攝大乘論本卷中

識
處
識
言
說
識。
此
由
名
言
熏
習
種
子。
若
自

若
身
身
者
受
者
識
彼
所
受
識
彼
能
受
識
世
識
數

言
說
識。
自
他
差
別
識。
善
趣
惡
趣
死
生
識。
此
中

者
識。
彼
所
受
識。
彼
能
受
識。
世
識。
數
識。
處
識。

虛
妄
分
別
所
攝
諸
識。
此
復
云
何。
謂
身
身
者
受

相。
此
中
何
者
依
他
起
相。
謂
阿
賴
耶
識
為
種
子。

種。
一
依
他
起
相。
二
遍
計
所
執
相。
三
圓
成
實

已
說
所
知
依
所
知
相。
復
云
何
應
觀
此。
略
有
三

　
　
所
知
相
分
第
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
著
菩
薩
造

攝
大
乘
論
本
卷
中

▼

攝大乘論本卷中

又
此
諸
識
皆
唯
有
識
都
無
義
故。
此
中
以
何
為

諸
識
差
別。

應
知
即
是
眼
等
六
識
界。
其
餘
諸
識。
應
知
是
此

彼
所
受
識。
應
知
即
是
色
等
六
外
界。
彼
能
受
識。

此
中
身
身
者
受
者
識。
應
知
即
是
眼
等
六
內
界。

似
義
相
永
無
有
性。

此
中
何
者
圓
成
實
相。
謂
即
於
彼
依
他
起
相。
由

似
義
顯
現。

此
中
何
者
遍
計
所
執
相。
謂
於
無
義
唯
有
識
中

他
起
相。

是
無
所
有。
非
真
實
義
顯
現
所
依。
如
是
名
為
依

現。
如
此
諸
識
皆
是
虛
妄
分
別
所
攝。
唯
識
為
性

界
趣
雜
染
所
攝。
依
他
起
相
虛
妄
分
別
皆
得
顯

死
生
識。
此
由
有
支
熏
習
種
子。
由
此
諸
識
一
切

他
差
別
識。
此
由
我
見
熏
習
種
子。
若
善
趣
惡
趣

▲
▼

攝大乘論本卷中

諸
三
摩
地
所
行
影
像。
彼
與
此
心
當
言
有
異。
當

經
亦
如
是
說。
謂
彼
經
中
慈
氏
菩
薩。
問
世
尊
言。

梵
說。
如
是
三
界
皆
唯
有
心。
又
薄
伽
梵
解
深
密

教
及
理
應
可
比
知。
此
中
教
者。
如
十
地
經
薄
伽

其
有
未
得
真
智
覺
者。
於
唯
識
中
云
何
比
知。
由

覺
此
覺
乃
轉。

乃
轉。
如
是
未
得
真
智
覺
時
此
覺
不
轉。
得
真
智

如
是
轉。
如
在
夢
中
此
覺
不
轉。
從
夢
覺
時
此
覺

皆
唯
有
識。
覺
時
何
故
不
如
是
轉。
真
智
覺
時
亦

時
處
皆
如
夢
等
唯
有
識
者。
如
從
夢
覺
便
覺
夢
中

應
知
復
有
幻
誑
鹿
愛
翳
眩
等
喻
若
於
覺
時
一
切

顯。
應
隨
了
知
一
切
時
處
皆
唯
有
識。
由
此
等
言。

山
似
義
影
現。
而
於
此
中
都
無
有
義。
由
此
喻

其
義。
獨
唯
有
識。
雖
種
種
色
聲
香
味
觸
舍
林
地

喻
顯
示。
應
知
夢
等
為
喻
顯
示。
謂
如
夢
中
都
無

▲
▼

攝大乘論本卷中

得
成
唯
識。
由
此
比
量
菩
薩
雖
未
得
真
智
覺。
於

成
二
憶
持
識。
亦
以
過
去
為
所
緣
故。
所
現
影
像

中
非
憶
持
識。
見
所
緣
境
現
前
住
故。
聞
思
所

比
知。
皆
唯
有
識
無
有
境
界。
又
於
如
是
青
瘀
等

見
自
心。
由
此
道
理
菩
薩
於
其
一
切
識
中
應
可

諸
青
瘀
等
所
知
影
像
一
切
無
別。
青
瘀
等
事
但

教
理
亦
顯
現。
所
以
者
何。
於
定
心
中
隨
所
觀
見。

亦
爾。
如
是
生
時
相
似
有
異
所
見
影
現。
即
由
此

於
影
像。
及
謂
離
質
別
有
所
見。
影
像
顯
現
此
心

像
顯
現。
如
質
為
緣
還
見
本
質。
而
謂
我
今
見

能
取
少
法。
然
即
此
心
如
是
生
時。
即
有
如
是
影

異
者。
云
何
此
心
還
取
此
心。
慈
氏。
無
有
少
法

世
尊。
若
三
摩
地
所
行
影
像。
即
與
此
心
無
有

彼
影
像
唯
是
識
故。
我
說
識
所
緣
唯
識
所
現
故。

言
無
異。
佛
告
慈
氏。
當
言
無
異。
何
以
故。
由

▲
▼

攝大乘論本卷中

故
如
說
世
等
諸
識
差
別
而
轉。
無
始
時
來
生
死

身
中
俱
有
和
合
轉。
能
圓
滿
生
受
用
所
顯
故。
何

何
故
身
身
者
受
者
識
所
受
識
能
受
識。
於
一
切

　
及
與
非
色
識
　
　
若
無
餘
亦
無

　
亂
相
及
亂
體
　
　
應
許
為
色
識

此
中
有
頌。

者。
諸
清
淨
法
亦
應
無
有。
是
故
諸
識
應
如
是
轉。

無
者。
煩
惱
所
知
二
障
雜
染
應
不
得
有。
此
若
無

不
爾
者。
於
非
義
中
起
義
顛
倒
應
不
得
有。
此
若

相
續
而
轉。
與
顛
倒
等
諸
雜
染
法
為
依
處
故。
若

識
亦
體
是
識。
何
故
乃
似
色
性
顯
現。
一
類
堅
住

有
識
云
何
可
見。
此
亦
如
前
由
教
及
理。
若
此
諸

識
等
識
可
成
唯
識。
眼
等
諸
識
既
是
有
色。
亦
唯

如
是
已
說
種
種
諸
識
如
夢
等
喻。
即
於
此
中
眼

唯
識
中
應
可
比
知。

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
唯
識
二
種
種
　
　
觀
者
意
能
入

而
生
起
故。
此
中
有
頌。

意
識
識
為
見。
由
此
意
識
有
分
別
故。
似
一
切
識

識
以
一
切
眼
為
最
初
法
為
最
後。
諸
識
為
相。
以

以
眼
識
識
為
見。
乃
至
以
身
識
識
為
見。
若
意

見
故
得
成
二
種。
若
眼
等
識
以
色
等
識
為
相

以
者
何。
此
一
切
識
無
有
義
故
得
成
唯
識。
有
相

二
識
別
故。
三
由
種
種
種
種
行
相
而
生
起
故。
所

相。
一
由
唯
識
無
有
義
故。
二
由
二
性
有
相
有
見

復
次
云
何
安
立
如
是
諸
識
成
唯
識
性。
略
由
三

種
差
別
無
數
量
故。

業
果
異
熟
受
用
差
別
無
數
量
故。
所
