毀

轉
時。
或
觸
於
利
或
觸
非
利。
於
功
用
處
轉
時。

所
觸。
謂
樂
欲
處。
功
用
處。
眾
緣
處。
於
樂
欲
處

立
四
眾。
又
於
世
間
三
處
轉
時。
恒
常
世
間
八
法

際
故。
語
行
邊
際
故。
由
此
三
緣。
於
天
趣
中
建

於
人
趣
中。
建
立
四
眾。
依
地
邊
際
故。
欲
界
邊

由
他
故。
棄
捨
一
切
世
資
財
故。
由
此
四
緣。

最
增
上
故。
世
間
共
許
為
福
田
故。
受
用
資
財
不

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

九
結。
如
攝
事
分
當
廣
建
立。
又
有
九
種
生
處。

已
說
八
種
佛
教
所
應
知
處。
次
說
九
種。
謂
有

諸
色
亦
爾。

了
別。
如
是
於
外
所
想
非
三
摩
地
所
行
中。
觀

摩
地
所
行
若
知
若
見。
如
於
彼
色
已
尋
思
已

奢
摩
他
行
名
知。
毘
缽
舍
那
行
名
見。
如
於
三

不
種
種
現
前
故
名
為
勝。
於
三
摩
地
所
行
中。

地
所
行
現
所
得
色。
由
緣
三
摩
地
所
行
作
意

小
若
大。
若
好
若
惡。
若
劣
若
勝
者。
謂
觀
非
三
摩

脫
方
便
道
所
攝
三
勝
處
也。
此
中
觀
外
諸
色。
若

如
所
觀
於
初
三
解
脫
中
而
修
習
者。
謂
三
解

能
引
想
受
滅
等
至
最
勝
住。
又
若
觀
諸
色。
若

微
微
任
運
心
勝
解。
此
五
勝
解。
次
第
善
修
治
故。

識
無
邊
勝
解。
無
所
有
勝
解。
非
想
非
非
想
勝
解。

諸
神
通
不
與
一
切
異
生
共
有。
空
無
邊
勝
解。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

何。
嗢
拖
南
曰。

何
因
明
處。
謂
於
觀
察
義
中。
諸
所
有
事。
此
復
云

巧
廣
分
別
義。
如
經
應
知。
已
說
醫
方
明
處。
　
云

巧。
於
已
斷
病
後
更
不
生
方
便
善
巧。
如
是
善

病
相
善
巧。
於
病
因
善
巧。
於
已
生
病
斷
滅
善

云
何
醫
方
明
處。
當
知
此
明
略
有
四
種。
謂
於

內
明
處
攝。

知
處。
及
前
所
說
佛
教
所
應
知
處
等。
當
知
皆
是

脫
蘊。
解
脫
知
見
蘊。
如
是
已
說
十
種
佛
教
所
應

當
知
無
學
五
蘊
所
攝。
謂
戒
蘊。
定
蘊。
慧
蘊。
解

遍
處。
如
攝
事
分。
當
廣
分
別。
又
有
十
無
學
支。

處。
當
知
即
諸
解
脫
所
作
成
就。
餘
解
脫。
勝
處。

已
說
九
種
佛
教
所
應
知
處。
次
說
十
種。
謂
十
遍

除
諸
惡
趣
可
厭
處
故。
如
前
已
說。

受
生
有
情。
於
彼
彼
處
同
所
居
止。
謂
三
界
中。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

