攝大乘論釋卷第四

識。
處
識。
言
說
識。
自
他
差
別
識。
善
趣
惡
趣
死
生

者。
受
者
識。
彼
所
受
識。
彼
能
受
識。
世
識。
數

子。
虛
妄
分
別
所
攝
諸
識。
此
復
云
何。
謂
身。
身

論
曰。
此
中
何
者
依
他
起
相。
謂
阿
賴
耶
識
為
種

釋
曰。
依
所
知
相
說
如
是
言。
略
者
要
也。

成
實
相。

略
有
三
種。
一
依
他
起
相。
二
遍
計
所
執
相。
三
圓

論
曰。
已
說
所
知
依。
所
知
相
復
云
何
應
見。
此

　
　
所
知
相
分
第
三
之
一

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
四

▼

攝大乘論釋卷第四

知
四
種
言
說。
如
是
諸
識
皆
用
所
知
依
中
所
說。

計
性。
處
識
者。
謂
器
世
間。
言
說
識
者。
謂
見
聞
覺

界。
世
識
者。
謂
生
死
相
續
不
斷
性。
數
識
者。
謂
算

受
識
者。
謂
色
等
六
外
界。
彼
能
受
識
者
謂
六
識

等
五
界。
身
者
謂
染
污
意。
能
受
者。
謂
意
界。
彼
所

分
別
以
為
自
性。
謂
身
身
者
受
者
識
者。
身
謂
眼

釋
曰。
虛
妄
分
別
所
攝
諸
識
者。
謂
此
諸
識
虛
妄

依。
如
是
名
為
依
他
起
相。

攝。
唯
識
為
性。
是
無
所
有
非
真
實
義。
顯
現
所

別
皆
得
顯
現。
如
此
諸
識。
皆
是
虛
妄
分
別
所

諸
識。
一
切
界
趣
雜
染
所
攝。
依
他
起
相
虛
妄
分

善
趣
惡
趣
死
生
識。
此
由
有
支
熏
習
種
子。
由
此

子。
若
自
他
差
別
識。
此
由
我
見
熏
習
種
子。
若

識
世
識
數
識
處
識
言
說
識。
此
由
名
言
熏
習
種

識。
此
中
若
身
身
者
受
者
識
彼
所
受
識
彼
能
受

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

論
曰。
此
中
何
者
遍
計
所
執
相。
謂
於
無
義
唯
有

是
所
因
義。
此
即
名
為
依
他
起
相。

實
無
所
有。
似
我
顯
現。
言
所
依
者。
顯
現
所
依。

我。
無
所
有
故
名
非
真
實
義
者
所
取。
謂
即
彼
我

實
義
顯
現
所
因。
非
真
實
故
名
無
所
有。
如
所
執

所
有
非
真
實
義
顯
現。
所
依
者。
謂
無
所
有
非
真

此
諸
識
皆
是
虛
妄
分
別
自
性
故
名
所
攝。
是
無

此
諸
識
皆
是
虛
妄
分
別
所
攝
唯
識
為
性
者。
謂

相
者。
謂
依
他
起
為
體
虛
妄
分
別
皆
得
顯
現。
如

三
界
五
趣
雜
染。
是
彼
自
性
故
名
所
攝。
依
他
起

次
前
所
說
諸
識。
一
切
界
趣
雜
染
所
攝
者。
謂
墮

說。
有
支
熏
習
差
別
種
子。
由
此
諸
識
者。
即
由

惡
趣
死
生
識
者。
謂
生
死
趣
種
種
差
別。
此
由
前

差
別。
此
用
前
說。
我
見
熏
習
差
別
為
因。
善
趣

名
言
熏
習
差
別
為
因。
自
他
差
別
識
者。
謂
依
止

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

義
故
此
中
以
何
為
喻
顯
示。
應
知
夢
等
為
喻

知
是
此
諸
識
差
別。
又
此
諸
識
皆
唯
有
識。
都
無

受
識。
應
知
即
是
眼
等
六
識
界。
其
餘
諸
識。
應

內
界。
彼
所
受
識。
應
知
即
是
色
等
六
外
界。
彼
能

論
曰。
此
中
身
身
者
受
者
識。
應
知
即
是
眼
等
六

是
無。
而
無
我
有。

無
有
似
義
相
現。
永
無
有
性。
如
似
我
相
雖
永

釋
曰。
於
無
所
有。
非
真
實
義。
顯
現
因
中。
由
實

相。
由
似
義
相
永
無
有
性。

論
曰。
此
中
何
者
圓
成
實
相。
謂
即
於
彼
依
他
起

實
無
我。
似
我
顯
現。

現
識
中。
似
義
顯
現
者。
似
所
取
義
相
貌
顯
現。
如

識
中
者。
謂
無
實
義
似
義
識
中。
如
唯
似
我
顯

釋
曰。
於
無
義
者。
謂
無
所
取
如
實
無
我。
唯
有

識
中。
似
義
顯
現。

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

像。
彼
與
此
心。
當
言
有
異。
當
言
無
異。
佛
告

經
中
慈
氏
菩
薩
問
世
尊
言。
諸
三
摩
地
所
行
影

唯
有
心。
又
薄
伽
梵
解
深
密
經
亦
如
是
說。
謂
彼

中
教
者。
如
十
地
經
薄
