佛性論卷第三

此
中
有
無
量
定
慧。
大
寶
所
遍
滿
故。
故
說
與
器

薩
大
悲。
應
知。
修
習
信
樂
大
乘
者。
與
器
相
似。

者。
修
習
般
若
及
禪
定。
應
知。
恩
德
因
者。
修
習
菩

清
淨
因
者。
修
習
信
樂
大
乘。
應
知。
佛
智
德
生
因

身
清
淨
因。
二
佛
智
德
生
因。
三
佛
恩
德
因。
法
身

種
法
與
三
譬。
相
似
故
取
海
為
喻。
三
法
者。
一
法

由
果。
由
因
攝
者。
是
如
來
性
清
淨。
有
四
種
因。
三

復
次
總
攝
義
應
知。
攝
有
二
種。
一
者
由
因。
二
者

　
　
　
辯
相
分
第
四
中
總
攝
品
第
五

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

　
　
　
　
天
親
菩
薩
造

佛
性
論
卷
第
三

▼

佛性論卷第三

與
滅
名
盡
者。
即
惑
無
時
名
為
解
脫
故
與
盡
稱。

日
光
相
似。
所
言
滅
者。
即
是
真
智
正
能
除
惑
故。

生
智
能
燒
除
業
煩
惱。
令
無
餘
以
為
事
用
故。
與

以
為
事
用
故。
與
日
明
相
似。
二
流
滅
者。
謂
盡
無

神
通
者。
譬
日
有
明
能
除
障
自
境
界
無
明
之
暗。

相
似
故。
三
法
者。
一
神
通。
二
流
滅。
三
顯
淨。
一

似
者。
如
日
有
三。
一
體。
二
光。
三
明。
此
與
三
身

身
有
三
種
法
與
三
譬。
相
似
故
能
總
攝
三
譬。
相

如
來
法
海。
是
名
因
攝。
次
由
果
攝
者。
明
如
來
法

此
三
法
於
因
地
中。
為
所
依
能
依。
故
說
總
攝。
名

唯
一
鹹
味。
菩
薩
大
悲
潤
諸
眾
生
亦
復
如
是。
故

水。
於
一
切
世
間
眾
生。
潤
滑
一
味
故。
譬
如
大
海

淨
寶。
禪
定
如
如
意
寶。
修
習
菩
薩
大
悲
如
清
淨

別
故。
禪
定
不
可
思
惟。
功
德
所
依
止
故。
般
若
如

相
似。
修
習
般
若
禪
定
與
寶
相
似
者。
般
若
無
分

▲
▼

佛性論卷第三

因。
若
在
道
後。
即
名
為
果。
若
轉
依
非
是
善
熟
思

修
習
所
知
真
如。
是
轉
依
果。
若
在
道
中。
轉
依
為

思
量
果
者。
善
正
通
達。
長
時
恭
敬。
無
間
無
餘
等

不
同
故。
故
知。
此
法
為
究
竟
滅
惑
依
止。
三
善
熟

究
竟
滅
惑
者。
則
聲
聞
獨
覺
與
佛
滅
惑
不
異。
由

究
竟
滅
不
生。
無
所
依
止
故。
若
不
依
此
轉
依
法

此
法
為
道
生
依。
二
滅
依
者。
一
切
諸
惑
及
習
氣

此
法。
無
分
別
道
即
不
得
生。
以
依
緣
此
故。
名

相。
一
生
依
者。
佛
無
分
別
道
相
續
依
止。
若
不
緣

為
生
依。
二
滅
依。
三
善
熟
思
量
果。
四
法
界
清
淨

薩
三
人
所
依
止
法
故。
又
有
四
種
相。
應
知。
一
者

能
染。
以
本
性
清
淨
故。
轉
依
者。
勝
聲
聞
獨
覺
菩

故。
無
垢
者。
一
切
智
障
滅
故。
澄
靜
者。
客
塵
所
不

垢
故。
澄
靜
故。
與
日
輪
相
似。
清
淨
者。
解
脫
障
滅

三
顯
淨
者。
謂
盡
無
生
境
名
轉
依。
極
清
淨
故。
無

▲
▼

佛性論卷第三

名
不
可
思
量。
二
無
二
者。
如
經
中
說。
舍
利
弗。
諸

不
能
詮
辯
故。
唯
聖
人
無
分
別
智
所
證
知
故。
故

思
量。
不
能
通
達
故。
一
切
眾
生
言
語
名
句
味
等。

句。
一
者
云
何
不
可
思
量。
於
有
無
等
四
句。
覺
觀

諦
攝。
次
清
淨
等
三
句
屬
道
諦
攝。
初
離
欲
有
三

離
欲
因。
即
是
道
諦。
前
不
可
思
量
等
三
句
屬
滅

八
離
欲
因。
此
八
合
有
二
意。
一
離
欲。
是
滅
諦。
二

無
分
別。
四
清
淨。
五
照
了
因。
六
對
治。
七
離
欲。

法
攝
持。
應
知。
八
法
者。
一
不
可
思
量。
二
無
二。
三

得
無
所
得
真
如
理
故。
復
次
如
來
轉
依
有
八
種

相。
此
即
心
行
處
滅。
言
語
道
斷。
不
可
詮
詺。
方
是

過
思
量
過
言
說
所
顯
現
故。
故
以
法
界
清
淨
為

界
清
淨
相
者。
一
切
妄
想
於
中
滅
盡
故。
此
法
界

而
不
然
者。
故
知
轉
依
為
善
熟
思
量
之
果。
四
法

量
果
者。
則
諸
佛
自
性
應
更
熟
思
量。
更
滅
更
淨。

▲
▼

佛性論卷第三

思
惟
故。
則
不
起
無
明。
若
不
起
無
明。
十
二
有
分

三
識。
則
不
得
起
無
明。
是
以
如
來
法
身
離
不
正

則
無
分
別。
分
別
既
無。
亦
無
不
正
思
惟
等。
既
無

梨
耶
識。
於
此
三
中。
不
得
生
故。
此
中
若
無
三
