攝大乘論釋卷第一

磨
大
乘
經
等。
擇
法
因
故。
或
共
了
故
阿
毘
達
磨。

體
性。
是
聖
教
故。
用
此
為
門。
而
開
發
言。
阿
毘
達

以
十
義
總
攝
大
乘
所
有
要
義。
彼
義
能
顯
此
論

入
大
乘
菩
薩。
為
顯
大
乘
體
大
故
說。
　
釋
曰。
欲

論
曰。
阿
毘
達
磨
大
乘
經
中。
薄
伽
梵
前
已
能
善

　
為
利
自
他
法
久
住
　
　
故
我
略
釋
攝
大
乘

　
稽
首
大
覺
諸
如
來
　
　
無
上
正
法
真
聖
眾

　
　
總
標
綱
要
分
第
一

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
無
性
菩
薩
造

攝
大
乘
論
釋
卷
第
一

▼

攝大乘論釋卷第一

說
阿
毘
達
磨
大
乘
經
中。
薄
伽
梵
者。
破
諸
魔
故。

應
理。
是
故
決
定
如
所
說
經。
自
性
應
理。
於
此
所

字
轉
有
少
名
能
詮。
故
諸
契
經
名
為
自
性。
亦
不

不
得
彼
之
自
性。
語
無
有
轉
故
不
應
理。
又
非
無

應
理
故。
次
第
而
生
不
俱
時
住。
無
聚
集
故。
如
是

語
為
自
性。
且
不
應
理。
由
一
一
字
能
詮
顯
義。
不

中
得
論
咒
等。
若
離
識
者。
佛
云
何
說
諸
契
經
句。

上
生
故
作
是
說。
譬
如
天
等
增
上
力
故。
令
於
夢

爾
云
何
菩
薩
能
說
非
聞
者
識。
彼
能
說
故。
彼
增

聞
者
識
上
直
非
直
說。
聚
集
顯
現
以
為
體
性。
若

等。
貫
穿
縫
綴
故
名
為
經。
此
中
即
是
隨
墮
八
時。

大
性
共
相
應
故。
謂
菩
提
分
波
羅
蜜
多。
學
持
相

果
大
故。
業
具
運
故。
果
謂
十
地。
若
廣
釋
者。
七
種

亦
乘
亦
大
故
名
大
乘。
或
乘
大
性
故
名
大
乘。
因

想
為

幟。
大
乘
經
言。
簡
別
餘
處。
若
略
釋
者。

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

弘
誓
語
立
菩
薩
聲。
亦
見
餘
處
用
所
緣
境。
而
說

言
菩
薩
者。
菩
提
薩
埵
為
所
緣
境
故
名
菩
薩。
依

德。
於
大
乘
義
能
持
能
闡。
故
依
此
義
說
如
是
名。

名
已
能
善
入
大
乘
顯
此
已
得
諸
陀
羅
尼
辯
才
功

謂
彼
已
能
善
入
大
乘。
或
即
於
此
已
極
善
入。
故

經。
已
能
善
入
大
乘
者。
或
依
德
跡。
或
共
了
知。

開
許。
堪
廣
流
通。
親
對
大
師
無
異
言
故。
如
十
地

者
何。
以
當
宣
說
佛
世
尊
故。
於
彼
前
者。
顯
佛

自
在
等
功
德
相
應。
是
故
說
佛
名
薄
伽
梵。
所
以

破
死
魔。
能
破
如
是
四
大
魔
故。
名
薄
伽
梵。
又

能
破
蘊
魔。
依
慈
等
持
能
破
天
魔。
依
修
神
足
能

住。
無
量
善
根
隨
順
證
得。
或
復
依
止
精
進
慧
力。

依
空
三
摩
地。
能
破
煩
惱
魔
一
切
麤
重。
轉
依
相

者
煩
惱
魔。
二
者
蘊
魔。
三
者
天
魔。
四
者
死
魔。

能
破
四
種
大
魔
怨
故。
名
薄
伽
梵。
四
種
魔
者。
一

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

殊
勝
語。
由
此
所
說。
諸
佛
世
尊
契
經
諸
句。
顯

九
者
彼
果
斷
殊
勝
殊
勝
語。
十
者
彼
果
智
殊
勝

殊
勝
語。
八
者
即
於
此
中
增
上
慧
殊
勝
殊
勝
語。

戒
殊
勝
殊
勝
語。
七
者
即
於
此
中
增
上
心
殊
勝

殊
勝
殊
勝
語。
六
者
即
於
如
是
修
差
別
中
增
上

彼
入
因
果
殊
勝
殊
勝
語。
五
者
彼
因
果
修
差
別

勝
殊
勝
語。
三
者
入
所
知
相
殊
勝
殊
勝
語。
四
者

語。
一
者
所
知
依
殊
勝
殊
勝
語。
二
者
所
知
相
殊

論
曰。
謂
依
大
乘
諸
佛
世
尊。
有
十
相
殊
勝
殊
勝

開
示
他
所
未
了。
為
者。
欲
也。

煖
為
體。
毒
害
為
體。
此
體
大
故
說
名
體
大。
顯
者。

無
上
故
大。
體
聲
即
說
自
性
作
用。
如
世
說
言。
火

能。
故
名
菩
薩。
為
顯
大
乘
體
大
故
者。
甚
深
高
廣

不
淨。
說
名
為
空。
或
即
彼
心。
為
求
菩
提
有
志
有

其
名。
如
不
淨
等
為
所
緣
境。
二
三
摩
地。
說
名

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

蓮
華
開。
如
有
說
言。
寤
寤
開
發
義。
有
時
業
佛
界。

切
所
知
智。
開
發
義
故。
說
名
為
佛。
如
士
夫
寤。
如

語。
佛
世
尊
者。
染
污
不
染
污。
二
癡
睡
盡
故。
於
一

故。
彼
語
殊
勝。
是
故
說
言。
有
十
相
殊
勝
殊
勝

殊
勝。
以
能
引
發
