大乘廣五蘊論

身
根。
色
聲
香
味。
及
觸
一
分。
無
表
色
等。
造
者

云
何
四
大
所
造
色。
謂
眼
根。
耳
根。
鼻
根。
舌
根。

性
所
造
色
故。

堅
性。
水
濕
性。
火
煖
性。
風
輕
性。
界
者。
能
持
自

種。
謂
地
界。
水
界。
火
界。
風
界。
此
復
云
何。
謂
地

何
色
蘊
謂
四
大
種。
及
大
種
所
造
色。
云
何
四
大

佛
說
五
蘊。
謂
色
蘊。
受
蘊。
想
蘊。
行
蘊。
識
蘊。
云

　
　
　
　
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
大
唐
中
天
竺
國
三
藏
地
婆
訶
羅

　
　
　
　
安
慧
菩
薩
造

大
乘
廣
五
蘊
論
一
卷

▼

大乘廣五蘊論

云
何
身
根。
謂
以
觸
為
境。
淨
色
為
性。
謂
於
身
中。

端。
此
性
有
故。
舌
識
得
生。
無
即
不
生。

周
遍
淨
色。
有
說。
此
於
舌
上。
有
少
不
遍。
如
一
毛

云
何
舌
根。
謂
以
味
為
境。
淨
色
為
性。
謂
於
舌
上。

一
分
淨
色。
此
性
有
故。
鼻
識
得
生。
無
即
不
生。

云
何
鼻
根。
謂
以
香
為
境。
淨
色
為
性。
謂
於
鼻
中。

一
分
淨
色。
此
性
有
故。
耳
識
得
生。
無
即
不
生。

云
何
耳
根。
謂
以
聲
為
境。
淨
色
為
性。
謂
於
耳
中。

即
不
生。

一
分
淨
色
如
淨
醍
醐。
此
性
有
故。
眼
識
得
生。
無

云
何
眼
根。
謂
以
色
為
境。
淨
色
為
性。
謂
於
眼
中。

生
身
識
故。

為
主。
生
眼
識
故。
如
是
乃
至
身
根。
與
身
識
為
主。

根
義。
所
言
主
義。
與
誰
為
主。
謂
即
眼
根。
與
眼
識

因
義。
根
者
最
勝
自
在
義。
主
義。
增
上
義。
是
為

▲
▼

大乘廣五蘊論

云
何
觸
一
分。
謂
身
之
境。
除
大
種。
謂
滑
性．
澀

云
何
味。
謂
舌
之
境。
甘
醋
鹹
辛
苦
淡
等。

者。
謂
與
鼻
合
時。
無
所
損
益。

者。
謂
與
鼻
合
時。
於
蘊
相
續。
有
所
違
損。
平
等
香

者。
謂
與
鼻
合
時。
於
蘊
相
續。
有
所
順
益。
惡
香

云
何
香。
謂
鼻
之
境。
好
香．
惡
香．
平
等
香。
好
香

聲
者。
如
手
擊
鼓
等
聲。

受
大
種
因
聲
者。
如
風
林
駛
水
等
聲。
俱
大
種
因

執
受
大
種
因
聲
者。
如
手
相
擊。
語
言
等
聲。
非
執

諸
心
心
法。
是
能
執
受。
蠢
動
之
類。
是
所
執
受。

種
因
聲。
俱
大
種
因
聲。

云
何
聲。
謂
耳
之
境。
執
受
大
種
因
聲。
非
執
受
大

色
有
四
種。
謂
青
黃
赤
白。
形
色。
謂
長
短
等。

云
何
色。
謂
眼
之
境。
顯
色。
形
色。
及
表
色
等。
顯

周
遍
淨
色。
此
性
有
故。
身
識
得
生。
無
即
不
生。

▲
▼

大乘廣五蘊論

見
有
對。
三
者
不
可
見
無
對。
是
中
可
見
有
對
者。

是
諸
色。
略
為
三
種。
一
者
可
見
有
對。
二
者
不
可

名
善
律
儀。
不
善
律
儀
等
亦
名
業。
亦
名
種
子。
如

者。
謂
四
靜
慮
所
生
色
等。
此
無
表
色。
是
所
造
性。

之
色。
此
不
可
顯
示
故
名
無
表。
三
摩
地
所
生
色

無
記
性。
所
生
色
者。
謂
即
從
彼
善
不
善
表
所
生

無
對
色
等。
有
表
業
者。
謂
身
語
表。
此
通
善
