瑜伽師地論卷第三十二

相。
問
若
依
瑜
伽
行
初
修
業
者
是
其
貪
行。
由

二
欣
樂
相。
三
過
患
相。
四
光
明
相。
五
了
別
事

聞
或
心
比
度。
增
上
分
別
取
五
種
相。
一
厭
離
相。

賢
首。
汝
等
今
者
應
依
三
種
取
相
因
緣。
或
見
或

於
彼
依
瑜
伽
行
初
修
業
者。
如
是
教
誨。
善
來

喜
樂
心
一
境
性。
謂
善
通
達
修
瑜
伽
師。
最
初

安
立。
隨
所
安
立
正
修
行
時
最
初
觸
證。
於
斷

云
何
初
修
業
者
始
修
業
時。
於
修
作
意
如
應

本
地
分
中
聲
聞
地
第
十
三
第
三
瑜
伽
處
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
三
十
二

▼

瑜伽師地論卷第三十二

前。
汝
既
如
是
聞
已
見
已。
應
當
生
起
深
心
厭

自
身
先
所
觸
證
猛
利
樂
受。
後
還
退
失。
廣
說
如

聚
落。
或
非
是
此
村
邑
聚
落。
亦
非
他
人。
即
汝

傳
聞。
或
即
於
此
村
邑
聚
落。
非
是
所
餘
村
邑

喪
失。
或
由
家
火
而
有
喪
失。
若
汝
現
見
非
是

事
業
而
有
喪
失。
或
為
非
愛
共
財
得
便
而
有

不
善
修
營
事
業
而
有
喪
失。
或
由
不
善
處
分

所
燒
或
水
所
漂。
或
由
惡
作
而
有
喪
失。
或
由

邊
際
喪
失
財
寶。
或
是
他
來
強
敵
所
作。
或
火

知
識
親
戚
眷
屬
遭
如
是
苦。
或
彼
聚
落
村
邑

彼
男
女
自
遭
重
病
命
終
殞
沒。
或
彼
男
女
所
有

邑
聚
落。
或
男
或
女
先
受
安
樂
後
遭
苦
厄。
或

彼
聚
落
村
邑
而
住
於
中。
若
聞
所
餘
彼
彼
村

應
如
是
教
誨。
善
來
賢
首。
汝
等
隨
所
依
止
彼

不
淨
觀
方
可
調
伏。
云
何
教
彼
取
五
種
相。
答

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

勿
彼
因
緣
令
我
墮
在
如
是
處
所。
生
起
猛
利

難
可
保
信。
如
是
衰
損
興
盛
二
法
勿
現
我
前。

今
於
是
生
死
流
轉。
未
般
涅
槃
未
解
脫
心。

善
作
意
如
理
受
持。
如
是
處
所
難
可
保
信。
我

是
難
得
易
失。
壞
法
如
是
汝
應
深
心
厭
患。
極

損
事
者。
後
時
興
盛
難
可
現
前。
諸
興
盛
事
皆

盛
事
者。
後
時
衰
損
定
當
現
前。
諸
有
領
受
衰

是
無
常。
於
彼
無
常
現
可
證
得。
若
有
領
受
興

現
法
中
住
諸
安
樂
於
當
來
世
往
諸
善
趣。
而

諸
苦
惱。
於
當
來
世
往
諸
惡
趣。
諸
興
盛
者
雖

見
衰
損。
由
是
因
緣
彼
諸
眾
生
於
現
法
中
住

病
病
法
性
死
死
法
性。
復
有
一
類
淨
戒
衰
損
正

得。
謂
病
衰
損
壽
命
衰
損。
眷
屬
衰
損
財
寶
衰
損。

辛。
而
於
其
中
有
如
是
等
自
他
衰
損
差
別
可

患。
如
是
生
死
甚
為
重
苦。
所
得
自
體
極
大
艱

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

起
如
是
清
淨
無
悔。
雖
不
作
思
我
起
歡
悅。
然

其
法
爾。
尸
羅
淨
者
定
生
如
是
清
淨
無
悔。
若

蘊
清
淨。
雖
不
作
思
我
當
發
起
清
淨
無
悔。
然

行
圓
滿。
汝
於
如
是
正
觀
察
時。
若
自
了
知
戒

諸
學
處
當
令
增
上
意
樂
圓
滿。
亦
令
所
有
加

應
作。
於
非
所
作
不
復
當
作。
以
要
言
之。
於

學
處
發
起
深
心
更
不
毀
犯。
我
於
所
作
當
正

違
犯
已
我
當
如
法
以
其
本
性
增
上
意
樂。
於
諸

煩
惱。
或
由
無
知
於
諸
學
處
有
所
違
犯。
既

清
淨
為
不
清
淨。
我
或
失
念
或
不
恭
敬
或
多

精
勤
取
欣
樂
相。
當
自
觀
察
所
受
尸
羅。
為
善

作
意
如
理
受
持。
汝
取
如
是
厭
離
相
已。
復
應

住
故。
當
於
無
義
能
作
邊
際。
如
是
汝
應
善
極

當
至
誠
喜
樂
於
斷
修
不
放
逸。
又
我
如
是
多
安

剛
強
辛
楚
不
適
意
苦。
即
由
此
事
增
上
力
故。
我

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

界
勤
修
加
行。
或
奢
摩
他
品
或
毘
缽
舍
那
品。

滅
世
間
貪
憂
應
多
安
住。
隨
於
彼
彼
所
緣
境

心。
復
由
如
是
欣
樂
相
故
滋
潤
其
心。
汝
於
斷

授
告
言。
賢
首。
汝
由
如
是
厭
離
相
故
調
練
其

意。
如
是
名
為
取
欣
樂
相。
取
是
相
已
復
應
教

相
諸
適
悅
意。
先
名
歡
悅
今
名
喜
悅。
總
名
悅

時
所
證
差
別。
當
生
信
解
發
喜
悅
意。
如
是
行

圓
滿。
所
證
差
別。
謂
諸
如
來
或
聖
弟
子
及
自
後

所
證
少
分
差
別。
即
由
如
是
增
上
力
故。
於
他

未
證。
由
是
處
所
生
喜
悅
意。
若
汝
獲
得
前
後

學
處。
於
現
法
中
能
得
未
得
能
