攝大乘論釋論卷第五

　
法
無
而
可
見
　
　
無
染
而
有
淨

　
同
及
多
雜
體
　
　
成
就
此
相
違

　
於
名
前
無
智
　
　
多
名
及
不
定

相
違
故。
此
中
有
偈。

相
違
故。
多
名
有
多
體
此
相
違
故。
名
不
定
雜
體

現
而
住。
然
非
分
別
性
體
也。
於
名
前
無
智
即
體

論
曰。
復
次
云
何
得
知
依
他
性
為
分
別
性。
相
顯

　
　
　
分
別
章
第
三
之
餘

應
知
勝
相
勝
語
第
二
之
二

　
　
　
　
隋
天
竺
三
藏
笈
多
共
行
矩
等
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
論
卷
第
五

▼

攝大乘論釋論卷第五

義。
於
偈
中
言
成
就
者。
明
依
他
與
分
別
不
同
體

無
量
別
相
義
皆
成
牛
等
一
體
故。
偈
中
亦
說
此

名
義
是
一。
即
諸
義
同
體。
此
執
是
第
三
相
違。
以

第
二
相
違。
又
名
不
定
如
瞿
名
能
目
九
義。
若
執

一
義
有
多
體。
即
是
相
違。
是
故
兩
性
一
體
即
是

多。
義
亦
應
眾
多。
若
爾
此
義
則
應
有
多
體。
此

別
又
一
義
有
多
名。
若
名
義
是
一
相
如
名
有
眾

義
是
分
別。
何
以
故。
此
依
他
由
名
力
故
成
所
分

言
名
義
同
體。
即
是
相
違。
此
中
成
立
名
是
依
他。

瓶
義
是
一
相
者。
則
應
智
自
生。
以
不
一
相
故。
若

如
瓶
離
瓶
名。
於
瓶
義
中
瓶
智
不
生。
若
瓶
名
與

若
分
別
與
依
他
是
一
體。
則
離
名
於
義
中
智
生。

彼
性
顯
示
此
故
於
名
前
無
智。
同
體
相
違
故
者。

釋
曰。
如
依
他
性
中
雖
分
別
一
分
可
見。
然
不
成

　
應
知
如
幻
事
　
　
亦
復
似
虛
空

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

　
則
亦
恒
不
有
　
　
染
污
及
清
淨

　
若
無
依
他
性
　
　
成
就
性
亦
無

故
非
一
切
無。
此
中
有
偈。

無
則
無
染
污
及
清
淨
過。
現
見
染
污
及
清
淨。
是

切
無
所
有
此
義
不
成。
若
依
他
性
及
成
就
性
俱

種
悉
無。
何
故
不
成。
若
無
依
他
成
就
性
亦
無。
一

論
曰。
復
次
如
所
顯
現
既
不
有。
此
依
他
性
一
切

知。

污
本
性
清
淨。
然
除
客
塵
障
垢
時。
名
為
清
淨
應

淨。
然
雲
等
除
時
名
為
清
淨。
諸
法
亦
爾
無
有
染

而
亦
可
見。
又
如
虛
空
雲
等。
不
能
染
污
本
性
清

如
幻
象
實
不
有
而
可
見。
義
亦
如
是。
雖
不
有

可
見。
無
染
而
有
淨。
於
此
有
疑
於
中
如
幻
事
者。

幻
等
譬
喻
故。
弟
子
有
二
種
相
違
疑。
難
法
無
而

義。
成
就
法
無
而
可
見
等。
此
一
偈
為
教
諸
弟
子。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