識。

釋
曰。
心
者
即
六
識
心。
意
者
阿
陀
那
識。
識
者
阿

於
無
生
無
滅
法
中。
心
意
及
識。
決
定
不
生
故。

本
來
不
生
故
名
為
滅。
如
無
上
依
經
中
說。
阿
難。

生
起。
云
何
如
此。
非
為
除
滅
一
法
故
名
為
滅。
以

行。
此
二
處
故。
故
說
如
來
法
身
苦
滅
究
竟
永
無

共
行。
不
行
者。
隨
眠
煩
惱
不
共
隨
行。
即
不
應
不

及
分
別。
不
應
不
行。
不
應
者。
上
心
煩
惱
不
相
應

不
正
思
惟
故
起
二。
由
通
達
自
性
故
滅
二。
是
二

三
無
分
別。
分
別
者。
煩
惱
業
家
習
不
正
思
惟。
由

業。
是
名
為
二。
如
來
法
身
無
此
二
法。
故
名
無
二。

佛
法
身
無
二
法。
無
分
別
法。
所
言
二
者。
煩
惱
及

▲
▼

佛性論卷第三

為
緣。
不
正
思
惟
為
俱
起
因。
具
此
三
故。
名
為
具

果
報
難。
具
足
想
者。
以
隨
眠
煩
惱
為
因。
五
塵
欲

釋
曰。
真
見
暗
障
者。
謂
具
足
想。
煩
惱
難。
業
難。

似。
能
對
治
一
切
真
見
暗
障
故。
與
日
光
相
似。

與
日
輪
相
似。
能
照
了
一
切
境
界
故。
與
日
明
相

說
無
分
別
智。
有
三
義。
與
日
相
似。
無
流
清
淨
故。

者。
為
得
此
法
身
見
諦
道
修
道
所
攝。
由
境
界
故

諸
佛
所
說。
是
如
來
法
身
說
名
離
欲。
二
離
欲
因

捨
離
智
不
可
思
惟。
與
如
來
法
相
應。
如
來
法
身

一
切
煩
惱

功
德。
過
恒
沙
數。
相
攝
非
相
離。
不

生。
無
滅
離
盡。
常
住
恒
寂。
湛
然
自
性
清
淨
解
脫。

涅
槃
故
言
滅。
壞
由
苦
滅
名。
無
始
時
節。
非
作
非

餘
涅
槃。
滅
者
除
四
種
生
死
思
惟
煩
惱。
得
無
餘

非
滅
壞
法。
名
為
苦
滅。
壞
者
破
三
界
見
諦。
得
有

不
為
生
緣
故
名
不
生。
又
勝
鬘
經
說。
是
苦
滅
者。

▲
▼

佛性論卷第三

壞
人
法。
何
以
故。
如
此
人
法
本
來
妙
極
寂
靜
為

窮
源
達
性。
究
法
界
源
故
名
為
際。
如
理
修
者。
不

為
永
得
應
如
實
際。
是
故
名
為
如
理。
如
量
際
者。

唯
有
二
種。
一
人
二
法。
若
能
通
達
此
二
空
者。
則

就。
二
修
者。
一
如
理
修。
二
如
量
修。
故
世
間
所
知。

攝
故。
以
是
義
故。
此
離
欲
因。
不
離
二
修。
而
得
成

見
暗
障。
是
如
來
法
身
至
得
家
因。
見
修
二
道
所

境
智
等
無
增
減
是
名
平
等
觀。
此
觀
能
除
真
實

來
悉
見
悉
知。
由
平
等
平
等
已
通
達
如
真
實
故。

見
此
人
法
想
境
故
名
二
空。
如
是
一
切
諸
法。
如

故。
名
為
真
實
見
知
一
界。
又
想
者
人。
境
者
法。
不

者
名
分
別
性。
想
名
依
他。
不
見
分
別
依
他
二
性

云
何
見
知。
謂
如
實
思
量
不
見
想。
及
不
見
境。
境

故。
即
得
生
起。
如
此
應
見
應
知。
如
來
法
身
離
欲。

足
想。
是
暗
障
如
實
不
見
不
知。
離
欲
法
身
一
界

▲
▼

佛性論卷第三

是
自
證
智
見。
由
自
得
解
不
從
他
得。
但
自
得
證

滿
法
界
理
故。
生
死
涅
槃
二
法
俱
知。
又
此
兩
智

名
為
如
量。
至
初
地
菩
薩
得
此
二
智。
以
通
達
遍

扶
從
境
智。
則
得
涅
槃。
一
切
如
來
法。
以
是
義
故。

量
智。
若
見
一
切
眾
生
乖
如
境
智。
則
成
生
死
若

名
如
理
智。
如
量
智
者。
究
竟
窮
知
一
切
境
名
如

觸
煩
惱。
云
何
無
觸
法。
而
能
得
染
心。
如
此
而
知

念
念
滅。
諸
惑
亦
不
染。
世
尊。
煩
惱
不
觸
心。
心
不

說。
世
尊。
善
心
念
念
滅
不
住。
諸
惑
不
能
染
惡
心

兩
心
不
相
應
故。
此
兩
法
難
可
通
達。
如
勝
鬘
經

法。
無
流
界
中。
善
心
惡
心
獨
自
行
故。
於
一
念
中。

諦
是
心
有
自
性
清
淨。
及
有
煩
惱
惑
障。
如
此
兩

清
淨
心
名
為
道
諦。
惑
本
無
生
淨
心
不
執
名
為
滅

淨
諸
惑
本
來
無
生。
見
此
二
空
名
寂
靜
相。
自
性

性
故。
無
增
無
減。
離
有
離
無。
寂
靜
相
者。
自
性
清

▲
▼

佛性論卷第三

餘
伴
故。
四
過
度。
出
二
苦
故。
五
拔
除。
拔
除
本
識

取
陰
故。
二
寂
靜。
諸
行
無
生
故。
三
棄
捨。
棄
捨
諸

復
次
轉
依
法
身
有
七
種
名。
應
知。
一
沈
沒。
沈
沒

三
名
離
欲
因。
是
名
如
來
轉
依
攝
持
八
種
功
德。

二
無
