1
厭
患
五
欲
諸
垢
染
安
住
清
涼
淨
戒
蘊
隨
其
意
樂
住
天
宮
斯
由
修
治
於
佛
塔
於
佛
正
教
欲
滅
時
不
生
閻
浮
諸
國
上
雖
獲
勝
報
無
所
著
斯
由
修
治
於
佛
塔
最
上
適
意
旃
檀
香
合
成
宮
殿
及
輦
輿
百
千
那
由
他
劫
中
巍
巍
身
相
皆
嚴
好
若
人
於
我
滅
度
後
而
能
修
治
佛
塔
廟
敬
作
禮
品
第
十
七
之
餘
沙
門
臣
日
稱
等
奉
詔
譯
試
鴻
臚
少
卿
宣
梵
大
師
賜
紫
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
乘
集
菩
薩
學
論
卷
第
二
十
二
大乘集菩薩學論卷第二十二
2
積
集
廣
大
勝
福
惠
斯
由
淨
心
掃
佛
塔
是
人
能
於
惡
世
中
常
離
毀
訾
諸
過
失
永
不
退
轉
菩
提
心
斯
由
淨
心
掃
佛
塔
具
足
禁
戒
無
缺
犯
聞
深
妙
法
生
忻
仰
常
能
出
離
諸
輪
迴
斯
由
淨
心
掃
佛
塔
勇
猛
聰
惠
悉
明
了
於
五
欲
境
無
追
來
是
人
之
報
難
可
量
永
離
八
難
生
無
難
若
人
暫
於
剎
那
頃
能
於
佛
塔
拂
塵
網
廣
修
淨
業
利
群
生
斯
由
塗
香
於
佛
塔
遠
離
無
邊
惡
道
苦
常
得
親
近
諸
如
來
見
者
咸
興
愛
敬
心
斯
由
塗
香
於
佛
塔
面
貌
圓
滿
常
熙
怡
所
發
言
音
生
眾
善
復
能
教
化
諸
天
人
斯
由
塗
香
於
佛
塔
從
是
滅
已
生
天
上
快
樂
豐
饒
不
可
量
廣
修
梵
行
靡
不
周
斯
由
塗
香
於
佛
塔
大乘集菩薩學論卷第二十二
3
若
人
能
於
諸
佛
塔
精
勤
合
掌
伸
禮
敬
而
於
佛
塔
換
萎
者
斯
人
當
獲
殊
勝
報
又
復
持
以
新
妙
花
或
曼
陀
羅
缽
吒
羅
清
淨
福
惠
莊
嚴
身
由
去
萎
花
於
佛
塔
得
受
人
中
第
一
施
復
以
最
上
諸
供
養
於
一
切
處
獲
輕
安
由
去
萎
花
於
佛
塔
棄
背
煩
惱
諸
障
染
永
無
病
苦
相
纏
縛
意
常
明
了
遠
癡
迷
由
去
萎
花
於
佛
塔
具
足
菩
薩
諸
戒
品
滅
除
一
切
險
惡
道
王
者
常
生
愛
敬
心
由
去
萎
花
於
佛
塔
形
儀
挺
特
世
希
有
眾
所
樂
觀
無
厭
捨
由
依
十
力
大
導
師
得
離
五
欲
深
怨
害
若
於
佛
塔
生
歡
喜
而
能
除
去
諸
萎
華
常
覺
妙
觸
適
諸
根
斯
由
淨
心
掃
佛
塔
獲
得
上
味
諸
珍
饌
殊
淨
衣
服
所
莊
嚴
大乘集菩薩學論卷第二十二
4
永
不
墮
於
惡
趣
中
斯
由
合
掌
禮
佛
塔
於
諸
欲
境
無
耽
染
處
世
豪
貴
常
止
足
所
至
自
在
悉
隨
心
斯
由
合
掌
禮
佛
塔
或
往
天
中
為
帝
釋
或
在
世
間
作
人
王
為
他
毀
訾
不
生
瞋
斯
由
合
掌
禮
佛
塔
能
行
布
施
及
愛
語
利
行
平
等
亦
復
然
於
其
富
樂
不
生
貪
斯
由
合
掌
禮
佛
塔
常
發
柔
和
寂
靜
音
教
諭
群
生
使
出
離
我
說