提
分
法
波
羅
蜜
等。
四
道
生
境
界
清
淨。
謂
所
說

即
是
離
一
切
障
垢。
三
至
得
道
清
淨。
謂
一
切
菩

空
實
際
無
相
第
一
義
法
界
等。
二
離
垢
清
淨。
謂

應
知。
四
種
清
淨
法
者。
一
本
性
清
淨。
所
謂
真
如

喻
應
知。
云
何
應
知
成
就
性。
若
說
四
種
清
淨
法

知
依
他
性。
若
說
幻
焰
夢
像
影
響
水
月
化
等
譬

何
應
知
分
別
性。
若
說
無
所
有
門
應
知。
云
何
應

論
曰。
於
佛
世
尊
大
乘
方
廣
經
中。
彼
經
中
說
云

是
實
有
染
淨
而
謗
言
無。

故。
此
依
他
成
就
二
法
現
見
是
有。
若
執
言
無
則

無
染
淨。
此
是
過
失。
何
以
故。
現
見
有
染
有
淨

種
俱
無
即
一
切
悉
無。
此
義
不
成
今
當
顯
示
謗

不
有。
何
以
故。
由
有
染
故
則
有
淨。
是
故
若
二

切
種
悉
無
不
成
故。
說
此
依
他
若
不
有
成
就
亦

釋
曰。
依
他
性
如
所
顯
現
不
如
是
有。
今
為
顯
一

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

淨
故
說
道
生
境
界
清
淨。
即
是
修
多
羅
等
十
二

者。
是
諸
菩
提
分
法
勝
得
生
緣。
此
生
緣
亦
是
清

是
菩
提
分。
念
處
等
波
羅
蜜
故。
道
生
境
界
清
淨

為
佛。
至
得
道
清
淨
者。
得
彼
之
道
亦
是
清
淨。
即

離
煩
惱
障
智
障
垢
已。
由
此
真
如
清
淨
故
得
名

說
一
切
法
為
如
來
藏。
離
垢
清
淨
者。
即
此
真
如

真
如。
一
切
眾
生
皆
有。
以
平
等
相
故。
由
有
此
故

釋
曰。
本
性
清
淨
者
是
自
體
清
淨。
此
自
體
即
是

　
一
切
清
淨
法
　
　
此
四
種
所
攝

　
清
淨
有
本
性
　
　
無
垢
道
攀
緣

　
四
種
清
淨
法
　
　
此
說
成
就
性

　
幻
等
說
於
生
　
　
說
無
顯
分
別

得
一
切
淨
法。
此
中
有
偈。

法
界
所
流
津
液
故
非
依
他
性。
此
等
四
法
中
攝

大
乘
正
法
此
是
清
淨
因
故。
非
分
別
性。
最
清
淨

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

幻
事
譬。
若
實
無
有
義。
心
及
心
法
云
何
得
生。
為

念。
云
何
實
無
有
義
而
成
境
界。
為
除
此
疑
故
說

何
他
人
於
依
他
性
虛
妄
中
生
疑。
他
人
作
如
是

事
等。
為
除
他
人
於
依
他
性
中
虛
妄
疑
故。
又
云

論
曰。
復
次
何
因
緣
故。
如
經
所
說。
依
他
性
譬
幻

所
有。
應
知
此
說
分
別
性。

顯
分
別
者
若
說
無
有
色
無
所
有
乃
至
一
切
法
無

如
幻。
乃
至
如
化
等
應
知。
此
說
依
他
性。
說
無

生
者
依
他
性
說
名
為
生。
隨
於
何
處
說
一
切
法

倒
故
名
成
就。
於
後
偈
中
具
明
此
義。
幻
等
說
於

中
初
二
不
變
異
成
就
故
名
成
就。
後
二
以
不
顛

於
大
乘
中
隨
說
一
種
應
知。
即
是
說
成
就
性。
於

虛
妄。
由
離
此
二
性
故
得
為
成
就。
又
此
四
種
相

依
他
即
成
虛
妄。
最
清
淨
法
界
所
流
津
液
故
非

部
言
教。
此
言
教
若
是
分
別
即
成
染
污
因。
若
是

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

云
何
得
生。
為
對
治
他
人
此
疑
故
說
焰
譬。
於
中

疑
故
作
幻
譬。
若
無
義
則
無
所
攀
緣。
心
及
心
法

幻
像
實
無
有
義
而
成
境
界。
諸
法
亦
爾。
為
除
彼

中
生
疑
故。
於
依
他
性
中
以
幻
等
譬
喻。
顯
示
如

他
性
故。
說
幻
等
譬。
於
中
虛
妄
疑
者。
於
虛
妄
體

成
為
除
此
疑
故
說
變
化
譬。
　
釋
曰。
為
顯
示
依

以
不
顛
倒
心。
為
作
眾
生
利
益
事
故
生
云
何
得

此
疑
故
說
水
月
譬。
若
實
無
有
義
得
自
在
菩
薩

無
有
義。
取
實
三
摩
提
中
境
界
云
何
得
成。
為
除

言
說。
云
何
得
生。
為
除
此
疑
故
說
嚮
譬。
若
實

除
此
疑
故
說
光
影
譬。
若
實
無
有
義
種
種
流
布

說
鏡
像
譬。
若
實
無
有
義
種
種
識
云
何
得
生。
為

善
不
善
業
愛
非
愛
果
云
何
得
生。
為
除
此
疑
故

受
用
得
成。
為
除
此
疑
故
說
夢