受
死
生
種

故。
各
別
攝
取
受
用
差
別
無
數
量
故。
諸
愛
非
愛

世
界
無
數
量
故。
諸
所
作
事
展
轉
言
說
無
數
量

流
轉
無
斷
絕
故。
諸
有
情
界
無
數
量
故。
諸
器

▲
▼

攝大乘論本卷中

切
識
是
其
相
識。
若
意
識
識
及
所
依
止
是
其
見

處
安
立
阿
賴
耶
識
識
為
義
識。
應
知
此
中
餘
一

又
如
所
說
十
二
處
中。
說
六
識
身
皆
名
意
處。
若

為
彼
依。

又
如
經
言。
如
是
五
根
所
行
境
界。
意
各
能
受
意

　
調
此
難
調
心
　
　
我
說
真
梵
志

　
若
遠
行
獨
行
　
　
無
身
寐
於
窟

此
中
有
頌。

於
身。

色
界
中
即
此
意
識
依
止
身
故。
如
餘
色
根
依
止

別
影
像。
又
一
切
處
亦
似
所
觸
影
像
而
轉。
有

轉
時。
似
種
種
相
二
影
像
轉。
謂
唯
義
影
像
及
分

彼
彼
名。
如
意
思
業
名
身
語
業。
又
於
一
切
所
依

又
於
此
中
有
一
類
師
說
一
意
識。
彼
彼
依
轉
得

　
由
悟
入
唯
心
　
　
彼
亦
能
伏
離

▲
▼

攝大乘論本卷中

分
別
智
者。
無
分
別
智
現
在
前
時。
一
切
諸
義
皆

他
修
法
觀
者。
纔
作
意
時
諸
義
顯
現。
三
已
得
無

薩
得
靜
慮
者。
隨
勝
解
力
諸
義
顯
現。
二
得
奢
摩

智
隨
轉
妙
智。
何
等
為
三。
一
得
心
自
在
一
切
菩

顛
倒。
不
由
功
用
智
真
實
故。
四
者
成
就
三
種
勝

離
功
用
無
顛
倒
智。
如
有
義
中
能
緣
義
識
應
無

過
去
未
來
夢
影
緣
中
有
所
得
故。
三
者
成
就
應

差
別
故。
二
者
成
就
無
所
緣
識
現
可
得
智。
如

餓
鬼
傍
生
及
諸
天
人
同
於
一
事。
見
彼
所
識
有

切
唯
識
都
無
有
義。
一
者
成
就
相
違
識
相
智。
如

世
尊
言。
若
諸
菩
薩
成
就
四
法
能
隨
悟
入。
一

諸
義
現
前
分
明
顯
現。
而
非
是
有
云
何
可
知。
如

唯
識
性。

能
作
見
識
生
依
止
事。
如
是
名
為
安
立
諸
識
成

識。
由
彼
相
識
是
此
見
識
生
緣
相
故。
似
義
現
時

▲
▼

攝大乘論本卷中

最
勝
性
故。
由
最
勝
義
名
圓
成
實。

故。
名
圓
成
實。
又
由
清
淨
所
緣
性
故。
一
切
善
法

成
圓
成
實。
何
因
緣
故
名
圓
成
實。
由
無
變
異
性

若
圓
成
實
自
性。
是
遍
計
所
執
永
無
有
相。
云
何

名
遍
計
所
執。

所
執。
自
相
實
無
唯
有
遍
計
所
執
可
得。
是
故
說

執。
無
量
行
相
意
識
遍
計
顛
倒
生
相
故。
名
遍
計

顯
現。
云
何
成
遍
計
所
執。
何
因
緣
故
名
遍
計
所

若
遍
計
所
執
自
性。
依
依
他
起
實
無
所
有
似
義

那
後
無
有
功
能。
自
然
住
故
名
依
他
起。

熏
習
種
子
所
生。
依
他
緣
起
故
名
依
他
起。
生
剎

止。
云
何
成
依
他
起。
何
因
緣
故
名
依
他
起。
從
自

若
依
他
起
自
性
實
唯
有
識。
似
義
顯
現
之
所
依

所
說
三
種
因
緣
諸
義
無
義
道
理
成
就。

不
顯
現。
由
此
所
說
三
種
勝
智
隨
轉
妙
智。
及
前

▲
▼

攝大乘論本卷中

復
次
此
三
自
性
為
異
為
不
異。
應
言
非
異
非
不

益
為
有。
由
此
遍
計
能
遍
計
度。

由
見
聞
等
四
種
言
說
而
起
言
說。
於
無
義
中
增

他
起
自
性
中
取
彼
相
貌。
由
見
執
著。
由
尋
起
語。

起
語。
由
何
言
說。
何
所
增
益。
謂
緣
名
為
境。
於
依

遍
計
度。
緣
何
境
界。
取
何
相
貌。
由
何
執
著。
由
何

自
性。
由
此
相
者
是
如
此
義。
復
次
云
何
遍
計
能

依
他
起
自
性
成
所
遍
計。
此
中
是
名
遍
計
所
執

計。
又
依
他
起
自
性
名
所
遍
計。
又
若
由
此
相
令

行
相
分
別
而
轉。
普
於
一
切
分
別
計。
度
故
名
遍

用
一
切
識
名
言
熏
習
為
種
子。
是
故
意
識
無
邊

以
者
何。
由
此
意
識
用
自
名
言
熏
習
為
種
子。
及

所
執
自
性。
當
知
意
識
是
能
遍
計。
有
分
別
故。
所

成。
此
中
何
者
能
遍
計。
何
者
所
遍
計。
何
者
遍
計

復
次
有
能
遍
計
有
所
遍
計。
遍
計
所
執
自
性
乃

▲
▼

攝大乘論本卷中

性。

故。
二
者
清
淨
圓
成
實
故。
由
此
故
成
圓
成
實

執。
圓
成
實
性
亦
有
二
種。
一
者
自
性
圓
成
實

故。
二
者
差
別
遍
計
執
故。
由
此
故
名
遍
計
所

他
起。
遍
計
所
執
亦
有
二
種。
一
者
自
性
遍
計
執

清
淨
性
不
成
故。
由
此
二
種
依
他
別
故。
名
依

者
依
他
熏
習
種
子
而
生
起
故。
二
者
依
他
雜
染

此
三
自
性
各
有
幾
種。
謂
依
他
起
略
有
二
種。
一

如
所
遍
計
畢
竟
不
如
是
有
故。

計
所
遍
計
故。
由
何
異
門
即
此
自
性
成
圓
成
實。

性
成
遍
計
所
執。
由
是
遍
計
所
緣
相
故。
又
是
遍

他
起。
依
他
熏
習
種
子
起
故。
由
何
異
門
即
此
自

異
門
故。
成
圓
成
實。
由
何
異
門
此
依
他
起
成
依

此
自
性
由
異
門
故。
成
遍
計
所
執。
即
此
自
性
由

異。
謂
依
他
起
自
性
由
異
門
故。
成
依
他
起。
即

▲
▼

攝大乘論本卷中

前
所
說
變
異
所
有
變
異。
六
他
引
分
別。
謂
聞

欲
界
等
諸
界
變
異。
五
顯
相
變
異
分
別。
謂
即
如

時
節
代
謝
等
變
異。
奈
落
迦
等
諸
趣
變
異。
及

別。
謂
老
等
變
異。
樂
受
等
變
異。
貪
等
變
異。
逼
害

相
分
別。
謂
眼
識
等
并
所
依
識。
四
緣
相
變
異
分

謂
阿
賴
