瑜伽師地論卷第二十二

如
有
一
於
下
欲
界
觀
為
麤
相。
於
初
靜
慮
離

出
離
地。
　
云
何
名
為
由
世
間
道
而
趣
離
欲。
謂

趣
離
欲。
若
此
二
道
所
有
資
糧。
總
略
為
一
名

謂
若
由
世
間
道
而
趣
離
欲。
若
由
出
世
道
而

　
及
此
二
資
糧
　
　
是
名
出
離
地

　
若
世
間
離
欲
　
　
如
是
出
世
間

如
是
已
說
趣
入
地。
云
何
出
離
地。
嗢
拖
南
曰。

離
地
第
三
之
一

本
地
分
中
聲
聞
地
第
十
三
初
瑜
伽
處
出

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
二
十
二

▼

瑜伽師地論卷第二十二

中。
自
能
離
繫
自
得
解
脫。
如
是
便
能
超
過
三

已
後
漸
修
聖
道。
遍
於
三
界
見
修
所
斷
一
切
法

聖
諦
如
實
知
道。
既
得
成
就
有
學
智
見。
從
此

諦
如
實
知
集。
於
滅
聖
諦
如
實
知
滅。
於
道

已
得
調
順。
於
苦
聖
諦
如
實
知
苦。
於
集
聖

親
近
善
士。
於
聖
法
中
已
成
聰
慧。
於
聖
法
中

云
何
名
為
由
出
世
道
而
趣
離
欲。
謂
如
有
一

若
過
若
增。

如
是
名
為
由
世
間
道
而
趣
離
欲。
除
此
更
無

得
離
欲。
亦
能
證
入
乃
至
非
想
非
非
想
處。

由
多
住
如
是
觀
時
便
於
乃
至
無
所
有
處
而

切
下
地
觀
為
麤
相。
一
切
上
地
觀
為
靜
相。
彼

初
靜
慮。
如
是
復
於
初
靜
慮
上。
漸
次
如
應
一

是
觀
時
便
於
欲
界
而
得
離
欲。
亦
能
證
入
最

生
喜
樂。
若
定
若
生
觀
為
靜
相。
彼
由
多
住
如

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

　
六
異
門
三
淨
　
　
勝
功
德
十
種

　
戒
律
儀
當
知
　
　
辨
三
虧
滿
十

云
何
戒
律
儀。
嗢
拖
南
曰。

三
如
前
修
集
種
子
諸
劣
緣
中
已
辨
其
相。

當
知
此
中
若
自
圓
滿
若
他
圓
滿
若
善
法
欲。
此。

離
欲
道
趣
向
資
糧。

沙
門
莊
嚴。
如
是
等
法
是
名
世
間
及
出
世
間
諸

聞
正
法
若
思
正
法。
若
無
障
礙。
若
修
惠
捨。
若

修
習
覺
寤
瑜
伽。
若
正
知
而
住。
若
善
友
性。
若

若
根
律
儀。
若
於
食
知
量。
若
初
夜
後
夜
常
勤

謂
若
自
圓
滿。
若
他
圓
滿。
若
善
法
欲。
若
戒
律
儀。

　
覺
寤
正
知
住
善
友
　
　
聞
思
無
障
捨
莊
嚴

　
自
他
圓
滿
善
法
欲
　
　
戒
根
律
儀
食
知
量

云
何
名
為
二
道
資
糧。
嗢
拖
南
曰。

界。
如
是
名
為
由
出
世
道
而
趣
離
欲。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

世
間
之
所
譏
毀。
不
為
賢
良
正
至
善
士。
諸
同

所
行。
即
於
此
中
如
是
而
行。
由
是
行
故
不
為

不
越
毘
奈
耶。
謂
如
有
一
於
所
應
行
於
如

就
軌
則。
隨
順
世
間
不
越
世
間。
隨
順
毘
奈
耶。

奈
耶。
不
越
毘
奈
耶。