觸
未
觸。
能
證

我
今
者
尸
羅
清
淨。
有
力
有
能
安
住
世
尊
所
制

歡
悅。
復
於
除
障
喜
悅
處
所
當
生
喜
悅。
謂

種
歡
悅
所
依
處
所。
汝
應
生
起
清
淨
無
悔
為
先

其
法
爾
無
有
悔
者
定
生
歡
悅。
如
是
且
於
一

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

境
性
心
安
住
性
心
無
亂
性。
以
六
種
行
正
取

污。
汝
應
如
是
取
過
患
相。
又
汝
應
依
心
一

聖
能
引。
無
義
令
心
散
動。
令
心
躁
擾。
令
心
染

住。
是
故
如
是
諸
相
尋
思
及
隨
煩
惱。
是
苦
非

恒
不
寂
靜
隨
煩
惱
所
作。
由
是
令
心
苦
惱
而

若
心
作
用
諸
相
所
作。
思
慕
躁
擾
尋
思
所
作。

慕
躁
擾。
如
是
隨
煩
惱
能
令
其
心
恒
不
寂
靜。

能
令
其
心
作
用
遽
務。
如
是
尋
思
能
令
其
心
思

欲
等
五。
汝
應
於
彼
取
過
患
相。
如
是
諸
相

十
相。
言
尋
思
者。
謂
欲
等
八。
隨
煩
惱
者。
謂
貪

思
及
隨
煩
惱
取
過
患
相。
言
諸
相
者。
謂
色
等

故。
復
應
數
數
取
過
患
相。
謂
於
所
有
諸
相
尋

背
諸
黑
品
向
諸
白
品。
由
調
練
心
滋
潤
心

汝
當
獲
得
身
心
輕
安
及
一
境
性。
汝
若
如
是

即
於
彼
彼
所
緣
境
界。
當
令
心
住
內
住
等
住。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

離
諸
燒
惱
寂
滅
樂
想。
又
於
其
中
汝
當
審
諦

別
想。
寂
靜
想。
無
作
用
想。
無
所
思
慕
無
躁
擾
想。

其
中
依
六
種
想
作
意
思
惟。
謂
無
相
想
無
分

背
念。
先
於
一
境
令
心
不
散
繫
念
在
前。
復
於

葉
座。
先
洗
足
已
結
跏
趺
坐。
端
身
正
願
安
住

林
樹
下
或
空
閑
室。
或
在
大
床
或
小
繩
床
或
草

是
諸
相。
取
是
相
已
還
所
住
處。
或
阿
練
若
或

不
能
往
詣
塚
間。
當
取
彩
畫
木
石
所
作
如

塚
間
取
青
瘀
相。
廣
說
乃
至
取
骨
鎖
相。
汝
若

輪
明
或
月
輪
明。
既
取
如
是
光
明
相
已。
復
詣

應
數
數
取
光
明
相。
謂
或
燈
明
或
大
火
明。
或
日

燒
惱
寂
滅
樂
想。
汝
取
如
是
過
患
相
已。
復

慕
無
躁
擾
想。
五
寂
靜
想。
六
於
寂
靜
中
離
諸

作
用
想。
三
無
分
別
想。
四
於
無
分
別
中
無
所
思

其
相。
何
等
為
六。
一
無
相
想。
二
於
無
相
中
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

猛
利
樂
欲。
為
求
通
達
發
勤
精
進。
世
尊
依
此

如
是
所
緣
甚
為
微
細
難
可
通
達。
汝
應
發
起

除
遣
散
滅
當
令
畢
竟
不
現
在
前。
賢
首
當
知。

即
於
如
是
所
緣
境
相。
由
所
修
習
不
念
作
意。

習
不
念
作
意。
謂
先
所
見
諸
過
患
相
增
上
力
故。

像
數
現
在
前。
隨
所
生
起。
即
於
其
中
當
更
修

尋
思
隨
煩
惱
等
諸
過
失
故。
如
鏡
中
面
所
緣
影

汝
心
雖
得
寂
止。
由
失
念
故。
及
由
串
習
諸
相

注。
前
後
一
味
無
相
無
分
別
寂
靜
而
轉。
又
若

緣
境
亦
能
安
住
內
心
寂
止。
諸
心
相
續
諸
心
流

亂
相。
如
是
如
是
審
諦
了
知。
便
能
安
住
一
所

一
境
性
隨
六
想
修
諸
不
亂
相。
又
汝
於
此
亂
不

相
尋
思
隨
煩
惱
中
所
有
亂
相。
及
能
了
知
心

遍
了
知
亂
不
亂
相。
如
是
如
是
汝
能
了
知
諸

周
遍
了
知
亂
不
亂
相。
分
明
現
前
如
如
審
諦。
周

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

大
怖
畏
專
作
是
念。
我
所
持
缽
油
既
彌
滿。
經

持
缽
人
既
見
魁
膾
露
拔
利
劍
隨
逐
而
行。
極

歌
舞
倡
伎
大
等
生
耶。
不
也。
世
尊。
何
以
故。
是

膾
不
平
地
等。
而
能
作
意
觀
視
眾
善
及
諸
最
勝

何。
是
持
缽
人
頗
不
作
意
專
心
油
缽
拔
劍。
魁

當
斬
汝
首
斷
汝
命
根。
苾
芻
汝
等
於
意
云

若
汝
缽
油
一
滴
墮
地。
此
之
魁
膾
即
以
利
劍。

等
生
等。
今
有
魁
膾
露
拔
利
劍
隨
逐
汝
行。

當
避
其
間
所
有
眾
善
及
諸
最
勝
歌
舞
倡
伎
大

滿
缽
油
勿
令
灩
溢。
經
歷
如
是
大
眾
中
過

一
人
曰。
咄
哉
男
子。
汝
於
今
者
可
持
如
是
平

舞
倡
伎。
假
使
有
一
智
慧
丈
夫。
從
外
而
來
告

即
此
眾
善
最
殊
勝
者。
謂
於
多
眾
大
集
會
中
歌

言
眾
善
者。
謂
於
大
眾
共
集
會
中
盛
壯
美
色。

所
緣
境
相
密
意
說
言。
汝
等
苾
芻
當
知
眾
善。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