耶
識。
二
緣
相
分
別。
謂
色
等
識。
三
顯

復
次
總
攝
一
切
分
別
略
有
十
種。
一
根
本
分
別

二
自
性。
謂
遍
計
度
此
名
此
義
如
是
體
性。

計
義
自
性。
謂
遍
計
度
未
了
名
義。
五
依
二
遍
計

遍
計
名
自
性。
謂
遍
計
度
未
了
義。
名
四
依
義
遍

義
遍
計
名
自
性。
謂
如
是
義
有
如
是
名。
三
依
名

依
名
遍
計
義
自
性。
謂
如
是
名
有
如
是
義。
二
依

無
覺
者。
謂
不
善
名
言。
如
是
遍
計
復
有
五
種。
一

三
有
覺
遍
計。
四
無
覺
遍
計。
有
覺
者。
謂
善
名
言。

復
次
遍
計
有
四
種。
一
自
性
遍
計。
二
差
別
遍
計。

▲
▼

攝大乘論本卷中

所
執。
不
即
由
此
成
依
他
起
及
圓
成
實。
若
由
異

此
成
遍
計
所
執
及
圓
成
實。
若
由
異
門
成
遍
計

性
不
成
無
差
別。
若
由
異
門
成
依
他
起。
不
即
由

若
由
異
門
依
他
起
自
性
有
三
自
性。
云
何
三
自

具
攝
般
若
波
羅
蜜
多
義。

羅
蜜
多
中
說
無
分
別
智。
如
是
所
治
能
治
應
知。

取
名
散
動。
為
對
治
此
十
種
散
動。
一
切
般
若
波

散
動。
八
差
別
散
動。
九
如
名
取
義
散
動。
十
如
義

損
減
散
動。
五
一
性
散
動。
六
異
性
散
動。
七
自
性

一
無
相
散
動。
二
有
相
散
動。
三
增
益
散
動。
四

相
應
分
別。
十
散
動
分
別。
謂
諸
菩
薩
十
種
分
別。

如
理
作
意
類。
薩
迦
耶
見
為
本。
六
十
二
見
趣

正
法
中
聞
正
法
類
分
別。
九
執
著
分
別。
謂
不

謂
諸
外
道
聞
非
正
法
類
分
別。
八
如
理
分
別。
謂

非
正
法
類
及
聞
正
法
類
分
別。
七
不
如
理
分
別。

▲
▼

攝大乘論本卷中

淨
過
失。
既
現
可
得
雜
染
清
淨。
是
故
不
應
一
切

若
依
他
起
及
圓
成
實
自
性
無
有。
應
成
無
有
染

實
自
性
亦
無
所
有。
此
若
無
者。
則
一
切
皆
無。

性
非
一
切。
一
切
都
無
所
有。
此
若
無
者。
圓
成

復
次
何
故
如
所
顯
現
實
無
所
有。
而
依
他
起
自

　
應
知
如
幻
等
　
　
亦
復
似
虛
空

　
法
無
而
可
得
　
　
無
染
而
有
淨

　
成
稱
體
多
體
　
　
雜
體
相
違
故

　
由
名
前
覺
無
　
　
多
名
不
決
定

相
違
故。
此
中
有
二
頌。

由
名
有
眾
多
多
體
相
違
故。
由
名
不
決
定
雜
體

性
顯
現
而
非
稱
體。
由
名
前
覺
無
稱
體
相
違
故。

復
次
云
何
得
知。
如
依
他
起
自
性
遍
計
所
執。
自

執。

門
成
圓
成
實
不
即
由
此
成
依
他
起
及
遍
計
所

▲
▼

攝大乘論本卷中

清
淨
法
盡。
此
中
有
二
頌。

流
性
故。
非
依
他
起
自
性。
如
是
四
法
總
攝
一
切

教
清
淨
緣
故。
非
遍
計
所
執
自
性。
最
淨
法
界
等

者
生
此
境
清
淨。
謂
諸
大
乘
妙
正
法
教
由
此
法

此
道
清
淨。
謂
一
切
菩
提
分
法
波
羅
蜜
多
等。
四

二
者
離
垢
清
淨。
謂
即
此
離
一
切
障
垢。
三
者
得

者
自
性
清
淨。
謂
真
如
空
實
際
無
相
勝
義
法
界。

應
知
宣
說
四
清
淨
法。
何
等
名
為
四
清
淨
法。
一

光
影
谷
響
水
月
變
化。
云
何
應
知
圓
成
實
自
性。

云
何
應
知
依
他
起
自
性。
應
知
譬
如
幻
炎
夢
像

何
應
知
遍
計
所
執
自
性。
應
知
異
門
說
無
所
有。

諸
佛
世
尊
於
大
乘
中
說
方
廣
教。
彼
教
中
言。
云

　
一
切
種
若
無
　
　
恒
時
無
染
淨

　
若
無
依
他
起
　
　
圓
成
實
亦
無

皆
無
此
中
有
頌。

▲
▼

攝大乘論本卷中

喻。
云
何
無
義
而
有
實
取
諸
三
摩
地
所
行
境
轉。

無
義
種
種
戲
論
言
說
而
轉。
為
除
此
疑
說
谷
響

無
義
種
種
識
轉。
為
除
此
疑
說
光
影
喻。
云
何

愛
果
差
別
而
生。
為
除
此
疑
說
影
像
喻。
云
何

除
此
疑
說
所
夢
喻。
云
何
無
義
淨
不
淨
業
愛
非

說
陽
炎
喻。
云
何
無
義
有
愛
非
愛
受
用
差
別。
為

疑
說
幻
事
喻。
云
何
無
義
心
心
法
轉。
為
除
此
疑

是
疑。
云
何
實
無
有
義
而
成
所
行
境
界。
為
除
此

何。
於
依
他
起
自
性
有
虛
妄
疑。
由
他
於
此
有
如

喻。
於
依
他
起
自
性
為
除
他
虛
妄
疑
故。
他
復
云

復
次
何
緣。
如
經
所
說。
於
依
他
起
自
性
說
幻
等

　
一
切
清
淨
法
　
　
皆
四
相
所
攝

　
自
性
與
離
垢
　
　
清
淨
道
所
緣

　
若
說
四
清
淨
　
　
是
謂
圓
成
實

　
幻
等
說
於
生
　
　
說
無
計
所
執

▲
▼

攝大乘論本卷中

三
法
可
得。
一
地
界
二
土
三
金。
於
地
界
中
土
非

顯。
以
金
土
藏
為
喻
顯
示。
譬
如
世
間
金
土
藏
中

二
分。
依
此
密
意
作
如
是
說。
於
此
義
中
以
何
喻

染
分。
圓
成
實
自
性
是
清
淨
分。
即
依
他
起
是
彼

是
說。
於
依
他
起
自
性
中
遍
計
所
執
自
性
是
雜

雜
染
分。
二
清
淨
分。
三
彼
二
分。
依
何
密
意
作
如

阿
毘
達
摩
大
乘
經
中。
薄
伽
梵
說
法
有
三
種。
一

故。

由
遍
計
所
執
分
成
生
死。
由
圓
成
實
分
成
涅
槃

槃
無
差
別
密
意。
何
以
故。
即
此
依
他
起
自
性。

中。
依
遍
計
所
執
自
性
及
圓
成
實
自
性。
生
死
涅

說。
如
來
不
得
生
死
不
得
涅
槃。
於
依
他
起
自
性

此
疑
說
變
化
喻。
世
尊
依
何
密
意。
於
梵
問
經
中

顛
倒
心。
為
辦
有
情
諸
利
樂
