攝大乘論釋卷第五

　
應
知
如
幻
等
　
　
亦
復
似
虛
空

　
法
無
而
可
得
　
　
無
染
而
有
淨

　
成
稱
體
多
體
　
　
雜
體
相
違
故

　
由
名
前
覺
無
　
　
多
名
不
決
定

決
定
雜
體
相
違
故。
此
中
有
二
頌。

相
違
故。
由
名
有
眾
多
多
體
相
違
故。
由
名
不

所
執
自
性
顯
現
而
非
稱
體。
由
名
前
覺
無
稱
體

論
曰。
復
次
云
何
得
知。
如
依
他
起
自
性。
遍
計

　
　
所
知
相
分
第
三
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
五

▼

攝大乘論釋卷第五

體。
則
成
第
三
相
違
過
失。
由
執
牛
等
非
一
相

轉。
若
執
名
義
同
一
相
者。
多
義
相
違
應
同
一

相
違
過
失。
又
名
不
決
定。
以
一
瞿
聲。
於
九
義

體
則
成
相
違。
是
故
兩
性
若
同
一
相。
則
成
第
二

名
亦
有
多
種。
若
爾
此
義
應
成
多
體。
一
義
多

義
有
眾
多
名。
若
名
與
義
同
一
相
者。
義
應
如

以
依
他
起
由
名
勢
力
成
所
遍
計
故。
又
於
一

違。
此
中
安
立
名
為
依
他
起。
義
為
遍
計
所
執。

相
是
故
不
轉。
由
此
名
義。
若
體
相
稱
則
成
相

名
與
彼
瓶
義。
同
一
相
者。
瓶
覺
應
轉。
以
非
一

瓶。
若
離
瓶
名。
於
瓶
義
中
無
有
瓶
覺。
若
此
瓶

同
一
相
者。
應
不
待
名
於
義
覺
轉。
如
執
有

前
覺
無
稱
體
相
違
故
等。
若
依
他
起
遍
計
所
執

可
得。
而
非
稱
彼
體。
為
顯
此
義
故。
說
由
名

釋
曰。
如
依
他
起
自
性。
遍
計
所
執
分。
雖
顯
現

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

皆
無。
若
依
他
起
及
圓
成
實
自
性
無
有。
應
成

圓
成
實
自
性
亦
無
所
有。
此
若
無
者。
則
一
切

他
起
自
性。
非
一
切
一
切
都
無
所
有。
此
若
無
者。

論
曰。
復
次
何
故
如
所
顯
現
實
無
所
有。
而
依

滅
離
時。
說
名
清
淨。

復
如
是。
雖
實
無
染。
性
清
淨
故。
然
客
障
垢
得

清
淨
故。
而
離
彼
時
說
名
清
淨。
當
知
諸
法
亦

虛
空
者。
譬
如
虛
空
雖
非
雲
等
所
能
染
污。
性

知
此
中
義
亦
如
是。
雖
現
可
得
而
非
實
有。
似

等
者。
譬
如
幻
象
實
無
所
有
而
現
可
得。
應

無
染
而
有
清
淨。
此
中
兩
喻
釋
此
疑
問。
如
幻

子
有
二
相
違
疑
問。
云
何
法
無
而
現
可
得。
云
何

得
等
者。
此
一
伽
他
以
幻
等
喻
開
悟
弟
子。
弟

者。
顯
依
他
起
遍
計
所
執
非
一
義
成。
法
無
而
可

義
同
一
性
故。
初
一
伽
他
重
顯
此
義。
於
中
成

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

如
幻
炎
夢
像
光
影
谷
響
水
月
變
化。
云
何
應
知

說
無
所
有。
云
何
應
知
依
他
起
自
性。
應
知
譬

中
言。
云
何
應
知
遍
計
所
執
自
性。
應
知
異
門

論
曰。
諸
佛
世
尊
於
大
乘
中
說
方
廣
教。
彼
教

則
撥
現
有。
雜
染
清
淨
言
無
所
有。

既
現
可
得。
故
此
二
性
俱
非
不
有。
若
執
為
無

非
都
無
有。
有
謗
雜
染
清
淨
過
故。
雜
染
清
淨

若
二
俱
無
則
一
切
種
皆
無
所
有。
今
當
顯
此。

性
亦
應
無
有。
何
以
故。
由
有
雜
染
清
淨
有
故。

何
不
一
切
一
切
都
無
所
有。
此
若
無
者
圓
成
實

釋
曰。
若
依
他
起
如
所
可
得
不
如
是
有。
既
爾

　
一
切
種
若
無
　
　
恒
時
無
染
淨

　
若
無
依
他
起
　
　
圓
成
實
亦
無

不
應
一
切
皆
無。
此
中
有
頌。

無
有
染
淨
過
失。
既
現
可
得
雜
染
清
淨。
是
故

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

真
如
自
性。
實
有
一
切
有
情
平
等
共
相。
由
有

釋
曰。
自
性
清
淨
者。
謂
此
自
性
本
來
清
淨。
即
是

　
一
切
清
淨
法
　
　
皆
四
相
所
攝

　
自
性
與
離
垢
　
　
清
淨
道
所
緣

　
若
說
四
清
淨
　
　
是
謂
圓
成
實

　
幻
等
說
於
生
　
　
說
無
計
所
執

頌。

如
是
四
法
總
攝
一
切
清
淨
法。
盡
此
中
有
二

自
性。
最
淨
法
界
等
流
性
故。
非
依
他
起
自
性。

正
法
教。
由
此
法
教
清
淨
緣
故。
非
遍
計
所
執

波
羅
蜜
多
等。
四
者
生
此
境
清
淨。
謂
諸
大
乘
妙

切
障
垢。
三
者
得
此
道
清
淨。
謂
一
切
菩
提
分
法

無
相
勝
義
法
界。
二
者
離
垢
清
淨。
謂
即
此
離
一

為
四
清
淨
法。
一
者
自
性
清
淨。
謂
真
如
空
實
際

圓
成
實
自
性。
應
知
宣
說
四
清
淨
法。
何
等
名

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

