瑜伽師地論卷第五十二

緣。
若
作
意
於
所
緣
境。
為
諸
識
引
發
增
上
緣。

云
何
增
上
緣。
謂
眼
等
處
為
眼
識
等
俱
生
增
上

意
識
以
一
切
內
外
十
二
處
為
所
緣
緣。

識
身
以
色
等
五
境。
如
其
次
第
為
所
緣
緣。
若

根。
亦
名
意
處
亦
名
意
界。
云
何
所
緣
緣。
謂
五

識
為
彼
六
識
等
無
間
緣。
即
施
設
此
名
為
意

諸
心
心
所
生。
說
此
為
彼
等
無
間
緣。
若
此
六

復
次
云
何
等
無
間
緣。
謂
此
諸
心
心
所
無
間。
彼

攝
決
擇
分
中
五
識
身
相
應
地
意
地
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
五
十
二

▼

瑜伽師地論卷第五十二

境
而
得
生
者。
云
何
不
違
微
妙
言
說。
如
世
尊

尊
宣
說
彼
行
為
緣
生
意。
若
意
亦
緣
非
有
事

行
為
緣
生
意。
過
去
未
來
諸
行
非
有。
何
故
世

問
如
世
尊
言。
過
去
諸
行
為
緣
生
意。
未
來
諸

十
因。
如
菩
薩
地
等
中
已
說。

同
時
頓
生
起
義。
當
知
依
止
如
是
四
緣
建
立

行
種
子
便
能
生
起
彼
彼
諸
行。
是
故
諸
行
無
有

是
故
彼
彼
諸
行
生。
方
便
緣
現
在
前
時。
彼
彼
諸

因。
餘
三
種
緣
望
所
生
法。
當
知
但
為
方
便
因。

復
次
是
四
緣
中。
因
緣
一
種
望
所
生
法
能
為
生

為
工
業
增
上
緣。

上
緣。
若
彼
彼
工
巧
智。
與
彼
彼
世
間
工
巧
業
處

增
上
緣。
若
田
糞
水
等。
與
諸
苗
稼
為
成
辦
增

不
淨
業。
與
後
愛
非
愛
果
及
異
熟
果
為
先
所
作

若
諸
心
心
所。
展
轉
互
為
俱
生
增
上
緣。
若
淨

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

意
識
如
去
來
事
非
實
有
相。
緣
彼
為
境。
由
此

應
言
如
其
所
有
非
有
亦
爾。
是
如
理
說。
是
故

切
義。
設
作
是
說。
便
應
違
害
自
悉
彈
多。
又
不

義
起
了
別
者。
不
應
說
意
緣
一
切
義
取
一

即
以
此
義
起
識
了
別。
若
於
二
種
不
由
二

起
識
了
別。
於
無
性
義。
若
由
此
義
而
得
安
立。

於
有
性
義。
若
由
此
義
而
得
安
立。
即
以
此
義

安
立
無
義
能
持
無
義。
故
皆
名
法。
由
彼
意
識

又
有
性
者
安
立
有
義
能
持
有
義。
若
無
性
者

識
為
境
界
世
現
可
得。
非
彼
境
識
法
處
所
攝。

佛
世
尊
有
是
密
意。
答
由
彼
意
識
亦
緣
去
來

說
言
緣
意
及
法
意
識
得
生。
問
何
因
緣
故
知

識
身
所
不
行
義
故。
佛
世
尊
假
說
名
法。
是
故

色。
如
是
廣
說
乃
至
意
法。
答
由
能
執
持
諸
五

言。
由
二
種
緣
諸
識
得
生。
何
等
為
二。
謂
眼
及

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

識
應
不
轉。
是
名
第
三
言
論
道
理。
又
諸
行
中

如
實
說
故。
此
若
是
無
諸
邪
見
者。
緣
此
境
界

有。
即
如
是
見
應
非
邪
見。
何
以
故。
彼
如
實
見

無
祠
祀。
廣
說
如
前。
若
施
愛
祠
等
無
性
是

又
撥
一
切
都
無
所
有
邪
見。
謂
無
施
無
愛
亦

非
不
緣
彼
境
界
而
轉。
是
名
第
二
言
論
道
理。

此
無
有
性
非
有
為
攝
非
無
為
攝。
自
相
觀
識

軍
林
等
事。
此
飲
食
等
離
色
香
等
都
無
所
有。

異。
所
安
立
中
施
設
飲
食
車
乘
衣
服
嚴
具
室
宅

論
道
理。
又
於
色
香
味
觸。
如
是
如
是
生
起
變

相
觀
識
非
不
緣
彼
境
界
而
轉。
此
名
第
一
言

無
有
我。
此
我
無
性
非
有
為
攝
非
無
為
攝。
共

謂
如
世
尊
微
妙
言
說。
若
