瑜伽師地論卷第六十

者
意
便
欣
慶
長
時
思
量。
長
時
蓄
積
怨
恨
心
已

作
或
復
勸
他。
於
彼
所
作
稱
揚
讚
歎。
見
同
法

作
正
作
已
作。
心
便
踊
躍
心
生
歡
悅。
或
有
自

生。
與
此
相
違
名
輕
殺
生。
若
有
念
言。
我
應
當

恚
意
樂
所
作。
猛
利
愚
癡
意
樂
所
作。
名
重
殺

由
其
事。
若
由
猛
利
貪
欲
意
樂
所
作。
猛
利
瞋

意
樂。
二
由
方
便。
三
由
無
治。
四
由
邪
執。
五

復
次
由
五
因
緣
殺
生
成
重。
何
等
為
五。
一
由

攝
決
擇
分
中
有
尋
有
伺
等
三
地
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
六
十

▼

瑜伽師地論卷第六十

為
資
生
故
世
主
所
化。
諸
如
是
等
依
止
邪
見

名
重
殺
生。
又
作
是
心
殺
羊
無
罪。
由
彼
羊
等

隨
忍
此
見。
執
為
正
法
而
行
殺
戮。
由
邪
執
故

名
重
殺
生。
若
諸
沙
門
或
婆
羅
門。
繼
邪
祠
祀

不
證
得
真
法
現
觀。
如
是
一
切
由
無
治
故。

上
慚
愧。
悔
所
作
惡。
又
不
證
得
世
間
離
欲。
亦

敬
業
等。
又
亦
不
能
於
時
時
間
獲
得
猛
利
增

於
時
時
間
惠
施
作
福。
問
訊
禮
拜
迎
送
合
掌
和

十
四
十
五
及
半
月
等
受
持
齋
戒。
或
亦
不
能

乃
至
極
少
持
一
學
處。
或
亦
不
能
於
月
八
日

由
方
便
故
名
重
殺
生。
若
唯
行
殺。
不
能
日
日

貧
窮
哀
慼
悲
泣
等
者
而
行
殺
害。
如
是
一
切

或
令
恐
怖
無
所
依
投
方
行
殺
害。
或
於
孤
苦

頓
殺
多
類。
或
以
堅
固
發
業
因
緣
而
行
殺
害。

方
有
所
作。
無
間
所
作
殷
重
所
作。
或
於
一
時

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

復
次
行
不
應
行
中。
若
母
母
親
委
信
他
妻。
或

如
是
一
切
由
其
事
故
名
重
不
與
取。

漢
或
諸
獨
覺。
或
復
僧
祇
或
佛
靈
廟
所
有
財
物。

眾。
若
入
聚
落
而
行
劫
盜。
劫
盜
有
學
或
阿
羅

好。
劫
盜
委
信。
劫
盜
孤
貧。
劫
盜
佛
法
出
家
之

復
次
若
多
劫
盜
名
重
不
與
取。
如
是
若
劫
盜
妙

輕
重
差
別。
餘
隨
所
應。
如
殺
應
知。

名
輕
殺
生。
復
次
當
說
不
與
取
等
由
其
事
故

名
重
殺
生。
與
如
上
說
因
緣
相
違
而
殺
生
者。

來
性
命
不
可
殺
故。
如
是
一
切
由
其
事
故

諸
獨
覺。
或
於
如
來
作
殺
害
意
惡
心
出
血。
如

投
委
信
或
諸
有
學。
或
諸
菩
薩。
或
阿
羅
漢。
或

人
或
人
相
或
父
或
母
及
餘
尊
重。
或
有
殺
害
歸

大
身
眾
生。
此
由
事
故
名
重
殺
生。
或
有
殺
害

而
行
殺
害。
皆
邪
執
故
名
重
殺
生。
若
有
殺
害

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

由
事
重
名
重
離
間
語。
或
破
壞
他
令
離
善
友

復
次
若
於
長
時
積
習
親
愛
而
行
破
壞。
此

能
破
壞
僧。
於
諸
妄
語
此
最
尤
重

重
欲
邪
行。
此
由
事
重
名
重
妄
語。
或
有
妄
語

物
及
與
妻
妾。
此
若
成
辦
極
重
殺
生。
重
不
與
取。

故
名
重
妄
語。
或
有
妄
語
令
他
殺
生
損
失
財

母。
廣
說
如
前
乃
至
佛
所
而
說
妄
語。
由
事
重

語。
由
事
重
故
名
重
妄
語。
若
於
委
信
若
父
若

復
次
若
為
誑
惑
多
取
他
財
若
妙
若
勝
而
說
妄

由
其
事
故
名
重
欲
邪
行。

名
重
欲
邪
行。
非
處
行
中
若
佛
靈
廟
若
僧
伽
藍。

若
受
齋
戒
若
胎
圓
滿
若
有
重
病
由
其
事
故

於
面
門。
由
其
事
故
名
重
欲
邪
行。
非
時
行
中

一
切
由
其
事
故
名
重
欲
邪
行。
非
支
行
中
若

住
禁
戒
或
苾
芻
尼
或
勤
策
女
或
復
正
學。
如
是

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

上
慢
自
謂
智
者。
乃
於
國
王
大
臣
豪
貴
所
尊

心。
由
事
重
故
名
重
貪
欲。
若
於
己
德
起
增

復
次
若
於
僧
祇
佛
靈
廟
等
所
有
財
寶。
起
貪
欲

近
道