云
何
名
為
於
威
儀
路。
成

所。
成
就
軌
則。
隨
順
世
間
不
越
世
間。
隨
順
毘

於
威
儀
路。
或
於
所
作
事。
或
於
善
品
加
行
處

脫
律
儀。
云
何
名
為
軌
則
圓
滿。
謂
如
有
一
或

此
義
中
唯
依
苾
芻
律
儀
處。
說
善
能
守
護
別
解

脫
律
儀。
即
此
律
儀
眾
差
別
故
成
多
律
儀。
今

護
別
解
脫
律
儀。
謂
能
守
護
七
眾
所
受
別
解

穿。
如
是
名
為
安
住
具
戒。
云
何
名
為
善
能
守

學
所
有
學
處。
不
虧
身
業。
不
虧
語
業。
無
缺
無

受
學
學
處。
　
云
何
名
為
安
住
具
戒。
謂
於
所
受

戒
律
儀
者。
謂
如
有
一
安
住
具
戒。
廣
說
乃
至

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

責。
如
是
名
為
於
所
作
事
成
就
軌
則。
隨
順
世

善
士。
諸
同
法
者。
諸
持
律
者。
諸
學
律
者。
之
所
呵

作
故
不
為
世
間
之
所
譏
毀。
不
為
賢
良
正
至

作
於
如
所
作。
即
於
此
中
如
是
而
作。
由
是

類
諸
所
應
作
名
所
作
事。
如
其
所
應
於
所
應

事。
即
此
略
說。
衣
事
缽
事
復
有
所
餘
如
是
等

缽
事。
若
安
置
事
若
洗
足
事。
若
為
敷
設
臥
具
等

楊
枝
事。
若
入
聚
落
行
乞
食
事。
若
受
用
事
若
盪

於
其
所
作。
若
衣
服
事
若
便
利
事。
若
用
水
事
若

間。
隨
順
毘
奈
耶
不
越
毘
奈
耶。
謂
如
有
一

於
所
作
事
成
就
軌
則。
隨
順
世
間
不
越
世

世
間
隨
順
毘
奈
耶
不
越
毘
奈
耶。
云
何
名
為

名
為
於
威
儀
路
成
就
軌
則。
隨
順
世
間
不
越

所
行。
於
其
所
住
所
坐
所
臥
當
知
亦
爾。
如
是

法
者。
諸
持
律
者。
諸
學
律
者。
之
所
呵
責。
如
於

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

譏
毀。
不
為
賢
良
正
至
善
士。
諸
同
法
者。
諸
持

此
中
如
是
而
作。
由
是
作
故
不
為
世
間
之
所

加
行。
如
其
所
應
於
所
應
作
於
如
所
作。
即
於

名
為
善
品
加
行。
彼
於
如
是
隨
所
宣
說
善
品

念
思
惟。
如
是
等
類
諸
餘
無
量
所
修
善
法。
皆
說

樂
為
他
宣
說
正
法。
入
於
靜
室
結
跏
趺
坐
繫

其
身
力
而
修
敬
事。
於
他
善
品
常
勤
讚
勵。
常

問
聽
受
翹
勤
無
墮。
於
諸
有
智
同
梵
行
者。
盡

白
加
行。
住
慈
悲
心
展
轉
與
欲。
若
於
正
法
請

於
病
者
起
慈
悲
心
殷
重
供
侍。
若
於
如
法
宣

持
讀
誦。
若
於
尊
長
修
和
敬
業
參
覲
承
事。
若

毘
奈
耶。
謂
於
種
種
善
品
加
行。
若
於
正
法
受

隨
順
世
間
不
越
世
間。
隨
順
毘
奈
耶
不
越

云
何
名
為
於
諸
善
品
加
行
處
所
成
就
軌
則。

間
不
越
世
間。
隨
順
毘
奈
耶
不
越
毘
奈
耶。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