譬。
若
實
無
有
義

除
此
疑
故
說
焰
譬。
若
實
無
有
義。
云
何
愛
非
愛

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

有
疑
若
無
有
義
云
何
無
量
種
流
布
言
說
得
生。

亦
如
是
實
無
種
種
義
然
有
種
種
義
可
見。
又
復

種
相
貌
則
有
多
種
影
現。
然
無
實
影
義
可
得。
識

對
治
此
故
以
光
影
譬。
依
他
性
如
人
弄
影。
隨
種

又
復
有
疑
若
無
有
義。
云
何
得
有
種
種
識
生。
為

如
是
愛
非
愛
果
義
實
無
所
有。
然
亦
可
見
應
知。

即
於
自
面
有
像
智
生。
實
無
有
像
義
可
得。
此
亦

疑
故
以
鏡
像
譬
喻。
依
他
性
如
鏡
像。
實
無
有
義

不
善
業
無
義。
云
何
愛
不
愛
果
義
得
成。
為
除
此

用
得
成。
此
中
亦
爾
受
用
得
成。
又
復
有
疑
若
善

夢
譬。
依
他
性
如
夢
中。
實
無
有
義
而
愛
非
愛
受

有
義。
云
何
愛
非
愛
受
用
得
成。
為
除
此
疑
故
以

無
有
義
而
生
於
識。
諸
小
凡
夫
又
復
有
疑。
若
無

生
實
無
有
水。
如
是
心
及
心
法
亦
爾。
由
動
故
實

焰
譬
心
及
心
法。
水
喻
於
義
如
焰
動
故。
水
義
識

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

為
對
治
眼
等
六
內
入。
由
眼
等
猶
如
幻
像
實
無

世
尊
說
幻
等
八
喻。
今
當
顯
示
於
中
說
幻
喻
者。

眾
生
故
受
身。
此
義
可
見
應
知。
復
次
為
何
意
故

無
化
事
可
見。
如
是
雖
無
受
身
實
義。
然
為
一
切

性。
如
變
化
實
無
有
義。
隨
化
者
心
一
切
事
成。
非

諸
趣
受
身。
為
對
治
此
疑
故。
以
變
化
譬
喻
依
他

智
諸
菩
薩
等。
先
以
智
慧
觀
察
為
彼
等
眾
生。
於

滑
故。
又
復
有
疑
若
無
實
眾
生。
云
何
得
如
實

爾
實
無
境
界
義
而
亦
得
見。
三
摩
提
如
水
體
潤

無
有
義
而
亦
可
見。
以
水
潤
滑
澄
清
故。
定
心
亦

如
實
見
故。
為
對
治
此
故
說
水
月
喻。
如
水
月
實

及
心
法
得
見
於
義。
由
經
說
得
定
心
者
如
實
知。

可
得。
又
復
有
疑
若
無
有
義
云
何
得
定
者。
心

義
而
亦
可
聞。
如
是
流
布
言
說
實
無
有
義
而
亦

為
除
此
疑
故
以
嚮
譬。
依
他
性
如
嚮
實
無
有

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

如
化。

於
中
聞
等
者
謂
聞
思
熏
習。
顯
示
此
聞
等
意
生

種
種
果
顯
現。
為
對
治
聞
等
意
業
故
說
變
化
譬。

意
業
果
如
水
中
月。
實
無
所
有
然
於
靜
心
中
有

顯
示。
為
對
治
靜
地
意
業
故。
說
水
月
譬。
由
靜
地

故
說
光
影
譬。
由
意
業
果
報
猶
如
光
影
故。
以
此

界
二
靜
地
三
聞
等。
生
於
中
為
對
治
欲
界
意
業

業
果。
猶
如
嚮
以
此
顯
示。
意
業
有
三
種。
一
欲

為
對
治
口
業
故
說
嚮
譬。
由
口
業
為
因
故
得
口

像
喻。
由
善
不
善
身
業
為
因
緣
故。
有
餘
色
像
生。

等
受
用
得
成。
以
此
顯
示。
為
對
治
身
業
故
說
鏡

喻。
如
夢
中
色
等
實
無
所
有。
然
以
此
為
因
愛
憎

無
有
水
而
見
有
水。
為
對
治
受
用
色
等
故
說
夢

器
世
間
以
體
寬
大。
是
故
如
焰
由
動
搖
故。
實

所
有
而
亦
可
見
應
知。
以
此
顯
示。
焰
譬
喻
者
喻

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

即
此
依
他
性
是
彼
二
分。
由
此
義
故
作
如
此
說。

他
性
中。
分
別
性
是
染
污
分。
成
就
性
是
清
淨
分。

污
分
清
淨
分
彼
二
分。
依
何
義
故
作
如
此
說。
依

論
曰。
如
世
尊
於
阿
毘
達
磨
經
中。
說
三
種
法。
染

於
彼
經
中。
說
不
見
生
死
不
見
涅
槃。

說
一
分。
世
尊
見
依
他
中
無
偏
一
性。
由
此
意
故

涅
槃
由
即
彼
分
別
分
成
生
死
故。
是
故
不
可
偏

他
性
非
是
生
死
由
成
就
分
即
是
涅
槃
故。
亦
非

見
生
死
及
涅
槃。
依
生
死
涅
槃
無
差
別
義
故。
依

今
當
顯
示。
依
何
義
故
梵