理。
亦
由
事
重
名
重
綺
語。

於
父
母
眷
屬
師
長
調
弄
輕
笑。
現
作
語
言
不

誦
讚
詠
廣
為
他
說。
由
事
重
故
名
重
綺
語。
若

重。
若
以
染
污
心
於
能
引
無
義
外
道
典
籍。
承

知。
若
依
鬥
訟
諍
競
等
事
而
發
綺
語
亦
名
為

復
次
凡
諸
綺
語
隨
妄
語
等。
此
語
輕
重
如
彼
應

前
毀
罵
呵
責
於
他。
由
事
重
故
名
重
麤
惡
語。

重
故
名
重
麤
惡
語。
或
以
不
實
不
真
妄
語。
現

復
次
若
於
父
母
及
餘
師
長。
發
麤
惡
言。
由
事

是
一
切
由
事
重
故
名
重
離
間
語。

不
與
取
或
欲
邪
行。
如
前
所
說
道
理
應
知。
如

父
母
男
女。
破
和
合
僧。
若
離
間
語
能
引
殺
生
或

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

稚
所
作。
或
夢
所
作
或
不
思
而
作。
或
自
無
欲
他

長。
或
有
非
作
亦
非
增
長。
初
句
謂
無
識
別
童

長。
或
有
增
長
而
非
是
作。
或
有
亦
作
亦
復
增

復
次
殺
生
所
引
不
善
諸
業。
或
有
是
作
而
非
增

隨
其
所
應
與
彼
相
違。
皆
名
為
輕。

由
事
重
故
名
重
邪
見。
除
如
上
說
所
有
諸
事。

間
真
阿
羅
漢
正
至
正
行。
乃
至
廣
說。
如
是
邪
見。

切
事
門
轉
故
名
重
邪
見。
又
若
有
見
謂
無
世

一
切
餘
邪
見
中。
諸
有
能
謗
一
切
邪
見。
此
謗
一

起
損
害
心。
由
事
重
故
名
重
瞋
恚。
復
次
若
於

名
重
瞋
恚。
又
於
誠
心
來
歸
投
者
及
有
恩
所。

貧
窮
孤
苦
可
傷
愍
者
起
損
害
心。
由
事
重
故

起
損
害
心。
由
事
重
故
名
重
瞋
恚。
又
於
無
過

利
養。
名
重
貪
欲。
復
次
若
於
父
母
眷
屬
師
長。

師
長。
及
諸
聰
叡
同
梵
行
等。
起
增
上
欲
貪
求

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

落
迦。
是
名
殺
生
異
熟
果。
若
從
彼
沒
來
生
此

復
次
若
於
殺
生
親
近
數
習
多
所
作
故。
生
那

而
作
及
他
逼
令
作。
餘
如
前
說。

第
二
增
長
而
非
作
句。
於
初
句
中
無
有
不
思

所
應
如
殺
應
知。
於
貪
欲
瞋
恚
邪
見
中。
無
有

爾
所
相。
如
是
所
餘
不
與
取
等
乃
至
綺
語。
隨
其

餘
一
切
殺
生
業
相。
非
作
非
增
長
者。
謂
除
上

長
者。
謂
除
先
所
說
作
非
增
長
增
長
非
作。
所

惡
不
善
法。
然
不
能
作
殺
生
之
業。
亦
作
亦
增

數
隨
尋
伺。
由
此
因
緣
彼
遂
增
長
殺
生
所
引

而
非
作
者。
謂
如
有
一
為
害
生
故
於
長
夜
中

出
世
永
斷
之
道。
害
彼
種
子
令
無
有
餘。
增
長

果
報
便
起
世
間
離
欲
之
道
損
彼
種
子。
次
起

患
心。
懇
責
遠
離
正
受
律
儀
令
彼
微
薄。
未
與

逼
令
作。
或
有
暫
作
續
即
還
起
猛
利
悔
心
及
厭

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

處
所。
丘
坑
間
隔
險
阻
難
行。
饒
諸
怖
畏
恐
懼
因

緣。
如
是
一
切
是
妄
語
增
上
果。
若
器
世
間
其
地

息。
殊
少
便
宜
多
不
諧
偶。
饒
諸
怖
畏
恐
懼
因

上
果。
若
器
世
間
農
作
行
船。
世
俗
事
業
不
甚
滋

諸
所
有
皆
不
可
樂。
如
是
一
切
名
欲
邪
行
增

泥
糞
不
淨。
臭
處
迫
迮
多
生
不
淨
臭
惡
之
物。
凡

一
切
名
不
與
取
增
上
果。
若
器
世
間
多
諸
便
穢

貞
實
多
無
雨
澤。
諸
果
乾
枯
或
全
無
果。
如
是

世
間
眾
果
尟
少。
果
不
滋
長
果
多
朽
壞。
果
不

二
果
差
別。
如
經
應
知。
增
上
果
今
當
說。
若
器

中
夭。
是
名
殺
生
增
上
果。
所
餘
業
道。
異
熟
等
流

疾
病。
由
此
因
緣
無
量
有
情
未
盡
壽
量
非
時

力。
異
熟
及
與
威
德
並
皆
微
劣。
消
變
不
平
生
長

於
外
所
得
器
世
界
中。
飲
食
果
藥
皆
少
光
澤
勢

間
人
同
分
中。
壽
量
短
促。
是
名
殺
生
等
流
果。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