分
別
等。
三
名
為
離
欲。
以
清
淨
照
了
對
治
等。

因
者。
由
如
量
智
三
德
圓
滿
故。
前
不
可
思
量
無

圓
滿
因。
清
淨
因
者。
由
如
理。
智
三
惑
滅
盡。
圓
滿

足
成
就。
又
如
理
智
者。
是
清
淨
因。
如
量
智
者。
是

量
為
果
者。
由
此
理
故。
知
於
如
來
真
俗
等
法
具

為
果。
言
如
理
為
因
者。
能
作
生
死
及
涅
槃
因。
如

智
相。
又
此
二
智
有
二
義。
如
理
智
為
因。
如
量
智

能
通
達
觀
無
量
無
邊
界
故。
是
名
無
礙。
是
如
量

界
自
性
清
淨。
名
為
無
著。
是
如
理
智
相。
無
礙
者。

種
相。
一
者
無
著。
二
者
無
礙。
言
無
著
者。
見
眾
生

知。
不
令
他
知
故。
名
自
證
知
見。
又
此
二
智
有
二

▲
▼

佛性論卷第三

前
二
是
在
家
人
起。
後
二
是
出
家
人
執。
又
前
二

現
在。
謂
無
未
來。
後
二
屬
常
見。
執
有
未
來
故。
又

著
此
定。
名
之
為
取。
此
四
取
前
二
屬
斷
見。
但
執

我
語
取。
色
無
色
界
定
緣
內
法
成
故
名
我
語。
貪

者
緣
內
身
故。
一
切
內
法
為
我
語。
貪
著
內
法
名

名
為
戒。
貪
著
此
戒
故
名
為
取。
四
我
語
取。
我
語

於
三
界
中。
取
世
間
邪
正
二
道。
為
離
苦
得
樂。
是

見。
名
之
為
見。
貪
愛
此
見。
名
為
見
取。
三
戒
取
者。

者。
於
欲
界
中。
唯
除
戒
取
與
常
見
二
種。
所
餘
四

者。
即
四
取
也。
一
欲
取
者。
貪
欲
界
六
塵。
二
見
取

受
資
糧
者。
為
貪
此
受
故。
取
四
種
資
糧。
四
資
糧

義。
一
受
取。
二
受
資
糧。
受
取
者。
如
因
受
生
愛。

種
一
欲
取。
二
見
取。
三
戒
取。
四
我
語
取。
取
有
二

報
故。
　
釋
曰。
言
沈
沒
取
陰
者。
取
名
貪
愛
有
四

故。
六
濟
度。
濟
度
五
怖
畏
故。
七
斷。
斷
於
六
道
果

▲
▼

佛性論卷第三

更
生。
離
意
生
身
故。
約
後
不
更
死。
已
過
不
可
思

湛
然
常
住。
無
生
故
說
寂。
無
滅
故
說
靜。
約
前
不

身
則
不
如
是。
約
前
無
生。
約
後
無
滅。
中
無
病
老。

與
異
住
相
相
應。
行
役
不
息
故
名
為
行。
如
來
法

前
際
與
生
相
相
應。
約
後
際
與
滅
相
相
應。
約
中

四
相
者。
一
生
二
異。
三
住
四
滅。
一
切
有
為
法。
約

靜
諸
行
者。
一
切
有
為
法
名
行。
與
四
相
相
應
故。

沒。
故
說
法
身
約
取
陰
永
無。
是
名
沈
沒。
二
寂

無
故
稱
沈
沒。
取
為
對
治
故
沈。
陰
為
報
盡
稱

故。
故
言
取
陰。
而
言
沈
沒
者。
於
法
身
中。
因
果
俱

為
取
因
緣
故。
二
從
取
生。
即
此
五
陰。
是
取
家
果

別
釋。
今
略
明
有
二
義。
一
能
生
取
凡
夫
五
陰
能

為
能
成。
戒
取
為
所
成。
復
次
陰
者。
有
眾
多
義。
如

又
前
二
欲
取
為
所
成。
見
取
為
能
成。
後
二
我
語

在
家
出
家
鬥
諍
因。
後
二
為
在
家
出
家
修
行
因。

▲
▼

佛性論卷第三

二
菩
薩
界
外
苦。
故
法
身
地
中
無
二
乘
麤
苦。
故

者。
一
名
苦。
二
色
苦。
又
二
者。
一
二
乘
界
內
苦。

人
行
苦
即
捨
受。
又
二
者。
一
身
苦。
二
心
苦。
又
二

聖
能
除
之
故。
二
苦
者。
一
凡
夫
苦
樂
二
受。
二
聖

聖
人
意。
是
聖
人
怨。
能
惱
聖
故。
二
聖
意
違
逆。
以

四
過
度
二
苦
者。
苦
違
逆
為
義。
逆
有
二。
一
違

故。
唯
法
身
獨
住
四
德
圓
滿
故。
是
名
棄
捨
諸
餘。

切
道
已
修
故。
棄
生
死
捨
道
諦
故。
此
二
無
四
德

度
四
種
生
死
故。
一
切
煩
惱
虛
妄
已
滅
盡
故。
一

無
餘。
二
乘
未
離
故
名
為
餘。
如
來
轉
依
法
身。
已

餘
應
修。
三
虛
妄
餘
應
除。
如
來
已
離
虛
妄。
說
名

業。
三
果
報
餘。
謂
意
生
身。
一
煩
惱
餘
應
滅。
二
道

種
餘。
一
煩
惱
餘。
謂
無
明
住
地。
二
業
餘。
即
無
漏

煩
惱
病
故。
三
棄
捨
諸
餘。
諸
餘
者。
二
乘
人
有
三

惟
退
墮
故。
約
前
後
際
不
被
損
污。
過
無
明
住
地

▲
▼

佛性論卷第三

來
惑。
故
名
拔
除。
六
濟
五
怖
畏。
五
怖
畏
者。
一

無
生
智。
拔
者
清
淨。
滅
現
在
惑。
除
者
圓
滿。
斷
未

後
智。
能
令
未
來
虛
妄
永
不
得
起。
圓
滿
法
身。
即

現
在
虛
妄。
能
清
淨
法
身。
即
名
盡
智。
二
無
分