攝
受
奢
摩
他
道。
由
是
能
令
諸
心
相
續
諸
心
流

墮
地。
喻
能
審
諦
周
遍
了
知
亂
不
亂
相
之
所

惱
中
諸
過
患
相。
專
心
將
護
不
令
缽
油
一
滴

拔
利
劍
隨
行
魁
膾。
喻
先
所
取
諸
相
尋
思
隨
煩

住
心
能
令
身
心
輕
安
潤
澤。
是
奢
摩
他
義。
露

丈
夫。
喻
瑜
伽
師。
平
滿
油
缽。
喻
奢
摩
他
所
安

處
法。
大
等
生
等
喻
色
相
等
十
種
相
法。
智
慧

最
勝
歌
舞
倡
伎。
喻
能
隨
順
尋
思
戲
論
躁
擾

善
者。
喻
能
隨
順
貪
欲
纏
等
隨
煩
惱
法。
於
中

殷
重
專
心
憶
念。
修
四
念
住
當
知
亦
爾。
言
眾

心
作
意
而
正
護
持。
如
是
苾
芻。
我
諸
弟
子
恭
敬

等
生
等。
都
不
作
意
思
念
觀
視。
唯
於
油
缽
專

是
人
爾
時
於
彼
眾
善
及
諸
最
勝
歌
舞
倡
伎
大

為
如
是
拔
劍
魁
膾。
當
斬
我
首
斷
我
命
根。

是
眾
中
極
難
將
度。
脫
有
一
滴
當
墮
地
者。
定

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

於
其
中
已
串
修
習
觀
道
明
淨。
於
所
緣
相
明

青
瘀
廣
說
乃
至
於
一
骨
鎖
當
起
勝
解。
若

鎖
或
觀
骨
鎖。
汝
於
如
是
初
修
觀
時。
於
一

那。
或
觀
青
瘀
或
觀
膿
爛。
廣
說
乃
至
觀
骨
觀

應
作
意
思
惟。
先
應
用
彼
唯
隨
相
行
毘
缽
舍

相
繫
念
在
前。
如
先
所
取
諸
不
淨
相。
汝
今
復

速
疾
出
無
分
別
所
緣
境
相。
於
有
分
別
所
緣
境

喜
樂。
極
大
艱
辛
勵
力
策
發
方
現
前
者。
還
應

他
道。
若
復
串
習
諸
過
失
故。
不
能
於
中
深
心

正
念
正
知
俱
行。
有
喜
樂
心
乃
名
善
修
奢
摩

如
是
精
勤
修
習
奢
摩
他
道。
如
是
方
便
攝
受。

懃
教
誨
於
奢
摩
他
初
修
業
者
告
言。
賢
首。
汝
若

緣
尋
思
及
隨
煩
惱。
是
瑜
伽
師
復
應
如
是
慇

分
別
寂
靜
而
轉。
不
起
一
心。
復
緣
諸
相。
或

注。
由
精
進
力
無
間
策
發。
前
後
一
味
無
相
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

