|
1 |
薩。
修
習
善
法
真
正
方
便。
具
足
究
竟
次
第
堪
|
如
菴
羅
果
等
堪
食
用
時。
名
之
為
熟。
如
是
菩
|
名
之
為
熟。
又
如
瓦
瓶
任
用
之
時。
名
之
為
熟。
亦
|
第
斷
煩
惱
障
及
智
慧
障。
如
癰
已
熟。
至
應
破
時。
|
有
力。
真
實
方
便
具
足
究
竟。
有
佛
無
佛。
堪
能
次
|
法
種
子。
修
習
善
法
隨
順
二
障。
清
淨
解
脫
身
心
|
者
人
成
熟。
六
者
人
相
成
熟。
自
性
成
熟
者
有
善
|
人
成
熟。
三
者
種
分
別
成
熟。
四
者
方
便
成
熟。
五
|
云
何
成
熟。
略
說
有
六
種。
一
者
自
性
成
熟。
二
者
|
菩
薩
地
持
方
便
處
成
熟
品
第
六
|
曇
無
讖
於
姑
臧
譯
|
北
涼
中
印
度
三
藏
| |
菩
薩
地
持
經
卷
第
三
| |
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
2 |
義
趣。
受
持
分
別
生
智
成
熟。
堪
能
究
竟
離
諸
煩
|
順。
智
慧
成
熟
者。
明
慧
具
足。
善
說
惡
說
能
解
|
者。
性
少
煩
惱
不
起
惡
法。
陰
蓋
輕
微
質
直
隨
|
無
疲
厭。
於
一
切
明
處
悉
方
便
學。
善
根
成
熟
|
足。
力
具
足。
身
得
報
果
堪
能
勇
猛
精
進
方
便。
心
|
具
足。
自
在
具
足。
信
言
具
足。
大
力
具
足。
人
具
|
者
上
成
熟。
諸
根
成
熟
者。
壽
具
足。
色
具
足。
種
性
|
者
智
慧
成
熟。
四
者
下
成
熟。
五
者
中
成
熟。
六
|
有
六
種。
一
者
諸
根
成
熟。
二
者
善
根
成
熟。
三
|
以
此
四
事
而
成
熟
之。
種
分
別
成
熟
者。
略
說
|
以
善
趣
而
成
熟
之。
如
是
四
種
人。
諸
佛
菩
薩
|
性。
以
無
上
大
乘。
而
成
熟
之。
無
種
性
者。
則
|
緣
覺
種
性。
以
緣
覺
乘。
而
成
熟
之。
有
佛
種
|
四
種。
有
聲
聞
種
性。
以
聲
聞
乘。
而
成
熟
之。
有
|
任。
離
障
清
淨。
是
名
自
性
成
熟。
人
成
熟
者。
略
說
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
3 |
二
十
七
者
俱
作。
界
充
滿
者。
善
法
種
子
生
長
具
|
者
伏
取。
二
十
五
者
自
作。
二
十
六
者
請
他
作。
|
一
者
思。
二
十
二
者
修。
二
十
三
者
攝
取。
二
十
四
|
八
者
中
方
便。
十
九
者
上
方
便。
二
十
者
聞。
二
十
|
覆
說
法。
十
六
者
顯
現
說
法。
十
七
者
下
方
便。
十
|
饒
益。
十
三
者
神
足。
十
四
者
說
法。
十
五
者
隱
|
方
便。
十
者
淨
心。
十
一
者
財
饒
益。
十
二
者
法
|
處。
六
者
非
初
處。
七
者
遠
淨。
八
者
近
淨。
九
者
|
現
緣
饒
益
三
者
度。
四
者
愛
樂
攝
受。
五
者
初
|
方
便
成
熟
者。
有
二
十
七
種。
一
者
界
充
滿。
二
者
|
上
成
熟
者。
當
知
俱
勝。
|
習
下
因。
中
成
熟
者。
於
此
二
因
緣。
一
勝
一
劣。
|
一
者
不
久
修
習
諸
根
善
根
智
慧
因
緣。
一
者
修
|
智
慧
成
熟
解
脫
煩
惱
障。
下
成
熟
者。
有
二
因
緣。
|
惱。
諸
根
成
熟
解
脫
報
障。
善
根
成
熟
解
脫
業
障。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
4 |
名
稱。
受
持
禁
戒
常
行
頓
行。
淨
心
者。
正
觀
諸
|
樂
奉
行。
畏
厭
來
世
惡
道
眾
苦。
於
現
世
中
畏
惡
|
淨
與
此
相
違。
名
為
近。
淨
方
便
者。
得
諸
善
義
欣
|
怠
心
修
行
遠
緣。
流
轉
生
死
經
歷
劫
數。
堪
任
清
|
增
長
住
處
漸
漸
增
進。
轉
勝
成
熟。
遠
淨
者。
起
懈
|
者。
已
度
成
熟。
於
現
在
世。
不
離
親
近
諸
佛
菩
薩。
|
厭
法
修
行
厭
離。
知
勝
妙
義
度
功
德
利。
非
初
處
|
俱
遠
離。
行
於
樂
道
深
樂
佛
法。
初
處
者。
以
初
|
離
欲
戒。
愛
樂
攝
受
者。
出
苦
道
跡。
欲
樂
苦
行。
二
|
信
增
上
已。
離
家
惡
行
受
持
禁
戒。
非
家
出
家
受
|
世
因
現
在
成
熟。
度
者。
親
近
善
友
信
心
得
生。
|
者。
以
本
因
故。
現
在
成
熟。
現
緣
饒
益
者。
現
在
|
說
法
不
倒
受
持
善
隨
順
法。
法
次
法
向
界
充
滿
|
是
名
界
充
滿。
現
緣
饒
益
者。
於
現
在
世。
不
倒
|
足。
依
先
修
習。
善
法
種
子
展
轉
相
因。
增
長
充
滿。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
5 |
羅
等
種
種
經
法。
受
持
誦
習
精
勤
方
便。
思
者。
於
|
足。
上
方
便
者。
具
二
方
便。
聞
者。
解
佛
所
說
修
多
|
者。
或
常
方
便。
或
頓
方
便。
行
一
捨
一。
不
能
具
|
之
處。
下
方
便
者。
不
常
方
便。
不
頓
方
便。
中
方
便
|
說
法
者。
智
慧
眾
生
深
入
佛
法。
為
說
甚
深
微
妙
|
眾
生
覆
藏
深
義。
為
說
麤
現
易