大
菩
提
故。
由
此
十
相
是
殊
勝

復
望
彼
聲
聞
等
法。
極
懸
遠
故。
又
增
上
故。
名
為

相
者。
種
也。
即
此
展
轉
差
別
無
雜。
故
名
殊
勝。
或

理。
有
十
等
者。
以
數
顯
數
殊
勝
佛
語。
安
立
論
體。

行
無
常。
有
生
滅
法。
如
是
等。
是
故
重
舉
大
乘
應

若
依
聲
聞。
由
餘
相
故
異
於
大
乘。
如
有
頌
言。
諸

如
有
頌
言。
諦
語
而
無
忿。
少
施
不
悕
求。
如
是
等。

即
此
非
餘。
以
依
世
間
由
餘
相
故。
異
於
佛
語。

乘。
亦
非
世
間。
復
舉
大
乘
為
決
定
義。
顯
所
依
者。

說
十
勝
處
義。
依
大
乘
者。
所
為
所
說
非
聲
聞

於
大
乘
真
是
佛
語。
　
釋
曰。
謂
聲
即
是
略
摽
所

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

有
十
相
殊
勝
殊
勝
語。
　
釋
曰。
所
應
可
知
故
名

為
菩
薩
宣
說。
是
故
應
知
但
依
大
乘。
諸
佛
世
尊

處。
顯
於
大
乘
異
聲
聞
乘。
又
顯
最
勝。
世
尊
但

用
身。
三
變
化
身。
說
名
彼
果
智
體。
由
此
所
說
十

說
名
彼
果
斷
體。
三
種
佛
身。
一
自
性
身。
二
受

體。
無
分
別
智
說
名
此
中
增
上
慧
體。
無
住
涅
槃

伽
摩
虛
空
藏
等
諸
三
摩
地。
說
名
此
中
增
上
心

差
別
體。
菩
薩
律
儀
說
名
此
中
增
上
戒
體。
首
楞

說
名
彼
入
因
果
體。
菩
薩
十
地
說
名
彼
因
果
修

相
體。
唯
識
性
說
名
入
所
知
相
體。
六
波
羅
蜜
多

二
遍
計
所
執
自
性。
三
圓
成
實
自
性。
說
名
所
知

識
說
名
所
知
依
體。
三
種
自
性。
一
依
他
起
自
性。

乘
曾
不
見
說。
唯
大
乘
中
處
處
見
說。
謂
阿
賴
耶

論
曰。
復
次
云
何
能
顯
由
此
所
說
十
處。
於
聲
聞

如
是
等。

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

性
故。
異
無
異
性
故。
如
其
所
應
此
亦
如
是。
入
所

所
知
即
相。
或
所
知
之
相
故
名
所
知
相。
說
無
異

士
夫
相。
經
部
等
師。
生
等
諸
相。
由
此
因
緣。
或

為
能
表
相。
雖
無
異
性
而
說
為
相。
又
如
宣
說
大

有
情
義
識
展
轉
別
異
故。
如
地
界
等。
以
其
堅
等

圓
成
實
性
是
其
共
相。
依
他
起
性
是
其
自
相。
我

依
具
運。
以
遍
計
所
執。
相
無
所
相。
表
無
性
故。

依
業
運
說
多
置
魯
荼
所
知
所
斷
所
證
等
故。
或

切
處
隨
轉。
所
知
相
者。
所
知
自
性。
是
所
相
故。

殊
勝
故
語
亦
殊
勝。
即
前
所
說
諸
佛
世
尊。
言
一

是
所
知
性
故
不
相
違。
此
所
知
依
即
是
殊
勝。
此

故。
如
其
所
應。
若
爾
所
知
即
所
知
依。
由
異
熟
識

故。
所
依
即
是
阿
賴
耶
識。
是
彼
因
故。
能
引
彼

清
淨
諸
有
為
法。
不
取
無
為。
由
彼
無
有
所
依
義

所
知。
依
謂
所
依。
此
所
依
聲
簡
取
能
依。
雜
染

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

情。
攝
一
切
善。
三
種
淨
戒。
所
受
尸
羅。
防
護
過
去

學。
即
諸
地
中
菩
薩
律
儀。
遠
離
諸
惡。
饒
益
有

戒
學。
謂
依
止
戒
正
勤
修
學。
是
故
說
名
增
上
戒

取
後
復
勤
修
學。
即
此
為
依。
安
立
三
學。
一
增
上

亦
殊
勝。
即
於
諸
地
波
羅
蜜
多
修
差
別
中。
為
攝

差
別
性。
即
是
十
地。
此
即
殊
勝。
此
殊
勝
故
語

說
名
為
修。
分
分
不
同
故
名
差
別。
彼
入
因
果
修

果
修
差
別
者。
謂
即
唯
識
性
之
因
果。
數
習
此
故

入
因
果
即
是
殊
勝。
此
殊
勝
故
語
亦
殊
勝。
彼
因

波
羅
蜜
多。
清
淨
增
上
意
樂
攝
故。
名
彼
入
果。
彼

淨
波
羅
蜜
多
名
彼
入
因。
已
證
入
時。
即
出
世
間

性。
說
名
彼
入
勝
解
行
地。
修
加
行
時。
世
間
未

勝。
此
殊
勝
故
語
亦
殊
勝。
彼
入
因
果
者。
謂
唯
識

能
入。
入
謂
現
觀
入
所
知
相。
即
唯
識
性。
此
即
殊

知
相
者。
謂
此
能
入
所
應
知
相。
或
是
所
知
相
之

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

種。
一
斷
二
智。
此
殊
勝
故
語
亦
殊
勝。
彼
果
斷
者。

說。
如
是
三
種
戒
定
慧
學
是
道
體
性。
彼
果
二

根
本
無
分
別
智
後
得
依
止。
如
是
依
止。
非
次
所

論