事
故
思
受
生。
為
除

為
除
此
疑
說
水
月
喻。
云
何
無
義
有
諸
菩
薩
無

▲
▼

攝大乘論本卷中

常。
依
此
密
意
作
如
是
說。
如
常
無
常
無
二。
如

遍
計
所
執
性
分
是
無
常。
由
彼
二
分
非
常
非
無

是
說。
謂
依
他
起
自
性
由
圓
成
實
性
分
是
常。
由

有
處
說
一
切
法
非
常
非
無
常。
依
何
密
意
作
如

世
尊
有
處
說
一
切
法
常。
有
處
說
一
切
法
無
常。

如
金
土
藏
中
所
有
地
界。

是
故
此
虛
妄
分
別
識
依
他
起
自
性
有
彼
二
分。

自
性
顯
現。
所
有
虛
妄
遍
計
所
執
自
性
不
顯
現。

別
智
火
所
燒
時。
於
此
識
中
所
有
真
實
圓
成
實

有
真
實
圓
成
實
自
性
不
顯
現。
此
識
若
為
無
分

於
此
識
中
所
有
虛
妄。
遍
計
所
執
自
性
顯
現。
所

是
彼
二
分。
識
亦
如
是。
無
分
別
智
火
未
燒
時。

時
虛
妄
顯
現。
金
顯
現
時
真
實
顯
現。
是
故
地
界

鍊
時
土
相
不
現
金
相
顯
現。
又
此
地
界
土
顯
現

實
有
而
現
可
得。
金
是
實
有
而
不
可
得。
火
燒

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
如
執
取
不
有
　
　
故
許
無
自
性

　
自
然
自
體
無
　
　
自
性
不
堅
住

　
由
如
是
顯
現
　
　
是
故
說
為
有

　
如
顯
現
非
有
　
　
是
故
說
為
無

　
依
二
分
說
言
　
　
非
有
非
非
有

　
依
一
分
開
顯
　
　
或
有
或
非
有

　
非
法
非
非
法
　
　
故
說
無
二
義

　
如
法
實
不
有
　
　
如
現
非
一
種

常
等
門。
此
中
有
多
頌。

密
意
語
言。
由
三
自
性
應
隨
決
了。
如
前
說
常
無

生
死
涅
槃
無
二
亦
爾。
如
是
等
差
別。
一
切
諸
佛

本
來
寂
靜
無
二。
自
性
涅
槃
非
自
性
涅
槃
無
二。

無
二。
生
不
生
無
二。
滅
不
滅
無
二。
本
來
寂
靜
非

無
我
無
二。
寂
靜
不
寂
靜
無
二。
有
自
性
無
自
性

是
苦
樂
無
二。
淨
不
淨
無
二。
空
不
空
無
二。
我

▲
▼

攝大乘論本卷中

性
差
別。
二
相
祕
密。
謂
於
是
處
說
諸
法
相
顯
三

中。
依
世
俗
諦
理
說
有
補
特
伽
羅
及
有
諸
法
自

四
祕
密
者。
一
令
入
祕
密。
謂
聲
聞
乘
中
或
大
乘

羅
及
一
分
修
當
知
亦
爾。
如
是
名
為
四
種
意
趣。

伽
羅
先
讚
布
施
後
還
毀
訾。
如
於
布
施
如
是
尸

解
義。
四
補
特
伽
羅
意
樂
意
趣。
謂
如
為
一
補
特

已
逢
事
爾
所
殑
伽
河
沙
等
佛。
於
大
乘
法
方
能

得
往
生
極
樂
世
界。
三
別
義
意
趣
謂
如
說
言。
若

正
等
菩
提
已
得
決
定。
又
如
說
言。
由
唯
發
願
便

趣。
謂
如
說
言。
若
誦
多
寶
如
來
名
者。
便
於
無
上

於
彼
時
彼
分
即
名
勝
觀
正
等
覺
者。
二
別
時
意

了。
四
意
趣
者。
一
平
等
意
趣。
謂
如
說
言。
我
昔
曾

復
有
四
種
意
趣
四
種
祕
密。
一
切
佛
言
應
隨
決

　
無
生
滅
本
寂
　
　
自
性
般
涅
槃

　
由
無
性
故
成
　
　
後
後
所
依
止

▲
▼

攝大乘論本卷中

復
次
云
何
應
釋
彼
相。
謂
遍
計
所
執
相
於
依
他

　
從
有
相
有
見
　
　
應
知
彼
三
相

顯
示
三
自
性
相。
如
說。

以
依
處
為
相。
遍
計
所
執
為
相。
法
性
為
相。
由
此

復
次
彼
轉
識
相
法。
有
相
有
見
識
為
自
性。
又
彼

　
異
熟
與
轉
識
　
　
更
互
為
緣
生

　
言
熏
習
所
生
　
　
諸
法
此
從
彼

由
說
語
義。
此
中
說
緣
起
者。
如
說。

者
由
說
緣
起。
二
者
由
說
從
緣
所
生
法
相。
三
者

若
有
欲
造
大
乘
法
釋。
略
由
三
相
應
造
其
釋。
一

　
極
煩
惱
所
惱
　
　
得
最
上
菩
提

　
覺
不
堅
為
堅
　
　
善
住
於
顛
倒

諸
字
即
顯
別
義。
如
有
頌
言。

四
千。
四
轉
變
祕
密
謂
於
是
處
以
其
別
義
諸
言

自
性。
三
對
治
祕
密。
謂
於
是
處
說
行
對
治
八
萬

▲
▼

攝大乘論本卷中

就
大
覺。
於
諸
法
智
無
有
疑
惑。
凡
所
現
身
不
可

一
切
世
界。
於
一
切
法
智
無
疑
滯。
於
一
切
行
成

立
不
可
思
議。
遊
於
三
世
平
等
法
性。
其
身
流
布

等
性
到
無
障
處。
不
可
轉
法
所
行
無
礙。
其
所
安

趣
無
相
法。
住
於
佛
住。
逮
得
一
切
佛
平

由
德
處
者。
謂
說
佛
功
德
最
清
淨
覺
不
二
現
行。

或
由
德
處。
或
由
義
處。

說
語
義
者。
謂
先
說
初
句
後
以
餘
句
分
別
顯
示。

　
故
得
及
不
得
　
　
其
中
二
平
等

　
依
他
所
執
無
　
　
成
實
於
中
有

得
此
即
不
得。
彼
如
說。

圓
成
實
故。
於
此
轉
時
若
得
彼
即
不
得。
此
若

時。
謂
於
依
他
起。
自
性
中
無
遍
計
所
執
故。
有

二
種
非
有
及
有
非
得
及
得
未
見
已
見。
真
者
同

起
相
中
實
無
所
有。
圓
成
實
相
於
中
實
有。
由
此

▲
▼

攝大乘論本卷中

勝
解
示
現
功
德。
無
量
所
依
調
伏
有
情
加
行
功

入
種
種
行
功
德。
當
來
法
生
妙
智
功
德。
如
其

切
世
界
示
現
受
用
變
化
身
功
德。
斷
疑
功
德。
令

所
礙
功
德。
安
立
正
法
功
德。
授
記
功
德。
於
一

德。
降
伏
一
切
外
道
功
德。
生
在
世
間
不
為
世
法

依
意
樂
作
業
無
差
別
功
德。
修
一
切
障
對
治
功

德。
無
功
用
佛
事
不
休
息
住
功
德。
於
法
身
