瑜伽師地論卷第六十二

云
何
有
諂。
謂
自
有
過
而
不
能
於
大
師
智
者

悕
活
命。
不
為
涅
槃
而
求
出
家。

遠
離
軛。
於
所
學
處
不
甚
恭
敬。
不
顧
沙
門。
唯

怠。
忘
念
不
定。
惡
慧
慢
緩。
猥
雜
趣
向
前
行。
捨

隨
煩
惱。
謂
有
諂
誑。
矯
詐。
無
慚
無
愧。
不
信
懈

污
相
續。
不
能
正
證
心
一
境
性。
云
何
名
為
多

地
決
擇
我
今
當
說。
　
謂
補
特
伽
羅
多
隨
煩
惱
染

如
是
已
說
有
尋
有
伺
等
三
地
決
擇。
三
摩
呬
多

攝
決
擇
分
中
三
摩
呬
多
地
之
一

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
彌
勒
菩
薩
說

瑜
伽
師
地
論
卷
第
六
十
二

▼

瑜伽師地論卷第六十二

滅
道
生
不
順
解。

云
何
不
信。
謂
於
佛
法
僧
心
不
清
淨。
於
苦
集

種
種
鬥
調
違
諍。

羞
恥。
故
思
毀
犯。
犯
已
不
能
如
法
出
離。
好
為

云
何
無
慚
無
愧。
謂
觀
於
自
或
復
觀
他
無
所

行
所。
現
行
親
愛
恭
敬
耎
善
身
語
二
業。

發
露
亦
不
現
行。
非
實
意
樂
詐
於
有
智
同
梵

故。
或
復
於
彼
有
所
悕
故。
雖
有
犯
重
而
不

說。
謂
由
諂
誑
增
上
力
故。
云
何
有
詐。
謂
怖
他

事
假
託
餘
事。
或
設
外
言
而
相
誘
引。
如
經
廣

範
毀
犯
軌
範。
由
見
聞
疑
他
所
舉
時。
遂
用
餘

云
何
有
矯
謂
於
增
上
戒
毀
犯
尸
羅。
或
於
軌

而
欲
令
他
諸
有
智
者
同
梵
行
等
了
知
有
德

云
何
有
誑。
謂
不
真
實
顯
己
功
德。
彼
實
無
德

同
梵
行
所
如
實
發
露。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

等
所
有
利
養。
或
請
僧
祇
及
與
別
人。
皆
名
趣

云
何
趣
向
前
行。
謂
受
僧
祇
或
復
別
人
諸
衣
服

應
尋
思
多
隨
尋
思
多
隨
伺
察。

又
樂
尋
思
諸
惡
不
善
欲
尋
思
等
乃
至
家
勢。
相

云
何
猥
雜。
謂
樂
與
在
家
及
出
家
眾
共
相
雜
住。

者。

舉
無
所
能
為。
不
能
以
身
供
侍
有
智
同
梵
行

云
何
慢
緩。
謂
不
捷
利
亦
不
明
了。
不
自
起

論。

云
何
惡
慧。
謂
住
自
見
取
執
不
平
等
難
捨
言

定。
謂
於
定
地
下
至
作
意
亦
不
能
得。

不
令
隨
憶。
不
守
根
門
不
正
知
住。
云
何
不

云
何
忘
念。
謂
於
久
遠
所
作
所
說。
不
能
隨
念

捨
眾
善
品。

云
何
懈
怠。
謂
執
睡
眠
偃
臥
為
樂。
晝
夜
唐
捐

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

逼
迫。
或
為
債
主
之
所
逼
切。
或
為
恐
怖
之

為
王
之
所
逼
迫
而
求
出
家。
或
為
怨
賊
之
所

云
何
唯
悕
活
命
不
為
涅
槃
而
求
出
家。
謂
或

支
聖
道。

非
梵
行
自
稱
梵
行。
況
當
悕
求
沙
門
果。
證
八

犯
尸
羅
行