亦
不
容
受。
於
一
劫
中
所
棄
尸
骸
乃
至
骨

攝
聚
如
是
所
棄
尸
骸
令
不
壞
爛。
一
切
大
地

是
所
起
推
其
前
際
不
可
知
故。
假
使
有
能

起
青
瘀。
廣
說
乃
至
所
起
骨
鎖
無
量
無
邊。
如

迴
生
死。
我
所
曾
經
命
終
夭
沒。
所
棄
尸
骸
所

以
者
何。
從
前
際
來
於
彼
彼
有
彼
彼
趣
中
輪

實
青
瘀
乃
至
骨
鎖。
其
量
過
此
不
可
數
知。
所

解
所
作。
無
量
青
瘀
廣
說
乃
至
無
量
骨
鎖。
真

作
意。
於
趣
入
時
應
作
是
念。
如
我
今
者
勝

亦
爾。
汝
依
如
是
勝
解
作
意。
應
當
趣
入
真
實

受
一
杖
端
處。
如
於
青
瘀
如
是。
乃
至
骨
鎖

行
遍
一
切
處
無
間
勝
解。
於
中
乃
至
無
有
容

青
瘀。
乃
至
一
切
諸
方
諸
維
所
有
青
瘀。
起
無
量

五
於
十
二
十
三
十
四
十
五
十。
或
百
青
瘀
或
千

了
勝
解
相
續
轉
時。
復
應
於
二
於
三
於
四
於

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

棄
捨
有
分
別
相。
亦
不
分
別。
唯
即
於
此
所
緣

其
心
方
便
除
遣
安
置
眾
相
不
顯
現。
中
不
全

最
後
無
量
青
瘀。
乃
至
最
後
無
量
骨
鎖。
內
略

令
心
內
寂
靜
已。
復
應
發
起
寂
靜
勝
解。
謂
從

亦
爾。
由
此
道
理
乃
至
無
量
當
知
亦
爾。
如
是

內
應
修
寂
靜。
如
於
青
瘀。
乃
至
骨
鎖
當
知

勝
解。
若
纔
於
此
乃
至
勵
力
方
現
在
前。
爾
時
於

力。
齊
爾
所
時
應
於
如
是
尸
骸
青
瘀
發
起

所
緣
境
相
喜
樂
明
淨。
無
諸
擾
惱
不
強
勵

起
勝
解
已。
尋
復
令
心
於
內
寂
靜。
乃
至
於
此

缽
舍
那。
應
頓
觀
察。
纔
應
於
一
尸
骸
青
瘀

實
作
意。
又
非
修
習
如
是
青
瘀
乃
至
骨
鎖
毘

邊
際。
如
是
汝
依
勝
解
作
意。
應
當
趣
入
真

山。
如
從
前
際
後
際
亦
爾。
乃
至
未
能
作
苦

鎖。
假
使
有
能
斂
在
一
處。
其
聚
量
等
廣
大
脅

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

那
相
故。
善
取
如
是
光
明
相
故。
於
時
時
中
內

善
取
如
是
奢
摩
他
相
故。
善
取
如
是
毘
缽
舍

善
取
如
是
厭
離
相
故。
善
取
如
是
欣
樂
相
故。

轉
復
分
明。
雖
少
串
習
而
相
明
了。
如
是
汝
由

數
習
勝
解
其
相
明
了。
由
是
因
緣
後
所
修
習

而
相
闇
昧。
若
有
最
初
於
所
緣
境
多
分
分
明。

後
所
修
習
所
有
勝
解。
亦
不
分
明。
雖
多
串
習

多
不
分
明。
數
習
勝
解。
其
相
闇
昧。
由
是
因
緣

缽
舍
那
道
修
光
明
想。
若
有
最
初
於
所
緣
境

奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
如
是
乃
為
於
奢
摩
他
毘

明
俱
心。
照
了
俱
心。
明
淨
俱
心。
無
闇
俱
心。
修

品
加
行
中。
皆
應
作
意
如
理
思
惟。
若
汝
能
以
光

光
明
相。
於
奢
摩
他
品
加
行
中。
及
於
毘
缽
舍
那

彼
瑜
伽
師
復
應
教
授
告
言。
賢
首。
汝
先
所
取
諸

境
界
安
住
其
心。
無
相
無
分
別
寂
靜
而
轉。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