別

盡
故
說
拔
除。
言
兩
道
者。
一
無
分
別
智。
能
除
拔

識
果
報
不
斷。
於
法
身
中。
由
兩
道
故。
二
世
滅

切
生
死
果
報。
依
阿
梨
耶
識
為
本
故。
以
未
離
此

本。
凡
夫
性
者。
即
是
身
見
故。
次
果
報
本
一
者。
一

解
脫
為
對
治
道。
次
業
本
一
者。
以
凡
夫
性
為

二
者
離
諸
見
外
一
切
煩
惱。
以
貪
愛
為
本。
無
願

切
諸
見。
以
無
明
為
本。
無
相
解
脫
門
為
治
道。

惱
有
二。
業
一。
果
報
一。
初
煩
惱
本
二
者。
一
者
一

為
義。
是
生
死
本。
能
生
四
種
末
故。
四
末
者。
煩

名
過
度
二
苦。
五
拔
除
阿
梨
耶。
阿
梨
耶
者。
依
隱

名
為
過。
無
菩
薩
四
種
生
死
細
苦。
故
名
為
度。
是

▲
▼

佛性論卷第三

若
有
餘
涅
槃
業
盡。
眾
生
輪
轉
果
未
盡。
無
餘
涅

故。
以
此
二
義
立
名
為
道。
如
來
法
身
無
復
此
道。

名
道。
有
二。
一
眾
生
所
輪
轉
處。
二
業
所
行
處

人
同
人
異
於
五
道
餘
亦
如
是。
是
同
異
類。
云
何

遊
處
故
名
為
道。
二
者
六
種
同
異
故
名
為
道。
如

所
行
處。
三
世
為
能
行。
又
以
生
老
病
死
四
苦
所

義
眾
多。
略
說
二
種。
一
行
處
故
名
為
道。
五
陰
為

故。
說
法
身
為
濟
五
怖
畏。
七
斷
六
道
果
報
者。
道

恒
怖
畏
德
眾。
若
人
已
證
見
法
身。
則
離
此
五
畏

惡
道。
五
眾
集
畏
者。
三
業
不
淨。
兼
知
解
不
深。

恒
懼
王
治。
四
惡
道
畏
者。
既
有
罪
自
隨
畏
生

天
神
見
之。
而
懷
怖
畏。
三
治
罰
畏
者。
身
所
作
惡

畏。
二
他
責
畏
者。
既
自
作
惡。
恒
恐
他
及
冥
中

眾
集。
一
自
責
畏
者。
如
人
作
諸
罪
惡。
晝
夜
怖

自
責
畏。
二
畏
他
責。
三
畏
治
罰。
四
畏
惡
道。
五
畏

▲
▼

佛性論卷第三

三
計
我
應
生。
四
計
我
不
更
生。
五
計
我
有
色
應

戲
論。
又
戲
論
有
九
種。
一
通
計
我。
二
的
計
是
我。

違
正
境。
次
違
正
行。
後
違
正
得。
合
此
三
義。
名
為

能
違
礙
實
理。
二
名
虛
誑
世
間。
三
障
隔
解
脫。
初

之
已
盡
故。
以
無
戲
論
為
事。
戲
論
者。
有
三
義。
一

三。
一
貪
愛
二
我
慢。
三
諸
見。
是
三
戲
論
如
來
滅

相
於
中
盡
無
餘
故。
又
以
無
戲
論
為
事。
戲
論
有

為
味。
復
次
說
法
身
事。
事
者
以
無
相
為
事。
五
陰

此
法。
得
見
之
時。
即
得
不
退
安
樂
故。
以
安
樂

中。
乃
至
夢
中
並
未
曾
見。
若
修
正
行
人。
求
見

墮
故
名
為
味。
二
安
樂
故
名
為
味。
眾
生
在
生
死

靜
苦
緣
故。
復
次
說
法
身
味。
味
者
有
二。
一
不
退

復
次
說
法
身
相
者。
諸
苦
靜
息。
是
法
身
相。
為

如
來
法
身。
當
知
與
此
七
名
相
應。
是
說
名
竟。

槃
因
果
二
種
俱
盡。
故
名
斷
滅
六
道。
若
有
處
說

▲
▼

佛性論卷第三

我
有
想
應
生
者。
於
三
界
中。
除
無
想
及
非
想
天。

觀
色
壞
滅。
此
三
法
不
滅。
因
常
見
故
起。
七
計

我
無
色
應
生
者。
於
無
色
界
中。
計
受
心
法
為
我。

二
界
中。
以
色
為
我。
此
執
則
因
常
見
故
起。
六
計

此
計
因
斷
見
起。
五
計
我
有
色
應
生
者。
於
欲
色

謂
唯
有
現
在。
不
信
未
來
故。
四
計
我
不
更
生
者。

者。
謂
一
切
無
因
無
果。
並
撥
三
世
故。
二
斷
見
者。

見
故。
所
以
執
常。
於
無
見
中。
復
有
二
種。
一
邪
見

計
我
應
生
者。
一
切
諸
見
不
出
有
無
二
種。
由
有

定
在
現
世
有。
二
定
在
一
陰
上
執。
故
名
為
是。
三

一
陰
為
我。
而
言
是
者。
是
的
別
義。
定
是
二
處。
一

離。
但
漫
執
故。
二
是
我
者。
於
現
世
五
陰
中。
隨
取

計
我
者。
於
五
陰
中。
通
執
有
我。
而
不
能
分
別
即

我
無
想
應
生。
九
計
我
非
想
非
非
想
應
生。
一
通

生。
六
計
我
無
色
應
生。
七
計
我
有
想
應
生。
八
計

▲
▼

佛性論卷第三

定
是
無。
何
用
諸
義。
答
曰。
汝
言
非
六
識
所
見
故

識
所
得。
定
是
無
故。
法
身
亦
爾。
是
故
法
身
決

非
六
識
所
得。
決
定
是
無。
如
兔
角。
兔
角
者。
非
六

如
汝
所
立。
法
身
應
決
定
是
無。
不
可
執
故。
若
物

復
生。
外
曰。
於
法
身
中。
何