他
起
此
中
名
生。
若
於
是
處
說
一
切
法。
譬
如

後
伽
他
中
具
頌
此
義。
幻
等
說
於
生
者。
謂
依

後
之
二
種
無
有
顛
倒。
圓
成
實
故
名
圓
成
實。

於
中
初
二
無
有
變
異。
圓
成
實
故
名
圓
成
實。

於
大
乘
中
隨
說
一
種。
應
知
是
說
圓
成
實
性。

虛
妄。
既
離
二
自
性
故
成
圓
成
實。
又
此
四
種

依
他
起
應
成
虛
妄。
最
淨
法
界
等
流
性
故
非
是

故。
若
此
聖
教
是
遍
計
所
執
應
成
雜
染
因。
若
是

故
名
生
此
境
清
淨。
即
契
經
等
十
二
分
教。
何
以

證
菩
提
分
法
所
緣
境
界。
生
此
境
界
即
是
清
淨

以
一
切
波
羅
蜜
多。
生
此
境
清
淨
者。
生
此
能

真
如
聖
道
即
是
清
淨。
謂
念
住
等
菩
提
分
法。
及

真
如
顯
成
諸
佛。
得
此
道
清
淨
者。
謂
能
得
此

此
真
如
遠
離
煩
惱
所
知
障
垢。
即
由
如
是
清
淨

此
故
說
一
切
法
有
如
來
藏。
離
垢
清
淨
者。
即

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

實
取
諸
三
摩
地
所
行
境
轉。
為
除
此
疑
說
水

轉。
為
除
此
疑
說
谷
嚮
喻。
云
何
無
義
而
有

此
疑
說
光
影
喻。
云
何
無
義
種
種
戲
論
言
說
而

此
疑
說
影
像
喻。
云
何
無
義
種
種
識
轉。
為
除

何
無
義
淨
不
淨
業
愛
非
愛
果
差
別
而
生。
為
除

愛
非
愛
受
用
差
別。
為
除
此
疑
說
所
夢
喻。
云

心
法
轉。
為
除
此
疑
說
陽
炎
喻。
云
何
無
義
有

行
境
界。
為
除
此
疑
說
幻
事
喻。
云
何
無
義
心

他
於
此
有
如
是
疑。
云
何
實
無
有
義
而
成
所

故。
他
復
云
何
於
依
他
起
自
性
有
虛
妄
疑。
由

說
幻
等
喻。
於
依
他
起
自
性
為
除
他
虛
妄
疑

論
曰。
復
次
何
緣
如
經
所
說。
於
依
他
起
自
性

一
切
諸
法。
應
知
此
說
遍
計
所
執
性。

計
所
執
者。
若
於
是
處
說
無
有
色。
乃
至
說
無

幻
事
乃
至
變
化。
應
知
此
說
依
他
起
性。
說
無

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

諸
愛
非
愛
受
用
差
別
云
何
可
得。
為
除
此
疑

而
生
義
覺。
是
諸
愚
夫
於
此
復
疑。
若
無
有
義

諸
心
心
法
亦
復
如
是。
由
動
搖
故。
雖
無
有
義

如
陽
炎
有
動
搖
故。
雖
無
有
義
而
生
水
覺。

依
他
起。
此
中
陽
焰
譬
心
心
法。
水
喻
於
義。
譬

心
心
法
云
何
而
轉。
為
除
此
疑
說
陽
炎
喻
顯

亦
如
是。
他
復
生
疑。
若
無
有
義
即
無
所
緣。
諸

依
他
起。
譬
如
幻
象
雖
無
實
義
而
成
境
界。
義

實
無
義
云
何
成
境。
為
治
此
疑
說
幻
事
喻
顯

有
諸
疑。
為
除
此
疑
說
幻
等
喻
顯
依
他
起。
若

顯
示。
此
中
虛
妄
疑
者。
謂
於
虛
妄
依
他
起
性
所

釋
曰。
為
此
義
故
於
依
他
起
說
幻
等
喻。
今
當

化
喻。

有
情
諸
利
樂
事
故
思
受
生。
為
除
此
疑
說
變

月
喻。
云
何
無
義
有
諸
菩
薩
無
顛
倒
心。
為
辦

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

義
而
現
可
得。
戲
論
言
說
亦
復
如
是。
雖
無
實

疑
說
谷
響
喻
顯
依
他
起
譬
如
谷
響
雖
無
有

義。
無
量
品
類
戲
論
言
說
云
何
而
轉。
為
除
此

義
而
有
種
種
義
現
可
得。
於
此
復
疑。
若
無
有

得。
而
光
影
義
實
無
所
有。
識
亦
如
是。
無
種
種

者
有
其
種
種
光
影
可
得。
雖
有
多
種
光
影
可

為
除
此
疑
說
光
影
喻
顯
依
他
起。
如
弄
影

於
此
復
疑。
若
無
有
義
云
何
得
有
種
種
識
轉。

應
知
雖
無
愛
與
非
愛
真
實
果
義
而
現
可
得。

起
影
像
覺。
然
影
像
義
無
別
可
得。
此
亦
如
是。

顯
依
他
起。
譬
如
影
像
實
無
有
義。
即
於
本
質

非
愛
果
義
云
何
起。
為
除
此
疑
說
影
像
喻

亦
如
是。
於
此
復
疑。
淨
不
淨
業
義
既
實
無。
愛

而
見
種
種
愛
與
非
愛。
受
用
差
別
現
前
可
得。
此

說
所
夢
喻
顯
依
他
起。
如
於
夢
中。
雖
無
實
義

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

此
中
幻
喻
為
除
眼
等
六
種
內
處。
應
知
顯
示

復
有
別
義
世
尊
意
說
幻
等
八
喻。
今
當
顯
示。

切
有
情
利
益
安
樂。
所
受
自
體
義
現
可
得。

復
如
是。
所
受
自
體
其
義
雖
無。
而
有
能
作
一

切
事
成。
非
變
化
義
而
不
可
得。
應
知
此
中
亦

依
他
起。
譬
如
變
化。
實
無
有
義。
由
化
者
力
一

趣
中
攝
受
自
體。
為
除
此
疑
說
變
化
喻
顯

證
