攝大乘論釋卷第十

釋
曰。
此
中
一
頌
顯
示
生
住
業
住
甚
深。
佛
無
生

　
諸
事
無
功
用
　
　
第
四
食
為
食

　
佛
無
生
為
生
　
　
亦
無
住
為
住

論
曰。

顯
示。
以
十
二
頌。
顯
示
十
二
甚
深
之
相。

釋
曰。
於
大
乘
中
諸
佛
法
身
如
甚
深
相。
今
當

云
何
可
見。
此
中
有
多
頌。

論
曰。
復
次
諸
佛
法
身
甚
深
最
甚
深。
此
甚
深
相

　
　
彼
果
智
分
第
十
一
之
餘

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
世
親
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
十

▼

攝大乘論釋卷第十

食
而
住
除
其
段
食。
三
一
向
淨
依
止
住
食。
謂
段

故
名
淨
不
淨
依
止。
如
是
依
止
由
觸
意
思
識

名
為
淨。
未
離
上
地
諸
煩
惱
故。
說
名
不
淨
是

得
住
故。
由
此
依
止。
已
離
下
地
諸
煩
惱
故
說

觸
等
三
食。
令
色
無
色
纏
有
情。
淨
不
淨
依
止
而

淨
依
止
而
得
住
故。
二
淨
不
淨
依
止
住
食。
謂

清
淨
依
止
住
食。
謂
段
等
四
食。
令
欲
纏
有
情
不

止
住
等。
四
種
食
中
第
四
食
故。
四
種
食
者。
一
不

食
為
食
者。
顯
住
甚
深。
以
佛
所
食
是
不
清
淨
依

諸
如
來
無
功
用
業。
一
切
等
故
名
業
甚
深。
第
四

槃
名
住
甚
深。
諸
事
無
功
用
者。
顯
業
甚
深。
以

者。
顯
住
甚
深。
無
住
涅
槃
以
為
住
處。
如
是
涅

違
之
生。
其
相
難
了
名
生
甚
深。
亦
無
住
為
住

諸
凡
愚
所
造
作
生
故
名
無
生。
然
有
與
此
相

為
生
者。
顯
生
甚
深。
以
諸
如
來
無
業
煩
惱
同

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

故。
五
無
所
得
無
分
別
故。
六
遠
離
心
故。
七
心
證

故。
二
非
永
斷
故。
三
非
修
習
故。
四
知
非
有
性

應
知
如
來
不
住
生
死
及
以
涅
槃。
一
非
遍
知

化
故。
九
住
無
住
故。
十
成
大
事
故。
復
由
十
因。

在
故。
六
無
二
相
故。
七
唯
似
光
影
故。
八
同
幻

故。
四
於
住
持
得
自
在
故。
五
於
棄
捨
得
自

故。
二
與
差
別
不
同
法
故。
三
於
攝
受
得
自
在

因。
應
知
諸
佛
生
無
生
相。
一
與
愚
癡
不
同
法

提。
如
是
一
切。
應
知
總
說
為
一
甚
深。
又
由
十

許
諸
餘
有
情。
由
此
因
故。
彼
有
情
類
速
證
菩

食
不
作
食
事。
如
來
食
時
諸
天
受
取。
施
佛
意

能
施
諸
有
情
類
淨
信
為
因
福
德
增
長。
雖
現
受

得
住。
是
故
諸
佛
食。
此
第
四
示
現
住
食。
為
令

唯
示
現
依
止
住
食。
謂
即
四
食
諸
佛
示
現
受
之

等
四
食
令
聲
聞
等
清
淨
依
止
而
得
住
故。
四

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

　
無
異
亦
無
量
　
　
無
數
量
一
業

論
曰。

恭
敬
業
助
任
持
故。
十
為
欲
圓
滿
本
願
生
故。

熟
諸
善
根
故。
八
為
顯
自
身
無
染
著
故。
九
為

行
故。
六
為
令
發
起
精
進
行
故。
七
為
令
成

為
令
隨
學
正
受
用
故。
五
為
令
隨
學
廉
儉

有
情
福
增
長
故。
三
為
欲
示
現
有
同
法
故。
四

而
現
受
食。
一
示
現
以
食
住
持
身
故。
二
令
諸

得
自
在
故。
復
由
十
因。
應
知
諸
佛
實
無
所
食

辦
故。
九
所
作
未
辦
故。
十
純
熟
修
習
一
切
法
中

所
有
無
功
用
故。
七
本
來
無
差
別
故。
八
所
作
已

故。
四
作
者
無
功
用
故。
五
作
業
無
功
用
故。
六
無

立。
一
妙
斷
離
故。
二
無
所
依
故。
三
所
作
無
功
用

故。
復
由
十
因。
應
知
諸
佛
無
功
用
事
而
得
成

得
故。
八
平
等
心
故。
九
事
不
可
得
故。
十
可
證
得

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

覺。
謂
一
一
念
無
量
佛
故。
此
即
顯
示
一
一
念
中

理
說
一
切
佛
現
等
覺
故。
云
何
知
佛
現
等
正

補
特
伽
羅
法
非
有
故。
一
切
覺
非
無
者。
由
假
名

釋
曰。
此
頌
顯
示
現
等
覺
甚
深。
現
等
覺
非
有
者。

　
一
一
念
無
量
　
　
有
非
有
所
顯

　
現
等
覺
非
有
　
　
一
切
覺
非
無

論
曰。

不
堅