行
之
法。
顯
現
|
俱。
疾
成
大
智
隨
順
說
法
隱
覆
說
法
者。
於
少
智
|
法
者。
自
善
解
義
能
為
人
說。
己
及
眾
生
與
正
道
|
大
神
變
已。
於
正
法
中
得
清
淨
心。
修
善
方
便。
說
|
樂。
信
增
上
已。
修
方
便
淨。
彼
諸
眾
生。
若
見
若
聞
|
說
正
義。
神
足
者。
神
力
示
現
哀
愍
眾
生
令
得
信
|
饒
益
者。
欲
受
法
者
授
之
以
法。
樂
受
義
者。
為
|
饒
益
者。
隨
其
所
須。
衣
食
眾
具
一
切
施
與。
法
|
修
習
正
法。
於
三
寶
中
得
善
勝
義。
信
心
不
動。
財
|
法
次
第
堪
忍。
於
正
法
中
無
能
壞
者
亦
令
眾
生
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
6 |
請
說
法
成
熟
眾
生。
俱
者。
謂
自
作
勸
他。
二
|
善
方
便
巧
說
法
者。
眾
所
知
識
增
上
愛
敬。
勸
|
人
發
舉
與
念。
他
應
教
汝
發
舉
與
念。
請
他
者。
彼
|
若
不
如
法
住
眾
人
當
言。
汝
今
云
何。
教
授
他
|
住
隨
順
說
法。
令
他
眾
生
出
不
善
處
安
立
善
處。
|
見
彼
犯
罪
驅
出。
因
是
自
護。
自
作
者。
自
如
法
|
樂
彼
兼
利
餘
人。
若
不
還
悔
安
樂
餘
人。
餘
人
|
安
樂
彼
及
餘
眾
生。
若
驅
出
者。
還
聽
懺
悔。
既
安
|
訶
責。
中
犯
折
伏。
上
犯
驅
出。
呵
責
折
伏。
為
|
正
思
惟
自
護
煩
惱。
見
餘
眾
生
若
有
毀
失。
下
犯
|
惱。
能
為
開
解。
修
如
是
等
如
法
供
養。
伏
取
者。
心
|
疾
病。
供
施
衣
食
湯
藥
眾
具。
若
有
憂
悔
及
餘
煩
|
取
者。
依
止
無
貪
心
修
行
布
施。
瞻
視
和
上
諸
師
|
謂
止
舉
捨。
止
觀
前
行。
修
習
深
樂。
止
觀
捨
心。
攝
|
寂
靜
處
思
惟
諸
法。
開
解
通
達
決
定
法
相。
修
者。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
7 |
成
熟
者。
上
欲
上
方
便
不
墮
惡
趣。
於
現
法
中
得
|
墮
惡
趣。
於
現
法
中
得
沙
門
果。
不
得
涅
槃。
住
上
|
法
中
不
得
涅
槃。
住
中
成
熟
者。
中
欲
中
方
便
不
|
方
便
未
離
惡
趣。
於
現
法
中
不
得
沙
門
果。
於
現
|
人
相
成
熟
者。
本
習
聲
聞。
住
下
成
熟
者。
下
欲
下
|
無
有
退
失。
數
數
增
進。
|
成
熟。
數
退
數
進。
有
種
性
處
人。
令
得
成
熟。
|
住
究
竟
地
菩
薩
到
究
竟。
無
種
性
處
人。
善
趣
|
菩
薩
住
決
定
住
決
定
行
地
菩
薩
行
決
定
行。
|
行
淨
心。
住
行
道
跡
地
菩
薩
行
道
跡。
住
決
定
地
|
生。
謂
住
解
行
地
菩
薩
行
解
行
住。
淨
心
地
菩
薩
|
人
成
熟
者。
略
說
六
種。
菩
薩
住
於
六
地
成
熟
眾
|
熟。
下
中
上
成
熟。
|
分
別
具
足。
所
謂
諸
根
成
熟。
善
根
成
熟。
智
慧
成
|
俱
成
熟。
此
二
十
七
種
方
便
成
熟。
彼
六
種
成
熟。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
8 |
故
名
不
動。
於
菩
薩
地
清
淨
無
上。
故
名
快
淨。
|
果
增
上
福
利。
故
名
熾
然。
不
還
不
退
堅
固
昇
進。
|
道
品
一
切
成
熟。
其
性
淳
厚
具
足
熾
然。
增
上
妙
|
便
不
墮
惡
趣。
第
三
阿
僧
祇
滿
熾
然
不
動。
快
淨
|
成
就
快
淨
不
成
就。
住
上
成
熟
菩
薩。
上
欲
上
方
|
便
不
墮
惡
趣。
第
二
阿
僧
祇
滿。
熾
然
不
動。
道
品
|
淨
道
品
悉
不
成
就。
住
中
成
熟
菩
薩。
中
欲
中
方
|
離
惡
趣。
當
知
是
第
一
阿
僧
祇
滿。
熾
然
不
動。
快
|
竟
者
上
成
熟
住
下
成
熟
菩
薩。
下
欲
下
方
便
未
|
地
者
當
知
下
成
熟。
淨
心
地
者
中
成
熟。
決
定
究
|
結。
得
阿
羅
漢
證。
故
名
緣
覺。
又
菩
薩
住
解
行
|
身
無
師
自
悟。
本
習
力
故。
修
三
十
七
品
斷
一
切
|
聲
聞。
何
以
故。
道
同
聲
聞
故。
勝
聲
聞
者。
謂
最
後
|
於
現
法
中
得
沙
門
果
及
般
涅
槃。
成
辟
支
佛
如
|
沙
門
果
及
般
涅
槃。
住
上
成
熟
者。
上
欲
上
方
便。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
9 |
一
切
智。
無
礙
智。
滅
一
切
煩
惱
習。
清
淨
明
達
永
|
及
智
障
斷。
一
切
所
知
無
障
礙
智。
復
次
清
淨
智。
|
者。
煩
惱
障
斷。
離
垢
清
淨
一
切
煩
惱
不
相
續
智。
|
提。
二
種
斷
者。
煩
惱
障
斷。
及
智
障
斷。
二
種
智
|
云
何
為
菩
提。
略
說
二
種
斷
二
種
智。
是
名
菩
|
菩
薩
地
持
方
便
處
無
上
菩
提
品
第
七
|
成
熟
眾
生。
|
根
成
熟。
智
慧
成
熟。
下
中
上
行
成
熟。
以
三
乘
法。
|
於
此
成
熟
事。
如
所
說
自
熟。
佛
法
諸
根
成
熟。
善
|
無