諸
惡
法
於
內
腐
爛。
廣
說
乃
至
實

云
何
不
顧
沙
門
謂
棄
捨
學
處
好
為
退
轉。
或

隨
護
所
有
學
處。

學
處
不
棄
身
命。
志
求
身
樂
及
與
壽
命。
不
能

云
何
於
諸
學
處
不
甚
恭
敬。
謂
遭
厄
難
寧
捨

生
欲
樂。

眾
惡
人
所
習
近
似
寂
靜
室。
遠
棄
捨
之
不

云
何
捨
遠
離
軛。
謂
於
遠
離
邊
際
臥
具
遠
離

向
前
行。

向。
若
諸
苾
芻
於
如
是
事
最
初
前
行。
故
名
趣

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

云
何
三
種
補
特
伽
羅。
一
依
正
法
而
出
家
者。
二

復
有
三
種
補
特
伽
羅。
依
三
處
引
諸
隨
煩
惱。

顧
沙
門。
唯
悕
活
命
不
為
涅
槃
而
求
出
家。

力
故。
當
知
發
起
於
諸
學
處
不
甚
恭
敬
不

向
前
行。
捨
遠
離
軛。
忘
念
亂
心
及
與
惡
慧
增
上

信
懈
怠
增
上
力
故。
當
知
發
起
慢
緩
猥
雜。
趣

增
上
心
違
犯
而
起
惡
慧。
依
犯
增
上
慧
起
不

此
中
不
信
及
與
懈
怠
依
俱
違
犯。
忘
念
散
亂
依

當
知
發
起
始
從
不
信
乃
至
惡
慧
諸
隨
煩
惱。

當
知
發
起
無
慚
無
愧。
依
增
上
心
及
增
上
慧。

發
起
最
初
四
隨
煩
惱。
依
增
上
戒
有
所
違
犯。

當
知
此
中
依
同
梵
行
而
共
止
住
有
所
違
犯。

家。

求
出
家。
不
為
自
調
自
靜
自
般
涅
槃
而
求
出

所
逼
切。
或
為
財
寶
常
所
匱
乏
恐
畏
不
活
而

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

住
染
污
故。
住
苦
惱
故。
無
有
對
治
能
除
染

煩
惱
對
治。
由
離
信
等
五
種
根
故。
彼
由
如
是

或
住
於
苦
領
受
身
心
諸
苦
惱
故。
或
復
遠
離

隨
逐
遠
離
所
有
臥
具。
而
為
五
蓋
覆
蔽
其
心。

煩
惱。
云
何
隨
逐
遠
離
起
隨
煩
惱。
謂
諸
外
道

種。
謂
隨
逐
遠
離。
隨
逐
憒
鬧。
隨
逐
學
處
起
隨

三
補
特
伽
羅。
依
邪
行
處
引
隨
煩
惱。
略
有
三

緣
受
用
諸
欲。
依
身
語
意
行
三
惡
行。
　
當
知
第

羅。
依
耽
欲
處
引
隨
煩
惱。
彼
由
耽
著
諸
欲
因

業
逼
迫
加
害
損
惱
毀
辱。
　
當
知
第
二
補
特
伽

法。
或
復
依
他
諸
有
智
者
同
梵
行
等。
以
身
語

德。
為
衣
服
等
利
養
恭
敬。
自
說
己
得
勝
過
人

處
引
隨
煩
惱。
此
復
二
種。
謂
或
依
內
妄
顯
己

三
處
引
隨
煩
惱。
所
謂
最
初
補
特
伽
羅。
依
放
逸

在
居
家
受
用
欲
者。
三
正
法
外
而
出
家
者。
　
云
何

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

為
五。
謂
由
修
習
地
遍
處
等
乃
至
白
遍
處
故。

復
次
若
觀
行
者。
修
十
遍
處
能
為
五
事。
何
等

果
義
名
不
平
等
行。

之
行
不
平
等
行。
由
非
善
義