謂
作
是
觀。
勿
我
於
此
毀
犯
因
緣
無
復
堪
能。

由
是
因
緣
名
微
小
罪。
云
何
於
中
見
大
怖
畏。

既
毀
犯
已
少
用
功
力
而
得
還
淨。
說
名
微
小。

名
微
小
罪。
於
諸
學
處
現
行
毀
犯。
說
名
為
罪。

謂
於
諸
小
隨
小
學
處。
若
有
所
犯
可
令
還
淨。

所
行
圓
滿。
云
何
名
為
於
微
小
罪
見
大
怖
畏。

於
餘
無
罪
所
有
行
處
知
時
而
行。
如
是
名
為

若
於
如
是
如
來
所
制
非
所
行
處
能
善
遠
離。

家。
三
酤
酒
家。
四
國
王
家。
五
旃
荼
羅
羯
恥
那
家。

五
種
非
所
行
處。
何
等
為
五。
一
唱
令
家。
二
婬
女

則
圓
滿。
云
何
名
為
所
行
圓
滿。
謂
諸
苾
芻
略
有

所
說
行
相
軌
則
差
別
悉
皆
具
足。
應
知
說
名
軌

世
間。
隨
順
毘
奈
耶
不
越
毘
奈
耶。
若
於
如
是

善
品
加
行
處
所。
成
就
軌
則。
隨
順
世
間
不
越

律
者。
諸
學
律
者。
之
所
呵
責。
如
是
名
為
於
諸

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

有
親
愛
者
聞
所
學
處。
復
於
半
月
常
所
宣
說

學。
復
從
所
餘
恒
言
議
者
同
言
議
者
常
交
往
者

說
過
於
二
百
五
十
學
處。
皆
自
誓
言
一
切
當

教
軌
範
師
處。
得
聞
所
餘
別
解
脫
經。
總
略
宣

時
從
戒
師
所
得
聞
少
分
學
處
體
性。
復
從
親

處。
謂
於
先
受
別
解
脫
戒
白
四
羯
磨。
受
具
戒

為
於
微
小
罪
見
大
怖
畏。
云
何
名
為
受
學
學

犯。
尋
便
速
疾
如
法
發
露
令
得
還
淨。
如
是
名

處。
命
難
因
緣
亦
不
故
犯。
或
時
或
處
失
念
而

果
見
大
怖
畏。
由
是
因
緣
於
小
隨
小
所
有
學

布。
彼
於
如
是
現
法
當
來
毀
犯
因
生
諸
非
愛

此
遍
諸
方
維
惡
名
惡
稱
惡
聲
惡
頌
遐
邇
流

大
師
諸
天
有
智
同
梵
行
者
以
法
呵
責。
勿
我
由

此
近
諸
惡
趣
往
諸
惡
趣。
或
當
自
責。
或
為

得
所
未
得
觸
所
未
觸
證
所
未
證。
勿
我
由

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

此
顯
示
尸
羅
律
儀
無
失
壞
相。
若
復
說
言
能
善

功
德
相。
此
復
云
何。
謂
若
說
言
安
住
具
戒。
由

種
相。
一
者
無
失
壞
相。
二
者
自
性
相。
三
者
自
性

略
義。
謂
於
是
中
世
尊
顯
示
戒
蘊
略
義
有
三

處。
如
是
廣
辨
戒
律
儀
已。
云
何
應
知
此
中

處。
若
文
若
義
能
無
倒
受。
如
是
名
為
受
學
學

無
減。
復
能
受
學。
又
於
尊
重
及
等
尊
重
所
說
學

問。
既
得
善
巧
及
曉
悟
已。
隨
所
教
誨
無
增

說
諸
所
學
處。
從
親
教
師
或
軌
範
師
如
先
請

得
於
今
時
求
受
善
巧
欲
求
曉
悟。
於
如
前

得
善
巧
未
能
曉
悟。
由
先
自
誓
願
受
持
故。

能
無
犯。
設
有
所
犯
尋
如
法
悔。
若
諸
學
處
未

別
解
律
儀。
從
此
以
後
於
諸
學
處。
若
已
善
巧
便

以
於
一
切
所
應
學
處
皆
受
學
故。
說
名
獲
得

別
解
脫
經。
聞
所
學
處
一
切
自
誓
皆
當
修
學。

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

畏。
於
先
所
受
上
品
學
處
能
正
修
學。
由
是
因

得。
如
前
廣
說。
若
能
於
彼
微
小
罪
中
見
大
怖

淨
戒
因
緣
當
生
惡
趣。
或
無
堪
能
得
所
未

獲
得
如
前
觀
他
增
上
功
德
勝
利。
然
由
毀
犯

所
以
者
何。
雖
由
如
是
軌
則
所
行
皆
悉
圓
滿

別
解
律
儀
如
其
所
受
觀
自
增
上
自
性
功
德
相。

於
微
小
罪
見
大
怖
畏
受
學
學
處。
由
此
顯
示

勝
利
應
無。
與
此
相
違
過
失
應
有。
若
復
說
言

羅
軌
則
所
行
皆
圓
滿