伽
梵
說
如
是
三
界
皆

唯
識
中
云
何
比
知。
由
教
及
理
應
可
比
知。
此

真
智
覺
此
覺
乃
轉。
其
有
未
得
真
智
覺
者。
於

乃
轉。
如
是
未
得
真
智
覺
時。
此
覺
不
轉。
得

是
轉。
如
在
夢
中
此
覺
不
轉。
從
夢
覺
時
此
覺

有
識。
覺
時
何
故
不
如
是
轉。
真
智
覺
時
亦
如

夢
等。
唯
有
識
者
如
從
夢
覺。
便
覺
夢
中
皆
唯

鹿
愛

眩
等
喻。
若
於
覺
時
一
切
時
處
皆
如

處
皆
唯
有
識。
由
此
等
言。
應
知。
復
有
幻
誑

中
都
無
有
義。
由
此
喻
顯
應
隨
了
知。
一
切
時

種
色
聲
香
味
觸
舍
林
地
山
似
義
影
現。
而
於
此

顯
示。
謂
如
夢
中
都
無
其
義。
獨
唯
有
識
雖
種

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

所
現
影
像
得
成
唯
識。
由
此
比
量。
菩
薩
雖
未

聞
思
所
成
二
憶
持
識。
亦
以
過
去
為
所
緣
故。

青
瘀
等
中
非
憶
持
識
見
所
緣
境
現
前
住
故。

可
比
知
皆
唯
有
識
無
有
境
界。
又
於
如
是

見
自
心。
由
此
道
理。
菩
薩
於
其
一
切
識
中。
應

青
瘀
等
所
知
影
像。
一
切
無
別
青
瘀
等
事。
但

亦
顯
現。
所
以
者
何。
於
定
心
中
隨
所
觀
見。
諸

是
生
時。
相
似
有
異
所
見
影
現。
即
由
此
教
理

謂
離
質
別
有
所
見
影
像
顯
現。
此
心
亦
爾。
如

質
為
緣
還
見
本
質。
而
謂
我
今
見
於
影
像。
及

即
此
心
如
是
生
時。
即
有
如
是
影
像
顯
現。
如

心
還
取
此
心。
慈
氏。
無
有
少
法
能
取
少
法。
然

地
所
行
影
像。
即
與
此
心
無
有
異
者。
云
何
此

故。
我
說
識
所
緣
唯
識
所
現
故。
世
尊。
若
三
摩

慈
氏。
當
言
無
異。
何
以
故。
由
彼
影
像
唯
是
識

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

如
昔
而
生。
此
亦
爾
者
聞
思
兩
慧
境
既
謝
往。
現

如
聞
思
慧。
由
串
習
故
境
雖
謝
往。
纔
作
意
時

識
所
見
暗
昧。
此
現
前
住
所
見
分
明。
若
有
復
謂

所
受
還
如
是
憶。
此
住
現
前
分
明
見
故。
彼
憶
持

影
像。
非
憶
持
識。
由
此
不
即
在
彼
方
處。
如
昔

緣
境
現
前
住
故
者。
謂
青
瘀
等
是
三
摩
地
所
行

現。
又
於
如
是
青
瘀
等
中
非
憶
持
識
見
所

者。
謂
定
所
行
相
似
離
識。
別
有
所
取
分
明
顯

者。
謂
即
由
此
品
類
生
時。
相
似
有
異
所
見
影
現

唯
識
所
現
無
別
有
體。
然
即
此
心
如
是
生
時

無
別
境
義。
復
舉
識
者。
顯
我
所
說
定
識
所
行。

識
所
緣
唯
識
所
現
故
者。
謂
識
所
緣
唯
識
所
現

如
是
三
界
皆
唯
有
心
故。
解
深
密
經
中。
我
說

釋
曰。
此
唯
有
識
由
教
顯
示。
如
十
地
經
言。

得
真
智
覺。
於
唯
識
中
應
可
比
知。

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

倒
應
不
得
有。
此
若
無
者。
煩
惱
所
知
二
障
雜

為
依
處
故。
若
不
爾
者。
於
非
義
中
起
義
顛

現。
一
類
堅
住
相
續
而
轉。
與
顛
倒
等
諸
雜
染
法

論
曰。
若
此
諸
識
亦
體
是
識。
何
故
乃
似
色
性
顯

唯
識。

理
者。
此
眼
等
識
如
前
所
引。
理
教
顯
示
亦
成

諸
識
既
是
有
色。
云
何
唯
識。
此
亦
如
前
由
教
及

釋
曰。
眼
識
等
識
皆
非
有
色。
可
成
唯
識。
眼
等

理。

色
亦
唯
有
識
云
何
可
見。
此
亦
如
前
由
教
及

此
中
眼
識
等
識
可
成
唯
識。
眼
等
諸
識
既
是
有

論
曰。
如
是
已
說
種
種
諸
識。
如
夢
等
喻。
即
於

故
唯
識
由
此
彌
彰。
所
取
義
無
理
亦
成
就。

彼
而
生
故。
聞
思
慧
不
緣
謝
往
曾
所
受
境。
是

無
有
體。
於
無
體
中
若
更
生
時。
但
識
影
現。
似

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

無
有
者。
非
色
識
果
亦
應
無
有。

色
識
為
體。
亂
體
即
是
諸
無
色
識。
色
識
亂
因
若