用
立
此
相
等
諸
義。

等
名
為
戲
論。
若
能
觀
證
法
身。
一
切
戲
論
並
不

故。
名
非
非
想。
由
此
散
亂
心。
不
得
涅
槃
故。
說
此

故。
欲
除
於
想
故
名
非
想。
恐
失
我
故。
不
敢
併
除

於
我
不
得
相
離
故。
不
得
棄
及
與
不
棄。
為
繫
縛

若
併
除
想
復
恐
失
我
墮
涅
槃
塹。
何
以
故。
想
與

涅
槃
為
坑
塹。
若
不
除
想。
無
由
解
脫。
有
繫
縛
故。

應
生
者。
此
計
有
頂
處
為
我。
以
觀
想
為
繫
縛。
計

無
想
心
故
由
因
常
見
起。
九
計
我
非
想
非
非
想

無
想
應
生
者。
計
無
想
天
及
草
木
等
為
我。
以
同

所
餘
諸
處。
並
計
有
想
為
我。
因
常
見
起。
八
計
我

▲
▼

佛性論卷第三

心
觀
中
而
得
自
在。
然
後
取
前
人
心
作
自
境
界。

念。
如
是
漸
漸
至
一
剎
那。
乃
至
滅
一
剎
那。
於
自

可
追
緣
故。
從
遠
至
近。
次
第
向
後。
初
則
觀
無
量

得
一
時
見
故。
以
現
在
心
能
觀
過
去
心。
何
以
故。

心。
先
修
觀
行。
不
用
現
在
心
觀
現
世
心
自
體
不

比
知
他
心。
次
正
道
者。
若
欲
得
他
心
通。
須
緣
自

知
善。
見
縹
色
時
知
是
無
記。
因
於
耳
目
方
便
故。

黑
則
知
癡。
生
黃
則
知
貪。
赤
則
知
瞋。
青
白
則

他
心。
依
天
眼
能
見
他
肉
心
孔
中
有
水
水
相。
若

由
天
眼。
因
天
耳
故。
聞
覺
觀
聲。
由
此
聲
故。
得
知

兩
是
方
便。
一
是
正
道
方
便。
二
者
一
因
天
耳。
二

出
世
聖
心。
　
釋
曰。
他
心
通
者。
有
三
種
因
緣
所
得

法
身
可
知
可
見。
譬
如
由
他
心
通
故。
則
能
得
見

涅
槃
故。
想
稱
正
行
是
名
方
便。
由
此
方
便。
是
故

法
身
無
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
以
由
方
便
能
證

▲
▼

佛性論卷第三

世
陰
等
並
無
應
是
涅
槃。
而
此
二
世
陰
等
無
處。

槃
不
有
故。
若
五
陰
等
無
是
涅
槃
者。
則
去
來
二

故。
當
知
正
行
不
無
果
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
涅

說
法
身
定
無。
而
正
行
能
令
至
五
陰
入
等
滅
盡

果。
由
此
正
行
能
得
果
故。
故
知
法
身
非
無。
若
汝

先
行。
攝
戒
定
慧
等
善
法
故。
所
修
正
行
不
空
無

若
法
身
無
者。
則
諸
正
行
皆
應
空
失。
以
正
見
為

得
同
無。
復
次
更
有
別
義
知
法
身
不
無。
何
以
故。

識
所
見
由
方
便
正
行。
所
以
能
見。
故
知
是
有。
不

根
境。
亦
能
得
見。
如
來
法
身
亦
復
如
是。
雖
非
六

緣。
我
皆
能
見
種
種
諸
心
故。
如
他
聖
心。
雖
過
六

心。
隨
其
利
鈍。
遠
近
奢
促。
自
能
徹
見。
如
彼
所

肉
骨
三
相
都
盡。
唯
餘
心
在。
細
細
修
習。
緣
前
人

須
假
想
觀
前
人
身
身
相
具
足。
如
是
遣
析
除
皮

以
修
觀
行。
初
入
觀
時。
須
作
願
心。
起
要
期
意。
先

▲
▼

佛性論卷第三

時
煩
惱
不
得
生
故。
由
八
聖
道
得
證
得
見。
是
故

聖
道
時。
五
陰
現
在
者。
則
諸
煩
惱
非
是
現
世。
是

非
現
在
故。
無
過
失
者。
是
亦
不
然。
若
汝
言
修
八

陰
無
名
涅
槃
者。
是
義
不
然。
若
汝
言
是
時
煩
惱

五
陰。
修
八
聖
道。
得
於
涅
槃。
是
故
汝
執
現
世
五

此。
汝
立
計
言。
現
世
五
陰
無
處
名
為
涅
槃。
依
現

五
陰
實
有
未
無。
此
中
永
無
得
涅
槃
義。
云
何
如

槃
故。
八
聖
道
者。
依
現
在
五
陰
得
成。
是
時
現
世

得
並
故。
復
次
依
現
在
陰。
修
聖
道
時。
不
應
得
涅

法
已
滅。
則
非
現
在。
若
現
在
則
不
滅。
以
有
無
不

是
無
故。
若
法
現
在。
則
非
是
無。
更
互
相
違
故。
若

現
世
五
陰
無
為
涅
槃
者。
是
義
不
然
何
以
故。
無

其
無
者。
故
知
陰
等
無
處
非
涅
槃
也。
又
若
汝
言

若
汝
取
此
為
涅
槃
者。
狂
醉
等
人
應
有
涅
槃。
而

既
非
涅
槃
故
知
不
取。
陰
無
之
處
名
為
涅
槃。
又

▲
▼

佛性論卷第三

若
汝
言
欲
等
諸
惑
非
現
世
非
有
是
盡。
由
此
三

　
是
真
妙
法
寶
　
　
由
是
義
吉
祥

　
無
法
與
此
等
　
　
若
證
則
無
憂

　
若
人
見
此
經
　
　
成
佛
得
寂
滅