諸
不
淨
物
乍
似
清
淨。
諸
苦
惱
物
乍
似
安
樂。

果。
若
器
世
間
所
有
第
一
勝
妙
華
果
悉
皆
隱
沒。

魍
魎
藥
叉
諸
惡
賊
等。
如
是
一
切
是
瞋
恚
增
上

師
子
虎
狼。
雜
惡
禽
獸。
蟒
蛇
蝮
蝎
蚰
蜒。
百
足

果。
若
器
世
間
多
諸
疫
癘
災
橫
擾
惱
怨
敵。
驚
怖

所
有
氣
味
唯
減
不
增。
如
是
一
切
是
貪
欲
增
上

間
一
切
盛
事
年
時
日
夜
月
半
月
等
漸
漸
衰
微。

恐
懼
因
緣。
如
是
一
切
是
綺
語
增
上
果。
若
器
世

勢
不
久
停。
園
林
池
沼
多
不
可
樂。
饒
諸
怖
畏

非
時
結
實
時
不
結
實
生
而
似
熟。
根
不
堅
牢

惡
語
增
上
果。
若
器
世
間
所
有
果
樹
果
無
的
當。

陵
坑
險。
饒
諸
怖
畏
恐
懼
因
緣。
如
是
一
切
是
麤

槁。
無
潤
無
有
池
沼
河
泉
乾
竭。
土
田
鹹
鹵
丘

地
處
所。
多
諸
株
杌
荊
棘
毒
刺
瓦
石
沙
礫
枯

緣。
如
是
一
切
是
離
間
語
增
上
果。
若
器
世
間
其

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

乃
至
於
九
惱
事
皆
如
是
知。
如
是
一
切
名
瞋

義。
或
見
彼
於
己
正
為
無
義
而
行
殺
害。
廣
說

念
彼
於
己
曾
為
無
義。
或
恐
彼
於
己
當
為
無

復
次
若
謂
彼
於
己
樂
為
無
義
而
行
殺
害。
或

貪
所
生
殺
生
業
道。

譏
苦
樂
隨
其
所
應。
當
知
亦
爾。
如
是
一
切
名

謂
彼
能
障
財
利
而
行
殺
害。
如
利
衰
毀
譽
稱

命
而
行
殺
害。
或
有
謂
彼
能
為
衰
損。
或
有

或
友
所
攝
或
希
為
友。
或
為
衣
食
奉
主
教

害
彼
已
當
奪
財
物。
或
受
他
雇
或
為
報
恩。

知。
若
為
血
肉
等
殺
害
眾
生。
或
作
是
心。
殺

生
起。
乃
至
邪
見
亦
復
如
是。
此
差
別
義
云
何
應

復
次
如
世
尊
言。
殺
有
三
種。
謂
貪
瞋
癡
之
所

是
邪
見
增
上
果。

非
安
居
所
非
救
護
所
非
歸
依
所。
如
是
一
切

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

或
為
衣
食
奉
主
教
命。
或
為
稱
譽
或
為
安
樂

或
受
他
雇
而
行
劫
盜。
或
恩
所
攝
或
祈
後
恩。

於
他
財
食
饕
餮
而
取。
是
不
與
取
貪
欲
所
生。

法。
如
是
一
切
名
癡
所
生
殺
生
業
道。
復
次
若

屬
擲
置
火
中。
斷
食
投
巖
棄
於
曠
野。
是
真
正

見
當
知
亦
爾。
或
有
妄
計
以
其
父
母
親
愛
眷

說
從
癡
所
生
殺
業。
道
理。
諸
餘
業
道
乃
至
邪

事
時。
彼
勸
者
所
得
殺
罪
從
癡
所
生。
此
後
所

果。
為
他
開
演
勸
行
殺
業。
彼
由
勸
故
遂
行
殺

殺
從
癡
所
生。
或
計
殺
生
作
及
增
長
無
異
熟

毀
天
梵
世
主。
罵
婆
羅
門。
法
應
殺
害。
如
是
心

心。
為
尊
長
故
法
應
殺
害。
或
作
是
心。
諸
有
誹

當
生
天
上。
如
是
殺
害
從
癡
所
生。
或
作
是

謂
己
是
餘
眾
生
善
友。
彼
因
我
殺
身
壞
命
終

所
生
殺
生
業
道。
復
次
若
計
為
法
而
行
殺
害。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

與
取
亦
從
癡
生。

祠
祀
為
祠
祀
支
為
祠
祀
具。
法
應
劫
盜。
是
不

財
物。
此
不
與
取
亦
從
癡
生。
或
作
是
心。
若
為

誹
毀
天
梵
世
主
罵
婆
羅
門。
法
應
奪
彼
所
有

正
法。
名
癡
所
生
不
與
取
罪。
或
作
是
心。
若
有

復
次
若
作
是
心。
為
尊
長
故
而
行
劫
盜
是
為

瞋
恚
生。

受
教
命
依
行
事
時。
彼
能
教
者
不
與
取
罪
從

更
增
強
或
憎
彼
故。
令
他
劫
奪
破
散
彼
財。
他

玩
資
具。
當
知
彼
觸
瞋
恚
所
生。
盜
相
似
罪。
或

瞋
恚
所
生。
或
憎
他
故
焚
燒
聚
落
舍
宅
財
物
珍

著
彼
所
有
財。
不
必
希
求
諸
餘
財
物。
是
不
與
取

乃
至
九
惱
害
事
增
上
力
故
而
行
劫
盜
不
必
貪

復
次
若
作
是
思。
彼
於
我
所
樂
行
無
義。
廣
說

而
行
劫
盜。
如
是
一
切
不
與
取
業
皆
貪
所
生。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

