仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

既
非
有
無
智
云
何
照。
從
此
第
二
如
來
正
答
於

也。
法
若
是
有
稱
有
而
知。
法
若
是
無
稱
無
而
解。

言
平
等
者
無
高
下
也。
非
有
非
無
者
舉
如
問
智

諸
法
實
性
者
即
諸
法
性
也。
清
淨
者
非
塵
染
也。

非
無
智
云
何
照。
　
解
曰。
舉
前
法
性
以
問
智
也。

經。
波
斯
匿
王
白
佛
言
諸
法
實
性
清
淨
平
等
非
有

明
觀
照
中
文
分
為
二。
且
初
第
一
波
斯
匿
王
問。

觀
如
來
品
第
二
明
觀
照
般
若。
　
從
此
第
二

　
　
　
　
良
賁
奉
　
詔
述

　
　
　
　
青
龍
寺
翻
經
講
論
沙
門

中
一

仁
王
護
國
般
若
波
羅
蜜
多
經
疏
卷

▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
法
性
空
故。
　
解
曰。
法
者
諸
法
性
者
實
性。
法

第
一
總
明
法
空。

所
以
也。
從
此
第
三
釋
諸
法
空
文
分
為
二。
且
初

經。
所
以
者
何。
　
解
曰。
智
照
實
性
非
有
無
者
何

其
所
以。

內
外
兩
冥
境
智
俱
寂
即
其
照
也。
從
此
第
二
徵

之
者
無
心。
故
聖
人
以
無
心
真
智
照
無
相
虛
宗。

師
云。
萬
物
非
無。
宗
之
者
無
相。
虛
宗
非
有。
照

能
照
智
稱
境
而
觀。
非
有
非
無
通
境
智
矣。
叡
法

經。
佛
言
大
王
智
照
實
性
非
有
非
無。
　
解
曰。
明

智
有
無。

滅
明
空。
初
法
體
空
文
復
分
三。
且
初
第
一
答

照
空。
初
境
非
有
文
分
為
二。
初
法
自
性
空
後
生

第。
初
法
空
中
文
分
為
二。
初
明
境
非
有
後
明
智

中
分
三。
一
明
諸
法
空。
二
諸
法
假
有。
三
聖
智
次

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

法
生
滅
故
空。
隨
對
有
情
當
根
破
執。
是
諸
法
等

復
如
是。
　
解
曰。
前
明
諸
法
無
自
性
空。
此
明
諸

經。
是
諸
法
等
即
生
即
滅
即
有
即
空
剎
那
剎
那
亦

生
滅
空。

從
此
第
二
生
滅
明
空
文
分
為
四。
且
初
第
一
標

空。
前
四
後
一
如
上
已
明。
緣
生
二
諦
至
下
當
悉。

聞
觀
言
二
諦
者
明
菩
薩
觀。
悉
無
自
性
一
切
皆

明
空。
十
二
因
緣
明
獨
覺
觀。
言
四
諦
者
明
聲

蘊
處
界
士
夫
六
界
外
道
異
生
執
實
起
倒。
舉
以

界
十
二
因
緣
二
諦
四
諦
一
切
皆
空。
　
解
曰。
謂

經。
是
即
色
受
想
行
識
十
二
處
十
八
界
七
大
六

名
法
性
空。
從
此
第
二
即
法
明
空。

法
執
實
色
心。
大
乘
於
法
達
無
自
性。
了
法
即
空

於
法
執
有
是
非。
外
道
於
法
執
我
執
法。
小
乘
於

及
法
性
悉
皆
空
故。
然
於
諸
法
執
見
不
同。
凡
夫

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

伽
論
八
十
一
云。
有
起
盡
故
名
無
常
也。
合
生
滅

遷
流。
通
曰
有
為
總
名
諸
行。
言
無
常
者
如
瑜

一
相
者
如
經
偈
云。
諸
行
無
常。
諸
者
眾
也
行
謂

名
滅
品。
諸
弟
子
眾
應
觀
諸
法
生
滅
而
住。
說

伽
同
此。
如
彼
論
云。
生
及
住
異
俱
名
生
品。
滅

常
今
別。
說
二
相
者
如
此
經
云。
即
生
即
滅。
瑜

論
引
經
說
三。
一
起
二
住
異
三
盡。
論
有
兩
解。
如

現
在。
滅
居
過
去。
此
為
正
也。
說
三
相
者
如
俱
舍

別
前
後
復
立
異
名。
暫
有
還
無
無
時
名
滅。
前
三

本
無
今
有
有
位
名
生。
生
位
暫
停
即
說
為
住。
住

壞
名
滅。
生
居
未
來。
餘
三
現
在。
又
唯
識
云。

婆
沙
論。
能
起
名
生。
能
安
名
住。
能
衰
名
異。
能

隨
生
即
滅
念
念
皆
空。
然
有
為
相
或
說
四
者。
如

體
不
堅
住
念
念
遷
流。
若
疾
炎
過
同
懸
流
度。

即
生
即
滅
即
有
即
空
者。
謂
前
蘊
等
諸
有
為
法

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

世。
答
然
以
一
念
有
多
剎
那。
於
一
剎
那
有
多
生

剎
那
亦
復
如
是。
問
即
滅
為
同
剎
那。
為
復
異

來
當
滅
念
念
遷
流
皆
剎
那
滅。
是
故
經
云
剎
那

計
故
明
諸
法
無
始
時
來
過
去
已
滅
現
在
今
滅
未

法
剎
那
生
滅。
過
去
未
來
體
應
常
住。
為
破
此

常
有。
謂
聞
諸
法
生
滅
故
空
即
作
是
念。
唯
現
在

那
量。
重
言
剎
那
者
破
情
計
也。
有
情
妄
倒
執
法

自
體
須。
又
行
動
法
度
一
極
微
如
是
名
為
一
剎

此
非
一
期
云
剎
那
矣。
何
名
剎
那。
緣
和
合
法
得

微
色
極
少
也。
生
滅
有
二。
一
者
剎
那
二
者
一
期。

那
亦
復
如
是
者。
言
剎
那
者
時
極
少
也。
如
言
極

相
故
云
無
常。
經
言
生
滅
乘
略
明
故。
剎
那
剎

故。
何
謂
無
常。
有
非
恒
有
無
非
恒
無。
二
無
常

惟。
為
令
厭
患
離
欲
解
脫。
合
說
生
滅
為
無
常

二
總
名
無
常。
五
十
二
說。
若
由
此
相
起
厭
思

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

彼
別
境
念
明
記
為
性。
此
不
相
應
時
中
假
立
一

如
何
此
云
念
生
滅
空。
答
念
名
即
同
所
因
有
異。

故
說
諸
法
念
念
皆
空。
問
念
於
別
境
明
記
為
性。

那。
剎
那
無
體
以
多
剎
那
合
成
一
念。
念
無
實
體。

體。
拆
一
剎
那
有
九
百
生
滅。
以
多
生
滅
成
一
剎

有。
拆
此
一
念
有
九
十
剎
那。
勿
謂
剎
那
而
有
實

住。
過
去
已
無
未
來
當
無。
現
在
一
念
勿
謂
實

解
曰。
從
麤
至
細
轉
折
明
空。
諸
有
為
法
漂
馳
不

經。
一
念
中
有
九
十
剎
那
一
剎
那
經
九
百
生
滅。

所
以
故
從
此
第
三
釋
多
生
滅。

經。
何
以
故。
　
解
曰。
諸
有
為
法
剎
那
生
滅
者
何

從
此
第
二
徵
其
所
以。

俱
不
相
知。
諸
法
亦
如
是。
生
滅
即
空
不
相
知
也。

此
同
華
嚴
偈
云。
譬
如
長
風
起
鼓
拂
生
動
勢。
二

滅。
以
多
生
滅
成
一
剎
那。
即
體
明
空
故
同
念
也。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

文
分
為
六。
且
初
第
一
明
內
外
空。

如
智
即
無
相
故
合
明
矣。
從
此
第
二
歷
法
明
空

境
空
此
亦
智
空。
雖
境
與
智
皆
自
性
空。
顯
智
照

皆
空。
此
諸
法
下
一
切
皆
空。
二
文
何
別。
答
前
唯

俱
寂
故
經
說
云
一
切
皆
空。
問
前
四
諦
下
一
切

此
淨
慧
達
彼
岸
故。
言
諸
法
者
謂
所
照
境。
境
智

謂
智
體
見
謂
智
用。
照
體
即
見
目
無
相
心。
由

淨
慧
也。
波
羅
蜜
多
彼
岸
到
也。
言
照
見
者。
照

空。
　
解
曰。
如
宗
中
解。
略
屬
文
者。
甚
深
般
若
即

經。
以
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
照
見
諸
法
一
切
皆

照
空
文
分
為
二。
且
初
第
一
標
智
照
空。

滅
故
空。
及
顯
無
為
寂
而
常
矣。
從
此
第
二
明
智

經。
諸
有
為
法
悉
皆
空
故。
　
解
曰。
結
有
為
法
生

第
四
結
諸
法
空。

生
滅
頃
假
立
念
名。
念
無
實
體
悉
皆
空
也。
從
此

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
空
空
大
空
勝
義
空。
　
解
曰。
言
空
空
者。
謂
一

總
偏
俱
空
故。
從
此
第
二
明
二
諸
空。

處
由
外
六
處
空。
外
六
處
由
內
六
處
空。
前
別
後

者
謂
內
外
法。
內
六
根
處
外
六
塵
處。
此
中
內
六

味
觸
法。
此
中
色
由
色
空。
聲
等
亦
爾。
內
外
空

恐
繁
故
略。
言
外
空
者。
外
謂
外
法
即
是
色
聲
香

有
亦
不
著
空。
無
我
我
所。
本
性
爾
故。
下
文
皆
同

度
論
四
十
六
說。
若
不
習
空
必
墮
二
邊。
以
空
破

眼
空
者
眼
無
自
性。
眼
處
即
空
餘
皆
悉
矣。
如
智

非
常
非
壞
本
性
爾
故。
上
言
眼
者
謂
即
眼
處。
由

是
眼
耳
鼻
舌
身
意。
此
中
眼
由
眼
空。
鼻
等
亦
然。

略
引
彼
經
釋
此
文
也。
言
內
空
者。
內
謂
內
法
即

若
後
四
文
別。
如
五
十
一
善
現
發
問
世
尊
具
答。

正
智。
即
有
觀
空
有
十
八
也。
此
十
八
空
與
大
般

經。
內
空
外
空
內
外
空。
　
解
曰。
自
下
經
文
明
其

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

散
空
者。
謂
有
放
有
棄
有
捨
可
得。
此
散
由
散
空。

經。
散
空
本
性
空
自
相
空
一
切
法
空。
　
解
曰。
言

故。
從
此
第
五
明
性
相
空。

法
究
竟
不
可
得。
此
畢
竟
由
畢
竟
空。
世
非
世
空

來
際
可
得。
此
無
際
由
無
際
空。
畢
竟
空
者。
謂
諸

也。
新
云
無
際
空。
謂
無
初
中
後
際
可
得。
及
無
往

經。
無
始
空
畢
竟
空。
　
解
曰。
無
始
空
者
順
古
譯

無
為
空。
相
無
相
空
故。
從
此
第
四
明
三
世
空。

無
為
空
者。
謂
無
生
無
住
無
異
無
滅。
此
無
為
由

色
界
無
色
界。
此
中
欲
界
由
欲
界
空。
色
等
亦
爾。

經。
有
為
空
無
為
空。
　
解
曰。
有
為
空
者。
謂
欲
界

空。
二
俗
一
真
相
性
空
故
從
此
第
三
為
無
為
空。

亦
爾。
勝
義
空
者。
勝
義
謂
涅
槃。
此
勝
義
由
勝
義

南
西
北
四
維
上
下。
此
中
東
方
由
東
方
空。
南
等

切
法
空。
此
空
由
空
空。
言
大
空
者。
謂
即
十
方
東

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

等
覺
已
前
諸
菩
薩
等
一
切
皆
空。
佛
果
空
者
諸

解
曰。
般
若
波
羅
蜜
多
空
者
觀
照
智
空。
因
空
者

經。
般
若
波
羅
蜜
多
空
因
空
佛
果
空
空
空
故
空。

此
一
切
法
由
一
切
法
空。
從
此
第
六
明
因
果
空。

有
見
無
見
有
對
無
對
有
漏
無
漏
有
為
無
為
法。

法
空
者。
謂
五
蘊
十
二
處
十
八
界
若
有
色
無
色

為
法
自
相
若
無
為
法
自
相。
此
自
相
空。
言
一
切

造
作
是
行
自
相。
了
別
是
識
自
相。
如
是
等
若
有

礙
是
色
自
相。
領
納
是
受
自
相。
取
像
是
想
自
相。

本
性
空。
言
自
相
空
者。
謂
一
切
法
自
相。
如
質

獨
覺
菩
薩
如
來
所
作。
亦
非
餘
所
作。
此
本
性
由

法
本
性。
若
有
為
法
性
若
無
為
法
性。
皆
非
聲
聞

此
雖
闕
無
義
影
對
故。
言
本
性
空
者。
謂
一
切

此
無
變
異
由
無
變
異
空。
前
有
後
無。
相
對
相
故。

彼
經
次
云
無
變
異
空。
謂
無
放
無
棄
無
捨
可
得。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