真
諸
菩
薩
等。
作
彼
利
樂
覺
慧
為
先。
彼
彼

性
故。
於
此
復
疑。
若
有
情
義
實
無
所
有。
云
何

無
有。
而
現
可
得。
水
喻
其
定。
以
是
潤
滑
澄
清

性
故
而
現
可
得。
定
心
亦
爾。
所
緣
境
義
雖
實

他
起。
譬
如
水
月。
其
義
實
無。
由
水
潤
滑
澄
清

知
如
實
見
故。
為
除
此
疑
說
水
月
喻
顯
依

間
定
心
心
法
有
義
可
得。
由
說
定
心
能
如
實

義
而
現
可
得。
於
此
復
疑。
若
無
有
義。
云
何
世

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

差
別
而
轉
猶
如
變
化。

者。
即
是
聞
思
之
所
熏
習。
此
即
顯
示
聞
種
類
意

水
月。
說
變
化
喻
為
除
聞
種
類
意
業
聞
種
類

等
引
地
諸
意
業
果。
顯
等
引
地
諸
意
業
果
猶
如

意
業
所
得
諸
果
猶
如
光
影。
說
水
月
喻
為
除

說
光
影
喻
為
除
非
等
引
地
諸
意
業
果。
顯
此

業
三
種。
一
非
等
引
地。
二
等
引
地。
三
聞
種
類。

業
果。
顯
語
業
因
感
語
業
果
猶
如
谷
響。
意

而
有
餘
色
影
像
生
起。
說
谷
響
喻
為
除
語

像
喻
為
除
身
業
果。
顯
善
不
善
身
業
為
緣。

等
實
無
而
能
為
因
起
愛
非
愛
受
用
差
別。
說
影

夢
喻
為
除
色
等
所
受
用
境。
顯
如
所
夢。
色

炎
中
實
無
有
水。
動
搖
力
故
似
水
可
得。
說
所

說
陽
炎
喻
為
除
器
世
間。
由
彼
大
故。
於
陽

眼
等
六
處。
譬
如
幻
象。
雖
實
非
有
而
現
可
得。

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

得
生
死
不
得
涅
槃。

分
不
異。
依
此
意
趣。
於
彼
經
中
說
如
來
不

故
不
可
定
說
一
性。
由
此
自
性
若
得
一
分
餘

亦
非
定
涅
槃。
由
遍
計
所
執
分
成
生
死
故。
是

起
自
性
非
定
生
死。
由
圓
成
實
分
成
涅
槃
故。

生
死
涅
槃
無
差
別
密
意
者。
答
次
當
廣
釋。
依
他

起
自
性
中
依
遍
計
所
執
自
性
及
圓
成
實
自
性

說
如
來
不
得
生
死
不
得
涅
槃
者。
問
於
依
他

順。
今
當
顯
示。
世
尊
依
何
密
意
於
梵
問
經
中

釋
曰。
如
是
三
種
自
性
相
法。
所
說
契
經
悉
皆
隨

計
所
執
分
成
生
死。
由
圓
成
實
分
成
涅
槃
故。

無
差
別
密
意。
何
以
故。
即
此
依
他
起
自
性。
由
遍

依
遍
計
所
執
自
性
及
圓
成
實
自
性。
生
死
涅
槃

不
得
生
死
不
得
涅
槃。
於
依
他
起
自
性
中。

論
曰。
世
尊
依
何
密
意。
於
梵
問
經
中
說。
如
來

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

所
有
真
實
圓
成
實
自
性
顯
現。
所
有
虛
妄
遍
計

此
識
若
為
無
分
別
智
火
所
燒
時。
於
此
識
中

執
自
性
顯
現。
所
有
真
實
圓
成
實
自
性
不
顯
現。

別
智
火
未
燒
時。
於
此
識
中
所
有
虛
妄
遍
計
所

實
顯
現。
是
故
地
界
是
彼
二
分。
識
亦
如
是。
無
分

又
此
地
界
土
顯
現
時
虛
妄
顯
現。
金
顯
現
時
真

而
不
可
得。
火
燒
鍊
時
土
相
不
現
金
相
顯
現。

於
地
界
中
土
非
實
有
而
現
可
得。
金
是
實
有

世
間
金
土
藏
中
三
法
可
得。
一
地
界
二
土
三
金。

義
中
以
何
喻
顯。
以
金
土
藏
為
喻
顯
示。
譬
如

他
起
是
彼
二
分。
依
此
密
意
作
如
是
說。
於
此

自
性
是
雜
染
分。
圓
成
實
自
性
是
清
淨
分。
即
依

意
作
如
是
說。
於
依
他
起
自
性
中。
遍
計
所
執

種。
一
雜
染
分。
二
清
淨
分。
三
彼
二
分。
依
何
密

論
曰。
阿
毘
達
磨
大
乘
經
中。
薄
伽
梵
說
法
有
三

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

分
是
常。
由
遍
計
所
執
性
分
是
無
常。
由
彼
二
分

意
作
如
是
說。
謂
依
他
起
自
性。
由
圓
成
實
性

無
常。
有
處
說
一
切
法
非
常
非
無
常。
依
何
密

論
曰。
世
尊
有
處
說
一
切
法
常。
有
處
說
一
切
法

可
得。
說
火
燒
鍊
後
可
得
故
金
真
實
有。

顯
現。
後
時
金
相
方
乃
可
得。
為
顯
金
相
後
方

此
喻
中
三
法
可
得。
謂
此
藏
中
先
時
有
土
相
貌

地
界
者。
是
堅
硬
性。
土
之
與
金
是
所
造
色。
於

金
土
藏
為
其
譬
喻。
此
中
藏
者
是
彼
種
子。
言

分。
謂
依
他
起
自
性
通
彼
二
故。
為
顯
此
義
以

二
清
淨
分。
謂
圓
成
實
自
性
是
清
淨
故。
三
彼
二

三
法。
一
雜
染
分。
謂
遍
計
所
執
自
性
是
雜
染
故。

釋
曰。
阿
毘
達
磨
大
乘
經
中。
由
此
密
意
說
有

起
自
性
有
彼
二
分。
如
金
土
藏
中
所
有
地
界。

所