復
次
若
作
是
心。
母
及
父
親
或
他
婦
女
命
為
邪

尤
重。
如
是
一
切
欲
邪
行
罪。
名
瞋
所
生。

邪
行。
便
觸
瞋
恚
所
生
相
似
欲
邪
行
罪。
或
更

彼
故
以
彼
妻
妾
令
他
毀
辱。
彼
若
受
教
行
欲

怨
故
勉
勵
而
行。
名
瞋
所
生
欲
邪
行
罪。
或
憎

先
有
欲
纏
所
纏。
然
於
相
違
非
所
行
事。
為
報

乃
至
九
惱
害
事
以
為
依
止
而
行
邪
行。
非
彼

復
次
若
作
是
思。
彼
於
我
所
樂
行
無
義。
廣
說

行。
如
是
一
切
名
貪
所
生
欲
邪
行
罪。

命。
或
為
存
活
希
求
財
穀
金
銀
珍
寶
而
行
邪

罪。
或
欲
攝
受
朋
友
知
識。
或
為
衣
食
承
主
教

便
行
所
不
行。
彼
便
獲
得
貪
欲
所
生
欲
邪
行

生
欲
邪
行
罪。
或
受
他
雇
竊
行
媒
嫁。
由
此
方

相。
遂
貪
欲
纏
之
所
纏
縛
而
行
非
法。
名
貪
所

復
次
若
有
見
聞
不
應
行
事。
便
不
如
理
分
別
取

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

如
妄
語
業
道。
離
間
麤
惡
二
語
業
道。
隨
其
所

僧
無
有
非
法。
如
是
妄
語
亦
從
癡
生。

想。
於
毘
奈
耶
毘
奈
耶
想。
以
覆
藏
想
妄
語
破

語
名
癡
所
生
妄
語
業
道。
若
作
是
計。
於
法
法

主
違
婆
羅
門。
於
彼
妄
語
稱
順
正
法。
如
是
妄

心。
諸
有
沙
門
若
婆
羅
門。
違
背
諸
天
違
梵
世

具。
法
應
妄
語。
如
是
妄
語
從
癡
所
生。
若
作
是

若
作
是
心。
為
諸
尊
長
或
復
為
牛
或
為
祠

害
事
而
說
妄
語。
名
瞋
所
生
妄
語
業
道

一
切
名
貪
所
生
妄
語
業
道。
若
有
依
止
九
惱

財
物。
或
為
稱
譽
或
為
安
樂
而
說
妄
語。
如
是

復
次
若
為
利
養
而
說
妄
語。
或
怖
畏
他
損
己

罪。

福。
非
法
謂
法
而
行
邪
行。
名
癡
所
生
欲
邪
行

事。
若
不
行
者
便
獲
大
罪。
若
行
此
者
便
獲
大

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

而
生
貪
愛。
名
瞋
所
生
貪
欲
業
道。

起
如
是
心。
凡
彼
所
有
皆
當
屬
我。
又
從
瞋
恚

若
於
他
財
不
計
為
好。
但
九
惱
事
增
上
力
故

生
貪
欲
業
道。

有
願
當
屬
我。
又
從
貪
愛
而
生
貪
愛。
名
貪
所

其
相
希
望
追
求
增
上
力
故
起
如
是
心。
凡
彼
所

復
次
若
有
於
他
非
怨
有
情
財
物
資
具。
先
取

道。

離
為
求
於
法。
而
行
綺
語。
名
癡
所
生
綺
語
業

若
有
於
中
為
求
真
實
為
求
堅
固。
為
求
出

害
事
而
說
綺
語。
名
瞋
所
生
綺
語
業
道

綺
語。
名
貪
所
生
綺
語
業
道。
若
有
依
止
九
惱

叡
者
而
行
綺
語。
或
為
財
利
稱
譽
安
樂
而
行

復
次
若
為
戲
樂
而
行
綺
語。
或
為
顯
己
是
聰

應
當
知
亦
爾。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

道。

義
增
上
力
故
起
如
是
見。
名
貪
所
生
邪
見
業

說。
彼
於
王
等
獲
大
供
養
及
衣
服
等。
即
以
此

復
次
若
作
是
心。
諸
有
此
見
撥
無
施
與。
乃
至
廣

所。
起
損
害
心。
名
癡
所
生
瞋
恚
業
道。

惡
他
見。
於
他
見
所
及
懷
彼
見
沙
門
婆
羅
門

若
住
此
法
及
外
道
法。
所
有
沙
門
若
婆
羅
門。
憎

心。
名
瞋
所
生
瞋
恚
業
道

復
次
若
九
惱
事
增
上
力
故。
從
怨
對
想
起
損
害

又
從
貪
愛
而
生
瞋
恚。
名
貪
所
生
瞋
恚
業
道。

非
於
彼
所
生
怨
憎
想。
謂
彼
長
夜
是
我
等
怨。

若
為
財
利
稱
譽
安
樂。
於
他
有
情
起
損
害
心。

作
如
是
意
注
心
多
住。
名
癡
所
生
貪
欲
業
道

釋
梵
世
主。
眾
妙
世
界。
注
心
多
住
獲
大
福
祐。

若
作
是
計。
諸
有
欲
求
魯
達
羅
天。
毘
瑟
笯
天。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