不
善

云
何
無
表
色
等。
謂
有
表
業。
三
摩
地
所
生。
無
見

七
種
造
觸。
及
前
四
大
十
一
種
等。

如
是。
欲
食
為
飢。
欲
飲
為
渴。
說
亦
如
是。
已
說

精
進
樂。
精
進
勤
苦。
雖
是
樂
因。
即
說
為
樂。
此
亦

諸
佛
出
世
樂。
演
說
正
法
樂。
眾
僧
和
合
樂。
同
修

欲
為
冷。
觸
是
冷
因。
此
即
於
因。
立
其
果
稱。
如
說

滑
謂
細
軟。
澀
謂
麤
強。
重
謂
可
稱。
輕
謂
反
是。
煖

性．
重
性．
輕
性．
冷
飢
渴
等。

▲
▼

大乘廣五蘊論

信．
懈
怠．
放
逸．
失
念．
散
亂．
不
正
知．
惡
作．
睡

慢．
無
明．
見．
疑．
無
慚．
無
愧．
昏
沈．
掉
舉．
不

瞋．
無
癡．
精
進．
輕
安．
不
放
逸．
捨．
不
害．
貪．
瞋．

思．
欲．
勝
解．
念．
三
摩
地．
慧．
信．
慚．
愧．
無
貪．
無

行。
云
何
餘
心
法。
謂
與
心
相
應
諸
行。
觸．
作
意．

云
何
行
蘊。
謂
除
受
想。
諸
餘
心
法。
及
心
不
相
應

勝
力
能
取。
如
大
力
者。
說
名
勝
力。

云
何
想
蘊。
謂
能
增
勝。
取
諸
境
相。
增
勝
取
者。
謂

領
納。

欲。
無
二
欲
者。
謂
無
和
合。
及
乖
離
欲。
受
謂
識
之

謂
此
生
時。
有
乖
離
欲。
不
苦
不
樂
受
者。
謂
無
二

樂
受。
樂
受
者。
謂
此
滅
時。
有
和
合
欲。
苦
受
者。

云
何
受
蘊。
受
有
三
種。
謂
樂
受．
苦
受．
不
苦
不

無
對
者。
謂
無
表
色
等。

謂
顯
色
等。
不
可
見
有
對
者。
謂
眼
根
等。
不
可
見

▲
▼

大乘廣五蘊論

云
何
思。
謂
於
功
德
過
失。
及
以
俱
非。
令
心
造
作

警
動。
是
憶
念
義
任
持
攀
緣
心
為
業。

云
何
作
意。
謂
令
心
發
悟
為
性。
令
心
心
法
現
前

故
名
為
觸。
與
受
所
依
為
業。

三
和。
謂
眼
色
識。
如
是
等。
此
諸
和
合
心
心
法
生

云
何
觸。
謂
三
和
合。
分
別
為
性。

觸
等
體
性
及
業。
應
當
解
釋。

此
不
定
四。
非
正
隨
煩
惱
以
通
善
及
無
記
性
故。

十
一
為
善。
六
為
煩
惱。
餘
是
隨
煩
惱。
四
為
不
定。

中
有
一。
必
有
一
切。

此
五
一
一。
於
差
別
境。
展
轉
決
定。
性
不
相
離。
是

五
是
別
境。

此
遍
一
切
善
不
善
無
記
心
故
名
遍
行。

是
諸
心
法。
五
是
遍
行。

眠．
尋
伺。

▲
▼

大乘廣五蘊論

云
何
三
摩
地。
謂
於
所
觀
事。
心
一
境
性。
所
觀
事

習
事
者。
謂
曾
所
習
行。
與
不
散
亂
所
依
為
業。

云
何
念。
謂
於
慣
習
事。
心
不
忘
失。
明
記
為
性。
慣

為
業。
此
增
勝
故。
餘
所
不
能
引。

而
生
決
定。
言
決
定
者
即
印
持
義。
餘
無
引
轉

境。
如
是
決
定。
或
如
諸
法
所
住
自
相。
謂
即
如
是

沫。
受
如
水
泡。
想
如
陽
炎。
行
如
芭
蕉。
識
如
幻

決
定
境
者。
謂
於
五
蘊
等。
如
日
親
說。
色
如
聚

云
何
勝
解。
謂
於
決
定
境。
如
所
了
知。
印
可
為
性。

精
進
所
依
為
業。

所
謂
可
愛
見
聞
等
事。
是
願
樂
希
求
之
義
能
與

云
何
欲。
謂
於
可
愛
樂
事。
希
望
為
性。
愛
樂
事
者。

鐵
令
動。
能
推
善
不
善
無