是
人
於
世
間
隨
其
意
樂
心
安
隱
福
力
念
惠
皆
具
足
眷
屬
廣
多
常
善
順
令
眾
生
離
惡
趣
中
增
長
人
天
勝
義
利
由
彼
善
說
正
法
故
安
住
佛
智
無
缺
減
譬
如
妙
花
開
世
間
而
能
善
說
諸
法
要
諸
天
龍
神
摩
羅
王
及
臣
民
生
信
重
彼
於
佛
德
善
稱
揚
令
其
見
者
皆
稽
首
大乘集菩薩學論卷第二十二
5
此
善
根
所
得
福
報
不
知
其
邊。
又
娑
伽
羅
而
於
夢
中
能
以
一
花
散
空
供
養。
我
說
是
人
未
來
劫
生
死
流
轉。
阿
難。
復
置
是
事。
假
使
有
帝
釋
天
主
大
梵
天
王。
即
能
超
越
前
際
無
知。
華
散
於
空
中
而
用
供
養。
是
人
當
得
轉
輪
聖
有
人
暫
能
發
起
一
淨
信
心
緣
念
諸
佛。
持
以
我
造
立
形
像
及
塔
廟
者。
阿
難。
且
置
是
事。
設
我
者。
若
我
滅
後
供
養
舍
利
芥
子
許
者。
復
能
如
大
悲
經
云。
阿
難。
若
有
眾
生
能
於
現
在
供
身
相
端
嚴
眾
樂
觀
自
性
寂
靜
亡
諸
怖
彼
於
五
欲
能
覺
了
則
無
憂
惱
所
逼
迫
所
獲
之
報
得
為
王
安
住
如
前
興
善
利
若
以
最
上
清
淨
心
盈
掬
持
花
散
佛
上
常
生
人
世
上
族
中
斯
由
合
掌
禮
佛
塔
所
發
言
辭
豐
義
味
悉
與
經
典
善
相
應
大乘集菩薩學論卷第二十二
6
普
導
諸
含
識
令
其
集
福
行
如
來
出
世
間
為
世
大
福
田
普
生
三
世
福
令
眾
悉
清
淨
如
來
世
間
明
通
達
一
切
法
況
復
得
親
近
永
斷
諸
疑
惑
無
量
億
千
劫
佛
名
難
可
聞
當
得
菩
提。
如
華
嚴
經
偈
云。
曰。
復
何
增
長
殊
勝
義
利。
謂
於
佛
所
起
承
事
樂
求
佛
智。
是
為
八
種
增
上
之
法。
名。
七
者
常
願
往
生
諸
佛
國
土。
八
者
志
不
怯
勸
化
眾
生
常
不
離
佛。
六
者
隨
所
至
處
常
聞
中
讚
佛
勝
德。
四
者
想
念
如
來
造
立
形
像。
五
妙
相。
二
者
於
如
來
所
承
事
供
養。
三
者
於
眾
種
增
上
之
法。
何
等
為
八。
一
者
教
化
眾
生
睹
王
所
問
經
云。
若
菩
薩
親
近
諸
佛。
則
能
獲
得
大乘集菩薩學論卷第二十二
7
以
得
見
如
來
增
長
智
惠
力
何
故
願
久
住
一
切
惡
道
中
不
願
生
善
道
暫
時
不
聞
佛
寧
在
諸
惡
趣
常
得
聞
佛
名
終
不
捨
如
來
而
求
於
出
離
寧
於
無
量
劫
受
諸
惡
道
苦
云
何
諸
世
間
能
報
大
師
恩
如
來
無
數
劫
勤
苦
為
眾
生
普
為
諸
群
生
轉
無
上
法
輪
如
來
大
慈
悲
出
現
於
世
間
經
復
說。
是
人
常
值
佛
增
長
智
惠
力
若
見
兩
足
尊
能
發
廣
大
心
消
滅
一
切
苦
成
就
智
惠
身
若
有
供
養
佛
永
除
惡
道
畏
大乘集菩薩學論卷第二十二
8
能
修
治
故
舊
佛
塔。
當
獲
四
種
清
淨
大
願。
一