住。
如
是
事
業
名
為
甚
深。

三
身
相
應。
其
受
用
身
事
業
堅
住。
其
變
化
身
業

甚
深。
不
堅
業
堅
業
諸
佛
具
三
身
者。
謂
諸
如
來

業
者。
顯
數
甚
深。
佛
雖
無
量
而
同
一
業。
是
故

異。
無
量
依
止
現
等
覺
故
說
名
無
量。
無
數
量
一

者。
顯
安
立
甚
深。
諸
佛
法
身
無
差
別
故
說
名
無

釋
曰。
此
頌
顯
示
安
立
數
業
甚
深。
無
異
亦
無
量

　
不
堅
業
堅
業
　
　
諸
佛
具
三
身

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

　
諸
佛
過
諸
蘊
　
　
安
住
諸
蘊
中

論
曰。

能
悟
入
欲
法
真
如。

欲
法
性
者。
了
知
遍
計
所
執
貪
欲
無
貪
欲
性。
即

同
聲
聞
等
入
般
涅
槃
故。
了
知
欲
無
欲
悟
入

貪
隨
眠
故。
得
究
竟
出
離。
若
不
留
隨
眠。
應

無
離
染。
由
欲
得
出
離
者。
由
伏
斷
貪
纏
留

以
者
何。
貪
染
若
有
可
有
離
染。
染
既
是
無
故

欲
無
故
說
名
非
染。
以
無
染
故
離
染
亦
無。
所

釋
曰。
此
頌
顯
示
離
欲
甚
深。
非
染
非
離
染
者。
貪

　
了
知
欲
無
欲
　
　
悟
入
欲
法
性

　
非
染
非
離
染
　
　
由
欲
得
出
離

論
曰。

如
是
有
非
有。
諸
佛
是
此
真
如
所
顯。

有
無
量
佛
現
等
正
覺。
有
非
有
所
顯
者。
此
顯
真

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

其
水
相
雜。
為
魚
鱉
等
同
所
受
用。
諸
佛
亦
爾。

云
何。
猶
如
大
海
水
者。
譬
如
大
海
眾
流
所
入

諸
如
來
成
熟
有
情
一
切
事
業。
悉
皆
平
等。
其
喻

釋
曰。
此
頌
顯
示
成
熟
甚
深。
諸
佛
事
相
雜
者。
謂

　
我
已
現
當
作
　
　
他
利
無
是
思

　
諸
佛
事
相
雜
　
　
猶
如
大
海
水

論
曰。

棄
捨
圓
成
實
蘊。
即
是
妙
善
涅
槃
體
故。

應
同
法
性
成
清
淨
境。
不
捨
而
善
寂
者。
謂
不

彼
法
性
故。
亦
復
不
一。
若
是
一
者。
遍
計
所
執

捨
遍
計
所
執
諸
蘊。
而
與
彼
非
異。
以
即
安
住

住
無
所
得
法
性
蘊
中。
與
彼
非
一
異
者。
雖
已

住
諸
蘊
中
者。
謂
諸
如
來
超
過
色
等
五
種
取
蘊。

釋
曰。
此
頌
顯
示
斷
蘊
甚
深
諸
佛
過
諸
蘊。
安

　
與
彼
非
一
異
　
　
不
捨
而
善
寂

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

今
世
間
佛
雖
不
現。
然
遍
一
切
施
作
佛
事。

體
清
潤
故
遍
滿
諸
世
間。
由
法
光
如
日
者。
謂

身
中
無
有
奢
摩
他
水。
佛
月
不
現。
水
喻
等
持。

水
不
得
住。
水
不
住
故
月
則
不
現
如
是。
有
情

見。
眾
生
罪
不
現
如
月
於
破
器
者。
如
破
器
中

諸
佛。
而
說
諸
佛
其
身
常
住。
佛
身
既
常
何
故
不

釋
曰。
此
頌
顯
示
顯
現
甚
深。
若
諸
世
間
不
見

　
遍
滿
諸
世
間
　
　
由
法
光
如
日

　
眾
生
罪
不
現
　
　
如
月
於
破
器

論
曰。

有
情
事。
譬
如
世
間
末
尼
天
樂。

已
現
當
作。
然
無
功
用
能
作
一
切
利
益
安
樂
諸

作。
他
利
無
是
思
者。
不
作
是
思。
我
於
他
利

情
受
用。
我
已
現
當
作
者。
於
三
時
中
隨
一
時

同
入
法
界
所
作
事
業
和
合
無
二。
等
為
成
熟
有

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

　
非
梵
行
法
中
　
　
最
勝
自
體
住

　
佛
於
非
聖
法
　
　
人
趣
及
惡
趣

論
曰。

知
唯
一。
餘
半
頌
文
其
義
易
了。

解
脫
故。
譬
如
一
火
性
無
差
別。
法
身
亦
爾。
應

於
已
熟
諸
有
情
類
現
成
佛
果。
為
欲
令
彼
得

佛
亦
爾。
或
於
未
熟
諸
有
情
類。
現
般
涅
槃。
或

或
現
涅
槃。
其
事
如
火
或
時
燒
然
或
時
息
滅。
諸

正
覺
或
涅
槃
如
火
者。
謂
諸
如
來
或
現
成
佛

釋
曰。
此
頌
顯
示
示
現
等
覺
涅
槃
甚
深。
或
現
等

　
此
未
曾
非
有
　
　
諸
佛
身
常
故

　
或
現
等
正
覺
　
　
或
涅
槃
如
火

論
曰。

作
諸
佛
事
成
熟
有
情。

由
說
契
經
應
頌
等
法。
譬
如
日
光
遍
滿
世
間。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