內
若
外
及
二
中
間
都

復
有
廣
大
言
論
道
理。
由
此
證
知
有
緣
無
識。

故
知
意
識
亦
緣
非
有
為
境。

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

者。
不
應
今
時
有
一
領
納
有
損
害
受。
或
復
不

問
如
世
尊
言。
有
過
去
業。
若
過
去
業
體
是
無

有
緣
無
之
識。
如
應
當
知。

識。
復
有
所
餘
如
是
種
類
言
論
道
理。
證
成
定

住。
是
名
第
五
言
論
道
理。
由
此
證
有
緣
無
意

滅。
然
聖
弟
子
於
未
來
行
非
不
隨
觀
生
滅
而

四
言
論
道
理。
又
未
來
行
尚
無
有
生。
何
況
有

情
應
皆
究
竟
隨
逐
雜
染
無
出
離
期。
是
名
第

脫
應
無
永
盡
究
竟
涅
槃。
若
有
此
理。
一
切
有

應
不
離
欲。
若
不
離
欲
應
無
解
脫。
若
無
解

慧
觀
察。
若
不
觀
察
應
不
生
厭。
若
不
生
厭

於
諸
行
常
恒
不
變
無
性
之
中。
不
能
如
實
智

緣
此
境
界
而
轉。
若
緣
此
境
識
不
轉
者。
便

無
性。
非
有
為
攝
非
無
為
攝。
共
相
觀
識
非
不

無
常
無
恒
無
不
變
易。
此
諸
行
中
常
恒
不
變

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

有。
所
以
者
何。
現
在
諸
行
三
相
所
顯。
一
是
過
去

意。
答
過
去
諸
行
與
果
故
有。
未
來
諸
行
攝
因
故

中
我
具
多
聞
聖
弟
子
眾
無
希
望
住。
此
何
密

聞
聖
弟
子
眾
無
顧
戀
住。
有
未
來
行。
於
彼
行

問
如
世
尊
言。
有
過
去
行。
於
彼
行
中
我
具
多

切
有
情
淨
不
淨
轉。

者
意
故。
顯
此
道
理。
謂
彼
妄
見
都
無
有
因
一

一
切
有
情
淨
不
淨
轉。
二
為
遮
止
一
切
無
因
論

見
從
大
自
在
帝
釋
梵
王
自
性
丈
夫
及
所
餘
等。

止
不
平
等
因
論
者
意
故。
顯
此
道
理。
謂
彼
妄

業。
又
佛
世
尊
觀
二
義
故
作
如
是
說。
一
為
遮

斷。
世
尊
為
顯
如
是
相
續。
是
故
說
言
有
過
去

果。
此
業
種
子
攝
受
熏
習。
於
行
相
續
展
轉
不

生
中
淨
不
淨
業
已
起
已
滅。
能
感
當
來
愛
不
愛

應
有
一
領
納
無
損
害
受。
此
何
密
意。
答
過
去

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

復
次
云
何
應
知
生
老
住
無
常
離
色
等
蘊
無

性
諸
界
善
巧。

巧。
名
於
彼
彼
一
切
法
中
證
得
無
量
種
種
自

意。
若
苾
芻
等
於
如
是
種
子
相
續
中
而
得
善

在
種
子
相
續。
名
現
在
界。
當
知
此
中
如
是
密

果
當
來
種
子
相
續。
名
未
來
界。
若
未
與
果
現

答
若
已
與
果
種
子
相
續。
名
過
去
界。
若
未
與

有
過
去
界
有
未
來
界
有
現
在
界。
此
何
密
意。

去
來
世
現
在
亦
爾
都
無
所
有。
問
如
世
尊
言。

遮
斷
撥
無
執
故。
顯
此
道
理。
謂
彼
妄
計
如

者。
不
應
由
彼
去
來
之
性
說
言
是
有。
二
為

執
故。
顯
此
道
理。
謂
若
去
來
諸
行
性
相
是
實
有

義
故
作
是
說。
一
為
遮
斷
於
去
來
法
實
有

故。
為
顯
此
理
故
佛
世
尊
說
如
是
言。
又
觀
二

果
性
故。
二
是
未
來
因
性
故。
三
自
相
相
續
不
斷

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

常
由
此
道
理
如
應
當
知。
故
知
生
等
於
諸
行

生。
謂
生
能
生。
不
應
道
理。
如
生
如
是。
老
住
無

是
諸
行
生
因
者。
諸
行
生
時
於
一
一
行
便
有
二

生
諸
行
由
有
生
故
諸
行
得
生。
不
應
道
理。
若

諸
行
生
因