曰。
此
明
方
便
增
長
功
德。
如
菩
薩
藏
經
云。
阿
僧
祇。
以
塗
香。
或
燃
一
燈。
而
以
供
養。
此
福
勝
前
無
量
阿
僧
祇。
何
況
合
掌。
持
以
一
花。
或
以
一
香。
暫
能
瞻
奉
一
畫
佛
像
及
諸
經
典。
此
福
勝
前
服。
於
河
沙
劫
而
用
供
養。
文
殊
師
利。
若
復
有
塵
數
辟
支
佛
所。
日
日
持
以
百
味
飲
食
上
妙
師
利。
若
有
善
男
子
善
女
人
能
於
一
切
世
界
信
受
教
誨。
得
福
甚
多。
如
信
力
入
印
經
云。
文
曰。
暫
見
形
像
尚
獲
斯
報。
況
復
親
睹
如
來
色
長
養
無
盡
福
成
就
菩
提
道
若
得
見
於
佛
捨
離
一
切
障
能
入
諸
如
來
大
智
之
境
界
若
得
見
於
佛
減
除
一
切
苦
大乘集菩薩學論卷第二十二
9
如
是
供
養
佛
塔。
若
出
家
菩
薩
能
以
少
油
塗
撚
大
海
量
而
為
燈
器。
等
彌
盧
山
而
為
燈
炷。
各
一
一
皆
得
轉
輪
聖
王
安
住
大
乘。
一
一
輪
王
彼。
是
經
復
說。
假
使
三
千
大
千
世
界
所
有
眾
智
心。
持
以
一
花
奉
施
彼
塔。
所
獲
福
蘊
復
過
劫。
各
以
種
種
上
妙
供
養。
若
菩
薩
以
不
捨
一
如
來
塔
廟。
其
量
高
廣
如
須
彌
盧
山。
於
殑
伽
如
寶
積
經
云。
假
使
眾
生
充
滿
三
有。
各
各
造
多
聞
無
減。
七
者
智
惠
無
減。
八
者
勝
願
無
減。
屬
無
減。
四
者
戒
品
無
減。
五
者
定
力
無
減。
六
無
減。
一
者
色
相
無
減。
二
者
受
用
無
減。
三
者
眾
名
花
及
諸
塗
香
恭
敬
供
養。
而
復
獲
得
八
具
足
諸
相。
是
經
復
說。
若
人
能
於
如
來
塔。
所
懈。
三
者
所
生
之
處
得
見
如
來。
四
者
於
當
生
最
上
色
相
無
有
與
等。
二
者
受
持
經
典
精
進
大乘集菩薩學論卷第二十二
10
菩
薩
如
是
知
已。
若
能
現
前
供
養
如
來。
即
獲
曰。
若
廣
明
行
相。
如
次
第
超
越
品
說。
彼
出
及
其
一。
前
供
養。
百
分
歌
羅
分
乃
至
烏
波
尼
剎
曇
分
養
佛
塔。
若
出
家
菩
薩
能
以
一
花
施
如
來
塔。
彼
轉
輪
聖
王
一
一
各
以
滿
閻
浮
提
諸
上
妙
花
諸
比
丘
僧
及
如
來
塔。
其
所
得
福
倍
前
所
施。
外
所
有
長
物。
隨
應
奉
施
現
前
諸
佛
安
住
大
前
佛
比
丘
眾。
持
用
布
施。
若
出
家
菩
薩
於
三
又
彼
轉
輪
聖
王
以
袈
裟
服
積
如
須
彌。
能
於
得
隨
彼
見
者
分
以
食
之。
所
獲
功
德
勝
前
無
具
而
用
布
施。
若
出
家
菩
薩
常
行
乞
食。
或
有
又
彼
轉
輪
聖
王
能
於
現
前
佛
比
丘
眾。
以
諸
百
分
歌
羅
分
乃
至
烏
波
尼
剎
曇
分
不
及
其
燭。
持
用
供
養
如
來
塔
廟。
所
得
功
德
勝
前
燈
大乘集菩薩學論卷第二十二
11
不
染
胎
藏
垢
穢
而
生。
善