分
別。
此
中
加
行
無
分
別
智
根
本
依
止。
即
此

增
上
慧
學。
此
性
即
是
無
分
別
智。
對
治
一
切
戲

三
增
上
慧
學。
謂
依
止
慧
正
勤
修
學。
是
故
說
名

　
由
心
彩
畫
故
　
　
如
所
作
事
業

　
即
諸
三
摩
地
　
　
大
師
說
為
心

心
學
中
言。

地。
等
者
等
取
餘
賢
護
等
三
摩
地
王。
又
於
增
上

說
名
增
上
心
學。
此
性
即
是
虛
空
藏
等
諸
三
摩

勝。
二
增
上
心
學。
謂
依
止
心
正
勤
修
學。
是
故

為
學。
此
增
上
戒
即
是
殊
勝。
此
殊
勝
故
語
亦
殊

名
律
儀。
如
是
即
依
增
上
尸
羅。
修
學
正
行
故
名

已
生
住
等
身
等
諸
業。
如
調
御
者
極
善
調
攝。
故

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

別。
即
能
變
化
名
變
化
身。
此
增
上
力
之
所
顯
現

資
糧
應
不
圓
滿。
三
變
化
身。
即
是
後
得
智
之
差

受
用
身。
若
無
如
是
外
清
淨
智。
菩
薩
所
作
所
餘

共。
受
不
共
微
妙
法
樂。
成
辦
如
是
受
用
事
故
名

智。
即
由
此
智
殊
勝
力
故。
與
諸
殊
勝
大
菩
薩
眾

果
所
作
已
辦。
如
是
差
別。
二
受
用
身。
即
後
得

分
別
俱
不
行
故。
彼
有
對
治
當
有
所
作。
此
是
彼

此
與
彼
無
分
別
智
有
何
差
別。
如
是
二
種
所
有

一
自
性
身。
即
是
無
垢
無
罣
礙
智。
是
法
身
義。
今

果。
彼
果
即
智
名
彼
果
智。
此
性
即
是
三
種
佛
身。

勝
故
語
亦
殊
勝。
彼
果
智
者
彼
諸
學
果
名
為
彼

無
餘
依
般
涅
槃
界。
是
故
無
住
此
即
殊
勝。
此
殊

寂
靜
故
生
死
即
涅
槃。
即
彼
為
緣
而
無
染
著。
非

性
即
是
客
障
離
繫。
真
如
解
脫
無
住
涅
槃。
見
彼

彼
諸
學
果
名
為
彼
果。
彼
果
即
斷
名
彼
果
斷。
此

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

成
立
隨
順
無
違。
為
能
證
得
一
切
智
智。
此
中
二

處
見
說。
謂
此
十
處
是
最
能
引
大
菩
提
性。
是
善

由
此
十
處。
於
聲
聞
乘
曾
不
見
說。
唯
大
乘
中
處

故
顯
於
大
乘。
真
是
佛
語
遮
聲
聞
乘。
是
大
乘
性。

論
曰。
復
次
云
何
由
此
十
相
殊
勝。
殊
勝
如
來
語

是
故
先
說
薄
伽
梵
前。

見
佛
所
開
許
而
宣
說
故。
名
世
尊
說。
如
十
地
等。

說
者。
此
中
應
言
菩
薩。
但
為
菩
薩
宣
說。
由
佛
現

勝
者。
究
竟
宣
說
佛
果
道
故。
世
尊
但
為
菩
薩
宣

處
是
事
義。
異
聲
聞
乘
者。
於
彼
不
說
故。
又
顯
最

勝。
由
此
所
說
十
處
者。
謂
於
此
及
餘
總
大
乘
義。

無
者
此
亦
應
無。
此
則
殊
勝。
此
殊
勝
故
語
亦
殊

聲
聞
等
所
應
作
事。
譬
如
眼
識
了
受
諸
色
彼
若

受
法
樂。
無
有
斷
絕。
成
辦
初
業
諸
菩
薩
眾。
諸

即
智
差
別。
謂
由
此
故
摧
伏
他
論。
與
諸
菩
薩
共

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

六
句
義。
或
最
勝
等。
是
故
彼
論
非
真
佛
語。
是

名
菩
提。
是
最
能
引
者。
謂
此
十
處
是
能
得
性。
非

由
彼
斷
故
獲
得
無
垢
無
罣
礙
智。
如
是
四
種
總

提
智
斷
殊
勝
以
為
自
相。
如
說
煩
惱
所
知
障
斷。

故
名
大
菩
提。
或
覺
大
性
故
名
大
菩
提。
此
大
菩

謂
此
十
處
是
最
能
引
大
菩
提
性
等。
亦
覺
亦
大

論
真
是
佛
語。
先
答
容
他
如
是
妨
難。
故
後
通
言。

說。
吠
世
師
等
論
中
處
處
見
說。
即
令
吠
世
師
等

難
何
以
故。
非
於
聲
聞
乘
中
六
句
義
等
曾
未
見

釋
曰。
復
次
云
何
由
此
等
者。
猶
未
信
解
故
設
此

　
故
許
大
乘
真
佛
語
　
　
由
說
十
處
故
殊
勝

　
此
說
此
餘
見
不
見
　
　
由
此
最
勝
菩
提
因

　
三
學
彼
果
斷
及
智
　
　
最
上
乘
攝
是
殊
勝

　
所
知
依
及
所
知
相
　
　
彼
入
因
果
彼
修
異

頌。

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

清
淨
意
樂
所
攝
六
波
羅
蜜
多。
於
十
地
中。
分
分

得
故。
應
更
成
滿
增
上
意
樂。
得
清
淨
故。
次
後

通
達
所
知
相
已
先
加
行
位。
六
波
羅
蜜
多
由
證

通
達。
善
所
取
相
令
從
諸
障
心
得
解
脫。
次
後

益
損
減
二
邊