次
由
三
因
緣。
不
善
業
道
成
極
圓
滿
惡
不
善
性。

綺
語
業
道
名
身
處
起。
邪
見
業
道
諸
行
處
起。
復

道
有
情
處
起。
不
與
而
取
貪
欲
業
道
資
財
處
起。

復
次
殺
生
邪
行。
妄
語
離
間。
麤
語
瞋
恚。
此
六
業

究
竟。
邪
見
業
道
三
為
方
便
由
癡
究
竟。

亦
爾。
除
其
邪
見
所
餘
業
道。
三
為
方
便
由
三

方
便
由
貪
究
竟。
如
不
與
取。
邪
行
貪
欲
業
道

業
道。
麤
語
瞋
恚
業
道
亦
爾。
不
與
取
業
道。
三
為

復
次
殺
生
業
道。
三
為
方
便
由
瞋
究
竟。
如
殺

引
尋
伺
發
起
邪
見。
名
癡
所
生
邪
見
業
道。

若
不
如
理
於
法
思
惟
籌
量
觀
察。
由
此
方
便
所

瞋
所
生
邪
見
業
道。

憎
恚
起
如
是
見。
無
施
無
愛
乃
至
廣
說。
名

者。
違
害
於
我。
我
今
不
應
與
怨
同
見。
彼
由

若
作
是
心。
有
施
有
愛
乃
至
廣
說。
如
是
見

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

有
近
鐵
不
由
功
用
來
附

石。
此
中
道
理
當

不
作
意。
諸
所
有
鐵
來
附。
於
我
然
彼
法
爾。
所

觸
大
罪。
然
彼
法
爾
觸
於
大
罪。
譬
如

石
雖

不
發
如
是
相
心。
諸
能
引
發
我
之
苦
者。
當

觸
得
廣
大
之
罪。
是
故
名
為
塗
染
過
失。
彼
雖

苦
心
威
勢
力
故。
能
引
發
苦
補
特
伽
羅
思。
便

心。
能
引
發
他
不
可
愛
樂
欣
悅
之
苦。
彼
隨

能
引
增
上
不
可
愛
果。
何
以
故。
若
有
用
染
污

即
此
亦
名
由
塗
染
過。
成
極
重
惡
成
上
不
善。

成
上
不
善。
能
引
增
上
不
可
愛
果。
若
到
究
竟

所
發
起。
即
此
亦
名
由
因
緣
過。
成
重
惡
性

過
說
名
為
惡。
若
以
猛
利
貪
欲
瞋
恚
愚
癡
纏

應
思。
如
是
一
切
染
污
性
故
不
善
性
故。
由
自
性

過
故。
此
中
殺
生
所
引
思。
乃
至
邪
見
所
引
彼
相

何
等
為
三。
一
自
性
過
故。
二
因
緣
過
故。
三
塗
染

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

不
定
受
業。
復
有
四
業。
一
異
熟
定。
二
時
分
定。

五
因
緣。
成
極
重
業。
名
定
受
業。
與
此
相
違
名

復
次
如
先
所
說
作
及
增
長
業。
若
先
所
說
由

爾。

心
令
其
轉
變
成
極
暴
惡。
此
中
道
理
當
知
亦

法。
說
名
惑
媚。
唯
除
魔
王
加
行
威
勢
生
彼
諸

令
於
世
尊
變
異
暴
惡。
非
於
彼
心
更
增
別

惑
媚
無
量
娑
梨
藥
迦
諸
婆
羅
門
長
者
等
心

變。
神
足
加
行
緣
力
轉
變
當
知
亦
爾。
又
如
魔
王

大
種
業
威
勢
緣
如
是
轉
變。
如
業
威
勢
緣
力
轉

動
性。
非
大
種
外
別
有
如
是
種
種
諸
性。
然
即

四
大
種
業
威
勢
力
所
生。
種
種
堅
性
濕
性
煖
性

知
唯
是
此
思
轉
變。
由
彼
威
力
之
所
發
起。
如

別
有
法。
彼
威
力
生
來
相
依
附。
說
名
塗
染。
當

知
亦
爾。
日
珠
等
喻
亦
如
是。
知
又
於
思
上
無

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

三。
一
田
廣
大
故。
二
思
廣
大
故。
三
相
續
清
淨

復
次
略
由
三
因
緣
故
成
現
法
受
業。
何
等
為

二
業。

轉
故
生
增
上
慢
謂
是
一
時。
是
故
此
中
當
言

牽
彼
爾
時
不
搦。
若
時
搦
彼
爾
時
不
牽。
速
疾

即
於
盜
時
復
謂
我
當
搦
殺。
是
第
二
思。
若
時

慢。
謂
之
為
一。
若
謂
我
當
牽
彼。
是
第
一
思。

當
言
二
業。
以
速
轉
故。
於
此
二
業
由
增
上

取
眾
生
即
斷
其
命。
當
言
一
業
為
二
業
耶。
答

建
立
定
受
業
故。
問
若
於
一
時
亦
牽
亦
搦
盜

受。
所
以
者
何。
由
佛
世
尊
依
未
解
脫
相
續。

已
熟。
若
已
轉
依。
果
報
種
子
皆
永
斷
故
一
切
不

生
位
所
作。
由
少
輕
苦
之
所
逼
惱。
便
名
果
報

決
定
受
業。
或
於
前
生
所
作。
或
於
此
生
先
異

三
二
俱
定。
四
二
俱
不
定。
諸
阿
羅
漢
所
有
不
善。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