記
心
為
業。

此
性
若
有。
識
攀
緣
用。
即
現
在
前。
猶
如
磁
石
引

意
業
為
性。

▲
▼

大乘廣五蘊論

集
滅
道
諦。
於
寶
者。
謂
佛
法
僧
寶。
於
如
是
業
果

洹。
斯
陀
含。
阿
那
含。
阿
羅
漢
果。
於
諦
者。
謂
苦

於
業
者。
謂
福。
非
福。
不
動
業。
於
果
者。
謂
須
陀

為
性。

云
何
信。
謂
於
業
果
諸
諦
寶
等。
深
正
符
順。
心
淨

決
定
故。

謂
餘
眾
生。
斷
疑
為
業。
慧
能
簡
擇。
於
諸
法
中。
得

弟
子。
不
如
理
所
引
者。
謂
諸
外
道。
俱
非
所
引
者。

共
相
由
慧
簡
擇。
得
決
定
故。
如
理
所
引
者。
謂
佛

即
於
彼
者。
謂
所
觀
事。
擇
法
者。
謂
於
諸
法
自
相

不
如
理
所
引。
或
俱
非
所
引。

云
何
慧。
謂
即
於
彼
擇
法
為
性。
或
如
理
所
引。
或

了
知。

者。
是
專
注
義。
與
智
所
依
為
業。
由
心
定
故。
如
實

者。
謂
五
蘊
等。
及
無
常
苦
空
無
我
等。
心
一
境

▲
▼

大乘廣五蘊論

損
害
義。
業
如
無
貪
說。

云
何
無
瞋。
謂
瞋
對
治。
以
慈
為
性。
謂
於
眾
生。
不

業。

死
諸
過
失
故。
名
為
厭
患。
惡
行
不
起。
所
依
為

無
貪。
此
即
於
有。
及
有
資
具。
無
染
著
義。
遍
知
生

於
諸
有。
及
有
資
具。
染
著
為
貪。
彼
之
對
治。
說
為

云
何
無
貪。
謂
貪
對
治。
令
深
厭
患。
無
著
為
性。
謂

恥
於
他。
業
如
慚
說。

上
者
謂
怖
畏
責
罰。
及
議
論
等。
所
有
罪
失。
羞

云
何
愧。
謂
他
增
上。
於
所
作
罪。
羞
恥
為
性。
他
增

作
眾
罪。
防
息
惡
行。
所
依
為
業。

為
性。
罪
謂
過
失。
智
者
所
厭
患
故。
羞
恥
者。
謂
不

云
何
慚。
謂
自
增
上。
及
法
增
上。
於
所
作
罪。
羞
恥

依
為
業。

等。
極
相
符
順。
亦
名
清
淨。
及
希
求
義。
與
欲
所

▲
▼

大乘廣五蘊論

云
何
捨。
謂
依
如
是
無
貪。
無
瞋。
乃
至
精
進。
獲
得

修
習
善
法
故。
世
出
世
間
正
行
所
依
為
業。

依
無
貪．
無
瞋．
無
癡．
精
進
四
法。
對
治
不
善
法。

及
以
懈
怠。
名
為
放
逸。
對
治
彼
故。
是
不
放
逸。
謂

進。
捨
諸
不
善。
修
彼
對
治
諸
善
法
故。
謂
貪
瞋
癡。

云
何
不
放
逸。
謂
放
逸
對
治。
依
止
無
貪。
乃
至
精

一
切
障。
轉
捨
麤
重。

謂
能
棄
捨
十
不
善
行。
除
障
為
業。
由
此
力
故。
除

云
何
輕
安。
謂
麤
重
對
治。
身
心
調
暢。
堪
能
為
性。

喜
足。
是
如
此
義。
圓
滿
成
就。
善
法
為
業。

謂
若
被
甲。
若
加
行。
若
無
怯
弱。
若
不
退
轉。
若
無

云
何
精
進。
謂
懈
怠
對
治。
善
品
現
前。
勤
勇
為
性。

知
義。
業
亦
如
無
貪
說。

略。
謂
四
聖
諦
廣。
謂
十
二
緣
起。
於
彼
加
行。
是
正

云
何
無
癡。
謂
癡
對
治。
如
實
正
行
為
性。
如
實
者

▲
▼

大乘廣五蘊論

增
上
慢．
卑
慢．
邪
慢。
云
何
慢。
謂
於
劣
計
己
勝。

云
何
慢。
慢
有
七
種。
謂
慢．
過
慢．
過
過
慢．
我
慢．

行
所
依
為
業。
不
安
隱
者。
謂
損
害
他。
自
住
苦
故。

云
何
瞋。
謂
於
群