男
子。
若
能
具
足
如
行
惠
施
不
希
其
報。
十
者
以
此
善
根
令
諸
有
和
尚
闍
梨。
八
者
常
能
供
給
同
梵
行
者。
九
者
地。
六
者
親
能
承
事
所
生
父
母。
七
者
親
能
供
持
諸
香
水
灌
沐
如
來。
五
者
於
佛
塔
中
掃
灑
佛
故
舊
塔
廟。
三
者
以
眾
妙
香
而
用
塗
飾。
四
為
十。
一
者
以
淨
信
心
造
如
來
像。
二
者
修
治
子。
菩
薩
成
就
十
法。
處
於
胎
藏
垢
穢
不
染。
何
三
者
於
眾
生
所
發
起
大
悲。
又
寶
雲
經
說。
善
菩
提
心
無
有
退
轉。
二
者
於
諸
正
法
而
能
攝
種
法。
名
為
供
養
承
事
如
來。
何
等
為
三。
一
者
相。
又
海
意
菩
薩
所
問
經
云。
復
次
海
意。
有
心。
四
者
增
長
善
根
現
前
得
見
三
十
二
種
大
丈
彼
所
見
已
隨
順
依
學。
三
者
而
能
堅
固
大
菩
種
賢
善
功
德。
一
者
常
得
最
上
恭
敬
供
養。
二
大乘集菩薩學論卷第二十二
12
永
離
惡
趣
得
生
天
上
所
以
者
何。
是
人
所
作
敬
尊
重
讚
歎。
於
所
見
色
聲
香
味
觸
無
不
可
是
人
在
所
生
處。
常
值
十
善
則
能
獲
得
供
養
非
愛
樂
亦
非
捨
離。
而
能
共
彼
興
隨
喜
心。
當
應
於
大
乘
發
心
隨
喜。
然
於
聲
聞
辟
支
佛
乘。
善
男
子
善
女
人
欲
速
證
得
如
來
應
供
正
等
正
攝
取。
當
知
是
人
為
魔
所
持。
佛
言。
憍
尸
迦。
作
無
量
隨
喜
善
根。
若
諸
菩
薩
不
聞
不
知
亦
從
初
發
心
乃
至
得
成
正
等
正
覺。
而
於
其
中
可
校
計。
時
帝
釋
天
主
白
佛
言。
世
尊。
若
諸
菩
可
知
其
數。
此
諸
菩
薩
發
心
隨
喜
所
得
功
德。
憍
尸
迦。
假
使
有
人
而
能
稱
量
三
千
大
千
世
諸
菩
薩
能
行
是
行。
則
於
大
乘
得
不
退
轉。
佛
薩
摩
訶
薩
安
住
大
乘。
應
當
最
初
發
心
隨
喜。
十
法。
則
能
發
起
深
心
隨
喜。
如
般
若
經
云。
若
大乘集菩薩學論卷第二十二
13
百
分
歌
羅
分
乃
至
烏
波
尼
剎
曇
分
不
及
其
提。
其
所
得
福
勝
前
菩
薩
修
定
功
德。
不
可
為
隨
喜
善
根。
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
須
妙
廣
大
無
量
無
等
等
心
皆
悉
隨
喜。
復
以
如
等
種
種
善
根
合
集
稱
量。
以
最
上
最
極
最
勝
及
聲
聞
乘
所
有
戒
定
惠
解
脫
解
脫
知
見。
如
在
諸
佛
所
修
定
惠
解
脫
解
脫
知
見。
於
緣
覺
波
羅
蜜
多。
能
以
方
便
善
巧。
攝
取
過
去
未
來
住
寂
靜
離
動
亂
想。
若
菩
薩
摩
訶
薩
脩
習
般
三
菩
提
心。
一
一
各
於
殑
伽
沙
劫
修
四
禪
定。
三
千
大
千
世
界
一
切
眾
生
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
