攝大乘論釋論卷第一

此
解
釋。
復
以
何
義
故。
此
論
作
如
此
相
說。
若

大
法
性
故。
若
除
不
承
佛
菩
薩
力。
何
人
有
能
於

釋
曰。
問
何
為
造
論。
答
為
敷
演。
應
知
甚
深
寬

大
乘
故。
諸
佛
世
尊
有
十
種
勝
相
勝
語。

入
大
乘
菩
薩。
為
顯
揚
大
乘
大
體
故
說。
所
謂
為

論
曰。
阿
毘
達
磨
大
乘
修
多
羅
中。
婆
伽
婆
前
善

　
　
　
無
等
聖
教
章
第
一

　
　
應
知
依
止
勝
相
勝
語
第
一

　
　
　
　
隋
天
竺
三
藏
笈
多
共
行
矩
等
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
論
卷
第
一

▼

攝大乘論釋論卷第一

及
二。
何
故
名
藏。
答
由
攝
故。
謂
攝
一
切
所
應

乘
別
故
為
二。
謂
聲
聞
藏。
菩
薩
藏。
復
次
此
三

種。
謂
修
多
羅。
阿
毘
達
磨。
毘
那
耶。
即
此
三
上
下

故。
阿
毘
達
磨
者。
甚
深
寬
大
為
相。
此
藏
有
三

大
乘
中。
是
菩
薩
煩
惱。
菩
薩
以
分
別
為
煩
惱

攝
故
復
次
藏
攝
者。
顯
示
調
伏
自
煩
惱
故。
於

聲
聞
等
故。
復
次
言
阿
毘
達
磨
者。
顯
示
菩
薩
藏

者
所
作。
為
此
故
言
大
乘
修
多
羅。
即
顯
示
異
於

是
佛
說
阿
毘
達
磨。
或
言。
聲
聞
所
說。
或
言。
世
智

亦
有
非
聖
說
阿
毘
達
磨。
有
人
自
以
分
別
慧。
謂

多
羅
名
故。
言
大
乘
者。
簡
異
聲
聞
阿
毘
達
磨
故。

修
多
羅
中。
明
此
阿
毘
達
磨
法
門
故。
亦
為
顯
修

令
不
知
者
令
知
故。
言
阿
毘
達
磨
修
多
羅
者。
彼

是
出
經
名。
如
言
十
地
經。
今
當
釋
彼
經
名。
為

離
阿
毘
達
磨
言。
則
不
知
是
聖
說。
為
此
義
故。
又

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

缽
舍
那
故
通
達。
此
修
多
羅
毘
那
耶
阿
毘
達
磨。

於
心。
由
思
故
知
於
修。
中
奢
摩
他
故
寂
靜。
毘

云
何
得
解
脫。
熏
知
寂
通
故
得
解
脫。
由
聞
故
熏

因
緣
故
立
三
藏。
此
等
皆
為
解
脫
生
死
故。
復
次

故。
於
法
義
決
定
善
巧
者
阿
毘
達
磨。
由
此
等
九

者
毘
那
耶。
若
修
行
人
調
伏
煩
惱。
於
中
得
通
達

倒
義
故。
復
次
說
法
及
義
者
修
多
羅。
成
就
法
義

得
三
磨
提。
具
足
增
上
慧
者
阿
毘
達
磨。
簡
擇
無

增
上
心
者
毘
那
耶。
由
持
戒
故。
得
不
悔
等
次
第

倒
相
故。
復
次
說
三
學
者
修
多
羅。
具
足
增
上
戒

自
疲
苦
邊。
對
治
自
見
著
者。
阿
毘
達
磨。
由
顯
無

受
用
故。
謂
著
欲
樂
邊。
聽
無
罪
過
受
用
故。
遮

決
定
故
說。
對
治
著
二
邊
者
毘
那
耶。
遮
有
罪
過

修
多
羅。
若
人
於
義
有
疑。
為
令
彼
人
於
彼
義
得

知
義。
云
何
成
三。
有
九
因
緣
故。
對
治
諸
疑
者

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

罪
過
者。
謂
五
篇
罪
緣
起
者。
起
罪
有
四。
一
無
知

者。
一
罪
過
二
緣
起
三
還
淨
四
出
離
應
知。
於
中

阿
毘
達
磨。
普
集
修
多
羅
義
故。
復
次
毘
那
耶
四

伏
他
法。
能
伏
他
論
由
具
立
宗
等
故。
普
集
者。
由

相
等
差
別。
有
無
量
說
故。
伏
者。
阿
毘
達
磨
是

毘
達
磨
是
數
法。
於
一
一
法
中
決
了
其
自
相
通

處
涅
槃
法。
說
諦
菩
提
分
解
脫
等
門
故。
數
者。
阿

知
此
是
阿
毘
達
磨。
向
者。
阿
毘
達
磨
是
向
無
住

者
隨
順
相
續
故。
一
向
二
數
一
伏
四
普
集。
應

色。
解
脫
勝
處
一
切
處
菩
提
分
辯
才
無
諍
等。
義

一
義
諦
相。
法
者。
陰
界
入
緣
生
諦
念
定
無
量
無

者。
依
處
依
人
依
所
為
故
說。
相
者。
世
諦
相
第

依
二
相
三
法
四
義。
貫
穿
此
者
修
多
羅。
於
中
依

隨
解
一
偈
義。
則
得
流
盡。
云
何
各
有
四
義。
一

略
說
各