量
成
熟。
當
知
諸
佛
菩
薩
成
熟
眾
生。
彼
菩
薩
|
上。
上
下
上
中
上
上。
如
是
等
下
中
上
分
別。
則
有
|
一
三
種
說。
謂
下
下
下
中
下
上。
中
下
中
中
中
|
修
習
猶
尚
為
下。
況
復
近
修。
餘
一
切
成
熟
事。
一
|
下
方
便
成
熟。
聞
惠
成
熟。
此
五
種
成
熟。
久
遠
|
彼
中
財
利
成
熟。
神
足
成
熟。
隱
覆
說
法
成
熟。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
10 |
一
切
種
妙
智。
是
諸
佛
法。
安
立
品
當
廣
說。
|
無
畏。
三
念
處
三
不
護。
大
悲
不
忘
法。
斷
除
諸
習。
|
八
十
隨
形
好。
四
無
礙
智。
一
切
種
清
淨。
十
力
四
|
菩
提。
百
四
十
不
共
佛
法
者。
三
十
二
大
人
相。
|
佛
法。
及
如
來
無
諍
智
願
智
無
礙
辯。
是
名
無
上
|
了
達
無
礙。
是
名
無
礙
智。
復
次
百
四
十
不
共
|
是
名
一
切
智。
不
假
方
便
發
心
即
知。
於
一
切
法
|
現
在。
如
是
知
一
切
界
一
切
事
一
切
種
一
切
時。
|
善
不
善
無
記
等
分
別。
時
者
有
三
時。
過
去
未
來
|
總
相
差
別
分
別。
因
果
分
別。
界
分
別
趣
分
別。
|
有
為
無
為
事。
無
量
種
分
別。
自
相
差
別
分
別。
|
世
界
及
眾
生
界。
事
者
二
種。
有
為
無
為。
如
是
|
種
一
切
時
無
礙
智。
是
名
一
切
智。
界
者
二
種。
|
斷
智。
是
名
為
清
淨
智。
一
切
界
一
切
事
一
切
|
斷
無
餘。
是
名
無
上
菩
提。
彼
一
切
煩
惱
習
究
竟
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
11 |
是
名
聖
住。
四
禪
四
無
色
定。
是
名
天
住。
四
無
量
|
梵
住。
是
名
住
無
上。
空
無
相
無
作。
滅
盡
正
受。
|
來
無
上
無
等
三
種
住
多
於
中
住。
聖
住
天
住
|
惱
習
斷。
智
障
斷
成
就
二
斷。
是
名
斷
無
上。
如
|
前
說。
是
名
神
力
無
上。
如
來
無
上
無
等
一
切
煩
|
名
智
無
上。
如
來
無
上
無
等
六
神
通
成
就。
如
|
智
成
就。
法
無
礙
義
無
礙
辭
無
礙
樂
說
無
礙。
是
|
儀
正
命。
是
名
正
無
上。
如
來
無
上
無
等
四
無
礙
|
如
來
無
上
無
等
四
正
成
就。
謂
正
戒
正
見
正
威
|
哀
愍
世
間。
利
益
安
樂
諸
天
世
人。
是
名
道
無
上。
|
其
身。
是
名
身
無
上。
如
來
自
度
度
人。
多
所
過
度
|
者
斷
無
上。
七
者
住
無
上。
如
來
三
十
二
相
莊
嚴
|
三
者
正
無
上。
四
者
智
無
上。
五
者
神
力
無
上。
六
|
上。
云
何
七
無
上。
一
者
身
無
上。
二
者
道
無
上。
|
無
上
菩
提
者。
具
七
無
上。
於
一
切
菩
提
最
為
無
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
12 |
明
如
契
經
所
說。
行
者。
止
觀
具
足
故。
名
明
行
|
故。
故
名
為
應。
如
第
一
義
開
覺
故。
名
等
正
覺。
三
|
故
名
如
來。
得
一
切
義
故。
無
上
福
田
故。
應
供
養
|
士
調
御
丈
夫
天
人
師
佛
婆
伽
婆。
非
不
如
說。
|
十。
如
來
應
等
正
覺
明
行
足
善
逝
世
間
解
無
上
|
復
次
如
來。
有
十
種
名
稱
功
德
隨
念
功
德。
云
何
|
者。
名
大
解
脫。
住
無
上
者。
名
大
住
多
住。
|
者。
名
為
大
惠。
力
無
上
者。
名
大
神
通。
斷
無
上
|
者。
名
為
大
悲。
正
無
上
者。
名
大
戒
大
法。
智
無
上
|
立。
是
名
住
無
上。
身
無
上
者。
名
大
丈
夫。
道
無
上
|
根
我
當
令
起。
乃
至
誰
應
得
無
上
果。
我
當
建
|
六
時。
常
以
佛
眼
觀
察
世
間。
誰
應
度
者。
未
起
善
|
中
住
第
四
禪。
梵
住
中
住
大
悲。
如
來
以
是。
晝
夜
|
來
多
住
聖
住
中
住
空
三
昧
及
滅
盡
定。
天
住
|
心。
是
名
梵
住。
於
彼
三
住
中。
四
無
上
住
如
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
13 |
如
是
日
如
是
分
如
是
月
如
是
歲
發
菩
提
心
一
切
|
十
方
世
界
有
無
量
菩
薩。
俱
發
大
願
故。
若
一
菩
薩。
|
界。
有
無
量
無
邊
阿
僧
祇
佛
出
現
於
世。
何
以
故。
|
出
世。
或
一
劫
中
多
佛
出
世。
於
彼
彼
十
方
無
量
世
|
壞
一
切
魔
力
故。
是
名
婆
伽
婆。
或
無
量
劫
無
一
佛
|
等
開
覺
是。
名
為
佛
︵
此
三
聚
是
善
不
善
無
記
︶
|
饒
益
聚。
非
義
非
非
義
饒
益
聚。
具
足
一
切
種
平
|
義。
正
諸
天
人。
是
名
天
人
師。
義
饒
益
聚。
非
義
|
切
法
導
故。
為
一
切
舍
故。
脫
一
切
苦
師
演
說
法
|
疑
故
顯
示
甚
深
清
白
處
故。
為
諸
法
根
故。
為
一
|
示
不
了
義
故。
依
一
切
義
故。
廣