中
所

功
德。
於
有
無
無
二
相
真
如
最
勝
清
淨
能
入
功

二
十
一
種
功
德
所
攝
謂
於
所
知
一
向
無
障
轉

最
清
淨
覺
者。
謂
佛
世
尊
最
清
淨
覺。
應
知
是
佛

是
乃
成
善
說
法
性。

清
淨
覺
者
應
知。
此
句
由
所
餘
句
分
別
顯
示。
如

佛
地
平
等
極
於
法
界。
盡
虛
空
性
窮
未
來
際。
最

岸。
不
相
間
雜
如
來
解
脫。
妙
智
究
竟
證
無
中
邊。

分
別。
一
切
菩
薩
等
所
求
智。
得
佛
無
二
住
勝
彼

▲
▼

攝大乘論本卷中

礙
而
行
忍
故。
為
欲
攝
受
一
切
善
法
勤
精
進
故。

不
依
一
切
有
趣
受
持
戒
故。
於
諸
有
情
無
有
恚

儀
中
恒
修
治
菩
提
心
故。
不
悕
異
熟
而
行
施
故。

見
過
故。
於
他
作
罪
不
瞋
而
誨
故。
於
一
切
威

故。
無
厭
倦
意
故。
聞
義
無
厭
故。
於
自
作
罪
深

笑
先
言
故。
無
限
大
悲
故。
於
所
受
事
無
退
弱

作
善
友
乃
至
涅
槃
為
後
邊
故。
應
量
而
語
故。
含

意
樂
故。
非
假
憐
愍
故。
於
親
非
親
平
等
心
故。
永

故。
自
知
我
今
何
假
智
故。
摧
伏
慢
故。
堅
牢
勝

情
起
利
益
安
樂
增
上
意
樂
故。
令
入
一
切
智
智

菩
薩
成
就
三
十
二
法
乃
名
菩
薩。
謂
於
一
切
有

德。
無
盡
功
德
等。
復
次
由
義
處
者
如
說。
若
諸

功
德。
窮
生
死
際
常
現
利
益
安
樂
一
切
有
情
功

示
現
差
別
佛
土
功
德。
三
種
佛
身
方
處
無
分
限

德。
平
等
法
身
波
羅
蜜
多
成
滿
功
德。
隨
其
勝
解

▲
▼

攝大乘論本卷中

非
恩
無
愛
恚
故。
於
生
生
中
恒
隨
轉
故。
六
相
稱

業。
此
有
三
句
差
別
應
知。
謂
無
染
繫
故。
於
恩

待
他
請
自
然
加
行
業。
四
不
動
壞
業。
五
無
求
染

六
業
者。
一
展
轉
加
行
業。
二
無
顛
倒
業。
三
不

樂
增
上
意
樂
句
有
十
六
業
差
別。
應
知
此
中
十

一
切
有
情
起
利
益
安
樂
增
上
意
樂。
此
利
益
安

為
首
故。
如
是
諸
句
應
知
皆
是
初
句
差
別。
謂
於

不
棄
捨
故。
言
決
定
故。
重
諦
實
故。
大
菩
提
心
恒

故。
依
趣
智
故。
於
住
正
行
不
住
正
行
諸
有
情
類

善
友
故。
恒
修
治
四
梵
住
故。
常
遊
戲
五
神
通

故。
於
大
乘
中
深
見
功
德
故。
遠
離
惡
友
故。
親
近

故。
於
世
雜
事
不
愛
樂
故。
於
下
劣
乘
曾
不
欣
樂

以
殷
重
心
聽
聞
正
法
故。
以
殷
重
心
住
阿
練
若

四
攝
事
攝
方
便
故。
於
持
戒
破
戒
善
友
無
二
故。

捨
無
色
界
修
靜
慮
故。
方
便
相
應
修
般
若
故。
由

▲
▼

攝大乘論本卷中

差
別。
如
說。

一
故。
無
雜
染
心
故。
如
是
諸
句
應
知。
皆
是
初
句

御
眾
功
德
故。
決
定
無
疑
教
授
教
誡
故。
財
法
攝

德
故。
十
六
安
立
彼
業。
此
有
四
句
差
別
應
知。
謂

應
知。
謂
無
量
清
淨
故。
得
大
威
力
故。
證
得
功

二
句
差
別
應
知。
十
五
成
滿
業。
此
有
三
句
差
別

此
復
有
二
句
差
別
應
知。
助
伴
功
德
故。
此
復
有

故。
住
阿
練
若
故。
離
惡
尋
思
故。
作
意
功
德
故。

有
六
句
差
別
應
知
謂
親
近
善
士
故。
聽
聞
正
法

故。
及
四
攝
事
正
加
行
故。
十
四
成
滿
加
行
業。
此

此
有
七
句
差
別
應
知。
謂
六
波
羅
蜜
多
正
加
行

別
應
知。
十
二
無
間
作
意
業。
十
三
勝
進
行
業。

十
攝
方
便
業。
十
一
厭
惡
所
治
業。
此
有
二
句
差

於
無
二
中
平
等
業。
八
無
下
劣
業。
九
無
退
轉
業。

語
身
業。
此
有
二
句
差
別
應
知。
七
於
樂
於
苦

▲
▼

攝大乘論本卷中

通
達
故。
治
一
切
障
故。
離
一
切
障
故。

道
中。
於
一
切
法
唯
有
識
性。
隨
聞
勝
解
故。
如
理

乘
法
相
等
所
生
起
勝
解
行
地。
見
道
修
道
究
竟

何
處
能
入。
謂
即
於
彼
有
見
似
法
似
義
意
言。
大

糧
菩
薩。

決
定
勝
解。
已
善
積
集
諸
善
根
故。
善
備
福
智
資

續。
已
得
逢
事
無
量
諸
佛
出
現
於
世。
已
得
一
向

此
中
誰
能
悟
入
所
應
知
相
大
乘
多
聞
熏
習
相

事。
有
見
意
言。

種
子。
如
理
作
意
所
攝。
似
法
似
義
而
生
似
所
取

熏
習
所
依。
非
阿
賴
耶
識
所
攝。
如
阿
賴
耶
識
成

如
是
已
說
所
知
相。
入
所
知
相
云
何。
應
見
多
聞

　
　
攝
大
乘
論
本
入
所
知
相
分
第
四

　
由
最
初
句
故
　
　
句
別
義
差
別

　
由
最
初
句
故
　
　
句
別
德
種
類

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
諸
淨
心
意
樂
　
　
能
修
行
施
等

　
念
念
證
等
覺
　
　
故
不
應
退
屈

　
人
趣
諸
有
情
　
　
處
數
皆
無
量

此
中
有
頌。

切
圓
滿
是
名
第
三
練
磨
其
心。

我
有
妙
善
無
障
礙
善。
云
何
爾
時
不
當
獲
得
一

善。
於
命
終
時
即
便
可
愛
一
切
自
體
圓
滿
而
生。

圓
滿。
是
為
第
二
練
磨
其
心。
若
有
成
就
諸
有
障

由
此
故。
少
用
功
力
修
習
施
等
波
羅
蜜
多
當
得

行
施
等
波
羅
蜜
多。
我
已
獲
得
如
是
意
樂。
我

正
等
菩
提。
是
為
第
一
練
磨
其
心。
由
此
意
樂
能

無
量
諸
世
界
無
量
人
有
情
剎
那
剎
那
證
覺
無
上

加
行
無
放
逸
故。

磨
心
故。
斷
四
處
故。
緣
法
義
境
止
觀
恒
常
殷
重