第。
許
為
色
識
及
非
色
識。
此
中
亂
相
即
是
亂
因。

有。
於
此
頌
中
顯
如
是
義。
亂
相
亂
體
如
其
次

惱
障
諸
雜
染
法。
若
所
知
障
諸
雜
染
法
應
不
得

中
起
義
心
倒
應
不
得
有。
此
若
無
者。
若
煩

者
為
彼
因
性。
若
彼
諸
識
離
如
是
轉。
於
非
義

法
與
煩
惱
障
及
所
知
障
為
因
性
故。
為
依
處

多
時
相
續
而
轉。
顛
倒
等
者。
即
是
等
取
諸
雜
染

一
類。
多
時
住
故
說
名
堅
住。
諸
有
色
識。
相
似

釋
曰。
一
類
堅
住
相
續
轉
者。
由
相
似
故
名
為

　
及
與
非
色
識
　
　
若
無
餘
亦
無

　
亂
相
及
亂
體
　
　
應
許
為
色
識

有。
是
故
諸
識
應
如
是
轉。
此
中
有
頌。

染
應
不
得
有。
此
若
無
者。
諸
清
淨
法
亦
應
無

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

生
起
故。
所
以
者
何。
此
一
切
識
無
有
義
故
得
成

有
相
有
見
二
識
別
故。
三
由
種
種
種
種
行
相
而

略
由
三
相。
一
由
唯
識
無
有
義
故。
二
由
二
性

論
曰。
復
次
云
何
安
立
如
是
諸
識
成
唯
識
性。

故
說
名
俱
有。
所
顯
故
者
是
彼
因
性。

三
識。
一
切
身
中
許
彼
一
時
俱
有
和
合。
一
時
轉

釋
曰。
為
令
自
身
圓
滿
受
用
故。
身
身
者
受
者

受
死
生
種
種
差
別
無
數
量
故。

愛
非
愛
業
果
異
熟
受
用
差
別
無
數
量
故。
所

數
量
故。
各
別
攝
取
受
用
差
別
無
數
量
故。
諸

諸
器
世
界
無
數
量
故。
諸
所
作
事
展
轉
言
說
無

生
死
流
轉
無
斷
絕
故。
諸
有
情
界
無
數
量
故。

故。
何
故
如
說
世
等
諸
識
差
別
而
轉。
無
始
時
來

一
切
身
中
俱
有
和
合
轉。
能
圓
滿
生
受
用
所
顯

論
曰。
何
故
身
身
者
受
者
識。
所
受
識
能
受
識。
於

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

切
眼
為
最
初。
法
為
最
後。
諸
識
為
相。
意
識
識

生。
第
二
變
似
種
種
能
取。
若
就
意
識。
即
以
一

種
種。
謂
一
識
上
如
其
所
應。
一
分
變
似
種
種
相

成
相。
第
二
成
見。
眼
等
諸
識
即
於
二
性
安
立

性
者。
由
於
一
識
安
立
相
見。
即
此
一
識
一
分

諸
識
皆
唯
有
識。
由
所
識
義
無
所
有
故。
由
二

識。
於
長
行
中。
由
唯
識
者。
唯
有
識
故
一
切

釋
曰。
此
中
長
行
及
頌
顯
示
由
三
種
相
成
立
唯

　
由
悟
入
唯
心
　
　
彼
亦
能
伏
離

　
唯
識
二
種
種
　
　
觀
者
意
能
入

有
分
別
故。
似
一
切
識
而
生
起
故。
此
中
有
頌。

後
諸
識
為
相。
以
意
識
識
為
見。
由
此
意
識

識
為
見
若
意
識
以
一
切
眼
為
最
初。
法
為
最

等
識
為
相。
以
眼
識
識
為
見。
乃
至
以
身
識

唯
識。
有
相
見
故
得
成
二
種。
若
眼
等
識
以
色

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

依
轉。
得
彼
彼
名。
如
意
思
業
名
身
語
業。

論
曰。
又
於
此
中
有
一
類
師。
說
一
意
識
彼
彼

立
入
唯
識
因。
餘
義
相
似。

何
有
能
取
心。
說
入
二
性
及
入
種
種。
皆
為
成

無
有
義。
是
則
於
彼
亦
能
伏
離。
既
無
所
取
義。

入
唯
心
彼
亦
能
伏
離。
若
能
悟
入
唯
有
其
心
都

諸
瑜
伽
師
所
有
意
趣。
問
於
何
悟
入。
答
由
悟

悟
入
此
識。
似
種
種
相
而
生
起
故。
觀
者
意
者

入
二
者
悟
入
此
識。
有
相
見
故。
能
入
種
種
者

中
能
入
唯
識
者。
悟
入
所
取
義
永
無
有
故。
能

見。
是
故
於
此
意
識
具
足
安
立
唯
識。
於
伽
他

別。
意
識
分
別
故
唯
於
此
安
立
第
三
種
種
相

境
界
不
決
定
故。
其
餘
諸
識
境
界
決
定。
又
無
分

起
故。
又
於
三
中
唯
就
意
識
以
為
種
種。
所
取

為
見。
由
此
意
識
遍
分
別
故。
似
一
切
識
而
生

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

於
一