欲
事
中。
未
離
欲
者。
為
欲
界
貪
所
染
污
者。

等
所
攝。
或
為
觀
看。
或
為
受
用。
於
如
是
等
諸

攝
受
諸
欲。
謂
歌
舞
戲
笑
等
所
攝。
若
倡
女
僕
從

有
情
所
攝
諸
欲。
更
相
侵
奪。
或
欲
侵
奪。
若
無

他
所
侵
奪。
若
他
所
攝
諸
欲
自
行
侵
奪。
若
所
愛

諍
論
者。
謂
或
依
諸
欲
所
起。
若
自
所
攝
諸
欲

尚
論
者。
謂
諸
世
間
隨
所
應
聞。
所
有
言
論。

言
論
者。
謂
一
切
言
說。
言
音。
言
詞。
是
名
言
論。

諍
論。
四
毀
謗
論。
五
順
正
論。
六
教
導
論。

云
何
論
體
性。
謂
有
六
種。
一
言
論。
二
尚
論。
三

論
多
所
作
法。

三
論
所
依。
四
論
莊
嚴。
五
論
墮
負。
六
論
出
離。
七

當
知
此
中
略
有
七
種。
一
論
體
性。
二
論
處
所。

　
論
負
論
出
離
　
　
論
多
所
作
法

　
論
體
論
處
所
　
　
論
據
論
莊
嚴

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

他
正
遮
斷。
或
已
遮
斷。
或
欲
攝
受
所
未
攝
受。

遮
斷。
或
他
所
攝
自
行
遮
斷。
或
所
愛
有
情
所
攝。

諸
惡
見
類。
於
如
是
諸
見
中。
或
自
所
攝
他
所

等
因
見。
常
見。
兩
眾
見
等。
種
種
邪
見。
及
餘
無
量

諸
見
所
起。
謂
薩
迦
耶
見。
斷
見。
無
因
見。
不
平

諍
者。
興
種
種
論。
興
怨
害
論。
故
名
諍
論。
或
依

愛
故。
更
相
憤
發。
懷
染
污
心。
互
相
乖
違。
喜
鬥

者。
因
堅
執
故。
因
縛
著
故。
因
耽
嗜
故。
因
貪

者。
未
離
欲
界
貪
瞋
癡
者。
重
貪
瞋
癡
所
拘
蔽

毀。
於
如
是
等
行
惡
行
中。
願
作
未
作
諸
惡
行

行
譏
毀。
若
所
愛
有
情
所
作
身
語
惡
行。
互
相
譏

語
惡
行。
他
所
譏
毀。
若
他
所
作
身
語
惡
行。
自

論。
故
名
諍
論。
或
依
惡
行
所
起。
若
自
所
作
身

故。
發
憤
乖
違。
喜
鬥
諍
者。
興
種
種
論。
興
怨
害

因
堅
執
故。
因
縛
著
故。
因
耽
嗜
故。
因
貪
愛

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

論
名
教
導
論。

悟
真
實
智
故。
令
彼
開
解
真
實
智
故。
是
故
此

定。
心
已
定
者。
令
得
解
脫。
所
有
言
論。
令
彼
覺

學。
增
上
慧
學。
補
特
伽
羅
心
未
定
者。
令
心
得

論
名
順
正
論。
　
教
導
論
者。
謂
教
修
習
增
上
心

見
畢
竟
淨
故。
隨
順
正
行。
隨
順
解
脫。
是
故
此

所
疑
惑
故。
為
達
甚
深
諸
句
義
故。
為
令
知

宣
說
正
法。
研
究
決
擇。
教
授
教
誡。
為
斷
有
情

論。
　
順
正
論
者。
謂
於
善
說
法
律
中。
為
諸
有
情

法。
研
究
決
擇。
教
授
教
誡。
如
是
等
論。
名
毀
謗

所
引。
乃
至
惡
說
法
律
中。
為
諸
有
情。
宣
說
彼

有
言
論。
謂
麤
惡
所
引。
或
不
愻
所
引。
或
綺
言

憤
發
者。
以
染
污
心。
振
發
威
勢。
更
相
擯
毀。
所

種
論。
興
怨
害
論。
是
名
諍
論。
　
毀
謗
論
者。
謂
懷

由
此
因
緣。
未
離
欲
者。
如
前
廣
說。
乃
至
興
種

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

見。
有
對
無
對。
有
漏
無
漏。
有
為
無
為。
如
是
等

為
常。
無
常
立
無
常。
如
是
有
色
無
色。
有
見
無

差
別
者。
謂
有
上
立
有
上。
無
上
立
無
上。
常
立

立。
自
性
者。
謂
有
立
為
有。
無
立
為
無
所
成
立。

所
成
立
義
有
二
種
者。
一
自
性。
二
差
別
所
成

二
種。
能
成
立
法
有
八
種。

云
何
論
所
依。
當
知
有
十
種。
謂
所
成
立
義
有

羅
門
前。
六
於
樂
法
義
者
前。

中。