宣
說
故。
斷
一
切
|
名
無
上
調
御
士。
四
種
真
實
智。
義
法
真
實
故。
顯
|
一
調
伏
心
巧
方
便
智。
一
切
世
間
唯
一
丈
夫。
是
|
眾
生
界
一
切
種
煩
惱
及
清
淨。
是
名
世
間
解。
第
|
足。
第
一
上
昇
永
不
復
還。
是
名
善
逝。
知
世
界
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
14 |
能
於
三
千
大
千
剎
土。
悉
能
施
作
一
切
佛
事。
第
|
長
養
大
願。
攝
受
正
道
大
願。
果
成。
又
一
如
來。
|
法
調
伏
眾
生。
令
脫
眾
苦
入
於
涅
槃。
如
是
長
夜
|
是
願
如
是
方
便。
我
當
於
一
無
佛
法
處
廣
說
正
|
無
一
世
界
二
佛
俱
出。
何
以
故。
菩
薩
長
夜
作
如
|
各
各
成
佛。
是
故
無
量
世
界
有
無
量
佛。
|
方
無
量
世
界。
隨
其
所
淨
空
無
佛
處。
同
行
菩
薩
|
成
佛。
是
亦
不
然。
亦
非
一
成
餘
悉
不
成。
是
故
十
|
無
量
一
時
俱
成。
又
一
切
菩
薩
一
時
同
行
次
第
|
二
菩
薩
同
願
同
行。
於
一
國
土
俱
時
成
佛。
況
復
|
無
量
世
界。
一
一
世
界
各
有
無
量
無
數
菩
薩。
無
|
施
同
戒
同
忍
同
精
進
同
禪
定
同
智
慧。
況
復
十
方
|
菩
薩
亦
復
如
是。
一
世
界
有
無
量
菩
薩。
同
願
同
|
菩
提
心。
同
一
威
儀
同
一
堪
能
同
一
方
便。
一
切
|
菩
薩。
亦
復
如
是。
即
於
此
日
此
分
此
月
此
歲
發
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
15 |
性
義。
無
上
義。
名
稱
功
德
義。
隨
念
功
德
義。
堪
能
|
如
是
無
上
菩
提
有
無
量
義。
舉
要
言
之。
有
自
|
就
惡
智。
不
以
煩
惱
惡
智
能
得
無
上
菩
提。
|
坐
佛
樹
下
不
受
女
身。
一
切
女
人
性
多
煩
惱。
成
|
何
以
故。
菩
薩
於
初
阿
僧
祇
劫
已
捨
女
身。
乃
至
|
增
減
相。
非
餘
功
德。
亦
非
女
人
得
無
上
菩
提。
|
者
名
稱。
三
者
種
性。
四
者
色
身。
唯
此
四
事
有
|
一
切
如
來
等
無
差
別。
唯
除
四
事。
一
者
壽
命。
二
|
如
來。
眾
生
自
為
決
定
勤
修。
|
多
佛
者
不
速
勤
修。
以
是
故。
說
一
世
界
中
唯
一
|
念
已
疾
行
淳
修
精
進。
修
行
梵
行
聽
受
正
法。
若
|
槃。
更
無
有
佛
能
令
我
等
修
行
梵
行
聽
受
正
法。
|
是
念。
一
切
世
界
唯
一
如
來。
教
化
周
已
當
入
涅
|
能
令
眾
生
自
事
決
定
勤
修
隨
順。
何
以
故。
彼
作
|
二
佛
出
無
所
利
益。
復
次
一
世
界
中
一
佛
出
世。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
16 |
得。
有
得
方
便
則
能
得
義。
彼
得
義
者。
無
上
菩
|
隨
順
相
應
而
不
顛
倒。
得
義
得
方
便。
堪
任
能
|
真
實
之
義。
如
上
所
說。
若
種
種
因
若
種
種
果。
|
法
僧
功
德。
諸
佛
菩
薩
自
在
神
力。
如
上
所
說。
|
前。
一
心
決
定
樂
欲
成
就。
所
謂
三
寶
功
德。
佛
|
何
菩
薩
多
修
信
解。
菩
薩
於
八
種
解
處。
淨
信
在
|
正
教
授。
六
者
教
誡。
七
者
攝
方
便
身
口
意
業。
云
|
解。
二
者
求
法。
三
者
說
法。
四
者
法
次
法
向。
五
者
|
欲
善
學
菩
薩
學
者。
有
七
事。
一
者
先
當
多
修
信
|
已
說
菩
薩
所
學
處。
菩
薩
學
今
當
說。
如
是
菩
薩
|
菩
薩
地
持
方
便
處
力
種
性
品
第
八
|
第
一
最
勝
無
等
無
上。
|
聞
辟
支
佛
上。
是
故
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
|
度
諸
思
議。
無
量
無
邊
功
德
具
足。
出
過
一
切
聲
|
義。
最
勝
義。
悉
如
上
說。
當
知
真
實。
復
次
不
思
議
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
17 |
不
作
不
受。
因
論
亦
二
種。
一
者
能
屈
他
論。
|
二
種。
一
者
顯
示
正
因
果。
二
者
顯
示
所
作
不
壞
|
種
明
處
菩
薩
悉
求。
佛
所
說
者。
名
為
內
論
略
說
|
處。
四
者
醫
方
明
處。
五
者
工
業
明
處。
此
五
|
種。
一
者
內
明
處。
二
者
因
明
處。
三
者
聲
明
|
師
水
師
等。
及
餘
種
種
明
處
所
攝。
明
處
者
有
五
|
論。
世
工
業
處
智
者。
謂
種
種
事
業。
如
金
師
鐵
|
聞
藏。
外
論
者。
略
說
有
三
種
因
論。
聲
論。
醫
方
|
二
部
經。
唯
方
廣
部
是
菩
薩
藏。
餘
十
一
部
是
聲
|
說。
求
菩
薩
藏。
聲
聞
藏。
外
論。
世
工
業
處
智。
十
|
者。
何
法
求
云
何
求
何
故
求。
何
法
求
者。
略
|
者
多
修
解
行。
二
者
深
忍
樂
著。
彼
菩
薩
求
法
|
妙
善
說。
菩
薩
於
此
八
種
解
處。
有
二
種