天
問
經
中
說。
如
來
不

曰。
此
等
三
性
法
相
如
修
多
羅
所
說
隨
順
相
應。

依
他
性。
分
別
分
成
生
死。
成
就
分
成
涅
槃。
　
釋

成
就
性
故。
生
死
涅
槃
體
無
差
別
義。
彼
中
即
此

不
見
生
死
不
見
涅
槃。
於
依
他
性
中
約
分
別
性

論
曰。
世
尊
依
何
義
故
於
梵
天
問
經
中。
說
如
來

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

顯
示。
於
中
金
藏
者
是
金
種
子。
地
界
者
是
堅

謂
染
污
分。
清
淨
分。
彼
二
分
以
此
金
藏
土
譬
喻

淨
性。
依
他
者
彼
二
分
體。
由
此
義
故
說
三
種
法

達
磨
修
多
羅
中
說。
分
別
者
染
污
性。
成
就
者
清

分。
如
金
藏
土
中
所
有
地
界。
　
釋
曰。
如
是
阿
毘

不
顯
現。
是
故
此
虛
妄
分
別
識
體。
依
他
性
有
二

燒。
於
識
性
中
實
有
成
就
性
顯
現。
虛
妄
分
別
性

成
就
性
不
顯
現。
此
識
性
若
為
無
分
別
智
火
所

別
智
火
所
燒
時。
於
識
性
中
虛
妄
分
別
性
顯
現。

故
地
界
有
二
分。
如
是
如
是
此
識
性
未
為
無
分

時。
是
虛
妄
體
現。
金
體
現
時
是
真
實
體
現。
是

土
則
不
現。
金
則
顯
現。
復
次
於
地
界
中
土
相
現

土
非
有
而
可
見。
金
實
有
而
不
可
見。
若
以
火
燒

有
三
種
可
見。
謂
一
地
界
二
土
三
金
於
地
界
中。

此
義
以
何
譬
顯
示。
以
金
土
藏
為
譬。
如
金
土
藏

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

　
如
法
無
所
有
　
　
而
現
無
量
種

密
語。
皆
隨
順
三
性
如
常
無
常
門
說。
此
中
有
偈。

生
死
涅
槃
無
二。
如
是
等
差
別
諸
佛
世
尊
一
切

寂
非
本
寂
不
二。
本
性
涅
槃
非
本
性
涅
槃
不
二。

性
無
自
性
不
二。
生
無
生
不
二
滅
無
滅
不
二。
本

空
不
二
我
無
我
不
二。
寂
靜
非
寂
靜
不
二
有
自

無
常
不
二。
苦
樂
亦
不
二
善
不
善
亦
不
二。
空
非

彼
二
分
故
說
非
常
非
無
常。
為
此
義
故
說
如
常

成
就
性
分
故
說
常。
約
分
別
性
分
故
說
無
常。
約

非
常
非
無
常。
為
何
義
故
說
常。
於
依
他
性
中
約

論
曰。
世
尊
有
處
說
一
切
法
常
或
說
無
常。
或
說

是
故
知
金
本
來
是
有。

後
時
可
得
故
知。
何
以
故。
若
以
火
燒
金
則
得
現。

得。
彼
地
界
中
所
有
金。
但
土
相
顯
現。
彼
金
體
以

性。
土
者
是
所
造
色。
於
土
顏
色
中
則
有
三
種
可

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

者
說
故。
依
二
分
說
言
非
有
非
非
有
者
由
依
他

故。
或
有
或
非
有
者。
或
於
有
邊
或
非
有
邊。
顯
示

非
法
非
非
法
故。
說
即
是
無
二
義。
一
分
者
一
邊

有
故
名
非
法。
以
非
無
顯
現
法
故
名
非
非
法。
以

如
其
次
第
即
是
非
法
非
非
法。
何
以
故。
以
無
所

釋
曰。
如
法
無
所
有
而
現
無
量
種
者。
此
上
半
偈

　
無
生
滅
寂
靜
　
　
及
本
性
涅
槃

　
由
無
性
故
成
　
　
前
為
後
依
止

　
如
取
既
不
有
　
　
故
成
無
自
性

　
自
顯
無
所
有
　
　
自
體
不
住
故

　
由
如
是
顯
現
　
　
是
故
說
為
有

　
如
顯
現
非
有
　
　
是
故
說
為
無

　
依
二
分
說
言
　
　
非
有
非
非
有

　
依
一
分
顯
示
　
　
或
有
或
非
有

　
非
法
非
非
法
　
　
故
說
無
二
義

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

故
自
性
涅
槃。
前
為
後
依
止
者
即
是
前
為
後
因

滅。
由
無
生
無
滅
故
本
來
寂
靜。
由
本
來
寂
靜

就。
何
以
故。
由
無
自
性
故
無
生。
由
無
生
故
無

法。
又
即
以
此
無
自
性
故。
無
生
等
一
切
皆
得
成

別
性
不
如
是
有
故。
此
意
名
為
大
乘
中
無
自
性

取
既
不
有
者。
此
不
與
聲
聞
共。
如
凡
夫
所
取
分

亦
是
無
自
性。
此
等
無
自
性
法
與
聲
聞
共
有。
如

者。
諸
法
即
於
生