間
有
為
法
也。
下
別
明
有。
法
集
故
有
者。
五
蘊
積

法。
即
空
觀
有。
諸
有
為
法
者。
此
句
總
標
世
出
世

解
曰。
前
明
正
智
所
照
皆
空。
此
方
便
智
不
壞
諸

經。
諸
有
為
法
法
集
故
有
受
集
故
有
名
集
故
有。

且
初
第
一
標
諸
法
有。

明
諸
法
有
後
明
我
法
空。
初
諸
法
有
於
中
分
三。

故
云
空
空。
從
此
第
二
諸
法
假
有
於
中
分
二。
初

藥。
藥
若
不
捨
藥
復
成
病。
恐
空
成
病
以
空
捨
空。

有
於
空。
空
亦
應
捨
故
須
空
空。
如
藥
治
病
盡
捨

故
云
空。
空
既
非
法。
空
何
所
破。
答
破
諸
法
已
唯

空
空。
此
破
前
空
故
名
空
空。
若
爾
由
諸
法
有
破

問
前
空
空
與
此
空
空
何
別。
答
前
破
諸
法
故
云

諸
法
皆
空。
又
以
此
空
破
前
諸
空。
是
名
空
空。

空
者
智
度
論
云。
空
空
者
先
以
諸
空
破
內
外
等

佛
所
有
力
無
畏
等
諸
不
共
法
體
寂
故
空
空
空
故

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

諦
未
圓。
果
位
智
品
道
諦
圓
故。
解
脫
法
身
滅
諦

果
故
有
者。
三
身
故
有
亦
得
說
云。
因
位
進
趣
道

地
故
有
者。
文
言
十
地
義
攝
三
賢。
菩
薩
因
有。
佛

經。
十
地
故
有
佛
果
故
有
一
切
皆
有。
　
解
曰。
十

世
有。

趣
即
果。
前
別
後
總
明
三
界
矣。
從
此
第
三
明
出

地
獄
餓
鬼
畜
生
修
羅
人
天
等
六。
能
趣
即
因
所

無
記
果。
苦
諦
故
有。
六
趣
故
有
者。
趣
謂
異
熟。

諦
故
有。
果
集
故
有
者。
於
三
界
中
總
別
業
感
淨

集
故
有
者。
有
漏
善
染
所
造
諸
業
是
三
有
因。
集

經。
因
集
故
有
果
集
故
有
六
趣
故
有。
　
解
曰。
因

明
世
間
有。

集
義
通
無
漏。
此
上
下
文
唯
約
有
漏。
從
此
第
二

有
名
集
故
有
者。
名
謂
表
詮。
習
故
有。
雖
此
三

集
名
法
集
有。
受
集
故
有
者。
領
納
作
業
名
受
集

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

業
受
果
皆
計
為
我。
為
住
世
間
即
非
菩
薩
者。
住

我
人
知
見
四
如
前
解。
外
道
執
我
亦
名
有
情。
作

者
即
有
執
生。
迷
杌
謂
人
理
必
然
故。
有
我
相
者。

諸
有。
而
不
壞
法
通
達
實
性
不
應
住
相。
若
住
相

名
為
法。
一
一
皆
有
軌
持
相
故。
謂
若
菩
薩
雖
觀

觀
於
有
不
應
住
故。
住
於
法
相
者。
即
前
有
為
總

知
見
為
住
世
間
即
非
菩
薩。
　
解
曰。
謂
菩
薩
雖

經。
善
男
子
若
菩
薩
住
於
法
相
有
我
相
人
相
有
情

一
標
我
法
相。

空
後
明
不
起
見。
初
我
法
空
於
中
分
三。
且
初
第

矣。
從
此
第
二
明
我
法
空。
於
中
分
二。
初
明
我
法

有．
出
世
故
有。
最
後
一
句
總
結
有
為
如
文
悉

一
句
總
標
有
為。
中
間
分
三
三。
集
故
有．
世
間
故

句
總
結
世
出
世
間
一
切
皆
有。
又
料
此
文
最
初

圓
故。
對
前
苦
集
即
四
諦
矣。
一
切
皆
有
者。
此

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

無
無
相。
不
應
起
見
者。
於
相
住
即
見
生。
不
住

無
無
相
者。
非
謂
遣
相
住
於
無
相。
無
相
亦
遣
故

者。
相
謂
諸
法
無
相
即
空。
悟
相
即
空
故
云
無
相。

即
空。
空
故
不
動。
空
不
動
故
不
生
滅
也。
言
無
相

諸
法
而
得
不
動
者。
若
諸
菩
薩
雖
觀
諸
法
達
有

不
應
起
見。
　
解
曰。
此
明
菩
薩
即
法
觀
空。
若
於

經。
若
於
諸
法
而
得
不
動
不
生
不
滅
無
相
無
無
相

一
明
不
起
見。

薩
矣。
從
此
第
二
明
不
起
見。
於
中
分
三。
且
初
第

非
菩
薩。
悟
一
切
法
悉
皆
空
寂
於
有
不
住
即
菩

經。
一
切
諸
法
悉
皆
空
故。
　
解
曰。
不
了
諸
空
即

菩
薩
也。
從
此
第
三
結
諸
法
空。

經。
所
以
者
何。
　
解
曰。
住
我
法
相
何
所
以
故
非

第
二
徵
其
所
以。

我
法
相
即
是
凡
愚
為
住
世
間。
非
菩
薩
故。
從
此

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

顯
自
上
多
約
地
前
智
離
有
無
修
不
住
故。
又
解。

辨
位
地。
但
是
通
論。
准
此
下
文
方
明
登
地。
及

多
名
歡
喜
地。
　
解
曰。
自
上
所
明
智
照
空
有
不

經。
聖
智
現
前
最
初
一
念
具
足
八
萬
四
千
波
羅
蜜

第。
於
中
分
四。
且
初
第
一
明
初
聖
智。

諸
佛
皆
無
差
別
同
一
如
也。
從
此
第
三
聖
智
次

性
論
云。
如
三
器
異
空
界
不
別。
一
切
眾
生
菩
薩

初
舉
諸
法
後
舉
三
寶。
無
論
勝
劣
一
切
皆
如。
寶

經。
一
切
法
皆
如
也
諸
佛
法
僧
亦
如
也。
　
解
曰。

第
三
釋
法
皆
如。

經。
何
以
故。
　
解
曰。
何
以
不
應
起
見
故
也。
從
此

矣。
從
此
第
二
徵
其
所
以。

不
染。
不
厭
有
以
觀
空
故
觀
空
而
不
證。
斯
之
謂

漚
和
之
門
涉
有。
涉
有
未
始
迷
空
故
處
有
而

有
無
即
無
見
也。
故
肇
法
師
云。
般
若
之
門
觀
空。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

二
萬
一
千。
對
治
三
毒
等
分
四
人。
一
一
皆
有
二

多
癡
著
我
思
覺
五
人。
一
一
皆
有
四
千
二
百
成

有
二
千
一
百
足
滿
四
千
二
百。
約
彼
多
貪
多
嗔

成
一
千。
兼
本
一
百
成
二
千
一
百。
已
起
未
起
各

一
一
皆
以
九
為
方
便
合
成
一
千。
後
分
亦
爾
復

後
分
一
百
合
成
三
百。
置
本
一
百
就
前
分
一
百

惱
一
一
皆
以
九
為
方
便
足
成
一
百。
前
分
一
百

治
道
其
數
亦
然。
言
八
萬
者。
謂
貪
嗔
等
十
種
煩

舍
云。
如
實
行
對
治。
所
治
貪
等
八
萬
行
別
能
對

謂
具
足
八
萬
四
千。
對
所
治
惑
有
斯
數
也。
如
俱

一
劫
修
行
所
有
功
德
不
可
比
此
最
初
念
故。
何

執
種
子
永
盡
具
諸
德
故。
由
此
言
者。
於
三
賢
位

者。
謂
真
見
道
最
初
現
斷
無
始
已
來
分
別
二

智
現
前
最
初
一
念
具
足
八
萬
四
千
波
羅
蜜
多

此
明
觀
照
賢
聖
通
論。
自
下
委
屬
明
聖
位
故。
聖

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

脫
者。
解
謂
離
繫
脫
謂
自
在。
隨
於
十
地
障
斷
顯

障
盡
者。
俱
生
二
障
十
地
分
斷
金
剛
盡
故。
言
解

經。
障
盡
解
脫
運
載
名
乘。
　
解
曰。
通
十
地
也。
言

住
極
喜
地。
下
廣
明
也。
從
此
第
一
通
明
十
地。

最
初
生
顯
有
斯
數
故。
名
歡
喜
地
者。
生
如
來
家

德
有
如
是
數。
於
初
見
道
二
障
斷
也。
為
無
為
德

又
解。
由
無
始
來
二
障
麤
重。
能
障
淨
慧
所
生
功

八
萬
四
千
諸
波
羅
蜜
多。
此
通
對
治
義
如
常
說。

萬
一
千。
復
對
四
患
多
貪
嗔
癡
及
等
分
者
故
成

岸
成
二
千
一
百。
對
治
十
患
四
大
六
衰
合
成
二

總
有
三
百
五
十
波
羅
蜜
多。
一
一
各
有
六
到
彼

謂
最
初
波
羅
蜜
多
乃
至
最
後
分
布
舍
利。
於
中

所
治
種
言
八
萬
矣。
又
賢
劫
經
廣
說
其
相。
所

長
劫
相
續
亦
不
違
理。
離
真
見
道
無
此
品
殊。
就

萬
一
千
遂
成
八
萬
四
千。
此
諸
煩
惱
若
約
一
人。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

者
此
有
二
種。
一
體
平
等。
一
切
諸
佛
所
證
等
故。

經。
體
相
平
等
名
一
切
智
智。
　
解
曰。
體
相
平
等

四
明
如
來
地。

勝
定
猶
如
金
剛。
悉
能
斷
除
微
細
障
故。
從
此
第

滅
也。
名
金
剛
定
者。
謂
諸
菩
薩
至
此
位
中
所
依

明
滅
業
相
隨
滅
而
真
不
滅。
故
說
此
位
言
動
相

等
學
位
如
風
滅
故
動
相
隨
滅
而
水
不
滅。
彼
無

如
風
依
水
而
有
動
相。
無
明
依
真
而
起
業
相。
今

第
十
地
末
最
後
定
也。
言
動
相
者
如
起
信
論
云。

經。
動
相
滅
時
名
金
剛
定。
　
解
曰。
動
相
滅
時
者

覺
地。

體
所
謂
教
理
行
果。
如
前
解
矣。
從
此
第
三
明
等

果
令
圓
至
究
竟
位。
此
則
釋
其
乘
之
運
用。
乘

運
具
四
義。
運
障
令
盡．
運
理
令
顯．
運
行
令
滿。
運

如。
金
剛
心
後
解
脫
圓
滿。
言
運
載
者
即
乘
義
也。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