解
力。
一
|
善
說。
謂
修
多
羅。
祇
夜。
受
記。
無
量
言
教。
微
|
提。
得
方
便
者。
一
切
菩
薩
所
修
學
道。
所
謂
信
解
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
18 |
說。
此
諸
法
名
想
言
說。
是
名
隨
說
因。
以
有
事
|
因。
十
者
不
相
違
因。
彼
一
切
法
名。
名
已
想。
想
已
|
長
因。
七
者
自
種
因。
八
者
共
事
因。
九
者
相
違
|
因。
三
者
種
殖
因。
四
者
攝
因。
五
者
生
因。
六
者
|
切
無
記
等。
云
何
為
十
一
者
隨
說
因。
二
者
以
有
|
因。
當
知
攝
一
切
因
一
切
煩
惱
一
切
清
淨
一
|
云
何
是
佛
所
說。
不
顛
倒
因
有
十
種。
不
顛
倒
|
重
起。
世
工
業
處
智
者。
顯
示
種
種
世
業
成
就。
|
示
能
除
已
起
之
病。
四
者
顯
示
已
除
之
病。
令
不
|
種。
一
者
顯
示
善
知
病。
二
者
顯
示
病
因。
三
者
顯
|
二
者
顯
示
巧
便
言
辭。
醫
方
論
有
四
|
色
此
二
聲
總
一
切
音
聲
音
聲
論
此
中
應
廣
說
︶
|
陰
界
形
色
根
本
聲
名
為
界
界
有
種
種
別
聲
名
為
|
︵
界
與
色
此
二
種
是
聲
之
差
別
非
常
所
謂
|
二
者
自
申
己
義。
聲
論
有。
二
種
一
者
顯
示
界
色
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
19 |
違。
謂
修
不
淨
對
治
貪
欲。
慈
息
瞋
恚。
悲
止
害
覺。
|
狼
貓
鼠。
是
等
蟲
獸
各
各
怨
害。
六
者
對
治
相
|
明
暗
愛
恚
苦
樂
等
法。
五
者
怨
相
違。
謂
毒
蛇
鼠
|
相
違。
謂
生
緣
不
具。
障
礙
於
生
四
者
處
相
違。
謂
|
者
所
應
相
違。
謂
說
一
切
義
與
理
相
違。
三
者
生
|
相
違。
謂
沙
門
婆
羅
門
所
說
經
論。
前
後
相
違。
二
|
障
礙
者。
名
不
相
違
因。
彼
相
違
有
六
種
一
者
語
|
六
因
總
說
共
事
因。
障
礙
於
生。
名
相
違
因。
不
|
彼
以
有
因
種
殖
因
攝
因
生
因
長
因
自
種
因。
此
|
是
名
長
因
種
種
種
子
各
各
自
生。
是
名
自
種
因。
|
種
子
於
芽。
是
名
生
因。
芽
莖
相
續
乃
至
成
熟。
|
種
諸
種
子。
名
種
殖
因。
水
土
潤
澤。
是
名
攝
因。
|
渴
故
有
求
飲
食。
如
是
比
無
量
無
數
名
以
有
因
|
以
有
足
故
有
遊
行。
以
有
身
故
有
屈
申。
以
有
飢
|
故
有
所
作。
是
名
以
有
因。
以
有
手
故
有
所
作。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
20 |
有
因。
若
種
諸
種
子
各
各
自
生。
彼
初
殖
種
子。
|
飢
渴
身。
羸
瘦
故
求
索
摶
食。
如
是
等
此
名
以
|
若
與。
如
是
等
種
種
言
說。
餘
一
切
亦
如
是
以
有
|
是
名
隨
說
因。
如
大
麥
若
持
來
若
持
去。
若
取
|
資
生。
名
想
言
說。
所
謂
黍
稷
稻
梁
胡
麻
豆
麥
|
煩
惱。
云
何
生
一
切
清
淨。
若
種
種
穀
數
世
間
|
云
何
此
十
因。
生
一
切
世
間。
事
云
何
生
一
切
|
緣
攝
受
生。
是
故
二
緣
攝
因
所
攝。
|
者。
是
心
心
數
法。
謂
前
生
心
心
數
法。
開
導
攝
受
|
者。
是
因
緣。
方
便
因
者。
是
增
上
緣。
次
第
緣
緣
緣
|
復
次
有
四
緣。
因
緣
次
第
緣
緣
緣
增
上
緣。
生
因
|
因。
|
種
諸
種
子
生。
是
名
生
因。
諸
餘
因。
是
名
方
便
|
諸
因
二
因
所
攝。
一
者
生
因。
二
者
方
便
因。
若
|
無
漏
道
品
永
斷
煩
惱。
此
中
以
生
相
違
故。
說
此
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
21 |
有
因。
無
明
等
法。
現
法
種
子。
生
餘
生
生
老
病
死。
|
言
說
境
界
顧
念
味
著。
諸
有
支
生。
是
名
煩
惱
以
|
名
煩
惱
隨
說
因。
無
明
緣
行。
乃
至
生
緣
老
死
等。
|
色
六
入
觸
受
愛
取
有
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱。
是
|
彼
一
切
緣
起
名
想
言
說。
所
謂
無
明
行
識
名
|
皆
十
因
所
生。
隨
所
宜
應
當
知。
|
不
具
不
障。
是
名
不
相
違
因
諸
餘
一
切
世
間
事。
|
事
因。
霜
雹
災
害
障
礙
破
壞。
是
名
相
違
因。
彼
|
因。
悉
名
共
事
因。
以
一
切
和
合
生
故
名
共
|
是。
是
名
自
種
因。
彼
一
切
以
有
因
乃
至
自
種
|
熟。
是
名
長
因。
如
麥
種
子。
麥
芽
生
非
餘。
餘
亦
如
|
名
生
因。
復
次
芽
莖
枝
葉
展
轉
相
續。
乃
至
成
|
潤
澤
令
芽
得
生。
是
名
攝
因。
彼
種
子
於
芽。
是
|
是
名
種
殖
因
初
種
生
芽
是
名
生
因
︶
水
土
|
是
名
種
殖
因
︵
初
種
種
子
於
後
芽
莖
乃
至
成
熟