切
所
依
轉
時。
似
種
種
相
二
影
像
轉。
謂

雜
染
依
令
雜
染
轉。
此
亦
應
爾。
故
次
解
言。
又

故
意
識
依
彼
轉
時
應
無
分
別。
如
染
污
意
為

釋
曰。
或
有
難
言。
眼
等
諸
根
無
有
分
別。
是

止
身
故。
如
餘
色
根
依
止
於
身。

亦
似
所
觸
影
像
而
轉。
有
色
界
中
即
此
意
識
依

像
轉。
謂
唯
似
義
影
像
及
分
別
影
像。
又
一
切
處

論
曰。
又
於
一
切
所
依
轉
時。
似
種
種
相
二
影

有
阿
賴
耶
識。

得
身
識
名。
非
離
意
識
別
有
餘
識。
唯
除
別

依
眼
轉
時
得
眼
識
名。
如
是
乃
至
依
身
轉
時

得
語
業
名。
然
是
意
業。
意
識
亦
爾。
雖
復
是
一。

一
意
思
於
身
門
轉。
得
身
業
名。
於
語
門
轉

次
第
安
立
顯
示。
如
意
思
業
名
身
語
業
者。
如

釋
曰。
一
類
菩
薩
欲
令
唯
有
一
意
識
體。
彼
復

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

論
曰。
此
中
有
頌。

所
觸
影
像
生
時。
於
所
依
身
能
作
損
益。

依
身
能
作
損
益。
意
識
亦
爾。
依
止
身
故
似
彼

現
前。
身
根
便
似
所
觸
相
起。
即
此
起
時。
於
自

別
義。
謂
如
身
根
依
止
於
身。
若
有
外
緣
所
觸

亦
爾。
依
止
身
故
應
知
於
身
能
作
變
異。
復
有

諸
根
依
止
身
故。
於
自
所
依
能
起
損
益。
意
識

身
者。
如
餘
眼
等
有
色
諸
根
依
止
於
身。
由
此

時。
在
色
身
中
內
領
受
起。
如
餘
色
根
依
止
於

觸
影
像
而
生。
謂
有
色
處
於
定
位
中
無
五
識

生。
是
故
前
說
無
有
過
失。
又
一
切
處
亦
似
所

一
識
一
分
唯
義
影
像
顯
現。
第
二
分
別
此
義
相

影
像
及
分
別
影
像
二
句
解
釋。
由
此
二
句
說。
唯

眼
等
所
依。
似
種
種
相
二
影
像
轉
者。
謂
唯
似
義

唯
義
影
像
及
分
別
影
像。
此
中
一
切
所
依
者。
謂

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

論
曰。
又
如
所
說
十
二
處
中。
說
六
識
身
皆
名

諸
根
能
生
因
故。
以
意
散
亂
彼
不
生
故。

各
能
領
受
故
名
各
能
受。
意
為
彼
依
者。
是
彼

境
界
意
各
能
受。
悉
能
分
別
一
切
法
故。
一
一
各

境
界
意
各
能
受
者。
諸
根
所
行
名
為
境
界。
如
是

釋
曰。
復
引
餘
教
證
成
此
義。
如
是
五
根
所
行

受。
意
為
彼
依。

論
曰。
又
如
經
言。
如
是
五
根
所
行
境
界
意
各
能

作
自
在
故。
難
調
心
者。
性
暴
惡
故。

於
窟
者。
於
身
窟
中。
而
居
止
故。
言
調
此
者。

行
者。
無
第
二
故。
言
無
身
者。
遠
離
身
故。
寐

為
證。
若
遠
行
者。
能
緣
一
切
所
緣
境
故。
言
獨

釋
曰。
彼
諸
菩
薩
為
成
此
義。
引
阿
笈
摩
伽
他

　
調
此
難
調
心
　
　
我
說
真
梵
志

　
若
遠
行
獨
行
　
　
無
身
寐
於
窟

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

現
時
能
作
見
識
生
依
止
事
者。
能
於
彼
見
故

故
者。
是
見
生
因
由
所
緣
性
名
見
生
因。
似
義

彼
相
識
者。
謂
眼
等
諸
識。
是
此
見
識
生
緣
相

等
諸
識
為
其
相
識。
以
一
切
法
皆
是
識
故。
由

阿
賴
耶
識
以
彼
意
識
及
所
依
止
為
其
見
識。
眼

釋
曰。
於
阿
賴
耶
識
亦
得
安
立
相
見
二
識。
謂

為
安
立
諸
識
成
唯
識
性。

故。
似
義
現
時。
能
作
見
識
生
依
止
事。
如
是
名

止。
是
其
見
識。
由
彼
相
識。
是
此
見
識
生
緣
相

此
中
餘
一
切
識。
是
其
相
識。
若
意
識
識
及
所
依

論
曰。
若
處
安
立
阿
賴
耶
識
識
為
義
識。
應
知

說
故。
是
故
得
知
唯
有
意
識。

名
意。
無
餘
識
名。
由
六
識
身
皆
是
意
處
聖
所

釋
曰。
復
有
聖
教
能
證
此
義。
謂
六
識
身
皆
說

意
處。

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

顯
現。
三
已
得
無
分
別
智
者。
無
分
別
智
現