釋
曰。
此
頌
顯
示
自
體
甚
深。
佛
一
切
處
行
亦
不

　
於
一
切
身
現
　
　
非
六
根
所
行

　
佛
一
切
處
行
　
　
亦
不
行
一
處

論
曰。

勝
自
體
諸
住。

體
住
最
勝
住。
此
顯
諸
佛
於
諸
住
中
安
住
最

四
種
梵
住。
最
勝
自
體
住
者。
謂
由
如
是
最
勝
自

為
天
住。
非
梵
行
法
者。
謂
於
彼
法
住
慈
悲
等

惡
趣
者。
謂
緣
彼
有
情
住。
諸
靜
慮
所
住
靜
慮
名

住。
由
此
空
等
聖
所
住
故。
名
為
聖
住。
人
趣
及

住。
非
聖
法
者。
謂
不
善
法。
佛
於
其
中
住
空
等

住。
天
住
者。
謂
諸
靜
慮
住。
梵
住
者。
謂
慈
等
無
量

住
由
聖
住
等
而
安
住
故。
此
中
聖
住
者。
謂
空
等

趣
惡
趣
中。
非
梵
行
法
中。
由
最
勝
自
體
住。
最
勝

釋
曰。
此
頌
顯
示
住
甚
深。
佛
於
非
聖
法
中。
人

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

煩
惱。
有
隨
眠
故。
譬
如
眾
毒
咒
力
所
害。
體
雖

如
毒
咒
所
害
者。
菩
薩
位
中
伏
煩
惱
纏。
未
滅

釋
曰。
此
頌
顯
示
斷
煩
惱
甚
深。
煩
惱
伏
不
滅

　
留
惑
至
惑
盡
　
　
證
佛
一
切
智

　
煩
惱
伏
不
滅
　
　
如
毒
咒
所
害

論
曰。

根
所
行。

那
落
迦
等。
是
故
化
身
決
定
非
彼
那
落
迦
等
六

見
化
身
時。
不
如
實
見。
不
能
了
知。
但
謂
即
是

彼
那
落
迦
等。
現
於
彼
生。
那
落
迦
等
受
生
有
情

可
見。
非
六
根
所
行
者。
即
變
化
身。
為
欲
化

於
一
切
身
現
者。
即
變
化
身
遍
於
一
切
處
處

謂
變
化
身
一
切
處
行。
其
餘
二
身
不
行
一
處。

分
別
而
轉。
無
分
別
智
不
行
一
處。
第
二
義
者

行
一
處
者。
謂
後
得
智
於
善
不
善
無
記
等
中

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

離
欲
甚
深。
斷
蘊
甚
深。
成
熟
甚
深。
顯
現
甚
深。
示

住
業
住
甚
深。
安
立
數
業
甚
深。
現
等
覺
甚
深。

論
曰。
應
知
如
是
所
說
甚
深
有
十
二
種。
謂
生

緣
故。
不
可
思
議。
謂
自
內
證
故
等。

涅
槃。
如
是
一
切
諸
佛
聖
教。
如
前
所
說。
三
因

大
方
便。
煩
惱
集
諦
轉
成
覺
分。
生
死
苦
諦
即
為

釋
曰。
此
頌
顯
示
不
可
思
議
甚
深。
謂
諸
菩
薩
具

　
具
大
方
便
故
　
　
諸
佛
不
思
議

　
煩
惱
成
覺
分
　
　
生
死
為
涅
槃

論
曰。

一
切
智。

竟
諸
煩
惱
盡。
證
佛
一
切
智
者。
煩
惱
盡
時
得

眠
諸
煩
惱
故。
不
如
聲
聞
速
般
涅
槃
得
至
究

猶
在
而
不
為
害。
留
惑
至
惑
盡
者。
以
留
隨

猶
在
而
不
為
害。
煩
惱
亦
爾。
智
了
知
故。
體
雖

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

息
故。
五
者
如
來
受
大
富
樂。
應
修
此
念。
清
淨

功
用
應
修
此
念。
不
作
功
用
一
切
佛
事
無
休

切
煩
惱
及
所
知
障
並
離
繫
故。
四
者
如
來
無
有

脫
垢
故。
三
者
如
來
最
勝
無
罪。
應
修
此
念。
一

二
者
如
來
其
身
常
住。
應
修
此
念。
真
如
無
間
解

　
二
種
決
定
轉
　
　
諸
佛
無
自
在

　
有
情
界
周
遍
　
　
具
障
而
闕
因

此
念。
於
一
切
世
界
得
無
礙
通
故。
此
中
有
頌。

此
念。
一
者
諸
佛
於
一
切
法。
得
自
在
轉。
應
修

此
念。
略
說
菩
薩
念
佛
法
身。
由
七
種
念
應
修

論
曰。
若
諸
菩
薩
念
佛
法
身。
由
幾
種
念
應
修

別
相
如
前
已
說。

釋
曰。
此
十
二
種
皆
難
覺
了
故
名
甚
深。
一
一

煩
惱
甚
深。
不
可
思
議
甚
深。

現
等
覺
涅
槃
甚
深。
住
甚
深。
顯
示
自
體
甚
深。
斷

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

何
故
一
切
有
情
之
類
不
得
涅
槃。
故
今
一
頌

有
障
礙
故。
若
諸
如
來
於
一
切
法
自
在
而
轉。

於
一
切
世
界
得
無
礙
神
通。
非
如
聲
聞
等
猶

由
得
神
通
於
一
切
法
自
在
而
轉。
以
諸
如
來

種
念
應
修
其
念。
於
一
切
法
得
自
在
轉
者。

釋
曰。
今
當
顯
示
若
諸
菩
薩
念
佛
法
身
由
七

　
一
切
佛
智
者
　
　
應
修
一
切
念

　
遍
行
無
依
止
　
　
平
等
利
多
生

　
無
功
用
能
施
　
　
有
情
大
法
樂

　
圓
滿
屬
自
心
　
　
具
常
住
清
淨

者
令
解
脫
故。
此
中
有
二
頌。

槃
等。
一
切
有
情
未
成
熟
者
能
令
成
熟。
已
成
熟

如
來
能
成
大
事。
應
修
此
念。
示
現
等
覺
般
涅

此
念。
生
在
世
間
一
切
世
法
不
能
染
故。
七
者

佛
土
大
富
樂
故。
六
者
如
來
離
諸
染
污。
應
修

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

大
富
樂。
如
來
能
成
大
事
者。
謂
諸
如
來
現
等

如
來
受
大
富
樂
者。
應
知
如
來
清
淨
佛
土
名

一
切
障
垢。
顯
成
法
身。
是
故
如
來
其
身
常
住。

真
如
無
間
解
脫
垢
故
者。
謂
真
如
理
無
間。
解
脫

熟
決
定。
應
知
此
中
二
種
差
別
如
來
身
常
住。

身
名
異
熟
障
決
定。
當
墮
那
落
迦
等
名
受
異

定。
諸
佛
於
此
二
決
定
中
無
有
自
在。
頑
愚
等

業
決
定。
二
受
異
熟
決
定。
當
知
此
中
說
名
決

有
自
在。
二
種
決
定
轉
者。
決
定
有
二
種。
一
作

意
說
彼
無
涅
槃
因。
無
種
性
故。
諸
佛
於
彼
無

有
自
在。
若
諸
有
情
無
涅
槃
法
名
為
闕
因。
此

於
世。
不
能
令
彼
得
般
涅
槃。
諸
佛
於
彼
無

等
障
名
為
具
障。
由
具
障
故
雖
無
量
佛
出
現

有
情
界
周
遍
具
障
而
闕
因
者。
謂
諸
有
情
有
業

顯
由
此
因
諸
有
情
類
不
能
證
得
究
竟
涅
槃。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