有
四
義。
菩
薩
解
此
則
得
一
切
智。
聲
聞

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

於
義
能
正
持
正
說
故。
此
菩
薩
名
善
入
大
乘。
何

謂
得
陀
羅
尼
等
功
德。
顯
示
得
彼
功
德
已。
於
文

伽
婆
前
者。
為
顯
恭
敬
無
異
言
故。
善
入
大
乘
者。

得
罪。
云
何
無
罪。
令
決
定
知
故。
今
當
釋
本
文
婆

釋。
令
分
分
差
別。
四
決
判。
謂
於
彼
分
中
云
何

師
集
眾
制
學
處。
三
分
別。
謂
制
學
句
已
隨
更
解

依
此
立
學
處。
二
立
制。
謂
如
所
白
彼
人
罪
過。
大

爾
無
有
故。
復
次
毘
那
耶
有
四
義
應
知。
一
人。
謂

故。
七
法
爾
得。
謂
得
見
諦
已。
小
罪
及
隨
小
罪。
法

根
若
不
共
罪。
六
真
實
觀。
由
作
法
鬱
陀
那
勝
觀

同
意
共
解
故。
五
轉
身。
謂
比
丘
比
丘
尼
轉
男
女

立
學
句。
復
以
別
道
理
故
聽。
四
已
解。
謂
眾
僧

種。
一
自
說
發
露。
二
與
學
等
治
罰。
三
一
向
禁
斷

心
非
治
罰
法。
如
禁
戒
攝
持
故。
出
離
者。
有
七

二
放
逸
三
煩
惱
熾
盛
四
不
尊
重。
還
淨
者。
由
淨

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

止
即
是
勝
相。
故
言
應
知
依
止
勝
相。
由
彼
勝
相

染
淨
等
法
即
是
三
性。
依
止
者
是
因
義。
應
知
依

知
依
止
勝
相
勝
語
者。
所
可
知
法
名
應
知。
謂
彼

所
說
修
多
羅
句
顯
於
大
乘
是
佛
語。
　
釋
曰。
應

相
勝
語。
滅
勝
相
勝
語。
智
勝
相
勝
語。
如
是
等

上
戒
勝
相
勝
語。
增
上
心
勝
相
勝
語。
增
上
慧
勝

勝
語。
彼
因
果
修
勝
相
勝
語。
於
彼
修
差
別
中。
增

勝
相
勝
語。
入
應
知
勝
相
勝
語。
彼
入
因
果
勝
相

論
曰。
諸
佛
世
尊
有
應
知
依
止
勝
相
勝
語。
應
知

由
因
體
勝
故。
彼
果
語
勝。
今
當
說
彼
十
種。

故
如
此
物。
勝
過
於
彼。
最
上
義
是
勝
義。
復
次

故
彼
有
十
種
勝
相
勝
語。
復
次
勝
言
者。
兩
相
形

種
勝
相
勝
語
者。
十
相
勝
故。
所
以
語
勝。
由
此

彼
大
體
故。
所
謂
為
大
乘
故
者。
依
於
大
乘
故。
十

為
而
說。
為
顯
發
大
乘
大
體
故。
顯
發
者。
廣
說

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

得
慧
名
增
上
慧。
此
慧
即
是
增
上
學。
增
上
慧
學

心
即
是
增
上
學。
謂
三
摩
提
故。
增
上
慧
學
者。
勝

諸
不
善
無
復
作
心
故。
增
上
心
學
者。
內
觀
心。
此

名
增
上
戒。
即
是
十
地
中。
所
有
菩
薩
禁
戒。
於

地。
於
此
修
差
別
中。
增
上
戒
學
者。
為
戒
修
學

習
故。
此
數
習
於
諸
地
轉
勝。
故
名
差
別。
即
是
十

前
因
果
於
此
因
果
中。
修
之
差
別。
修
者。
謂
數

達
時
為
出
世
間
體
故。
彼
因
果
修
差
別
者。
即
是

等
諸
波
羅
蜜。
即
是
加
行
時。
果
體
者。
即
此
通

入。
言
彼
入
因
果
者。
唯
識
名
入。
因
者。
謂
世
間
施

入
及
能
入。
俱
名
入。
即
是
唯
識。
即
此
入
名
彼

即
是
三
性。
入
應
知
勝
相
者。
此
應
知
相
中。
若
所

相
者。
謂
應
知
自
性。
應
知
即
是
相
故
言
應
知
相。

至
智
勝
相
亦
爾。
智
即
勝
相。
故
言
智
勝
相。
應
知

故
語
勝。
即
是
阿
梨
耶
識。
如
是
等
略
釋
義。
乃

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

體。
由
此
等
十
處
故。
與
聲
聞
乘
殊
異。
殊
異
者
最

諸
佛
三
身
自
性
身
共
用
身
化
身。
說
為
彼
果
智

智
說
為
增
上
慧
體。
無
住
涅
槃
說
為
彼
果
滅
體。

及
虛
空
器
等
三
摩
提。
說
為
增
上
心
體。
無
分
別

果
修
差
別
體。
菩
薩
禁
戒
說
為
增
上
戒
體。
健
行

波
羅
蜜
說
為
入
因