時
無
力
能
過
一
剎
那
住。
此

已。
彼
體
不
復
更
生。
是
故
無
自
性。
自
體
不
住
故

意。
體
不
有
者
又
是
一
種
無
自
性
意。
若
法
滅

法
無
有
離
因
緣
能
自
有
者。
此
是
一
種
無
自
性

有。
今
當
顯
示
說
無
自
性
意。
自
不
有
者
由
一
切

名
為
無。
是
故
說
為
有
者
即
以
此
義
故
說
名
為

現
非
有
者
如
所
見
法
彼
是
非
有。
以
如
是
故
說

性
具
二
體。
取
此
義
故
說
為
非
有
非
非
有。
如
顯

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

定
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
如
言
以
一
金
錢

平
等
為
意
故。
別
時
意
者。
此
意
非
唯
稱
佛
名
決

尸
等。
非
毘
婆
尸
即
是
釋
迦
牟
尼
佛。
此
中
以

亦
爾。
心
在
平
等
法
身
故。
說
我
於
彼
時
名
毘
婆

釋
曰。
如
有
人
取
同
法
故。
言
彼
即
是
我。
世
尊

布
施。
如
布
施
戒
及
餘
修
亦
如
是。
是
名
四
種
意。

所
謂
或
為
此
人
讚
歎
布
施。
後
復
為
此
人
毀
訾

伽
河
沙
等
諸
佛。
得
解
大
乘
法
義。
四
隨
人
心
意。

願
得
生
極
樂
世
界。
三
別
義
意
如
經
說
親
近
恒

定
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
又
如
經
說
唯
發

遍
知。
二
別
時
意。
如
言
誦
持
多
寶
如
來
名。
決

順
入。
一
平
等
意。
如
言
我
於
昔
時
名
毘
婆
尸
正

論
曰。
復
有
四
種
意。
四
種
合
義。
一
切
佛
語
應
隨

　
　
　
四
意
四
合
義
章
第
四

故。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

論
曰。
四
種
合
義
者。
一
令
入
義。
所
謂
如
於
聲

意。
由
所
說
決
定
令
入
佛
教
中
者
名
義。

意
與
義
異
相
者。
若
世
尊
心
有
所
在
而
說
者
為

相
應。
戒
等
亦
爾。
應
知
一
分
修
者。
謂
世
間
修
故。

或
毀。
即
是
相
違。
由
有
此
意
故。
若
讚
若
毀
皆
悉

於
彼
所
毀
呰
布
施。
若
無
此
意。
於
一
施
中
或
讚

人
慳
吝
於
彼
讚
施。
若
此
人
於
施
已
得
勝
欲。
即

又
於
此
人
毀
呰
布
施。
如
是
意
者
隨
彼
得
成。
若

此
是
佛
意。
隨
人
心
意
者。
或
於
此
人
讚
歎
布
施。

解。
彼
解
義
者。
必
由
親
近
無
量
諸
佛
方
乃
得
故。

世
尊
意
但
以
如
文
詞
為
解
義
者。
凡
夫
亦
應
正

得
解
大
乘
法
者。
謂
於
三
性
道
理
自
覺
其
相。
若

願
得
生
極
樂
世
界
意
亦
如
是。
應
知
別
義
意
中

以
彼
一
金
錢
得
千
金
錢
因
故。
如
是
如
是。
唯
發

得
千
金
錢。
豈
一
日
得
耶。
此
意
在
別
時
得
故。

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

利
瑟
吒

︵
他
棄
︶
多
者
吉
犁
絁
捺
柘
　
素
僧
吉
　

素
悉

阿
娑
犁
娑
　
羅
末
多
耶
　
毘
缽
唎
耶
　
斯
柘

有
偈。

論
曰。
四
翻
義
如
別
義
語
字。
顯
示
別
義
故。
此
中

立
眾
生
對
治
煩
惱
處
故。

眾
生
行
對
治。
即
是
說
諸
眾
生
煩
惱
對
治。
為
安

以
相
義
說
其
相。
由
說
三
性
故。
對
治
義
者。
謂
說

眾
生
入
佛
法
故。
是
名
令
入
義。
相
義
者。
於
中
應

二
種。
約
世
諦
道
理。
或
說
自
性
或
說
差
別。
為
令

對
治
行
門
故。
　
釋
曰。
於
中
令
入
義
者
於
人
法

以
三
性
顯
示。
三
對
治
義。
所
謂
說
八
萬
四
千
諸

種
自
性
及
差
別。
二
相
義
謂
隨
所
說
法
相
中。
皆

聞
乘
中。
若
大
乘
中。
依
世
諦
道
理。
說
人
法
二

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

　
言
熏
所
生
法
　
　
此
於
彼
亦
爾

言
教
中
義。
於
中
解
說
緣
生
者
如
偈
說。

釋。
一
解
說
緣
生。
二
解
說
因
緣
所
生
法。
三
解
說

論
曰。
若
欲
解
釋
大
乘
法。
略
說
應
以
三
種
相
解

當
得
勝
菩
提。
此
句
可
解。

死
中
久
染
勤
苦。
羅
槃
低
菩
提