論
曰。
復
次
諸
佛
清
淨
佛
土
相
云
何。
應
知
如
菩

情
故。

利
圓
滿。
即
是
念
佛
能
成
大
事。
成
熟
解
脫
諸
有

行
故。
佛
常
無
苦
離
染
遍
行。
後
念
如
來
平
等
多

所
依
而
遍
行
者。
即
有
苦
難。
由
無
所
依
而
遍

離
諸
染
污
圓
滿。
即
是
遍
行
無
所
依
止。
若
有

應
知
即
於
清
淨
佛
土
受
大
法
樂。
次
念
如
來

佛
事
無
功
用
故。
次
念
如
來。
施
大
法
樂
圓
滿。

是
最
勝
無
罪。
次
念
如
來
無
功
用
圓
滿。
謂
作

其
身
常
住
圓
滿。
次
念
如
來
具
足
清
善
圓
滿。
即

菩
薩
初
念
如
來
隨
屬
自
心
圓
滿。
次
念
如
來

頌
中
宣
說
諸
佛
七
種
圓
滿。
令
修
念
佛。
謂
諸

易
了。
復
以
二
頌
顯
釋
如
是
七
種
念
佛。
於
此

解
脫。
未
成
熟
者
令
其
成
熟。
餘
修
念
佛
其
義

正
覺
般
涅
槃
等。
成
大
義
利。
已
成
熟
者
令
得

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

圓
滿。
主
圓
滿
輔
翼
圓
滿
眷
屬
圓
滿。
任
持
圓
滿

滿
形
色
圓
滿。
分
量
圓
滿
方
所
圓
滿。
因
圓
滿
果

立
大
宮
殿
中。
如
是
現
示
清
淨
佛
土。
顯
色
圓

門。
無
量
功
德
眾
所
莊
嚴。
大
寶
花
王
之
所
建

妙
觀
以
為
所
乘。
大
空
無
相
無
願
解
脫
為
所
入

來
莊
嚴
之
所
依
處。
大
念
慧
行
以
為
遊
路。
大
止

除
一
切
煩
惱
災
橫。
遠
離
眾
魔。
過
諸
莊
嚴。
如

廣
大
法
味
喜
樂
所
持。
作
諸
眾
生
一
切
義
利。
蠲

路
荼
緊
捺
洛
莫
呼
洛
伽
人
非
人
等
常
所
翼
從。

眾
所
雲
集。
無
量
天
龍
藥
叉
健
達
縛
阿
素
洛
揭

起。
最
極
自
在
淨
識
為
相。
如
來
所
都。
諸
大
菩
薩

難
測。
超
過
三
界
所
行
之
處。
勝
出
世
間
善
根
所

世
界。
無
量
方
所
妙
飾
間
列。
周
圓
無
際
其
量

光
曜。
七
寶
莊
嚴
放
大
光
明。
普
照
一
切
無
邊

薩
藏
百
千
契
經
序
品
中
說。
謂
薄
伽
梵
住
最
勝

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

所
圓
滿。
次
有
一
句
顯
因
圓
滿。
此
何
所
因。
謂

滿。
次
有
一
句
顯
分
量
圓
滿。
次
有
一
句
顯
方

皆
同
顯
示
顯
色
圓
滿。
次
有
一
句
顯
形
色
圓

者。
謂
次
前
說
七
寶
所
放
諸
大
光
明。
此
上
二
句

怛
諾
迦
寶。
放
大
光
明
普
照
一
切
無
邊
世
界

真
珠
赤
蟲
中
出。
一
切
寶
中
最
為
殊
勝。
七
羯
雞

知
即
舉
末
囉
羯
多
等
寶。
六
赤
真
珠
寶。
此
赤

琉
璃
四
牟
娑
洛
寶。
五
遏
濕
摩
揭
婆
寶。
舉
此
應

顯
淨
佛
土
顯
色
圓
滿。
言
七
寶
者。
一
金
二
銀
三

土。
此
淨
佛
土
顯
示
何
等
殊
勝
功
德。
謂
初
二
句

釋
曰。
如
菩
薩
藏
百
千
頌
經
序
品
中
說
清
淨
佛

樂
一
向
無
罪
一
向
自
在。

復
次
受
用
如
是
清
淨
佛
土。
一
向
淨
妙
一
向
安

圓
滿。
乘
圓
滿
門
圓
滿。
依
持
圓
滿。

事
業
圓
滿。
攝
益
圓
滿
無
畏
圓
滿。
住
處
圓
滿
路

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

何
路
入。
謂
大
乘
中
聞
思
修
慧。
如
其
次
第
大

處
圓
滿。
次
有
一
句
顯
路
圓
滿。
此
淨
佛
土
由

天
魔
悉
皆
無
有。
是
故
無
畏。
次
有
一
句
顯
住

謂
四
魔。
此
淨
土
中
諸
煩
惱
魔
蘊
魔
死
魔
及
以

一
句
顯
無
畏
圓
滿。
若
處
無
怨
即
無
怖
畏。
怨

滿。
於
淨
土
中
離
諸
煩
惱。
無
諸
苦
故。
次
有

辦
諸
眾
生
一
切
義
利。
次
有
一
句
顯
攝
益
圓

飲
食。
次
有
一
句
顯
事
業
圓
滿。
謂
食
此
食
已

攝
大
蟒。
次
有
一
句
顯
任
持
圓
滿。
即
是

眷
屬
圓
滿。
前
已
舉
龍
今
此
復
舉
莫
呼
洛
伽
為

圓
滿。
次
有
一
句
顯
輔
翼
圓
滿。
次
有
一
句
顯

佛
土
以
極
自
在
淨
識
為
相。
次
有
一
句
顯
主

善
根
名
因
圓
滿。
次
有
一
句
顯
果
圓
滿。
謂
淨

為
勝。
此
後
得
故
從
此
二
種
善
根
所
起。
即
此

出
世
間
無
分
別
智
及
後
得
智。
此
後
得
智
說
名

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

於
暫