過
故。
次
後
如
是
善
修
菩
薩
應
正

次
後
於
緣
所
生
諸
法
應
善
其
相。
善
能
遠
離
增

薩
於
諸
法
因
要
先
善
已。
方
於
緣
起
應
得
善
巧。

論
曰。
復
次
云
何
如
是
次
第
說
此
十
處。
謂
諸
菩

不
見
說。

殊
勝
語
說。
於
此
大
乘
處
處
見
說。
於
餘
小
乘
曾

說
及
當
說
義。
此
說
此
餘
見
不
見
者。
謂
此
十
處

乘
有
過
失
故
佛
果
相
違。
此
中
二
頌
者。
謂
頌
已

者。
無
彼
過
故。
非
如
六
句
義
等
邪
智。
或
聲
聞

決
擇。
言
隨
順
者。
是
能
對
向
是
能
順
義
言
無
違

善
成
立
者。
謂
如
是
十
處
正
量
所
隨
故。
如
廣
當

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

邊
遠
離
善
巧。
於
遍
計
所
執
唯
有
增
益。
而
無

轉
時
失
壞
中
道。
由
善
數
習
真
實
觀
故。
於
此
二

是
增
益
及
與
損
減
俱
說
為
邊。
是
墜
墮
義。
此
二

名
增
益。
於
有
無
因
強
撥
為
無。
故
名
損
減。
如

遠
離
增
益
損
減
邊
故。
於
無
無
因
強
立
為
有。
故

因
不
平
等
因。
次
後
於
緣
所
生
諸
法。
應
了
其
相。

彼
因
者。
即
是
阿
賴
耶
識。
由
說
此
故。
便
捨
無

彼
果
要
從
此
因。
是
故
非
離
此
因
言
教
能
了
知

於
緣
起
應
得
善
巧。
知
從
此
因
而
有
彼
果。
復
知

及
所
須
因。
謂
諸
菩
薩
要
先
於
因
得
善
巧
已。
方

曰。
為
辯
由
此
趣
大
菩
提。
故
復
開
示
次
第
方
便

是
次
第。
又
此
說
中
一
切
大
乘
皆
得
究
竟。
　
釋

及
與
無
上
正
等
菩
提
應
現
等
證。
故
說
十
處
如

三
菩
提
所
學
應
令
圓
滿。
既
圓
滿
已
彼
果
涅
槃。

差
別
應
勤
修
習。
謂
要
經
三
無
數
大
劫。
次
後
於

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

色
等
如
是
解
脫
二
邊
過
失。
於
三
自
性
得
善
巧

真
實
有。
我
依
此
故
密
意
說
言。
彼
無
二
數。
謂
是

唯
有
名
想
施
設
言
說。
諸
圓
成
實
空
無
我
性。
是

是
知。
諸
遍
計
所
執
性
決
定
非
有。
諸
依
他
起
性。

性。
為
色
非
色。
不
也
世
尊。
慈
氏。
由
此
門
故
應
如

為
色
非
色。
不
也
世
尊。
諸
圓
成
實
中
彼
空
無
我

也
世
尊。
諸
依
他
起
中
唯
有
名
想
施
設
言
說。
性

云
何。
諸
遍
計
所
執
中
非
實
有
性。
為
色
非
色
不

又
如
大
般
若
波
羅
蜜
多
經
中
說。
慈
氏。
於
汝
意

增
益
實
無
遍
計
所
執
性。
損
減
實
有
圓
成
實
性。

能
遠
離
增
益
損
減
二
邊
過
者。
謂
於
依
他
起
性。

是
實
有
故
唯
有
損
減。
即
由
此
故。
或
復
於
此。
善

亦
無
損
減。
唯
妄
有
故。
於
圓
成
實
無
有
增
益。

起
無
有
增
益。
以
有
體
故。
要
於
非
有
方
有
增
益。

損
減。
都
無
有
故。
以
要
於
有
方
起
損
減。
於
依
他

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

佛
與
聲
聞
無
有
差
別。
師
資
建
立
應
無
有
故。
由

中
曾
未
有
處。
為
諸
菩
薩
廣
說
佛
道。
又
亦
不
許

道
理。
若
爾
其
果
應
無
差
別。
又
於
一
切
聲
聞
乘

隨
二
論。
是
故
當
知
聲
聞
乘
道
即
佛
乘
道
不
應

所
說
次
第。
唯
有
十
處
不
增
不
減。
如
是
已
釋
主

便。
及
所
須
因
顯
是
能
順
大
菩
提
性。
即
由
如
是

礙。
一
切
智
智
應
更
證
得。
如
是
所
辨
次
第
方

彼
果
煩
惱
所
知
二
障
永
斷。
及
與
無
垢
無
有
罣

修
學
故。
三
無
數
劫
數
修
習
故
應
令
圓
滿。
次
後

而
說
清
淨。
次
後
即
彼
於
十
地
中。
由
於
三
學
勤

解。
名
為
意
樂。
此
二
爾
時
雖
無
增
數。
證
淨
攝
故

義
故
應
更
證
得
清
淨
意
樂。
應
更
攝
受
欲
及
勝

唯
識
性。
通
達
體
入
所
修
六
種
波
羅
蜜
多。
由
勝

通
達
作
證。
或
由
此
故
能
順
通
達。
次
後
即
於
順

已
由。
唯
識
性
應
善
通
達
所
知
之
相
入。
者
即
是

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

能
任
持
義。
是
所
依
義
非
因
性
義。
所
依
能
依
性

等。
彼
一
切
法
等
所
依
者。
能
任
持
故
非
因
性
故。

耶
識
成
種
子。
如
理
作
意
所
攝。
似
法
似
義
所
起

言
多
聞
熏
習
所
依。