所
顯。
是
不
相
應
行
蘊
中
字
非
墨
書
字。
言
章
句

便
膳
那
此
翻
為
文。
文
即
是
字。
如
言
噁
阿。
依
聲

字
般
若
而
為
佛
事。
有
此
文
故。
言
文
字
者。
梵
云

或
以
園
林
或
無
言
說。
此
堪
忍
界
即
以
音
聲
文

詮
諸
佛
國
異。
如
維
摩
經。
或
以
香
飯
或
以
光
明

實
相
能
證
觀
照
彼
二
般
若
必
有
能
詮。
然
就
能

百
千
萬
億
一
切
諸
佛
而
共
同
說。
　
解
曰。
所
證

經。
大
王
此
般
若
波
羅
蜜
多
文
字
章
句
百
佛
千
佛

第
一
說
者
無
上。

二
信
受
無
上。
三
所
說
無
上。
四
智
慧
無
上。
且
初

文
字
般
若。
如
本
記
云。
有
四
無
上。
一
說
者
無
上。

佛
皆
等。
此
即
觀
照
般
若
因
果
位
故。
從
此
第
三

下
言
智
者
一
切
種
智
後
得
智
也。
真
俗
二
智
諸

一
切
智
智
者
此
有
二
智。
一
切
智
者
即
證
如
智。

二
相
平
等。
一
切
諸
佛
恒
沙
功
德
亦
皆
等
也。
名

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

果。
　
解
曰。
舉
喻
校
量。
言
恒
河
者
新
云
殑
伽
河

以
用
布
施
大
千
世
界
一
切
有
情
皆
得
阿
羅
漢

經。
若
有
人
於
恒
河
沙
三
千
大
千
世
界
滿
中
七
寶

分
二。
且
初
第
一
明
財
施
劣。

一
切
諸
佛
共
同
說
故。
從
此
第
二
信
無
上。
於
中

故。
此
經
文
字
勿
謂
唯
是
世
尊
獨
說。
百
千
萬
億

別
體
而
假
實
異。
亦
不
即
聲
合
為
般
若。
解
脫
因

所
聞
故。
依
聲
屈
曲
說
名
句
文。
彼
三
離
聲
雖
無

差
別
法
故。
文
則
是
字
顯
名
句
故。
聲
則
音
聲
耳

法
自
性
別
故。
句
詮
差
別。
說
無
常
等
苦
空
無
我

句
文
及
與
音
聲。
名
詮
自
性
如
呼
色
等。
色
等
諸

有
四
句
尋
句
得
義。
文
字
般
若
體
即
四
法。
謂
名

正
云
跡
者
謂
如
象
跡。
象
有
四
跡
尋
跡
得
象。
偈

也。
詮
義
究
竟。
即
如
經
云。
諸
行
無
常
等
章
句
也。

者。
梵
云
缽
陀
正
翻
云
跡
義
翻
為
句。
句
者
章

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

等
者。
受
謂
領
受
持
謂
不
忘。
對
文
背
本
讀
誦
異

況
有
能
受
持
讀
誦
心
生
正
解。
勝
無
等
故。
受
持

一
念
淨
信。
勝
前
福
故。
何
況
等
者。
少
信
尚
勝
何

淨
眾
善
之
本。
若
常
信
者
無
已
比
方。
但
取
於
經

況
有
能
受
持
讀
誦
解
一
句
者。
　
解
曰。
信
心
澄

經。
不
如
有
人
於
此
經
中
乃
至
起
於
一
念
淨
信
何

受
勝。

羅
漢
果。
顯
所
施
中
至
最
勝
果。
從
此
第
二
彰
信

自
利
行。
依
舊
經
云
得
七
賢
四
果。
此
直
舉
勝
言

得
勝
果
也。
彼
受
施
者
一
切
有
情
發
聲
聞
心
修

等
施。
故
經
總
說
一
切
有
情。
皆
得
阿
羅
漢
果
者

以
布
施
大
千
世
界
六
趣
四
生
一
一
有
情。
皆
悉

切
有
情
者。
彰
施
廣
也。
以
多
沙
界
所
貴
七
寶
持

滿
中
七
寶
如
常
分
別。
以
用
布
施
大
千
世
界
一

也。
河
中
多
沙。
取
一
一
沙
數
大
千
界。
此
多
沙
界

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
文
字
性
離
無
文
字
相
非
法
非
非
法。
　
解
曰。

也。
從
此
第
二
釋
勝
所
由。

經。
所
以
者
何。
　
解
曰。
所
以
淨
信
持
讀
勝
者
何

無
上。
於
中
分
二。
且
初
第
一
徵
問
所
以。

此
淨
信
受
持
何
別。
而
言
彼
劣。
從
此
第
三
所
說

文
不
住
相
施
及
以
法
施
無
畏
施
等
無
相
相
應。
與

甚
深
勝
無
等
者。
一
念
信
等
即
超
彼
故。
若
於
前

以
劣
矣。
此
般
若
教
是
諸
佛
母
出
生
諸
佛。
廣
大

有
分
別
故。
阿
羅
漢
果
自
求
解
脫。
是
小
乘
故。
所

一
念
信
耶。
答
七
寶
是
財。
由
住
相
施
彼
二
雖
廣

情。
彼
復
修
行
至
無
學
果。
具
茲
三
勝
何
乃
劣
於

思
舉。
其
少
解
即
勝
前
故。
問
沙
界
七
寶
廣
施
有

為
聞
後
二
思
修。
謂
即
三
慧。
此
有
彼
四。
三
聞
一

人
聽
故
讀。
受
持
正
開
演。
諷
誦
及
思
修。
前
八

也。
如
辦
中
邊
論
十
法
行
頌
云。
書
寫
以
供
養。
施

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
於
十
地
中
地
地
皆
有
始
生
住
生
及
以
終
生

空。

第
三
釋
空
所
由。
於
中
分
二。
且
初
第
一
菩
薩
因

經。
何
以
故。
　
解
曰。
何
所
以
故
菩
薩
亦
空。
從
此

能
行
照
者
菩
薩
亦
空。
從
此
第
二
徵
其
所
以。

詮
顯
也。
般
若
空
故
者
境
智
空
也。
菩
薩
亦
空
者

經。
般
若
空
故
菩
薩
亦
空。
　
解
曰。
即
此
文
字
所

分
三。
且
初
第
一
明
般
若
空。

離
二
邊
故
無
上
矣。
從
此
第
四
智
慧
無
上。
於
中

是
所
修
證
不
同
兔
角
非
無
法
故。
由
教
及
理
俱

故。
又
非
法
者
所
詮
理
智
非
有
相
故。
非
非
法
者

法
者
文
字
空
故。
非
非
法
者
離
相
所
詮
體
非
無

無
相
也。
故
淨
名
云。
文
字
性
離
即
是
解
脫。
言
非

表
詮。
諸
法
無
自
性
故。
故
云
性
離。
以
性
離
故
即

文
字
性
離
無
文
字
相
者
明
能
詮
教。
言
文
字
者

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

二
總
明
般
若。
於
中
分
三。
一
總
標
境
智。
二
別
釋

別
解
三
般
若
中
皆
通
因
果。
如
文
釋
竟。
大
文
第

菩
薩
空。
乃
至
佛
果
諸
相
永
寂
亦
復
皆
空。
上
來

謂
佛
所
有
本
後
二
智。
不
唯
文
字
及
以
所
詮
并

經。
一
切
智
智
亦
復
皆
空。
　
解
曰。
一
切
智
智
者

第
二
明
佛
果
空。

三
十
生。
此
之
因
位
能
依
所
依
悉
皆
空
故。
從
此

運
加
行
亦
有
三
故。
悉
皆
是
空
者
總
即
十
地
別

餘
九
例
此
即
成
三
十。
雖
後
三
地
無
別
勉
勵。
任

地
於
最
後
心
名
為
終
生。
即
入
住
終
以
為
三
也。

勝
行
時
既
經
久
名
為
住
生。
初
地
將
滿
進
求
後

如
初
地。
最
初
見
道
名
為
始
生。
於
初
地
中
具
修

始
生
已
下
明
十
地
空。
於
一
一
地
皆
具
有
三。
且

空。
於
十
地
者。
謂
歡
喜
等
依
持
生
長
故
名
為
地。

此
三
十
生
悉
皆
是
空。
　
解
曰。
舉
所
依
空
顯
能
依

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

果
報。
二
釋
三
界
業。
三
結
業
果
空。
且
初
第
一
總

智。
三
別
明
說
聽。
初
凡
境
智
於
中
分
三。
一
總
標

別
明
境
智。
於
中
為
三。
一
明
凡
境
智。
二
明
聖
境

相
故
非
同。
照
解
故
非
異。
故
無
定
矣。
從
此
第
二

境
智
說
與
諸
菩
薩
境
智
說
三
體
為
同
異。
答
住

說
受
者
著
相
說
受。
迷
性
取
相
愚
夫
見
也。
問
凡

所
見
境
者
即
是
六
塵。
言
見
智
者
妄
分
別
智。
見

說。
不
壞
於
相
得
無
住
者
真
是
菩
薩。
若
心
取
相

受
者
即
是
文
字。
謂
於
前
二
以
無
相
心
常
證
修

見
境
者
即
是
實
相。
言
見
智
者
即
是
觀
照。
見
說

同
猶
迷
悟
別
故。
此
下
凡
聖
對
明。
然
諸
菩
薩
所

別
明
三
種
般
若
令
諸
菩
薩
如
是
證
修。
境
智
雖

是
愚
夫
見。
　
解
曰。
此
文
通
明
聖
凡
二
也。
為
前

經。
大
王
若
菩
薩
見
境
見
智
見
說
見
受
即
非
聖
見

境
智。
三
總
結
皆
如。
且
初
第
一
總
標
境
智。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

謂
身
口
意
妄
想
造
作。
言
諸
業
者
業
體
是
思
福

動。
身
異
想
異
種
種
苦
樂
起
妄
分
別。
言
所
造
者

依
處
皆
名
欲
界。
言
分
別
者。
欲
界
有
情
諸
識
散

欲
二
貪
所
屬
之
界。
謂
四
趣
全
天
趣
一
分
及
所

經。
欲
界
分
別
所
造
諸
業。
　
解
曰。
言
欲
界
者
食

初
第
一
明
欲
界
業。

皆
虛
妄
故。
從
此
第
二
釋
三
界
業。
於
中
分
三。
且

界
流
轉
六
趣
往
來
生
死。
　
猶
如
伎
兒
種
種
變
現。

有
情
本
性
清
淨。
謂
因
無
明
業
所
漂
動。
長
眠
三

諸
煩
惱
之
所
漂
動
往
來
生
死
名
為
眾
生。
明
諸

果
皆
不
實
也。
如
不
增
不
減
經
云。
清
淨
法
身
為

業
果。
言
三
界
者
外
器
世
間。
言
虛
妄
者
此
二
因

段
生
死。
言
有
情
者
有
情
世
間。
言
果
報
者
六
趣

經。
有
情
果
報
三
界
虛
妄。
　
解
曰。
下
明
三
界
分

標
果
報。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

行
相。
得
生
彼
四
蘊
成
身。
依
命
根
眾
同
分
壽
二

一
行
相。
諸
解
脫
道
欣
空
根
本。
靜
妙
離
三
隨
一

依
此
分
近
諸
無
間
道
厭
下
有
漏。
麤
苦
障
三
隨

如
行
時
思
無
邊
空
離
第
四
禪
生
立
空
無
邊
處。

唯
無
尋
伺
有
勝
淨
定
之
所
起
業。
如
俱
舍
云。
修

處。
三
無
所
有
處。
四
非
想
非
非
想
處。
定
義
如
前。

前
已
解。
言
四
空
者。
一
空
無
邊
處。
二
識
無
邊

經。
無
色
四
空
定
所
起
業。
　
解
曰。
無
色
二
字
如

此
第
三
明
無
色
界
業。

與
此
三
種
相
應
淨
定
即
不
動
行
能
生
彼
故。
從

伺。
若
中
間
禪
無
尋
唯
伺。
上
三
靜
慮
無
尋
無
伺。

業
者
略
有
三
類。
一
者
尋
伺。
謂
初
靜
慮
有
尋
有

靜
慮
地
如
前
已
解。
所
言
定
者
心
一
境
性。
所
作

經。
色
四
靜
慮
定
所
作
業。
　
解
曰。
色
謂
色
界。
四

非
福
行
如
前
解
矣。
從
此
第
二
明
色
界
業。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