於
他
身
內
外
不
淨。
善
取
其
相。
令
心
明
了。
於

身
內
外
諸
不
淨
物。
善
取
其
相
令
心
明
了。
又

循
身
觀。
依
他
外
身
而
發
起
故。
後
復
應
於
自

令
其
心
於
內
寂
靜。
如
是
名
為
於
外
身
中
修

勝
解。
或
無
量
勝
解。
數
數
發
起
此
勝
解
已。
復

廣
說
乃
至
骨
鎖
勝
解。
或
狹
小
勝
解。
或
廣
大

諸
不
淨
物
善
取
其
相。
汝
當
發
起
青
瘀
勝
解。

修
循
身
觀。
依
自
身
內
而
發
起
故。
次
應
於
外

復
令
其
心
於
內
寂
靜。
如
是
名
為
於
內
身
中

先
當
發
起
不
淨
勝
解。
數
數
發
起
此
勝
解
已。

善
取
其
相。
汝
應
於
是
自
內
身
中
諸
不
淨
物。

內
身
所
有
三
十
六
物。
始
從
髮
毛
乃
至
小
便。

諸
念
住
漸
次
趣
入。
將
趣
入
時
汝
應
先
於

擇
諸
法。
即
於
不
淨
正
修
加
行
增
上
力
故。
於

以
寂
靜。
於
時
時
中
由
隨
相
行
毘
缽
舍
那。
思

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

解。
如
是
名
為
於
內
受
心
法
修
循
受
心
法
觀。

故
相
續
流
轉。
汝
應
於
此
如
理
思
惟
發
起
勝

蘊。
剎
那
剎
那
展
轉
別
異。
唯
是
新
新
而
非
故

寂
滅
樂
想
行。
於
所
緣
境
無
亂
受
等
四
無
色

行。
及
無
作
用
無
思
慕
無
躁
動。
離
諸
燒
惱

謂
若
汝
心
於
內
略
時。
起
無
相
無
分
別
寂
靜
想

亂
品。
三
於
毘
缽
舍
那
品。
於
奢
摩
他
品
者。

三
分
發
起
勝
解。
一
於
奢
摩
他
品。
二
於
無
散

四
無
色
蘊
由
聞
思
增
上
力
分
別
取
相。
於
其

依
自
他
身
若
內
若
外
而
發
起
故。
汝
復
應
於

於
內
寂
靜。
如
是
名
為
於
內
外
身
修
循
身
觀。

發
起
勝
解。
數
數
發
起
此
勝
解
已。
復
令
其
心

青
瘀
位。
至
膿
爛
位。
廣
說
乃
至
至
骨
鎖
位。

送
塚
間。
至
塚
間
已
棄
之
在
地。
棄
在
地
已
至

自
所
愛
汝
當
發
起
如
是
勝
解。
復
於
死
已
出

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

於
四
念
住
當
得
趣
入。
又
汝
應
於
念
住
加

是
汝
田
依
不
淨
觀
正
修
加
行
增
上
力
故。

是
名
為
於
內
外
受
心
法
修
循
受
心
法
觀。
如

非
故
故
相
續
流
轉。
如
前
所
說
發
起
勝
解。
如

思
惟
此
法
剎
那
剎
那
展
轉
別
異。
唯
是
新
新
而

緣。
增
上
內
所
生
受
等
四
無
色
蘊。
如
理
作
意

已。
住
有
相
有
分
別
作
意。
於
有
分
別
有
相
所

於
毘
缽
舍
那
品
者。
謂
汝
善
取
毘
缽
舍
那
相

解。
如
是
名
為
於
外
受
心
法
修
循
受
心
法
觀。

患。
其
性
無
常
不
可
保
信。
汝
應
如
是
發
起
勝

皆
是
誑
幻
所
作。
暫
時
而
有
率
爾
現
前。
多
諸
過

色
蘊。
汝
應
於
此
如
理
作
意。
如
是
諸
法
其
性

所
生
諸
相
尋
思
隨
煩
惱
境。
增
上
受
等
四
無

境
界
墮
不
定
地。
過
去
盡
滅
及
今
失
念。
心
亂

於
無
散
亂
品
者。
謂
汝
於
先
取
諸
境
界
緣
諸

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

直
語。
說
寂
靜
語。
一
切
世
間
非
法
言
論
皆
當

出
家。
說
應
量
語。
說
應
理
語
說
應
時
語
說
正

作
意。
善
知
其
量
受
用
飲
食。
又
汝
應
與
在
家

如
是
善
護
己
身
善
守
諸
根。
善
住
正
念
於
彼

功
用
善
住
正
念。
令
諸
煩
惱
不
起
現
行。
汝
應

諸
境
界
相。
應
當
策
發
諸
根。
汝
應
於
彼
正
作

汝
應
於
彼
不
作
功
用
善
守
諸
根。
若
於
如
是

身。
若
於
如
是
諸
境
界
相。
不
應
策
發
諸
根。

離
諸
惡
威
儀
穢
坐
臥
具。
汝
應
如
是
善
護
己

坑
澗
濠
塹。
株
杌
毒
刺。
泥
水
糞
穢。
及
應
遠

應
當
善
避
惡
象
惡
馬。
惡
牛
惡
狗。
惡
蛇
惡
獸。

汝
應
捨
此
所
緣
境
相
入
彼
村
邑
聚
落
乞
食。

邊
際
而
住。
於
心
隨
順
趣
向
臨
入
所
緣
境
界。

四
念
住
中
安
住
正
念。
隨
依
彼
彼
村
邑
聚
落

行
時
時
修
習
勝
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
汝
於
如
是

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

況
如
是
少
分
壽
量
少
時
存
活。
雖
極
遠
去
不

是
所
修
瑜
伽
加
行
有
大
勝
果
大
勝
利
故。
何

缽
舍
那。
精
勤
修
習
時
無
暫
捨。
由
正
了
知
如

量
壽
命。
決
定
於
斷
瑜
伽
作
意
勝
奢
摩
他
毘

經
壽
量。
今
皆
總
集
在
我
一
身。
我
亦
盡
此
無

是
願
心。
假
使
一
切
贍
部
洲
人。
盡
贍
部
洲
曾

應
如
是
恒
常
修
作
畢
竟
修
作。
又
汝
應
起
如

間
鑽
火
方
便。
起
無
間
加
行
及
殷
重
加
行。
汝

相。
由
恒
常
作
及
畢
竟
作
修
瑜
伽
行。
猶
如
世

緣
結
跏
趺
坐。
於
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
如
所
取

心
遠
三
摩
地。
如
是
行
已。
汝
應
速
疾
不
捨
所

舉。
心
掉
舉
故
心
不
寂
靜。
不
寂
靜
故
便
令
其

詰。
其
心
便
住
多
戲
論
中。
多
戲
論
故
其
心
掉

故。
若
諸
士
夫
補
特
伽
羅。
住
諍
競
語
互
相
難

遠
離。
雖
復
宣
說
如
法
言
論
不
應
諍
競。
何
以

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

平
等
利
益
安
樂
增
上
意
樂
俱
行
作
意。
欲
與
其

親
一
怨
一
中
庸
所。
發
起
勝
解。
於
此
三
品。
由

利
益
安
樂
增
上
意
樂
俱
行
定
地
作
意。
先
於
一

親
品
怨
品
及
中
庸
品。
善
取
相
已
處
如
法
坐。
由

入
門
我
當
顯
示。
依
慈
愍
觀
初
修
業
者。
於
外

調
伏。
如
其
所
應
皆
當
了
知
其
中
差
別。
餘
趣

調
伏。
乃
至
最
後
尋
思
行
是
阿
那
波
那
念
之
所

不
淨
觀
之
所
調