非
阿
賴
耶
識
所
攝。
如
阿
賴

因
種。
謂
一
切
法
此
唯
雜
染。
非
是
清
淨
故。
後
當

始
時
者
初
際
無
故。
界
者
因
也。
即
種
子
也。
是
誰

釋
曰。
此
引
阿
笈
摩。
證
阿
賴
耶
識
名
所
知
依。
無

　
由
此
有
諸
趣
　
　
及
涅
槃
證
得

　
無
始
時
來
界
　
　
一
切
法
等
依

於
阿
毘
達
磨
大
乘
經
伽
他
中
說。

尊
何
處
說
阿
賴
耶
識
名
阿
賴
耶
識。
謂
薄
伽
梵

論
曰。
此
中
最
初
且
說
所
知
依。
即
阿
賴
耶
識。
世

　
　
攝
大
乘
論
釋
所
知
依
分
第
二
之
一

所
有
大
乘
綱
要
無
別
說
故。

此
說
有
二
道
差
別。
是
故
說
此
名
攝
大
乘
盡。
其

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

非
如
最
勝
即
顯
了
性。
顯
自
簡
劣
故。
復
說
言
勝

識
互
為
緣
故。
展
轉
攝
藏。
是
故
說
名
阿
賴
耶
識。

與
一
切
種
子
俱
生
俱
滅
故。
阿
賴
耶
識
與
諸
轉

亦
復
如
是。
為
簡
彼
義。
是
故
復
言
一
切
種
子
識。

等
顯
了
法
性。
藏
最
勝
中。
阿
賴
耶
識
攝
藏
諸
法

能
攝
藏
諸
法
者。
謂
是
所
熏
是
習
氣
義。
非
如
大

釋
曰。
復
引
聖
言
所
說。
證
阿
賴
耶
識
名
阿
賴
耶。

　
故
名
阿
賴
耶
　
　
勝
者
我
開
示

　
由
攝
藏
諸
法
　
　
一
切
種
子
識

論
曰。
即
於
此
中
復
說
頌
言。

離
阿
賴
耶
識
不
應
證
得。

不
得
有
等
生
等。
雜
染
畢
竟
止
息
名
為
涅
槃。
若

別。
謂
生
雜
染
等
那
落
迦
等。
若
離
阿
賴
耶
識
皆

此
有
諸
趣
及
涅
槃
證
得
者。
如
決
擇
處
當
廣
分

各
異
故。
若
不
爾
者。
界
聲
已
了
無
假
依
言。
由

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

論
曰。
復
次
此
識
亦
名
阿
陀
那
識。
此
中
阿
笈
摩

有
情
攝
藏
此
識
為
自
我
者。
是
執
取
義。

名
阿
賴
耶
識。
要
能
持
習
氣
如
彼
說
意
識。
或
諸

治
故。
於
此
攝
藏
者。
顯
能
持
習
氣。
由
非
唯
習
氣

是
正
道
理
然
得
為
所
依。
若
處
有
所
治
亦
有
能

性
之
所
攝
藏。
能
治
彼
故
非
互
相
違。
為
因
果
性。

淨
法
是
雜
染
性。
一
切
雜
染
庫
藏
所
治。
種
子
體

者
謂
諸
有
為。
雜
染
品
法
者。
簡
清
淨
法。
非
清

我
故。
是
故
說
名
阿
賴
耶
識。
　
釋
曰。
一
切
有
生

故
說
名
阿
賴
耶
識。
或
諸
有
情
攝
藏
此
識。
為
自

為
果
性
故。
又
即
此
識
於
彼
攝
藏
為
因
性
故。
是

名
阿
賴
耶
識。
一
切
有
生
雜
染
品
法。
於
此
攝
藏

論
曰。
如
是
且
引
阿
笈
摩
證。
復
何
緣
故
此
識
說

彼
開
示
非
餘
劣
者。

者
我
開
示。
即
大
菩
薩
有
堪
能
故
名
為
勝
者。
為

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

有
色
諸
根。
由
此
執
受
無
有
失
壞
盡
壽
隨
轉。
又

切
有
色
根
故。
一
切
自
體
取
所
依
故。
所
以
者
何。

論
曰。
何
緣
此
識
亦
復
說
名
阿
陀
那
識。
執
受
一

易
故。

容
彼
類
分
別
計
執
窮
生
死
際。
行
相
一
類
無
改

懷
我
見
者
不
為
開
示。
恐
彼
分
別
計
執
為
我。
何

相
續
不
斷。
如
水
瀑
流。
我
於
凡
愚
不
開
演
者。

切
智
智
故。
一
切
種
子
如
瀑
流
者。
剎
那
展
轉

故
不
為
諸
聲
聞
等
開
示
此
識。
彼
不
求
微
細
一

難
窮
底
故。
言
甚
細
者。
諸
聲
聞
等
難
了
知
故。
是

識。
令
極
顯
了。
言
甚
深
者。
世
聰
叡
者
所
有
覺
慧

釋
曰。
復
引
餘
教
所
說
異
名。
開
示
建
立
阿
賴
耶

　
我
於
凡
愚
不
開
演
　
　
恐
彼
分
別
執
為
我

　
阿
陀
那
識
甚
深
細
　
　
一
切
種
子
如
瀑
流

者。
如
解
深
密
經
說。

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

四
煩
惱
恒
共
相
應。
一
者
薩
迦
耶
見。
二
者
我

間
滅
識
能
與
意
識
作
生
依
止。
第
二
染
污
意
與

意
有
二
種。
第
一
與
作
等
無
間
緣
所
依
止
性。
無

論
曰。
此
亦
名
心。
如
世
尊
說
心
意
識
三。
此
中

期
自
體
習
氣
所
熏
故。

有
執
受
一
期
自
體。
譬
如
室
宅
院
攝
光
明。
是
一

結
生。
受
彼
生
故。
精
血
合
故。
非
無
阿
賴
耶
識
而

無
色