執
自
性
不
顯
現。
是
故
此
虛
妄
分
別
識。
依
他

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

　
自
然
自
體
無
　
　
自
性
不
堅
住

　
由
如
是
顯
現
　
　
是
故
說
為
有

　
如
顯
現
非
有
　
　
是
故
說
為
無

　
依
二
分
說
言
　
　
非
有
非
非
有

　
依
一
分
開
顯
　
　
或
有
或
非
有

　
非
法
非
非
法
　
　
故
說
無
二
義

　
如
法
實
不
有
　
　
如
現
非
一
種

如
前
說
常
無
常
等
門。
此
中
有
多
頌。

一
切
諸
佛
密
意
語
言。
由
三
自
性
應
隨
決
了。

涅
槃
無
二。
生
死
涅
槃
無
二
亦
爾。
如
是
等
差
別

來
寂
靜
非
本
來
寂
靜
無
二。
自
性
涅
槃
非
自
性

無
自
性
無
二。
生
不
生
無
二。
滅
不
滅
無
二。
本

無
二。
我
無
我
無
二。
寂
靜
不
寂
靜
無
二。
有
自
性

常
無
二。
如
是
苦
樂
無
二。
淨
不
淨
無
二。
空
不
空

非
常
非
無
常。
依
此
密
意
作
如
是
說。
如
常
無

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

當
顯
示。
自
然
無
者。
由
一
切
法
無
離
眾
緣
自

由
此
義
說
之
為
有。
說
一
切
法
無
自
性
意。
今

者。
由
唯
似
有
相
貌
顯
現。
是
故
說
為
有
者。
即

無
者。
由
此
義
故
說
之
為
無。
由
如
是
顯
現

現
非
有
者。
如
現
所
得
不
如
是
有。
是
故
說
為

他
起
具
二
分
性。
說
為
非
有
及
非
非
有。
如
顯

是
無
性。
依
二
分
說
言
非
有
非
非
有
者。
取
依

開
顯
者。
說
示
也。
或
有
或
非
有
者。
或
是
有
性
或

非
非
法
故
說
無
二
義。
依
一
分
者。
謂
依
一
邊。

有
故
非
法。
由
現
非
一
種
故
非
非
法。
以
非
法

者。
如
其
次
第
釋
非
法
非
非
法
因
緣。
由
實
不

釋
曰。
伽
他
義
中
如
法
實
不
有
如
現
非
一
種

　
無
生
滅
本
寂
　
　
自
性
般
涅
槃

　
由
無
性
故
成
　
　
後
後
所
依
止

　
如
執
取
不
有
　
　
故
許
無
自
性

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

我
昔
曾
於
彼
時
彼
分。
即
名
勝
觀
正
等
覺
者。
二

隨
決
了。
四
意
趣
者。
一
平
等
意
趣。
謂
如
說
言

論
曰。
復
有
四
種
意
趣
四
種
祕
密。
一
切
佛
言
應

後
所
依
止
者。
是
後
後
因
此
而
得
有
義。

無
生
滅
故
本
來
寂
靜。
本
寂
靜
故
自
性
涅
槃。
後

無
自
性
故
無
有
生。
由
無
生
故
亦
無
有
滅。

自
性
故。
無
生
滅
等
皆
得
成
就。
所
以
者
何。
由

法
皆
無
自
性。
由
無
性
故
成
者。
由
一
切
法
無

性
不
如
是
有。
由
此
意
故
依
大
乘
理。
說
一
切

性
不
共
聲
聞。
以
如
愚
夫
所
取。
遍
計
所
執
自

聞
共。
如
執
取
不
有
故
許
無
自
性
者。
此
無
自

力
能
住
故
無
自
性。
如
是
諸
法
無
自
性
理
與
聲

性
意
自
性
不
堅
住
者。
由
法
纔
生
一
剎
那
後
無

法
滅
已
不
復
更
生
故
無
自
性。
此
復
一
種
無
自

然
有
性。
是
名
一
種
無
自
性
意。
自
體
無
者。
由

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

　
覺
不
堅
為
堅
　
　
善
住
於
顛
倒

即
顯
別
義。
如
有
頌
言。

轉
變
祕
密。
謂
於
是
處
以
其
別
義。
諸
言
諸
字

對
治
祕
密。
謂
於
是
處
說
行
對
治
八
萬
四
千
四

相
祕
密。
謂
於
是
處
說
諸
法
相
顯
三
自
性
三

理
說
有
補
特
伽
羅。
及
有
諸
法
自
性
差
別。
二

入
祕
密。
謂
聲
聞
乘
中
或
大
乘
中。
依
世
俗
諦

亦
爾。
如
是
名
為
四
種
意
趣。
四
祕
密
者。
一
令

毀
呰。
如
於
布
施。
如
是
尸
羅
及
一
分
修
當
知

意
趣。
謂
如
為
一
補
特
伽
羅
先
讚
布
施
後
還

佛。
於
大
乘
法
方
能
解
義。
四
補
特
伽
羅
意
樂

趣。
謂
如
說
言
若
已
逢
事
爾
所
殑
伽
河
沙
等

由
唯
發
願
便
得
往
生
極
樂
世
界。
三
別
義
意

便
於
無
上
正
等
菩
提
已
得
決
定。
又
如
說
言

別
時
意
趣。
謂
如
說
言
若
誦
多
寶
如
來
名
者。

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

唯
發
願
便
得
往
生
極
樂
世
界。
當
知
亦
爾。
別

一
金
錢
是
得
千
因
故
作
此
說。
此
亦
如
是。
由

一
金
錢
得
千
金
錢。
豈
於
一
日
意
在
別
時。
由

於
無
上
正
等
菩
提
已
得
決
定。
如
有
說
言
由

誦
多
寶
如
來
名
因。
是
昇
進
因。
非
唯
誦
名。
便

精
勤
修
習。
彼
彼
善
根
皆
得
增
長。
此
中
意
趣
顯

謂
此
意
趣
令
嬾
惰
者。