四
於
賢
哲
者
前。
五
於
善
解
法
義
沙
門
婆

有
六
種。
一
於
王
家。
二
於
執
理
家。
三
於
大
眾

二
種
論。
應
當
分
別。
　
云
何
論
處
所。
當
知
亦

二
論。
不
真
不
實。
能
引
無
義。
所
應
遠
離。
初

二
論。
是
真
是
實。
能
引
義
利。
所
應
修
習。
中
間

習。
幾
不
真
實。
能
引
無
義。
所
應
遠
離。
答
最
後

問
此
六
論
中。
幾
論
真
實。
能
引
義
利。
所
應
修

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

同
類
者。
謂
隨
所
有
法
望
所
餘
法。
其
相
展
轉

餘
世
間
串
習
共
許
易
了
之
法
比
況
言
論。

引
喻
者。
亦
為
成
就
所
立
宗
義。
引
因
所
依。
諸

理
言
論。

類
異
類。
現
量
比
量。
及
與
正
教。
建
立
順
益
道

辯
因
者。
謂
為
成
就
所
立
宗
義。
依
所
引
喻。
同

他。
或
為
悲
愍
於
他。
建
立
宗
義。

破
壞
他
宗。
或
為
制
伏
於
他。
或
為
摧
屈
於

從
他
聞。
若
覺
真
實。
或
為
成
立
自
宗。
或
為

所
許。
或
攝
受
論
宗。
若
自
辯
才。
若
輕
蔑
他。
若

立
宗
者。
謂
依
二
種
所
成
立
義。
各
別
攝
受
自
品

量。

喻。
四
同
類。
五
異
類。
六
現
量。
七
比
量。
八
正
教

能
成
立
法
有
八
種
者。
一
立
宗。
二
辯
因。
三
引

無
量
差
別
門。
當
知
名
所
成
立
差
別。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

應
思。
三
非
錯
亂
境
界。

現
量
者。
謂
有
三
種。
一
非
不
現
見。
二
非
已
思

不
相
似。
此
亦
五
種。
與
上
相
違。
應
知
其
相。

異
類
者。
謂
所
有
法
望
所
餘
法。
其
相
展
轉。
少

成
所
成。
展
轉
相
似。
是
名
同
類。

轉
相
似。
因
果
相
似
者。
謂
彼
展
轉。
若
因
若
果。
能

有
漏
無
漏。
有
為
無
為。
如
是
等
類。
無
量
法
門
展

死
法。
如
是
有
色
無
色。
有
見
無
見。
有
對
無
對。

無
我
法。
無
我
與
生
法。
生
法
與
老
法。
老
法
與

謂
彼
展
轉
法
門
相
似。
如
無
常
與
苦
法。
苦
與

用
相
似
者。
謂
彼
展
轉
作
用
相
似。
法
門
相
似
者。

轉
相
似。
自
體
相
似
者。
謂
彼
展
轉
其
相
相
似。
業

狀
相
似
者。
謂
於
現
在。
或
先
所
見
相
狀。
相
屬
展

似。
三
業
用
相
似。
四
法
門
相
似。
五
因
果
相
似。
相

少
分
相
似。
此
復
五
種。
一
相
狀
相
似。
二
自
體
相

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

等。
又
如
月
光
映
奪
眾
星。
又
如
能
治
映
奪
所

光
大
光
所
映
故
不
可
得。
所
謂
日
光
映
星
月

藥。
或
復
毛
端。
如
是
等
類。
無
量
無
邊。
且
如
小

為
廣
多
物
之
所
映
奪
故
不
可
得。
如
飲
食
中

神
通
力
之
所
隱
障。
映
障
所
礙
者。
謂
少
小
物。

覆
障。
隱
障
所
礙
者。
謂
或
藥
草
力。
或
咒
術
力。
或

障
所
礙
者。
謂
黑
闇。
無
明
闇。
不
澄
清
色
闇。
所

障
所
礙。
三
非
映
障
所
礙。
四
非
惑
障
所
礙。
覆

障
礙
者。
復
有
四
種。
一
非
覆
障
所
礙。
二
非
隱

於
下
地
境。
已
生
等
如
前
說。
是
名
超
越
生。
無

若
起。
是
名
相
似
生。
超
越
生
者。
謂
上
地
諸
根。

境。
上
地
諸
根。
於
上
地
境。
已
生
已
等
生。
若
生

非
極
遠
故。
相
似
生
者。
謂
欲
界
諸
根。
於
欲
界

作
意
現
前。
相
似
生
故。
超
越
生
故。
無
障
礙
故。

非
不
現
見
現
量
者。
復
有
四
種。
謂
諸
根
不
壞。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