經
復
說。
須
菩
提。
假
使
殑
伽
沙
無
量
阿
僧
祇
人。
發
隨
喜
心。
當
得
阿
耨
多
羅
其
利
益。
使
諸
眾
生
皆
得
快
樂。
以
是
善
根。
能
大乘集菩薩學論卷第二十二
14
若
心
悉
得
輕
安。
所
作
善
法
皆
得
成
辦。
信
頂
禮。
四
者
精
進
能
向
勝
道。
以
精
進
故。
若
能
向
勝
道。
以
無
慢
故。
則
能
於
彼
一
切
聖
眾
故。
於
諸
聖
者
所
說
妙
法
審
諦
聽
受。
三
者
無
應
作
而
悉
不
作。
二
者
尊
重
能
向
勝
道。
以
尊
何
名
信。
以
有
信
故。
而
能
隨
順
諸
聖
種
類。
所
壞
失。
何
等
為
四。
大
王。
一
者
謂
信
能
向
勝
道
者。
則
為
安
住
大
乘
趣
向
勝
道
所
有
善
法
而
大
王。
汝
今
當
知
有
四
種
法。
若
能
於
此
如
理
謂
於
信
等
常
當
修
習。
如
祕
密
大
乘
經
云。
佛
曰。
明
賢
善
行
次
第
增
福。
此
非
別
因
而
能
獲
念
三
寶
品
第
十
八
土
護
佛
壽
命。
若
能
攝
受
正
法。
則
為
已
於
無
量
無
數
諸
佛
曰。
此
說
迴
向
行
竟
勸
請
功
德。
如
最
上
問
經
大乘集菩薩學論卷第二十二
15
五
根
者
相
續
而
起。
則
能
圓
滿
一
切
佛
法。
所
攝
是
法。
自
所
觀
照
不
從
他
解。
是
名
惠
根。
一
心
不
亂。
是
名
定
根。
云
何
惠
根。
若
法
定
失。
是
名
念
根。
云
何
定
根。
若
法
念
根
所
攝
是
進
根。
云
何
念
根。
若
法
進
根
所
修
是
法。
終
不
何
進
根。
若
法
信
根
所
攝
是
法。
勤
勇
無
間。
是
力
無
畏
等。
生
決
定
信
斷
除
疑
網。
是
名
信
根。
空
無
相
無
願
諸
法
深
能
信
解。
四
者
於
佛
功
於
勝
義
中。
了
知
無
我
眾
生
壽
者
補
特
伽
羅。
樂
菩
薩
所
行
正
行。
不
求
餘
乘
不
隨
諸
見。
三
業
故
彼
報
定
有。
乃
至
失
命
終
不
作
罪。
二
者
一
者
於
生
死
中。
行
世
正
行
信
於
業
報。
由
根
定
根
惠
根。
云
何
信
根。
謂
於
四
法
深
忍
樂
如
無
盡
意
經
說。
云
何
五
根。
所
謂
信
根
進
根
曰。
此
說
於
信
常
所
修
習
如
是。
別
明
信
等
五
大乘集菩薩學論卷第二十二
16
乘
集
菩
薩
學
論
卷
第
二
十
二
悉
以
供
養
諸
如
來
不
及
慈
心
一
少
分
那
由
他
億
佛
剎
中
所
有
種
種
供
佛
具
功
德。
如
月
燈
經
偈
云。
曰。
如
是
信
等
根
力
常
能
修
習。
所
修
慈
行
增
願
滿
足
心
淨
勇
猛。
密
護
身
根
得
勝
清
淨。
一
切
煩
惱
不
能
破
壞。
而
能
堅
固
安
住
大
乘。
弱。
一
切
惡
魔
不
能
動
亂。
聲
聞
緣
覺
不
能
退
男
子。
云
何
菩
薩
力
行
清
淨。
謂
於
諸
根
無
有
曰。
復
於
信
力
等
法。
常
當
脩
習。
如
寶
髻
經
云。
大乘集菩薩學論卷第二十二