由
彼
彼
因
於
彼
彼
法

平
等
義
所
起
意
趣
作
如
是
說。
別
時
意
趣
者。

非
彼
昔
時
毘
缽
尸
佛。
即
是
今
日
釋
迦
牟
尼。
依

平
等
法
身
置
在
心
中。
說
言
我
昔
曾
於
彼
等。

取
相
似
法
說
如
是
言。
彼
即
是
我。
世
尊
亦
爾。

入
聖
教。
是
名
祕
密。
平
等
意
趣
者。
謂
如
有
人

此
事
後
為
他
說。
是
名
意
趣。
由
此
決
定
令

釋
曰。
意
趣
祕
密
有
差
別
者。
謂
佛
世
尊
先
緣

　
極
煩
惱
所
惱
　
　
得
最
上
菩
提

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

對
治。
為
欲
安
立
有
情
煩
惱
行
對
治
故。
轉
變

性。
對
治
祕
密
者。
謂
於
是
處
宣
說
有
情
諸
行

密。
相
祕
密
者。
謂
於
宣
說
諸
法
相
中
說
三
自

別。
為
令
有
情
入
佛
聖
教。
是
故
說
名
令
入
祕

世
俗
諦
理。
說
有
補
特
伽
羅
及
一
切
法
自
性
差

修
者。
謂
世
間
修。
令
入
祕
密
者。
謂
若
是
處
依

此
意
讚
毀
應
理。
於
尸
羅
等
當
知
亦
爾。
一
分

此
意。
於
一
施
中
先
讚
後
毀。
則
成
相
違。
由
有

施。
後
樂
行
施。
還
復
毀
呰
令
修
勝
行。
若
無

施
後
還
毀
呰。
此
中
意
者。
先
多
慳
吝
為
讚
布

補
特
伽
羅
意
樂
意
趣
者。
謂
如
為
一
先
讚
布

言
解
義
者。
意
在
證
解。
要
由
過
去
逢
事
多
佛。

是
佛
意
者。
愚
夫
於
此
亦
應
解
了。
故
知
此
中

種
自
性
義
理
自
證
其
相。
若
但
解
了
隨
名
言
義

義
意
趣
中。
於
大
乘
法
方
能
解
義
者。
謂
於
三

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

法
釋。

釋
曰。
由
此
三
相
隨
其
所
應。
應
造
一
切
大
乘

生
法
相。
三
者
由
說
語
義。

造
其
釋。
一
者
由
說
緣
起。
二
者
由
說
從
緣
所

論
曰。
若
有
欲
造
大
乘
法
釋。
略
由
三
相
應

於
大
悲。
如
是
等。
得
最
上
菩
提
者。
其
義
易
了。

勞
精
進
所
惱。
如
有
誦
言。
處
生
死
久
惱。
但
由

者。
精
進
劬
勞
名
為
煩
惱。
為
眾
生
故
長
時
劬

是
能
顛
倒。
是
於
此
中
善
安
住
義。
極
煩
惱
所
惱

謂
是
常
等。
名
為
顛
倒。
於
無
常
等
謂
無
常
等。

是
於
顛
倒
能
顛
倒
中
善
安
住
義。
於
無
常
等

中
起
尊
重
覺。
名
覺
為
堅。
善
住
於
顛
倒
者。

定
由
不
剛
強
馳
散
難
調
故
名
不
堅。
即
於
此

顯
餘
義。
於
伽
他
中。
覺
不
堅
為
堅
者。
不
堅
謂

祕
密
者。
謂
於
是
處
以
說
餘
義。
諸
言
諸
字
轉

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

由
此
二
種。
非
有
及
有。
非
得
及
得。
未
見
已
見。

他
起
相
中
實
無
所
有。
圓
成
實
相
於
中
實
有。

復
次
云
何
應
釋
彼
相。
謂
遍
計
所
執
相。
於
依

　
從
有
相
有
見
　
　
應
知
彼
三
相

相。
由
此
顯
示
三
自
性
相。
如
說。

又
彼
以
依
處
為
相。
遍
計
所
執
為
相。
法
性
為

論
曰。
復
次
彼
轉
識
相
法。
有
相
有
見
識
為
自
性。

更
互
為
因。

諸
法
為
因。
此
即
顯
示
阿
賴
耶
識。
與
彼
轉
識

即
是
轉
識
自
性。
此
從
彼
者。
此
分
別
熏
習
用
彼

在
阿
賴
耶
識
中。
以
此
熏
習
為
因
一
切
法
生。

釋
曰。
言
熏
習
所
生
諸
法
者。
由
外
分
別
熏
習

　
異
熟
與
轉
識
　
　
更
互
為
緣
生

　
言
熏
習
所
生
　
　
諸
法
此
從
彼

論
曰。
此
中
說
緣
起
者。
如
說。

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

圓
成
實。
不
得
遍
計
所
執。
於
伽
他
中
即
顯
此

所
執
不
得
圓
成
實。
已
見
真
者。
即
此
剎
那
得

種。
第
一
非
有。
第
二
是
有。
未
見
真
者。
得
遍
計

者。
遍
計
所
執
及
圓
成
實
名
為
二
種。
如
是
二

二
種
非
有
及
有
非
得
及
得
未
見
已
見
真
者
同
時

有
相
有
見
應
知
彼
三
相
者。
如
釋
顯
示。
由
此

種
自
性
顯
示
彼
相。
於
伽
他
中
即
顯
此
義。
從

種
依
處
為
相
者。
謂
依
他
起
相。
由
此
所
說
三

彼
識
有
相
有
見
以
為
其
體。
又
即
彼
相
有
其
三

釋
曰。
彼
轉
識
相
法
有
相
有
見
識
為
自
性
者。
謂

　
故
得
及
不
得
　
　
其
中
二
平
等

　
依
他
所
執
無
　
　
成
實
於
中
有

得
此。
若
得
此
即
不
得
彼。
如
說。

執
故。
有
圓
成
實
故。
於
此
轉
時。
若
得
彼
即
不

真
者
同
時。
謂
於
依
他
起
自
性
中。
無
遍
計
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