名
非
法
行。
非
愛

上
慧
學
諸
隨
煩
惱。
如
是
一
切
總
略
說
名
非
法

少
聽
聞
不
能
觀
察
所
有
善
法。
是
名
隨
逐
增

生
高
舉。
是
名
隨
逐
增
上
心
學
諸
隨
煩
惱。
若

下
劣
計
自
為
勝。
或
於
相
似
計
自
為
勝。
心

戒
學
諸
隨
煩
惱。
若
有
依
止
世
間
等
至。
於
其

罪。
無
有
羞
恥
毀
戒
穿
戒。
是
名
隨
逐
增
上

何
隨
逐
學
處
起
隨
煩
惱。
謂
觀
自
他
現
行
諸

恨
乃
至
誑
諂。
是
名
隨
逐
憒
鬧
諸
隨
煩
惱。
云

欲
相
違
言
論。
建
立
自
品
他
品
差
別。
廣
起
忿

何
隨
逐
憒
鬧
起
隨
煩
惱
謂
各
別
執
異
見
異

污
苦
惱
住
故。
是
名
隨
逐
遠
離
諸
隨
煩
惱。
云

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

愛
味
增
上
力
故。
追
求
欣
樂
而
生
愛
味。
或
已
證

可
意
隨
念
愛
味。
或
未
證
得
或
已
證
得。
未
來

證
得
等
至
出
已
計
為
清
淨。
可
欣
可
樂
可
愛

復
次
略
由
三
相
修
等
至
者。
愛
味
等
至。
謂
或

及
獨
覺
等。
於
所
知
障
心
得
解
脫。

又
諸
解
脫
由
所
知
障
解
脫
所
顯。
由
此
聲
聞

上
不
立
遍
處
勝
處。
遍
處
是
諸
解
脫
能
清
淨
道。

由
識
無
邊
處
故。
無
邊
無
量
遍
滿
行
轉。
是
故
此

因
故。
便
能
證
入
想
受
滅
解
脫
最
勝
住
所
攝。
又

解
脫。
及
非
想
非
非
想
處
解
脫。
又
即
由
此
成
滿

此
識
無
邊
處
遍
處
成
滿。
便
能
成
辦
無
所
有
處

引
發
無
諍
願
智
無
礙
解
等
諸
勝
功
德。
又
即
由

神
通。
又
由
修
習
識
無
邊
處
一
切
處
故。
便
能

無
邊
處
一
切
處
故。
便
能
引
發
往
還
無
礙
諸
聖

便
能
引
發
化
事
變
事
諸
聖
神
通。
又
由
修
習
空

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

棄
捨
斷
滅。
諸
煩
惱
事
之
所
顯
現。
是
初
斷
滅。
諸

復
有
三
種
諸
法
斷
滅。
謂
對
治
斷
滅。
現
行
斷
滅。

污。

欲
欣
樂
證
入
上
地
寂
靜。
當
知
此
愛
是
不
染

變。
當
知
此
愛
是
染
污
愛。
若
有
起
心
專
求
離

是
如
是
愛
味。
又
我
云
何
當
得
生
上
常
恒
不

是
廣
大
喜
樂
所
隨
等
至。
若
得
證
者。
我
當
如

污。
云
何
染
污。
若
生
是
心。
我
今
云
何
當
證
如

此
愛
是
欲
界
繫。
當
知
此
愛
或
是
染
污
或
不
染

地
於
上
起
愛。
未
得
離
欲
不
定
心
者。
當
言

諸
法
若
生
下
地。
其
離
欲
者
或
現
在
前。
若
生
下

復
次
下
地
諸
法。
若
生
上
地
不
現
在
前。
上
地

愛
味。
言
愛
味
者。
謂
於
是
中
遍
生
貪
著。

味。
若
從
定
出
可
生
愛
味。
若
正
在
定
無
有

得
計
為
清
淨。
可
欣
可
樂
乃
至
廣
說
現
行
愛

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