沒
答
摩
者。
翻
云

苦。
素
僧
吉
利
瑟
吒
者。
謂
善
染。
是
故
經
說
於
生

犁
絁
捺
柘
者。
若
顯
了
義
名
煩
惱。
隱
密
義
名
勤

常。
此
為
顛
倒。
翻
彼
無
常
謂
常
倒
中
善
住
故。
吉

悉

多
者。
謂
善
住
於
翻
倒
中。
善
住
故
無
常
謂

柘
者。
若
顯
了
義
名
顛
倒。
隱
密
義
名
翻
倒。
素

多
耶
者。
翻
名
於
定
起
尊
重
意。
毘
缽
唎
耶
斯

名
不
動。
即
是
定
以
不
動
故
名
阿
娑
犁。
娑
羅
末

釋
曰。
於
中
阿
娑
犁
者。
顯
了
義
名
不
實。
隱
密
義

　
羅
槃
低
菩
提
沒
答
摩

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

即
是
生
起
識
自
性。
此
於
彼
亦
爾
者。
此
分
別
熏

耶
識。
即
於
識
中
住。
以
此
熏
習
為
因
生
一
切
法。

釋
曰。
言
熏
所
生
法
者。
謂
外
分
別
熏
習
阿
梨

　
不
得
及
可
得
　
　
於
中
二
平
等

　
依
他
無
分
別
　
　
唯
成
就
是
有

得
彼
不
得
此。
不
得
彼
得
此。
如
偈
說。

時。
又
於
依
他
性
中
分
別
無
所
有。
成
就
是
有
故。

及
有
不
可
得。
可
得
不
見
真
實
見
真
實
此
二
同

無
體。
成
就
相
於
依
他
中
是
有。
由
此
二
故
不
有

復
次
云
何
解
釋
彼
相。
謂
分
別
相
於
依
他
相
中

　
有
相
及
有
見
　
　
是
應
知
三
相

相。
如
偈
說。

彼
以
住
持
相
分
別
相
法
爾
相。
即
此
得
顯
三
性

緣
所
生
法
者。
生
起
識
為
相
有
相
及
見
識
體
性。

此
顯
果
報
識
及
生
起
識
更
互
為
緣
生
故。
彼
因

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

見
真
實
故。
故
者
有
因
緣
故。
由
依
他
性
中
分
別

故。
於
中
者
謂
依
他
性
中
故。
二
者
謂
見
真
實
不

等
義
又
以
偈
顯
示。
偈
中
言
平
等
者。
謂
一
剎
那

彼
時
不
得
分
別
而
得
成
就。
由
見
真
實
故。
如
是

若
得
分
別
則
不
得
成
就。
由
不
見
真
實
故。
即
於

就。
於
此
二
分
一
不
有
一
是
有
故。
說
名
有
不
有。

同
時
等
者。
以
顯
示
之。
此
中
二
者。
謂
分
別
及
成

不
有
及
有
不
可
得
可
得
不
見
真
實
見
真
實
此
二

應
知
三
相
者
此
等
三
相
如
論
本
解
釋
中
顯
示。

顯
現。
如
是
等
義
以
偈
義
顯
現
有
相
有
見。
是

是
依
他
相。
由
此
等
所
說
故。
三
性
所
有
相
即
得

即
是
彼
體。
此
諸
法
有
三
相
所
謂
住
持
相
者。
即

相
有
見
識
體
為
性
者。
謂
若
識
體
有
相
及
有
見

起
識
更
互
為
因。
又
彼
生
起
識
性
所
有
諸
法。
有

習
即
以
彼
諸
法
為
因。
此
顯
示
阿
梨
耶
識
與
生

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

淨
覺。
應
知
攝
餘
二
十
一
佛
功
德。
謂
於
應
知
中

善
解
釋。
諸
法
體
最
清
淨
覺
者。
此
佛
世
尊
最
清

本。
其
餘
諸
句
是
此
句
差
別。
應
知
如
是
等
名
為

地
平
等
法
界。
第
一
盡
虛
空
界
等。
最
清
淨
覺
為

至
究
竟。
無
差
別
如
來
解
脫
智。
入
無
邊
無
中
佛

一
切
菩
薩
所
受
智。
到
無
二
佛
住。
第
一
波
羅
蜜

智。
一
切
行
具
足
知。
於
法
智
無
疑。
無
分
別
身

入
三
世
平
等。
遍
行
一
切
世
界
身。
一
切
法
無
礙

障
礙
處
不
退
轉
法。
無
礙
境
界
不
可
思
議
成
立。

相
法
為
勝
道。
住
於
佛
住
得
一
切
佛
平
等。
至
無

止
者。
如
說
佛
功
德。
最
清
淨
覺
無
二
法。
行
無

句
顯
示
其
分。
或
功
德
依
止
或
義
依
止。
功
德
依

論
曰。
解
釋
言
教
中
義
者。
如
說
初
句
為
本
以
餘

聖
人
正
見
故
見。

是
無。
成
就
是
有
故。
彼
諸
凡
夫
顛
倒
取
故
見。
諸

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

義。
於
中
無
二
行
者。
二
行
不
可
得
是
名
無
二
行。

中。
最
清
淨
覺
者
此
為
初
句。
所
餘
諸
句
顯
示
其

示
此
義。
或
功
德
所
攝
或
義
所
攝。
於
功
德
所
攝