伏。
如
是
瞋
行
是
慈
愍
觀
之
所

正
教
誨。
如
是
修
行
名
正
修
行。
如
說
貪
行
是

達
瑜
伽
諸
瑜
伽
師。
依
不
淨
觀
如
是
教
誨
名

出
世
間
廣
大
圓
滿。
初
修
業
者
始
修
業
時。
善

得
下
劣
身
心
輕
安
心
一
境
性。
後
當
證
得
世

習
於
斷。
汝
於
此
義
必
當
獲
得。
汝
當
最
初
證

所
教
誨
恒
常
修
作
畢
竟
修
作。
若
為
此
義
受

過
百
年。
委
悉
算
計
但
須
臾
頃。
如
是
汝
應
隨

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

如
我
自
欲
求
得
勝
樂。
彼
諸
有
情
亦
復
如
是。

修
循
身
觀。
如
我
既
爾。
彼
諸
有
情
亦
復
如
是。

我
彼
亦
欲
樂
背
苦。
如
是
名
為
於
其
外
身

身
觀。
餘
亦
於
彼
謂
親
謂
怨
謂
中
庸
品。
如

欲
樂
厭
背
其
苦。
如
是
名
為
於
其
內
身
修
循

勝
解。
如
彼
於
我
謂
親
謂
怨
謂
中
庸
品。
我
既

趣
入。
云
何
趣
入。
謂
趣
入
時
應
當
發
起
如
是

加
行。
即
由
修
習
如
是
慈
愍。
於
諸
念
住
能
正

於
怨
及
中
庸
品
當
知
亦
爾。
又
彼
不
捨
慈
愍

至
無
有
容
受
一
杖
端
處。
如
於
親
品。
如
是

方
維。
其
中
親
品
充
滿
無
間
發
起
勝
解。
於
中
乃

或
於
五
親
十
親
二
十
三
十。
如
前
乃
至
遍
諸

喜
樂。
次
後
或
於
二
親
或
於
三
親。
或
於
四
親

樂。
謂
或
無
罪
欲
樂。
或
無
罪
有
喜
樂。
或
無
罪
無

樂。
如
是
念
言。
願
彼
求
樂
諸
有
情
類
皆
當
得

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

分
親
性
怨
性
及
中
庸
性。
而
非
真
實。
由
是
因

親。
由
是
義
門
一
切
有
情
平
等。
平
等
無
有
少

親。
為
怨
親
已
復
為
中
庸。
為
中
庸
已
復
為
怨

類。
為
我
親
已
復
為
我
怨。
為
我
怨
已
復
為
我

量
甚
過
今
者。
勝
解
所
作。
如
是
過
去
諸
有
情

怨
品
及
中
庸
品。
落
謝
過
去
諸
有
情
類。
其
數
無

增
上
意
樂。
如
是
我
從
先
際
已
來。
所
有
親
品

我
於
乃
至
無
量
有
情
發
起
勝
解。
利
益
安
樂

能
正
趣
入
真
實
作
意。
謂
趣
入
時
起
是
勝
解。

由
此
建
立
唯
身
念
住。
彼
復
依
止
勝
解
作
意。

相
表
相。
於
親
品
怨
品
及
中
庸
品
而
起
勝
解。

壞
緣
念
住。
若
修
行
者
但
取
色
相。
謂
取
顯
相
形

此
四
念
住
總
緣
諸
蘊
為
境
界
故。
當
知
說
名

利
益
安
樂。
如
是
名
為
於
內
外
身
修
循
身
觀。

彼
諸
有
情
與
己
平
等
與
己
相
似。
我
當
與
彼

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

愚
癡。
現
見
無
常
妄
計
為
常。
現
見
不
淨
妄
計

力
故。
分
別
取
相。
謂
諸
有
情
由
有
種
種
無
智

緣
性
緣
起
觀
中
初
修
業
者。
由
聞
思
慧
增
上

鄔
波
尼
殺
曇
分
不
及
此
一。
餘
如
前
說。
又
於

彼
於
千
分
不
及
此
一。
彼
於
數
分
算
分
計
分

愍
住
中
所
獲
福
聚。
彼
於
百
分
不
及
此
一。

福
滋
潤
諸
善
滋
潤。
望
前
所
修
勝
解
作
意。
慈

得
安
樂。
如
是
趣
入
真
實
作
意。
慈
愍
住
中
諸

安
樂。
諸
未
來
世
非
曾
有
者。
亦
皆
令
彼
當

清
淨
故
起
念
言。
當
令
過
去
諸
有
情
類
皆
得

慈
愍
復
有
何
益。
但
為
除
遣
自
心
垢
穢。
令
得

情
類
未
曾
發
起
慈
愍
之
心。
彼
皆
過
去。
今
起

流
轉。
應
知
亦
爾。
又
我
於
彼
先
際
已
來。
諸
有

樂。
如
從
先
際。
如
是
後
際。
於
生
死
中
當
復

緣
遍
於
三
品
起
平
等
心。
平
等
應
與
利
益
安

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

觀。
若
於
自
他
過
去
未
來
所
有
諸
蘊
緣
性
緣
生。

生。
作
意
思
惟。
是
名
於
外
身
受
心
法
住
彼
循

心
法
住
彼
循
觀。
若
於
他
身
現
在
諸
蘊
緣
性
緣

在
諸
蘊
緣
性
緣
生
作
意
思
惟。
是
名
於
內
身
受

實
作
意。
更
無
所
餘
勝
解
作
意。
若
於
自
身
現

已
生
當
生。
如
是
緣
性
緣
起
正
觀。
一
切
皆
是
真

情
去
來
現
在
一
切
自
體
苦
蘊
所
攝。
亦
皆
如
是

際
從
先
際
來
初
不
可
知
亦
如
是
生。
彼
諸
有

今
此
純
大
苦
蘊
亦
如
是
生。
又
我
自
體
無
邊
無

善
取
如
是
相
已。
復
於
其
內
發
起
勝
解。
謂
我

惱
業
為
因
緣
故。
感
得
當
來
純
大
苦
蘊。
彼
既

貪
愛。
由
貪
愛
故
造
作
種
種
生
根
本
業。
此
煩

為
因
於
現
法
受
及
後
所
生
諸
自
體
中
發
起

為
我。
彼
諸
有
情
有
如
是
等
種
種
顛
倒。
顛
倒

為
淨。
現
見
其
苦
妄
計
為
樂。
現
見
無
我
妄
計

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

解。
後
由
聞
思
增
上
力
故。
起
細
分
別
取
識
界

受。
善
取
如
是
空
界
相
已。
於
內
空
界
而
起
勝

方
無
障
無
礙
諸
聚
色
中
孔
隙
窟
穴
有
所
容

風
而
起
勝
解。
次
取
其
外
諸
大
空
相。
所
謂
諸

西
南
北
等
風
乃
至
風
輪。
取
彼
相
已
復
於
內

煖
而
起
勝
解。
次
取
其
外
諸
大
風
相。
所
謂
東

蔓
莚
窯
室
等
中
所
有
諸
火。
取
彼
相
已
復
於
內

火
相。
所
謂
熱
時
烈
日。
炎
熾
焚
燒。
山
澤
災
火

相
已
復
於
內
濕
而
起
勝
解。
次
取
其
外
諸
大

水
相。
所
謂
江
河
眾
流。
陂
湖
池
沼
井
等。
取
彼

相
已
復
於
內
堅
而
起
勝
解。
次
取
其
外
諸
大

瓦
礫。
末
尼
真
珠。
琉
璃
螺
貝。
珊
瑚
玉
等。
取
彼

其
外
所
有
堅
相。
所
謂
大
地。
山
林
草
木
塼
石

餘
如
前
說。
又
於
界
差
別
觀
初
修
業
者。
先
取

作
意
思
惟。
名
於
內
外
身
受
心
法
住
彼
循
觀。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