流
布
一
切
世
界。
於
一
切
法
智
無
疑
滯。
於
一

安
立
不
可
思
議。
遊
於
三
世
平
等
法
性。
其
身

等
性。
到
無
障
處。
不
可
轉
法。
所
行
無
礙。
其
所

二
現
行
趣
無
相
法。
住
於
佛
住。
逮
得
一
切
佛
平

論
曰。
由
德
處
者。
謂
說
佛
功
德
最
清
淨
覺。
不

攝
其
德
或
攝
其
義。

釋
曰。
由
說
語
義
如
所
造
釋。
今
當
顯
示
或

別
顯
示。
或
由
德
處。
或
由
義
處。

論
曰。
說
語
義
者
謂
先
說
初
句。
後
以
餘
句
分

是
見
轉。

顛
倒
執
故
如
是
見
轉。
若
諸
聖
者
由
正
見
故
如

計
所
執
無
故。
及
由
圓
成
實
有
故。
又
諸
愚
夫

者。
故
者
是
由
此
因
義。
謂
於
依
他
起
中。
由
遍

者。
謂
依
他
起
中。
二
者。
謂
未
見
真
者
及
已
見
真

義。
謂
依
他
所
執
無
等
平
等
者。
謂
一
剎
那。
其
中

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

令
入
種
種
行
功
德。
當
來
法
生
妙
智
功
德。
如
其

一
切
世
界
示
現
受
用
變
化
身
功
德。
斷
疑
功
德。

法
所
礙
功
德。
安
立
正
法
功
德。
授
記
功
德。
於

德。
降
伏
一
切
外
道
功
德。
生
在
世
間
不
為
世

依
意
樂
作
業
無
差
別
功
德。
修
一
切
障
對
治
功

德。
無
功
用
佛
事
不
休
息
住
功
德。
於
法
身
中
所

德。
於
有
無
無
二
相。
真
如
最
勝
清
淨
能
入
功

十
一
種
功
德
所
攝。
謂
於
所
知
一
向
無
障
轉
功

清
淨
覺
者。
謂
佛
世
尊
最
清
淨
覺。
應
知
是
佛
二

所
餘
句
分
別
顯
示。
如
是
乃
成
善
說。
法
性
最

空
性。
窮
未
來
際。
最
清
淨
覺
者。
應
知
此
句。
由

究
竟。
證
無
中
邊
佛
地
平
等。
極
於
法
界。
盡
虛

無
二
住
勝
彼
岸。
不
相
間
雜
如
來
解
脫
妙
智

現
身
不
可
分
別。
一
切
菩
薩
等
所
求
智。
得
佛

切
行
成
就
大
覺。
於
諸
法
智
無
有
疑
惑。
凡
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