者。
觀
他
增
上
所
有
功
德

處。
心
無
厭
惡
言
不
譏
毀。
若
異
於
此
具
足
尸

滿。
未
信
者
信
信
者
增
長。
由
是
發
生
清
淨
信

相。
所
以
者
何。
由
他
觀
見
如
是
軌
則
所
行
圓

別
解
律
儀
如
其
所
受
觀
他
增
上
自
性
功
德

相。
若
復
說
言
軌
則
所
行
皆
悉
圓
滿。
由
此
顯
示

守
護
別
解
律
儀。
由
此
顯
示
尸
羅
律
儀
自
性

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

何。
若
由
如
是
所
說
諸
相
別
解
律
儀
修
習
淨

畏
受
學
學
處。
由
此
顯
示
修
習
戒
性。
所
以
者

言
軌
則
所
行
皆
悉
圓
滿。
於
微
小
罪
見
大
怖

是
故
說
此
別
解
律
儀
名
出
離
戒
性。
若
復
說

如
是
出
離
用
增
上
戒
以
為
前
行
所
依
止
處。

增
上
慧
學。
由
此
能
得
一
切
苦
盡
究
竟
出
離。

增
上
戒
學。
即
依
如
是
增
上
戒
學。
修
增
上
心

所
以
者
何。
別
解
律
儀
所
攝
淨
戒。
當
知
說
名

能
善
守
護
別
解
律
儀。
由
此
顯
示
出
離
戒
性。

住
具
戒。
由
此
顯
示
受
持
戒
性。
若
復
說
言

性。
二
出
離
戒
性。
三
修
習
戒
性。
謂
若
說
言
安

門。
謂
佛
世
尊
此
中
略
顯
三
種
戒
性。
一
受
持
戒

儀。
如
其
所
受
觀
自
增
上
功
德
勝
利。
復
有
異

得。
如
前
廣
說。
由
是
因
緣
說
此
名
為
別
解
律

緣
身
壞
已
後
當
生
善
趣。
亦
有
堪
能
得
所
未

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

惡
受
尸
羅
律
儀。
云
何
名
為
太
極
沈
下。
謂
如
有

靜。
不
為
自
涅
槃。
而
求
出
家。
如
是
名
為
最
初

不
為
婆
羅
門
性。
不
為
自
調
伏。
不
為
自
寂

不
活
畏
之
所
逼
迫
而
求
出
家。
不
為
沙
門
性。

為
債
主
之
所
逼
迫。
或
為
怖
畏
之
所
逼
迫。
或

所
逼
迫
而
求
出
家。
或
為
狂
賊
之
所
逼
迫。
或

何
名
為
最
初
惡
受
尸
羅
律
儀。
謂
如
有
一
王

在
二
邊。
九
者
不
能
出
離。
十
者
所
受
失
壞。
云

軌
則
虧
損
所
攝。
七
者
淨
命
虧
損
所
攝。
八
者
墮

散。
四
者
放
逸
懈
怠
所
攝。
五
者
發
起
邪
願。
六
者

受
尸
羅
律
儀。
二
者
太
極
沈
下。
三
者
大
極
浮

知
圓
滿。
云
何
十
種
虧
損
因
緣。
一
者
最
初
惡

由
十
因
緣
當
知
虧
損。
即
此
相
違
十
因
緣
故
當

現
前
宣
說。
當
知
六
種
又
即
如
是。
　
尸
羅
律
儀

戒。
名
善
修
習
極
善
修
習。
如
是
一
種
尸
羅
律
儀

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

如
是
如
是
毀
犯
所
犯。
由
此
成
就
前
際
俱
行

所
毀
犯
終
不
毀
犯。
由
是
因
緣
隨
所
行
住。

如
是
行
於
所
行。
如
是
如
是
住
於
所
住。
於

犯
樂
欲。
謂
我
定
當
如
如
所
行
如
如
所
住。
如
是

法
還
淨。
又
非
先
時
於
所
毀
犯
發
起
猛
利
無

犯
所
犯。
於
此
毀
犯
由
失
念
故。
一
類
不
能
如

過
去。
由
未
來
世
由
現
在
世
當
知
亦
爾。
謂
毀

犯
由
失
念
故。
一
類
不
能
如
法
還
淨。
如
由

攝。
謂
如
有
一
由
過
去
世
毀
犯
所
犯。
於
此
毀

悟。
如
是
名
為
太
極
浮
散。
云
何
放
逸
懈
怠
所

他
起
輕
蔑
心
或
惱
害
心。
於
其
非
處
強
生
曉

作。
於
不
應
作
諸
惡
作
中
浪
作
惡
作
非
處。
於

為
太
極
浮
散。
謂
如
有
一
堅
執
惡
取
非
處
惡

處
所
作
慢
緩。
如
是
名
為
太
極
沈
下。
云
何
名

一
性
無
羞
恥
惡
作
羸
劣。
為
性
慢
緩
於
諸
學

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

虧
損
所