　
滅
盡
及
離
欲
　
　
無
死
墮
微
妙

偈
說。

說
由
聖
言
故。
欲
等
滅
盡
名
為
涅
槃。
如
吉
祥
經

者。
是
義
不
可。
故
知
煩
惱
滅
處
不
名
涅
槃。
若
汝

道。
則
無
復
用。
是
八
聖
道
能
滅
諸
惑。
及
得
涅
槃

聖
道
未
起
時。
已
應
滅
惑。
已
得
涅
槃
故。
後
修
聖

世。
此
即
是
汝
所
計
涅
槃。
若
汝
執
此
是
涅
槃
者。

初
修
行
時。
煩
惱
已
不
相
應。
此
不
相
應。
則
非
現

除
滅
故。
汝
見
非
相
應。
便
言
非
現
世。
若
隨
逆
流。

現
世
故。
修
道
則
無
用。
修
聖
道
時。
是
諸
煩
惱
未

現
世
得
涅
槃
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
煩
惱
先
非

▲
▼

佛性論卷第三

法
身
則
是
有
為
法
相。
法
身
若
是
有
為
相
者。
無

常
義。
二
有
為
法
相
過
失
者。
若
此
滅
盡
是
法
身。

立
此
滅
盡
義。
為
法
身
耶。
以
短
促
時
故。
失
法
身

住。
是
名
滅
盡。
以
滅
盡
故。
不
得
暫
住。
汝
云
何

有
三
失。
一
是
住
時
短
促。
短
促
者。
諸
法
念
念
不

汝
所
說
欲
等
惑
滅。
說
名
法
身。
汝
所
立
義
中。
則

法
相。
非
功
用
得。
是
三
過
失。
於
汝
義
則
壞。
若

不
空
者。
是
義
不
然。
復
次
法
身
住
時
短
促。
有
為

說
於
果
名。
是
故
汝
說
由
八
聖
道
能
得
涅
槃
道

名。
涅
槃
亦
爾。
由
涅
槃
故
諸
惑
得
滅。
是
故
因
中

但
由
此
惑
滅
羅
漢
果
得
成
故。
於
果
中
說
此
因

此
正
以
出
世
果
報
四
陰
戒
等
五
身
為
羅
漢
果

盡
名
羅
漢
果。
但
以
欲
等
滅
為
果。
此
果
實
不
如

義
故。
佛
經
中
說。
何
者
名
阿
羅
漢
果。
以
三
界
惑

義
名
滅
諦
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
第
四
果
同
此

▲
▼

佛性論卷第三

永
滅
者。
生
與
死
滅
不
異
故。
是
義
不
可。
若
汝
說

者。
是
義
不
然。
何
以
故。
不
離
前
諸
過
失
故。
汝
言

故
不
然。
若
汝
說
從
此
一
滅
永
無
復
生
為
涅
槃

立
何
以
故。
則
汝
義
計
最
靜
為
動。
最
樂
為
苦。
是

故
知。
汝
立
法
身。
不
得
是
常。
既
非
常
者。
汝
義
寧

是
死
者。
即
是
滅
盡。
此
滅
盡
即
有
為。
若
是
有
為。

生
老
死
等。
是
有
為
法。
故
一
切
有
為。
恒
燃
恒
苦。

為
生
老
死
等
所
壞。
是
故
恒
苦。
如
佛
說
言。
比
丘。

為
法
皆
為
欲
等
惑
火
所
燃。
故
恒
散
動
不
住。
則

有
為
諸
法
相
應。
以
滅
有
同
動
苦
二
法
故。
夫
有

失
故。
汝
義
不
成。
復
次
若
滅
盡
為
涅
槃
者。
則
與

而
得
者。
睡
眠
狂
醉
等
亦
應
皆
得
涅
槃。
以
此
三

非
功
用
得。
法
身
亦
不
因
功
用
而
得。
既
無
功

因
緣
滅
則
是
自
性。
何
以
故。
滅
為
本
故。
若
滅

有
是
處。
三
有
非
功
用
過
失
者。
此
一
切
諸
法
依

▲
▼

佛性論卷第三

不
得
一
時
同
處
故。
譬
如
一
人
行
時
不
住
住
時

無
生。
若
煩
惱
有
則
無
無
生。
何
以
故。
有
無
二
法

生。
其
義
云
何。
為
是
有
惑
故
無
生。
為
是
無
惑
故

後。
則
屬
未
來。
過
三
世
義。
則
不
成
立。
又
汝
立
無

前。
未
修
道
時。
已
應
得
之。
修
道
無
用。
若
在
道

失
故。
是
不
生
者。
為
在
道
前。
為
在
道
後。
若
在
道

惱
不
生。
即
與
滅
盡
同
體
如
前
死
滅
等
五
難
過

槃
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
不
免
二
種
失
故。
若
煩

故
知。
道
體
應
能
為
滅。
若
汝
說
煩
惱
不
生
為
涅

者。
無
別
涅
槃
以
為
能
滅。
唯
以
道
用
正
為
能
滅。

是
道
用
滅
應
是
涅
槃。
又
若
汝
說
能
滅
為
涅
槃

道
滅
後
煩
惱
亦
復
不
生。
若
謂
永
滅
是
涅
槃
者。

願
有
此
滅。
若
有
此
滅。
終
不
能
離
前
諸
失
故。
又

一
滅
永
不
復
生。
無
有
此
法。
我
今
隨
汝
意
說
我

永
滅
為
涅
槃
者。
道
亦
應
成
涅
槃。
何
以
故。
無
有

▲
▼

佛性論卷第三

依
涅
槃
能
使
煩
惱
未
來
不
生
現
在
者。
滅
因
中

槃
者。
云
何
佛
說
無
生
滅
盡
為
涅
槃
耶。
答
曰。
道

同
前
破。
則
修
道
無
用。
外
曰。
若
不
取
無