生。
損
害
為
性。
住
不
安
隱。
及
惡

蘊。

縛。
輪
迴
三
界。
生
苦
為
業。
由
愛
力
故。
生
五
取

云
何
貪。
謂
於
五
取
蘊。
染
愛
耽
著
為
性。
謂
此
纏

害
群
生。
是
無
瞋
分。
不
損
惱
為
業。

云
何
不
害。
謂
害
對
治。
以
悲
為
性。
謂
由
悲
故。
不

業
如
不
放
逸
說。

直。
或
時
遠
離
諸
雜
染
故。
最
後
獲
得
心
無
功
用。

初
得
心
平
等。
或
時
任
運
無
勉
勵
故。
次
得
心
正

癡。
精
進
性
故。
或
時
遠
離
昏
沈
掉
舉
諸
過
失
故。

離
諸
雜
染
法。
安
住
清
淨
法。
謂
依
無
貪。
無
瞋
無

心
平
等
性。
心
正
直
性。
心
無
功
用
性。
又
復
由
此。

▲
▼

大乘廣五蘊論

種。
一
者
俱
生。
二
者
分
別。
又
欲
界
貪
瞋。
及
以
無

云
何
無
明。
謂
於
業
果
諦
寶。
無
智
為
性。
此
有
二

重。

業。
謂
於
尊
者。
及
有
德
者。
而
起
倨
傲。
不
生
崇

己
有
德。
如
是
心
高
舉
為
性。
下
生
敬
重
所
依
為

劣。
如
是
心
高
舉
為
性。
云
何
邪
慢。
謂
實
無
德。
計

矜
倨。
云
何
卑
慢
謂
於
多
分
殊
勝。
計
己
少
分
下

摩
地。
三
摩
缽
底
等。
於
彼
未
得。
謂
我
已
得。
而
自

舉
為
性。
增
上
殊
勝
所
證
法
者。
謂
諸
聖
果。
及
三

得
增
上
殊
勝
所
證
之
法。
謂
我
已
得。
如
是
心
高

為
我
所。
如
是
心
高
舉
為
性。
云
何
增
上
慢。
謂
未

舉
為
性。
云
何
我
慢。
謂
於
五
取
蘊。
隨
計
為
我。
或

為
性。
云
何
過
過
慢。
謂
於
勝
計
己
勝。
如
是
心
高

謂
於
等
計
己
勝。
或
於
勝
計
己
等。
如
是
心
高
舉

或
於
等
計
己
等。
如
是
心
高
舉
為
性。
云
何
過
慢。

▲
▼

大乘廣五蘊論

取。
或
執
為
常。
或
執
為
斷。
染
慧
為
性。
常
邊
者。

云
何
邊
執
見。
謂
薩
迦
耶
見
增
上
力
故。
即
於
所

為
業。

及
我
所
故。
染
慧
者。
謂
煩
惱
俱。
一
切
見
品
所
依

者
破
常
想。
迦
耶
破
一
想。
無
常
積
集。
是
中
無
我

異
蘊
有
我
蘊。
為
我
所
等。
何
故
復
如
是
說。
謂
薩

義。
迦
耶
謂
和
合
積
聚
義。
即
於
此
中。
見
一
見
常。

蘊。
隨
執
為
我。
或
為
我
所。
染
慧
為
性。
薩
謂
敗
壞

見．
見
取．
戒
取。
云
何
薩
迦
耶
見。
謂
於
五
取

云
何
見。
見
有
五
種。
謂
薩
迦
耶
見．
邊
執
見．
邪

業。

者。
謂
諸
見
相
應
與
虛
妄
決
定。
疑
煩
惱
所
依
為

者。
謂
禽
獸
等。
不
俱
生
者。
謂
貪
相
應
等。
分
別

不
善
根。
此
復
俱
生。
不
俱
生。
分
別
所
起。
俱
生

明。
為
三
不
善
根。
謂
貪
不
善
根。
瞋
不
善
根。
癡

▲
▼

大乘廣五蘊論

阿
羅
漢
等。
為
壞
善
事。
斷
善
根
為
業。
不
善
根
堅

種
子
任
持
作
用。
結
生
相
續
作
用
等。
謗
無
世
間

眾
生。
此
謗
為
謗
作
用。
謂
從
此
世
往
他
世
作
用。

名
為
謗
果。
謗
無
此
世
他
世。
無
父
無
母。
無
化
生

無
善
行
惡
行。
名
為
謗
因。
謗
無
善
行
惡
行
果
報。

名
色
六
處
觸
受
生
老
死。
此
謗
為
謗
果。
或
復
謗

是
等。
此
謗
名