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
22 |
淨
法
隨
說
因。
彼
以
有
無
明
等
故。
樂
求
淨
法。
|
明
滅
乃
至
生
老
病
死
滅。
如
是
名
想
言
說。
是
名
|
名
淨
法
隨
說
因。
此
念
處
正
勤。
乃
至
八
聖
道。
無
|
彼
一
切
淨
法
乃
至
滅
盡
涅
槃。
名
想
言
說。
是
|
知。
|
是
名
不
相
違
因。
是
名
十
因。
生
一
切
煩
惱
應
當
|
淨
道
品。
是
名
煩
惱
相
違
因。
如
上
說
不
具
者。
|
近
善
知
識
聽
受
善
法。
正
念
思
惟。
法
次
法
向
清
|
名
共
事
因。
若
有
種
性。
值
佛
出
世
演
說
善
法。
|
名
煩
惱
自
種
因。
從
以
有
因
乃
至
自
種
因。
是
|
乃
至
後
有。
生
地
獄
餓
鬼
畜
生。
及
諸
人
天。
是
|
生
生
老
病
死。
是
名
長
因。
種
種
種
子。
俱
從
無
明
|
生。
是
名
生
因。
從
無
明
至
後
有
增
進
相
求。
至
餘
|
惟。
無
明
等
生。
是
名
攝
因。
各
各
種
子
無
明
等
|
是
名
種
殖
因。
不
近
善
友
聽
受
正
法。
習
不
正
思
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
23 |
清
淨。
皆
亦
如
是。
無
餘
無
上。
|
因。
如
是
煩
惱
十
因。
清
淨
十
因。
過
去
未
來
煩
惱
|
惱
相
違
因。
是
淨
法
因。
淨
法
相
違
因。
是
煩
惱
|
相
違
因。
此
相
違
不
具
者。
是
名
不
相
違
因。
諸
煩
|
友。
不
聞
善
法。
不
正
思
惟。
習
行
邪
道。
是
名
淨
法
|
因。
種
性
不
具。
不
值
佛
世。
生
諸
難
處。
不
近
善
|
名
自
種
因。
從
以
有
因
乃
至
自
種
因。
是
名
共
事
|
般
涅
槃。
大
乘
種
性。
以
無
上
大
乘
而
般
涅
槃。
是
|
以
聲
聞
乘
而
般
涅
槃。
緣
覺
種
性。
以
緣
覺
乘
而
|
道
品
法。
向
無
餘
涅
槃。
是
名
長
因。
彼
聲
聞
種
性。
|
正
思
惟
修。
諸
根
成
熟。
是
名
攝
因。
彼
種
子。
生
|
諸
道
品
法。
是
名
生
因。
近
善
知
識
聽
受
善
法。
|
淨
種
殖
因。
彼
種
性
所
攝。
無
漏
道
品
種
子。
於
|
具
足
人。
向
有
餘
無
餘
涅
槃
最
先
行
者。
是
名
清
|
攝
受
淨
法。
淨
法
得
生。
是
名
以
有
因。
若
種
性
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
24 |
果
已。
於
處
非
處
智
力
種
性。
次
第
修
習
清
淨
|
增
上
如
攝
事
處
說。
如
是
菩
薩
知
佛
顯
示
正
因
|
上。
各
有
果
生。
當
知
皆
是
增
上
果。
此
二
十
二
根
|
壞
是
命
根
增
上
果。
一
切
二
十
二
根。
各
為
增
|
根
增
上
果。
乃
至
意
識
是
意
根
增
上
果。
生
理
不
|
卜
占
印
封。
各
有
果
生。
是
名
士
夫
果。
眼
識
是
眼
|
士
夫
事。
所
謂
田
種
販
賣。
宰
官
理
務。
書
畫
算
數。
|
脫
果。
若
於
現
法。
依
種
種
世
間
工
巧
處
業
諸
|
復
世
俗
滅
諸
煩
惱。
彼
不
究
竟
捨
離
凡
夫。
非
解
|
生。
是
名
依
果。
八
聖
道
滅
諸
煩
惱。
名
解
脫
果。
若
|
習
善
法。
樂
住
善
法。
增
益
善
法。
先
業
相
似
後
果
|
報
果。
若
習
不
善
法。
樂
住
不
善
法。
增
不
善
法。
若
|
不
善
法
得
惡
趣
報。
有
漏
善
法
得
善
趣
報。
是
名
|
三
者
解
脫
果。
四
者
士
夫
果。
五
者
增
上
果。
若
|
云
何
為
果。
略
說
五
種。
一
者
報
果。
二
者
依
果。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
25 |
心
聽
法。
不
亂
心
聽
法。
不
染
污
心
聽
法
者。
離
|
己
及
他
修
諸
善
根。
不
為
利
養
至
說
法
所。
不
染
|
無
留
難
心。
恭
敬
除
慢。
但
求
正
法
不
求
名
稱。
為
|
信
其
身
柔
軟。
心
直
見
直
深
樂
功
德。
至
說
法
所
|
喻
不
得
為
比。
謂
聞
善
說
法
心
無
厭
足。
增
益
淨
|
愛
樂
恭
敬。
比
前
愛
敬
百
千
萬
倍。
乃
至
算
數
譬
|
法。
猶
尚
不
惜
所
愛
之
身。
況
餘
資
生。
一
聞
說
法。
|
熾
然。
猶
尚
歡
喜
從
中
而
過。
況
為
多
聞。
為
一
聞
|
敬
住。
若
菩
薩
為
聞
一
善
說
法。
路
由
惡
道
大
地
|
說
法。
善
語
法。
如
是
比
略
說
善
說
法
住。
勤
恭
|
云
何
菩
薩
求
聞
法。
是
菩
薩
住
慇
懃
恭
敬。
求
善
|
習
清
淨
增
長。
|
如
是
菩
薩
如
實
知
已。
自
業
智
力
種
性。
次
第
修
|
經
劫
而
失。
作
者
不
失。
不
作
不
受。
佛
所
顯
示。
|
增
長。
非
不
作
異
作。
有
所
成
熟。
亦
無
自
所
作
業
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
26 |
知
彼
論
過
故。
欲
降
伏
異
論
故。
未
信
佛
法
者
令
|
法
次
法
向
故。
為
他
廣
說
故。
菩
薩
求
因
論
者。
欲
|
菩
薩
何
故