見
時
便
能
救
濟
盲
聾
狂
等
諸
災
橫
故。

能
作
五
業。
一
者
救
濟
一
切
有
情
災
橫
為
業。

論
曰。
復
次
應
知。
如
是
諸
佛
法
界。
於
一
切
時

隨
自
心
故。

一
向
自
在
者。
謂
淨
土
中
不
待
外
緣。
一
切
所
欲

向
無
罪
者。
謂
淨
土
中
無
有
不
善
亦
無
無
記

淨
土
中
唯
有
樂
受。
無
有
苦
受
無
無
記
受。
一

淨
土
中
無
有
不
淨
糞
穢
等
事。
一
向
安
樂
者。
謂

立。
受
用
如
是
清
淨
佛
土
一
向
清
淨
妙
者。
謂

依
持。
無
量
功
德
眾
所
莊
嚴。
大
紅
蓮
華
之
所
建

圓
滿。
如
大
地
等
依
風
輪
住。
此
淨
佛
土
何
所

無
相
無
願
解
脫
為
所
入
門。
次
有
一
句
顯
依
持

門
圓
滿。
謂
此
淨
土
由
何
門
入。
謂
大
乘
中
大
空

奢
摩
他
毘
缽
舍
那
而
遊
趣
故。
次
有
一
句
顯

念
慧
行
為
遊
入
路。
次
有
一
句
顯
乘
圓
滿。
乘

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

處。
名
救
惡
趣。
救
濟
薩
迦
耶
為
業
等
者。
謂
為

等。
救
濟
惡
趣
為
業
等
者
謂
拔
惡
處
置
於
善

災
橫
為
業
等
者。
謂
盲
聾
等
暫
見
佛
時
便
得
眼

五
業
者。
謂
佛
法
身
恒
作
五
業。
救
濟
一
切
有
情

釋
曰。
應
知
如
是
諸
佛
法
界
於
一
切
時
能
作

　
世
間
此
力
別
　
　
無
故
非
導
師

　
因
依
事
性
行
　
　
別
故
許
業
異

有
頌。

行
故。
於
此
五
業
應
知
諸
佛
業
用
平
等。
此
中

薩。
及
不
定
種
性
諸
聲
聞
等。
安
處
令
修
大
乘

道
故。
五
者
救
濟
乘
為
業。
拯
拔
欲
趣
餘
乘
菩

故。
四
者
救
濟
薩
迦
耶
為
業。
授
與
能
超
三
界

道
捨
非
方
便
求
解
脫
行。
置
於
如
來
聖
教
中

置
善
處
故。
三
者
救
濟
非
方
便
為
業。
令
諸
外

二
者
救
濟
惡
趣
為
業。
拔
諸
有
情
出
不
善
處

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

因
等
差
別
力
無。
是
故
導
師
非
有
業
異。

別
故
許
業
有
異。
諸
佛
作
業
皆
無
功
用。
一
切

異。
世
間
行
別
故
許
業
異
者。
由
作
行
業
有
差

故
許
業
異
者。
性
謂
意
趣。
意
趣
別
故
許
業
有

此
等
事
務
有
差
別
故
許
業
有
異。
世
間
性
別

許
業
異
者。
謂
諸
世
間
商
賈
事
別。
營
農
事
別。

謂
身
體。
由
依
別
故
許
業
有
異。
世
間
事
別
故

別
故
許
業
有
異。
世
間
依
別
故
許
業
異
者。
依

落
迦
別
因
生
天。
別
因
生
人
乃
至
餓
鬼。
由
因

別。
故
許
業
異
者。
謂
諸
世
間
由
別
因
故
生
那

間
業
不
平
等。
以
一
伽
他
總
略
顯
示
世
間
因

依
等。
由
是
因
緣
一
切
如
來
諸
業
平
等。
一
切
世

諸
佛
諸
業
平
等。
於
此
義
中
復
說
一
頌。
謂
因

迦
耶。
所
餘
二
句
其
義
可
知。
於
此
五
業
應
知

世
間
說
能
超
出
三
界
聖
道。
即
說
三
界
為
薩

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

定
等
句
義
已
說
法
無
我
解
脫。
乃
至
廣
說。
此
中

聞
乘
而
般
涅
槃。
為
此
義
故
佛
說
一
乘。
由
不

當
令
不
定
種
性
諸
菩
薩
眾
不
捨
大
乘。
勿
聲

任
持
不
定
種
性
諸
菩
薩
眾
令
住
大
乘。
云
何

由
大
乘
而
般
涅
槃。
及
任
持。
所
餘
者。
謂
為

趣
大
乘。
云
何
當
令
不
定
種
性
諸
聲
聞
等。
皆

攝
一
類
謂
為
者。
引
攝
不
定
種
性
諸
聲
聞
等
令

釋
曰。
此
中
二
頌
辯
諸
佛
說
一
乘
意
趣。
為
引

　
得
二
意
樂
化
　
　
究
竟
說
一
乘

　
法
無
我
解
脫
　
　
等
故
性
不
同

　
由
不
定
種
性
　
　
諸
佛
說
一
乘

　
為
引
攝
一
類
　
　
及
任
持
所
餘

二
頌。

聞
獨
覺
乘
共。
以
何
意
趣
佛
說
一
乘。
此
中
有

論
曰。
若
此
功
德
圓
滿
相
應。
諸
佛
法
身
不
與
聲

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

佛
法
性
平
等
意
樂。
未
得
法
身。
由
得
如
是
平

平
等
意
樂。
謂
諸
聲
聞
法
華
會
上
蒙
佛
授
記。
得

佛
彼
亦
成
佛。
由
此
意
趣
故
說
一
乘。
二
法
性

言
彼
即
是
我