現。
依
此
現
識
起
事
識
等。
即
楞
伽
云。
境
界
風

有
二。
一
者
根
本
二
者
枝
末。
枝
末
細
相
謂
業
轉

諸
行。
緣
生
之
首
為
根
本
矣。
如
起
信
說。
無
明

能
發
業。
第
六
識
俱
迷
理
起
者
唯
取
能
發
福
等

如
唯
識
云。
第
七
識
俱
恒
行
無
明
雖
恒
相
續
非

經。
三
界
根
本
無
明
亦
空。
　
解
曰。
根
本
無
明
者

二
結
無
明
空。

一
切
皆
空
者。
彼
無
自
性
皆
空
無
也。
從
此
第

熟
身
命
短
長
隨
因
緣
力
有
定
齊
限
分
段
果
故。

善
業
及
煩
惱
障
緣
助
力
故。
果
謂
所
感
諸
趣
異

有
色
有
無
色
有
也。
言
業
果
者。
業
謂
有
漏
善
不

經。
三
有
業
果
一
切
皆
空。
　
解
曰。
言
三
有
者
欲

且
初
第
一
明
業
果
空。

劫
定
漸
勝
故。
從
此
第
三
結
業
果
空
於
中
分
二。

萬
劫。
識
等
三
處
准
此
應
知。
壽
四
萬
劫
六
八
萬

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

四
云。
大
慧
聲
聞
辟
支
佛
未
證
法
無
我。
未
得
離

生
法
忍
住
第
八
地。
轉
捨
心
等
得
意
生
身。
又
第

九
生
滅
也。
又
四
卷
楞
伽
云。
菩
薩
摩
訶
薩
得
無

滅。
言
三
地
者
八
九
十
地。
地
地
皆
有
始
住
終
生

人
非
凡
得
也。
言
諸
地
者
依
舊
經
云。
三
地
九
生

易
果
報
亦
復
皆
空。
　
解
曰。
言
聖
位
者
此
明
得

經。
聖
位
諸
地
無
漏
生
滅
於
三
界
中
餘
無
明
習
變

境
智。
於
中
分
三。
且
初
第
一
明
變
易
空。

本
無
明
無
自
性
故
而
亦
空
矣。
從
此
第
二
明
聖

言
亦
空
者。
豈
唯
業
果
無
自
性
空。
即
彼
所
依
根

爾。
依
覺
故
迷。
若
離
覺
性
則
無
不
覺。
此
根
本
也。

迷
人
依
方
故
迷。
若
離
於
方
則
無
有
迷。
眾
生
亦

覺
心
起
而
有
其
念。
念
無
自
相
不
離
本
覺。
猶
如

末
也。
言
根
本
者。
不
如
實
知
真
如
法
一
故。
不

所
動
七
識
波
浪
轉。
平
相
引
發
受
分
段
生
即
枝

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

三
界
中
餘
無
明
習
者
此
為
緣
也。
障
有
二
種。
得

故。
唯
識
云。
謂
諸
無
漏
有
分
別
業
為
此
因
故。
於

此
唯
後
得
緣
生
滅
法
有
分
別
故。
為
變
易
因

者。
雖
根
本
智
自
體
生
滅。
證
不
生
故
非
變
易
因。

煩
惱
起
過
無
窮。
此
智
無
彼
故
云
無
漏。
言
生
滅

諸
菩
薩
發
地
者
矣。
言
無
漏
者
此
明
因
也。
漏
謂

說。
二
乘
無
學
迴
心
向
地
前
亦
得
受
變
易
身
況

言
者。
直
往
菩
薩
三
文
皆
同。
聲
聞
獨
覺
兩
經
皆

第
八
地
得
第
二
身。
九
至
十
地
得
第
三
也。
由
此

作
意
生
身。
屬
十
地
者。
初
至
七
地
得
初
身
矣。
其

意
生
身。
覺
法
自
性
性
意
生
身。
種
類
俱
生
無
行

伽
第
三
云。
有
三
種
意
生
身。
所
謂
三
昧
樂
正
受

自
在
者
即
是
八
地
於
相
及
土
得
自
在
也。
又
楞

二
者
獨
覺
三
者
已
得
自
在
菩
薩
受
變
易
身。
言

不
思
議
變
易
生
故。
又
夫
人
經
云。
一
者
阿
羅
漢

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

已
永
斷
伏
煩
惱
障
故
無
容
復
受。
當
分
段
身
恐

感
有
漏
果。
為
自
證
菩
提
利
樂
他
故。
謂
菩
薩
等

及
復
勝
位
菩
薩
等
境
非
劣
境
故。
故
何
用
資

轉。
細
妙
光
潔
異
熟
無
記
五
蘊
性
故。
唯
自
類
身

報
者。
謂
諸
菩
薩
依
欲
色
身
隨
諸
界
地
令
彼
改

變
化
身。
由
無
漏
力
轉
令
異
本
如
變
化
故。
言
果

易。
或
名
意
成
身。
由
悲
願
力
意
願
成
故。
亦
名

論
云。
由
悲
願
力
改
轉
身
命
無
定
齊
限
故
名
變

是
轉
義。
改
轉
身
命
名
變
易
也。
此
有
三
名。
唯
識

細
異
熟
果。
言
變
易
者
此
列
名
也。
變
是
改
義
易

故
為
緣
也。
無
漏
為
因
所
知
障
為
緣
故
感
殊
勝

數
熏
習
也。
唯
識
第
八
云。
由
所
知
障
緣
助
勢
力

地。
慈
恩
譯
云。
無
明
習
地
從
無
始
來
由
無
明
故

惱
之
餘
故。
所
知
障
即
無
明。
夫
人
經
云
無
明
住

變
易
者
無
煩
惱
故
唯
所
知
障。
是
三
界
中
煩

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

空。
　
解
曰。
等
覺
菩
薩
者
於
十
地
後
等
覺
位
也。

經。
等
覺
菩
薩
得
金
剛
定
二
死
因
果
空
一
切
智
亦

無
自
性
亦
復
空
故。
從
此
第
二
明
等
覺
空。

悉
矣。
亦
復
皆
空
者。
豈
准
分
段
無
自
性
空。
此

妙
淨
土
出
過
三
界。
十
地
菩
薩
當
生
其
中。
准
此

說
為
無
漏
出
三
界
者。
隨
助
因
說。
如
佛
地
說。
有

漏
異
熟
果
攝。
於
無
漏
業
是
增
上
果。
若
有
聖
教

是
等
故
資
感
也。
以
此
而
論。
變
易
生
死
性
是
有

念
本
願
境
界。
為
成
熟
眾
生
得
自
覺
聖
智。
由
如

菩
提。
為
永
斷
除
留
身
住
故。
又
楞
伽
云。
隨
所
憶

情
實
有。
無
由
發
起
猛
利
悲
願。
又
所
知
障
障
大

所
知
障
助。
既
未
圓
證
無
相
大
悲。
不
執
菩
提
有

是
定
願
力
助
乃
至
證
得
無
上
菩
提。
彼
復
何
須

壽
法
資
現
身
因
令
彼
長
時
與
果
不
絕。
數
數
如

廢
長
時
修
菩
薩
行。
遂
以
無
漏
勝
定
願
力
如
延

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

如
清
淨
法
界。
法
身
圓
故。
性
相
平
等
者。
性
謂
真

力
名
非
擇
滅。
解
脫
圓
故。
真
淨
法
界
者。
真
謂
真

淨
慧
斷
惑
顯
如
名
為
擇
滅。
緣
闕
顯
如
不
由
擇

圓
矣。
擇
非
擇
滅
者
謂
即
擇
滅
非
擇
滅
也。
擇
即

標
也。
種
智
圓
滿
者。
種
即
事
智
智
謂
理
智。
智
德

佛
陀。
義
如
上
也。
勝
無
與
等
云
無
上
覺。
此
總

相
平
等
應
用
亦
空。
　
解
曰。
佛
上
覺
者
梵
云

經。
佛
無
上
覺
種
智
圓
滿
擇
非
擇
滅
真
淨
法
界
性

空。

所
斷
皆
無
自
性
故
云
亦
空。
從
此
第
三
明
果
德

本
向
末。
是
彼
因
故。
一
切
智
者
能
斷
智
也。
彼
能

又
由
無
漏
延
分
段
蘊
為
變
易
故。
又
本
無
明
從

也。
如
何
此
位
有
分
段
耶。
由
煩
惱
種。
是
彼
因
故。

此
菩
薩
由
有
所
治
分
段
變
易
二
種
生
死
微
細
障

得
金
剛
定
者
最
後
勝
定
也。
二
死
因
果
空
者。
謂

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

此
第
二
結
人
法
空。

於
所
悟
解
熾
然
修
行。
了
相
即
性
如
虛
空
故。
從

者
所
有
悟
解
理
事
之
法。
同
法
性
者
即
真
如
也。

相。
不
分
別
故。
法
同
法
性
猶
如
虛
空
者。
上
言
法

動
無
主
宰
故。
觀
身
如
幻。
雖
有
說
聽
亡
說
聽

法。
譬
如
幻
士
者。
幻
化
之
士
或
如
木
人。
彼
雖
轉

聽
相。
譬
如
等
者
舉
喻
明
也。
兩
句
喻
人
兩
句
喻

解
曰。
若
有
修
習
般
若
等
者。
謂
若
說
聽
亡
說

者
譬
如
幻
士
無
說
無
聽
法
同
法
性
猶
如
虛
空。

經。
善
男
子
若
有
修
習
般
若
波
羅
蜜
多
說
者
聽

空。

第
三
明
說
聽
空。
於
中
分
二。
且
初
第
一
明
說
聽

來
所
有
恒
沙
功
德
三
身
三
德
亦
皆
空
故。
從
此

大
悲
感
赴
應
化
之
身
用
而
常
寂。
應
化
圓
故。
如

如
相
謂
智
等。
悉
皆
圓
極
即
平
等
也。
言
應
用
者。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

法
別
明。
三
結
觀
如
來。
且
初
第
一
直
明
實
相。

二
波
斯
匿
王
答。
於
中
分
三。
一
直
明
實
相。
二
約

相
者。
以
有
為
相
以
無
為
相
而
觀
如
來。
從
此
第

興
問
令
正
觀
矣。
爾
時
等
者
文
如
前
解。
汝
以
何

相
觀
性。
又
彼
時
眾
雖
聞
勝
空
未
解
亡
相。
故
佛

來。
　
解
曰。
前
明
般
若
果
德
已
彰。
此
問
如
來
即

經。
爾
時
世
尊
告
波
斯
匿
言
汝
以
何
相
而
觀
如

問。

波
斯
匿
王
答。
後
如
來
印
結。
且
初
第
一
如
來
發

文
第
三
直
問
直
答。
於
中
分
三。
初
如
來
發
問。
次

佛
果
者
為
若
此
也。
總
是
第
二
別
問
答
竟
也。
大

如
上
所
明
總
別
問
答
廣
辨
修
行
無
分
別
相。
護

經。
大
王
菩
薩
摩
訶
薩
護
佛
果
為
若
此。
　
解
曰。

異
住。
無
分
別
一
切
皆
如。
大
文
第
三
總
結
護
果。

經。
一
切
法
皆
如
也。
　
解
曰。
若
有
分
別
見
人
法

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經

經。
歎
佛
法
身。
　
維
摩
經
中
阿

佛
品。
無
垢
稱

槃
經
金
剛
身
品
及
梵
行
品
念
佛
之
文。
無
量
義。

常
法
身
今
此
所
觀。
化
即
法
故。
然
此
下
文
與
涅

二
觀
報
身
真
常
五
蘊。
三
觀
法
身
二
空
所
顯。
真

相。
言
觀
佛
者
佛
有
三
身。
一
觀
化
身
權
應
示
現。

眾
義
故
舉
自
身。
言
實
相
者
真
實
無
相
名
為
實

修
二
利
皆
不
住
相。
即
證
平
等
實
相
法
故。
具
斯

恒
沙
功
德。
應
至
求
故。
四
令
觀
者
悟
因
果
同。
所

故。
三
令
觀
者
悟
因
果
同。
於
自
身
處
具
有
如
來

因。
如
來
法
身
與
己
同
體。
但
證
理
圓
即
成
佛

實
相
與
如
來
同。
法
身
一
故。
二
令
觀
者
悟
果
知

不
同
者
有
四
義
故。
一
令
觀
者
悟
因
知
果。
觀
自

尊
先
告
問
觀
如
來。
波
斯
匿
答
觀
身
實
相
問
答

經。
波
斯
匿
王
言
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然。
　
解
曰。
世

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
不
住
三
際
不
離
三
際。
　
解
曰。
前
說
無
為
體