在

現。
二
得
奢
摩
他
修
法
觀
者。
纔
作
意
時。
諸
義

在
一
切
菩
薩
得
靜
慮
者。
隨
勝
解
力
諸
義
顯

三
種
勝
智
隨
轉
妙
智。
何
等
為
三。
一
得
心
自

應
無
顛
倒
不
由
功
用。
智
真
實
故。
四
者
成
就

就
應
離
功
用
無
顛
倒
智。
如
有
義
中
能
緣
義
識。

智。
如
過
去
未
來
夢
影
緣
中
有
所
得
故。
三
者
成

所
識
有
差
別
故。
二
者
成
就
無
所
緣
識
現
可
得

智。
如
餓
鬼
傍
生
及
諸
天
人。
同
於
一
事。
見
彼

入。
一
切
唯
識
都
無
有
義。
一
者
成
就
相
違
識
相

知。
如
世
尊
言。
若
諸
菩
薩
成
就
四
法
能
隨
悟

論
曰。
諸
義
現
前
分
明
顯
現
而
非
是
有。
云
何
可

止
事。

見
識。
能
作
相
續
不
斷
住
因。
是
故
說
名
生
依

名
見
識。
即
此
見
識
似
義
現
時。
彼
諸
相
識
與
意

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

作
意
時
諸
義
顯
現
者。
隨
於
一
義
如
如
作
意。

三
摩
地
修
法
觀
者。
於
契
經
等
策
勤
觀
察。
纔

其
水
如
意
則
成。
火
等
亦
爾。
得
奢
摩
他
者。
得

慮。
隨
勝
解
力
諸
義
顯
現
者。
謂
若
願
樂
地
成

能。
得
靜
慮
者。
謂
諸
聲
聞
及
獨
覺
等
已
得
靜

境
隨
轉
義。
得
心
自
在
者。
得
心
調
順
有
所
堪

三
種
勝
智
隨
轉
妙
智
者。
謂
能
了
知
三
種
勝
智。

即
是
實
有。
離
起
對
治。
無
顛
倒
智
任
運
應
成。

顛
倒
智
者。
謂
能
了
知
若
如
是
義。
如
所
顯
現

無
所
緣
而
識
得
生。
如
過
去
等
應
離
功
用
無

緣
義
相。
無
所
緣
識
現
可
得
智
者。
謂
現
見
有
雖

釋
曰。
相
違
識
相
智
者。
謂
能
了
知
相
違
者
識
所

道
理
成
就。

智
隨
轉
妙
智。
及
前
所
說
三
種
因
緣。
諸
義
無
義

前
時。
一
切
諸
義
皆
不
顯
現。
由
此
所
說
三
種
勝

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

攝
受
亦
為
他
說。

因
生。
生
已
無
能
暫
時
安
住。
名
依
他
起
應
自

受。
何
因
緣
故
名
依
他
起
者。
問
為
他
說。
從
自

唯
識
名
依
他
起。
云
何
成
依
他
起
者。
問
自
攝

無
義
唯
有
其
識。
與
彼
似
義
顯
現
為
因
即
此

釋
曰。
實
唯
有
識
似
義
顯
現
之
所
依
止
者。
謂
實

他
起。

他
起。
生
剎
那
後
無
有
功
能。
自
然
住
故
名
依

起。
從
自
熏
習
種
子
所
生。
依
他
緣
起
故
名
依

所
依
止。
云
何
成
依
他
起。
何
因
緣
故
名
依
他

論
曰。
若
依
他
起
自
性。
實
唯
有
識
似
義
顯
現
之

別
智
若
是
實
有。
決
定
應
許
諸
義
皆
無。

義
即
如
是
實
有。
應
不
得
有
無
分
別
智。
無
分

在
前
時。
一
切
諸
義
皆
不
顯
現
者。
若
如
顯
現

如
是
如
是
非
一
品
類
境
相
顯
現。
無
分
別
智
現

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

變
異
性
故
名
圓
成
實。
又
由
清
淨
所
緣
性
故。

云
何
成
圓
成
實。
何
因
緣
故
名
圓
成
實。
由
無

論
曰。
若
圓
成
實
自
性。
是
遍
計
所
執
永
無
有
相。

有
遍
計
所
執
可
得
者。
唯
有
亂
識
所
執
可
得。

顛
倒
所
緣
境
相。
自
相
實
無
者。
實
無
彼
體。
唯

識。
說
名
遍
計
顛
倒
生
相
者。
謂
是
能
生
虛
妄

者
所
謂
一
切
境
界
行
相
意
識
遍
計
者。
謂
即
意

可
得。
云
何
何
故
等
者。
如
次
前
說。
無
量
行
相

者。
實
無
自
體。
似
義
顯
現
者。
唯
有
似
義
顯
現

釋
曰。
依
依
他
起
者。
謂
依
唯
識
實
無
所
有

可
得。
是
故
說
名
遍
計
所
執。

故。
名
遍
計
所
執。
自
相
實
無。
唯
有
遍
計
所
執

名
遍
計
所
執。
無
量
行
相。
意
識
遍
計
顛
倒
生
相

有
似
義
顯
現。
云
何
成
遍
計
所
執。
何
因
緣
故

論
曰。
若
遍
計
所
執
自
性
依
依
他
起。
實
無
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