果
體。
菩
薩
十
地
說
為
入
因

就。
說
為
應
知
相
體。
唯
識
說
為
入
應
知
相
體。
六

為
應
知
依
止
體。
三
種
自
性。
分
別
依
止
他
成

乘
中
不
說。
唯
大
乘
中
說
故。
所
謂
阿
黎
耶
識。
說

論
曰。
復
次
云
何
顯
發。
此
等
所
說
十
處。
聲
聞

無
分
別
智
之
殊
勝。

分
別
智
有
對
治。
佛
智
者。
離
一
切
隨
眠
障。
即
是

智
勝
相
勝
語
者。
無
障
礙
智
名
智
勝
相。
彼
無

體
滅。
於
煩
惱
障
智
障
故。
即
是
無
住
處
涅
槃
故。

即
是
無
分
別
智
故。
滅
勝
相
者。
謂
最
勝
種
類
自

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

如
眼
識
此
能
依
所
依
二
法
平
等
應
知。
若
離
報

離
自
性
身
即
無
法
身。
如
眼
若
離
此
則
無
報
身。

智
故。
言
彼
果
智。
此
體
即
是
彼
果
智
體。
此
中
若

身
為
果
智
體
者。
彼
三
學
果
名
彼
果。
彼
果
即
是

切
法
無
分
別。
此
是
二
無
分
別
差
別
故。
三
種
佛

聲
聞
無
四
倒
分
別
故。
名
無
分
別。
諸
菩
薩
於
一

惱
障
智
障
故。
無
分
別
智
是
增
上
慧
學
體
者。
謂

此
三
學
果
名
果。
此
果
中
滅
是
滅
果
體。
謂
滅
煩

修
差
別
體
者。
即
是
諸
地
中
修
習
三
學。
果
者。
即

是
清
淨。
為
出
世
果
體
故。
菩
薩
十
地
為
彼
因
果

蜜
因。
雖
是
世
間
能
引
出
世
間
故。
入
地
已
去
即

果
體
者。
謂
唯
識
觀
得
入
三
性。
即
是
清
淨
波
羅

顯
發
者。
謂
有
何
相
貌
故。
六
波
羅
蜜
為
入
彼
因

大
乘
故。
有
十
種
勝
相
勝
語
應
知。
　
釋
曰。
云
何

上
故。
由
世
尊
為
菩
薩
說。
是
故
言
諸
佛
世
尊
為

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

　
故
大
乘
佛
語
　
　
由
說
十
處
勝

　
此
說
餘
處
無
　
　
見
此
勝
覺
因

　
三
學
果
滅
智
　
　
上
乘
中
殊
勝

　
應
知
依
相
入
　
　
因
果
修
差
別

得
一
切
智
智
故。
此
中
有
偈。

說
故。
引
生
大
菩
提。
此
十
處
成
就
隨
順
不
相
違。

此
十
處
於
聲
聞
乘
中
不
見
說
故。
唯
於
大
乘
中

顯
大
乘
是
佛
語。
亦
得
遮
聲
聞
乘
異
於
大
乘。
由

論
曰。
復
次
云
何
以
此
十
種
如
來
勝
相
勝
語。
得

顯
示
於
大
乘
中
亦
殊
勝
故。

與
聲
聞
乘
殊
異
者。
聲
聞
乘
中
不
說
故。
最
上
者。

發
修
行
亦
不
成。
是
故
決
定
應
有
三
身。
故
大
乘

若
離
此
解
行
中
諸
菩
薩。
及
諸
聲
聞
麤
淺
解。
初

法。
菩
提
資
糧
滿
足
亦
不
成。
如
見
色
化
身
亦
爾。

身。
已
入
大
地
諸
菩
薩
受
用
法
不
成。
若
無
受
用

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

中
應
須
通
達。
即
於
障
礙
中
心
得
解
脫
故。
通
達

薩
於
如
是
等
相
善
相
應
已。
次
於
彼
善
攝
持
相

善
知
其
相。
善
知
離
增
益
損
減
二
邊
過
故。
菩

緣
生
中
得
善
巧
故。
彼
等
次
於
緣
所
生
法
中。
得

薩
最
初
由
於
如
是
等
諸
法。
因
中
得
善
巧。
即
於

論
曰。
復
次
此
十
處。
何
故
作
如
此
次
第
說。
諸
菩

　
　
　
十
義
次
第
章
第
二

生
死
涅
槃
不
相
障
礙
故。

礙
事
不
有
故。
如
所
說
道
中
無
有
賊
等
障
礙。
謂

所
說。
於
中
隨
順
而
住。
不
相
違
者。
於
諸
地
中
障

於
勝
得
中
起
修
行
時。
隨
順
相
應
住
故。
如
導
師

量
中
思
量
觀
察。
如
導
師
顯
示
道
相
故。
隨
順
者。

故。
引
生
大
菩
提
者。
為
因
故。
成
就
者。
於
三
學

此
十
處
成
就
隨
順
不
相
違
者。
能
引
生
大
菩
提

釋
曰。
此
義
云
何。
能
引
大
菩
提
故。
顯
示
此
義。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