是
無
功
用
佛
事
不
休
息
住
功
德。
謂
此
住
中
常

故
住
於
佛
住
者。
謂
住
佛
所
住
無
所
住
處。
即

真
如
最
勝
清
淨
能
入。
最
勝
能
入
故。
清
淨
能
入

以
為
相
故。
亦
非
無
相
自
相
有
故。
於
此
無
相

淨
能
入
功
德。
謂
此
真
如
非
是
有
相。
諸
法
無
性

謂
趣
入。
即
是
於
有
無
無
二
相
真
如
最
勝
清

故。
趣
無
相
法
者。
謂
清
淨
真
如
名
無
相
法。
趣

轉
功
德。
非
如
聲
聞
獨
覺
智
亦
有
障
亦
無
障

是
故
說
名
不
二
現
行。
即
是
於
所
知
一
向
無
障

釋
曰。
此
中
不
二
現
行
者。
謂
二
現
行
此
中
無
有。

功
德。
無
盡
功
德
等。

功
德。
窮
生
死
際
常
現
利
益
安
樂
一
切
有
情

示
現
差
別
佛
土
功
德。
三
種
佛
身
方
處
無
分
限

德。
平
等
法
身
波
羅
蜜
多
成
滿
功
德。
隨
其
勝
解

勝
解
示
現
功
德。
無
量
所
依
調
伏
有
情
加
行
功

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

斷
疑
功
德。
於
一
切
行
成
就
大
覺
者。
即
是
令

變
化
身
功
德。
於
一
切
法
智
無
疑
滯
者。
即
是

一
切
世
界
者。
即
是
於
一
切
世
界
示
現
受
用

三
世
平
等
法
性
者。
即
是
授
記
功
德。
其
身
流
布

此
最
清
淨
覺
句。
於
句
句
中
皆
遍
相
應。
遊
於

非
諸
愚
夫
所
能
解
故。
由
此
故
名
最
清
淨
覺。

立
正
法
功
德。
由
契
經
等
正
法
無
量
不
可
思
議。

法
所
染
污
故。
其
所
安
立
不
可
思
議
者。
即
是
安

間
行
於
世
間
所
行
之
處。
不
為
利
等
世
間
八

生
在
世
間
不
為
世
法
所
礙
功
德。
謂
雖
生
世

即
是
降
伏
一
切
外
道
功
德。
所
行
無
礙
者。
即
是

切
時
常
修
覺
慧
對
治
一
切
障
故。
不
可
轉
法
者。

到
無
障
處
者。
即
是
修
一
切
障
對
治
功
德。
謂
一

即
是
於
法
身
中
所
依
意
樂
作
業
無
差
別
功
德。

作
佛
事
無
有
休
息。
逮
得
一
切
佛
平
等
性
者。

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

無
分
限
功
德。
謂
佛
法
身
不
可
分
限。
爾
所
方
處

證
無
中
邊
佛
地
平
等
者。
即
是
三
種
佛
身
方
處

名
為
解
脫。
即
是
隨
其
勝
解
示
現
差
別
功
德。

者。
謂
於
無
雜
如
來
智
中
勝
解
究
竟。
此
中
勝
解

淨
波
羅
蜜
多。
不
相
間
雜
如
來
解
脫
妙
智
究
竟

名
平
等
法
身。
即
於
如
是
無
二
法
身
得
善
清

平
等
法
身
波
羅
蜜
多
成
滿
功
德。
謂
無
二
法
身

是
勝
調
伏
事。
得
佛
無
二
住
勝
彼
岸
者。
即
是

得
自
他
平
等
更
求
此
智。
唯
有
諸
佛
已
作
如

菩
薩
所
依。
能
作
調
伏
諸
有
情
事。
此
非
諸
佛
已

即
是
無
量
所
依
調
伏
有
情
加
行
功
德。
謂
無
量

如
其
勝
解
示
現
功
德。
一
切
菩
薩
等
所
求
智
者。

生
如
來
妙
智。
凡
所
現
身
不
可
分
別
者。
即
是

即
是
當
來
法
生
妙
智
功
德。
謂
知
當
來
如
是
法

入
種
種
行
功
德。
於
諸
法
智
無
有
疑
惑
者。

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

故。
無
厭
倦
意
故。
聞
義
無
厭
故。
於
自
作
罪
深

笑
先
言
故。
無
限
大
悲
故。
於
所
受
事
無
退
弱

善
友
乃
至
涅
槃
為
後
邊
故。
應
量
而
語
故。
含

故
非
假
憐
愍
故。
於
親
非
親
平
等
心
故。
永
作

知
我
今
何
假
智
故。
摧
伏
慢
故。
堅
牢
勝
意
樂

益
安
樂
增
上
意
樂
故。
令
入
一
切
智
智
故。
自

三
十
二
法
乃
名
菩
薩。
謂
於
一
切
有
情
起
利

論
曰。
復
次
由
義
處
者。
如
說
若
諸
菩
薩
成
就

最
清
淨
覺。

佛
智
究
竟
窮
未
來
際
無
有
間
斷。
是
故
名
為

故。
窮
未
來
際
者。
即
是
究
竟
功
德
等。
言
等
此

空
性
者。
即
是
無
盡
功
德。
謂
佛
智
無
盡
如
虛
空

生
死
際
常
現
利
益
安
樂
一
切
有
情
功
德。
盡
虛

者。
謂
極
清
淨
法
界。
是
名
極
於
法
界。
即
是
窮

受
用
變
化。
亦
不
可
說
爾
所
世
界。
極
於
法
界

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

謂
於
一
切
有
情。
起
利
益
安
樂
增
上
意
樂。

恒
為
首
故。
如
是
諸
句。
應
知
皆
是
初
句
差
別。

不
棄
捨
故。
言
決
定
故。
重
諦
實
故。
大
菩
提
心

依
趣
智
故。
於
住
正
行
不
住
正
行
諸
有
情
類

友
故。
恒
修
治
四
梵
住
故。
常
遊
戲
五
神
通
故。

乘
中
深
見
功
德
故。
遠
離
惡
友
故。
親
近
善

不
愛
樂
故。
於
下
劣
乘
曾
不
欣
樂
故。
於
大

法
故。
以
慇
重
心
住
阿
練
若
故。
於
世
雜
事

持
戒
破
戒
善
友
無
二
故。
以
慇
重
心
聽
聞
正

相
應
修
般
若
故。
由
四
攝
事
攝
方
便
故。
於

善
法
勤
精
進
故。
捨
無
色
界
修
靜
慮
故。
方
便

情
無
有
恚
礙
而
行
忍
故。
為
欲
攝
受
一
切

施
故。
不
依
一
切
有
趣
受
持
戒
故。
於
諸
有

威
儀
中
恒
修
治
菩
提
心
故。
不
悕
異
熟
而
行

見
過
故。
於
他
作
罪
不
瞋
而
誨
故。
於
一
切

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

知。
助
伴
功
德
故。
此
復
有
二
句
差
別
應
知。
十

尋
思
故。
作
意
功
德
故。
此
復
有
二
句
差
別
應

善
士
故。
聽
聞
正
法
故。
住
阿
練
若
故。
離
惡

成
滿
加
行
業。
此
有
六
句
差
別
應
知。
謂
親
近

羅
蜜
多
正
加
行
故。
及
四
攝
事
正
加
行
故。
十
四

三
勝
進
行