觸。
纔
取
便
成
取
所
依
止。
藥
之
所
有
大
勢
威

滿。
有
大
勢
力。
成
熟
威
德。
當
知
此
藥
色
香
味

止。
猶
如
良
醫
授
病
者
藥。
色
香
味
觸。
皆
悉
圓

取
所
依
境
者。
謂
若
境
能
作
纔
取
便
成
取
所
依

取
所
依
境。
二
建
立
境
界
取
所
依
境。
纔
取
便
成

非
已
思
應
思
現
量
者。
復
有
二
種。
一
纔
取
便
成

名
為
現
量。

極
遠。
如
是
一
切。
總
名
非
不
現
見。
非
不
現
故。

三
種
極
遠
所
遠。
一
處
極
遠。
二
時
極
遠。
三
損
減

為
此
四
障
所
礙。
名
無
障
礙。
非
極
遠
者。
謂
非

放
逸。
或
復
顛
狂。
如
是
等
類。
名
為
惑
障。
若
不

相
殊
勝。
或
復
相
似。
或
內
所
作。
目
眩
惛
夢。
悶
醉

奪
一
切
眾
相。
惑
障
所
礙
者。
謂
幻
化
所
作。
或
色

苦
無
我
作
意。
映
奪
常
樂
我
相。
無
相
作
意。
映

治
令
不
可
得。
謂
不
淨
作
意。
映
奪
淨
相。
無
常

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

想
錯
亂。
二
數
錯
亂。
三
形
錯
亂。
四
顯
錯
亂。
五
業

五
種
者。
謂
非
五
種
錯
亂
境
界。
何
等
為
五。
一

現
量。
非
錯
亂
境
界
現
量
者。
謂
或
五
種
或
七
種。

若
成
就。
名
已
思
惟。
如
是
名
為
非
已
思
應
思

應
思
惟。
地
等
諸
界。
解
若
未
成。
名
應
思
惟。
解

境。
此
中
建
立
境
界
取
所
依
境。
非
已
思
惟。
非

其
所
應。
當
知
亦
爾。
是
名
建
立
境
界
取
所
依

立
境
界
取
之
所
依。
如
住
於
地。
住
水
火
風。
如

此
中
地
想。
即
是
建
立
境
界
之
取。
地
者
即
是
建

住
於
地。
思
惟
火
風。
即
住
地
想。
轉
作
火
風
想。

住
於
地。
思
惟
其
水。
即
住
地
想。
轉
作
水
想。
若

所
依
止。
如
瑜
伽
師
於
地
思
惟
水
火
風
界。
若

境
界
取
所
依
境
者。
謂
若
境
能
為
建
立
境
界
取

思。
如
是
等
類。
名
纔
取
便
成
取
所
依
境。
建
立

德。
病
若
未
愈
名
為
應
思。
其
病
若
愈
名
為
已

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

錯
亂
境
界。
名
為
現
量。

忍
受
顯
說
生
吉
祥
想。
堅
執
不
捨。
若
非
如
是

生
喜
樂。
見
錯
亂
者。
謂
即
於
五
種
所
錯
亂
義。

樹
奔
流。
心
錯
亂
者。
謂
即
於
五
種
所
錯
亂
義。
心

無
業
事。
起
有
業
增
上
慢。
如
結
拳
馳
走
見

眼
根。
於
非
黃
色
悉
見
黃
相。
業
錯
亂
者。
謂
於

顯
色。
起
餘
顯
色
增
上
慢。
如
迦
末
羅
病
損
壞

慢。
如
於
旋
火
見
彼
輪
形。
顯
錯
亂
者。
謂
於
餘

像。
形
錯
亂
者。
謂
於
餘
形
色。
起
餘
形
色
增
上

多
數
增
上
慢。
如
翳
眩
者
於
一
月
處
見
多
月

渴
相
中
起
於
水
想。
數
錯
亂
者。
謂
於
少
數
起

者。
謂
於
非
彼
相。
起
彼
相
想。
如
於
陽
焰
鹿

種。
何
等
為
二。
一
心
錯
亂。
二
見
錯
亂。
想
錯
亂

七。
謂
即
前
五。
及
餘
二
種
遍
行
錯
亂。
合
為
七

錯
亂。
七
種
者。
謂
非
七
種
錯
亂
境
界。
何
等
為

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

相
比
量
者。
謂
隨
所
有
相
狀
相
屬。
或
由
現
在。

法
比
量。
五
因
果
比
量。

此
復
五
種。
一
相
比
量。
二
體
比
量。
三
業
比
量。
四

比
量
者。
謂
與
思
擇
俱
已
思
應
思
所
有
境
思。

量。

上
知
無
上。
如
是
等
類。
名
不
共
世
間
清
淨
現

行
境。
有
知
為
有。
無
知
為
無。
有
上
知
有
上。
無

有
清
淨
現
量。
非
世
間
現
量。
謂
出
世
智
於
所

諸
所
有
世
間
現
量。
亦
得
名
為
清
淨
現
量。
或

即
二
種
總
說。
為
一
世
間
現
量。
清
淨
現
量
者。
謂

境
界。
如
先
所
說
現
量
體
相。
世
間
現
量
者。
謂

所
說
現
量
體
相。
意
受
現
量
者。
謂
諸
意
根
所
行

現
量。
色
根
現
量
者。
謂
五
色
根
所
行
境
界。
如
先

色
根
現
量。
二
意
受
現
量。
三
世
間
現
量。
四
清
淨

問
如
是
現
量
誰
所
有
耶。
答
略
說
四
種
所
有。
一

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

體
比
量
者。
謂
現
見
彼
自
體
性
故。
比
類
彼
物

名
相
比
量。

見
彼
幼
年
所
有
相
狀。
比
知
是
彼。
如
是
等
類。

比
知
如
來
應
等
正
覺
具
一
切
智。
以
於
老
時

欲。
以
具
如
來
微
妙
相
好
智
慧
寂
靜
正
行
神
通。

事。
比
未
離
欲。
以
諸
威
儀
恒
常
寂
靜。
比
知
離

義
趣。
比
知
菩
薩。
以
掉
動
輕
轉。
嬉
戲
歌
笑
等

叡。
以
慈
悲
愛
語。
勇
猛
樂
施。
能
善
解
釋
甚
深

以
善
思
所
思。
善
說
所
說。
善
作
所
作。
比
知
聰

樂
觀
聖
者。
樂
聞
正
法。
遠
離
慳
貪。
比
知
正
信。

相。
比
知
是
老。
以
執
持
自
相。
比
知
道
俗。
以

黑
輕
躁
容
色
妍
美。
比
知
少
年。
以
面
皺
髮
白
等

夫
比
妻。
以
角
犎
等
比
知
有
牛。
以
膚
細
軟
髮

由
見
煙
故
比
知
有
火。
如
是
以
王
比
國。
以

或
先
所
見
推
度
境
界。
如
見
幢
故
比
知
有
車。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

知
有
水。
若
見
熱
灰
比
知
有
火。
叢
林
掉
動
比

知
有
地。
若
見
是
處
草
木
滋
潤
莖
葉
青
翠
比

比
於
舌。
觸
比
於
身。
識
比
於
意。
水
中
見
礙
比

知
牛
王。
見
比
於
眼。
聞
比
於
耳。
嗅
比
於
鼻。
嘗

知
是
馬。
若
聞
哮
吼
比
知
師
子。
若
聞
咆
勃
比

知
是
象。
曳
身
行
處
比
知
是
蛇。
若
聞
嘶
聲
比

杌。
若
有
動
搖
等
事。
比
知
是
人。
廣
跡
住
處
比

無
有
動
搖
鳥
居
其
上。
由
是
等
事
比
知
是

業
比
量
者。
謂
以
作
用
比
業
所
依。
如
見
遠
物

熟
分。
如
是
等
類。
名
體
比
量。

得
失
之
相。
比
知
一
切。
又
以
一
分
成
熟。
比
餘

來。
又
如
飲
食
衣
服
嚴
具
車
乘
等
事。
觀
見
一
分

來。
或
以
現
在
近
事
比
遠。
或
以
現
在
比
於
未

如
以
現
在
比
類
過
去。
或
以
過
去
比
類
未

不
現
見
體。
或
現
見
彼
一
分
自
體。
比
類
餘
分。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