唯
識
觀
知
其
相。
由
此
觀
故
得
無
障
礙。
次
於
隨

性
離
此
二
邊
過
失。
故
名
善
巧。
次
於
所
取
應
以

有。
名
為
增
益。
增
益
於
無
即
是
損
減。
實
有
成
就

法
應
知
其
相。
其
相
云
何。
分
別
性
無。
執
以
為

非
自
在
天
等。
是
故
得
因
果
二
智。
次
於
因
所
生

知
諸
法
因
故。
得
於
緣
生
善
巧。
由
有
因
故
果
生。

涅
槃
正
覺
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
等。
此
說
由

從
諸
菩
薩。
由
於
如
是
等
諸
法
因
中。
乃
至
彼
果

得
究
竟。
　
釋
曰。
何
故
作
如
此
次
第
說
者。
謂
始

十
處
作
如
是
次
第
說。
於
此
說
中。
一
切
大
乘
皆

涅
槃。
及
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
應
須
正
覺
故。

淨
故。
次
菩
薩
三
學
應
須
圓
滿。
既
圓
滿
已
彼
果

波
羅
蜜
於
十
地
中。
應
須
三
阿
僧
祇
劫。
分
分
令

須
成
就。
依
內
心
清
淨
故。
此
內
心
清
淨
所
攝。
六

彼
應
知
相
已。
昔
加
行
中
六
波
羅
蜜
之
勝。
得
應

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

後
相
違
故。
如
偈
說。

故。
隨
順
者
不
違
三
量
故。
不
相
違
者
非
先
隨
順

者。
謂
能
生
無
戲
論
無
分
別
智
故。
成
就
者
相
應

故
作
如
是
次
第
說。
復
有
別
義
引
生
大
菩
提
等

及
智
即
攝
在
無
住
處
涅
槃。
及
三
身。
佛
語
如
此。

若
說
地
即
入
地
中。
若
說
學
即
入
學
處。
若
說
滅

得
即
是
唯
識。
若
說
波
羅
蜜
即
入
諸
波
羅
蜜
中。

入
阿
梨
耶
識
中。
若
說
相
即
入
三
性
中。
若
說
勝

大
乘
次
第
應
知
齊
此。
何
以
故。
若
欲
說
緣
生。
即

惱
障
滅。
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
三
身
應
得。
若

彼
修
中。
戒
等
三
學
應
令
圓
滿。
次
學
果
涅
槃
煩

聞
勝
得
於
三
生
中。
起
對
治
便
得
解
脫。
次
即
於

十
地
中。
經
三
阿
僧
祇
劫。
分
分
應
修。
非
如
聲

義
者
應
須
得。
謂
應
修
淨
心
所
攝
波
羅
蜜。
次
於

順
入
唯
識。
世
間
六
波
羅
蜜。
依
世
俗
得
已
第
一

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

達
磨
修
多
羅。
此
中
界
者
是
因
義。
諸
法
共
依
止

識
名。
阿
梨
耶
識
者。
即
是
此
論
初
所
說
阿
毘

釋
曰。
世
尊
於
阿
毘
達
磨
阿
含
中
說
阿
梨
耶

　
由
此
有
諸
趣
　
　
及
涅
槃
勝
得

　
界
體
無
始
時
　
　
諸
法
共
依
止

世
尊
於
阿
毘
達
磨
經
偈
中
說。

識。
世
尊
於
何
處
說
此
阿
梨
耶
識。
名
阿
梨
耶
識。

論
曰。
於
中
即
此
最
初。
應
知
依
止。
說
名
阿
梨
耶

　
　
　
眾
名
章
第
三

故。
云
何
隨
順。
謂
不
相
違
故。
如
是
展
轉。

違
等。
前
句
為
本。
後
句
為
釋。
云
何
成
就。
謂
隨
順

智
生
故。
此
成
就
等
復
有
別
義。
成
就
隨
順
不
相

得
一
切
智
智
者。
謂
於
一
切
法
中。
無
間
一
切
種

　
非
黑
白
我
見
　
　
有
益
亦
有
損

　
攝
持
求
及
悲
　
　
亦
隨
順
諸
善

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

論
曰。
有
此
等
阿
含
為
證。
然
此
識
何
因
緣
故。
說

薩
故。

釋
曰。
此
偈
第
二
句
釋
第
一
句。
勝
人
者
謂
諸
菩

　
故
名
梨
耶
識
　
　
我
為
勝
人
說

　
諸
法
所
依
住
　
　
一
切
種
子
識

論
曰。
即
彼
經
復
說
偈。

應
知
依
止
是
阿
梨
耶
識。
彼
阿
含
復
說。

涅
槃
勝
得。
以
有
煩
惱
即
有
涅
槃
故。
此
阿
含
顯

知
一
切
者
於
生
死
中
隨
何
趣。
非
唯
諸
趣。
亦
有

種
果
報
中。
勝
者
身
有
堪
能。
翻
此
者
無
堪
能。
應

體。
由
此
得
有
極
重
煩
惱
及
牢
固
煩
惱。
此
等
四

解
其
義。
若
復
越
次
得
於
勝
得。
又
為
煩
惱
依
止

得
生。
於
無
量
生
中
有
力。
於
善
說
惡
說
法
中
能

為
因
體。
有
此
一
切
法
依
止
故。
諸
趣
果
報
由
此

者。
由
是
因
故
一
切
法
同
共
依
止。
謂
依
止
此
以

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