際
即
離。

無
為
實
相
無
前
後
中
故
云
無
際。
從
此
第
二
三

後
如
言
過
後。
色
心
之
法
相
自
遷
流
遂
成
三
世。

日
等。
法
行
三
世
未
至
稱
前
如
言
前
路。
已
往
稱

轉
三
世
已
往
稱
前
如
前
日
等。
未
至
稱
後
如
後

是
際
畔
義。
謂
有
為
法
墮
三
世
故。
三
世
有
二。
流

經。
無
前
際
無
後
際
無
中
際。
　
解
曰。
所
言
際
者

相
明。
於
中
八
對。
且
初
第
一
三
際
俱
無。

有
兩
對。
總
別
不
同。
三
十
三
對。
最
初
第
一
約
色

文
有
六
對。
四
約
知
見
文
有
十
對。
五
約
廢
詮
文

心
文
有
八
對。
二
約
事
相
文
有
八
對。
三
約
垢
淨

別
明。
於
中
總
有
六
十
五
句
類
分
為
五。
初
約
色

自
實
相
同
佛
法
身
云
亦
然
矣。
　
從
此
第
二
約
法

觀
如
來
品。
與
此
經
文
同
小
異
耳。
言
亦
然
者
觀

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

耳
鼻
舌
身
意
處
也。
前
五
是
色。
如
俱
舍
論。
身
根

經。
不
住
六
處
不
離
六
處。
　
解
曰。
言
六
處
者
眼

離。
從
此
第
五
六
處
即
離。

處
無。
實
相
非
彼
故
云
不
住。
體
遍
四
大
故
云
不

水
火
風。
謂
堅
濕
等
至
下
當
悉。
起
必
俱
有。
無
色

經。
不
住
四
大
不
離
四
大。
　
解
曰。
言
四
大
者
地

不
離。
從
此
第
四
四
大
即
離。

聚
為
義。
實
相
非
聚
故
言
不
住。
遍
色
心
故
云

經。
不
住
五
蘊
不
離
五
蘊。
　
解
曰。
五
蘊
色
心
積

第
三
五
蘊
即
離。

定
住
離
即
不
俱
也。
自
下
諸
文
准
此
應
悉。
從
此

遍
一
切
法
不
可
言
離。
體
非
住
離
得
說
住
離。
若

相
性
自
空
寂。
不
可
說
言
住
此
住
彼。
故
云
不
住。

相
住。
不
同
此
中
有
住
不
住
故
為
異
也。
謂
由
實

無
三
際。
此
說
無
為
不
住
三
際。
雖
無
為
法
有
自

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

明
闇
異
故。
實
相
非
明
闇
故。
二
依
心
辯。
無

一
依
色
辯。
晝
夜
異
故。
又
體
有
光
體
無
光
者。

方。
第
八
對
者
明
闇
即
離。
明
無
明
者
義
有
二
解。

德
門。
實
相
超
有
云
不
住
方。
用
遍
法
界
云
不
離

處
可
住
云
不
住
方。
無
處
可
遠
云
不
離
方。
二
顯

有
方。
今
此
言
住
離
義
有
二
解。
一
遣
相
門。
無

名
為
四
維。
觀
待
上
下
為
十
方
故。
又
一
塵
上
皆

東
日
入
為
西。
亭
午
為
南
夜
半
為
北。
方
之
隅
角

對
者
十
方
即
離。
所
言
方
者
依
色
而
立。
日
出
為

死
業
果
不
住
三
界。
體
遍
於
彼
故
云
不
離。
第
七

等。
　
解
曰。
第
六
對
者
三
界
即
離。
實
相
體
非
生

經。
不
住
三
界
不
離
三
界
不
住
方
不
離
方
明
無
明

故
云
不
離。
從
此
第
六
三
對
合
明。

所
生
門
處
故。
實
相
非
彼
故
云
不
住。
體
遍
六
處

九
事。
十
事
餘
根。
第
六
意
處
是
心
法
也。
皆
心
心

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

凡
各
多
淨
穢。
實
相
非
色
故
非
淨
穢。
二
依
心

聖
眾
所
居
淨
土。
一
切
凡
愚
所
居
穢
土。
又
聖
與

穢
對。
言
淨
穢
者
義
有
二
釋。
一
依
色
辯。
一
切

此
物
依
色
處
說
如。
非
即
離
非
此
彼
故。
三
淨

迷
悟
對
待。
離
言
絕
待
本
來
平
等。
何
此
彼
哉。
又

對。
言
此
彼
者。
此
謂
生
死
彼
謂
涅
槃。
生
死
涅
槃

皆
如
故
云
非
異。
由
此
故
云
非
一
非
異。
二
此
彼

云
非
異。
二
顯
德
門。
體
具
萬
德
故
云
非
一
萬
德

一
離
相
門。
不
被
有
拘
故
云
非
一。
體
遍
有
無
故

無
為。
　
解
曰。
初
一
異
對。
言
一
異
者
義
有
二
解。

經。
非
一
非
異
非
此
非
彼
非
淨
非
穢
非
有
為
非

雙
非
以
明。

二
約
事
相
明
文
有
八
對。
於
中
分
二。
初
之
四
對

非
心
非
明
闇
故。
所
言
等
者。
非
住
離
也。
從
此
第

漏
淨
慧
名
之
為
明。
有
漏
迷
闇
名
曰
無
明。
實
相

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

不
可
示。
無
名
故
不
可
說
也。
從
此
第
三
約
垢
淨

者
有
相
故
可
顯
示。
有
名
故
可
演
說。
此
無
相
故

說。
實
相
非
彼
無
強
弱
故。
四
無
示
說
對。
言
示
說

故。
三
無
強
弱
對。
言
強
弱
者
謂
色
力
等
依
觀
待

能
詮
相
謂
所
詮。
通
有
無
也。
實
相
非
彼
無
名
相

待
無
自
他
故。
二
無
名
相
對。
言
名
相
者。
名
謂

立。
互
相
形
待
對
他
說
自。
對
自
說
他。
實
相
絕

說。
　
解
曰。
一
無
自
他
對。
言
自
他
者
依
色
心

經。
無
自
相
無
他
相
無
名
無
相
無
強
無
弱
無
示
無

四
對
雙
無
以
明。

真
無
為。
為
遮
定
執
故
云
非
也。
從
此
第
二
後
之

實
相
空
寂
故
非
有
為。
非
無
為
者。
然
其
實
相
即

四
為
無
為
對。
非
有
為
者。
諸
有
為
法
念
念
遷
流。

穢。
實
相
非
心
故
非
淨
穢。
由
此
故
云
非
淨
非
穢。

辯。
諸
無
漏
慧
名
之
為
淨。
客
塵
煩
惱
名
之
為

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

德
故
非
不
福
田。
四
非
相
無
相
對。
實
相
常
寂
故

相
非
無
非
不
福
田。
又
性
空
故
而
非
福
田。
具
眾

趣
苦
恩
德
生
長
福
義。
實
相
非
有
故
非
福
田。
實

田
非
福
田
對。
所
言
田
者
如
婆
沙
論
有
其
四
種。

往
來
法
有
其
入
出。
實
相
寂
然
非
入
出
故。
三
福

二
入
出
對。
迷
入
生
死
悟
出
生
死
故
有
入
出。
又

對。
諸
有
動
法
有
來
有
去。
實
相
不
動
無
來
去
故。

非
無
相
非
取
非
捨
非
大
非
小。
　
解
曰。
一
來
去

經。
非
來
非
去
非
入
非
出
非
福
田
非
不
福
田
非
相

二。
且
初
六
對
約
相
以
明。

等
故。
從
此
第
四
約
知
見
明
文
有
十
對。
於
中
分

弊
垢。
觀
待
善
惡
有
施
慳
等。
實
相
絕
待。
非
彼

非
定
非
亂
非
智
非
愚。
　
解
曰。
然
六
度
行
對
六

經。
非
施
非
慳
非
戒
非
犯
非
忍
非
恚
非
進
非
怠

明
文
有
六
對。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
我
以
相
而
觀
如
來。
　
解
曰。
波
斯
匿
王
言。
我

等
法
性
矣。
從
此
第
三
結
觀
如
來。

故
所
感
身
形
六
趣
差
異。
論
其
實
相
皆
同
真
際

時
來
為
我
法
倒。
熏
習
力
故
自
他
差
別。
由
業
力

身
實
相。
體
同
真
際
量
等
法
性。
然
諸
有
情
無
始

說
不
及
也。
同
真
際
等
法
性
者。
謂
波
斯
匿
王
觀

曰。
心
行
處
滅
者
心
緣
慮
息
也。
言
語
道
斷
者
言

經。
心
行
處
滅
言
語
道
斷
同
真
際
等
法
性。
　
解

故
非
知。
從
此
第
五
文
有
兩
對。
約
廢
詮
明。

非
見。
非
聲
故
非
聞。
非
香
味
觸
故
非
覺。
非
法
塵

經。
非
見
非
聞
非
覺
非
知。
　
解
曰。
實
相
非
色
故

小
故。
從
此
第
二
後
有
四
對。
約
境
以
明。

大
小
對。
有
形
質
法
可
定
大
小。
此
無
形
質
非
大

為
之
法
可
取
可
捨。
實
相
無
為
非
取
捨
故。
六
非

非
有
相。
妙
用
隨
緣
故
非
無
相。
五
非
取
捨
對。
有

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

淨
者
無
漏
慧
也。
若
證
我
空
謂
即
初
果。
證
法
空

佛
答
王
說
護
佛
果。
無
量
大
眾
得
法
眼
淨。
法
眼

經。
說
是
法
時
無
量
大
眾
得
法
眼
淨。
　
解
曰。
謂

即
邪
觀
也。
大
文
第
三
聞
法
獲
益。

者。
但
於
上
文
隨
偏
取
一。
即
非
正
觀
盡
名
為
他。

為
邪
觀。
　
解
曰。
修
般
若
者
應
如
是
觀。
言
他
觀

經。
修
般
若
波
羅
蜜
多
者
應
如
是
觀
若
他
觀
者
名

汝
說
皆
如
是
也。
從
此
第
二
辯
觀
正
邪。

所
有
十
力
四
無
畏
等
恒
沙
功
德
諸
不
共
法
悉
如

子
實
如
汝
說
不
唯
實
相。
而
實
諸
佛
證
智
平
等

恒
沙
功
德
諸
不
共
法
悉
皆
如
是。
　
解
曰。
善
男

經。
佛
言
善
男
子
如
汝
所
說
諸
佛
如
來
力
無
畏
等

說。

第
三
如
來
即
結。
於
中
分
二。
且
初
第
一
印
述
所

以
上
來
所
說
之
相
觀
如
來
也。
上
直
答
竟。
從
此

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

而
住
觀
察。
　
解
曰。
護
十
地
行
者
牒
先
問
也。
菩

摩
訶
薩
應
云
何
修
行
云
何
化
眾
生
復
以
何
相

經。
爾
時
波
斯
匿
王
白
佛
言
世
尊
護
十
地
行
菩
薩

者
何。

第
三
聞
法
獲
益。
且
初
第
一
波
斯
匿
王
問。
其
義

中
分
三。
第
一
波
斯
匿
王
問。
第
二
如
來
正
答。

品
第
三
者
無
勞
釋
矣。
從
此
第
三
分
文
解
釋。
於

化
約
利
他
門。
得
同
體
悲
利
他
即
自
亦
不
違
也。

行
者
起
悲
智
也。
修
二
利
行
無
住
道
故。
舊
云
教

此
品
矣。
次
釋
品
名。
言
菩
薩
者
如
序
品
明。
所
言

具
彰
於
此。
令
修
行
者
觀
果
修
因
欣
仰
進
修
有

所
申
二
問
先
陳
果
德。
前
品
已
明。
次
辯
勝
因。

將
釋
此
品
文
分
為
三。
初
辯
來
意。
謂
前
品
初

　
　
菩
薩
行
品
第
三

者
即
初
地
矣。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

且
初
第
一
總
標
五
忍。

略
明
五
忍。
後
廣
明
五
忍。
初
略
明
中
文
復
分
三。

答
化
生。
三
明
答
觀
察。
就
初
修
行
文
分
為
二。
初

第
二
明
佛
別
答
大
分
為
三。
一
明
答
修
行。
二
明

德
之
因。
如
次
能
得
報
化
法
身
究
竟
果
故。
從
此

修
行
化
利
遠
離
諸
障
順
三
問
故。
即
智
恩
斷
三

戒。
攝
善
法
戒。
攝
眾
生
戒。
攝
律
儀
戒。
治
斷
次
第

次
第
斷
修
化
利
未
為
初
故。
又
亦
得
名
三
聚
淨

離
有
為
欣
求
菩
提
悲
愍
有
情。
三
種
之
心
生
起

然
此
三
問
即
是
發
心
求
菩
提
者
三
種
妙
觀。
厭

德。
從
初
至
末
種
不
斷
故
興
此
三
問
不
增
減
故。

觀
察
即
得
離
障
至
果
德
圓。
正
為
希
求
無
上
果

何
修
行。
若
修
行
者
云
何
化
利。
若
修
若
化
如
何

應
云
何
下
正
申
三
問。
意
問。
發
趣
修
大
乘
者
云

薩
摩
訶
薩
者
彰
能
護
人。
未
修
已
修
俱
標
問
故。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