為
謗
因。
謗
果
者。
果
有
七
支。
謂
識

世
尊
說。
阿
難。
若
業
能
與
未
來
果
彼
亦
名
有。
如

有
者。
謂
依
阿
賴
耶
識
諸
業
種
子
此
亦
名
業。
如

惱
有
三
種。
謂
無
明
愛
取。
業
有
二
種
謂
行
及
有。

慧
為
性。
謗
因
者。
因
謂
業
煩
惱
性。
合
有
五
支。
煩

云
何
邪
見。
謂
謗
因
果。
或
謗
作
用。
或
壞
善
事。
染

障
中
道
出
離
為
業。

丈
夫
等
彼
死
已
不
復
生。
如
瓶
既
破
更
無
盛
用。

謂
執
我
自
在。
為
遍
常
等。
斷
邊
者。
謂
執
有
作
者

▲
▼

大乘廣五蘊論

勞
疲
苦
所
依
為
業。
無
果
唐
勞
者。
謂
此
不
能
獲

謂
即
以
此
出
離
生
死。
是
如
此
義。
能
與
無
果
唐

為
清
淨。
解
脫
者。
謂
即
以
此
解
脫。
煩
惱
出
離
者。

禁
所
依
之
蘊。
清
淨
者。
謂
即
說
此
無
間
方
便。
以

天
之
因。
如
是
等。
彼
計
為
因。
所
依
蘊
者。
謂
即
戒

又
計
大
自
在
或
計
世
主。
及
入
水
火
等。
此
非
生

髮。
執
三
支
杖
僧
佉
定
慧
等。
此
非
解
脫
之
因。

見
為
先。
離
七
種
惡。
禁
者。
謂
牛
狗
等
禁。
及
自
拔

淨
為
解
脫。
為
出
離。
染
慧
為
性。
戒
者。
謂
以
惡

云
何
戒
禁
取。
謂
於
戒
禁。
及
所
依
蘊。
隨
計
為
清

如
邪
見
說。

邊
執。
邪
見。
所
依
蘊
者。
即
彼
諸
見
所
依
之
蘊。
業

上
為
勝
為
極。
染
慧
為
性。
三
見
者。
謂
薩
迦
耶。

云
何
見
取。
謂
於
三
見。
及
所
依
蘊。
隨
計
為
最
為

固
所
依
為
業。
又
生
不
善。
不
生
善
為
業。

▲
▼

大乘廣五蘊論

名
稱
為
業。

安
隱
住。
所
依
為
業。
又
能
發
生
非
福
為
業。
起
惡

起
損
害。
暴
惡
言
者。
謂
切
害
麤
獷。
能
與
憂
苦。
不

云
何
惱。
謂
發
暴
惡
言。
陵
犯
為
性。
忿
恨
為
先。
心

不
安
隱
住。
所
依
為
業。

正
教
誨
時。
不
能
發
露。
是
癡
之
分。
能
與
追
悔。

云
何
覆。
謂
於
過
失。
隱
藏
為
性
謂
藏
隱
罪
故。
他

所
依
為
業。

云
何
恨。
謂
忿
為
先。
結
怨
不
捨
為
性。
能
與
不
忍。

暴
惡。
執
持
鞭
杖。
所
依
為
業。

云
何
忿。
謂
依
現
前
不
饒
益
事。
心
憤
為
性。
能
與

唯
分
別
起。
餘
通
俱
生。
及
分
別
起。

不
生
善
法。
所
依
為
業。
諸
煩
惱
中。
後
三
見
及
疑。

云
何
疑。
謂
於
諦
寶
等。
為
有
為
無。
猶
預
為
性。

出
苦
義。

▲
▼

大乘廣五蘊論

矜
恃。
是
貪
之
分。
能
盡
者。
謂
此
能
盡
諸
善
根

者。
謂
有
漏
盛
事。
染
著
倨
傲
者。
謂
於
染
愛。
悅
豫

云
何
憍。
謂
於
盛
事。
染
著
倨
傲。
能
盡
為
性。
盛
事

復
由
有
罪。
不
自
如
實
發
露
歸
懺。
不
任
教
授。

於
名
利。
有
所
計
著。
是
貪
癡
分。
障
正
教
誨
為
業。

云
何
諂。
謂
矯
設
方
便。
隱
己
過
惡。
心
曲
為
性。
謂

貪
之
分。
能
與
邪
命。
所
依
為
業。

云
何
誑。
謂
矯
妄
於
他
詐
現
不
實
功
德
為
性。
是

者。
由
慳
吝
故。
非
所
用
物。
猶
恒
積
聚。

具。
是
貪
之
分。
與
無
厭
足。
所
依
為
業。
無
厭
足