增
長
圓
滿。
有
二
種
取。
所
謂
有
依
色
根
取
故。
相

彼
時
一
切
種
子
心。
最
初
成
熟。
便
得
和
合。
麤
大

胎
生
若
濕
生
若
化
生
中。
自
身
轉
生
於
出
生
時。

死
中。
彼
彼
眾
生
中。
隨
彼
彼
眾
生
類。
若
卵
生
若

釋
曰。
復
於
解
節
阿
含
中。
佛
告
廣
慧。
六
趣
生

　
嬰
兒
凡
夫
我
不
說
　
　
不
令
分
別
謂
為
我

　
阿
陀
那
識
甚
深
細
　
　
一
切
種
子
轉
如
流

阿
含。
如
世
尊
解
節
經
中
說。

論
曰。
此
阿
梨
耶
識
復
說
名
阿
陀
那
識。
於
中
有

法
故。
眾
生
依
住
為
自
我
者
執
取
故。

謂
有
生
起
類。
皆
名
有
生
故。
染
法
者
謂
異
於
淨

耶
者。
謂
諸
法
依
住
故。
依
住
者
共
轉
故。
有
生
者

為
自
我
故。
名
阿
梨
耶
識。
　
釋
曰。
此
識
名
阿
梨

依
彼
法
為
因
故。
名
阿
梨
耶
識。
又
眾
生
依
住
以

名
阿
梨
耶。
一
切
有
生
染
法
依
住
為
果。
此
識
亦

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

無
盡。
復
次
如
淨
鏡
面。
若
有
一
起
像
緣
至。
則
一

二
若
多
起
浪
緣
至。
則
多
浪
生。
彼
川
自
流
無
斷

生。
如
大
川
流。
若
有
一
起
浪
緣
至。
則
一
浪
生。
若

時
一
分
別
意
識。
與
五
識
身
共
行。
同
時
共
境
界

若
二
若
三
若
四
若
五
識
身
轉
生。
即
彼
一
時。
一

識。
與
眼
識
共
行。
同
時
共
境
界
生
隨
一
時。
一
時

意
識
生。
若
一
一
眼
識
生。
隨
一
一
有
分
別
意

生
眼
識。
即
彼
眼
識
共
行。
同
時
共
境
界。
有
分
別

識
舌
識
身
識
意
識
於
中
有
識。
眼
根
及
色
為
緣

那
識
為
住
處
轉
生
六
識
身。
所
謂
眼
識
耳
識
鼻

以
積
聚
增
長
色
聲
香
味
觸
法
故。
廣
慧。
依
阿
陀

耶
於
身
隱
藏
普
遍
同
衰
利
安
否
故。
或
說
名
心。

說。
名
阿
陀
那。
於
身
普
遍
持
故。
或
說
名
阿
梨

二
種
取。
無
色
界
中
無
二
種
取。
廣
慧。
此
識
或

名
分
別
世
俗
戲
論
等
熏
習
取
故。
於
色
界
中
有

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

甚
深
細
者
難
知
故。
一
切
種
子
轉
如
流
者。
謂
一

識
善
巧。
又
復
如
此
義
者
偈
中
顯
示。
阿
陀
那
識

識。
廣
慧。
若
菩
薩
依
法
住
智。
住
法
住
智。
得
心
意

不
見
鼻
香
鼻
識。
不
見
舌
味
舌
識。
不
見
身
觸
身

耳
聲
耳
識。

見
種
種
︵
此
二
謂
心
︶
不
見
眼
色
眼
識。
不
見

那
識。
不
見
阿
梨
耶
阿
梨
耶
識。
不
見
滋
長。
不

慧。
若
菩
薩
於
內
於
外。
如
實
不
見
阿
陀
那
阿
陀

切
智。
不
說
菩
薩
齊
此
名
心
意
識
祕
密
善
巧。
廣

法
住
智。
得
心
意
識
祕
密
善
巧。
如
來
一
切
種
一

身
緣
至。
則
隨
有
五
識
身
生
如
是
廣
慧。
菩
薩
住

緣
至。
則
隨
有
一
眼
識
生。
若
乃
至
隨
有
起
五
識

那
識。
猶
如
大
川。
依
此
而
住。
若
有
隨
一
起
眼
識

面
不
轉
成
像。
亦
無
損
減。
應
知
如
是。
如
是
阿
陀

像
生。
若
二
若
多
起
像
緣
至。
則
多
像
生。
然
此
鏡

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

識
於
彼
相
續
生
處
攝
取
故。
何
以
故。
能
攝
持
自

生
時。
取
生
令
得
自
身
故
等。
解
釋
以
相
續
受
生。

限
不
壞
故。
一
切
身
取
依
處
故
者。
即
以
相
續
受

此
諸
青
瘀
等
相。
是
故
定
知。
由
彼
攝
持
乃
至
壽

身
住
青
瘀
等
相。
若
至
死
時
彼
識
捨
離
故。
即
有

故。
以
眼
等
諸
色
根
阿
梨
耶
識
攝
持
故。
不
如
死

攝
持
故。
乃
至
命
在
者。
即
以
此
句
為
釋。
何
以

持
一
切
有
色
諸
根
故
者。
謂
此
諸
色
根
為
彼
識

取
生
令
得
自
身
故。
是
故
名
阿
陀
那。
　
釋
曰。
攝

根
攝
持
不
失。
乃
至
命
在
故。
又
於
相
續
受
生
時。

有
色
諸
根
故。
及
一
切
自
身
取
依
處
故。
於
彼
色

論
曰。
何
因
緣
故。
說
此
識
名
阿
陀
那。
攝
持
一
切

相
轉
故。
分
別
謂
為
我。

阿
陀
那
者
顯
別
名
故。
不
令
分
別
謂
為
我
者。
一

切
種
子
次
第
轉
生。
猶
如
水
流。
念
念
相
續
轉
故。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