由
何
能
入。
由
善
根
力
所
住
持
故。
謂
三
種
相
練

▲
▼

攝大乘論本卷中

由
四
種
如
實
遍
智。
謂
由
名
事
自
性
差
別。
假
立

由
四
尋
思。
謂
由
名
義
自
性
差
別
假
立
尋
思。
及

見
意
言。

由
聞
熏
習
種
類。
如
理
作
意
所
攝
似
法
似
義
有

由
何
云
何
而
得
悟
入。

　
智
者
不
分
別
　
　
得
最
上
菩
提

　
現
前
自
然
住
　
　
安
立
一
切
相

此
中
有
頌。

立
一
切
相
中。
無
所
作
意
無
所
分
別
斷
分
別
故。

法
中
我
我
所
執
斷
法
執
故。
由
於
現
前
現
住
安

疑
離
疑。
以
能
永
斷
異
慧
疑
故。
由
離
所
聞
所
思

由
離
聲
聞
獨
覺
作
意
斷
作
意
故。
由
於
大
乘
諸

　
勝
善
由
永
斷
　
　
圓
滿
云
何
無

　
善
者
於
死
時
　
　
得
隨
樂
自
滿

　
此
勝
者
已
得
　
　
故
能
修
施
等

▲
▼

攝大乘論本卷中

覺
雖
滅
繩
覺
猶
在。
若
以
微
細
品
類
分
析
此
又

非
真
實。
以
無
有
故。
若
已
了
知
彼
義
無
者。
蛇

而
生
起
故。
如
闇
中
繩
顯
現
似
蛇。
譬
如
繩
上
蛇

故。
所
取
能
取
性
現
前
故。
一
時
現
似
種
種
相
義

性
差
別
假。
自
性
差
別
義。
如
是
六
種
義
皆
無

入
唯
識
性
相
見
二
性
及
種
種
性。
若
名
若
義
自

於
此
悟
入
唯
識
性
中。
何
所
悟
入。
如
何
悟
入。

文
似
義
意
言。
便
能
悟
入
唯
有
識
性。

可
得。
由
四
尋
思
及
由
四
種
如
實
遍
智。
於
此
似

性
差
別
皆
是
假
立。
自
性
差
別
義
相
無
故。
同
不

若
時
證
得
唯
有
意
言。
爾
時
證
知
若
名
若
義
自

義
亦
唯
意
言。
推
求
名
義
自
性
差
別
唯
是
假
立。

意
言。
推
求
文
名
唯
是
意
言。
推
求
依
此
文
名
之

是
如
實。
為
入
唯
識
勤
修
加
行。
即
於
似
文
似
義

如
實
遍
智。
如
是
皆
同
不
可
得
故。
以
諸
菩
薩
如

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
不
淨
淨
究
竟
　
　
名
所
行
差
別

　
法
補
特
伽
羅
　
　
法
義
略
廣
性

此
中
有
頌。

得
生
起。
由
此
菩
薩
名
已
悟
入
圓
成
實
性。

爾
時
菩
薩
平
等
平
等
所
緣
能
緣。
無
分
別
智
已

義
無
分
別
名。
於
法
界
中
便
得
現
見
相
應
而
住。

得
生
故。
似
唯
識
亦
不
得
生。
由
是
因
緣
住
一
切

識
之
想。
爾
時
菩
薩
已
遣
義
想。
一
切
似
義
無
容

圓
成
實
性。
若
已
滅
除
意
言
聞
法
熏
習
種
類
唯

執
性
悟
入
唯
識
故。
悟
入
依
他
起
性。
云
何
悟
入

如
是
菩
薩
悟
入
意
言
似
義
相
故。
悟
入
遍
計
所

圓
成
實
自
性
覺
故。

六
相
義
時。
唯
識
性
覺。
猶
如
蛇
覺
亦
當
除
遣。
由

滅。
如
是
於
彼
似
文
似
義
六
相
意
言。
伏
除
非
實

虛
妄。
色
香
味
觸
為
其
相
故。
此
覺
為
依
繩
覺
當

▲
▼

攝大乘論本卷中

下
品
無
義
忍
中
有
明
得
三
摩
地。
是
暖
順
決
擇

順
決
擇
分
依
止。
云
何
應
知。
應
知
由
四
尋
思
於

於
此
悟
入
唯
識
性
時。
有
四
種
三
摩
地。
是
四
種

因
果
常
無
顛
倒。

故
菩
薩
譬
如
幻
師。
於
所
幻
事
於
諸
相
中。
及
說

所
生
一
切
了
別
相
中。
見
如
幻
等
性
無
倒
轉。
是

智
智
入
唯
識
性。
又
後
得
智
於
一
切
阿
賴
耶
識

轉
所
依。
為
欲
證
得
一
切
佛
法。
為
欲
證
得
一
切

阿
賴
耶
識
諸
相
種
子。
為
長
能
觸
法
身
種
子。
為

觀
智
故。
由
此
後
得
種
種
相
識
智
故。
為
斷
及
相

復
次
為
何
義
故
入
唯
識
性。
由
緣
總
法
出
世
止

切
佛
平
等
心
性。
此
即
名
為
菩
薩
見
道。

有
情
平
等
心
性。
得
一
切
菩
薩
平
等
心
性。
得
一

此
故
入
極
喜
地。
善
達
法
界
生
如
來
家。
得
一
切

如
是
菩
薩
悟
入
唯
識
性
故。
悟
入
所
知
相。
悟
入

▲
▼

攝大乘論本卷中

智
二
種
資
糧
為
資
持
故。
三
由
通
達
差
別。
以
能

以
大
乘
法
為
所
緣
故。
二
由
資
持
差
別。
以
大
福

聲
聞
異。
由
十
一
種
差
別
應
知。
一
由
所
緣
差
別。

聞
現
觀
菩
薩
現
觀
有
何
差
別。
謂
菩
薩
現
觀
與

而
得
轉
依。
為
欲
證
得
三
種
佛
身
精
勤
修
行。
聲

故。
經
於
無
量
百
千
俱
胝
那
庾
多
劫。
數
修
習
故

切
經
皆
現
前
中。
由
緣
總
法
出
世
後
得
止
觀
智

修
道
中
云
何
修
行。
於
如
所
說
安
立
十
地
攝
一

如
是
菩
薩
已
入
於
地。
已
得
見
道。
已
入
唯
識。
於

三
摩
地。
是
現
觀
邊。

無
間
三
摩
地。
是
世
第
一
法
依
止。
應
知
如
是
諸

摩
地。
是
諦
順
忍
依
止。
從
此
無
間
伏
唯
識
想。
有

唯
識。
於
無
義
中
已
得
決
定。
有
入
真
義
一
分
三

頂
順
決
擇
分
依
止。
復
由
四
種
如
實
遍
智
已
入

分
依
止。
於
上
品
無
義
忍
中
有
明
增
三
摩
地。
是

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
菩
薩
於
定
位
　
　
觀
影
唯
是
心

復
有
教
授
二
頌。
如
分
別
瑜
伽
論
說。

　
彼
無
故
此
無
　
　
是
即
入
三
性

　
實
智
觀
無
義
　
　
唯
有
分
別
三

　
於
二
亦
當
推
　
　
唯
量
及
唯
假

　
名
事
互
為
客
　
　
其
性
應
尋
思

此
中
有
二
頌。

果
成
滿
故。

一
由