若
由
此
相
令
依
他
起
自
性
成
所
遍
計。
此
中

計
度
故
名
遍
計。
又
依
他
起
自
性
名
所
遍
計。
又

故
意
識
無
邊
行
相
分
別
而
轉。
普
於
一
切
分
別

為
種
子。
及
用
一
切
識
名
言
熏
習
為
種
子。
是

別
故。
所
以
者
何。
由
此
意
識
用
自
名
言
熏
習

者
遍
計
所
執
自
性。
當
知
意
識
是
能
遍
計。
有
分

自
性
乃
成。
此
中
何
者
能
遍
計。
何
者
所
遍
計。
何

論
曰。
復
次
有
能
遍
計。
有
所
遍
計。
遍
計
所
執

清
淨
所
緣
性
故。
最
勝
性
故
名
圓
成
實。

法
最
勝
性
故。
由
最
勝
義
名
圓
成
實
者。
謂
由

如
不
虛
誑
性。
又
由
清
淨
所
緣
性
故。
一
切
善

起
中
已
說。
由
無
變
異
性
故
者。
謂
無
虛
誑
性。

執
自
性。
無
性
為
性。
云
何
何
故
等。
如
前
依
他

釋
曰。
是
遍
計
所
執
永
無
有
相
者。
謂
遍
計
所

一
切
善
法
最
勝
性
故。
由
最
勝
義
名
圓
成
實。

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

發
語
言。
由
見
聞
等
四
種
言
說
而
起
言
說
者。

著。
由
尋
起
語
者。
如
所
執
著
由
語
因
尋
而

能
遍
計
度。
由
見
執
著
者。
如
所
取
相
如
是
執

依
他
起
中。
由
眼
等
名
取
彼
相
貌。
由
取
彼
相

於
依
他
起
自
性
中
取
彼
相
貌
者。
謂
即
於
此

此
品
類
能
遍
計
度
故。
又
說
緣
名
為
境
等。

能
遍
計。
依
他
起
性
名
所
遍
計。
為
欲
顯
示
由

釋
曰。
復
次
云
何
遍
計
能
遍
計
度
者。
謂
意
識
名

遍
計
能
遍
計
度。

言
說
而
起
言
說。
於
無
義
中
增
益
為
有。
由
此

相
貌。
由
見
執
著。
由
尋
起
語。
由
見
聞
等
四
種

增
益。
謂
緣
名
為
境。
於
依
他
起
自
性
中
取
彼

貌。
由
何
執
著。
由
何
起
語。
由
何
言
說
何
所

復
次
云
何
遍
計
能
遍
計
度。
緣
何
境
界。
取
何
相

是
名
遍
計
所
執
自
性。
由
此
相
者
是
如
此
義。

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

亦
名
遍
計
所
執。
又
是
遍
計
所
遍
計
故
者。
即
彼

遍
計。
此
為
所
取
所
緣
境
性。
能
生
遍
計。
是
故

釋
曰。
由
是
遍
計
所
緣
相
故
者。
謂
彼
意
識
名
為

故。

自
性
成
圓
成
實。
如
所
遍
計。
畢
竟
不
如
是
有

相
故。
又
是
遍
計
所
遍
計
故。
由
何
異
門
即
此

異
門
即
此
自
性
成
遍
計
所
執。
由
是
遍
計
所
緣

依
他
起
成
依
他
起。
依
他
熏
習
種
子
起
故。
由
何

此
自
性
由
異
門
故
成
圓
成
實。
由
何
異
門
此

他
起。
即
此
自
性
由
異
門
故
成
遍
計
所
執。
即

異
非
不
異。
謂
依
他
起
自
性
由
異
門
故
成
依

論
曰。
復
次
此
三
自
性
為
異
為
不
異。
應
言
非

中
執
有
義
故。

於
無
義
中
增
益
為
有
者。
如
所
言
說
於
無
義

如
語
所
說
見
聞
覺
知
四
種
言
說
與
餘
言
說。

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

清
淨。
由
二
分
故
一
性
不
成。
是
故
說
名
依
他

起
性。
若
遍
計
時
即
成
雜
染。
無
分
別
時
即
成

釋
曰。
雜
染
清
淨
性
不
成
故
者。
由
即
如
是
依
他

二
者
清
淨
圓
成
實
故。
由
此
故
成
圓
成
實
性。

執。
圓
成
實
性
亦
有
二
種。
一
者
自
性
圓
成
實
故。

執
故。
二
者
差
別
遍
計
執
故。
由
此
故
名
遍
計
所

依
他
起
遍
計
所
執
亦
有
二
種。
一
者
自
性
遍
計

雜
染
清
淨
性
不
成
故。
由
此
二
種
依
他
別
故
名

種。
一
者
依
他
熏
習
種
子
而
生
起
故。
二
者
依
他

論
曰。
此
三
自
性
各
有
幾
種。
謂
依
他
起
略
有
二

無
故。
由
此
義
故
即
此
自
性
成
圓
成
實。

竟
不
如
是
有
故
者。
所
遍
計
上
遍
計
所
執
畢
竟

自
性。
如
所
遍
計
者。
如
彼
意
識
遍
計
所
執。
畢

遍
計。
由
此
義
故。
依
他
起
性
亦
名
遍
計
所
執

意
識
名
為
遍
計。
緣
彼
相
貌。
為
所
取
境
為
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