二
染
污
意。
四
種
煩
惱
故。
於
中
身
見
者
即
是
我

次
第
滅
已。
得
為
意
識
因。
此
是
第
一
意。
復
有
第

此
故。
於
中
次
第
緣
與
作
依
處
故
者。
謂
識
若

種
有
別
義
可
見。
當
知
此
心
亦
有
別
義。
為
顯
示

復
說
名
心
者。
阿
黎
耶
識
即
名
為
心。
意
及
識
二

境
義
故。
次
第
義
故。
念
義
故。
意
有
二
種。
　
釋
曰。

依
止。
餘
識
由
第
一
依
止
生。
由
第
二
染
污。
由
了

謂
身
見
我
慢
我
愛
無
明。
此
意
即
是
餘
識
染
污

識
依
此
生
故。
第
二
染
污
意。
與
四
煩
惱
常
相
應。

二
種。
一
次
第
緣
與
作
依
處
者。
由
識
次
第
滅。
意

論
曰。
亦
說
名
心。
如
世
尊
說
心
意
識。
於
中
意
有

識
說
名
阿
陀
那
識。

生
取。
由
此
取
故
取
得
自
身。
以
是
義
故
阿
梨
耶

故。
即
彼
生
時。
名
為
轉
生。
即
彼
生
時。
取
名
為
轉

身
具
足
故。
由
阿
梨
耶
識
中
具
足
自
身
熏
習
住

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

故
有
差
別。
又
即
此
無
想
一
生
無
有
煩
惱。
此
為

此
為
過
失。
無
想
定
染
污
意
得
名。
滅
盡
定
不
爾。

名。
不
有
此
為
過
失。
無
想
定
滅
盡
定
無
有
差
別。

此
為
過
失。
如
五
識
身
有
同
時
依
止
故。
得
眼
等

行
無
明。
亦
不
有
此
為
過
失。
五
識
相
似
亦
不
有

論
曰。
復
次
云
何
得
知
有
染
污
意。
此
若
不
有
獨

相
等
染
污
義
故
名
第
二
意。

取
境
義
故
名
為
識。
與
處
所
義
故
名
第
一
意。
我

境
義
故。
次
第
義
故。
念
義
故。
意
有
二
種
者。
於
中

染
污
依
止。
何
以
故。
由
善
心
中
亦
有
我
故。
由
了

當
生
識
處
所。
為
彼
生
依
止
故。
第
二
染
污
意。
為

生。
由
第
二
染
污
者。
若
識
次
第
滅
已
名
為
意。
與

無
明
為
因。
無
明
者
無
智
故。
餘
識
由
第
一
依
止

於
實
無
我
中。
起
我
渴
名
我
愛。
此
等
三
種
皆
以

執。
由
此
執
故
則
有
我
慢。
以
取
我
自
高。
由
此
等

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

若
不
有。
則
獨
行
無
明
不
成。
何
者
是
獨
行
無
明。

釋
曰。
此
第
二
染
污
意
以
何
道
理
得
成
立。
此
意

　
一
切
時
共
行
　
　
名
獨
行
無
明

　
心
行
實
義
時
　
　
常
與
為
障
礙

　
無
此
即
亦
無
　
　
一
切
處
我
執

　
離
染
意
不
有
　
　
二
三
即
相
違

　
我
執
隨
順
轉
　
　
一
切
處
不
有

　
無
想
天
中
生
　
　
無
我
則
有
過

　
二
種
定
差
別
　
　
得
名
無
是
過

　
若
獨
行
無
明
　
　
及
相
似
五
法

應
現
行。
則
有
此
過
故。
此
中
有
偈。

心
共
行。
是
故
若
俱
有
而
共
行。
則
無
此
過。
若
相

心
中
得
相
應。
我
執
是
煩
惱
故。
不
應
與
善
無
記

我
執
得
行。
謂
善
惡
無
記
心
若
不
如
是。
唯
不
善

過
失。
若
彼
天
中
無
有
我
及
慢
等
者。
又
一
切
時

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

差
別
故。
得
名
者。
由
念
自
身
故
名
為
意。
若
無
體

定
中
則
無。
可
得
差
別。
此
二
定
中
意
識
不
行
無

別
者。
若
言
有
染
污
意。
彼
無
想
定
中
則
有。
滅
心

為
依
止。
此
意
識
亦
應
有
同
時
依
止。
二
定
無
差

相
似
故。
如
眼
識
等
五
識。
則
有
眼
等
五
根。
同
時

對
治。
治
滅
餘
識。
此
滅
則
無
過。
復
次
與
五
識

若
言
有
善
心
與
染
污
意
共
生。
此
善
心
能
引
生

建
立
此
為
引
生
對
治。
能
治
染
污
意
識
此
不
成。

以
常
與
彼
相
應
故。
若
言
有
意
與
善
相
應
生。
即

者。
則
有
常
染
污
過
失。
云
何
施
等
心
得
成
善。

行
名
則
不
成。
又
若
欲
令
即
是
煩
惱
染
污
意
識

有
過
失。
非
染
污
意
識
者。
以
與
餘
煩
惱
共
行。
獨

障。
亦
不
在
染
污
意
識。
若
即
是
染
污
意
識。
則

於
此
處
不
為
障
礙
故。
若
起
對
治
處。
則
於
彼
為

未
起
對
治
時
障
真
如
智。
癡
此
與
五
識
不
相
應。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