種
微
細
勝
解。
乃
至
身
中
一
切
微
細
諸
毛
孔
穴
皆

咽
已
由
是
下
分
不
淨
流
出。
次
後
漸
漸
發
起
種

筒
等
種
種
竅
穴。
由
是
吞
咽
於
是
吞
咽。
既
吞

當
發
起
所
有
麤
大
空
界
勝
解。
所
謂
眼
耳
鼻
喉

析
諸
色
界
差
別
邊
際
微
細
勝
解。
次
於
空
界
先

況
身
中
一
切
支
分。
如
是
名
為
界
差
別
觀
中
分

一
一
支
分
尚
起
無
量
最
極
微
塵
積
集
勝
解。
何

向
遊
塵
量。
如
是
漸
漸
乃
至
極
微
而
起
勝
解。

析
種
種
細
分
微
細
勝
解。
如
是
漸
次
分
析
乃
至

是
四
大
種
中。
先
起
支
節
麤
大
勝
解。
後
起
分

中
有
一
切
識
諸
種
子
界
種
性
自
性。
又
於
如

爾。
取
是
相
已
次
起
勝
解。
了
知
如
是
四
大
身

違
眼
識
得
生。
如
是
乃
至
意
法
意
識
當
知
亦

生
作
意
正
起。
所
生
眼
識
亦
不
得
生。
與
是
相

相。
所
謂
內
眼
處
不
壞。
外
色
處
現
前。
若
無
能

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

量
無
邊
品
類
差
別。
為
大
火
聚
無
量
無
邊
品
類

勝
解
已。
次
復
發
起
火
燒
勝
解。
謂
此
身
分
無

乃
至
大
海
大
地
邊
際
膿
悉
充
滿。
發
起
如
是
膿

爛
發
起
種
種
流
出
勝
解。
漸
漸
膿
流
展
轉
增
廣。

時
如
前
廣
說。
至
青
瘀
位
或
復
膿
爛。
即
於
膿

觀。
復
有
異
門。
謂
於
己
身
而
起
勝
解。
臨
捨
命

數
所
有
諸
界
而
起
勝
解。
名
於
內
外
住
彼
循

解。
是
名
於
外
住
彼
循
觀。
若
於
其
餘
諸
有
情

觀。
若
於
其
餘
非
有
情
數。
所
有
諸
界
而
起
勝

界
而
起
勝
解。
是
名
於
內
諸
念
住
中
住
彼
循

大
種
微
細
分
析。
此
亦
如
是。
若
於
自
身
各
別
諸

識
界。
亦
於
十
種
所
造
諸
色
而
起
勝
解。
如
諸

識
界
起
勝
解
時。
由
諸
所
依
所
緣
勝
解
分
析

以
作
意
三
世
時
分
品
類
差
別
無
量
勝
解。
即
於

悉
了
知。
後
於
識
界
漸
漸
發
起
所
依
所
緣。
及

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

鼻。
種
種
解
割
身
諸
支
節。
由
是
因
緣
血
流
無

由
是
因
緣。
遭
無
量
度
截
手
刖
足。
斬
頭
劓

又
飲
母
乳。
又
由
作
賊
擁
逼
劫
掠
穿
牆
解
結。

及
由
親
友
財
寶
祿
位
離
散
失
壞。
悲
泣
雨
淚。

邊
甚
過
於
此。
謂
由
父
母
兄
弟
姊
妹
眷
屬
喪
亡。

相。
我
從
無
始
生
死
流
轉。
所
經
諸
界
無
量
無

所
作
無
量
無
邊
水
界
火
界
地
界
風
界
虛
空
界

作
意。
於
內
外
身
住
循
身
觀。
由
勝
解
力
我
此

身
觀。
從
是
趣
入
真
實
作
意。
謂
由
如
是
勝
解

內
外
不
淨
加
行
入
界
差
別。
於
其
身
相
住
循

餘
眇
茫
空
界。
如
是
由
其
勝
解
作
意。
依
於

已
不
復
觀
見
所
飄
灰
骨
及
能
飄
風。
唯
觀
有

量
大
風
勝
解。
飄
散
此
末
遍
諸
方
維。
既
飄
散

量
無
邊
勝
解。
碎
此
骨
灰
以
為
細
末。
復
起
無

燒
燼。
火
既
滅
已
復
起
餘
骨
餘
灰
勝
解。
復
起
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