耶。
若
即
諸
行
生
者。
計
此
生
相
能

異
生
能
生。
又
此
生
相
為
即
諸
行
生
耶。
為
是

又
一
切
法
各
各
別
有
自
種
子
因。
何
須
計
有

生
生
諸
行。
當
知
義
顯
即
現
在
性
能
成
現
在。

令
彼
諸
行
成
現
在
性。
所
以
者
何。
若
作
是
說。

不
可
得。
諸
聰
慧
者
不
應
說
言。
即
由
現
在

生
若
起。
若
現
在
性。
離
此
差
別
生
之
異
相
定

現
在
諸
行。
由
此
生
相
有
差
別
名。
所
謂
諸
行
若

有。
云
何
能
生
所
餘
諸
行。
亦
非
現
在
生
能
生

遮
生
實
有
性。
所
以
者
何。
未
來
世
生
自
無
所

別
實
有。
謂
已
遮
未
來
諸
行
實
有
性。
當
知
亦

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

說
聖
弟
子
眾
於
諸
蘊
中
隨
觀
生
滅
而
住。
不

問
佛
聖
弟
子
應
觀
有
為
具
足
三
相。
何
故
但

在
世
於
有
為
法。
總
說
住
異
為
一
有
為
相。

住
可
得。
前
後
變
異
亦
唯
現
在。
是
故
世
尊
由
現

相
所
顯。
謂
住
及
異。
所
以
者
何。
唯
現
在
時
有

去
世
於
有
為
法。
說
滅
有
為
相。
現
在
世
法
二

有
為
相。
彼
既
生
已
落
謝
過
去。
是
故
世
尊
由
過

而
生。
是
故
世
尊
由
未
來
世
於
有
為
法。
說
生

答
由
一
切
行
三
世
所
顯
故。
從
未
來
世
本
無

何
故
世
尊
但
說
三
種。
一
生。
二
滅。
三
住
異
性。

問
若
有
為
法。
生
老
住
滅
四
有
為
相
具
足
可
得。

諸
行
相
盡
說
名
為
滅。
亦
名
無
常。

老。
即
彼
諸
行
生
位
暫
停
說
名
為
住。
生
剎
那
後

起
說
名
為
生。
後
起
諸
行
與
前
差
別
說
名
為

中
假
施
設。
有
由
有
因
故
諸
行
非
本
自
相
始

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

至
往
趣
衰
老
等
位。
名
增
長
生。
若
緣
彼
彼
境

蘊
續
生
名
相
續
生
若
從
嬰
孩
童
子
等
位。
乃

具
結。
從
彼
彼
有
情
聚
沒
往
彼
彼
有
情
聚。
諸

剎
那
新
新
而
起。
名
剎
那
生。
若
具
諸
結
或
不

中
生。
勝
妙
生。
有
上
生。
無
上
生。
此
中
諸
行
剎
那

生。
心
差
別
生。
不
可
愛
生。
可
愛
生。
下
劣
生。
處

復
次
生
差
別
有
多
種。
謂
剎
那
生。
相
續
生。
增
長

是
名
為
生。
有
已
還
無
是
名
為
滅。

性
相
本
無
今
有。
有
已
還
無
所
顯。
本
無
今
有。

厭
患
離
欲
解
脫。
故
但
思
惟
無
常
性
相。
無
常

中
但
說
此
相。
謂
於
諸
行
中
觀
無
常
相。
能
起

一
滅
相
住。
又
若
由
此
相
起
厭
思
惟。
今
於
此

一
生
相
住。
於
第
二
分
建
立
滅
品。
即
說
隨
觀

是
故
二
相
合
為
一
分
建
立
生
品。
即
說
隨
觀

說
隨
觀
住
異
性
耶。
答
生
及
住
異
俱
生
所
顯。

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

說。
始
從
欲
界
乃
至
無
所
有
處
生。
名
有
上
生。

法。
所
餘
無
記
法
生
名
處
中
生。
若
依
墮
界
生

法
及
善
果
生。
名
勝
妙
生。
除
善
不
善
果
無
記

別。
謂
染
污
法
及
染
污
果
生。
名
下
劣
生。
若
諸
善

名
處
中
生。
最
後
入
胎
者。
名
勝
妙
生。
復
有
差

別。
謂
最
初
入
胎
者。
名
下
劣
生。
中
二
入
胎
者。

生。
若
於
勝
妙
無
色
界
生。
名
勝
妙
生。
復
有
差

生。
名
下
劣
生。
若
於
處
中
色
界
中
生。
名
處
中

天
樂
趣
中
生。
名
可
愛
生。
若
於
下
劣
欲
界
中

鬼
苦
趣
中
生。
如
是
名
為
非
可
愛
生。
若
於
人

心。
如
是
名