攝。
謂
如
有
一
為
性
大
欲
不
知
喜
足

如
前
廣
說。
是
名
軌
則
虧
損
所
攝。
云
何
淨
命

間
違
越
世
間。
不
順
毘
奈
耶
違
越
毘
奈
耶。

作
事
或
諸
善
品
加
行
處
所
所
有
軌
則。
不
順
世

何
軌
則
虧
損
所
攝。
謂
如
有
一
於
威
儀
路
或
所

養
恭
敬
深
生
染
著。
如
是
名
為
發
起
邪
願。
云

因
此
故
從
他
希
求
利
養
恭
敬。
即
於
如
是
利

餘
天
處。
或
復
愛
樂
利
養
恭
敬
而
修
梵
行。
謂

戒
若
禁。
若
常
精
勤
若
修
梵
行。
當
得
生
天
或

如
有
一
依
止
邪
願
修
行
梵
行。
言
我
所
有
若

名
放
逸
懈
怠
所
攝。
云
何
名
為
發
起
邪
願。
謂

諸
有
智
同
梵
行
者。
不
能
時
時
覲
問
供
事。
是

為
樂。
性
不
翹
勤
為
性
懶
惰
不
具
起
發。
於

放
逸。
又
自
執
取
睡
眠
為
樂
偃
臥
為
樂
脅
臥

後
際
俱
行
中
際
俱
行
先
時
所
作
及
俱
隨
行
所
有

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

婆
羅
門
等
知
其
衣
服
有
所
匱
乏。
殷
重
承
事

而
現
被
服
故
弊
衣
裳。
為
令
淨
信
長
者
居
士

沙
門
資
具。
或
為
求
多
或
求
精
妙。
雖
無
匱
乏

或
於
他
前
方
便
現
相
為
求
衣
服。
或
求
隨
一

或
弟
子
說。
或
自
宣
說
己
實
有
德。
或
少
增
益。

為
利
養
故
亦
復
為
他
宣
說
正
法。
或
佛
所
說

飾
其
名
執
恃
種
姓。
或
求
多
聞
或
住
持
法。

緣
醫
藥
及
諸
資
具。
又
多
凶
悖
強
口
矯
傲。
修

當
有
所
作。
所
謂
承
事
供
給
衣
服
飲
食
臥
具
病

根
寂
靜。
由
是
令
他
謂
其
有
德。
當
有
所
施

誑
他
故
恒
常
詐
現
諸
根
無
掉
諸
根
無
動
諸

便
顯
己
有
勝
功
德。
矯
詐
構
集
非
常
威
儀。
為

種
種
衣
服
飲
食
臥
具
病
緣
醫
藥
資
具
因
緣。
方

病
緣
醫
藥
及
諸
資
具。
不
以
正
法。
又
為
貪
求

難
養
難
滿。
常
以
非
法
追
求
衣
服
飲
食
臥
具

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

故
說
名
邪
命。
如
是
名
為
尸
羅
淨
命
虧
損
所

諸
資
生
具。
非
以
正
法
而
有
所
求。
由
非
法

所
非
法
希
求
所
有
衣
服
飲
食
臥
具
病
緣
醫
藥

相
或
苦
研
逼。
或
利
求
利
種
種
狀
相。
而
從
他

物。
彼
由
如
是
或
依
矯
詐
或
邪
妄
語。
或
假
現

貴
財
寶
豐
饒。
何
為
但
施
如
是
少
劣
非
悅
意

如
是
多
妙
悅
意
資
產
眾
具。
汝
望
於
彼
族
姓
尊

財
寶。
極
為
下
劣
又
極
貧
匱。
而
能
惠
施
如
是

哉
男
子。
某
善
男
子。
某
善
女
人。
方
汝
族
姓
及
以

對
施
主。
現
前
毀
棄
所
得
財
物。
如
是
告
言。
咄

苦
求
索。
或
彼
財
物
無
所
闕
乏。
得
下
劣
時
便

所
闕
乏。
求
不
得
時
即
便
強
逼。
研
磨
麤
語
而

羅
門
所。
如
其
所
欲
不
得
稱
遂。
或
彼
財
物
有

沙
門
資
生
眾
具
亦
爾。
或
於
淨
信
長
者
居
士
婆

給
施
眾
多
上
妙
衣
服。
如
為
衣
服。
為
餘
隨
一

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

不
名
出
離。
如
是
名
為
不
能
出
離。
云
何
名

所
有
禁
戒。
雖
善
防
護
雖
善
清
淨。
如
其
清
淨

此
若
戒
若
禁
當
得
清
淨
解
脫
出
離。
一
切
外
道

離。
謂
如
有
一
或
戒
或
禁
由
見
執
取。
謂
我
因

邊。
如
是
名
為
墮
在
二
邊。
云
何
名
為
不
能
出

轉。
或
復
所
餘
如
是
等
類
修
自
苦
行。
是
第
二

水。
謂
乃
至
三
昇
上
其
水。
或
一
足
住
隨
日
而

伽。
或
復
事
火。
謂
乃
至
三
承
事
於
火。
或
復
昇

杵
或
依
木
板。
或
狐
蹲
住
或
狐