穴
往
來
而
起
勝
解。
然
後
漸
漸
於
眾
多
風
而

起
勝
解。
彼
復
先
於
微
細
息
風
經
心
胸
處。
麤

取
相
已。
由
緣
於
內
入
出
息
念。
於
入
出
息
而

銀
師。
吹
筒

袋。
或
風
外
聚
入
出
往
來。
善

者。
先
於
舍
宅
前
後
窗
門
或
打
鐵
師。
或
鍛
金

識
界。
又
於
阿
那
波
那
念
正
加
行
中。
初
修
業

是
安
立
後
際
諸
趣
期
限
無
定。
如
是
乃
至
無
量

新
發
起。
乃
至
今
者
最
後
尸
骸
諸
識
流
轉。
如

等
竅
穴。
又
經
無
量
諸
識
流
轉。
後
後
尸
骸
新

分
析
尸
骸
亦
無
比
況。
又
經
無
量
諸
尸
骸
中
眼

狼
籍
在
地
亦
無
比
況。
又
經
無
量
風
界
生
滅

如
是
火
聚
亦
無
比
況。
又
經
無
量
棄
捨
骸
骨

又
於
諸
有
諸
趣
死
生。
經
無
量
火
焚
燒
尸
骸。

皆
悉
盈
滿。
於
百
分
中
不
及
其
一。
廣
說
如
前。

量。
如
是
所
有
淚
乳
血
攝
水
界
水
聚。
四
大
海
水

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

所
有
初
修
業
者。
蒙
正
教
誨
修
正
行
時。
安
住

所
攝
無
倒
加
行。
所
餘
一
切
如
前
應
知。
如
是

切
正
加
行
中。
應
修
如
是
止
品
助
伴
止
品

故。
爾
時
名
為
於
內
外
身
住
循
身
觀。
遍
於
一

死
入
息
出
息
無
有
流
轉
而
起
勝
解。
由
法
爾

死
入
息
出
息
無
有
流
轉
而
起
勝
解。
或
於
未

觀。
若
復
於
自
臨
欲
死
時
而
起
勝
解。
或
於
已

絕
作
意
思
惟。
爾
時
名
為
於
其
外
身
住
循
身

於
他
死
尸
骸
中
青
瘀
等
位
入
息
出
息
流
轉
斷

惟。
爾
時
名
為
於
其
內
身
住
循
身
觀。
若
復

勝
解。
彼
若
於
內
入
息
出
息
流
轉
不
絕
作
意
思

羅
綿
或
疊
絮
等。
諸
輕
飄
物
於
是
諸
相
而
起

所
攝
風
聚
藏
隱
無
量
風
聚
於
中
積
集。
如
妒

勝
解。
如
是
所
有
一
切
身
分。
風
聚
所
隨
風
聚

起
勝
解。
所
謂
乃
至
一
切
毛
孔
風
皆
隨
入
而
起

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

心
一
境
性。
如
是
乃
至
有
彼
前
相。
於
其
頂
上

彼
於
爾
時
不
久
當
起
強
盛。
易
了
身
心
輕
安

身
心
輕
安。
謂
由
因
力
展
轉
引
發
方
便
道
理。

漸
更
增
長
能
引
強
盛
易
可
覺
了。
心
一
境
性

柔
身
心
輕
安。
即
前
微
劣
心
一
境
性
身
心
輕
安。

修
習
勝
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
身
心
澄
淨
身
心
調

一
境
性
身
心
輕
安
微
劣
而
轉
難
可
覺
了。
復
由

至
調
伏
世
間
貪
憂。
先
發
如
是
正
加
行
時。
心

間
貪
憂。
由
是
因
緣
宣
說
彼
能
安
住
熾
然。
乃

諸
厭
離
相
諸
欣
樂
相。
如
是
乃
名
調
伏
一
切
世

亂
不
亂
相。
如
是
名
為
正
知
具
念。
若
能
善
取

正
加
行
中。
修
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
審
諦
了
知

非
諠
鬧
等
所
能
動
亂。
是
名
熾
然。
若
於
如
是

是
正
加
行
中。
恒
常
修
作
畢
竟
修
作
無
倒
作
意。

熾
然
正
知
具
念。
調
伏
一
切
世
間
貪
憂。
若
於
如

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

何
以
故。
由
此
最
初
獲
得
色
界
定
地
所
攝
少
分

初
修
業
者
名
有
作
意。
始
得
墮
在
有
作
意
數。

心
於
所
緣
寂
靜
行
轉。
從
是
已
後
於
瑜
伽
行。

心
踊
躍
性
漸
次
退
減。
由
奢
摩
他
所
攝
持
故。

妙
輕
安
隨
身
而
行
在
身
中
轉。
由
是
因
緣

從
此
已
後
彼
初
所
起
輕
安
勢
力
漸
漸
舒
緩
有

歡
喜
俱
行
令
心
喜
樂。
所
緣
境
性
於
心
中
現。

狀
如
充
溢。
彼
初
起
時
令
心
踊
躍
令
心
悅
豫。

能
對
治
彼。
身
調
柔
性
身
輕
安
性。
遍
滿
身
中

能
障
樂
斷。
諸
煩
惱
品
身
麤
重
性。
皆
得
除
遣。

眾
多
大
種
來
入
身
中。
因
此
大
種
入
身
中
故。

由
此
生
故
有
能
隨
順
起
身
輕
安。
風
大
偏
增

能
對
治
彼。
心
調
柔
性
心
輕
安
性
皆
得
生
起。

能
障
樂
斷。
諸
煩
惱
品
心
麤
重
性
皆
得
除
滅。

似
重
而
起
非
損
惱
相。
即
由
此
相
於
內
起
故。

▲
▼

瑜伽師地論卷第三十二

狀。

轉。
如
是
等
類
當
知
是
名
有
作
意
者
清
淨
相

起
出
外
經
行。
而
有
少
分
輕
安
餘
勢
隨
身
心

行
思
慕。
不
樂
憂
慮
俱
行
諸
想
作
意。
雖
從
定

之
所
逼
惱。
不
極
數
起
諸
蓋
現
行。
不
極
現

身
心
輕
安
疾
疾
生
起。
不
極
為
諸
身
麤
重
性

可
尋
思
境。
當
知
亦
爾。
宴
坐
靜
室
暫
持
其
心。

時
即
能
除
遣。
如
可
愛
境。
可
憎
可
愚
可
生
憍
慢

起。
雖
少
生
起
依
止
少
分
微
劣
對
治。
暫
作
意

行。
雖
行
種
種
可
愛
境
中。
猛
利
貪
纏
亦
不
生

續
滋
潤
而
轉。
為
奢
摩
他
之
所
攝
護
能
淨
諸

有
力
有
能
善
修
淨
惑
所
緣
加
行。
令
心
相

攝
少
分
定
心。
獲
得
少
分
身
心
輕
安
心
一
境
性。

作
意
初
修
業
者
有
是
相
狀。
謂
已
獲
得
色
界
所

微
妙
正
作
意
故。
由
是
因
緣
名
有
作
意。
得
此

▲
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瑜伽師地論卷第三十二

瑜
伽
師
地
論
卷
第
三
十
二

▲

瑜伽師地論卷第三十二