問
何
緣
故
說
修
靜
慮
者
靜
慮
境
界
不
可
思
議

種
道
攝。
觀
察
作
意。
勝
進
道
攝。

遠
離
加
行
究
竟
作
意。
無
間
道
攝。
攝
樂
作
意。
四

行
究
竟
作
意。
此
中
了
相
勝
解
作
意。
方
便
道
攝。

復
次
諸
近
分
攝
六
種
作
意。
謂
了
相
等
乃
至
加

無
漏
緣。

觀
上
寂
靜。
若
勝
進
道。
當
知
彼
是
遍
滿
所
緣
或

於
所
緣
或
觀
過
失
或
觀
寂
靜。
觀
下
過
失

解
脫
道。
或
為
斷
滅
或
為
證
得
而
修
習
者。
彼

復
依
世
間
諸
近
分
定。
若
方
便
道。
若
無
間
道。
若

法
退。

復
有
三
退。
一
未
得
法
退。
二
已
得
法
退。
三
習
行

捨
所
顯。
是
第
三
斷
滅。

或
入
無
餘
依
涅
槃
界。
下
地
諸
行
及
一
切
行
棄

行
生
滅
之
所
顯
現。
是
第
二
斷
滅。
若
生
上
地

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

即
於
此
事
起
是
餘
心。
第
二
定
者。
即
於
此
事

今
有
障
礙。
將
無
我
定
有
退
失
耶。
此
一
定
者。

礙
爾
時
有
一
作
是
思
惟。
何
因
緣
故
我
此
神
通

事。
不
相
似
故。
於
此
一
事
二
種
神
通
互
相
障

通。
然
其
所
作
互
不
相
似。
由
彼
神
通
所
欲
為

二
人
勢
力
威
德
皆
悉
平
等
俱
時
發
起
變
現
神

神
通
便
被
障
礙。
此
中
因
緣
云
何
應
知。
由
彼

此
事
神
通
無
礙。
如
其
所
欲
皆
能
轉
變。
第
二

此
二
通
無
偏
大
者
不
相
映
奪。
彼
後
無
間
一
於

勝
解
神
通
皆
得
自
在。
此
二
神
通
互
相
障
礙。
而

復
有
二
種
修
靜
慮
者。
於
一
事
中
俱
發
變
事

議。

意
法
性
故
爾。
是
故
說
彼
由
尋
思
道
不
可
思

相
威
德
勢
力。
隨
所
欲
為
皆
能
成
辦。
非
不
如

答
修
靜
慮
者
已
善
修
治
磨
瑩
其
心。
有
如
是

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

言
無
漏。
由
與
煩
惱
不
相
應
故。
非
相
應
故。

復
次
無
想
等
至
當
言
唯
一
有
漏。
滅
盡
等
至
當

空
無
願
無
相
解
脫
門
所
顯
靜
慮。
當
知
第
四。

德。
又
能
引
發
遊
戲
神
通
若
順
決
擇
分
所
攝
受

第
三。
謂
能
引
發
現
法
樂
住
無
量
作
意
世
間
功

靜
慮。
當
知
第
二。
若
住
餘
善
世
間
靜
慮。
當
知

轉
時。
當
知
是
初。
愛
上
靜
慮
廣
說
乃
至
疑
上

六
作
意。
謂
了
相
等
乃
至
加
行
究
竟
作
意
修
定

修
靜
慮
者。
四
依
出
世
間
定
修
靜
慮
者。
於

者。
二
依
染
污
定
修
靜
慮
者。
三
依
世
間
定

復
有
四
種
修
靜
慮
者。
一
依
近
分
定
修
靜
慮

作
意
者
成
辦
非
餘。

隨
其
勝
者
所
作
成
辦。
若
二
神
通
威
德
相
似。
先

隨
神
通
力
如
意
轉
變。
若
二
神
通
威