蹲
坐
修
斷
瑜

受
極
苦
楚。
謂
依
棘
刺
或
依
灰
坌
或
依
木

好
求
受
用
自
苦
行
邊。
以
無
量
門
而
自
煎
迫

觀
過
患
不
知
出
離。
是
名
一
邊。
復
有
一
類

飲
食
臥
具
病
緣
醫
藥
及
諸
資
具。
愛
玩
受
用
不

用
極
樂
行
邊
從
他
所
得。
或
法
非
法
所
有
衣
服

攝。
云
何
名
為
墮
在
二
邊。
謂
如
有
一
耽
著
受

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

　
苾
芻
苾
芻
尼
　
　
戒
莊
嚴
圓
滿

有
處
世
尊
宣
說
尸
羅
名
莊
嚴
具。
如
伽
他
說。

　
因
聖
見
惡
見
　
　
相
應
不
相
應

　
若
善
住
根
本
　
　
其
心
便
寂
靜

尊
宣
說
尸
羅
名
為
根
本。
如
伽
他
說。

因
緣。
當
知
說
名
尸
羅
圓
滿
尸
羅
清
淨。
　
有
處
世

羅
虧
損。
　
與
此
安
立
黑
品
因
緣。
相
違
白
品
所
有

出
離。
及
所
受
失
壞。
由
餘
因
緣
當
知
唯
說
尸

難。
當
知
於
彼
諸
因
緣
中
由
二
因
緣。
謂
不
能

虧
損。
世
尊
或
說
尸
羅
虧
損。
或
時
復
說
尸
羅
艱

名
為
所
受
失
壞。
略
由
如
是
十
種
因
緣
名
戒

沙
門
自
稱
沙
門。
實
非
梵
行
自
稱
梵
行。
如
是

貞
實。
猶
如
淨
水
所
生
蝸
牛
螺
音
狗
行。
實
非

門。
毀
犯
淨
戒
習
諸
惡
法。
內
懷
腐
敗
外
現

為
所
受
失
壞。
謂
如
有
一
都
無
羞
恥
不
顧
沙

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

至
廣
說。
問
何
緣
世
尊
宣
說
尸
羅
名
為
根
本。

復
有
說
言。
安
住
具
戒。
善
能
守
護
別
解
律
儀。
乃

　
有
阿
笈
摩
見
　
　
及
有
果
正
見

　
諸
有
惠
施
主
　
　
具
戒
住
律
儀

有
處
世
尊
宣
說
尸
羅
名
為
律
儀。
如
伽
他
說。

　
於
現
法
當
來
　
　
語
妙
行
亦
爾

　
身
妙
行
能
感
　
　
可
愛
諸
異
熟

有
處
世
尊
宣
說
尸
羅
名
為
妙
行。
如
伽
他
說。

　
逆
風
亦
能
薰
　
　
順
逆
薰
亦
爾

　
阿
難
有
香
類
　
　
順
風
善
能
薰

有
處
世
尊
宣
說
尸
羅
名
為
薰
香。
如
伽
他
說。

　
於
不
善
能
捨
　
　
於
善
能
修
習

　
苾
芻
苾
芻
尼
　
　
戒
塗
香
圓
滿

有
處
世
尊
宣
說
尸
羅
名
為
塗
香。
如
伽
他
說。

　
於
不
善
能
捨
　
　
於
善
能
修
習

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

尊
宣
說
尸
羅
名
為
塗
香。
答
由
此
所
受
清
淨

者
皆
為
妙
好。
是
故
尸
羅
名
莊
嚴
具。
問
何
緣
世

好。
戒
莊
嚴
具
於
一
切
類
於
一
切
時
若
有
服

病
苦
財
貨
匱
乏
親
戚
喪
亡。
當
爾
服
之
亦
無
妙

之
當
有
妙
好。
唯
除
俳
戲
令
眾
歡
笑。
若
遭

衰
邁
齒
落
髮
白
年
逾
八
十
或
九
十
者
而
服
飾

形
色
而
服
飾
之
少
增
妙
好。
非
有
成
就
朽
老

莊
嚴
具。
若
有
成
就
幼
稚
黑
髮
少
年
盛
壯
姝
妙

耳
環
指
環
腕
釧
臂
釧
及
以
寶
印
金
銀
鬘
等
妙

何
緣
世
尊
宣
說
尸
羅
名
莊
嚴
具。
答
諸
餘
世
間

木
叢
林
令
生
令
長。
如
是
尸
羅
如
前
廣
說。
問

名
根
本。
譬
如
大
地
建
立
任
持
一
切
藥
草
卉

勝
第
一
快
樂
功
德。
令
生
令
證。
是
故
尸
羅
說

建
立
任
持
一
切
世
間
及
出
世
間。
能
引
無
罪
最

答
能
建
立
義
能
任
持
義。
是
根
本
義。
由
此
尸
羅

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

諸
業。
令
戒
律
儀
皆
得
清
淨。
謂
希
當
造
及
欲

身
業。
二
觀
語
業。
三
觀
意
業。
云
何
觀
察
如
是

律
儀
有
三
種
觀
清
淨
因
相。
何
等
為
三。
一
觀