生
為
涅

槃
者。
但
有
名
字。
便
如
人
說
兔
角
尖
利。
若
爾
即

所
執
自
性
鄰
虛
我
時
方
等
故。
若
非
有
物
是
涅

汝
說
是
物
有。
不
為
四
緣
成
者。
即
同
邪
見
外
道

義
則
不
立。
以
是
義
故。
有
為
無
為
則
無
差
別。
若

是
有
物
者。
則
由
四
緣
所
成。
四
緣
所
成
故。
無
生

如
空
花
兔
角
等。
了
自
無
故。
故
言
非
物
有。
若
言

等。
有
實
法。
有
假
名。
此
等
是
有
物。
非
物
有
者。

者。
為
是
物
有。
為
非
物
有。
是
物
有
者。
如
四
大

說
石
女
之
女
不
能
生
兒。
復
次
汝
立
煩
惱
無
生

者。
是
時
煩
惱
既
無
約。
誰
而
辯
無
生
耶。
譬
如
人

在
時。
則
不
得
立。
以
無
生
故。
若
無
煩
惱。
立
無
生

不
行。
以
二
法
相
違
行
住
不
得
俱
故。
故
知。
煩
惱

▲
▼

佛性論卷第三

俗
諦
故。
不
得
周
於
妙
理
無
思
之
界。
以
甚
深

得。
以
真
實
故。
非
思
慧
所
得。
思
慧
雙
能
通
達
真

無
分
別
聖
智
故
不
得
見。
以
微
細
故。
非
聞
慧
所

明
利
智。
云
何
不
見。
佛
言。
涅
槃
實
有。
汝
今
未
得

健
持
經
說。
世
尊。
若
涅
槃
是
有。
我
今
自
有
聰

法。
疾
入
於
涅
槃
故。
無
分
別
聖
智
所
知
者。
如
摩

寂
靜。
入
於
涅
槃。
不
欲
說
法。
故
經
言。
我
寧
不
說

細
故。
觀
眾
生
根
性。
不
相
稱
故。
是
故
佛
心
迴
向

法
故。
無
分
別
聖
智
所
知
故。
大
師
觀
涅
槃。
極
微

云
何
知
此
涅
槃
極
微
細
耶。
答
曰。
大
仙
不
樂
說

以
細
理。
理
相
可
知。
故
此
經
中
作
此
說
也。
問
曰。

一
切
欲
等
諸
惑
滅。
不
更
生
故。
假
此
麤
名。
顯

切
法
中
無
有
能
細
涅
槃
之
者。
是
故
若
得
此
法。

因
名。
而
不
直
取
果
體
自
名。
答
曰。
極
微
細
故。
一

說
果
故。
名
涅
槃
為
無
生
滅
盡。
外
曰。
何
故
果
說

▲
▼

佛性論卷第三

汝
謂
鄰
虛
等
亦
不
由
因
故
有。
無
如
是
義。
何
以

義
者
不
取
因
為
常
住
法。
如
涅
槃
不
由
因
故
有。

說
常
住。
不
同
外
道
以
無
因
故
一
名
常
住
也。
正

業
煩
惱
等
故
無
變
異。
以
無
生
異
滅
等
三
失
故

是
故
無
生
義
立。
無
後
際
故。
是
故
無
滅
中
際。
無

因
道
得
至
非
道
能
生。
是
故
未
修
時
不
得
言
無。

者。
是
義
不
然。
何
以
故。
非
道
所
生
故。
此
法
必
須

說
無
生。
若
汝
說
未
修
道
時
不
能
得
故。
無
無
生

後
是
有
者。
可
說
無
常。
無
此
義
故。
前
際
無
有
故

不
共
則
是
無
常。
答
曰。
若
從
此
向
前
是
無。
向

修
道
之
人
不
得
相
應。
既
不
相
應。
是
故
不
共。
若

細
得
成。
外
曰。
若
涅
槃
是
修
道
所
得
者。
與
未
能

名
顯
於
妙
理。
由
無
分
別
聖
智
所
見
故。
故
言
微

達
甚
深
之
理。
以
此
微
細
非
言
語
能
說
故。
借
麤

故。
非
世
間
修
慧
所
得。
修
慧
但
得
淺
理。
未
能
通

▲
▼

佛性論卷第三

無
分
別
智
所
得
故。
故
說
真
有
因
出
世
大
精
進

色
不
離
清
涼
等
色
相
故。
故
說
非
非
色
大
功
用。

前
際
等
無
故。
故
知。
常
住
過
色
等
相
故。
故
說
非

依
方
便
得
解
脫
故。
修
道
不
空
過
故。
故
有
涅
槃

涅
槃。
無
有
一
法。
是
常
住
故。
以
涅
槃
實
有
常
住

者
亦
不
成
就。
以
相
麤
故。
並
非
鄰
虛
塵
故。
若
離

不
成
故
獨
者
義
不
成。
以
四
大
不
相
離
故。
若
聚

得
立。
復
次
鄰
虛
等
亦
不
成
就。
何
以
故。
以
獨
聚

槃。
是
無
分
別
故。
涅
槃
常
住。
鄰
虛
等
常
住
則
不

異
相。
鄰
虛
等
是
有
分
別
故。
無
有
證
義。
得
成
涅

證
義
相
不
成
就
故。
涅
槃
常
住
不
與
鄰
虛
同
相

等
亦
無
三
失
故。
常
住
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
汝

即
無
常
故。
若
汝
說
涅
槃
無
三
失
故
常
住
鄰
虛

是
常。
汝
計
鄰
虛
既
有
有
故
不
得
無
因
是
有
因

故。
涅
槃
離
有
離
無。
四
謗
不
及。
以
不
由
因
故
得

▲
▼

佛性論卷第三

性。
名
為
凡
夫。
二
者
能
證
見
佛
性。
名
為
聖
人。
三

佛
性
中。
分
別
眾
生。
自
有
三
種。
一
者
不
證
見
佛

相。
為
顯
此
義
故。
佛