為
心
差
別
生。
若
那
落
迦
傍
生
餓

離
貪
心。
廣
說
乃
至
或
善
解
脫
心
或
不
善
解
脫

或
苦
相
應。
或
不
苦
不
樂
相
應。
或
有
貪
心
或

位。
數
數
遷
謝
非
一
眾
多
種
種
心
起。
或
樂
相
應

界。
於
彼
彼
晝
夜
彼
彼
剎
那
臘
縛
牟
呼
栗
多
等

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

起。
名
自
體
轉
變
老。
復
有
一
老
為
緣。
能
成

聚
中
自
體
沒
已。
往
於
惡
趣
下
劣
聚
中。
自
體
生

病
色
力
充
悅
等
變。
名
變
壞
老。
若
從
善
趣
增
盛

乃
至
都
盡。
是
名
壽
老。
若
諸
富
貴
興
盛
退
失。
無

呼
栗
多
等
位。
數
數
遷
謝
壽
量
損
少。
漸
漸
轉
減

名
心
老。
若
於
彼
彼
晝
夜
彼
彼
剎
那
臘
縛
牟

於
可
愛
事
中
希
望
心
變。
希
望
不
果
心
轉。
是

變。
苦
受
相
應
心
轉。
或
善
心
變。
染
污
心
轉。
或

身
壞。
廣
說
如
經。
是
名
身
老。
若
樂
受
相
應
心

壽
老
變
壞
老
自
體
轉
變
老。
此
中
衰
變
等
乃
至

復
次
老
差
別
當
知
亦
有
多
種。
所
謂
身
老
心
老

漢
等
最
後
終
位
所
有
行
生。
名
無
上
生。

諸
蘊
餘
一
切
位
所
有
行
生。
名
有
上
生。
若
阿
羅

剎
那
相
續
生
說。
除
阿
羅
漢
等
最
後
終
位。
所
有

非
想
非
非
想
處
生。
名
無
上
生。
若
依
墮
續
生

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

生
起
無
常。
變
易
無
常。
散
壞
無
常。
當
有
無
常。
現

復
次
無
常
差
別
當
知
亦
有
多
種。
謂
壞
滅
無
常。

如
是
名
為
立
軌
範
住。

家
商
估
邑
義
諸
大
眾
中。
古
昔
軌
範
建
立
隨
轉。

彼
彼
異
方
異
域。
國
城
村
邏。
王
都
王
宮。
若
執
理

心
由
三
摩
地
正
起
現
前。
名
不
散
亂
住。
若
於

緣
現
在
前
爾
所
時
住。
是
名
緣
相
續
住。
若
諸
定

不
苦
不
樂
受。
若
善
不
善
無
記
法
等。
乃
至
各
別

外
器
世
間
大
劫
量
住。
名
相
續
住。
若
樂
受
苦
受

彼
彼
自
體。
由
彼
彼
食
為
依
止
故。
乃
至
壽
住。

行
生
時
暫
停。
名
剎
那
住。
若
諸
眾
生
於
彼
彼
處

住。
緣
相
續
住。
不
散
亂
住。
立
軌
範
住。
若
已
生
諸

復
次
住
差
別
當
知
亦
有
多
種。
謂
剎
那
住。
相
續

轉
異
性
老。

如
上
所
說
一
切
種
老。
所
謂
諸
行
剎
那
剎
那

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

有。
若
言
得
是
實
有。
此
為
是
諸
行
生
因。
為
是

盛
之
因
說
名
為
得。
由
此
道
理
當
知
得
是
假

復
次
云
何
得
獲
成
就。
謂
若
略
說。
生
緣
攝
受
增

於
一
切
行
究
竟
厭
患
乃
至
解
脫。

不
能
究
竟。
若
聖
弟
子
圓
滿
思
惟
諸
無
常
性。

少
能
方
便
厭
患
離
欲。
但
於
諸
行
一
分
厭
離

若
諸
外
道
即
於
如
是
諸
無
常
性。
多
起
思
惟。

起
悲
歎
愁
憒
憂
悴。
然
於
諸
行
不
能
厭
離。

但
能
思
惟
變
易
無
常
散
壞
無
常
現
墮
無
常。
廣

前
時。
名
現
墮
無
常。
若
受
用
欲
塵
多
放
逸
者。

常
在
未
來
時。
名
當
有
無
常。
即
現
在
世
正
現

具
及
增
上
位
離
散
退
失。
名
散
壞
無
常。
即
四
無

異
相
行
起。
名
變
易
無
常。
若
不
變
壞
可
愛
眾

一
切
行
本
無
今
有。
名
生
起
無
常。
若
可
愛
諸
行

墮
無
常。
若
一
切
行
生
已
尋
滅。
名
壞
滅
無
常。
若

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