故。
　
釋
曰。
以
見
意
及
轉
識。
以
阿
梨
耶
識
為
因

何
緣
故
說
名
為
心。
種
種
諸
法
熏
習
種
子
聚
集

耶
識
為
心。
由
此
為
種
子
故。
意
及
意
識
等
轉
生。

體
第
三
離
阿
梨
耶
識
不
可
得。
是
故
成
就
阿
梨

無
色
界
奢
摩
他
所
藏。
此
意
一
切
時
染
著。
故
心

惱
相
應。
如
色
無
色
界
煩
惱。
是
障
礙
無
記。
為
色

論
曰。
此
意
染
污
故。
是
障
礙
無
記。
恒
與
四
煩

不
可
得
故。

明
則
不
成。
無
明
不
離
依
止。
此
依
止
離
染
污
意

以
施
等
諸
善
皆
與
我
相
應
故。
此
我
執
若
離
無

應
知
彼
中
生
者。
應
定
有
我。
我
執
隨
順
轉
者。

應
無
我。
諸
聖
人
不
應
厭
惡。
既
厭
惡
故。
是
故

無
我
故。
若
言
彼
處
無
染
污
意
者。
於
彼
生
中
則

應
道
理。
以
其
滅
故。
又
無
想
天
中
生。
一
期
應

此
名
何
所
依。
若
六
識
次
第
過
已。
此
識
名
意
不

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

唯
以
苦
等
智
得
滅
故。
菩
薩
為
除
自
他
煩
惱
障

切
爾
焰
故。
修
行
唯
作
自
利
故。
彼
等
麤
煩
惱
障。

細
爾
焰
中
以
難
得
知
故。
又
諸
聲
聞
不
為
知
一

亦
微
細。
亦
爾
焰
故。
名
微
細
爾
焰。
又
入
在
微

一
切
智
智
故。
　
釋
曰。
微
細
爾
焰
所
攝
故
者。
此

欲
知
一
切
爾
焰。
是
故
為
說。
由
離
此
智
不
可
得

就
彼
智
令
得
解
脫。
是
故
不
說。
諸
菩
薩
等
為

不
為
知
一
切
爾
焰
故。
於
彼
雖
離
此
說。
然
得
成

耶
識
阿
陀
那
識。
微
細
爾
焰
所
攝
故。
諸
聲
聞
人

論
曰。
復
次
何
故
聲
聞
乘
中。
不
說
此
心
名
阿
梨

差
別
因
故。
聚
集
者。
密
合
積
聚
一
摶
相
故。

諸
法
各
各
相
故。
熏
習
種
子
者。
謂
有
功
能
為
彼

種
法
熏
習
種
子
聚
集
故。
得
名
心。
於
中
種
種
者。

滅
意
所
攝。
由
彼
識
滅
已
說
為
意
故。
復
次
由
種

生
故。
心
體
餘
處
不
可
得。
佛
說
識
者。
即
是
次
第

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

論
曰。
摩
訶
僧
祇
阿
含
中。
亦
以
別
道
理
說
此
識。

梨
耶。
順
法
者
如
說
行
故。

由
喜
阿
梨
耶
集
阿
梨
耶
故。
復
希
求
未
來
世
阿

過
去
世。
由
前
世
樂
阿
梨
耶。
是
故
復
集
阿
梨
耶。

別
義
喜
阿
梨
耶
者
謂
現
在
世。
樂
阿
梨
耶
者
謂

過
去
未
來
三
時
為
釋。
餘
三
句
如
文
次
第。
復
有

釋
曰。
眾
生
樂
阿
梨
耶
者。
此
句
為
本。
後
以
現
在

以
如
是
別
名
阿
梨
耶
識
聲
聞
乘
中
已
顯
現。

難
得
法
世
間
顯
現。
如
來
出
生
四
種
可
讚。
經
中

滅
阿
梨
耶
故
受
法
順
法。
如
來
出
世
故。
此
希
有

法
時。
為
聽
聞
故
應
攝
耳。
為
欲
知
故
應
作
意。
願

梨
耶。
集
阿
梨
耶。
求
阿
梨
耶。
為
滅
阿
梨
耶
說
正

耶
識。
如
增
一
阿
含
中
說。
眾
生
喜
阿
梨
耶。
樂
阿

論
曰。
然
於
聲
聞
乘
中。
亦
以
別
道
理
說
阿
梨

智
障
故
修
行。
是
故
為
說。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

王
之
路。
　
釋
曰。
成
大
王
路
者
寬
大
故。

根
本
識
窮
生
死
聚
等
名。
此
阿
梨
耶