五
忍。
萬
行
難
備
漸
次
而
修。
從
因
至
果
為
十
四

寂
滅
忍。
皆
通
持
業
依
主
二
釋。
大
果
難
感
故
經

名
無
生
忍。
寂
滅
即
如。
十
地
佛
地
照
寂
寂
照
名

地
名
為
順
忍。
無
生
目
如。
七
八
九
地
慧
常
照
理

三
地
名
為
信
忍。
順
謂
順
向。
順
向
無
生。
四
五
六

起
信
中
相
似
覺
也。
言
信
忍
者。
信
謂
證
信。
初
二

故
名
伏
忍。
即
忍
之
忍。
忍
有
彼
伏。
三
釋
得
名。
即

相。
分
別
二
障
不
起
現
行。
二
取
隨
眠
伏
而
未
斷

解
力
所
修
正
觀
福
智
二
門
自
他
二
利
皆
未
亡

伏
忍
者
謂
折
伏
也。
於
三
賢
位
未
親
證
理。
依
勝

印
許
之
義。
以
慧
為
體。
相
應
助
伴
具
五
蘊
性。
言

滅
忍
而
有
上
下。
　
解
曰。
所
言
忍
者。
忍
謂
忍
可

經。
所
謂
伏
忍
信
忍
順
忍
無
生
忍
皆
上
中
下
於
寂

修
行。
　
解
曰。
此
總
標
也。
從
此
第
二
別
列
五
忍。

經。
佛
言
大
王
諸
菩
薩
摩
訶
薩
依
五
忍
法
以
為

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

一
切
佛
法。
一
切
種
故。
不
能
現
起
上
煩
惱
纏
造

中
住
持
一
切
佛
法
種
子。
於
自
體
中
已
具
足
有

善
轉。
非
由
思
擇。
有
所
制
約
有
所
防
護。
住
此
住

多
善
法
亦
有
顯
現。
由
性
仁
賢
逼
遣
方
便
令
於

性
自
仁
賢
性
自
成
就
菩
薩
功
德。
菩
薩
所
應
眾

入
僧
祇。
即
同
此
經
十
善
位
也。
彼
云。
謂
諸
菩
薩

七
說
十
三
住。
第
一
種
性
住。
即
本
性
住
種
性。
未

為
寂
滅
忍。
即
與
此
經
義
不
違
也。
又
瑜
伽
四
十

故
雖
此
五
忍
與
彼
六
性
列
數
不
同。
合
彼
後
二

照
慧
如
次
六
性。
於
彼
六
生
具
明
四
十
二
賢
聖。

亦
名
六
慧。
聞
慧
思
慧
修
慧
無
相
慧
照
寂
慧
寂

故。
五
等
覺
性
金
剛
心
故。
六
妙
覺
性
如
來
地
故。

故。
三
道
種
性
即
十
迴
向
故。
四
聖
種
性
即
十
地

六
性。
一
習
種
性
即
十
住
故。
二
性
種
性
即
十
行

忍。
然
此
五
忍
經
論
有
異。
如
本
業
瓔
珞
經
略
為

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

生
事。
三
於
所
受
所
持
諸
法。
久
作
久
說
有
所
忘

失
正
念。
二
於
受
生
彼
彼
身
中。
既
受
生
已
忘
前

一
於
境
界
可
不
可
意
色
等
六
境。
其
心
顛
倒
忘

畏。
所
有
修
慧
未
堅
固
也。
又
於
三
處
忘
失
正
念。

所
說
初
發
心
時。
十
信
菩
薩
八
相
成
道
未
超
五

說
無
漏。
修
慧
未
得
非
有
漏
慧
此
住
不
得。
或
此

彼
修
慧
未
得
堅
固
相
續
無
退。
慈
恩
法
師
云。
此

故
與
前
別。
然
此
住
中
思
擇
力
勝
所
作
加
行。
以

也。
未
名
發
趣
不
入
僧
祇。
此
住
所
修
皆
名
發
趣。

諸
善。
性
仁
賢
故
所
已
為
之
非
為
菩
提。
故
意
作

菩
薩
住
及
如
來
住
皆
名
發
趣。
然
前
住
中
雖
修

當
知
皆
名
勝
解
行
住。
於
此
住
中
普
於
一
切
餘

心
乃
至
未
得
清
淨
意
樂
所
有
一
切
諸
菩
薩
行。

即
同
此
經
伏
忍
三
品。
彼
云。
謂
諸
菩
薩
從
初
發

無
間
業
或
斷
善
根。
廣
如
彼
矣。
第
二
勝
解
行
住。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