知
亦
成
定
現
法
受。
或
有
所
生
一
剎
那
業
唯
現

受。
若
有
與
此
相
違
三
種
因
緣
起
不
善
業。
當

足。
當
知
彼
業
定
現
法
受。
亦
於
生
受
亦
於
後

名
相
續
清
淨。
若
有
於
此
三
種
因
緣
一
切
具

與
染
污
心。
以
無
有
障
障
彼
相
續。
當
知
是

服
等
物。
由
身
語
意
不
為
障
礙。
亦
不
思
量

財。
是
名
思
廣
大
性。
若
前
生
中
於
他
所
施
衣

若
於
是
處
以
深
厚
殷
重
清
淨
信
心。
捨
清
淨

及
佛
為
首
大
苾
芻
僧。
如
是
名
為
田
廣
大
性。

儀。
謂
預
流
果。
五
極
清
淨
相
續
究
竟。
謂
阿
羅
漢

起
謂
滅
盡
等
至。
四
已
得
一
切
不
善
不
作
律

無
諍
等
持。
三
從
第
一
寂
靜
涅
槃
樂
相
似
聖
住

二
從
於
一
切
有
情
第
一
將
護
他
心
住
起。
謂

情。
第
一
利
益
安
樂
增
上
意
樂
住
起。
謂
慈
等
至。

故。
由
五
種
相
田
成
廣
大。
一
從
於
一
切
有

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

界
異
熟。
多
於
惡
趣
少
於
善
趣。
又
惡
趣
業。
預

復
次
十
種
不
善
業
道
唯
欲
界
繫。
亦
唯
能
感
欲

知
亦
爾。

乃
至
能
酢
眾
多
滴
水。
此
中
諸
業
差
別
道
理
當

酢
二
滴
水。
不
能
酢
多。
有
餘
酢
滴
其
性
更
嚴

一
滴
之
水
不
能
酢
多。
有
第
二
滴
其
性
稍
嚴

步
勢
力
乃
盡。
又
如
酢
滴
其
性
淡
薄
唯
能
酢
彼

步
勢
力
方
盡。
有
第
三
水
其
性
廣
大
流
經
多

步
勢
力
便
盡。
有
第
二
水
其
性
稍
大
流
經
兩

華
已
其
力
方
盡。
又
如
流
水
其
性
微
小
流
經
一

華
已
勢
力
便
盡。
復
有
一
縷
能
持
多
華。
多
繫

盡
不
復
能
繫。
復
有
一
縷
能
持
二
華。
再
繫

一
縷
其
量
微
小
能
持
一
華。
一
繫
華
已
勢
力
便

生
受。
或
有
所
生
一
剎
那
業
三
時
皆
受。
譬
如

法
受。
或
有
所
生
一
剎
那
業
亦
現
法
受
亦
於

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

十
一。
一
一
向
樂
生。
謂
一
分
諸
天。
二
一
向
苦
生。

說。
如
先
所
說
生
雜
染
義。
當
知
此
生
略
有

如
是
已
說
業
道
決
擇。
生
雜
染
決
擇
我
今
當

　
增
減
及
瑜
伽
　
　
引
果
生
決
擇

　
自
性
相
廣
略
　
　
方
便
與
輕
重

後
嗢
拖
南
曰。

文
更
不
復
現。

業
道。
貪
恚
邪
見
業
道
非
業。
此
諸
業
道
餘
決
擇

復
次
思
是
業
非
業
道。
殺
生
乃
至
綺
語
亦
業
亦

非
由
煩
惱
得
離
繫
故。

業
皆
畢
竟
斷。
此
但
由
不
忘
念
力
所
制
持
故。

若
已
證
入
清
淨
增
上
意
樂
地。
菩
薩
一
切
不
善

此
或
復
上
生。
及
阿
羅
漢。
諸
不
善
業
皆
畢
竟
斷。

生
上。
一
切
皆
伏
而
未
永
斷。
若
不
還
果
身
猶
住

流
果
時
皆
已
斷
盡。
若
諸
異
生
世
間
離
欲
或
復

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

世
尊
依
死
雜
染
說
如
是
言。
有
五
非
狂
如
狂

恒
受
血
滴。
攝
受
苦
諦。
　
復
次
婆
羅
門
喻
經
中。

與
羯
吒
斯
名
差
別
也。
此
言
顯
示
攝
受
集
諦。

何
等
名
為
羯
吒
斯
耶。
所
謂
貪
愛。
貪
愛
之
言

復
次
經
言。
汝
等
長
夜
增
羯
吒
斯
恒
受
血
滴。

生
諸
有
學
者。

十
一
清
淨
清
淨
處
生。
謂
生
色
無
色
界
非
異

界
異
生
不
般
涅
槃
法。
設
般
涅
槃
法
無
暇
處
生。

色
界
異
生。
十
不
清
淨
不
清
淨
處
生。
謂
生
欲

法
有
暇
處
生。
九
清
淨
不
清
淨
處
生。
謂
生
色
無

異
生。
八
不
清
淨
清
淨
處
生。
謂
在
欲
界
般
涅
槃

得
自
在
菩
薩。
七
清
淨
不
清
淨
生。
謂
色
無
色
界

清
淨
生。
謂
欲
界
異
生。
六
一
向
清
淨
生。
謂
已
證

傍
生。
四
不
苦
不
樂
生。
謂
一
分
諸
天。
五
一
向
不

謂
諸
那
落
迦。
三
苦
樂
雜
生。
謂
一
分
諸
天
人
鬼

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

復
說
頌
曰。

者
還
復
如
故。
是
名
第
五
非
狂
如
狂
所
作。

剺
攫
其
身。
坌
灰
拔
髮
斷
食
自
毀。
欲
令
亡

悼
死
者。
謂
依
傷
悼
亡
者
因
緣。
種
種
哀
歎

作
解
脫
因。
是
名
第
四
非
狂
如
狂
所
作。
五
傷

道
解
脫
方
便。
而
樂
妄
執
自
逼
自
惱
種
種
苦
行

如
狂
所
作。
四
樂
解
脫
者。
謂
更
有
餘
八
支
聖

高
崖。
自
害
身
命
作
生
天
因。
是
名
第
三
非
狂

種