德
不
等。

數
數
專
注
心
無
散
亂。
所
發
神
通
能
無
障
礙。

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

惱
故。
修
一
作
意。
謂
正
知
作
意。
為
欲
對
治
第

境
由
欣
樂
門。
　
當
知
此
中
為
欲
對
治
初
隨
煩

由
於
生
死
無
厭
患
門。
保
著
外
境
者。
於
未
來

三
由
先
串
習
勢
力
所
持
散
亂
門。
保
著
內
身
者。

流
散
惡
見
惡
聞
惡
語
惡
行。
唯
樂
聞
思
散
亂
門。

一
由
於
過
去
境
隨
念
散
亂
門。
二
由
依
掉
舉

於
三
摩
地
能
為
障
礙。
亂
尋
思
者
由
三
種
門。

著
內
身。
四
保
著
外
境。
毀
禁
戒
者。
由
憂
悔
門。

四
種
隨
煩
惱。
一
毀
犯
禁
戒。
二
散
亂
尋
思。
三
保

復
次
當
釋
隨
身
念。
經
謂。
心
清
淨
行
苾
芻
有

非
無
學
攝。
非
所
行
故
似
涅
槃
故。

善
巧
力
故
不
捨
煩
惱。
又
此
等
至
當
言
非
學

菩
薩
雖
能
起
出
世
法
令
現
在
前。
然
由
方
便

一
切
異
生
不
能
行
故。
唯
除
已
入
遠
地
菩
薩。

無
所
緣
故。
非
諸
煩
惱
之
所
生
故。
是
出
世
間

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

淨
安
樂。
又
依
如
是
正
定
心
故。
如
實
了
知
上

證
得
近
分
根
本
勝
定。
又
能
證
得
有
喜
離
喜
清

如
是
作
意
修
習
為
依。
斷
隨
煩
惱
心
觸
正
定。

故。
能
斷
四
貪。
所
謂
色
貪
觸
貪
形
貪
及
承
事
貪。

斷
於
身
淨
有
情
想。
第
六
作
意
修
習
多
修
習

任
持
所
有
散
亂。
第
五
作
意
修
習
多
修
習
故。
能

四
作
意
修
習
多
修
習
故。
能
斷
先
所
串
習
勢
力

意
修
習
多
修
習
故。
能
斷
惡
見
等
所
有
散
亂。
第

故。
能
斷
保
著
內
身
外
境
二
種
貪
欲。
第
三
作

多
修
習
故。
能
斷
忘
念。
第
二
作
意
修
習
多
修
習

惱
故。
應
當
修
習
不
淨
作
意。
又
初
作
意
修
習

修
分
析
積
聚
作
意。
為
欲
對
治
第
四
隨
煩

心
調
練
作
意。
為
欲
對
治
第
三
隨
煩
惱
故。
應

意。
了
別
彼
相
能
對
治
彼
尋
思
作
意。
彼
所
依

二
隨
煩
惱
故。
修
三
作
意。
謂
稱
順
彼
所
緣
作

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

不
能
堪
忍
淋
漏
等
苦
煩
惱
不
染。
奢
摩
他
聚

處
阿
練
若
聚
落
所
生
煩
惱
不
染。
於
二
處
所

煩
惱
不
染。
處
阿
練
若
空
閑
所
生
煩
惱
不
染。

為
依
止
故。
四
果
清
淨。
謂
處
聚
落
世
法
所
生

心。
非
煩
惱
火
所
生
處
故。
又
此
修
念
資
糧
圓
滿

摩
他
聚
無
有
愛
味
故。
於
般
涅
槃
愛
樂
隨
逐

羅
門
共。
謂
於
修
治
業
地
資
糧
圓
滿
故。
於
奢

所
依
止。
由
三
因
緣
不
與
一
切
外
道
沙
門
婆

所
餘
諸
結。