惜
故。
不
能
惠
施。
如
是
為
慳。
心
遍
執
著
利
養
眾

云
何
慳。
謂
施
相
違。
心
吝
為
性。
謂
於
財
等。
生
吝

為
業。

他
盛
事。
不
堪
忍
耐。
妒
忌
心
生。
自
住
憂
苦。
所
依

云
何
嫉。
謂
於
他
盛
事。
心
妒
為
性。
為
名
利
故。
於

▲
▼

大乘廣五蘊論

不
清
淨
為
性。
能
與
懈
怠。
所
依
為
業。

云
何
不
信。
謂
信
所
治。
於
業
果
等。
不
正
信
順。
心

是
貪
之
分。
障
奢
摩
他
為
業。

性。
應
知
憶
念
先
所
遊
戲
歡
笑
等
事。
心
不
寂
靜。

云
何
掉
舉。
謂
隨
憶
念
喜
樂
等
事。
心
不
寂
靜
為

業。

性。
是
癡
之
分。
與
一
切
煩
惱。
及
隨
煩
惱。
所
依
為

云
何
昏
沈。
謂
心
不
調
暢。
無
所
堪
任。
蒙
昧
為

說。

云
何
無
愧。
謂
所
作
罪。
不
羞
他
為
性。
業
如
無
慚

惱。
及
隨
煩
惱。
助
伴
為
業。

云
何
為
慚。
謂
所
作
罪。
不
自
羞
恥
為
性。
一
切
煩

者。
謂
加
鞭
杖
等。
即
此
所
依
為
業。

云
何
害。
謂
於
眾
生。
損
惱
為
性。
是
瞋
之
分。
損
惱

故。

▲
▼

大乘廣五蘊論

云
何
惡
作。
謂
心
變
悔
為
性。
謂
惡
所
作
故
名
惡

儀。

不
正
觀
察
故。
而
不
能
知
應
作
不
應
作。
致
犯
律

意
行
為
性。
違
犯
律
行
所
依
為
業。
謂
於
去
來
等。

云
何
不
正
知。
謂
煩
惱
相
應
慧。
能
起
不
正
身
語

能
障
離
欲
為
業。

云
何
散
亂。
謂
貪
瞋
癡
分。
令
心
心
法
流
散
為
性。

正
教
授。
不
能
憶
持
義
能
與
散
亂
所
依
為
業。

性。
染
污
念
者。
謂
煩
惱
俱。
於
善
不
明
記
者。
謂
於

云
何
失
念。
謂
染
污
念。
於
諸
善
法。
不
能
明
記
為

善
法
退
失。
所
依
為
業。

不
防
護。
於
諸
善
品。
不
能
修
習
為
性。
不
善
增
長。

云
何
放
逸。
謂
依
貪
瞋
癡
懈
怠
故。
於
諸
煩
惱。
心

為
性。
能
障
勤
修
眾
善
為
業。

云
何
懈
怠。
謂
精
進
所
治。
於
諸
善
品。
心
不
勇
進

▲
▼

大乘廣五蘊論

慧
而
起。
分
別
麤
相
者。
謂
尋
求
瓶
衣
車
乘
等
之

別
為
性。
意
言
者。
謂
是
意
識。
是
中
或
依
思。
或
依

云
何
尋。
謂
思
慧
差
別。
意
言
尋
求。
令
心
麤
相
分

記
性。
能
與
過
失。
所
依
為
業。

自
在
故。
令
心
心
法
極
成
昧
略。
此
善
不
善。
及
無

謂
令
心
等
不
自
在
轉。
是
癡
之
分。
又
此
自
性
不

云
何
睡
眠。
謂
不
自
在
轉。
昧
略
為
性。
不
自
在
者。

善。
後
起
悔
心。
彼
因
是
善。
悔
是
不
善。

惡。
後
起
悔
心。
彼
因
不
善。
悔
亦
不
善。
若
先
作

心。
彼
因
不
善。
悔
即
是
善。
若
不
善
位。
先
不
作

心。
彼
因
是
善。
悔
亦
是
善。
若
先
作
惡。
後
起
悔

中。
復
各
有
二。
若
善
位
中。
先
不
作
善。
後
起
悔

觸
處
說
為
先
業。
此
有
二
位。
謂
善
不
善。
於
二
位

悔
故。
此
即
以
果
從
因
為
目。
故
名
惡
作。
譬
如
六

作。
此
惡
作
體
非
即
變
悔。
由
先
惡
所
作。
後
起
追

▲
▼

大乘廣五蘊論

及
恒
行
一
分。
心
心
法
滅
為
性
不
恒
行。
謂