識
已
成
大

論
曰。
由
此
應
知
依
止
阿
陀
那
識。
心
阿
梨
耶
識

生。

子
不
斷
者。
色
心
熏
習
為
因。
後
時
色
心
還
從
此

時
者
有
住
定
時。
如
無
想
定
等。
阿
梨
耶
識
中
種

因
緣
故。
有
處
者
界
也。
謂
無
色
界
中
色
斷
故。
有

生
死
聚
者。
此
識
是
窮
生
死
聚
體。
何
以
故。
有

種
子
無
有
斷
絕。
　
釋
曰。
亦
以
別
道
理。
說
為
窮

生
死
聚。
有
處
有
時
見
色
心
斷
絕。
阿
梨
耶
識
中

論
曰。
彌
沙
塞
中
亦
以
別
道
理
說
此
識。
名
為
窮

得
故。
若
有
阿
梨
耶
識。
為
諸
識
根
本
亦
爾。

樹
根
為
枝
莖
等
眾
物
因。
若
無
根
枝
莖
等
不
可

樹
依
根
者。
彼
根
本
識
為
一
切
識
因
體
故。
譬
如

名
為
根
本
識。
譬
如
樹
依
根。
　
釋
曰。
根
本
識
如

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

若
言
身
見
是
阿
梨
耶
者。
佛
法
內
人
信
解
無
我。

得
厭
惡
故。
是
諸
眾
生
以
彼
為
著
處。
不
當
道
理。

欲
俱
是
阿
梨
耶
者。
第
四
禪
已
上
無
有
此
受。
已

不
當
道
理。
以
其
常
求
捨
離
故。
若
言
諸
樂
受
與

處
生。
即
起
厭
惡。
彼
眾
生
一
向
不
愛。
言
是
著
處。

勝
若
言
五
取
聚
是
阿
梨
耶。
於
惡
趣
一
向
苦
受

以
彼
所
成
立
名
阿
梨
耶
識
即
為
最
勝。
云
何
最

所
成
立
道
理
不
相
應。
若
人
不
迷
阿
梨
耶
體
相。

起
如
是
等
執。
此
聲
聞
乘
中
成
立
道
理。
彼
等

耶。
此
等
諸
師
迷
阿
含
及
修
得
故。
於
阿
梨
耶
識

俱
諸
受
是
阿
梨
耶。
復
有
餘
師
執。
身
見
是
阿
梨

者。
此
中
五
取
聚
是
阿
梨
耶。
復
有
餘
師
執
與
欲

有
餘
師
執。
世
尊
所
說
眾
生
喜
阿
梨
耶
等
諸
句

然。
由
見
意
及
識
義
故。
彼
心
義
亦
須
有
異。
復

論
曰。
復
有
餘
師。
執
心
意
識
義
一
名
異。
是
義
不

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

禪
中
故。
彼
處
者。
謂
於
彼
得
生
故。
內
我
猶
在
者。

厭
惡
故。
彼
處
眾
生
者。
謂
四
禪
已
上
及
即
第
四

是
阿
梨
耶
者。
第
四
禪
已
上。
無
有
此
受。
已
得

津
液
果。
彼
處
生
者
其
報
唯
苦。
諸
樂
受
與
欲
俱

趣
報
體
一
向
非
愛
故。
彼
處
若
有
樂
受
生。
即
是

趣
者。
謂
餓
鬼
畜
生
地
獄
等
惡
趣。
一
向
苦
者。
彼

別
道
理。
　
釋
曰。
於
中
不
迷
者。
謂
諸
菩
薩。
惡

阿
梨
耶
識
體。
則
為
最
勝。
是
為
安
立
阿
梨
耶
識

愛
繫
縛
亦
在。
是
故
以
彼
所
成
立
阿
梨
耶。
成
就

人
雖
信
解
無
我
厭
惡
我
見。
然
阿
梨
耶
識
中
我

受。
於
阿
梨
耶
識
中。
我
愛
繫
縛
猶
在。
又
佛
法
內

未
曾
求
離。
又
四
禪
已
上
生
者。
雖
厭
惡
欲
俱
樂

生。
唯
求
離
苦
聚。
阿
梨
耶
識
中。
我
愛
所
縛
故

阿
梨
耶
識
中
內
我
猶
在
故。
若
於
一
向
苦
受
處

於
彼
即
生
厭
惡。
以
彼
為
著
處。
不
當
道
理。
然

▲
▼

攝大乘論釋論卷第一

攝
大
乘
論
釋
論
卷
第
一

識
為
自
我。
由
此
渴
愛
故
成
繫
縛。

苦
受
故。
阿
梨
耶
識
中
我
愛
繫
縛
者。
以
阿
梨
耶

決
定
取
此
識
以
為
內
我
故。
求
離
苦
聚
者。
願
捨

▲

攝大乘論釋論卷第一