修
念
住
等
所
有
一
切
菩
提
分
法
之

依
增
上
心
學
處。
依
增
上
慧
學
處。
為
欲
斷
除

於
三
處。
謂
依
增
上
心。
增
上
慧
學。
修
治
業
地。

未
來
過
去
現
在
作
意
緣
生
智
故。
此
隨
身
念
依

乃
至
廣
說。
云
何
了
知
諸
行
無
常
性。
謂
能
隨
入

情
無
常
性。
謂
得
天
眼
清
淨
過
人
見
諸
有
情。

地
有
情
無
常
性。
及
諸
行
無
常
性。
云
何
了
知
有

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

於
彼
相
應
相
雜
下
類
雜
染
出
故。
即
慧
解
脫
增

界。
能
取
了
別
彼
世
間
慧。
心
解
脫
果。
當
知
即
是

脫。
謂
心
染
淨
之
所
依
者。
當
知
即
是
色
等
境

緣
善
不
善
等
體
性
差
別。
如
實
正
智。
又
依
心
解

因
緣。
彼
體
性
者。
當
知
即
是
惡
行
善
行。
并
彼
因

所
行
者。
當
知
即
是
建
立
惡
行
及
與
善
行
并
彼

解
脫。
二
心
解
脫。
　
此
中
依
慧
解
脫。
謂
世
間
慧
之

復
次
當
釋
摩
訶
俱
瑟
祉
羅
經
有
二
解
脫。
一
慧

身
轉
故。
彼
所
攝
受
故。
名
隨
身
念。

淨
故。
不
共
清
淨
故。
不
共
果
清
淨
故。
又
隨
逐

淨
所
攝。
謂
不
定
地
清
淨
故。
定
地
清
淨
故。
攝
清

謂
初
三
果
及
六
神
通。
此
隨
身
念
當
知
五
種
清

心。
非
煩
惱
火
所
生
處
為
依
止
故。
九
果
清
淨。

淨
靜
慮。
及
寂
靜
解
脫。
於
般
涅
槃
愛
樂
隨
逐

無
有
愛
味
為
依
止
故
五
果
清
淨。
謂
四
種
清

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

煖。
展
轉
相
依
相
屬
而
住。
又
此
世
間
及
出
世
間

清
淨
故。
又
解
脫
心
住
者。
當
知
即
是
壽
之
與

諸
色
根
所
行
境
界
不
生
雜
染。
及
令
諸
根
順

清
淨
者。
當
知
即
是
由
清
淨
心
增
上
力
故。
於

心
解
脫
增
上
力
故。
於
自
所
行
及
彼
所
依
得

生。
常
時
是
有。
彼
法
名
無
所
對。
又
即
此
果
由

法
名
有
所
對。
若
法
所
治。
若
有
若
無。
若
生
不

所
治
若
有
生
已
無
滅
所
治。
若
無
滅
已
有
生。
彼

果
相。
當
知
即
是
前
後
常
故
無
所
對
故。
若
法

出
世
聽
聞
正
法
無
倒
思
惟。
又
出
世
間
正
見

為
一
說
名
正
見。
正
見
因
緣。
當
知
即
是
有
佛

類
雜
染
出
故。
此
中
若
世
間
慧
若
出
世
慧。
總
略

境
界。
即
出
世
慧
心
解
脫
果。
當
知
即
是
一
切
種

世
間
慧
及
心
解
脫
增
上
力
故。
如
實
了
知
一
切

上
力
故。
出
世
間
慧
之
所
行
者。
當
知
即
是
由

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

故。
又
此
諸
定
非
唯
滅
定
出
已
方
得。
亦
先
已
得

色
世
間
勝
定
出
故。
三
於
出
世
間
有
心
定
出

於