果
差
別。
十
力
無
畏
不
共
佛
法
無
量
功
德

受
生
差
別。
常
於
諸
佛
大
集
會
中
攝
受
生
故。
十

行
無
休
息
故。
九
由
生
差
別。
生
如
來
家
故。
十
由

故。
八
由
於
自
他
得
平
等
心
差
別。
成
熟
有
情
加

出
離
故。
六
七
由
清
淨
差
別。
斷
煩
惱
習
淨
佛
土

受
無
住
大
涅
槃
故。
五
由
地
差
別。
依
於
十
地
而

通
達
補
特
伽
羅
法
無
我
故。
四
由
涅
槃
差
別。
攝

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
　
攝
大
乘
論
本
彼
入
因
果
分
第
五

　
了
知
念
趣
唯
分
別
　
　
勇
猛
疾
歸
德
海
岸

　
佛
說
妙
法
善
成
立
　
　
安
慧
并
根
法
界
中

　
滅
依
榛
梗
過
失
聚
　
　
如
大
良
藥
銷
眾
毒

　
慧
者
無
分
別
智
力
　
　
周
遍
平
等
常
順
行

　
智
者
了
達
二
皆
無
　
　
等
住
二
無
真
法
界

　
體
知
離
心
無
別
物
　
　
由
此
即
會
心
非
有

　
便
能
現
證
真
法
界
　
　
是
故
二
相
悉
蠲
除

　
若
知
諸
義
唯
是
言
　
　
即
住
似
彼
唯
心
理

　
於
法
思
量
善
決
已
　
　
故
了
義
趣
唯
言
類

　
福
德
智
慧
二
資
糧
　
　
菩
薩
善
備
無
邊
際

復
有
別
五
現
觀
伽
他。
如
大
乘
經
莊
嚴
論
說。

　
次
能
取
亦
無
　
　
後
觸
無
所
得

　
如
是
住
內
心
　
　
知
所
取
非
有

　
義
相
既
滅
除
　
　
審
觀
唯
自
想

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
菩
薩
於
自
乘
　
　
甚
深
廣
大
教

　
已
圓
滿
白
法
　
　
及
得
利
疾
忍

此
中
有
三
頌。

速
得
圓
滿。

故。
恒
常
無
間
相
應
方
便
修
習
六
種
波
羅
蜜
多

聖
教
得
勝
解
故。
及
由
愛
重
隨
喜
欣
樂
諸
作
意

故
於
此
設
離
六
種
波
羅
蜜
多
現
起
加
行。
由
於

證
得
六
種
清
淨
增
上
意
樂
所
攝
波
羅
蜜
多。
是

法
得
入
唯
識。
菩
薩
依
六
波
羅
蜜
多
入
唯
識
已。

因
中。
不
現
行
時
心
專
一
境。
便
能
如
理
簡
擇
諸

尸
羅。
於
苦
無
動。
於
修
無
懈。
於
如
是
等
散
動

蜜
多
成
彼
入
果。
謂
此
菩
薩
不
著
財
位。
不
犯

何
由
六
波
羅
蜜
多
得
入
唯
識。
復
云
何
六
波
羅

由
施
戒
忍
精
進
靜
慮
般
若
六
種
波
羅
蜜
多。
云

如
是
已
說
入
所
知
相。
彼
入
因
果
云
何
可
見。
謂

▲
▼

攝大乘論本卷中

長
時
善
品
加
行
所
生
疲
怠。
為
欲
對
治。
雖
已
發

還
因
者。
謂
處
生
死
有
情
違
犯
所
生
眾
苦。
及
於

雖
已
發
趣
復
退
還
因
故。
立
忍
進
波
羅
蜜
多。
退

多。
不
發
趣
因。
謂
著
財
位
及
著
室
家。
為
欲
對
治。

情
故。
為
欲
對
治
不
發
趣
因
故。
立
施
戒
波
羅
蜜

治
障
故。
證
諸
佛
法
所
依
處
故。
隨
順
成
熟
諸
有

何
因
緣
故
波
羅
蜜
多
唯
有
六
數。
成
立
對
治
所

示。

瑞
相
故。
勝
利
故。
如
其
次
第
諸
句
伽
他
應
知
顯

資
糧
故。
堪
忍
故。
所
緣
故。
作
意
故。
自
體
故。

由
此
三
頌
總
顯
清
淨
增
上
意
樂。
有
七
種
相。
謂

　
了
知
菩
提
近
　
　
以
無
難
得
故

　
前
及
此
法
流
　
　
皆
得
見
諸
佛

　
悕
求
勝
解
淨
　
　
故
意
樂
清
淨

　
等
覺
唯
分
別
　
　
得
無
分
別
智

▲
▼

攝大乘論本卷中

此
六
種
相
云
何
可
見。
由
六
種
最
勝
故。
一
由
所

有
情。
唯
立
六
數
應
如
是
知。

脫。
於
開
悟
時
彼
得
成
熟。
如
是
隨
順
成
熟
一
切

已
後
心
未
定
者
令
其
得
定。
心
已
定
者
令
得
解

利
因
緣。
令
諸
有
情
於
成
熟
事
有
所
堪
任。
從
此

羅
蜜
多
故。
能
助
經
營
彼
所
應
作。
即
由
如
是
攝

波
羅
蜜
多
故。
雖
遭
毀
害
而
能
忍
受。
由
精
進
波

由
戒
波
羅
蜜
多
故。
於
諸
有
情
能
不
毀
害。
由
忍

六
數。
由
施
波
羅
蜜
多
故。
於
諸
有
情
能
正
攝
受。

得
一
切
佛
法。
如
是
證
諸
佛
法
所
依
處
故。
唯
立

散
動
為
依
止
故。
如
實
等
覺
諸
法
真
義。
便
能
證

不
散
動
因。
次
一
波
羅
蜜
多
不
散
動
成
就。
此
不

治
所
治
障
故。
唯
立
六
數。
又
前
四
波
羅
蜜
多
是

失
壞
因
者。
謂
諸
散
動
及
邪
惡
慧。
如
是
成
立
對

趣
不
復
退
還
而
失
壞
因
故。
立
定
慧
波
羅
蜜
多。

▲
▼

攝大乘論本卷中

窮。
及
能
引
得
廣
大
財
位
福
德
資
糧。
故
名
為
施。

彼
岸。
是
故
通
稱
波
羅
蜜
多。
又
能
破
裂
慳
吝
貧

諸
世
間
聲
聞
獨
覺
施
等
善
根。
最
為
殊
勝
能
到

復
次
此
諸
波
羅
蜜
多
訓
釋
名
言
云
何
可
見。
於

前
波
羅
蜜
多
隨
順
生
後
波
羅
蜜
多
故。

何
因
緣
故
如
是
六
種
波
羅
蜜
多
此
次
第
說。
謂

句。
如
應
當
知。

四
句。
如
於
其
施。
如
是
於
餘
波
羅
蜜
多
亦
作
四

設
波
羅
蜜
多
是
施
耶。
有
施
非
波
羅
蜜
多。
應
作

知
二
障
無
障
所
集
起
故。
若
施
是
波
羅
蜜
多
耶。

無
上
正
等
菩
提
故。
六
由
清
淨
最
勝。
謂
煩
惱
所

無
分
別
智
所
攝
受
故。
五
由
迴
向
最
勝。
謂
迴
向

益
安
樂
事
為
依
處
故。
四
由
方
便
善
巧
最
勝。
謂

謂
具
足
現
行
故。
三
由
處
最
勝。
謂
一
切
有
情
利

依
最
勝。
謂
菩
提