有
人
如
法
事
王
比
知
當
獲
廣
大
祿
位。
見
大

行
比
至
餘
方。
見
至
餘
方
比
先
有
行。
若
見

因
果
比
量
者。
謂
以
因
果
展
轉
相
比。
如
見
有

等
類
名
法
比
量。

之
法。
屬
無
為
故
比
知
無
生
住
異
滅
法。
如
是

漏
故
比
知
無
苦。
屬
有
為
故
比
知
生
住
異
滅

所
及
有
形
質。
屬
有
漏
故
比
知
有
苦。
屬
無

故
比
有
死
法。
以
屬
有
色
有
見
有
對
比
有
方

比
空
無
我。
以
屬
生
故
比
有
老
法。
以
屬
老

屬
之
法。
如
屬
無
常
比
知
有
苦。
以
屬
苦
故

法
比
量
者。
謂
以
相
鄰
相
屬
之
法。
比
餘
相
鄰
相

以
業
比
度。
如
前
應
知。

信
聰
叡。
離
欲
未
離
欲。
菩
薩
如
來。
如
是
等
類。

是
等
事
比
知
是
盲。
高
聲
側
聽
比
知
是
聾。
正

知
有
風。
瞑
目
執
杖
進
止
問
他。
蹎
蹶
失
路。
如

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

不
違
聖
言
者。
謂
聖
弟
子
說。
或
佛
自
說
經
教。
展

染。
三
不
違
法
相。

隨
彼
法。
此
復
三
種。
一
不
違
聖
言。
二
能
治
雜

正
教
量
者。
謂
一
切
智
所
說
言
教。
或
從
彼
聞。
或

比
量。

修
道。
如
是
等
類。
當
知
總
名
因
果
比
量。
是
名

當
獲
沙
門
果
證。
若
見
有
獲
沙
門
果
證。
比
知

欲。
見
離
欲
者
比
有
靜
慮。
若
見
修
道
比
知

病
比
知
是
人
食
不
平
等。
見
有
靜
慮
比
知
離

若
見
有
人
食
不
平
等。
比
當
有
病。
現
見
有

豐
飲
食
比
知
飽
滿。
見
有
飽
滿
比
豐
飲
食。

興
衰。
見
有
興
衰。
比
先
造
作
善
行
惡
行。
見

先
已
備
善
作
業。
見
先
修
習
善
行
惡
行
比
當

作
業
比
知
必
當
獲
大
財
富。
見
大
財
富
比
知

祿
位
比
知
先
已
如
法
事
王。
若
見
有
人
備
善

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

一
切
樂
受
皆
是
有
漏。
一
切
樂
俱
故
思
造
業。
一

苦
受
瞋
所
隨
眠。
一
切
不
苦
不
樂
受
癡
所
隨
眠。

立
為
定。
如
執
一
切
樂
受
皆
貪
所
隨
眠。
一
切

求
記
別。
謂
為
可
記。
或
安
立
記。
或
於
不
定
建

一
分
有
我
一
分
無
我。
於
佛
所
立
不
可
記
法。
尋

立
一
分
是
常
一
分
無
常。
一
分
是
苦
一
分
非
苦。

有
漏
皆
性
是
苦。
一
切
諸
法
皆
空
無
我。
而
妄
建

決
定
立
為
不
定。
如
一
切
行
皆
是
無
常。
一
切

無
色。
如
是
等
類。
或
於
有
相
減
為
無
相。
或
於

執
有
我
有
情
命
者
生
者
等
類。
或
常
或
斷。
有
色

名
為
違
法
相
耶。
謂
於
無
相
增
為
有
相。
如

者。
謂
翻
違
法
相。
當
知
即
是
不
違
法
相。
何
等

伏
貪
瞋
癡
等
一
切
煩
惱
及
隨
煩
惱。
不
違
法
相

能
治
雜
染
者。
謂
隨
此
法
善
修
習
時。
能
永
調

轉
流
布。
至
今
不
違
正
法。
不
違
正
義。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