三
時。
一
於
有
色
世
間
勝
定
出
故。
二
於
無

於
二
處
行
相
現
行。
於
親
近
出
心
寂
靜
故。
謂

雜
住。
二
於
聚
落
中
與
諸
在
家
共
相
雜
住。
三

故。
謂
於
三
時。
一
於
阿
練
若
與
同
梵
行
共
相

時
三
行
不
行
得
寂
靜
故。
於
遠
離
出
心
寂
靜

時
不
由
加
行
出
寂
靜
故。
次
第
出
故。
於
在
定

故。
於
入
定
時
不
由
加
行
入
寂
靜
故。
於
出
定

故。
由
清
淨
識
沒
平
等
故。
非
由
彼
所
依
平
等

彼
故。
即
二
解
脫
住
差
別
者。
當
知
即
是
六
寂
靜

清
淨。
當
知
即
是
非
現
在
緣
之
所
染
污
領
受

有
不
生。
又
彼
相
雜
而
相
應
故。
彼
能
依
止
心
法

因
緣
中。
有
癡
愛
者
後
有
當
生。
無
癡
愛
者
後

二
種
解
脫
果
差
別
者。
當
知
即
是
於
諸
受
中
及

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

自
性
者。
謂
八
聖
支
道。
此
復
種
種
差
別。
宣
說
對

能
證。
解
了
果
者。
謂
此
三
種
雜
染
永
斷。
解
了

不
生
欣
樂。
由
見
雜
染
故
雖
生
欣
樂
而
不

愛
雜
染
及
見
雜
染。
由
愛
雜
染
故
於
後
有
滅

事
者。
謂
能
解
了
五
取
蘊
故。
解
了
所
治
者。
謂

果
差
別。
解
了
所
依。
解
了
功
德。
解
了
證
得。
　
解
了

謂
解
了
事。
解
了
所
治。
解
了
果。
解
了
自
性。
解
了

而
請
問
者。
當
依
八
相
而
興
請
問。
何
等
八
相。

奈
耶
中。
善
巧
苾
芻
或
鄔
波
索
迦。
欲
依
解
了

復
次
當
釋
法
因
緣
經。
謂
於
阿
毘
達
摩
阿
毘
毘

作
意
入
定
住
定。
由
有
相
作
意
當
知
出
定。

由
有
相
作
意
入
住
出
定。
若
無
相
定
由
無
相

達
無
相
界
故。
展
轉
獲
得
勝
定
清
淨。
又
有
相
定

得
勝
定
清
淨。
後
一
不
由
次
第
定
故。
然
由
通

今
起
現
前。
此
中
前
二
由
次
第
定
故。
展
轉
獲

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

轉
因
緣。
觀
察
彼
二
轉
滅
因
緣。
觀
察
轉
因
緣
因

現
法
轉
因
緣。
觀
察
現
法
轉
滅
因
緣。
觀
察
當
來

蘊
以
八
種
相
觀
察
諸
受。
謂
觀
察
自
性。
觀
察

因
緣
故。
出
定
功
德
故。
解
了
證
得
者。
謂
於
五
取

事
故。
寂
靜
相
似
影
像
故。
入
定
因
緣
故。
出
定

說
名
解
了
功
德。
當
知
此
相
復
有
五
種。
謂
滅

因
緣
相
故。
解
了
功
德
者。
謂
滅
盡
定
最
第
一
住。

了。
二
由
相
故。
三
由
生
所
緣
相
故。
四
由
成
辦

由
靜
慮
種
姓。
隨
所
宣
說
諸
靜
慮
支
皆
能
解

四
種
應
知。
一
由
種
姓
故。
謂
所
有
定
一
切
皆

世
間
無
為
所
攝。
解
了
所
依
者。
謂
三
摩
地。
此
復

間
有
為
所
攝。
解
了
果
差
別
者。
謂
諸
斷
滅。
是
出

治
諸
欲
雜
染
故。