六
轉

更
起
勝
進。
暫
止
息
想
作
意
為
先。
所
有
不
恒
行。

云
何
滅
盡
定。
謂
已
離
無
所
有
處
染。
從
第
一
有

想
作
意
為
先
所
有
不
恒
行
心
心
法
滅
為
性。

云
何
無
想
定。
謂
離
遍
淨
染
未
離
上
染。
以
出
離

就。
自
在
成
就。
現
起
成
就。
如
其
所
應。

云
何
得。
謂
若
獲。
若
成
就。
此
復
三
種。
謂
種
子
成

住．
無
常．
名
身．
句
身．
文
身．
異
生
性。
如
是
等。

無
想
定．
滅
盡
定．
無
想
天．
命
根．
眾
同
分．
生．
老．

此
與
彼
不
可
施
設。
異
不
異
性。
此
復
云
何。
謂
得．

云
何
心
不
相
應
行。
謂
依
色
心
等。
分
位
假
立。
謂

成
等
差
別
之
義。

別
為
性。
細
相
者。
謂
於
瓶
衣
等。
分
別
細
相
成
不

云
何
伺。
謂
思
慧
差
別。
意
言
伺
察。
令
心
細
相
分

麤
相。
樂
觸
苦
觸
等
所
依
為
業。

▲
▼

大乘廣五蘊論

云
何
句
身。
謂
於
諸
法
差
別
增
語
為
性。
如
說
諸

等。

云
何
名
身。
謂
於
諸
法
自
性。
增
語
為
性。
如
說
眼

云
何
無
常。
謂
彼
諸
行
相
續。
謝
滅
為
性。

云
何
住。
謂
彼
諸
行
相
續。
隨
轉
為
性。

云
何
老。
謂
彼
諸
行
相
續。
變
壞
為
性。

為
性。

云
何
生。
謂
於
眾
同
分。
所
有
諸
行。
本
無
今
有

云
何
眾
同
分。
謂
諸
群
生
各
各
自
類
相
似
為
性。

為
性。

云
何
命
根。
謂
於
眾
同
分。
先
業
所
引
住
時
分
限

所
有
不
恒
行。
心
心
法
滅
為
性。

云
何
無
想
天。
謂
無
想
定
所
得
之
果。
生
彼
天
已。

品。
及
染
污
意
滅。
皆
滅
盡
定。

識。
恒
行。
謂
攝
藏
識。
及
染
污
意。
是
中
六
轉
識

▲
▼

大乘廣五蘊論

界
故。
又
此
亦
名
阿
陀
那
識。
執
持
身
故。
最
勝
意

切
種
子。
又
能
攝
藏
我
慢
相
故。
又
復
緣
身
為
境

生
死
流
轉
迴
還
故。
阿
賴
耶
識
者。
謂
能
攝
藏
一

所
緣
緣
差
別
轉
故。
數
數
間
斷
還
復
生
起。
又
令

無
想
定。
無
想
天
起
者。
了
別
境
界
轉
識。
復
生
待

別。
前
後
一
類
相
續
轉
故。
又
由
此
識
從
滅
盡
定。

識。
此
能
採
集
諸
行
種
子
故。
又
此
行
相
不
可
分

集
故。
亦
名
意。
意
所
攝
故。
若
最
勝
心。
即
阿
賴
耶

云
何
識
蘊。
謂
於
所
緣。
了
別
為
性。
亦
名
心。
能
採

云
何
異
生
性。
謂
於
聖
法。
不
得
為
性。

了。

轉
故。
前
二
性
者。
謂
詮
自
性
及
以
差
別。
顯
謂
顯

名
顯。
謂
名
句
所
依。
顯
了
義
故。
亦
名
字。
謂
無
異

云
何
文
身。
謂
即
諸
字。
此
能
表
了
前
二
性
故。
亦

行
無
常
等。

▲
▼

大乘廣五蘊論

云
何
無
為。
謂
虛
空
無
為．
非
擇
滅
無
為．
擇
滅
無

蘊。
并
無
表
色
等。
及
諸
無
為。

種
及
一
分
觸。
意
處
即
是
識
蘊。
法
處
謂
受
想
行

五
處。
及
色
聲
香
味
處。
如
前
已
釋。
觸
處
謂
諸
大

香
處．
舌
處．
味
處．
身
處．
觸
處．
意
處．
法
處。
眼
等

復
有
十
二
處。
謂
眼
處．
色
處．
耳
處．
聲
處．
鼻
處．

為
一
色
蘊。

若
麤
若
細。
若