問
若
一
切
法
自
相
成
就。
各
自
安
立
己
法
性
中。

此
相
違
當
知
即
是
不
違
法
相。
是
名
正
教。

立
言
說
說
第
一
義。
如
是
等
類
名
違
法
相。
與

假
言
說
種
種
安
立。
如
於
一
切
離
言
法
中
建

不
實
相
以
假
言
說
立
真
實
相。
於
真
實
相
以

善
說
法
毘
奈
耶
中。
修
行
正
行
謂
為
雜
染。
於

惡
說
法
毘
奈
耶
中。
習
諸
邪
行
能
得
清
淨。
於

立
妙
行
感
不
愛
果。
立
諸
惡
行
感
可
愛
果。
計

了
知。
又
於
有
相
不
如
正
理
立
因
果
相。
如

無
見。
有
對
無
對。
有
漏
無
漏。
隨
其
所
應。
皆
當

立。
如
於
有
為
無
為。
如
是
於
有
色
無
色。
有
見

立。
於
無
為
法
無
差
別
相。
於
有
為
法。
亦
復
建

別。
如
於
有
為
無
差
別
相。
於
無
為
中
亦
復
建

中。
無
差
別
相
建
立
差
別。
有
差
別
相
立
無
差

向
決
定
受
苦
異
熟。
如
是
等
類。
或
於
有
相
法

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

論
莊
嚴
者。
略
有
五
種。
一
善
自
他
宗。
二
言
具

義。
能
為
正
量
故
名
為
量。
是
名
論
所
依。

故。
不
名
量。
不
相
違
者。
於
為
成
就
所
立
宗

相
違
者。
於
為
成
就
所
立
宗
義。
不
能
為
量

相
違
者。
亦
二
因
緣。
一
決
定
故。
二
異
所
成
故。
其

者。
由
二
因
緣。
一
不
決
定
故。
二
同
所
成
故。
不

開
示
因
喻
二
種
相
違
不
相
違
智
故。
又
相
違

說
同
類
異
類。
現
量
比
量。
正
教
等
耶。
答
為
欲

示
能
成
道
理
之
所
依
止
現
見
事
故。
問
何
故
後

所
立
宗
義
故。
問
何
故
次
引
喻
耶。
答
為
欲
顯

為
欲
開
顯
依
現
見
事
決
定
道
理。
令
他
攝
受

示
自
所
愛
樂
宗
義
故。
問
何
故
次
辯
因
耶。
答

成
就
所
成
立
義。
何
故
先
立
宗
耶。
答
為
先
顯

他
生
信
解
故。
非
為
生
成
諸
法
性
相。
問
為
欲

復
何
因
緣
建
立
二
種
所
成
義
耶。
答
為
欲
令

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

引
發
勝
生
定
勝
無
有
顛
倒。
又
此
聲
論
由
九

應
者。
謂
前
後
法
義
相
符
不
散。
義
善
者。
謂
能

所
謂
依
義
建
立
言
詞
能
成
彼
義
巧
妙
雄
壯。
相

者。
謂
有
所
說
皆
以
世
間
共
用
言
詞。
雄
朗
者。

善。
不
鄙
陋
者。
謂
離
邊
方
邊
國
鄙
俚
言
詞。
輕
易

聲。
一
不
鄙
陋。
二
輕
易。
三
雄
朗。
四
相
應。
五
義

聲
不
以
非
聲。
何
等
為
聲。
謂
具
五
德。
乃
名
為

言
具
圓
滿
者。
謂
如
有
一
凡
有
所
說。
皆
以
其

他
宗。

熟。
而
不
修
行。
然
已
善
已
說
已
明。
是
名
善
自

愛
不
樂。
然
於
彼
論
宗
旨。
讀
誦
受
持。
聞
思
純

行。
已
善
已
說
已
明。
若
於
彼
法
毘
奈
耶
中
不

即
於
此
論
宗
旨。
讀
誦
受
持。
聽
聞
思
惟。
純
熟
修

謂
如
有
一
若
於
此
法。
毘
奈
耶
中
深
生
愛
樂。

圓
滿。
三
無
畏。
四
敦
肅。
五
應
供。
善
自
他
宗
者。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