中
也。
第
八
緣
起
流
轉
止
息
相
應
增
上
慧
住。
即

順
忍
下
也。
第
七
諸
諦
相
應
增
上
慧
住。
即
順
忍

住。
即
信
忍
上
也。
第
六
覺
分
相
應
增
上
慧
住。
即

也。
第
四
增
上
戒
住。
即
信
忍
中
也。
第
五
增
上
心

歡
喜
住。
亦
名
淨
勝
意
樂
住。
即
是
此
經
信
忍
下

地
時
此
一
切
相
皆
無
所
有
乃
至
廣
說。
第
三
極

中
品。
上
忍
轉
時
諸
行
下
品。
漸
輕
微
故。
入
初

相
狀。
下
忍
轉
時
諸
行
上
品。
中
忍
轉
時
諸
行

分
菩
薩
正
加
行
中
未
等
顯
現。
於
此
所
說
諸
行

未
能
普
學。
菩
薩
相
中
未
皆
成
就。
在
家
出
家
二

厭
倦
利
益
安
未
能
廣
大。
於
諸
菩
薩
所
學
之
中

戒
律
儀
不
能
受
學。
或
時
捨
於
利
樂
有
情
而
生

雖
已
發
心
而
復
退
捨。
或
時
棄
捨
先
所
受
學
淨

轉。
如
闇
中
射
或
中
不
中。
或
於
一
時
於
大
菩
提

失。
或
於
一
時
具
足
聰
慧。
為
他
說
法
勉
勵
而

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

所
治
障
亦
不
違
理。
從
此
第
三
結
示
修
行。

下
中
上。
何
不
次
耶。
答
據
能
行
行
理
實
應
然。
約

者
敘
焉。
問
經
列
忍
等
云
上
中
下。
順
理
應
云
皆

唯
識
論
說
五
位
修
習。
皆
與
此
經
五
忍
相
攝。
講

釋
此
五
忍
各
治
三
障。
瑜
伽
四
十
九
說
為
七
地。

分
為
三
十
忍。
佛
地
為
一
三
十
四
也。
又
真
諦
記

中
說
有
三
十
四
忍。
地
前
三
忍
於
十
地
中
地
地

無
寬
狹
故。
攝
大
乘
論
從
初
十
信
乃
至
佛
地。
於

中
十
善
位
也。
若
以
十
善
為
忍
方
便。
即
彼
與
此

少
一。
彼
乃
廣
也。
初
種
性
住
忍
所
不
攝。
同
下
頌

住。
即
寂
滅
忍
上
也。
雖
十
三
住
對
十
四
忍
數
即

滿
菩
薩
住。
即
寂
滅
忍
下
也。
第
十
三
最
極
如
來

一
無
礙
解
住。
即
無
生
忍
上
也。
第
十
二
最
上
成

也。
第
十
無
相
無
功
用
住。
即
無
生
忍
中
也。
第
十

順
忍
上
也。
第
九
無
相
有
功
用
住。
即
無
生
忍
下

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

住．
修
行
住．
生
貴
住．
具
足
方
便
住．
正
心
住．
不

住
名。
如
華
嚴
經
十
住
品
云。
所
謂
發
心
住
治
地

熏
習
習
成
性
故。
修
十
住
行
者
此
經
略
標
不
列

種
性
者
順
理
相
應
為
後
勝
因
故
得
名
種。
現
種

起
謂
生
起。
超
前
十
善
入
忍
位
也。
習
者
修
習。
言

忍
義
如
前。
位
者
位
次
此
下
忍
也。
起
習
種
性
者。

內
三
中
最
初
創
入
僧
祇
故
云
初
也。
　
伏
謂
折
伏。

曰。
伏
忍
位
者
五
忍
之
中
伏
忍
居
首。
伏
忍
之

經。
善
男
子
初
伏
忍
位
起
習
種
性
修
十
住
行。
　
解

行。
後
結
為
聖
胎。
且
初
第
一
標
位
辯
相。

初
習
種
性
於
中
分
三。
初
標
位
辯
相。
次
正
解
修

忍
於
中
分
三。
一
習
種
性
二
性
種
性
三
道
種
性。

忍。
二
結
修
諸
忍。
廣
明
五
忍
文
即
為
五。
初
明
伏

也。
從
此
第
二
廣
明
五
忍。
於
中
分
二。
一
廣
明
五

經。
名
為
菩
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
解
曰。
結

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

生
者。
此
顯
發
心
其
數
雖
多
至
於
不
退
入
忍
位

信
想
發。
得
入
十
信
名
發
心
相
也
有
恒
河
沙
眾

無
所
倚
著
名
輕
想
發。
此
後
後
心
信
珠
顯
現
名

發。
此
後
後
想
修
習
不
已
義
尚
難
識。
譬
如
輕
毛

非
青
假
起
青
想
而
能
伏
惑。
此
中
亦
爾
名
假
想

起
菩
提
想。
以
求
自
安
諸
有
情。
猶
如
聲
聞
觀
諸

藏
別
謂
信
等
五
根
也。
由
此
三
力
於
佛
菩
提
假

力
謂
受
律
儀。
三
者
法
力
通
別
二
因。
通
謂
如
來

發
者
藉
三
種
力。
一
善
友
力
謂
善
知
識。
二
者
行

相
發
心。
一
假
想
發
二
輕
想
發
三
信
想
發。
假
想

曰。
初
發
心
相
者
長
耳
三
藏
云。
初
習
種
性
有
三

經。
初
發
心
相
有
恒
河
沙
眾
生
見
佛
法
僧。
　
解

初
第
一
明
發
心
相。

下
悉
矣。
從
此
第
二
正
辯
修
行。
於
中
有
四。
且

退
住．
童
真
住．
王
子
住．
灌
頂
住．
辯
住
行
相
至

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

故。
不
退
心
者。
令
五
根
力
具
大
堪
能。
必
不
退
起

德
故。
亦
即
五
力
不
為
一
切
自
所
治
障
所
屈
動

散
亂
故。
此
上
五
心
即
是
五
根
遍
生
一
切
諸
功

離
惡
見
故。
言
定
心
者。
專
注
為
性
令
心
不
動。
離

退。
離
懈
怠
故。
言
慧
心
者。
簡
擇
為
性
令
心
治
斷。

不
斷。
離
忘
念
故。
精
進
心
者。
遍
策
三
業
皆
令
不

順
三
寶。
離
不
信
故。
言
念
心
者
明
記
為
性
令
心

心。
　
解
曰。
初
句
總
標。
言
信
心
者。
澄
淨
為
性
善

心
不
退
心
戒
心
願
心
護
法
心
迴
向
心
具
此
十

經。
發
於
十
信
所
謂
信
心
念
心
精
進
心
慧
心
定

生
定
信
入
十
信
也。
從
此
第
二
明
十
信
心。

猶
教
誨
力
於
三
寶
中
發
起
無
上
良
福
田
想。
而

說
一
體
三
寶
自
性
常
住。
或
見
別
相
住
持
三
寶。

成
實
極
少。
見
佛
法
僧
者
明
發
心
緣。
或
復
聞

者
其
數
甚
少。
譬
如
魚
子
菴
羅
樹
花
彼
二
雖
多

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

等
五
是
心
所
法。
恒
依
心
住。
起
必
相
應。
不
退

則
此
十
皆
言
心
者。
心
謂
緣
慮
而
為
主
故。
初
信

於
十
信
心
須
具
修。
於
中
隨
闕
即
非
此
位。
然

有
行
無
行
大
願。
得
入
習
種
性
故。
具
十
心
者。
明

資
心
心
有
十。
即
是
修
行
百
法
明
門。
常
發
無
量

間
及
二
乘
故。
又
瓔
珞
經
云。
謂
十
信
心
各
互
相

行
迴
施
眾
生。
迴
求
菩
提。
迴
向
涅
槃。
不
求
世

身
命
常
守
護
故。
迴
向
心
者
所
修
前
九
及
諸
勝

境
故。
守
護
餘
九
令
不
失
故。
或
於
三
寶
不
惜

有
情
願
不
間
斷
故。
護
法
心
者
守
護
六
根。
離
塵

離
破
戒
故。
言
願
心
者
出
體
如
前。
求
菩
提
願
利

中
信
不
退
也。
言
戒
心
者。
遮
防
身
語
令
心
調
柔

而
言。
至
第
六
心
不
為
不
善
所
退
動。
故
四
不
退

至
忍
位
入
正
定
聚。
不
作
五
逆
不
謗
正
法。
由
此

上
品
邪
見
普
斷
善
根
作
闡
提
故。
故
下
卷
云。
若

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

上
法
學
佛
功
德。
生
諸
佛
前
恒
蒙
攝
受。
方
便
演

導
世
間
令
除
惡
業。
以
勝
妙
法
常
行
教
誨。
歎
無

菩
薩
勸
學
十
法。
所
謂
勤
供
養
佛
樂
住
生
死。
主

下
說
云。
習
種
銅
輪
化
二
天
下。
華
嚴
經
云。
此
住

經。
而
能
少
分
化
諸
眾
生。
　
解
曰。
明
利
他
也。
如

攝。
從
此
第
三
利
生
分
齊。

不
退
方
名
入
劫。
稱
習
忍
位。
即
十
住
中
發
心
住

退
有
進
猶
如
輕
毛。
於
十
千
劫
修
習
增
勝
具
足

伏
忍
位
故。
由
此
十
信
於
十
善
位
雖
即
修
行。
有

初。
無
別
十
信。
不
應
十
信。
判
為
外
凡。
即
違
此
中

十
住。
華
嚴
經
中
具
明
行
位。
地
前
三
十
十
住
為

以
知
者。
瓔
珞
經
說。
通
賢
及
聖
有
此
二。
初
云

云
具
十
心。
即
顯
具
修
十
信
心
者
方
入
十
住。
何

云
初
伏
忍
位
起
習
種
性
修
十
住
行。
今
列
十
信

等
五
是
其
勝
用。
心
自
在
故
俱
云
心
也。
此
前
標

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

性
經。
三
乘
及
佛
各
有
十
地。
此
超
前
二
云
一
切

有
見
修
無
學。
菩
薩
超
彼
故
云
一
切。
又
大
乘
同

前
八
故。
云
超
過
一
切
善
地。
又
以
義
言。
二
乘
皆

習
種
位
由
發
大
心
雙
修
二
利
故。
雖
下
忍
即
超

菩
薩
地。
十
如
來
地。
於
此
十
中
菩
薩
第
九。
今

薄
地。
六
離
垢
地。
七
已
辦
地。
八
獨
覺
地。
九

地。
一
乾
慧
地。
二
性
地。
三
八
人
地。
四
見
地。
五

無
學
果。
一
切
善
地
者。
依
大
般
若。
三
乘
共
行
十

經。
超
過
二
乘
一
切
善
地。
　
解
曰。
超
過
二
乘
學

位
云
少
分
矣。
從
此
第
四
超
二
乘
地。

如
何
名
少
分
化。
答
望
前
十
善
可
云
廣
大。
望
後

是
華
嚴
世
出
世
化。
舉
初
攝
後。
十
住
應
知。
若
爾

苦
生
依
即
八
相
成
佛
故。
此
經
云
化
諸
眾
生。
即

作
歸
依
處。
第
三
主
導
世
間
即
此
輪
王。
第
十
為

說
寂
靜
三
昧。
讚
歎
遠
離
生
死
輪
迴。
為
苦
眾
生

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

修
習
後
習
成
性。
經
中
所
明
先
明
修
習。
習
成
種

經
論
前
後
相
違。
答
論
中
所
明。
先
本
有
性
依
本

成
種
性。
此
經
乃
云
一
習
種
性
二
性
種
性。
何
故

之
性
矣。
問
瑜
伽
論
云。
一
本
性
住
種
性。
二
習
所

如
同
類
因
引
生
於
此
名
種
性
也。
即
性
之
種
種

性
而
成
此
性
故
云
性
也。
言
種
性
者。
以
前
種
現

解
曰。
性
種
性
者。
上
言
性
者。
以
前
習
種
所
修
習

經。
復
次
性
種
性
菩
薩
修
行
十
種
波
羅
蜜
多。

解
修
行。
三
結
超
倒
想。
且
初
第
一
標
位
辯
相。

二
明
性
種
性。
於
中
分
三。
一
標
位
辯
相。
二
正

正
法
修
習
長
養
初
地
見
道
誕
佛
家
矣。
從
此
第

胎
者。
自
種
為
因
善
友
為
緣。
聞
淨
法
界
等
流

三
賢
位
俱
名
聖
胎。
舉
此
攝
餘
皆
聖
胎
也。
所
言

經。
是
為
菩
薩
初
長
養
心
為
聖
胎
故。
　
解
曰。
於

矣
從
此
第
三
結
為
聖
胎。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

非
此
七
所
攝
受
者。
所
修
諸
行
但
名
施
等
非
到

上
菩
提。
七
清
淨
最
勝。
謂
要
不
為
二
障
間
雜。
若

要
無
相
智
所
攝
受。
六
迴
向
最
勝。
謂
要
迴
向
無

業
最
勝。
謂
要
具
行
一
切
事
業。
五
巧
便
最
勝。
謂

提
心。
三
意
樂
最
勝。
謂
要
悲
愍
一
切
有
情。
四
事

安
住
菩
薩
種
性。
二
依
止
最
勝。
謂
要
依
止
大
菩

受。
方
可
建
立
波
羅
蜜
多。
一
安
住
最
勝。
謂
要

行
名
波
羅
蜜
多。
唯
識
論
云。
要
七
最
勝
之
所
攝

菩
薩
各
修
一
行。
即
十
度
故。
云
何
修
行。
施
等
諸

行
也
修
行
十
種
波
羅
蜜
多
者
十
度
行
也。
十
行

亂
行。
善
現
行。
無
著
行。
難
得
行。
善
法
行。
真
實

謂
歡
喜
行。
饒
益
行。
無
違
逆
行。
無
屈
撓
行。
離
癡

菩
薩
者
十
行
菩
薩
也。
如
華
嚴
經
十
行
品
云。
所

經
唯
修
習
初
習
久
習
各
據
一
義。
亦
不
相
違。
言

性
後
以
習
成
為
性
種
性。
論
約
本
習
未
習
已
習。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