護
性。
是
息
除
相。
是
遠
離
體
故
名
律
儀。
　
又
戒

羅
名
為
律
儀。
答
由
此
尸
羅
清
淨
善
法。
是
防

向
妙
安
隱
故
名
妙
行。
問
何
緣
世
尊
宣
說
尸

由
此
尸
羅
清
淨
善
行。
能
趣
妙
樂
往
妙
天
趣。

薰
香。
問
何
緣
世
尊
宣
說
尸
羅
名
為
妙
行。
答

諸
方
所
悅
意
芬
馥
周
流
彌
遠。
是
故
尸
羅
名
為

聲
頌
普
聞。
譬
如
種
種
根
莖
香
等
隨
風
飄
颺
遍

答
具
戒
士
夫
補
特
伽
羅
遍
諸
方
域。
妙
善
稱
譽

名
塗
香。
問
何
緣
世
尊
宣
說
尸
羅
名
為
薰
香。

龍
腦
香
等
一
切
鬱
蒸
皆
得
除
滅。
是
故
尸
羅
說

因
身
心
熱
惱。
譬
如
最
極
炎
熾
熱
時
塗
以
栴
檀

無
罪
妙
善
尸
羅。
能
正
除
遣
一
切
所
受
惡
戒
為

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

能
善
觀
察
能
善
清
淨。
如
於
身
業。
於
其
語
業

住
多
隨
修
學。
如
是
彼
於
去
來
今
世
所
造
身
業。

業
不
損
自
他。
餘
如
前
說。
便
生
歡
喜
晝
夜
安

所。
如
實
發
露
如
法
悔
除。
若
自
了
知
我
此
身

業
自
損
損
他。
餘
如
前
說。
便
於
有
智
同
梵
行

損。
餘
如
前
說。
如
是
觀
已。
若
自
了
知
我
此
身

去
已
造
身
業。
亦
數
觀
察
我
此
身
業
為
能
自

說。
即
於
此
業
而
不
攝
斂
造
作
與
便。
復
於
過

知
我
此
身
業
不
損
自
他
是
其
善
性。
餘
如
前

熟。
即
於
此
業
攝
斂
不
作
亦
不
與
便。
若
自
了

業
自
損
損
他。
是
不
善
性
能
生
眾
苦
招
苦
異

樂
招
樂
異
熟。
如
是
觀
已。
若
自
了
知
我
此
身

熟。
為
不
自
損
亦
不
損
他
是
其
善
性
能
生
諸

自
損
及
以
損
他
是
不
善
性
能
生
眾
苦
招
苦
異

正
造。
身
作
業
時
如
是
觀
察。
我
此
身
業
為
能

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

　
應
數
正
觀
察
　
　
念
諸
佛
聖
教

　
汝
今
羅
怙
羅
　
　
於
身
語
意
業

長
老
羅
怙
羅
說。

皆
由
如
是
觀
察
如
是
清
淨。
如
佛
世
尊
曾
為

正
清
淨。
或
已
多
住
或
當
多
住
或
正
多
住。
一
切

或
當
觀
察
或
正
觀
察。
或
已
清
淨
或
當
清
淨
或

門
若
婆
羅
門。
於
身
語
意
三
種
業
中。
或
已
觀
察

觀
察
能
善
清
淨。
所
以
者
何。
去
來
今
世
所
有
沙

起
與
便。
如
是
於
彼
去
來
今
世
所
起
意
業。
能
善

此
意
業
是
其
白
品。
即
於
此
業
而
不
斂
攝
發

於
此
業
攝
斂
不
起
不
與
其
便。
若
自
了
知
我

如
是
觀
已。
若
自
了
知
我
此
意
業
是
其
黑
品
即

數
數
觀
察
我
此
意
業。
為
能
自
損。
餘
如
前
說。

為
緣
生
意。
由
現
在
行
為
緣
生
意。
即
於
此
意

當
知
亦
爾。
由
過
去
行
為
緣
生
意。
由
未
來
行

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

我
已
解
脫
乃
至
我
能
於
無
餘
依
般
涅
槃
界
當

由
離
染
故
證
得
解
脫。
得
解
脫
故
便
自
知
見

實
知
見
故
便
能
起
厭。
能
起
厭
故
便
得
離
染。

樂
故
心
定。
心
得
定
故
能
如
實
知
能
如
實
見。

由
心
喜
故
身
得
輕
安。
身
輕
安
故
便
受
勝
樂。

觀
戒
淨
便
得
無
悔。
無
悔
故
歡
歡
故
生
喜。

何
等
為
十。
謂
諸
所
有
具
戒
士
夫
補
特
伽
羅。
自

如
是
清
淨
尸
羅
律
儀。
應
知
有
十
功
德
勝
利。

便
生
歡
喜。
晝
夜
安
住
多
隨
修
學。
是
名
清
淨。

復
於
一
分
而
不
斂
攝
造
作
與
便。
廣
說
乃
至

分
攝
斂
不
作
亦
不
與
便。
廣
說
乃
至
發
露
悔
除。

為
能
自
損。
廣
說
如
前。
是
名
觀
察。