對
治
諸
見
雜
染
故。
是
出
世

雜
染
故
建
立
三
蘊。
謂
對
治
惡
行
雜
染
故。
對

治
外
道
諸
邪
道
故。
名
八
聖
支
道。
對
治
三
種

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

歡
喜
法。
發
生
正
舉
加
行
道
理。
損
害
諸
見
諸
見

五
種
對
治
之
相。
謂
遠
離
闇
相。
於
能
隨
順
舉

他
行
諸
苾
芻
等。
為
欲
斷
除
諸
隨
煩
惱。
應
知

復
次
當
釋
眠
纏。
謂
勤
修
習
內
心
寂
靜
奢
摩

法。
說
與
彼
彼
諸
法
相
對。

由
有
此
故
施
設
彼
果
寂
滅
涅
槃。
是
故
彼
彼
諸

施
設
無
智。
由
有
此
故
施
設
治
彼
出
世
之
慧。

由
彼
一
切
苦
所
攝
故。
又
由
有
此
第
一
義
苦。

施
設
於
彼。
是
名
相
對。
此
中
諸
受
展
轉
相
對。

約
第
一
義
皆
是
苦
故。
言
相
對
者。
謂
有
此
故

即
依
諸
受
說
所
有
受
皆
悉
是
苦。
由
彼
三
受

謂
即
於
根
本
靜
慮。
為
欲
顯
示
轉
因
緣
滅
故。

得
近
分
出
離
欲
俱
行。
不
苦
不
樂
俱
行
對
治。

行
對
治。
謂
於
最
勝
根
本
靜
慮。
苦
俱
行
對
治。
謂

緣。
觀
察
還
因
緣
因
緣。
及
觀
察
還。
此
中
樂
俱

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

支
者。
謂
諸
苾
芻
於
閑
靜
室
勤
修
觀
行。
當
知

復
次
諸
苾
芻
有
六
順
出
離
界
三
摩
地
修
習

過
患。

治
力
根
下
劣
者。
於
諸
尋
思
因
緣
財
食
深
見

治
力
根
處
中
者
如
其
麤
相
能
漸
遠
離。
無
對

性。
謂
有
對
治
力
根
猛
利
者。
能
頓
遠
離。
無
對

患
自
性
故。
遠
離
自
性
故。
由
三
因
緣
遠
離
自

緣
當
遣
現
行
染
污
尋
思。
謂
遠
離
所
緣
故。
厭

復
次
彼
勤
修
習
增
上
心
學
諸
苾
芻
等。
由
三
因

無
漏
行
如
理
作
意。

妙
言
說。
於
諸
世
間
等
持
等
至。
遠
離
愛
味
及

有
智
者
同
梵
行
所。
獲
得
隨
順
教
授
教
誡
美

離
處
所。
順
定
言
說。
順
無
染
心
資
生
眾
具。
從

有
五
種
任
持
定
法。
何
等
為
五。
謂
諸
遠
離
遠

功
用
諸
見
所
依
功
用。
彼
隨
煩
惱
既
斷
滅
已。
復

▲
▼

瑜伽師地論卷第六十二

瑜
伽
師
地
論
卷
第
六
十
二

鬧。
及
於
住
處
離
惡
尋
思。

離。
能
令
速
疾
通
達
真
如。
謂
於
行
處
遠
離
憒

性
故。
由
方
便
所
攝
作
意
大
性
故。
又
有
二
遠

已
能
盡
諸
漏。
謂
由
所
緣
大
性
故。
由
精
勤
大

大
性
大
三
摩
地。
能
令
速
疾
通
達
真
如。
既
通
達

勤
修
習
諦
現
觀
者。
有
法
緣
定。
　
復
次
由
三
種

生
緣
定。
又
勤
修
習
趣
究
竟
者。
有
法
緣
定。
又

心
者。
於
四
有
情
怨
行
惡
行
淨
行
恩
行
有
眾

三
種
補
特
伽
羅
有
三
三
摩
地。
謂
勤
修
習
增
上

▲

瑜伽師地論卷第六十二