我
即
是
彼。
如
是
取
已。
自
既
成

故。
一
攝
取
平
等
意
樂。
由
此
攝
取
一
切
有
情。

趣
故
說
一
乘。
得
二
意
樂
故
者。
得
二
種
意
樂

故。
以
不
定
性
諸
聲
聞
等
亦
當
成
佛。
由
此
意

脫
解
脫
無
有
差
別。
性
不
同
故
者。
種
性
差
別

煩
惱
障
同
得
解
脫
故
說
一
乘。
如
世
尊
言。
解

意
趣
故
說
一
乘。
解
脫
等
故
者。
謂
聲
聞
等。
於

聲
聞。
此
是
菩
薩
不
應
道
理。
由
此
無
我
平
等

聞
等
補
特
伽
羅。
我
皆
無
有。
由
無
我
故。
此
是

歸
趣。
所
趣
平
等
故
說
一
乘。
無
我
等
故
者。
謂
聲

等
故
等。
法
等
故
者。
法
謂
真
如。
諸
聲
聞
等
同
所

復
由
別
意
趣
力
唯
說
一
乘。
何
別
意
趣。
謂
法

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

釋
曰。
今
當
顯
示。
由
此
因
緣。
應
知
諸
佛
雖
同

　
次
第
轉
非
理
　
　
故
成
有
多
佛

　
一
界
中
無
二
　
　
同
時
無
量
圓

見。
此
中
有
頌。

論
曰。
如
是
諸
佛
同
一
法
身
而
佛
有
多。
何
緣
可

世
尊
宣
說
一
乘。

乘
等
有
餘
勝
乘。
所
謂
佛
乘。
由
此
意
趣。
諸
佛

一
乘
最
為
究
竟。
過
此
更
無
餘
勝
乘
故。
聲
聞

此
故。
得
般
涅
槃。
故
現
此
化
究
竟
故
者。
唯
此

意
趣
故
說
一
乘。
以
聲
聞
乘
所
化
有
情
由
見

憶
往
昔
無
量
百
返
依
聲
聞
乘
而
般
涅
槃。
由
此

化
故
者。
謂
佛
化
作
聲
聞
乘
等。
如
世
尊
言。
我

佛
授
記。
由
此
法
如
平
等
意
樂
故
說
一
乘。
言

有
別
義。
謂
彼
眾
中
有
諸
菩
薩。
與
彼
名
同
蒙

等
意
樂。
作
是
思
惟。
諸
佛
法
性
即
我
法
性。
復

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

亦
無
次
第
前
後
成
義。
是
故
同
時
有
眾
多
佛。

修
資
糧
時。
不
待
次
第
前
後
成
滿。
故
得
佛
時

第
前
後
成
滿。
可
得
佛
時
前
後
次
第。
然
諸
菩
薩

第
轉
成
佛
義。
若
諸
菩
薩
修
資
糧
時。
觀
待
次

故
應
知
一
時
多
佛。
次
第
轉
非
理
者。
無
有
次

應
空
無
果。
眾
多
菩
薩
修
集
資
糧
同
時
圓
滿。
是

福
智
資
糧
同
時
圓
滿
不
得
成
佛。
如
是
資
糧

者。
無
量
菩
薩
同
一
時
中
資
糧
圓
滿。
若
諸
菩
薩

有
一
佛。
餘
句
顯
示
諸
佛
有
多。
同
時
無
量
圓

世
界
中
無
有
二
佛
俱
時
出
現。
是
故
說
言
唯

多。
一
界
中
無
二
者。
此
句
顯
示
唯
有
一
佛。
一

現
故
知
一
佛。
又
伽
他
中
顯
示
諸
佛
或
一
或

佛。
又
一
佛
者。
以
於
一
時
一
世
界
中。
無
二
佛

同
故。
諸
佛
皆
同
法
界
為
體。
法
界
一
故
應
知
一

法
身。
而
或
成
一
或
復
成
多。
應
知
一
者
法
界

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

一
色
身
可
見
故。
二
無
量
佛
眾
會
差
別
可
見
故。

論
曰。
何
故
受
用
身
非
即
自
性
身。
由
六
因
故。

槃。
是
則
本
願
應
空
無
果。

竟
不
入
涅
槃。
若
異
此
者
應
如
聲
聞
畢
竟
涅

脫。
是
所
應
作。
此
事
無
有
究
竟
之
期。
故
佛
畢

情。
未
成
熟
者
欲
令
成
熟。
已
成
熟
者
欲
令
解

竟
涅
槃。
所
作
無
竟
故
者。
由
佛
普
於
一
切
有

一
切
煩
惱
所
知
障
故。
依
此
意
趣
說
言
諸
佛
畢

頌
中
顯
二
意
趣。
一
切
障
脫
故
者。
由
佛
解
脫

別
部
聲
聞
乘
人
說
諸
佛
有
畢
竟
涅
槃
故。
此

釋
曰。
有
餘
部
說
諸
佛
無
有
畢
竟
涅
槃。
復
有

　
佛
畢
竟
涅
槃
　
　
畢
竟
不
涅
槃

　
一
切
障
脫
故
　
　
所
作
無
竟
故

涅
槃。
亦
非
畢
竟
不
入
涅
槃。
此
中
有
頌。

論
曰。
云
何
應
知
於
法
身
中。
佛
非
畢
竟
入
於

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

用
身
非
自
性
身。
又
受
用
身
一
類
有
情
先
見
別

決
定
名
自
性
身
不
應
正
理。
由
此
非
理
故
受

受
用
身
即
自
性
身。
此
自
性
身
應
不
決
定
體。
不

有
黃
色。
或
見
佛
身
唯
有
青
色。
如
是
廣
說。
若

受
用
身
隨
勝
解
見。
如
契
經
說。