說
般
若
波
羅
蜜
等
諸
經。
是

清
淨。
至
果
無
垢
清
淨
故。
如
此
等
義。
是
佛
性
通

如。
無
復
垢
穢
故。
二
者
因
果
俱
淨。
因
中
是
無
染

者。
有
二
種。
一
者
因
中
如
如。
未
得
無
垢
果
地
如

如。
真
如
即
俗
如。
真
俗
二
如。
無
別
異
故。
清
淨

說。
一
切
法
者。
即
三
性
法。
如
如
者。
俗
如
即
真

切
法。
如
如
清
淨。
是
其
通
相。
如
般
若
等
經
中
所

復
次
分
別
相
義
應
知。
分
別
者。
是
如
來
性。
明
一

　
　
　
佛
性
論
辯
相
分
第
四
中
分
別
品
第
六

云
相
應。

實
常
住。
此
法
是
如
來
轉
依。
是
故
名
總
攝
竟。
亦

丘。
是
法
實
有。
不
生
不
起。
不
作
無
為。
故
知
涅
槃

所
成
就
道
佛
所
得
故。
故
知
實
有。
如
經
中
說。
比

▲
▼

佛性論卷第三

禪
定
解
脫
一
切
智
等
三
障
故。
法
界
澄
淨
澄
故。

學
聖
人
三
無
倒
散
有
別
法
為
正
事
者。
是
滅
除

是
無
小
乘
偏
修
之
行。
離
此
兩
倒
故。
說
大
乘
有

修。
但
修
無
常
苦
等。
為
解
脫
因
故
名
行
倒。
此
明

應
修
常
等
四
德。
翻
四
顛
倒。
行
菩
提
道。
而
今
不

如
故。
起
一
切
煩
惱。
名
為
惑
倒。
行
倒
者。
二
乘
人

倒
故。
即
一
切
菩
薩
有
學
聖
人。
惑
倒
者。
違
逆
真

心
等
三
煩
惱
故。
二
無
顛
倒
者。
無
惑
無
行
二
種

顛
倒
者。
一
切
凡
夫
有
三
倒。
謂
想
見
心。
即
皮
肉

應
化
二
身。
為
度
眾
生。
皆
由
大
悲
本
願
力
故。
言

人。
無
倒
散
者。
道
後
法
身。
有
別
法
為
正
事
者。
是

事。
顛
倒
者。
一
切
凡
夫。
無
倒
者。
一
切
有
學
聖

顛
倒
為
事。
三
者
無
顛
倒
無
散
亂
有
別
法
為
正

佛
性。
眾
生
事
用
有
三。
一
者
顛
倒
為
事。
二
者
無

者
證
至
此
理
究
竟
清
淨。
說
名
如
來。
復
次
約
此

▲
▼

佛性論卷第三

地。
三
者
最
清
淨
位。
即
是
佛
地。
故
無
上
依
經
說。

者。
一
不
淨
位。
謂
眾
生
界。
二
者
淨
位。
謂
菩
薩

四
千
法
門。
為
六
種
所
攝。
次
第
在
三
位
中。
三
位

佛
性
故。
故
得
分
別
三
種
眾
生。
如
來
所
說
八
萬

由
此
自
性
故。
得
離
欲。
得
離
欲
因
名
為
總
攝。
約

由
佛
性
故。
起
厭
惡
生
死
樂
求
涅
槃
事
用
得
成。

等
四
種
勝
因。
由
此
因
故。
得
常
住
等
四
德
之
果。

流
界
自
體
故。
先
說
自
性。
依
止
此
性
故。
起
信
樂

性。
二
因。
三
果。
四
事。
五
總
攝。
六
分
別。
為
顯
無

中。
若
有
分
別
廣
說
無
流
法
界
不
出
六
種。
一
自

復
次
階
位
相
義
應
知。
階
位
義
者。
於
種
種
法
門

　
　
　
佛
性
論
辯
相
分
第
四
中
階
位
品
第
七

相。

生
名
為
如
來。
故
約
此
性
分
別
眾
生。
是
名
分
別

靜
寂
淨
故。
無
垢
不
捨
正
事
大
悲
本
願
恒
化
眾

▲
▼

佛性論卷第三

空
遍
滿
平
等
無
差
別。
如
來
法
界
遍
滿
三
位
中

相。
並
隨
道
理
遍
滿
故。
譬
如
土
銀
金
等
器
中
虛

倒
聖
道。
三
四
德
究
竟
清
淨。
此
三
處
平
等
通
達

來。
無
分
別
性。
次
第
三
位
中。
一
顛
倒
虛
妄。
二
無

復
次
遍
滿
相
應
知。
遍
滿
者。
凡
夫
聖
人。
及
諸
如

　
　
　
佛
性
論
辯
相
分
第
四
中
遍
滿
品
第
八

能。
已
得
法
王
大
自
在
力。
我
說
名
如
來。

地。
一
切
智
地。
一
切
無
礙。
入
此
中
住。
至
無
比

法
然
清
淨
澄
潔。
為
諸
眾
生
之
所
願
見。
微
妙
上

出
離
諸
煩
惱
。
過
一
切
苦。
洗
除
垢
穢。
究
竟

修
菩
提
道。
我
說
名
菩
薩。
阿
難。
是
眾
生
界。
已
得

除
六
塵
欲。
依
八
萬
四
千
法
門
諸
波
羅
蜜
所
攝。

眾
生
界。
阿
難。
是
眾
生
界。
於
生
死
苦
而
起
厭
離。

隱
蔽。
隨
生
死
流。
漂
沒
六
道。
無
始
輪
轉。
我
說
名

阿
難。
是
如
來
法
界。
無
量
無
邊
諸
煩
惱

之
所

▲
▼

佛性論卷第三

佛
性
論
卷
第
三

礙。
是
名
遍
滿。

能
覆
不
能
塞。
若
土
銀
金
器
虛
空
處
等。
悉
無
罣

悉
無
罣
礙。
本
來
寂
靜。
譬
如
虛
空
一
切
色
種
不

依
經
說。
阿
難。
是
如
來
界。
於
三
位
中
一
切
處
等。

亦
復
如
是。
是
故
從
位
次
第
說
此
遍
滿。
如
無
上

▲

佛性論卷第三