若
於
一

若
於
如
是
身
語
意
業
審
正
思
擇。
我
此
諸
業

　
若
能
於
此
學
　
　
唯
勝
善
無
惡

　
羅
怙
羅
汝
應
　
　
學
是
沙
門
業

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

尸
羅
律
儀
功
德
勝
利。
復
有
所
餘
具
戒
士
夫
補

羅。
寢
安
覺
安
遠
離
一
切
身
心
熱
惱。
是
名
第
四

律
儀
功
德
勝
利。
復
有
所
餘
具
戒
士
夫
補
特
伽

諸
方
域
妙
善
稱
譽
聲
頌
普
聞。
是
名
第
三
尸
羅

功
德
勝
利。
復
有
所
餘
具
戒
士
夫
補
特
伽
羅。
遍

死
賢
善
夭
逝
賢
善
過
往。
是
名
第
二
尸
羅
律
儀

悔
由
無
悔
恨
所
有
士
夫
補
特
伽
羅。
名
賢
善

趣
必
定
當
往。
如
是
獲
得
能
往
善
趣。
第
二
無

作
能
救
濟
諸
怖
畏
者
之
所
應
往。
我
於
斯

乃
至
廣
說。
若
有
其
趣
作
福
業
者
作
善
業
者

我
已
善
作
身
語
意
行。
非
我
惡
作
身
語
意
行。

具
戒
士
夫
補
特
伽
羅。
於
臨
終
時
起
如
是
念。

槃。
是
名
第
一
尸
羅
律
儀
功
德
勝
利。
復
有
所
餘

清
淨
增
上
力
故
獲
得
無
悔。
漸
次
乃
至
能
到
涅

般
涅
槃。
如
是
所
有
具
戒
士
夫
補
特
伽
羅。
尸
羅

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

及
諸
黎
庶
饒
財
長
者
及
商
主
等
恭
敬
尊
重。
是

藥
及
諸
資
具。
由
依
尸
羅
增
上
因
力。
國
王
大
臣

獲
得
種
種
利
養。
所
謂
衣
服
飲
食
臥
具
病
緣
醫

所
餘
具
戒
士
夫
補
特
伽
羅。
法
無
艱
難
從
他

力
故。
是
名
第
八
尸
羅
律
儀
功
德
勝
利。
復
有

其
便
雖
得
其
隙。
而
常
保
護。
謂
具
尸
羅
增
上

伽
羅。
一
切
魍
魎
藥
叉
宅
神
非
人
之
類。
雖
得

羅
律
儀
功
德
勝
利。
復
有
所
餘
具
戒
士
夫
補
特

特
伽
羅。
或
為
善
友
或
住
中
平。
是
名
第
七
尸

雖
得
其
隙。
亦
常
保
護
了
知
此
是
具
戒
士
夫
補

餘
具
戒
士
夫
補
特
伽
羅。
諸
喜
殺
者
怨
讎
惡
友

驚
恐。
是
名
第
六
尸
羅
律
儀
功
德
勝
利。
復
有
所

羅。
於
他
凶
暴
不
慮
其
惡。
無
諸
怖
畏
心
離

律
儀
功
德
勝
利。
復
有
所
餘
具
戒
士
夫
補
特
伽

特
伽
羅。
若
寢
若
覺
諸
天
保
護
是
名
第
五
尸
羅

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

戒
蘊
虧
損。
戒
蘊
圓
滿。
戒
蘊
異
門。
戒
蘊
觀
察
及

尸
羅
律
儀
功
德
勝
利。
如
是
已
說
戒
蘊。
廣
辨

由
戒
淨
故
便
證
一
切
究
竟
離
欲。
是
名
第
十

餘
如
前
說。
若
復
願
樂
當
證
最
極
究
竟
涅
槃。

具
足
安
住。
或
無
色
天
眾
同
分
中
當
得
往
生。

若
復
願
樂
寂
靜
勝
解。
超
過
色
定
入
無
色
定

若
住
若
生。
由
戒
淨
故
便
得
離
欲
所
願
皆
遂。

樂
入
諸
靜
慮
現
法
樂
住
或
有
色
天
眾
同
分
中

中。
由
戒
淨
故
即
隨
所
願
當
得
往
生。
若
復
願

睹
史
多
天
或
化
樂
天
或
他
化
自
在
天
眾
同
分

姓
家
或
四
大
王
眾
天
或
三
十
三
天
或
夜
摩
天
或

大
族
姓
家
或
諸
居
士
大
族
姓
家
或
諸
長
者
大
族

界
願
樂
當
生
或
剎
帝
利
大
族
姓
家
或
婆
羅
門

士
夫
補
特
伽
羅。
一
切
所
願
皆
得
稱
遂。
若
於
欲

名
第
九
尸
羅
律
儀
功
德
勝
利。
復
有
所
餘
具
戒

▲
▼

瑜伽師地論卷第二十二

瑜
伽
師
地
論
卷
第
二
十
二

子。
應
勤
修
學。

儀。
若
有
自
愛
樂
沙
門
性
婆
羅
門
性
諸
善
男

開
示
一
切
種
相
最
極
圓
滿
資
糧
所
攝
尸
羅
律

以
清
淨
戒
蘊
所
有
功
德
勝
利。
於
此
宣
說
明
了

▲

瑜伽師地論卷第二十二