或
見
佛
身。
唯

是
差
別。
由
此
非
理
故
受
用
身
非
自
性
身。
又

受
用
身
有
佛
眾
會
差
別
可
得。
法
身
無
有
如

佛
法
身。
由
此
非
理
故
受
用
身
非
即
法
身。
又

理。
色
身
可
見
故
者。
佛
受
用
身
色
身
可
見。
非

釋
曰。
今
當
顯
示
佛
受
用
身
即
自
性
身
不
應
正

應
道
理。

轉
依。
非
理
可
見
故。
佛
受
用
身
即
自
性
身。
不

種
眾
會
間
雜
可
見
故。
六
阿
賴
耶
識
與
諸
轉
識

自
性
變
動
可
見
故。
五
菩
薩
聲
聞
及
諸
天
等
種

三
隨
勝
解
見
自
性
不
定
可
見
故
四
別
別
而
見

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

應
道
理。
又
諸
菩
薩
從
久
遠
來。
已
能
善
知
三

久
遠
來。
已
知
惡
說
善
說
法
教。
往
外
道
所
不

塵
行
中
不
能
正
知
不
應
道
理。
又
諸
菩
薩
從

常
憶
宿
住。
書
算
數
印
工
巧
論
中。
及
於
受
用
欲

及
人
中
生
不
應
道
理。
又
諸
菩
薩
從
久
遠
來

謂
諸
菩
薩
從
久
遠
來
得
不
退
定。
於
睹
史
多

論
曰。
何
因
變
化
身
非
即
自
性
身。
由
八
因
故。

一。

身
非
自
性
身。
由
此
六
因
不
應
理
故
二
不
成

身。
轉
諸
轉
識
復
得
何
身。
由
此
非
理
故
受
用

又
轉
阿
賴
耶
識
得
自
性
身。
若
受
用
身
即
自
性

有
此
間
雜。
由
此
非
理
故
受
用
身
非
自
性
身。

身
有
諸
天
等
種
種
眾
會
常
相
間
雜。
非
自
性
身

動。
由
此
非
理
故
受
用
身
非
自
性
身。
又
受
用

異。
即
此
後
時
復
見
別
異。
非
佛
法
身
自
性
變

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

正
理。
由
八
因
故。
此
中
最
初
不
應
理
者。
謂
諸

釋
曰。
今
當
顯
示
佛
變
化
身
即
自
性
身
不
應

畢
竟
涅
槃
不
應
道
理。
願
行
無
果
成
過
失
故。

為
欲
利
樂
一
切
有
情。
發
願
修
行
證
大
菩
提。

　
為
顯
一
切
種
　
　
成
等
覺
而
轉

　
佛
微
細
化
身
　
　
多
處
胎
平
等

此
中
有
頌。

由
一
四
洲
攝
世
界
故。
如
二
輪
王
不
同
出
世。

有
多
化
而
不
違
彼
無
二
如
來
出
現
世
言。

部
洲
中。
同
時
佛
出
既
不
施
設。
無
教
無
理。
雖

史
多
天
成
等
正
覺。
何
不
施
設。
遍
於
一
切
贍

以
化
身
於
所
餘
處
施
作
佛
事。
即
應
但
於
睹

正
法
輪
不
應
道
理。
若
離
示
現
成
等
正
覺。
唯

百
拘
胝
諸
贍
部
洲。
但
於
一
處
成
等
正
覺
轉

乘
正
道。
修
邪
苦
行
不
應
道
理。
又
諸
菩
薩
捨

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

洲
渚。
示
現
化
身
施
作
佛
事。
又
於
一
切
四
大

但
住
睹
史
多
天
真
證
等
覺。
遍
於
一
切
四
大

等
覺。
餘
方
現
化
施
作
佛
事。
若
爾
何
故
不
許

性
身。
若
諸
異
部
作
如
是
執。
佛
唯
一
處
真
證

切
處
同
時
現
化
應
正
道
理。
故
變
化
身
非
自

正
覺
轉
正
法
輪
不
應
道
理。
若
變
化
身
遍
一

菩
薩
捨
百
拘
胝
諸
贍
部
洲。
但
於
一
處
成
等

能
頓
悟
由
此
道
理
是
變
化
身
非
自
性
身。
又
諸

說
善
說
邪
苦
行
事。
於
最
後
身
證
菩
提
時
何

諸
菩
薩
三
無
數
劫
勤
修
福
慧。
不
能
正
知
惡

應
道
理。
但
為
調
伏
諸
有
情
故
化
為
此
事。
又

遠
來
常
憶
宿
住。
於
書
算
等
不
能
正
知
不

生
者。
是
變
化
身
非
自
性
身。
又
諸
菩
薩
從
久

應
生
睹
史
多
天。
況
於
人
中。
然
此
世
間
現
受

菩
薩
從
久
遠
來。
已
無
量
劫
得
不
退
定。
尚
不

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

有
情
勤
修
正
行。
若
始
成
佛
已
便
般
涅
槃。
即
所

大
願
及
修
大
行。
常
自
誓
言。
我
當
利
樂
一
切

涅
槃
不
應
道
理。
謂
為
化
度
一
切
有
情。
先
發

切
種
覺
殊
勝
佛
事。
今
當
顯
示
如
來
畢
竟
入
般

生
等
事。
安
立
如
是
變
化
眷
屬。
當
知
為
顯
一

化
作
尊
者
舍
利
子
等
無
量
眷
屬。
亦
現
入
胎
出

睹
史
多
天。
示
從
彼
沒
入
母
胎
等。
即
於
彼
時

化
身
等
者。