未
為
奢
摩
他
之
所
損
伏。
若
未
為
聖
道
之

得。
善
法
不
由
功
用
而
現
行
者。
彼
諸
種
子
若

就。
三
現
行
成
就。
若
所
有
染
污
法
諸
無
記
法
生

當
知
此
得
略
有
三
種。
一
種
子
成
就。
二
自
在
成

引
發
諸
緣
令
得
生
起。
是
故
亦
說
此
名
為
得。

已
起
已
滅。
若
欲
希
彼
復
現
在
前。
便
能
速
疾

為
依
止
故。
所
有
士
夫
補
特
伽
羅。
雖
彼
彼
法

引
發
緣
中
勢
力
自
在
假
立
為
得。
以
此
自
在

因
者。
謂
由
餘
緣
現
在
前
故
餘
緣
離
散。
若
於

者。
所
謂
各
別
緣
所
攝
受
諸
法
自
種。
不
離
散

違
應
頓
現
行。
是
故
二
種
俱
不
應
理。
又
生
因

因
者。
一
切
善
不
善
無
記
法
得
既
俱
有。
彼
雖
相

生。
由
此
亦
應
畢
竟
不
得。
若
是
諸
法
不
離
散

未
得
此
法。
此
既
無
有
生
因
之
得。
應
常
不

諸
法
不
離
散
因。
若
是
諸
行
生
因
者。
若
從
先
來

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

決
定
量
畢
竟
隨
轉。
無
中
夭
故。
餘
一
切
處
名

時
短
促
壽
量
不
定。
北
拘
盧
洲
人
壽
量
隨
轉。
如

壽
量
決
定。
此
贍
部
洲
或
時
壽
命
廣
無
有
量。
或

非
自
勢
力
轉。
除
贍
部
洲
人
壽
分
量。
所
餘
生
處

少
若
多。
若
有
邊
際
若
無
邊
際。
若
自
勢
力
轉
若

根。
此
復
多
種
差
別。
謂
定
不
定。
隨
轉
不
隨
轉。
若

自
體
所
有
住
時
限
量
勢
分。
說
名
為
壽
生
氣
命

復
次
云
何
命
根。
謂
由
先
業
於
彼
彼
處。
所
生

現
前
轉。
名
現
行
成
就。

增
盛
因
種
子。
名
自
在
成
就。
若
現
在
諸
法
自
相

加
行
所
生
善
法。
及
一
分
無
記
法
生
緣
所
攝
受

等
法。
若
現
行
若
不
現
行
皆
說
名
成
就。
故
若

種
子
未
被
損
伏。
未
被
永
害。
爾
時
彼
染
污

者。
如
是
名
為
種
子
成
就。
所
以
者
何。
乃
至
此

所
永
害。
若
不
為
邪
見
損
伏
諸
善
如
斷
善
根

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

同
生
一
界。
或
有
有
情
由
趣
同
分
說
名
同
分。

分。
此
中
或
有
有
情
由
界
同
分
說
名
同
分。
謂

彼
分
互
相
似
性。
是
名
眾
同
分。
亦
名
有
情
同

生
有
情。
同
界
同
趣
同
生
同
類
位
性
形
等。
由
彼

復
次
云
何
眾
同
分。
謂
若
略
說。
於
彼
彼
處
受

自
勢
力
轉。
當
知
所
餘
名
非
自
勢
力
轉。

諸
菩
薩。
於
壽
行
中
延
促
自
在
所
有
命
根。
名

知
所
餘
壽
無
邊
際。
若
阿
羅
漢
等
若
諸
如
來
若

槃。
若
諸
異
生
住
最
後
有。
亦
名
有
邊
際
壽。
當

等
名
有
邊
際
壽。
若
諸
有
學
於
現
法
中
定
般
涅

情。
名
為
多
壽。
經
於
八
萬
大
劫
數
故。
阿
羅
漢

十
日
十
夜
壽
量
可
得。
非
想
非
非
想
處
受
生
有

夜
壽
量
可
得。
或
有
一
分
若
二
若
三。
乃
至
極
多

一
分
亦
名
少
壽。
所
以
者
何。
一
分
傍
生
或
一
日

不
隨
轉。
贍
部
洲
人
十
歲
時
壽
名
為
少
壽。
傍
生

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

所
隨
逐。
　
復
次
云
何
和
合。
謂
能
生
彼
彼
諸
法
諸

逐。
三
獨
覺
種
性
之
所
隨
逐。
四
如
來
種
性
之

般
涅
槃
法
種
性
所
攝。
二
聲
聞
種
性
之
所
隨

未
永
害
量
名
異
生
性。
此
復
略
有
四
種。
一
無

復
次
云
何
異
生
性。
謂
三
界
見
所
斷
法
種
子。
唯

同
分。

菩
薩
望
菩
薩。
如
來