求
聞
法。
菩
薩
求
佛
所
說
法。
為
受
正
|
聞
法。
|
定
意。
四
者
一
向
專
樂
聽
受
正
法。
是
名
菩
薩
求
|
亂
心
聽
法。
有
四
行。
一
者
一
心。
二
者
側
聽。
三
者
|
過
聽
受
正
法。
是
名
菩
薩
不
染
心
聽
法。
云
何
不
|
自
輕
聽
法。
以
此
一
行
離
下
想
煩
惱。
離
如
是
等
|
煩
惱。
一
行
離
下
想
煩
惱。
所
謂
聽
受
正
法
不
|
不
輕
法。
四
者
不
輕
說
法
人。
如
是
四
行。
離
輕
想
|
想
煩
惱。
一
者
恭
敬
法。
二
者
恭
敬
說
法
人。
三
者
|
過
失。
如
是
七
行。
離
貢
高
煩
惱。
有
四
行
離
輕
|
聽。
四
者
敬
聽。
五
者
不
戲。
六
者
隨
順。
七
者
不
求
|
離
貢
高
煩
惱。
一
者
時
聽。
二
者
欲
受。
三
者
頓
|
貢
高
煩
惱。
及
輕
想
煩
惱。
下
想
煩
惱。
有
七
行
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
27 |
羅
廣
說。
何
以
故。
諸
佛
菩
薩
自
恭
敬
法。
以
敬
法
|
病
者
說。
覆
頭
者
在
前
行
者。
悉
不
為
說。
如
修
多
|
說
者。
住
如
法
威
儀
說。
非
不
如
法。
不
為
高
坐
無
|
二
因
緣
故
說。
一
者
隨
順
說。
二
者
清
淨
說。
隨
順
|
所
求
法。
如
是
法
說。
如
所
求
義。
如
是
義
說。
以
|
菩
薩
為
他
說
者。
何
所
說
云
何
說
何
故
說。
彼
如
|
無
障
礙
智。
是
名
菩
薩
所
求
如
所
求
所
為
求。
|
具
究
竟
滿
故。
非
不
次
第。
學
一
切
法
而
得
一
切
|
故。
如
是
菩
薩
求
五
明
處。
為
無
上
菩
提
大
智
眾
|
財
饒
益
無
量
諸
眾
生
故。
為
教
眾
生
種
種
事
業
|
菩
薩
求
世
間
工
業
處
智
者。
為
少
方
便
獲
致
大
|
醫
方
論
者。
為
除
眾
生
種
種
病
故。
攝
受
大
眾
故。
|
句
味
故。
於
一
義
中
種
種
言
辭
莊
嚴
故。
菩
薩
求
|
廣
為
眾
生
演
說
正
語
令
愛
樂
故。
為
淨
莊
嚴
辭
|
生
信
故。
已
生
信
者
令
增
廣
故。
菩
薩
求
聲
論
者。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
28 |
三
者
次
第。
四
者
相
續。
五
者
堪
耐。
六
者
歡
喜。
|
清
淨
說
法。
前
後
略
說
二
十
種。
一
者
時。
二
者
頓。
|
貪
著
心
不
求
名
利
為
他
說
法。
如
是
五
種。
菩
薩
|
住
安
樂
哀
愍
心
說。
不
以
嫉
纏
故
自
歎
毀
他。
離
|
趣
行
者
住
安
隱
心
說。
苦
樂
眾
生
放
逸
貧
乞
者
|
復
次
菩
薩
於
不
饒
益
己
者
住
慈
心
為
說。
惡
|
生
隨
順
善
說。
一
切
利
他
應
當
知。
|
隨
眾
所
應
而
為
廣
說。
此
十
五
種。
菩
薩
普
為
眾
|
順
向
善
趣。
不
亂
說
善
說
不
深
隱
說。
應
四
聖
諦。
|
智。
從
師
具
聞
而
為
人
說。
非
不
思
量。
具
足
聽
聞
|
示。
授
所
應
授。
照
所
應
照。
喜
所
應
喜。
現
智
比
|
別
說。
義
饒
益
及
法
饒
益。
種
種
義
饒
益。
示
所
應
|
如
次
第
句
味
說。
如
次
第
句
味
受。
如
次
第
義
分
|
一
切
說。
一
切
無
間
說。
不
為
法
慳
不
作
師
惓。
|
故。
令
餘
眾
生
深
起
恭
敬。
聞
已
奉
持
不
起
輕
慢。
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
29 |
者。
數
數
思
惟。
菩
薩
離
不
思
處
者。
不
隨
愚
心
|
闇
說
明
說。
如
實
知。
先
思
量
應
入
者。
入
已
入
|
足。
具
足
行
隨
順
入。
有
所
捨。
依
義
不
依
於
味。
|
法。
勤
思
常
思
頓
思。
方
便
不
息。
又
菩
薩
正
思
具
|
法
思
惟
稱
量
觀
察。
先
離
如
是
不
思
處。
思
量
於
|
法
次
法
向。
彼
正
思
者。
菩
薩
獨
一
靜
處。
如
所
聞
|
身
口
意
業。
如
是
離。
如
是
修。
身
口
意
隨
轉。
是
名
|
身
口
意
所
作。
及
若
此
法
聽
身
口
意
所
作。
彼
|
攝
法。
身
口
意
隨
轉。
正
思
及
修。
若
此
法
世
尊
制
|
云
何
菩
薩
法
次
法
向。
略
說
五
種。
如
所
求
如
所
|
依
名
利。
是
名
菩
薩
為
他
說
法。
|
八
者
哀
愍
心。
十
九
者
不
自
譽
毀
人。
二
十
者
不
|
法。
十
五
者
隨
眾。
十
六
者
慈
心。
十
七
者
安
心。
十
|
應。
十
二
者
文
字
具
足。
十
三
者
不
雜。
十
四
者
如
|
七
者
欲。
八
者
喜。
九
者
勸。
十
者
不
毀。
十
一
者
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
30 |
止
所
熏
修。
憶
念
思
惟。
如
正
思
法
相。
憶
念
選
|
內
三
昧
相。
廣
說
乃
至
一
心。
是
名
為
止。
觀
者。
彼
|
切
虛
偽
輕
躁
及
諸
憶
想。
緣
中
解
脫
係
心
安
立。
|
實。
離
言
說
法。
若
事
若
義。
係
心
緣
中。
遠
離
一
|
樂
止
觀。
止
者。
謂
菩
薩
八
種
正