德。
　
釋
曰。
顯
示
其
分
者。
如
所
應
解
釋。
今
顯

窮
生
死
際
恒
為
利
樂
一
切
眾
生
功
德。
無
盡
功

信
樂
顯
示
功
德。
三
種
佛
身
無
方
所
限
分
功
德。

等
法
身
波
羅
蜜
成
就
功
德。
佛
剎
無
差
別
隨
所

為
顯
示
功
德。
無
量
身
為
教
化
眾
生
事
功
德。
平

入
種
種
行
功
德。
未
來
法
生
智
功
德。
如
所
樂
欲

世
界
中
示
現
受
用
身
化
身
功
德。
斷
疑
功
德。
令

世
法
所
礙
功
德。
成
立
法
功
德。
授
記
功
德。
一
切

障
功
德。
降
伏
一
切
外
道
功
德。
生
在
世
間
不
為

法
身
為
依
止。
心
業
無
差
別
功
德。
修
對
治
一
切

最
清
淨
功
德。
無
功
用
佛
事
不
休
息
佛
住
功
德。

一
向
無
障
礙
轉
功
德。
令
入
有
無
無
二
相。
真
如

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

未
來
世
法
如
是
生。
皆
能
知
故。
無
量
身
為
教
化

一
一
句
中
皆
相
應。
未
來
法
生
智
功
德
者。
謂
於

夫
不
能
入
故
名
最
清
淨
覺。
即
此
最
清
淨
覺
句

功
德
者。
修
多
羅
等
諸
法
無
量
不
可
思
議。
以
凡

雖
生
世
間
不
為
世
間
利
等
八
法
所
染。
成
立
法

法
所
礙
功
德
者。
凡
生
在
世
間
必
行
世
境
界。
然

修
覺
故。
能
對
治
一
切
障
礙。
生
在
世
間
不
為
世

不
住
故。
修
對
治
一
切
障
功
德
者。
以
一
切
時
恒

事
不
休
息
佛
住
功
德
者。
謂
於
所
有
佛
事
常
行

名
為
道。
道
者
入
處
義。
故
名
為
道。
無
功
用
佛

中
為
第
一
清
淨。
入
處
故
言
令
入
功
德。
最
勝
故

亦
非
無
相。
由
有
自
體
相
故。
此
真
如
於
無
相
法

無
相
法。
此
真
如
非
有
相。
由
一
切
法
無
所
有
故。

無
無
二
相。
第
一
清
淨
者。
謂
清
淨
真
如。
即
是

非
如
聲
聞
辟
支
佛
智。
亦
有
障
礙
亦
無
障
礙。
有

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

令
入
一
切
智
智
故。
知
我
何
價
故。
捨
憍
慢
故。
牢

二
法
者
說
名
菩
薩。
於
一
切
眾
生
起
利
樂
意
故。

論
曰。
復
次
義
依
止
者
如
經
說。
菩
薩
具
足
三
十

故
名
為
最
清
淨
覺。

界
第
一。
盡
虛
空
界
者。
佛
智
如
虛
空
無
盡
故。
是

爾。
法
界
第
一
者。
最
清
淨
法
界
第
一
故。
名
法

處。
不
能
分
限。
如
是
受
用
身
化
身
於
諸
世
界
亦

種
佛
身
無
方
所
限
分
功
德
者
謂
法
身
於
若
干
方

脫
究
竟
故。
此
中
解
脫
者。
即
是
增
上
解
故。
三

差
別
解
脫
智
者。
謂
於
如
來
無
差
別
智
中。
解

無
二
法
身
故
名
得
最
清
淨
波
羅
蜜。
至
究
竟
無

蜜
成
就
功
德
者。
謂
法
身
無
二
故
名
平
等。
以
此

佛
智
所
攝
故。
即
是
佛
教
化
事。
平
等
法
身
波
羅

化
眾
生
事。
諸
佛
得
自
他
平
等
智
故。
彼
智
即
為

眾
生
相
應
功
德
者。
謂
無
量
諸
菩
薩
身。
若
作
教

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

住
正
行
諸
眾
生
不
棄
捨
故。
一
向
語
故
重
真
實

行
故。
遊
戲
五
通
故。
隨
智
行
故。
於
住
正
行
不

德
故。
遠
離
惡
友
故。
親
近
善
友
故。
淨
修
四
梵

樂
著
故。
於
下
乘
中
無
悕
欲
故。
於
大
乘
中
見
功

正
法
故。
恭
敬
住
阿
蘭
若
處
故。
於
世
間
雜
事
不

攝
方
便
故。
持
戒
破
戒
慈
愛
無
二
故。
恭
敬
聽
聞

界
而
修
禪
故。
方
便
相
應
智
慧
故。
以
四
攝
事
為

忍
故。
攝
取
一
切
善
法
而
行
精
進
故。
捨
離
無
色

一
切
有
趣
生。
而
持
戒
故。
於
一
切
眾
生
無
礙
行

中
修
菩
提
心
故。
不
求
果
報
而
行
施
故。
不
依
止

見
其
過
故。
於
他
罪
失
不
嫌
而
誨
故。
一
切
威
儀

屈
故。
無
疲
惓
意
故。
聞
義
無
厭
故。
自
所
作
罪
能

微
笑
先
言
故。
無
限
大
悲
故。
荷
負
重
擔
無
退

心
故。
究
竟
親
友
乃
至
涅
槃
際
故。
應
量
而
語
故。

固
意
故。
非
有
所
為
作
憐
愍
故。
於
親