釋
曰。
善
名
言
者。
謂
解
名
言。
不
善
名
言
者。
謂

如
是
體
性。

義。
五
依
二
遍
計
二
自
性。
謂
遍
計
度
此
名
此
義。

名。
四
依
義
遍
計
義
自
性。
謂
遍
計
度
未
了
名

名。
三
依
名
遍
計
名
自
性。
謂
遍
計
度
未
了
義

義。
二
依
義
遍
計
名
自
性。
謂
如
是
義
有
如
是

種。
一
依
名
遍
計
義
自
性。
謂
如
是
名
有
如
是

名
言。
無
覺
者
謂
不
善
名
言。
如
是
遍
計
復
有
五

遍
計。
三
有
覺
遍
計。
四
無
覺
遍
計。
有
覺
者
謂
善

論
曰。
復
次
遍
計
有
四
種。
一
自
性
遍
計。
二
差
別

者。
謂
無
垢
真
如。

性
圓
成
實
故
者。
謂
有
垢
真
如。
清
淨
圓
成
實
故

眼
等
自
性
遍
計
執。
為
常
無
常
等
無
量
差
別。
自

為
眼
等
自
性。
差
別
遍
計
執
故
者。
如
即
於
彼

起
性。
自
性
遍
計
執
故
者。
如
於
眼
等
遍
計
執

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

舉。
後
當
別
釋。
根
本
分
別
者。
謂
阿
賴
耶
識
是
諸

釋
曰。
總
攝
一
切
分
別
略
有
十
種
者。
是
總
標

分
別。
十
散
動
分
別。
謂
諸
菩
薩
十
種
分
別。

理
作
意
類。
薩
迦
耶
見
為
本
六
十
二
見
趣
相
應

正
法
中
聞
正
法
類
分
別。
九
執
著
分
別。
謂
不
如

謂
諸
外
道
聞
非
正
法
類
分
別。
八
如
理
分
別。
謂

非
正
法
類。
及
聞
正
法
類
分
別。
七
不
如
理
分
別。

如
前
所
說
變
異
所
有
變
異。
六
他
引
分
別
謂
聞

及
欲
界
等
諸
界
變
異。
五
顯
相
變
異
分
別
謂
即

逼
害
時
節
代
謝
等
變
異。
捺
落
迦
等
諸
趣
變
異。

異
分
別
謂
老
等
變
異。
樂
受
等
變
異。
貪
等
變
異。

三
顯
相
分
別。
謂
眼
識
等
并
所
依
識。
四
緣
相
變

本
分
別。
謂
阿
賴
耶
識。
二
緣
相
分
別。
謂
色
等
識。

論
曰。
復
次
總
攝
一
切
分
別
略
有
十
種。
一
根

牛
羊
等。
雖
有
分
別。
然
於
文
字。
不
能
解
了。

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

諸
界
變
異
亦
爾。
等
者。
等
取
色
無
色
界。
顯
相
變

諸
趣
變
異
者。
等
取
傍
生
及
餓
鬼
趣。
及
欲
界
等

時
節
代
謝
者。
謂
寒
時
等
時
節
改
易。
捺
落
迦
等

變
異
為
所
緣
境
所
起
分
別。
逼
害
者。
謂
殺
縛
等。

等
取
瞋
癡。
逼
害
時
節
代
謝
等
變
異
亦
爾。
謂
身

等
取
苦
及
不
苦
不
樂。
貪
等
變
異
亦
爾。
等
者。

樂
受
等
變
異
亦
爾。
謂
由
樂
受
身
體
改
易。
等
者。

說
名
緣
相
變
異
分
別。
等
者。
等
取
病
死
變
異。

者。
身
中
大
種
衰
朽
改
易。
名
老
變
異
分
別。
此
故

變
異
分
別。
故
名
緣
相
變
異
分
別。
謂
老
等
變
異

變
異
分
別
者。
謂
即
緣
相
所
有
變
異。
緣
此
緣
相

分
別
有
所
分
別
或
能
分
別
故。
名
分
別
緣
相。

眼
識
等
并
所
依
識。
顯
現
似
彼
所
緣
境
相
所
起

等
識
為
所
緣
相
所
起
分
別。
顯
相
分
別
者。
謂

分
別
根
本。
自
體
亦
是
分
別。
緣
相
分
別
者。
謂
色

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

性
散
動。
八
差
別
散
動。
九
如
名
取
義
散
動。
十
如

四
損
減
散
動。
五
一
性
散
動。
六
異
性
散
動。
七
自

論
曰。
一
無
相
散
動。
二
有
相
散
動。
三
增
益
散
動。

動
分
別
者。
謂
諸
菩
薩
如
後
所
說
十
種
分
別。

起
六
十
二
諸
惡
見
趣
相
應
分
別。
如
經
廣
說。
散

執
著
分
別
者。
謂
不