思。
善
正
真
|
說
四
種。
一
者
止。
二
者
觀。
三
者
修
習
止
觀。
四
者
|
是
八
種。
菩
薩
正
思
所
攝。
法
次
法
向
修
者。
略
|
於
今
得
之。
已
得
忍
者。
堅
固
隨
順
入
於
修
慧。
如
|
真
實
義
莫
能
動
搖。
初
入
正
思
菩
薩。
先
未
得
忍。
|
者。
善
入
如
來
隱
密
之
說。
善
知
闇
說
明
說
者。
於
|
界。
如
是
不
謗。
自
無
罪
咎。
菩
薩
依
義
不
依
味
|
諸
法
非
其
境
界。
當
自
念
言。
此
佛
所
知
非
我
境
|
入
所
行。
不
由
他
人。
能
具
觀
察。
有
所
捨
者。
若
知
|
得
知
之。
已
知
義
者。
不
失
不
忘。
具
足
者。
有
所
|
亂
心。
勤
思
常
思
頓
思。
具
足
者。
未
知
義
者。
令
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
31 |
知
心
求
二
者
根
求
者
知
根
求。
三
者
悕
望
求
|
如
諸
佛
法。
先
當
如
是
知
四
種
求。
一
者
心
求
者
|
提。
教
修
行
者。
若
無
餘。
菩
薩
教
者。
則
自
教
授。
|
云
何
教
授。
略
說
八
種
教
授。
菩
薩
依
三
摩
|
是
四
種
修
生。
|
於
一
切
所
知
知
見
清
淨。
一
切
修
慧
業
皆
從
如
|
見
增
廣。
如
是
如
是
習
行。
修
慧
者
離
身
心
惡。
|
息
漸
漸
增
廣。
如
是
如
是
觀
清
淨。
如
是
如
是
知
|
淨。
如
是
如
是
止
觀
清
淨。
如
是
如
是
身
心
猗
|
止
觀。
如
是
如
是
樂
住
止
觀
如
是
如
是
止
觀
清
|
彼
菩
薩
如
是
如
是
修
習
止
觀。
如
是
如
是
樂
住
|
自
觀
察。
處
所
攝
受
心
不
散
亂。
是
名
樂
止
觀。
|
止
觀
者。
彼
彼
止
觀
相。
心
住
不
動。
不
勤
方
便。
能
|
觀。
常
修
方
便。
頓
修
方
便。
是
名
修
習
止
觀。
樂
|
擇。
乃
至
明
慧。
是
名
為
觀。
修
止
觀
者。
若
行
止
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
32 |
增
長。
所
謂
禪
定
解
脫
三
昧
正
受
智
力。
諸
根
利
|
是
菩
薩。
從
他
受
教。
教
授
他
已。
八
力
種
性
清
淨
|
究
竟
者。
令
捨
中
住。
如
是
三
事。
攝
八
種
教
授。
如
|
方
便
道。
彼
不
作
作
慢
乃
至
不
證
證
慢。
未
|
常
對
治。
為
說
中
道。
令
住
心
者。
成
就
自
義。
正
|
度
門
而
度
脫
之。
令
心
止
住
係
念
緣
中。
彼
執
斷
|
究
竟
者。
令
捨
中
住。
知
彼
心
根
悕
望
結
使。
隨
應
|
緣
中。
已
住
心
者。
說
得
自
義。
正
方
便
道。
未
|
略
說
三
處
所
攝。
三
處
者。
先
未
住
心。
令
係
念
|
不
得
得
不
觸
觸
不
證
證
增
上
慢。
彼
八
種
教
授。
|
斷
邊
對
治。
為
說
中
道。
八
者
除
不
作
作
增
上
慢。
|
度
脫
之。
六
者
執
常
邊
對
治。
為
說
中
道。
七
者
執
|
緣
起
界
分
別。
安
那
般
那
念。
是
名
隨
應
度
門
而
|
所
應
種
種
度
門。
而
度
脫
之。
所
謂
不
淨
慈
心。
|
者
知
悕
望
求。
四
者
使
求
者
知
使
求。
五
者
隨
其
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
33 |
愛
語。
愚
癡
眾
生
捨
離
癡
冥。
令
無
有
餘
具
攝
顯
|
不
信
受
奉
順
修
行。
是
名
布
施
隨
攝
方
便
次
行
|
者
隨
順
方
便。
菩
薩
種
種
財
施。
隨
攝
眾
生
故。
莫
|
一
者
隨
攝
方
便。
二
者
攝
方
便。
三
者
度
方
便。
四
|
說
四
種
方
便。
調
伏
眾
生
攝
取
眾
生。
無
餘
無
上。
|
事。
是
名
方
便。
如
世
尊
說
四
攝
事。
是
名
方
便。
略
|
云
何
菩
薩
攝
方
便。
身
口
意
業。
略
說
菩
薩
四
攝
|
聽。
若
舉
若
折
伏
若
歡
喜。
|
喜。
是
名
略
說
菩
薩
五
事
教
誡。
所
謂
若
制
若
|
向。
若
制
若
聽
法。
真
實
功
德。
愛
念
稱
歎。
令
其
歡
|
數
數
違
犯
者。
折
伏
與
念。
不
濁
不
變
淳
淨
正
|
行
者
聽。
若
制
若
聽
法。
有
缺
減
者。
如
法
舉
之。
|
云
何
教
誡。
略
說
五
種。
有
罪
行
者
制。
無
罪
|
道
智
力。
宿
命
智
力。
生
死
智
力。
漏
盡
智
力。
|
鈍
智
力。
種
種
解
智
力。
種
種
界
智
力。
一
切
至
處
|
▲
▼ |
|
菩薩地持經卷第三 |
|
34 |
|
|
|
|
|
|
菩
薩
地
持
經
卷
第
三
|
就。
|
名
菩
薩
攝
方
便。
身
口
意
業
等
攝
眾
生
調
伏
成
|
順
攝
方
便。
如
是
四
攝
方
便。
若
總
若
別。
是
|
云
何
教
他。
舉
罪
與
念。
是
名
菩
薩
同
利
隨
|
調
伏
恭
敬。
不
作
是
言。
汝
自
無
信
戒
施
多
聞。
|
利
度
方
便。
如
是
菩
薩。
以
同
事
隨
順
度
脫
眾
生。
|
捨
不
善
處
覺
授
與
善
處。
調
伏
樂
住。
是
名
行
|
示。
是
名
愛
語
攝
方
便。
具
攝
顯
示
已。
令
彼
眾
生
|
▲ |
|
菩薩地持經卷第三 |