妙
行
生
天
方
便。
而
樂
妄
執
投
火
溺
水
顛
墜

所
作。
三
樂
生
天
者。
謂
更
有
餘
身
語
意
攝
種

終
欻
然
虛
棄
大
寶
庫
藏。
是
名
第
二
非
狂
如
狂

蔽。
慳
貪
因
緣
所
獲
財
寶
不
食
不
施。
唯
除
命

名
第
一
非
狂
如
狂
所
作。
二
慳
貪
者。
謂
慳
貪
所

命
方
便。
而
樂
分
析
所
有
支
節
以
自
活
命。
是

所
作。
何
等
為
五。
一
解
支
節
者。
謂
更
有
餘
活

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

　
煩
惱
業
緣
因
　
　
令
種
種
諸
行

　
異
生
處
流
轉
　
　
現
多
身
亦
爾

　
如
幻
士
眾
中
　
　
示
種
種
形
類

　
為
父
復
為
子
　
　
及
怨
家
等
身

　
於
無
量
百
千
　
　
那
庾
多
往
返

　
或
復
旃
荼
羅
　
　
及
補
羯
娑
等

　
曾
作
婆
羅
門
　
　
展
轉
為
三
姓

　
或
閭
邑
下
賤
　
　
為
世
所
輕
鄙

　
曾
王
轉
為
臣
　
　
臣
復
為
貧
匱

　
怨
敵
復
為
奴
　
　
或
為
僕
隸
等

　
曾
父
轉
為
子
　
　
子
復
為
怨
敵

　
兒
婦
轉
為
婢
　
　
或
作
怨
家
妻

　
曾
母
轉
為
妻
　
　
妻
復
為
兒
婦

　
父
母
及
妻
孥
　
　
兄
弟
親
友
等

　
世
間
無
決
定
　
　
顛
倒
謂
為
我

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

有
恩。
八
不
數
親
友。
　
問
先
說
生
雜
染
中。
無
明

不
數
可
愍。
五
不
數
善
友。
六
不
數
有
德。
七
不
數

數。
一
不
數
正
法。
二
不
數
名
聞。
三
不
數
宗
族。
四

復
次
鬥
諍
劫
中
諸
有
情
類。
略
於
八
處
互
不
相

衰
退。
功
德
衰
退。
一
切
世
間
盛
事
衰
退。

復
次
鬥
諍
劫
中
有
四
過
失。
謂
壽
量
衰
退。
安
樂

　
如
是
等
種
類
　
　
廣
說
遍
應
知

　
癡
憍
慢
所
亂
　
　
數
行
諸
放
逸

　
棄
捐
正
法
行
　
　
舉
手
而
號
泣

　
離
假
名
親
屬
　
　
種
種
自
憂
悲

　
於
不
應
憂
悲
　
　
橫
生
諸
悲
惱

　
既
自
幻
惑
已
　
　
坌
灰
泣
傷
歎

　
常
於
諸
行
中
　
　
樂
著
曾
無
厭

　
雖
遭
是
眾
幻
　
　
然
無
智
所
覆

　
數
數
而
積
集
　
　
如
幻
化
所
起

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

於
現
見
義
劣
義
中
義
勝
義。
利
益
義。
不
利
益
義。

答
於
不
現
見
義
而
生
迷
惑。
是
無
明
業。
如
是

般
涅
槃
法
者
所
有
無
明。
問
何
等
為
無
明
業。

或
有
離
羞
恥
無
明。
或
有
堅
固
無
明。
謂
無

性
無
明。
或
有
發
業
無
明。
或
有
不
染
污
無
明。

行
無
明。
或
有
不
共
獨
行
無
明。
或
有
蔽
伏
心

有
隨
眠
無
明。
或
有
覺
悟
無
明。
或
有
煩
惱
共

性
總
相
如
前
已
說。
　
自
性
差
別
今
當
顯
示。
謂
或

行
等
相。
是
無
明
相。
問
何
等
是
無
明
自
性。
答
自

羸
鈍
相。
饒
睡
眠
相。
心
愁
慼
相。
種
種
惡
業
現

相。
計
我
我
所
相。
無
慚
無
愧
相。
多
放
逸
相。
性

果
故。
問
何
等
為
無
明
相。
答
貪
瞋
慢
相
是
無
明

由
自
性
故。
三
由
業
故。
四
由
法
故。
五
由
因

義
云
何
應
知。
答
略
由
五
相。
一
由
相
故。
二

緣
行
乃
至
生
緣
老
死。
此
無
明
等
十
二
支
差
別

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

愚
癡。
執
著
愚
癡
者。
謂
如
有
一
墮
外
道
中。
彼

不
了
苦
集
滅
道。
眾
生
無
我。
法
無
我
等。
是
故

癡
者。
謂
如
有
一
於
生
死
中
無
始
以
來。
自
性

境。
不
能
了
餘
善
作
惡
作。
是
故
愚
癡。
自
性
愚

是
故
愚
癡。
散
亂
愚
癡
者。
謂
如
有
一
心
散
異

或
復
顛
癇
令
心
狂
亂。
由
此
不
了
善
作
惡
作。

或
遭
逼
迫
或
遭
大
苦。
或
遭
重
病
或
痛
所
切。

不
領
解。
是
故
愚
癡。
狂
亂
愚
癡
者。
謂
如
有
一

於
耳。
於
眼
所
識
色。
耳
所
識
聲。
一
切
境
界。
皆

癡。
缺
減
愚
癡
者。
謂
如
有
一
或
缺
於
眼
或
缺

癡。
八
增
上
愚
癡。
九
無
所
了
別
愚
癡。
十
現
見
愚

性
愚
癡。
五
執
著
愚
癡。
六
迷
亂
愚
癡。
七
堅
固
愚

缺
減
愚
癡。
二
狂
亂
愚
癡。
三
散
亂
愚
癡。
四
自

又
有
十
種
愚
癡
有
情。
遍
攝
愚
癡
諸
有
情
類。
一

真
義。
邪
義。
因
義。
果
義。
而
生
迷
惑。
是
無
明
業。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