勝
若
劣。
若
近
若
遠。
如
是
總
攝

所
有
色。
若
過
去。
若
未
來。
若
現
在。
若
內
若
外。

類
趣
處
差
別
色
等
總
略
攝
故。
如
世
尊
說。
比
丘

問
蘊
為
何
義。
答
積
聚
是
蘊
義。
謂
世
間
相
續
品

阿
賴
耶
識。
此
八
名
識
蘊。

聖
道。
滅
定
現
在
前
位。
如
是
六
轉
識。
及
染
污
意。

慢．
我
愛
相
應。
前
後
一
類
相
續
隨
轉。
除
阿
羅
漢

者。
謂
緣
藏
識
為
境
之
識。
恒
與
我
癡．
我
見．
我

▲
▼

大乘廣五蘊論

一
分。
識
蘊
即
意
處
及
七
心
界。
餘
三
蘊
及
色
蘊

八
界
故。
如
是
色
蘊
即
十
處
十
界
及
法
處
法
界

彼
無
間
滅
等。
為
顯
第
六
識
依
止。
及
廣
建
立
十

謂
依
眼
等
根。
緣
色
等
境。
了
別
為
性。
意
界
者。
即

眼
等
諸
界。
及
色
等
諸
界。
如
處
中
說。
六
識
界
者。

識
界．
身
界．
觸
界．
身
識
界．
意
界．
法
界．
意
識
界。

界．
耳
識
界．
鼻
界．
香
界．
鼻
識
界．
舌
界．
味
界．
舌

復
有
十
八
界。
謂
眼
界．
色
界．
眼
識
界．
耳
界．
聲

問
處
為
何
義。
答
諸
識
生
長
門
是
處
義。

云
何
真
如。
謂
諸
法
法
性
法
無
我
性。

云
何
離
繫。
謂
煩
惱
對
治
諸
蘊
畢
竟
不
生。

云
何
擇
滅。
謂
若
滅
是
離
繫。

云
何
非
離
繫。
謂
離
煩
惱
對
治
諸
蘊
畢
竟
不
生。

者。
謂
若
滅
非
離
繫。

為。
及
真
如
等。
虛
空
者。
謂
容
受
諸
色。
非
擇
滅

▲
▼

大乘廣五蘊論

即
彼
無
漏。
幾
蘊
所
攝。
謂
除
無
為。
幾
取
蘊
所

及
鼻
舌
識。
幾
無
色
界
繫。
謂
後
三。
幾
不
繫。
謂

欲
界
繫。
謂
一
切。
幾
色
界
繫。
謂
十
四。
除
香
味

惱
起
故。
現
所
行
處
故。
幾
無
漏。
謂
後
三
少
分。
幾

幾
有
漏。
謂
十
五
界。
及
後
三
少
分。
謂
於
是
處
煩

對。
謂
所
餘
界。

幾
有
對。
謂
十
色
界。
若
彼
於
此
有
所
礙
故。
幾
無

幾
有
見。
謂
一
色
界。
幾
無
見。
謂
所
餘
界。

蘊
自
性。
幾
無
色。
謂
所
餘
界。

復
次
此
十
八
界
幾
有
色。
謂
十
界
一
少
分。
即
色

次
第。

故。
所
謂
一
性
我
執。
受
者
我
執。
作
者
我
執。
如
其

問
以
何
義
故
說
蘊
界
處
等。
答
對
治
三
種
我
執

問
界
為
何
義。
答
任
持
無
作
用
性
自
相
是
界
義。

一
分。
并
諸
無
為。
即
法
處
法
界。

▲
▼

大乘廣五蘊論

大
乘
廣
五
蘊
論
一
卷

幾
彼
同
分。
謂
彼
自
識
空
時。
與
自
類
等
故。

幾
同
分。
謂
五
內
有
色
界。
與
彼
自
識
等
境
界
故。

觸。
幾
非
執
受。
謂
餘
九
及
四
少
分。

幾
有
執
受。
謂
五
內
界。
及
四
界
少
分。
謂
色
香
味

幾
有
分
別。
謂
意
識
界。
意
界。
及
法
界
少
分。

無
緣。
謂
餘
十
及
法
界
少
分。

幾
有
緣。
謂
七
心
界
及
法
界
少
分。
心
所
法
性。
幾

謂
所
餘
六。

是
內。
謂
十
二。
除
色
聲
香
味
觸
及
法
界。
幾
是
外。

性。
七
心
界
色
聲。
及
法
界
一
分。
八
無
記
性。
幾

攝。
謂
有
漏。
幾
善。
幾
不
善。
幾
無
記。
謂
十
通
三

▲

大乘廣五蘊論