界
自
體
生
起
名
為
相
續。
攝
受
彼
故
名
正

所
有
自
體
取
所
依
性。
若
色
等
根
未
已
生
起。
若

切
自
體
取
所
依
故。
等
者
謂
是
一
切。
若
一
若
多。

阿
陀
那
識。
若
不
爾
者
應
如
死
身
即
便
失
壞。
一

等
有
色
諸
根。
安
危
共
同
盡
壽
隨
轉。
是
故
說
名

有
色
根
故。
等
者
顯
聲
轉
因
以
能
執
受。
一
切
眼

此
識
亦
復
說
名
阿
陀
那
識。
　
釋
曰。
執
受
一
切

於
相
續
正
結
生
時。
取
彼
生
故
執
受
自
體。
是
故

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

名
等。
無
間
義
故
思
量
義
故
意
成
二
種
者。
此
釋

了
別
境
義
故
者。
是
能
取
境
似
境
現
義。
此
釋
識

者。
由
四
煩
惱
相
應
意
故。
以
計
我
等
能
作
雜
染。

第
一
依
生
者。
由
等
無
間
滅
意
故。
由
第
二
雜
染

恒
現
行
故。
其
如
何
等。
謂
善
心
時
亦
執
我
故。
由

識
雜
染
所
依。
於
定
不
定
善
等
位
中。
皆
不
相
違

為
因。
言
無
明
者
即
是
無
智。
明
所
治
故。
此
即
是

二
有
故
便
起
我
貪。
說
名
我
愛。
此
三
皆
用
無
明

由
此
勢
力
而
起
我
慢。
恃
我
我
所
而
自
高
舉。
此

污
故。
此
中
薩
迦
耶
見
者。
謂
堅
執
著
我
我
所
性。

第
二
染
污
意
者。
由
四
煩
惱
薩
迦
耶
見
等
所
染

此
亦
名
心
者。
復
引
餘
教
安
立
異
名。
令
此
堅
固。

故。
等
無
間
義
故。
思
量
義
故。
意
成
二
種。
　
釋
曰。

識。
復
由
彼
第
一
依
生。
第
二
雜
染
了
別
境
義

慢。
三
者
我
愛。
四
者
無
明。
此
即
是
識
雜
染
所
依

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

　
若
不
共
無
明
　
　
及
與
五
同
法

相
應
現
行
無
此
過
失。
此
中
頌
曰。

煩
惱
現
行。
非
善
無
記。
是
故
若
立
俱
有
現
行。
非

中。
若
不
爾
者
唯
不
善
心
彼
相
應。
故
有
我
我
所

切
時
我
執
現
行。
現
可
得
故。
謂
善
不
善
無
記
心

染
污。
成
過
失
故。
於
中
若
無
我
執
我
慢。
又
一

二
種
定
應
無
差
別。
又
無
想
天
一
期
生
中
應
無

謂
無
想
定
染
意
所
顯。
非
滅
盡
定。
若
不
爾
者
此

故。
又
無
想
定
與
滅
盡
定
差
別
無
有。
成
過
失
故。

眼
等
俱
有
依
故。
又
訓
釋
詞
亦
不
得
有。
成
過
失

不
得
有。
成
過
失
故。
所
以
者
何。
以
五
識
身
必
有

不
共。
無
明
則
不
得
有。
成
過
失
故。
又
五
同
法
亦

論
曰。
復
次
云
何
得
知。
有
染
污
意。
謂
此
若
無

了。

意
名。
若
離
訓
釋
聲
義
道
理。
終
不
能
令
他
得
解

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

此
於
五
識
無
容
說
有。
是
處
無
有
能
對
治
故。
若

明。
不
共
無
明
當
說
其
相。
謂
能
障
礙
真
智
生
愚。

有
等。
若
不
說
有
染
污
意
者。
則
不
得
有
不
共
無

復
略
舉
直
說
伽
他。
謂
此
若
無
不
共
無
明
不
得

微
細
隨
逐
故。
　
釋
曰。
為
引
正
理
成
染
污
意
故。

色
無
色
纏
為
奢
摩
他
所
攝
藏
故。
此
意
一
切
時

應。
如
色
無
色
二
纏
煩
惱。
是
其
有
覆
無
記
性
攝。

此
意
染
污
故。
有
覆
無
記
性。
與
四
煩
惱
常
共
相

　
俱
行
一
切
分
　
　
謂
不
共
無
明

　
真
義
心
當
生
　
　
常
能
為
障
礙

　
無
此
一
切
處
　
　
我
執
不
應
有

　
離
染
意
無
有
　
　
二
三
成
相
違

　
我
執
恒
隨
逐
　
　
一
切
種
無
有

　
無
想
主
應
無
　
　
我
執
轉
成
過

　
訓
詞
二
定
別
　
　
無
皆
成
過
失

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

不
成
者。
觀
他
所
立
顯
彼
過
故。
又
五
同
法
亦
不

譬
如
十
八
不
共
佛
法。
前
說
與
餘
煩
惱
相
應
名

故
名
為
不
共。
然
說
彼
惑
餘
處
所
無
故
名
不
共。

故。
汝
難
不
平
非
我
說
彼。
與
餘
煩
惱
不
相
應

無
明
亦
不
成
就。
與
身
見
等
所
餘
煩
惱
恒
相
應

治
生
故。
所
治
即
滅
應
正
道
理。
若
爾
所
立
不
共

若
有
說
言
染
污
意
俱
有
別
善
心。
能
引
對
治
能

應。
餘
不
得
有。
此
染
意
識
引
生
對
治
不
應
道
理。

復
有
說
善
心
俱
轉
有
彼