心
為
所
依
故。
二
由
事
最
勝。

▲
▼

攝大乘論本卷中

意
樂。
三
歡
喜
意
樂。
四
荷
恩
意
樂。
五
大
志
意

愛
重
隨
喜
欣
樂
作
意。
一
廣
大
意
樂。
二
長
時

六
到
彼
岸。
又
作
意
修
者。
謂
修
六
種
意
樂
所
攝

事
無
有
休
息。
於
其
圓
滿
波
羅
蜜
多。
復
更
修
習

如
前
已
說。
成
所
作
事
修
者。
謂
諸
如
來
任
運
佛

修。
四
方
便
善
巧
修。
五
成
所
作
事
修。
此
中
四
修

有
五
種。
一
現
起
加
行
修。
二
勝
解
修。
三
作
意

云
何
應
知
修
習
如
是
波
羅
蜜
多。
應
知
此
修
略

能
真
實
品
別
知
法。
故
名
為
慧。

名
靜
慮。
又
能
除
遣
一
切
見
趣
諸
邪
惡
慧。
及

又
能
消
除
所
有
散
動。
及
能
引
得
內
心
安
住
故

法。
及
能
出
生
無
量
善
法
令
其
增
長
故
名
精
進。

安
隱
故
名
為
忍。
又
能
遠
離
所
有
懈
怠
惡
不
善

名
為
戒。
又
能
滅
盡
忿
怒
怨
讎。
及
能
善
住
自
他

又
能
息
滅
惡
戒
惡
趣。
及
能
取
得
善
趣
等
持。
故

▲
▼

攝大乘論本卷中

六
種
波
羅
蜜
多
饒
益
有
情。
見
彼
於
己
有
大
恩

不
能
及。
是
名
菩
薩
歡
喜
意
樂。
又
諸
菩
薩
以
其

益
有
情。
由
此
所
作
深
生
歡
喜。
蒙
益
有
情
所

長
時
意
樂。
又
諸
菩
薩
以
其
六
種
波
羅
蜜
多
饒

樂。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座
常
無
間
息。
是
名
菩
薩

菩
薩
廣
大
意
樂。
又
諸
菩
薩
即
於
此
中
無
厭
意

有
戒
忍
精
進
靜
慮
般
若
意
樂
猶
無
厭
足。
是
名

恒
現
行。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
如
是
菩
薩
所

常
乏
一
切
資
生
眾
具。
戒
忍
精
進
靜
慮
般
若
心

那。
假
使
三
千
大
千
世
界
滿
中
熾
火。
於
四
威
儀

菩
薩
布
施
意
樂
猶
無
厭
足。
經
爾
所
時
一
一
剎

滿
七
寶。
奉
施
如
來
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
如
是

假
使
頓
捨
一
切
身
命。
以
殑
伽
河
沙
等
世
界
盛

劫。
現
證
無
上
正
等
菩
提。
經
爾
所
時
一
一
剎
那。

樂。
六
純
善
意
樂。
若
諸
菩
薩
乃
至
若
干
無
數
大

▲
▼

攝大乘論本卷中

尚
當
發
生
無
量
福
聚。
諸
惡
業
障
亦
當
消
滅。

意
樂
所
攝
作
意
修
已。
但
當
能
起
一
念
信
心。

種
意
樂
所
攝
欣
樂
作
意。
若
有
聞
此
菩
薩
六
種

離。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
如
是
菩
薩
修
此
六

岸
修。
亦
願
自
身
與
此
六
種
到
彼
岸
修
恒
不
相

深
心
欣
樂
一
切
有
情
六
種
意
樂
所
攝
六
種
到
彼

薩
修
此
六
種
意
樂
所
攝
隨
喜
意
樂。
又
諸
菩
薩

意
樂
修
習
相
應
無
量
善
根。
深
心
隨
喜。
如
是
菩

樂
所
攝
愛
重
作
意。
又
諸
菩
薩
於
餘
菩
薩
六
種

是
名
菩
薩
純
善
意
樂。
如
是
菩
薩
修
此
六
種
意

岸
所
集
善
根。
共
諸
有
情
迴
求
無
上
正
等
菩
提。

菩
薩
大
志
意
樂。
又
諸
菩
薩
復
以
如
是
六
到
彼

心
迴
施
一
切
有
情。
令
得
可
愛
勝
果
異
熟。
是
名

又
諸
菩
薩
即
以
如
是
六
到
彼
岸
所
集
善
根。
深

德。
不
見
自
身
於
彼
有
恩。
是
名
菩
薩
荷
恩
意
樂。

▲
▼

攝大乘論本卷中

諸
菩
薩
流
轉
生
死
富
貴
攝
故。
大
生
攝
故。
大

如
是
六
種
波
羅
蜜
多
所
得
勝
利
云
何
可
見。
謂

故。

雜
染
云
何
可
見。
是
此
相
故。
是
此
因
故。
是
此
果

其
相
故。
是
隨
順
故。
是
等
流
故。
如
是
所
治
攝
諸

如
是
相
攝
云
何
可
見。
由
此
能
攝
一
切
善
法。
是

行
慧。
二
無
分
別
慧。
三
無
分
別
後
得
慧。

慮。
三
成
所
作
事
靜
慮。
慧
三
品
者。
一
無
分
別
加

精
進。
靜
慮
三
品
者。
一
安
住
靜
慮。
二
引
發
靜

精
進。
二
加
行
精
進。
三
無
怯
弱
無
退
轉
無
喜
足

安
受
苦
忍。
三
諦
察
法
忍。
精
進
三
品
者。
一
被
甲

戒。
三
饒
益
有
情
戒。
忍
三
品
者。
一
耐
怨
害
忍。
二

施。
三
無
畏
施。
戒
三
品
者。
一
律
儀
戒。
二
攝
善
法

應
知
一
一
各
有
三
品。
施
三
品
者。
一
法
施。
二
財

何
況
菩
薩。
此
諸
波
羅
蜜
多
差
別
云
何
可
見。

▲
▼

攝大乘論本卷中

　
攝
所
治
功
德
　
　
互
決
擇
應
知

　
數
相
及
次
第
　
　
訓
詞
修
差
別

頌。

蜜
多。
互
相
助
成
如
是
意
趣。
此
中
有
一
嗢
拖
南

於
一
切
波
羅
蜜
多
修
加
行
中。
皆
有
一
切
波
羅

或
有
處
所
以
慧
聲
說。
如
是
所
說
有
何
意
趣。
謂

說。
或
有
處
所
以
勤
聲
說。
或
有
處
所
以
定
聲
說。

聲
說。
或
有
處
所
以
戒
聲
說。
或
有
處
所
以
忍
聲

尊
於
此
一
切
六
種
波
羅
蜜
多。
或
有
處
所
以
施

如
是
六
種
波
羅
蜜
多
互
相
決
擇。
云
何
可
見。
世

利。
是
名
勝
利。

安
坐
妙
菩
提
座。
常
能
現
作
一
切
有
情
一
切
義

一
切
工
論
明
處
之
所
攝
故。
勝
生
無
罪。
乃
至

攝
故。
無
諸
惱
害
性
薄
塵
垢
之
所
攝
故。
善
知

朋
大
屬
之
所
攝
故。
廣
大
事
業
加
行
成
就
之
所

▲
▼

攝大乘論本卷中

攝
大
乘
論
本
卷
中

▲

攝大乘論本卷中