非
親
平
等

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

有
四
句。
攝
眾
功
德
故。
決
定
教
授
故。
法
財
二
攝

淨
故。
得
大
威
德
故。
得
勝
功
德
故。
安
立
彼
業。
此

種。
共
事
功
德
有
二
種。
成
就
業
有
三
種。
無
量
清

阿
蘭
若
處
故。
遠
離
惡
覺
故。
正
思
惟
功
德
有
二

業。
此
有
六
句
親
近
善
丈
夫
故。
聽
聞
正
法
故。
住

行
六
波
羅
蜜。
及
修
行
四
攝
事
修
行
成
就
方
便

有
二
句。
無
間
思
惟
業。
進
勝
業。
此
有
七
句
正
修

劣
業。
不
退
轉
業。
攝
取
方
便
業。
厭
惡
障
礙
業。
此

業
有
二
句。
於
苦
於
樂
及
非
二
中
平
等
業。
不
卑

眾
生
無
憎
愛
故。
生
生
隨
逐
故。
即
此
類
中
身
口

業。
無
所
求
業。
此
有
三
句
不
求
返
報
故。
於
違
順

行
業。
不
顛
倒
業。
他
不
請
作
亦
自
行
業。
不
動
壞

十
六
業
差
別
應
知。
於
中
十
六
業
者。
謂
展
轉
起

知。
於
一
切
眾
生
中
利
樂
意
者。
此
利
樂
意
句。
有

故。
菩
提
心
為
首
故。
如
是
諸
句
皆
初
句
差
別
應

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

眾
生
顛
倒
行
故。
牢
固
利
樂
心
動
壞。
非
有
所
為

心
故。
不
待
勸
請
自
為
說
法。
牢
固
意
者。
不
以

知。
起
心
利
益
反
成
無
利。
捨
憍
慢
者
以
捨
憍
慢

知
稱
己
分
量
教
示
眾
生。
不
以
憍
慢
故
自
無
所

如
有
人
意
欲
利
樂
而
以
飲
酒
與
之。
若
如
實
自

自
知
我
為
何
價
者。
自
有
利
樂
意。
仍
是
顛
倒。

顯
示
利
樂
意。
如
是
等
諸
句
皆
與
利
樂
意
相
應。

智
智。
此
是
展
轉
行。
譬
如
一
燈
傳
然
千
燈。
即
是

等
業。
令
入
一
切
智
智
者。
若
令
諸
眾
生
入
一
切

義
有
十
六
業。
及
餘
句
顯
示。
此
中
利
樂
意。
作
何

釋
曰。
義
依
止
者。
謂
一
切
眾
生
中
利
樂
意。
此
句

　
初
句
所
攝
故
　
　
由
義
別
句
別

　
初
句
所
攝
故
　
　
由
功
德
句
別

如
經
偈
說。

為
一
故。
無
染
污
心
故。
如
是
句
皆
句
差
別。
應
知

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

者
謂
表
彼
成
就
相
故。
威
德
者
謂
六
神
通。
隨
智

能
離
惡。
覺
世
間
雜
事
者
歌
舞
雜
戲
等。
成
就
業

即
得
成
就。
恭
敬
住
阿
蘭
若
處
者。
由
住
彼
處
故

故。
修
成
就
方
便
業
有
六
句
者。
若
人
親
近
此
行

羅
中
說。
進
勝
業
者
是
利
樂
意。
趣
向
增
長
因
體

便
智。
一
切
威
儀
中
者。
此
句
義
如
淨
行
修
多

道。
聞
義
無
厭
者。
若
不
多
聞
則
無
教
化
眾
生
方

如
此
等
類。
無
厭
惓
意
者。
若
不
疲
惓
則
能
修
佛

樂
故。
不
卑
劣
業
者
不
自
卑
劣。
云
我
不
能
成
佛。

壞
苦
故。
不
苦
不
樂
者
行
苦
故。
非
二
者
不
苦
不

故。
無
限
悲
者
愍
三
苦
故。
苦
者
苦
苦
故。
樂
者

大
悲
等
是
身
業。
此
中
應
量
語
者
謂
唯
作
法
語

中
應
量
而
語
及
先
言
等
是
口
業。
微
笑
及
無
限

利
樂
愍
意
云
何
可
知。
以
順
行
身
口
業
故。
於

作
憐
愍
意
者。
以
不
為
利
養
作
利
益
眾
生
故。
此

▲
▼

攝大乘論釋論卷第五

攝
大
乘
論
釋
論
卷
第
五

故。
偈
中
義
亦
爾
釋
應
知
相
竟。

何
以
此
善
令
眾
生
正
覺
無
上
菩
提。
如
此
攝
受

提
心
作
眾
生
利
益
事。
非
為
自
求
供
養。
但
念
云

財
利
攝
故。
如
言
具
攝。
無
染
污
心
者
由
攝
行
菩

財
法
攝
者
由
誠
實
告
彼
等
言。
以
法
及
衣
服
等

自
說
已
後
復
言
我
前
所
說
不
善
故。
聞
者
授
教。

與
善
合。
決
定
教
授
者。
由
一
向
與
立
教
誡。
不

於
破
戒
者
不
捨
安
立
亦
不
驅
儐。
令
離
不
善
令

利
樂
意
故。
能
以
利
樂
安
立
眾
生。
於
中
攝
眾
者。

智
慧
正
證
相
應。
住
諸
法
中
安
立
彼
業
者。
由
有

慧
行
者。
謂
隨
智
不
隨
識
自
智
慧
生
故。
由
此

▲

攝大乘論釋論卷第五