煩
惱。
是
即
一
向
與
彼
相

諸
施
等
心
應
不
成
善。
彼
煩
惱
相
恒
相
應
故。
若

識
由
彼
煩
惱
成
染
污
者。
即
應
畢
竟
成
染
污
性。

煩
惱
共
相
應
時。
不
共
無
明
名
不
成
故。
若
立
意

彼
此
應
成
染
性
故。
亦
非
染
污
意
識
中
有。
與
餘

於
此
見
道
不
生
起
故。
非
於
不
染
意
識
中
有。
由

處
有
能
治。
此
處
有
所
治。
非
五
識
中
有
彼
能
治。

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

思
量
性。
若
不
立
有
染
污
意
者。
此
何
所
依
六
識

詞
亦
不
得
有
成
過
失
者。
如
前
所
說
訓
釋
意
名
依

依
止
色
根
諸
識。
如
是
難
通
應
廣
決
擇
又
訓
釋

識
別
依。
亦
不
成
就。
如
所
說
過
恒
隨
逐
故。
譬
如

無
分
別
故。
由
此
道
理
餘
部
所
立。
胸
中
色
物
意

就
不
應
道
理。
以
就
思
擇
隨
念
分
別。
應
一
切
時

性
故。
經
部
所
立。
色
為
意
識
俱
生
別
依。
此
不
成

生
所
依。
然
不
應
立
為
此
別
依。
是
共
依
故。
因
緣

應
有
如
是
差
別
所
依。
阿
賴
耶
識
雖
是
意
識
俱

依。
唯
增
上
緣
非
因
緣
等。
此
為
能
喻。
意
識
亦
爾。

二
緣
皆
是
識
性。
如
是
識
性
並
有
眼
等
俱
轉
別

謂
俱
生
增
上
緣
依
無
別
有
故。
又
眼
等
識
各
具

而
得
生
起。
彼
染
污
意
若
無
有
者
與
此
相
違。
所

義。
眼
等
五
識
與
彼
意
識
有
同
法
性。
謂
從
二
緣

得
有
成
過
失
者。
此
破
唯
立
從
六
二
緣
六
識
轉

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

非
生
剎
那
現
起
意
識。
我
執
所
依
為
勢
引
故。
名

者。
一
期
生
中
都
無
我
執。
又
諸
聖
賢
同
訶
厭
故。

污
意。
一
期
生
中
應
無
我
執。
曾
不
見
有
具
煩
惱

彼
暫
起。
從
此
已
後
相
續
隨
轉。
若
不
許
彼
有
染

謂
若
生
在
無
想
天
中。
心
心
法
滅。
初
續
生
時
有

天
一
期
生
中。
無
我
執
轉
應
成
過
失。
言
無
想
者。

應
行
非
實
物
有。
何
得
二
定
實
有
差
別。
又
無
想

此
決
擇。
對
經
部
師
少
相
近
故。
彼
部
所
立。
不
相

由
二
自
相
無
差
別
故。
心
及
心
法
俱
滅
何
異。
今

有
地
差
別
故。
出
離
靜
住
欲
差
別
故。
二
定
差
別。

識
行
應
無
差
別。
不
可
說
在
第
四
靜
慮。
在
第
一

定
差
別
道
理
成
就。
若
不
爾
者。
俱
想
受
滅
等
有

此
有
此
無
在
凡
相
續。
在
聖
相
續。
如
其
次
第
二

定
差
別
無
有
成
過
失
者。
若
有
定
立
有
染
污
意。

已
謝
不
應
成
意。
體
滅
無
故。
又
無
想
定
與
滅
盡

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

無
有
二
者。
謂
不
共
無
明
及
與
五
同
法。
三
成
相

　
此
未
滅
識
縛
　
　
終
不
得
解
脫

　
如
是
染
污
意
　
　
是
識
之
所
依

是
無
明
依。
應
正
道
理
如
說。

故。
此
所
依
止
離
染
污
意
定
無
所
有。
非
即
善
心

無
明
我
執
隨
逐。
非
離
依
止
而
有
無
明。
是
心
法

有
我
執。
常
所
隨
逐
自
謂
我
能
修
行
施
等。
非
離

有
染
污
意。
於
一
切
時
義
不
符
順。
施
等
善
位
亦

失。
又
一
切
時
我
執
隨
逐
不
應
道
理。
謂
若
不
說

定
故。
若
說
別
有
常
俱
起
心。
我
執
所
依
此
無
過

為
心
法。
等
無
間
緣
此
所
無
故。
心
及
心
法
四
緣

不
應
理
故。
無
堪
能
故。
又
經
部
師
不
說
唯
色
名

理。
我
執
習
氣
在
身
相
續。
亦
不
應
理。
色
法
受
熏

所
依
俱
謝
滅
故。
勢
引
亦
無
餘
所
依
故。
不
應
道

有
我
執
未
永
斷
故。
如
有
癇
等
應
正
道
理。
我
執

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

論
曰。
何
因
緣
故
亦
說
名
心。
由
種
種
法
熏
習
種

理
決
定。

阿
賴
耶
識
等
者。
顯
阿
賴
耶
識
是
心
聲
所
詮
道

聲。
所
詮
異
故。
此
中
體
聲
意
取
所
詮。
是
故
成
就

可
得。
非
無
有
體
而
有
能
詮。
亦
非
異
門
意
識
二

聲
則
說
六
種
轉
識。
如
是
心
聲
離
彼
二
種
無
體

別
可
得
者。
謂
如
意
聲
說
染
污
意。
無
間
滅
意
識

及
識
轉。
　
釋
曰。
心
體
第
三
若
離
阿
賴
耶
識
無

故
成
就