望
如
來。
如
是
更
互
說
名

者。
從
預
流
者
乃
至
阿
羅
漢
獨
覺
望
預
流
等。

離
殺
生
者
望
離
殺
生
者。
乃
至
正
見
者
望
正
見

者
望
殺
生
者。
廣
說
乃
至
諸
邪
見
者
望
邪
見
者。

有
情
由
過
失
功
德
同
分
說
名
同
分。
如
殺
生

色
形
貌
音
聲
覆
蔽
養
命
同
分
說
名
同
分。
或
有

同
分。
謂
同
一
種
類。
或
有
有
情
由
分
位
體
性
容

分。
謂
同
生
一
生。
或
有
有
情
由
類
同
分
說
名

謂
同
生
一
趣。
或
有
有
情
由
生
同
分
說
名
同

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

是
謂
句
身。
云
何
文
身。
謂
名
身
句
身
所
依
止

法
差
別
施
設。
建
立
功
德
過
失
雜
染
清
淨
戲
論。

名
身。
云
何
句
身。
謂
即
依
彼
自
相
施
設
所
有
諸

設。
由
遍
分
別
為
隨
言
說
唯
建
立
想。
是
謂

復
次
云
何
名
身。
謂
依
諸
法
自
性
施
設
自
相
施

力
故
互
不
相
違。
無
諍
無
訟
亦
不
乖
離。

等。
又
有
世
俗
和
合。
謂
諸
有
情
依
等
意
樂
增
上

清
淨
和
合。
謂
十
二
種
無
雜
集
會。
即
自
他
圓
滿

合。
謂
工
巧
智
及
彼
相
應
業
具
士
夫
作
用。
或
有

住
和
合。
謂
四
食
及
命
根。
或
有
工
巧
處
成
辦
和

愛
愛
緣
取。
廣
說
乃
至
生
緣
老
死。
或
有
六
處

有
引
生
後
有
和
合。
謂
無
明
緣
行
等。
受
緣

緣
觸。
或
色
等
緣
或
作
意
等
緣。
或
觸
緣
受。
或

事
因。
又
此
差
別
者。
或
有
領
受
和
合。
謂
六
處

因
諸
緣。
總
略
為
一
說
名
和
合。
即
此
亦
名
同

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

流
流
轉。
謂
四
非
色
蘊。
或
有
色
流
流
轉。
謂
諸
內

轉。
謂
有
種
子
種
不
被
損
現
行
諸
法。
或
有
名

流
轉。
謂
被
損
種
子
現
行
諸
法。
或
有
種
果
流

轉。
謂
有
種
子
不
現
前
諸
法。
或
有
自
在
勢
力

是
謂
流
轉。
又
此
流
轉
差
別
多
種。
或
有
種
子
流

復
次
云
何
流
轉。
謂
諸
行
因
果
相
續
不
斷
性。

工
巧
事
業
處
明。

別
建
立。
所
謂
內
明。
因
明。
聲
明。
醫
方
明。
世
間

能
了
達。
又
此
名
句
文
身。
當
知
依
五
明
處
分

簡
擇
法
深
廣
差
別。
若
依
止
句。
當
知
一
切
皆

自
相。
亦
能
了
達
所
有
音
韻。
不
能
了
達
所

有
事
義。
若
依
止
名。
便
能
了
達
彼
彼
諸
法
自
性

唯
依
文
但
可
了
達
音
韻
而
已。
不
能
了
達
所

事
中。
極
略
相
是
文。
若
中
是
名。
若
廣
是
句。
若

性
所
有
字
身。
是
謂
文
身。
又
於
一
切
所
知
所
詮

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

切
受
三
受
所
攝
無
過
無
增。
或
有
住
定
異。
謂

十
二
處
攝
無
過
無
增。
或
有
領
受
定
異。
謂
一

異。
謂
順
逆
緣
起。
或
有
一
切
法
定
異。
謂
一
切
法

法
爾。
又
此
定
異
差
別
多
種。
或
有
流
轉
還
滅
定

差
別
無
雜
亂
性。
如
來
出
世
若
不
出
世。
諸
法

復
次
云
何
定
異。
謂
無
始
時
來
種
種
因
果
決
定

起。

流
流
轉。
謂
順
緣
起。
又
有
逆
流
流
轉。
謂
逆
緣

行。
又
有
無
記
流
流
轉。
謂
諸
無
記
行。
又
有
順

流
轉。
謂
諸
善
行。
又
有
不
善
流
流
轉。
謂
諸
不
善

流
轉
不
苦
不
樂
流
流
轉
當
知
亦
爾。
又
有
善
流

有
樂
流
流
轉。
謂
樂
受
及
彼
所
依
處。
如
是
苦
流

纏
諸
行。
又
有
無
色
流
流
轉。
謂
無
色
纏
諸
行。
又