業。
此
有
七
句
差
別
應
知。
謂
六
波

此
有
二
句
差
別
應
知。
十
二
無
間
作
意
業。
十

九
無
退
轉
業。
十
攝
方
便
業。
十
一
厭
惡
所
治
業。

於
樂
於
苦
於
無
二
中
平
等
業
八
無
下
劣
業。

故。
六
相
稱
語
身
業
此
有
二
句
差
別
應
知。
七

故。
於
恩
非
恩
無
愛
恚
故。
於
生
生
中
恒
隨
轉

無
求
染
業。
此
有
三
句
差
別
應
知。
謂
無
染
繫

業。
三
不
待
他
請
自
然
加
行
業。
四
不
動
壞
業。
五

知。
此
中
十
六
業
者。
一
展
轉
加
行
業。
二
無
顛
倒

此
利
益
安
樂
增
上
意
樂
句。
有
十
六
業
差
別
應

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

倒。
如
有
發
起
利
益
安
樂
增
上
意
樂
勸
飲
酒

故。
謂
或
雖
有
利
益
安
樂
增
上
意
樂。
仍
是
顛

上
意
樂。
無
顛
倒
業
者。
即
是
自
知
我
今
何
假
智

如
是
一
切
所
餘
句
中。
皆
應
配
屬
利
益
安
樂
增

燈
傳
然
千
燈。
此
即
顯
示
利
益
安
樂
增
上
意
樂。

令
諸
有
情
入
一
切
智
智。
展
轉
化
導。
譬
如
一

展
轉
加
行
業
者。
即
是
令
入
一
切
智
智
故。
謂

示。
由
何
等
業
顯
示
利
益
安
樂
增
上
意
樂。
謂

增
上
意
樂
故
者。
此
句
義
由
十
六
業
餘
句
顯

釋
曰。
由
義
處
中。
於
一
切
有
情
起
利
益
安
樂

心
故。
如
是
諸
句。
應
知
皆
是
初
句
差
別。

決
定
無
疑
教
授
教
誡
故。
財
法
攝
一
故。
無
雜
染

彼
業。
此
有
四
句
差
別
應
知。
謂
御
眾
功
德
故。

淨
故。
得
大
威
力
故。
證
得
功
德
故。
十
六
安
立

五
成
滿
業。
此
有
三
句
差
別
應
知。
謂
無
量
清

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

語。
言
含
笑
者。
舒
顏
往
來
作
饒
益
事。
於
樂

言
是
語
業。
含
笑
是
身
業。
應
量
語
者。
唯
作
法

語
故。
含
笑
先
言
故。
此
二
句
中。
應
量
而
語
及
先

云
何
可
知。
謂
由
相
稱
語
身
業
者。
即
是
應
量
而

樂。
是
故
說
名
無
求
染
業
利
益
安
樂
增
上
意
樂

句。
非
為
利
養
恭
敬
等
因。
作
諸
有
情
利
益
安

友
乃
至
涅
槃
為
後
邊
故。
謂
後
三
句
釋
此
三

非
假
憐
愍
故。
於
親
非
親
平
等
心
故。
永
作
善

安
樂
增
上
意
樂
堅
固
之
心。
無
求
染
業
者。
即
是

樂
故。
不
以
有
情
行
邪
行
故。
動
壞
菩
薩
利
益

勸
請
自
為
說
法。
不
動
壞
業
者。
即
是
堅
牢
勝
意

是
摧
伏
慢
故。
謂
由
摧
伏
憍
慢
心
故。
不
待

作
不
饒
益
事。
不
待
他
請。
自
然
加
行
業
者。
即

情。
非
增
上
慢。
不
如
實
知
起
饒
益
心。
勸
他
令

等。
若
有
正
智
如
實
自
知。
方
能
稱
量
教
導
有

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

施
故。
乃
至
由
四
攝
事
攝
方
便
故。
謂
即
依
前

經
廣
說。
勝
進
行
業
者。
即
是
不
悕
異
熟
而
行

修
治
菩
提
心
故。
如
是
句
義
如
所
行
清
淨
契

有
情。
無
間
作
意
業
者。
即
是
於
一
切
威
儀
中。
恒

罪
不
瞋
而
誨
故。
由
此
方
便
乃
能
如
實
調
伏

治
業
者。
即
是
於
自
作
罪
深
見
過
故。
於
他
作

故。
謂
由
多
聞
成
善
巧
智
饒
益
有
情。
厭
惡
所

因。
心
無
厭
倦。
攝
方
便
業
者。
即
是
聞
義
無
厭

業
者。
即
是
無
厭
倦
意
故。
謂
勤
精
進
修
成
佛

輕
云
我
不
能
當
得
佛
果。
如
此
等
類。
無
退
轉

劣
業
者。
即
是
於
所
受
事
無
退
弱
故。
謂
不
自

有
情
愍
其
行
苦。
不
苦
不
樂
故
名
無
二。
無
下

苦
苦。
於
有
樂
有
情
愍
其
壞
苦。
於
不
苦
不
樂

故。
無
限
悲
者
愍
三
苦
故。
於
有
苦
有
情
愍
其

於
苦
於
無
二
中
平
等
業
者。
即
是
無
限
大
悲

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

善
令
住
於
善。
決
定
無
疑
教
受
教
誡
故
者。
由

由
於
破
戒
亦
不
棄
捨
安
立
不
擯。
令
出
不

樂
故。
安
立
有
情
利
益
安
樂。
御
眾
功
德
故
者。

等。
謂
後
四
句
釋
此
四
句。
由
利
益
安
樂
增
上
意

相
應
安
住
於
法。
安
立
彼
業
者。
即
是
於
住
正
行

趣
智。
不
依
趣
識
內
智
生
故。
由
此
內
智
現
見

狀。
大
威
力
者。
謂
六
神
通
依
趣
智
故
者。
謂
依

智
故
謂
後
三
句
釋
此
三
句。
此
成
滿
業
所
有
相

恒
修
治
四
梵
住
故。
常
遊
戲
五
神
通
故。
依
趣

惡
尋
思
世
雜
事
者。
謂
歌
舞
等。
成
滿
業
者。
即
是

以
慇
重
心。
住
阿
練
若
故
者。
由
住
此
處。
離

釋
此
八
句。
若
有
習
近
如
是
加
行。
速
得
成
滿

善
友
無
二
故。
乃
至
親
近
善
友
故。
謂
後
六
句

趣
向
果
因。
成
滿
加
行
業
者。
即
是
於
持
戒
破
戒

利
益
安
樂
增
上
意
樂。
修
此
加
行。
以
為
增
長

▲
▼

攝大乘論釋卷第五

攝
大
乘
論
釋
卷
第
五

是
言。

釋
曰。
此
伽
他
中。
即
為
顯
示
前
所
說
義。
說
如

　
由
最
初
句
故
　
　
句
別
義
差
別

　
由
最
初
句
故
　
　
句
別
德
種
類

論
曰。
如
說。

提。
如
此
攝
受
一
切
有
情。

故。
云
何
有
情
由
此
善
故
速
證
無
上
正
等
菩

大
菩
提
心
饒
益
有
情。
非
欲
自
求
為
給
使

等
財
還
如
是
施。
無
雜
染
心
故
者。
由
善
攝
受

財
法
攝
一
故
者。
由
言
誠
諦
以
法
攝
取。
衣
服

還
復
說
言
我
言
不
善。
由
是
因
緣
其
言
威
肅。

能
一
向
與
彼
教
敕
非
自
說
已。

▲

攝大乘論釋卷第五