阿
賴
耶
識
以
為
心
體。
由
此
為
種
子
意

論
曰。
心
體
第
三。
若
離
阿
賴
耶
識
無
別
可
得。
是

是
善
不
善
無
記
位
中。
常
隨
轉
義。

實
義
見。
彼
若
現
有
此
不
生
故。
俱
行
一
切
分
者。

今
為
廣
釋
故
說
真
義。
心
當
生
等。
謂
能
障
礙
真

逐。
如
是
三
種
皆
成
相
違。
前
已
略
舉
不
共
無
明。

違
者。
謂
訓
釋
詞
二
定
差
別。
無
想
天
生
我
執
隨

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

顯
彼
無
有
功
能。
悕
願
處
相。
是
故
於
彼
雖
離
此

無
恩。
由
諸
聲
聞
不
於
一
切
境
智
處
轉
者。
此
則

是
麤
淺
所
知
境
攝。
所
應
化
故
深
細
境
智。
於
彼

亦
所
知
境。
由
深
細
故
於
諸
聲
聞
不
為
宣
說。
彼

深
細
境
所
攝
故
者。
此
顯
阿
賴
耶
識
亦
是
深
細

若
離
此
智
不
易
證
得
一
切
智
智。
　
釋
曰。
由
此

說。
若
諸
菩
薩
定
於
一
切
境
智
處
轉。
是
故
為
說。

於
彼
雖
離
此
說。
然
智
得
成
解
脫
成
就
故
不
為

以
者
何。
由
諸
聲
聞
不
於
一
切
境
智
處
轉。
是
故

耶
識。
名
阿
陀
那
識。
由
此
深
細
境
所
攝
故。
所

論
曰。
復
次
何
故
聲
聞
乘
中。
不
說
此
心
名
阿
賴

故
者
即
是
門
義
依
義。
此
則
顯
示
心
聲
轉
因。

功
能
差
別。
所
積
集
者。
謂
雜
種
類
積
集
其
中。

品
類
轉
識。
所
攝
諸
法
熏
習
種
子
者。
謂
所
熏
成

子
所
積
集
故。
　
釋
曰。
由
種
種
法
者。
謂
由
種
種

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

具
作
一
切
他
之
義
利。
如
是
等
事
菩
薩
所
求。
是

他
意
樂。
隨
眠
界
根
勝
劣
有
能
無
能。
時
分
差
別

義
利。
所
以
者
何。
非
一
切
智
無
有
堪
能
隨
順
知

相
應
故。
一
切
智
性
為
所
期
處
異。
此
不
能
作
他

顯
菩
薩
有
種
姓
勢
力。
由
與
功
能
悕
願
處
相
具

亦
無
過
失。
若
諸
菩
薩
定
於
一
切
境
智
處
轉
者。

斷。
或
取
共
相
無
常
等
行
故
不
為
說。
阿
賴
耶
識

煩
惱
以
別
相
聲
說
總
相
處。
非
諸
煩
惱
有
各
別

不
說
一
法
未
達
未
遍
知
等
者。
此
密
意
說。
不
斷

相
違
如
其
所
應
阿
賴
耶
識
說
名
深
細。
如
說
我

等
諸
法
所
緣
行
相
易
可
分
別。
行
相
麤
故。
與
此

勤
修
梵
行。
言
麤
淺
者。
謂
諸
色
法
體
相
麤
故。
受

時。
便
能
永
斷
一
切
煩
惱。
彼
為
此
義
依
世
尊
所。

麤
淺
色
等
境
界。
苦
集
等
性
無
常
等
行。
正
觀
察

說
等
者。
謂
於
聲
聞
雖
離
為
說
阿
賴
耶
識。
但
由

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

能
證
法
無
我
境。
故
說
頌
言。

切
種
相
微
妙
果
智。
如
是
所
說。
妙
智
資
糧
不
離

此
顯
積
習
廣
大
資
糧
方
能
證
得
廣
大
殊
勝。
一

智
非
無
邊
故。
然
復
說
言
要
經
於
三
無
數
劫
者。

一
味
知
一
切
法。
於
一
剎
那
亦
易
證
得。
一
切
境

所
串
習
通
達
法
性。
由
一
切
法
共
相
所
顯。
真
如

知
無
能
取。
由
此
證
得
無
分
別
智。
次
後
得
智
如

我
顯
現
而
轉。
爾
時
覺
知
無
所
取
義。
如
是
亦
能

此
唯
阿
賴
耶
識。
能
生
習
氣
轉
變
力
故。
義
有
情

轉
不
同
以
無
邊
故。
決
定
無
能
具
證
一
切。
若
知

所
知
共
相。
是
分
別
智
知
遍
計
義
自
相
分
別。
展

緣
不
易
證
得
一
切
智
智。
所
以
者
何。
能
證
一
切

別
智
則
不
得
有
執。
有
遍
計
所
執
義
故。
由
此
因

耶
識
智
不
能
永
斷。
於
義
遍
計
彼
不
斷
故。
無
分

故
為
說
阿
賴
耶
識。
若
離
此
智
等
者。
若
離
阿
賴

▲
▼

攝大乘論釋卷第一

攝
大
乘
論
釋
卷
第
一

我
者。
名
一
切
智
彼
雖
一
切
智
非
一
切
種
智。

切
智
智。
定
依
此
宗
作
如
是
說。
非
知
一
切
法
無

是
故
於
此
阿
賴
耶
識
知
不
知
者。
易
證
難
證
一

　
如
是
應
許
一
切
智
　
　
能
作
一
切
知
一
切

　
由
彼
相
續
有
堪
能
　
　
當
知
如
火
食
一
切

不
善
通
達
如
是
理
教
故
有
頌
言。

　
而
能
證
得
一
切
智
　
　
是
故
宣
說
法
無
我

　
非
於
一
切
所
知
境
　
　
不
斷
所
執
法
分
別

▲

攝大乘論釋卷第一