流
流
轉。
謂
欲
纏
諸
行。
又
有
色
界
流
流
轉。
謂
色

外
十
有
色
處
及
與
法
處
所
攝
諸
色。
又
有
欲
界

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

詞
韻
捷
利。
或
有
流
潤
勢
速。
謂
江
河
等
迅
速

飛
禽
空
行
藥
叉
及
諸
天
等。
或
有
言
音
勢
速。
謂

勢
速。
謂
人
象
馬
等。
或
有
空
行
有
情
勢
速。
謂
諸

轉
勢
速。
謂
諸
行
生
滅
性。
或
有
地
行
有
情
輕
健

是
謂
勢
速。
又
此
勢
速
差
別
多
種。
或
有
諸
行
流

復
次
云
何
勢
速。
謂
諸
行
生
滅
相
應
速
運
轉
性。

聲
聞
地
等
已
廣
分
別。

理。
因
成
道
理。
法
爾
道
理。
此
諸
道
理
當
知
如

應
差
別
分
別
有
四
道
理。
謂
觀
待
道
理。
作
用
道

建
立
為
等
開
解
諸
勝
方
便。
是
謂
相
應。
又
此
相

復
次
云
何
相
應。
謂
彼
彼
諸
法
為
等
言
說
為
等

決
定。

受
生
身
形
量
決
定。
及
諸
外
分
四
大
洲
等
形
量

有
形
量
定
異。
謂
諸
有
情
於
彼
彼
有
色
生
處。
所

一
切
內
分
乃
至
壽
量。
一
切
外
分
經
大
劫
住。
或

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

出
安
坐。
食
訖
澡
手
盪
缽
洗
足。
入
空
閑
室
讀

乞
食
故
入
聚
落
等
巡
次
而
行。
受
如
法
食
還

乃
寢
息。
是
在
家
者
行
住
次
第。
若
整
衣
服
為

營
事
業。
調
暢
沐
浴
塗
飾
香
鬘。
習
近
食
飲
方

第。
謂
陵
旦
而
起
澡
飾
其
身。
被
帶
衣
服
修

乃
至
生
滅
故
老
死
滅。
或
有
在
家
出
家
行
住
次

緣
老
死。
或
有
還
滅
次
第。
謂
無
明
滅
故
行
滅。

或
有
流
轉
次
第。
謂
無
明
緣
行。
廣
說
乃
至
生

第
一
一
隨
轉。
是
謂
次
第。
又
此
次
第
差
別
多
種。

復
次
云
何
次
第。
謂
於
各
別
行
相
續
中。
前
後
次

神
通。

通
勢
速。
謂
大
神
通
者
所
有
運
身
意
勢
等
速
疾

速。
謂
修
觀
者
簡
擇
所
知
迅
速
慧
性。
或
有
神

有
引
發
勢
速。
謂
放
箭
轉
丸
等。
或
有
智
慧
勢

流
注。
或
有
燒
然
勢
速。
謂
火
焚
燎
猛
焰

轉。
或

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

有
多
種。
謂
時
年
月
半
月
晝
夜
剎
那
臘
縛
牟
呼

安
立
顯
示
世
位
差
別。
總
說
名
時。
此
時
差
別
復

顯
示
時
節
差
別。
又
由
諸
行
生
滅
增
上
力
故。

復
次
云
何
時。
謂
由
日
輪
出
沒
增
上
力
故。
安
立

增
上
慧
學。

為
依。
次
生
增
上
心
學。
增
上
心
學
為
依。
後
生

第
入
九
次
第
定。
或
有
修
學
次
第。
謂
增
上
戒
學

四
聖
諦
中
次
第
現
觀。
或
有
入
定
次
第。
謂
次

等
八
位
次
第
生
起。
或
有
現
觀
次
第。
謂
於
苦
等

養
及
營
事
業。
或
有
增
長
次
第。
謂
嬰
孩
童
子

業。
敷
設
床
座
次
第
受
籌
分
其
臥
具。
處
所
利

者
行
住
次
第。
或
入
僧
中
隨
其
長
幼
修
和
敬

分
速
復
還
起。
整
服
治
身
歸
所
習
業。
是
出
家

心
斷
滅
諸
障。
至
夜
中
分
少
當
寢
息。
於
夜
後

誦
經
典
如
理
思
惟。
晝
則
宴
坐
經
行。
淨
修
其

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

如
穀
麥
等
物
所
有
芽
莖
葉
等
種
子。
於
彼
物

名
種
子。
是
故
當
知
種
子
與
果
不
相
雜
亂。
譬

即
名
為
果。
若
時
望
彼
名
果。
非
於
爾
時
即

種
子。
如
是
若
時
望
彼
名
為
種
子。
非
於
爾
時

去
諸
行
即
此