有
二
十
七
種
稱
讚
功
德。
何
等
名
為
二
十
七
種。

若
有
依
此
五
論
莊
嚴
興
言
論
者。
當
知。
復

對
善
友。
是
名
應
供。

起
言
說。
以
時
如
實
能
引
義
利。
言
詞
柔
軟
如

不
違
越
諸
調
善
者
調
善
之
地。
隨
順
他
心
而

應
供
者。
謂
如
有
一
為
性
調
善
不
惱
於
他。
終

名
敦
肅。

敦
肅
者。
謂
如
有
一
待
時
方
說
而
不
嚵
速。
是

說
者。
名
為
無
畏。

戰
汗。
面
無
怖
色。
音
無
謇
吃。
語
無
怯
弱。
如
是

諦
眾
善
眾
等
中。
其
心
無
有
下
劣
恒
懼。
身
無

無
畏
者。
謂
如
有
一
處
在
多
眾
雜
眾
大
眾
執
眾

顯
了。
九
相
續。
如
是
一
切
相
總
名
言
具
圓
滿。

了。
四
限
量。
五
與
義
相
應。
六
以
時。
七
決
定。
八

種
相
言
具
圓
滿。
一
不
雜
亂。
二
不
麤
獷。
三
辯

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

對。
二
十
七
廣
大
名
稱
聲
流
十
方。
世
咸
傳
唱
此

論
者
心
生
淨
信。
二
十
六
凡
有
所
行
不
招
怨

二
十
四
善
順
他
心
令
無
憤
恚。
二
十
五
令
對

吐
分
明
易
了。
二
十
三
善
護
自
心
令
無
忿
怒。

無
損
惱。
二
十
一
咽
喉
無
損。
二
十
二
凡
所
宣

盡。
十
八
身
不
頓
瘁。
十
九
念
無
忘
失。
二
十
心

五
令
心
無
倦。
十
六
言
不
謇
澀。
十
七
辯
才
無

三
能
善
宣
釋
義
句
文
字。
十
四
令
身
無
倦。
十

德
令
眾
愛
樂。
十
二
悅
可
信
解
此
明
論
者。
十

領
受。
十
於
他
所
說
速
能
酬
對。
十
一
具
語
言

八
於
他
所
說
速
能
了
悟。
九
於
他
所
說
速
能

無
偏
黨。
七
於
自
正
法
及
毘
奈
耶
無
能
引
奪。

旨
知
殊
勝
德。
六
無
有
僻
執
於
所
受
論
情

無
所
畏。
四
於
他
宗
旨
深
知
過
隙。
五
於
自
宗

一
眾
所
敬
重。
二
言
必
信
受。
三
處
大
眾
中
都

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

詞。
謝
對
論
者
捨
所
言
論。
捨
所
論
故。
當
知。

說。
且
置
是
事
我
不
復
言。
以
如
是
等
十
三
種

才
唯
極
於
此。
過
此
已
上
更
善
思
量
當
為
汝

無
能
汝
論
有
能。
我
論
屈
伏
汝
論
成
立。
我
之
辯

善
觀。
汝
為
善
觀。
我
論
無
理
汝
論
有
理。
我
論

者
謝
對
論
者
曰。
我
論
不
善
汝
論
為
善。
我
不

者
捨
所
言
論。
何
等
名
為
十
三
種
詞
謂。
立
論

過。
　
捨
言
者。
謂
立
論
者。
以
十
三
種
詞。
謝
對
論

論
墮
負
者。
謂
有
三
種。
一
捨
言。
二
言
屈。
三
言

嚴。

光
明
普
照。
是
故
名
此
為
論
莊
嚴。
是
名
論
莊

德。
廁
此
五
種
論
莊
嚴
具
以
自
莊
嚴。
威
德
熾
盛

熾
盛
光
明
普
照。
如
是
論
者
以
二
十
七
稱
讚
功

璃
等
寶。
廁
環
釧
等
寶
莊
嚴
具
以
自
莊
嚴。
威
德

大
法
師
處
大
師
數。
如
受
欲
者
以
末
尼
真
珠
琉

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

毀
對
論
者。
現
所
覆
者。
謂
以
發
他
所
覆
惡
行

責
對
論
者。
現
憍
慢
者。
謂
以
卑
賤
種
族
等
言。

等
言。
擯
對
論
者。
現
瞋
恚
者。
謂
以
怨
報
之
言。

立。
以
遣
他
難。
現
憤
發
者。
謂
以
麤
獷
不
遜

臣
盜
賊
衢
路
倡
穢
等
事。
假
託
外
緣
捨
本
所

正
教。
引
外
言
者。
謂
捨
所
論
事。
論
說
飲
食
王

類
異
類
現
量
比
量
及
正
教
量。
更
託
餘
因
乃
至

退
者。
謂
捨
前
所
立
更
託
餘
宗。
捨
先
因
喻
同

竦
肩
伏
面。
或
沈
思
詞
窮。
假
託
餘
事
方
便
而

現
不
忍。
或
現
不
信。
或
復
默
然。
或
復
憂
慼。
或

現
瞋
恚。
或
現
憍
慢。
或
現
所
覆。
或
現
惱
害。
或

託
餘
事
方
便
而
退。
或
引
外
言。
或
現
憤
發。
或

言
屈
者。
如
立
論
者。
為
對
論
者
之
所
屈
伏。
或

捨
言
名
墮
負
處。

被
破
為
他
所
勝。
墮
在
他
後。
屈
伏
於
彼。
是
故

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

領
悟。
無
限
量
者。
謂
所
說
義
言
詞
復
重
或
復
減

掉
舉。
不
辯
了
者。
謂
若
法
若
義
眾
及
對
論
所
不

論
事
雜
說
異
語。
麤
獷
者。
謂
憤
發
掉
舉
及
躁
急

決
定。
八
不
顯
了。
九
不
相
續。
雜
亂
者。
謂
捨
所

了。
四
無
限
量。
五
非
義
相
應。
六
不
以
時。
七
不

名
言
過。
何
等
為
九。
一
雜
亂。
二
麤
獷。
三
不
辯

言
過
者。
謂
立
論
者
為
九
種
過
污
染
其
言。
故

後
四
計
行
窮
盡。
是
名
言
屈
墮
在
負
處。

當
知
言
屈。
前
二
妄
行
矯
亂。
中
七
發
起
邪
行。

詞
窮
者。
謂
才
辯
俱
竭。
由
如
是
等
十
三
種
事。

竦
肩
伏
面
者。
謂
身
業
威
嚴
而
頓
萎
瘁。
沈
思

默
然
者。
謂
語
業
頓
盡。
或
憂
慼
者。
謂
意
業
焦
惱。

者。
現
不
信
者。
謂
以
毀
壞
行
言。
謗
對
論
者。
或

罵
對
論
者。
現
不
忍
者。
謂
發
怨
言
怖
對
論

之
言。
舉
對
論
者。
現
惱
害
者。
謂
以
害
酷
怨
言。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