如
理
作
意
為
因
依
止
我
見。

者。
謂
正
法
中
諸
佛
弟
子
聞
正
法
類
為
因
分
別。

及
彼
弟
子
聞
非
正
法
類
為
因
分
別。
如
理
分
別

正
法
類
亦
如
是
釋。
不
如
理
分
別
者。
謂
諸
外
道

種
於
法
分
別。
謂
聞
正
法
類
或
善
或
不
善。
聞
非

復
二
種。
一
聞
非
正
法
類。
二
聞
正
法
類。
此
復
二

起
故。
他
引
分
別
者。
謂
由
他
教
所
起
分
別。
此

說
老
等
種
種
變
異。
由
此
亦
於
老
等
位
中
變
異

有
變
異。
緣
此
顯
相。
變
異
分
別。
此
亦
如
前
所

異
分
別
者。
謂
眼
識
等
顯
現
似
彼
所
緣
境
相
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

動
故。
即
彼
經
言
色
空
非
色。
何
以
故。
若
依
他

法
性
色
性
不
空
故。
一
性
散
動
者。
為
對
治
此
散

為
對
治
此
散
動
故。
即
彼
經
言
不
由
空
故
謂

空。
由
遍
計
所
執
色。
自
性
空
故。
損
減
散
動
者。

動
者。
為
對
治
此
散
動
故。
即
彼
經
言
色
自
性

菩
薩。
以
遍
計
所
執
及
依
他
起
為
體。
增
益
散

動
故。
即
彼
經
言
不
見
有
菩
薩。
此
經
意
說
不
見

此
散
動
即
以
其
有
為
所
緣
相。
為
對
治
此
散

有
空
體。
空
即
是
體
故
名
空
體。
有
相
散
動
者
謂

多
經
言
實
有
菩
薩。
言
實
有
者。
顯
示
菩
薩
實

為
所
緣
相。
為
對
治
此
散
動
故。
般
若
波
羅
蜜

釋
曰。
此
中
無
相
散
動
者。
謂
此
散
動
即
以
其
無

知
具
攝
般
若
波
羅
蜜
多
義。

波
羅
蜜
多
中
說
無
分
別
智。
如
是
所
治
能
治。
應

義
取
名
散
動。
為
對
治
此
十
種
散
動。
一
切
般
若

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

義
散
動。
為
對
治
此
散
動
故。
即
彼
經
言。
假
立

有
如
是
義。
如
名
取
義
散
動
者。
謂
如
其
名
於

滅
即
有
淨。
無
生
滅
故
無
染
無
淨。
如
是
諸
句

彼
經
言。
自
性
無
生
無
滅
無
染
無
淨。
生
即
有
染。

所
有
故。
差
別
散
動
者。
為
對
治
此
散
動
故。
即

此
但
有
名
謂
之
為
色。
何
以
故。
色
之
自
性
無

動
者。
為
對
治
此
散
動
故。
即
彼
經
言。
舍
利
子。

非
如
依
他
起
與
圓
成
實。
不
可
說
一。
自
性
散

色
無
所
有。
即
是
空
性。
此
空
性
即
是
彼
無
所
有。

自
性。
色
即
是
空。
空
即
是
色。
何
以
故。
遍
計
所
執

道
理。
如
無
常
法
與
無
常
性。
若
取
遍
計
所
執

異。
法
與
法
性
亦
應
有
異。
若
有
異
性
不
應

動
故。
即
彼
經
言
色
不
離
空。
何
以
故。
此
二
若

成
實
是
清
淨
境。
異
性
散
動
者。
為
對
治
此
散

起
與
圓
成
實
是
一
性
者。
此
依
他
起
應
如
圓

▲
▼

攝大乘論釋卷第四

攝
大
乘
論
釋
卷
第
四

釋
曰。
此
義
如
前
道
理
解
釋。

依
他
起
及
遍
計
所
執。

圓
成
實
若
由
異
門
成
圓
成
實。
不
即
由
此
成

異
門
成
遍
計
所
執。
不
即
由
此
成
依
他
起
及

起。
不
即
由
此
成
遍
計
所
執
及
圓
成
實。
若
由

何
三
自
性
不
成
無
差
別。
若
由
異
門
成
依
他

論
曰。
若
由
異
門
依
他
起
自
性
有
三
自
性。
云

無
分
別
智
生。

十
散
動
故。
說
般
若
波
羅
蜜
多。
由
此
說
為
因

隨
起
言
說。
非
義
自
性
有
如
是
名。
為
對
治
此

動。
為
對
治
此
散
動
故。
即
彼
經
言。
假
立
客
名

別
名。
如
義
取
名
散
動
者。
如
義
於
名
而
起
散

客
名
別
別
於
法
而
起
分
別。
言
別
別
者。
謂
別

▲

攝大乘論釋卷第四