隱
想
無
逼
惱
想。
又
此
無
明
於
五
處
所
能
為
障

無
我
而
起
我
想。
現
見
病
法
老
法
死
法
起
安

皆
苦
而
起
樂
想。
現
見
不
淨
而
起
淨
想。
現
見

有
一
現
見
諸
行
皆
悉
無
常
而
起
常
想。
現
見

義
不
能
解
了。
是
故
愚
癡。
現
見
愚
癡
者。
謂
如

者。
謂
如
有
一
不
聞
不
思
不
修
習
故。
於
法
於

復
貪
等
行
者
亦
是
增
上
愚
癡。
無
所
解
了
愚
癡

所
逼
切。
雖
知
雖
見
而
故
奔
趣
樂
著
嬉
戲。
或

常
恒
無
間
習
諸
邪
行。
又
邪
行
因
所
生
眾
苦
之

至
諸
佛
亦
不
能
拔。
增
上
愚
癡
者。
謂
如
有
一

畢
竟
無
有
般
涅
槃
法。
所
有
愚
癡
自
性
堅
固。
乃

能
解
了。
是
故
愚
癡。
堅
固
愚
癡
者。
謂
如
有
一

或
形
量
亂。
或
色
相
亂
或
業
用
亂。
於
亂
處
法
不

故
愚
癡。
迷
亂
愚
癡
者。
謂
如
有
一
或
名
想
亂

於
身
見
身
見
為
本。
諸
見
趣
中
不
能
解
了。
是

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

界。
或
有
翳
法
無
明。
謂
在
無
色
界。
問
何
等
名

法
無
明。
謂
在
欲
界。
或
有
昧
法
無
明。
謂
在
色

不
名
癡
人。
由
後
一
種
說
名
癡
人。
或
有
闇

羞
恥。
此
中
由
前
三
種
說
名
愚
癡
墮
無
明
趣。

無
明
發
起
種
種
惡
不
善
業。
於
此
惡
行
無
有

愚
癡
為
癡
所
嬈
為
癡
所
垢
為
癡
所
媚。
謂
因

無
明。
發
惡
業
已
於
此
惡
行
而
生
羞
恥。
或
有

癡
所
嬈
為
癡
所
垢
非
癡
所
媚。
謂
由
發
業

非
癡
所
媚
謂
由
纏
所
攝
無
明。
或
有
愚
癡
為

眠
無
明。
或
有
愚
癡
為
癡
所
嬈
不
為
癡
垢

非
癡
所
嬈
不
為
癡
垢
非
癡
所
媚。
謂
住
隨

法。
答
或
有
由
無
明
故
墮
無
明
趣。
說
名
愚
癡

能
障
礙
世
間
現
法
諸
吉
祥
事。
問
何
等
名
無
明

三
能
障
礙
聖
道
成
滿。
四
能
障
礙
往
於
善
趣。
五

礙。
一
能
障
礙
真
實
智
喜。
二
能
障
礙
煩
惱
滅
得。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

有
觸
為
依
止
故。
有
諸
受
轉。
由
俱
有
能
生
作

眼
等
諸
識
彼
彼
境
轉
非
無
依
止。
如
是
由
俱

起
因。
所
以
者
何。
由
俱
有
眼
等
根
為
依
止
故。

等
因。
當
知
此
依
俱
有
依
攝
引
發
因
說。
非
生

種
子
為
生
因
故。
何
故
此
中
說
眼
等
為
眼
識

非
能
生
作
意
是
所
生
識
生
因。
由
彼
諸
法
各
自

非
眼
等
是
眼
識
等
生
因。
亦
非
觸
是
受
生
因。

受
緣。
又
說。
能
生
作
意
為
因
生
所
生
識。
此
中

乃
至
身
為
因
觸
為
緣
身
識
得
生。
又
說。
觸
為

復
次
如
世
尊
言。
眼
為
因
色
為
緣
眼
識
得
生。

或
由
自
輕
蔑
故。
餘
有
支
決
擇
文
更
不
復
現。

或
減
顛
倒
執
著
無
常
等
故。
或
由
增
上
慢
故。

猶
豫。
或
即
於
此
生
邪
決
定。
謂
於
諦
理
或
增

有
支。
又
於
真
如
及
諸
諦
義
不
能
解
了。
或
復

無
明
因
果。
答
因
如
本
地
分
已
說。
果
謂
一
切
後

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十

瑜
伽
師
地
論
卷
第
六
十

此
處
所
餘
決
擇
文
更
不
復
現。

緣
有
有
緣
生
生
緣
老
死。
是
受
用
苦
次
第。
於

是
生
起
已
受
用
境
界
次
第。
受
緣
愛
愛
緣
取
取

色
緣
六
處。
是
生
起
次
第。
六
處
緣
觸
觸
緣
受。

明
緣
行
行
緣
識。
是
牽
引
次
第。
識
緣
名
色
名

起
次
第。
三
受
用
境
界
次
第。
四
受
用
苦
次
第。
無

復
次
緣
起
次
第
略
有
四
種。
一
牽
引
次
第。
二
生

已
生
所
生
識
依。

為
已
生
受
所
依
止。
亦
非
已
滅
能
生
作
意
能
為

能
為
已
生
眼
識
所
依。
耳
等
亦
爾。
非
已
滅
觸
能

生
起
因。
或
依
助
伴
因
說。
何
以
故。
非
已
滅
眼

尊
於
此
諸
處。
依
俱
有
依
所
攝
引
發
因
說。
非

意
為
依
止
故。
所
生
識
轉
非
無
依
止。
是
故
世

▲

瑜伽師地論卷第六十