觀
察
得
失
者。
謂
立
論
者。
方
興
論
端。
先
當
觀

三
觀
察
善
巧
及
不
善
巧。

離。
三
種
觀
察
者。
一
觀
察
得
失。
二
觀
察
時
眾。

觀
察
論
端。
方
興
言
論。
或
不
興
論。
名
論
出

論
出
離
者。
謂
立
論
者。
先
應
以
彼
三
種
觀
察。

過
墮
在
負
處。

間
言
詞
斷
絕。
凡
所
言
論
犯
此
九
失。
是
名
言

語。
或
先
俗
語
後
復
典
語。
不
相
續
者。
謂
於
中

謂
言
招
譏
弄
不
領
而
答。
先
為
典
語
後
為
俗

毀
而
復
立。
速
疾
轉
換
難
可
了
知。
不
顯
了
者。

所
應
說
前
後
不
次。
不
決
定
者。
謂
立
已
復
毀。

立
能
成。
十
順
不
稱
理
諸
邪
惡
論。
非
時
者。
謂

不
得
義
利。
七
義
無
次
序。
八
義
不
決
定。
九
成

義。
三
損
理。
四
與
所
成
等。
五
招
集
過
難。
六

少。
非
義
相
應
者。
當
知
有
十
種。
一
無
義。
二
違

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

賢
正
為
無
有
耶。
為
有
善
巧
為
無
有
耶。
如

察
現
前
眾
會。
為
有
僻
執
為
無
執
耶。
為
有

觀
察
時
眾
者。
謂
立
論
者
方
起
論
端。
應
善
觀

第
一
或
作
不
作
論
出
離
相。

義
利
及
與
安
樂。
便
自
思
勉
當
立
正
論。
是
名

是
知
我
所
立
論
不
為
自
損。
乃
至
能
引
天
人

無
利
亦
無
安
樂。
便
自
思
勉
不
應
立
論。
若
如

自
了
知
我
所
立
論
能
為
自
損。
乃
至
天
人
無
義

義
無
利
不
安
樂
耶。
彼
立
論
者
如
是
觀
時。
若

不
憐
愍
諸
世
間
耶。
不
因
此
故
諸
天
世
人
無

耶。
非
不
利
益
安
樂
若
自
若
他
及
多
眾
耶。
非

語
而
發
起
耶。
將
無
種
種
惡
不
善
法
而
生
長

耶。
莫
由
此
故
執
持
刀
杖
鬥
罵。
諍
訟
諂
誑
妄

生
現
法
後
法
及
俱
罪
耶。
勿
起
身
心
諸
憂
苦

察。
我
立
是
論。
將
無
自
損
損
他
及
俱
損
耶。
不

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

便
自
思
勉。
與
對
論
者
當
共
立
論。
是
名
第
三

有
善
巧
非
無
善
巧。
我
有
勢
力
非
無
勢
力。

自
思
勉。
與
對
論
者
不
應
立
論。
若
自
了
知
我

善
巧
非
有
善
巧。
我
無
力
能
非
有
力
能。
便

負
處
能
解
脫
耶。
如
是
觀
時。
若
自
了
知
我
無

耶。
我
為
有
力
能
立
自
論
摧
他
論
耶。
於
論

依
論
嚴。
論
負
論
出
離
等。
為
善
巧
耶。
不
善
巧

端。
應
自
觀
察
善
與
不
善。
我
於
論
體
論
處。
論

相。
　
觀
察
善
巧
不
善
巧
者。
謂
立
論
者。
方
起
論

中
應
當
立
論。
是
名
第
二
或
作
不
作
論
出
離

正。
唯
有
善
巧
無
不
善
巧。
便
自
思
勉。
於
是
眾

無
所
僻
執
非
有
僻
執。
唯
有
賢
正
無
不
賢

便
自
思
勉。
於
是
眾
中
不
應
立
論。
若
知
眾
會

不
賢
正
無
有
賢
正。
唯
不
善
巧
無
善
巧
者。

是
觀
時。
若
知
眾
會
唯
有
僻
執
非
無
僻
執。
唯

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

　
若
根
栽
所
依
　
　
是
略
聲
明
相

　
法
義
數
取
趣
　
　
時
數
與
處
所

拖
南
曰。

數
施
設
建
立
相。
六
處
所
根
栽
施
設
建
立
相。
嗢

補
特
伽
羅
施
設
建
立
相。
四
時
施
設
建
立
相。
五

六
相。
一
法
施
設
建
立
相。
二
義
施
設
建
立
相。
三

已
說
因
明
處。
　
云
何
聲
明
處。
當
知。
此
處
略
有

三
於
所
立
論
多
有
所
作。

辯
才
無
竭
故。
隨
所
問
難
皆
善
酬
答。
是
故
此

起
談
論。
勇
猛
無
畏
故。
處
一
切
眾
能
起
談
論。

所
作。
答
能
善
了
知
自
他
宗
故。
於
一
切
法
能

竭。
問
如
是
三
法
於
所
立
論
何
故
名
為
多
有

作
法。
一
善
自
他
宗。
二
勇
猛
無
畏。
三
辯
才
無

論
多
所
作
法
者。
謂
有
三
種。
於
所
立
論
多
所

或
作
不
作
論
出
離
相。

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

等
義。
興
盛
建
立
者。
謂
證
得
喜
悅
等
義。
衰
損
建

非
法
建
立
者。
謂
殺
盜
等
義。
法
建
立
者。
謂
施
戒

義。
思
念
覺
察
等
義。
尋
求
建
立
者。
謂
追
訪
等
義。

義。
動
搖
等
義。
業
建
立
者。
謂
往
來
等
義。
宣
說
等

大
種
建
立
者。
謂
依
持
等
義。
澆
潤
等
義。
照
了
等

根
建
立
者。
謂
見
義
聞
義。
嗅
義
嘗
義。
觸
義
知
義。

　
非
法
法
興
盛
　
　
衰
損
受
用
護

　
眼
等
與
地
等
　
　
身
等
及
尋
求

九
受
用
建
立。
十
守
護
建
立。
嗢
拖
南
曰。

法
建
立。
六
法
建
立。
七
興
盛
建
立。
八
衰
損
建
立。

立。
二
大
種
建
立。
三
業
建
立。
四
尋
求
建
立。
五
非

云
何
義
施
設
建
立。
當
知
略
有
十
種。
一
根
建

五
義
善。

相
應
聲。
一
不
鄙
陋。
二
輕
易。
三
雄
朗。
四
相
應。

云
何
法
施
設
建
立。
謂
名
身
句
身
文
身。
及
五
德

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

一
數。
二
者
二
數。
三
者
多
數。

云
何
數
施
設
建
立。
謂
有
三
數
聲
相
差
別。
一
者

殊
勝。

去
過
去
殊
勝。
二
未
來
未
來
殊
勝。
三
現
在
現
在

云
何
時
施
設
建
立。
謂
有
三
時
聲
相
差
別。
一
過

別。

非
女
聲
相
差
別。
或
復
建
立
初
中
上
士
聲
相
差

云
何
補
特
伽
羅
施
設
建
立。
謂
建
立
男
女
非
男

　
自
性
與
因
果
　
　
作
用
相
應
轉

曰。

義。
四
作
用
義。
五
差
別
相
應
義。
六
轉
義。
嗢
拖
南

又
復
略
說
有
六
種
義。
一
自
性
義。
二
因
義。
三
果

護
育
養
盛
滿
等
義。

飲
食
覆
障
抱
持
受
行
等
義。
守
護
建
立
者。
謂
守

立
者。
謂
破
壞
怖
畏
憂
慼
等
義。
受
用
建
立
者。
謂

▲
▼

瑜伽師地論卷第十五

瑜
伽
師
地
論
卷
第
十
五

熟
工
業。
音
樂
工
業。

造
工
業。
生
成
工
業。
防
那
工
業。
和
合
工
業。
成

書
算
計
度
數
印
工
業。
占
相
工
業。
咒
術
工
業。
營

工
業
處
耶。
謂
營
農
工
業。
商
估
工
業。
事
王
工
業。

略
說
工
業
所
有
妙
智。
名
工
業
明
處。
何
等
十
二

已
說
聲
明
處。
　
云
何
工
業
明
處。
謂
於
十
二
處。

栽
建
立。

若
界
頌
等
名
為
根
栽。
如
是
二
種
總
名
處
所
根

種
一
相
續。
二
名
號。
三
總
略。
四
彼
益。
五
宣
說。

云
何
處
所
根
栽
施
設
建
立。
當
知
處
所
略
有
五

▲

瑜伽師地論卷第十五