名
果。
若
望
未
來
諸
行
即
此
名

此
中
果
與
種
子
不
相
雜
亂。
何
以
故。
若
望
過

等
生
如
是
安
布。
名
為
種
子
亦
名
為
果。
當
知

種
子。
亦
非
餘
處。
然
即
諸
行
如
是
種
性
如
是

復
次
種
子
云
何
非
析
諸
行
別
有
實
物
名
為

轉。
是
故
數
之
邊
際
名
不
可
數。

名
阿
僧
企
耶。
自
此
已
去
一
切
算
數
所
不
能

一
數
二
數。
從
此
已
去
皆
名
多
數。
又
數
邊
際

量
差
別。
是
名
為
數。
此
數
差
別
復
有
多
種。
謂

復
次
云
何
數。
謂
安
立
顯
示
各
別
事
物。
計
算
數

栗
多
等
位。
及
與
過
去
未
來
現
在。

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

已
與
果。
若
未
與
果。
此
名
果
不
現
前。
若
果
不

若
已
與
果。
此
名
果
正
現
前。
若
果
正
現
前。
此
名

品。
六
中
品。
七
上
品。
八
被
損
伏。
九
不
被
損
伏。

果。
二
未
與
果。
三
果
正
現
前。
四
果
不
現
前。
五
軟

復
次
若
略
說
一
切
種
子。
當
知
有
九
種。
一
已
與

前
已
說。
是
第
四
損
伏。

者。
是
第
三
損
伏。
若
能
永
害
染
法
種
子。
如

第
二
損
伏。
若
多
修
習
邪
見
誹
謗。
如
斷
善
根

損
伏。
若
執
取
邪
見
多
習
邪
見
如
諸
外
道。
是

何。
答
若
常
殷
重
習
善。
相
違
諸
染
污
法。
是
初

問
前
已
說
損
伏
染
法
種
子。
善
法
種
子
損
伏
云

名
種
子。
當
知
此
中
道
理
亦
爾。

安
布。
即
穀
麥
等
物
能
為
彼
緣
令
彼
得
生。
說

餘
處。
然
諸
大
種。
如
是
種
性
如
是
等
生
如
是

中
磨
擣
分
析
求
異
種
子
了
不
可
得。
亦
非

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

三
種
般
涅
槃
法
種
性
差
別
補
特
伽
羅。
及
建
立

若
非
習
氣
積
集
種
子
所
生
者。
何
因
緣
故
建
立

緣
緣
種
子
生。
非
彼
習
氣
積
集
種
子
所
生。
問

子
生。
不
應
道
理。
答
諸
出
世
間
法
從
真
如
所

法
從
何
種
子
生。
若
言
麤
重
自
性
種
子
為
種

攝
一
切
種
子。
復
名
遍
行
麤
重
者。
諸
出
世
間

猶
如
真
如。
即
此
亦
名
遍
行
麤
重。
　
問
若
此
習
氣

是
世
俗
有。
望
彼
諸
法
不
可
定
說
異
不
異
相。

執
習
氣。
是
名
安
立
種
子。
然
此
習
氣
是
實
物
有。

子。
謂
於
阿
賴
耶
識
中。
一
切
諸
法
遍
計
自
性
妄

復
次
我
當
略
說
安
立
種
子。
云
何
略
說
安
立
種

知。

練
已
到
究
竟。
名
上
品。
損
及
不
損
如
前
應

若
練
善
不
善
法
未
到
究
竟。
名
中
品。
若
修
若

現
前。
此
名
未
與
果。
若
住
本
性。
名
軟
品。
若
修

▲
▼

瑜伽師地論卷第五十二

瑜
伽
師
地
論
卷
第
五
十
二

反。
對
治
阿
賴
耶
識。
名
無
漏
界
離
諸
戲
論。

所
任
持
故。
然
此
轉
依
與
阿
賴
耶
識
互
相
違

出
世
間
諸
法
生
已
即
便
隨
轉。
當
知
由
轉
依
力

者。
建
立
如
來
種
性
補
特
伽
羅。
是
故
無
過。
若

羅。
一
分
建
立
獨
覺
種
性
補
特
伽
羅。
若
不
爾

種
子
者。
於
彼
一
分
建
立
聲
聞
種
性
補
特
伽

有
畢
竟
所
知
障
種
子
布
在
所
依。
非
煩
惱
障

不
爾
者。
建
立
為
般
涅
槃
法
種
性
補
特
伽
羅。
若

子
者。
建
立
為
不
般
涅
槃
法
種
性
補
特
伽
羅。
若

故。
若
於
通
達
真
如
所
緣
緣
中。
有
畢
竟
障
種

皆
有
真
如
所
緣
緣
故。
答
由
有
障
無
障
差
別

不
般
涅
槃
法
種
性
補
特
伽
羅。
所
以
者
何。
一
切

▲

瑜伽師地論卷第五十二