此
中
義
說。
若
於
爾
時
佛
現
安
住

世
界。
今
復
以
頌
顯
示
諸
佛
化
現
等
覺。
佛
微
細

出
現
當
知
亦
爾。
此
中
意
說
一
四
大
洲
名
一

並
出。
依
一
四
洲
非
一
佛
土。
無
二
如
來
俱
時

出
現。
應
知
此
經
同
轉
輪
王。
如
說
輪
王
無
二

是
事。
便
違
契
經
故。
經
中
說
無
二
如
來
俱
時

土
中
有
四
洲
渚
不
現
成
佛。
若
有
說
言
縱
有

洲
中
不
現
等
覺。
無
教
無
理
故
不
應
說。
此
佛

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

常
受
樂。
又
如
世
間
言
常
施
食。
非
此
施
食
恒

常
受
樂。
雖
所
受
樂
非
唯
無
間。
而
得
說
言
此

以
譬
喻
顯
此
二
身
是
常
住
義。
猶
如
世
間
言

現
等
覺
般
涅
槃
等。
相
續
不
斷
故
亦
名
常。
復

又
受
用
身。
受
用
無
廢
故
說
為
常。
其
變
化
身
恒

謂
此
二
身
依
法
身
住。
法
身
常
故
亦
說
為
常。

身
皆
是
無
常。
云
何
身
常。
故
次
成
立
二
身
常
義。

釋
曰。
經
說
如
來
其
身
常
住。
佛
受
用
身
及
變
化

應
知
亦
爾。

不
永
絕
故。
如
常
受
樂。
如
常
施
食。
如
來
身
常

及
變
化
身。
以
恒
受
用
無
休
廢
故。
數
數
現
化

說
如
來
身
常。
此
二
所
依
法
身
常
故。
又
等
流
身

論
曰。
佛
受
用
身
及
變
化
身
既
是
無
常。
云
何
經

自
性
身。

修
願
行
空
無
有
果。
由
此
非
理
是
變
化
身
非

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

釋
曰。
如
是
六
因
直
說
及
頌。
證
佛
化
身
非
畢

　
故
許
佛
化
身
　
　
而
非
畢
竟
住

　
內
自
發
正
勤
　
　
為
極
速
成
熟

　
離
輕
毀
諸
佛
　
　
深
生
於
渴
仰

　
由
所
作
究
竟
　
　
捨
不
樂
涅
槃

捨
軛
故。
此
中
有
二
頌。

得
故。
六
為
諸
有
情
極
速
成
熟。
令
自
精
進
不

故。
五
令
於
自
身
發
勤
精
進。
知
正
說
者
難
可

四
為
令
於
佛
深
生
渴
仰。
恐
數
見
者
生
厭
怠

為
令
捨
離
輕
毀
諸
佛。
令
悟
甚
深
正
法
教
故。

令
捨
離
不
樂
涅
槃。
為
求
如
來
常
住
身
故。
三

竟
住。
一
所
作
究
竟。
成
熟
有
情
已
解
脫
故。
二
為

論
曰。
由
六
因
故。
諸
佛
世
尊
所
現
化
身
非
畢

義
亦
爾。

無
間
斷。
而
得
說
言
此
常
施
食。
應
知
二
身
常

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

更
作
正
勤
功
用。
是
故
諸
佛
證
得
法
身。
非
是

時
來
無
別
無
量
作
證
得
因。
為
證
佛
果
不
應

佛
果
勤
精
進
因。
故
不
應
難。
諸
佛
法
身
無
始

證
得
無
始
時
來
無
別
無
量。
恒
與
有
情
作
得

證
得
於
得
佛
果
無
始
時
來
不
成
因
故。
然
佛

有
情
為
求
佛
果
捨
精
進
因。
可
有
此
難。
諸
佛

頌
顯
示。
諸
佛
證
得
無
始
時
來
無
別
無
量。
若
是

佛
果
不
應
更
作
正
勤
功
用。
為
釋
此
難
以

無
量
作
證
得
因。
能
辦
有
情
諸
利
樂
事。
為
證

釋
曰。
此
中
有
難。
若
佛
法
身
無
始
時
來
無
別

　
證
得
恒
時
不
成
因
　
　
斷
如
是
因
不
應
理

　
佛
得
無
別
無
量
因
　
　
有
情
若
捨
勤
功
用

得
更
作
功
用。
此
中
有
頌。

論
曰。
諸
佛
法
身
無
始
時
來
無
別
無
量。
不
應
為

竟
住。
其
文
易
了
故
不
煩
釋。

▲
▼

攝大乘論釋卷第十

攝
大
乘
論
釋
卷
第
十

親
略
釋
究
竟。

釋
曰。
正
趣
大
乘
制
造
無
量
殊
勝。
論
者
軌
範
世

伽
略
釋
究
竟。

論
曰。
阿
毘
達
磨
大
乘
經
中
攝
大
乘
品。
我
阿
僧

是
故
不
應
斷
如
是
因。

恒
作
是
心。
餘
於
此
事
若
作
不
作。
我
定
當
作。

作
是
心。
餘
既
能
作。
我
當
不
作。
不
應
道
理。

受
艱
辛。
是
故
菩
薩
於
諸
有
情
利
益
安
樂。
若

諸
有
情
愍
如
一
子。
諸
有
情
類
處
大
牢
獄
具

斷
此
因
不
應
道
理。
謂
諸
菩
薩
悲
願
纏
心。
於

有
情
捨
勤
功
用。
如
是
證
得
恒
不
成
因
故。
又

時
來
無
別
無
量。
作
求
佛
果
勤
精
進
因。
若
諸

有
情
為
求
佛
果
捨
精
進
因。
又
佛
證
得
無
始

▲

攝大乘論釋卷第十