也。
由
無
始
來
妄
分
別
力。
於
身
等
四
計
為
淨
等。

識
蘊。
法
處
法
界
並
名
法
故。
不
淨
等
者
能
治
行

相
續。
如
智
論
中。
身
謂
色
蘊。
受
謂
受
蘊。
心
謂

也。
體
即
是
慧。
身
受
心
法
者
所
觀
境
也。
身
謂

解
曰。
言
觀
察
者。
觀
謂
對
觀。
察
謂
伺
察
亦
審
察

經。
所
謂
觀
察
身
受
心
法
不
淨
諸
苦
無
常
無
我。

三。
且
初
第
一
對
治
四
倒。

治。
文
可
悉
矣。
從
此
第
二
正
解
對
治。
於
中
分

對
治
略
能
行
行。
下
卷
三
中
廣
能
行
行
略
明
對

謂
對
觀。
治
即
治
遣。
然
此
上
卷
三
品
之
中
廣
明

經。
起
十
對
治。
　
解
曰。
起
謂
生
起。
十
者
總
標。
對

對
治。

治。
二
正
解
對
治。
三
利
生
分
齊。
且
初
第
一
標
十

岸
從
此
第
二
正
解
修
行。
於
中
分
三。
一
標
十
對

彼
岸。
此
位
菩
薩
依
相
似
修。
登
地
所
行
皆
到
彼

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

曾
因
忍。
觀
現
色
心
曾
因
之
果
當
果
之
因
起
因

忍。
　
解
曰。
忍
體
即
慧。
如
上
已
解。
觀
過
去
業
起

經。
觀
察
三
世
過
去
因
忍
現
在
因
果
忍
未
來
果

故。
從
此
第
三
對
治
三
世。

慧
故。
由
此
三
種
而
為
善
根。
遍
生
萬
行
諸
功
德

法
故。
慈
謂
無
嗔
與
他
樂
故。
慧
由
無
癡
即
正

隨
伏
故。
起
慈
等
者
能
治
行
也。
施
謂
無
貪
捨
財

為
不
善
根。
遍
生
慢
等
及
隨
煩
惱。
此
三
若
伏
餘

境
嗔
恚
隨
增。
於
中
庸
境
無
明
隨
增。
由
此
三
種

治
也。
謂
由
意
識
於
可
意
境
貪
欲
隨
增。
不
可
意

解
曰。
上
言
治
者
通
能
所
治。
貪
嗔
等
者
此
所

經。
治
貪
嗔
癡
三
不
善
根
起
施
慈
慧
三
種
善
根。

倒
悉
皆
離
故。
從
此
第
二
對
治
三
毒。

無
我
即
離
倒
故
又
了
身
等
無
自
性
空。
即
一
切

為
令
觀
察
知
身
不
淨
知
受
皆
苦
知
心
無
常
知
法

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

者
命
者
士
夫
儒
童
我
之
類
也。
言
外
道
者
邪
論

壞。
　
解
曰。
我
人
等
者
義
如
前
釋。
等
取
壽
者
作

經。
超
過
我
見
人
見
眾
生
等
想
外
道
倒
想
所
不
能

倒
想。

三
天
下。
超
前
習
種
故
云
廣
利。
從
此
第
三
結
超

經。
此
位
菩
薩
廣
利
眾
生。
　
解
曰。
性
種
銀
輪
化

分
齊。

而
不
實。
故
令
觀
察
修
勝
行
矣。
從
此
第
三
利
生

令
離
四
倒。
觀
心
等
三
離
縛
修
行。
觀
三
世
法
有

緣
如
幻
似
有
故
觀
察
也。
此
位
菩
薩
觀
身
等
四

因
果。
此
中
為
破
執
無
因
果
及
執
斷
常。
令
知
因

現
在
因。
生
老
死
二
為
未
來
果。
此
約
分
位
三
際

為
前
際
因。
識
等
五
支
為
現
在
果。
愛
取
有
三
為

無。
所
酬
所
引
假
變
過
未。
又
緣
生
法
謂
無
明
行

果
忍。
觀
未
來
法
起
當
果
忍。
雖
唯
現
在
過
未
體

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

處
迴
向。
無
盡
功
德
藏
迴
向。
隨
順
堅
固
一
切
善

生
相
迴
向。
不
壞
迴
向。
等
一
切
佛
迴
向
至
一
切

嚴
經
十
迴
向
品
云。
所
謂
救
護
一
切
眾
生
離
眾

薩
者
舉
能
行
人。
修
十
迴
向
者
此
略
標
也。
如
華

種。
道
之
種
種
之
性
名
道
種
性。
二
依
主
故。
言
菩

性
者。
道
謂
初
地
平
等
聖
道。
此
引
彼
生
與
道
為

經。
復
次
道
種
性
菩
薩
修
十
迴
向。
　
解
曰。
道
種

標
位
辯
相。

故。
從
此
第
三
明
道
種
性
文
三
如
前。
且
初
第
一

外
道。
又
此
已
超
非
正
超
也。
如
二
靜
慮
名
出
苦

不
次。
答
心
由
頓
發
即
越
二
乘。
行
約
漸
修
後
超

道
俱
是
所
超。
何
故
前
越
二
乘
此
超
外
道
勝
劣

薩
勝
解
力
增。
邪
師
邪
法
悉
超
過
故。
問
二
乘
外

者。
彼
能
執
人
及
所
執
法
所
不
能
壞。
由
此
菩

諸
師。
言
倒
想
者
四
倒
相
應
之
想
倒
也。
不
能
壞

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

脫
自
在
得
解
脫
忍。
次
觀
識
蘊
妄
想
分
別
起
諸

造
作
種
種
三
有
諸
業
繫
縛
生
死。
由
慧
離
繫
解

採
畫
諸
境。
由
慧
簡
擇
而
得
慧
忍。
次
觀
行
蘊

蘊
取
怨
等
像
戲
論
分
別
起
諸
名
言。
如
工
畫
人

領
納
諸
受
漂
動。
由
定
專
注
而
得
定
忍。
次
觀
想

思
願
力
遮
防
七
支
而
得
戒
忍。
次
觀
受
蘊
妄
生

解。
對
觀
五
蘊
得
解
脫
蘊。
謂
觀
自
身
語
過
患。
由

脫
忍
解
脫
知
見
忍。
　
解
曰。
五
蘊
及
忍
義
如
前

經。
謂
觀
五
蘊
色
受
想
行
識
得
戒
忍
定
忍
慧
忍
解

辯
對
治。
於
中
分
三。
且
初
第
一
對
觀
五
忍。

經。
起
十
忍
心。
　
解
曰。
此
總
標
也。
從
此
第
二
正

一
總
標
十
忍。

下
釋。
從
此
第
二
正
解
修
行。
於
中
分
二。
且
初
第

無
著
無
縛
解
脫
迴
向。
等
法
界
無
量
迴
向。
義
如

根
迴
向。
等
隨
順
一
切
眾
生
迴
向。
真
實
迴
向。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

有
為
遷
謝
剎
那
不
住
得
無
常
忍。
觀
一
切
法
無

實
即
勝
義
標
二
諦
也。
諸
法
無
常
得
無
常
忍
者。

得
無
生
忍。
　
解
曰。
觀
二
諦
假
實
者。
假
即
世
俗

經。
觀
二
諦
假
實
諸
法
無
常
得
無
常
忍
一
切
法
空

從
此
第
三
對
觀
二
忍。

果
虛
妄
業
生。
依
之
修
行
於
此
不
願
得
無
願
忍。

所
顯
清
淨
真
如
無
十
相
故
得
無
相
忍。
有
漏
因

彼
因
果
執
有
實
體。
觀
遍
計
空
而
得
空
忍。
此
空

即
能
生
也。
觀
能
所
感
而
得
三
忍。
謂
於
三
界
及

曰。
言
三
界
者
所
依
處
也。
言
因
果
者
業
因
識
果

經。
觀
三
界
因
果
得
空
忍
無
相
忍
無
願
忍。
　
解

中
皆
具
五
忍。
從
此
第
二
對
觀
三
忍。

建
立。
如
實
義
者。
無
分
別
慧
觀
五
蘊
空。
於
念
念

知
見
忍。
故
對
五
蘊
得
解
脫
蘊。
此
依
言
說
次
第

知
見
取
著
六
塵。
無
分
別
慧
解
脫
清
淨
得
解
脫

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

獲
聖
性
具
證
二
空。
能
益
自
他
生
大
喜
故。
所
言

證
淨
名。
加
行
後
得
多
緣
此
故。
言
歡
喜
者。
初

俱
名
信
忍。
雖
後
諸
地
亦
有
此
四。
此
初
現
證
得

薩
親
證
真
如
三
寶
及
戒
皆
證
淨
故。
故
此
三
地

解
曰。
此
聖
位
也。
言
信
忍
者
謂
證
信
也。
此
位
菩

經。
復
次
信
忍
菩
薩
謂
歡
喜
地
離
垢
地
發
光
地。

標
忍
辯
位。

也。
從
此
第
二
明
信
忍
位
文
三
如
前。
且
初
第
一

解
曰。
即
金
輪
王
化
四
天
下。
超
前
位
故
云
廣
化

經。
此
位
菩
薩
作
轉
輪
王
能
廣
化
利
一
切
眾
生。

聖
道
證
初
地
故。
從
此
第
三
結
申
化
利。

假
實
得
生
無
生
忍。
皆
依
勝
解
治
倒。
進
修
引
生

蘊
得
解
脫
蘊。
觀
三
界
因
果
得
三
空
忍。
觀
二
諦

安
立
二
種
正
觀。
至
下
當
悉。
此
位
菩
薩
觀
流
轉

自
性
空
體
不
生
滅
得
無
生
忍。
此
二
引
生
安
非

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

所
說
三
地
障
俱
貪
嗔
癡
三。
修
所
斷
者
遍
六
識

所
斷
種
從
初
地
後
乃
至
金
剛
地
地
別
斷。
此
經

一
時
頓
斷。
所
知
障
中
見
所
斷
種
亦
見
道
斷。
修

者
見
所
斷
種
見
道
斷
盡。
修
所
斷
種
要
至
金
剛

斷
盡。
修
所
斷
種
乃
至
金
剛
方
能
斷
盡。
若
菩
薩

所
知
障。
煩
惱
障
中
見
所
斷
種
二
乘
見
道
皆
能

所
斷
障
如
唯
識
第
十
障
有
二
種。
一
煩
惱
障
二

等
習。
三
地
滅
無
明
闇。
此
之
三
障
至
下
廣
明。
然

下
經
云。
初
地
斷
諸
無
滅
三
界
貪
等。
二
地
斷
嗔

經。
能
斷
三
障
色
煩
惱
縛。
　
解
曰。
言
三
障
者
如

初
第
一
明
斷
三
障。

慧
光
故。
從
此
第
一
正
解
修
行。
於
中
分
二。
且

發
光
地
者。
成
就
勝
定
大
法
總
持。
能
發
無
邊
妙

者。
具
淨
尸
羅
遠
離
能
起
微
細
毀
犯
煩
惱
垢
故。

地
者。
依
持
生
長
如
智
相
應。
至
下
當
悉。
離
垢
地

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

願
有
斯
四
也。
斷
諸
纏
蓋
者。
由
煩
惱
故
纏
縛
有

無
上
覺。
　
解
曰。
菩
薩
所
修
必
備
萬
行。
所
發
大

經。
具
四
弘
願
斷
諸
纏
蓋
常
化
眾
生
修
佛
知
見
成

明
四
弘
願。

應
所
利
無
量。
義
如
前
解。
憐
愍
化
也。
從
此
第
三

無
量
心。
　
解
曰。
慈
悲
等
者
由
無
嗔
等
善
根
相

經。
修
四
無
量
慈
無
量
心
悲
無
量
心
喜
無
量
心
捨

前
解。
方
便
化
也。
從
此
第
二
明
四
無
量。

施
等
者
由
無
貪
等
善
根
相
應
攝
取
眾
生。
義
如

經。
行
四
攝
法
布
施
愛
語
利
行
同
事。
　
解
曰。
布

分
四。
且
初
第
一
明
四
攝
法。

二。
初
明
修
諸
行
後
結
行
根
本。
初
修
諸
行
於
中

永
除
名
為
斷
故。
從
此
第
二
明
諸
行。
於
中
分

縛
法
故
名
為
縛
也。
謂
三
地
中
各
修
勝
行。
貪
等

能
發
色
業。
或
緣
色
境
名
色
煩
惱。
煩
惱
自
性
是

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

根
本。
　
解
曰。
此
上
所
辯
四
攝
等
行。
謂
諸
菩
薩

經。
此
是
菩
薩
摩
訶
薩
從
初
發
心
至
一
切
智
諸
行

地
故。
從
此
第
二
結
行
根
本。

三
段
於
上
三
地
隨
次
偏
增。
復
三
脫
門
通
諸

漏
無
漏
言
解
脫
門
即
無
漏
故。
又
准
下
文。
前
之

門。
　
解
曰。
然
三
脫
門
義
如
前
解。
若
三
三
昧
通

經。
住
三
脫
門
空
解
脫
門
無
相
解
脫
門
無
願
解
脫

位
願
增
聖
位
俱
故。
從
此
第
四
明
三
脫
門。

通
因
及
果
無
斷
盡
故。
准
華
嚴
經。
修
行
願
者
賢

無
上
正
覺
明
當
證
也。
初
後
自
利。
中
二
利
他。

明
常
修
也。
成
無
上
覺
者。
謂
此
初
地
於
諸
如
來

修
佛
知
見
者。
諸
佛
世
尊
恒
沙
妙
行
悉
皆
修
習。

常
化
眾
生
者。
二
界
四
生
一
切
有
情。
明
常
化
也。

蓋
見
修
二
惑
隨
其
所
應。
如
常
分
別。
所
明
斷
也。

情。
由
所
知
故
覆
蓋
勝
慧
不
得
現
起。
或
十
纏
五

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

者。
住
緣
起
智
引
無
分
別
最
勝
般
若
令
現
前
故。

俗
兩
智
行
相
互
合
令
相
應
極
難
勝
故。
現
前
地

菩
提
分
法。
燒
煩
惱
薪
慧
焰
增
故。
難
勝
地
者。
真

忍。
此
忍
即
非
無
生
忍
故。
焰
慧
地
者。
安
住
最
勝

地
中
得
耎
中
忍。
六
地
上
忍
皆
悉
隨
順
無
生
法

如
十
地
論
第
八
云。
隨
順
平
等
真
如
法
故。
四
五

順
順
向
順
觀。
順
後
無
生。
即
忍
之
忍
名
為
順
忍。

解
曰。
言
順
忍
者。
能
順
者
慧
所
順
者
如。
由
慧
隨

經。
復
次
順
忍
菩
薩
謂
焰
慧
地
難
勝
地
現
前
地。

第
一
標
忍
辨
位。

等
生
故。
從
此
第
三
明
順
忍
位
文
三
如
前。
且
初

百
佛
剎。
二
地
往
千。
三
地
往
萬。
利
益
安
樂
彼

經。
利
益
安
樂
一
切
眾
生。
　
解
曰。
初
地
菩
薩
往

諸
行
本。
從
此
第
三
結
申
化
利。

從
初
發
心
隨
力
修
習。
乃
至
成
佛
皆
以
此
等
為

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

其
三
品。
一
者
在
皮
麤
重
極
喜
已
斷。
二
者
在
膚

道
斷
心
煩
惱。
如
瑜
伽
四
十
八
云。
所
知
障
品
有

煩
惱。
初
至
七
地
斷
皮
煩
惱。
八
至
十
地
無
功
用

肉
之
內
名
心
煩
惱。
斷
次
第
者。
初
地
見
道
斷
肉

名
肉
煩
惱。
若
迷
真
理
真
俗
別
別。
如
心
在
於
皮

外
名
皮
煩
惱。
若
緣
內
執
起
我
我
所。
如
肉
在
內

肉
心
三
種
煩
惱。
若
緣
六
塵
起
貪
嗔
癡。
如
皮
在

分
別
慢．
從
我
慢
說
名
煩
惱
故。
又
善
戒
經
說
皮

十
地
論。
三
障
如
次
與
三
慢
俱。
謂
我
法
慢．
身
淨

此
上
三
障
唯
意
識
俱
名
為
心
也。
言
煩
惱
者。
唯

麤
現
行
相。
此
之
三
障
至
下
當
悉。
心
煩
惱
縛
者。

隨
小
乘
樂
求
涅
槃。
六
地
能
斷
三
界
集
因
集
業

如
下
經
云。
四
地
永
斷
微
細
身
邊
見
故。
五
地
斷

經。
能
斷
三
障
心
煩
惱
縛。
　
解
曰。
能
斷
三
障
者

從
此
第
二
正
明
斷
障。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

智
名
無
生
忍。
兼
所
證
如
名
無
生
法
忍。
即
忍
之

無
生。
本
性
無
生．
自
然
無
生．
惑
苦
無
生。
若
能
證

無
生
忍。
解
深
密
經
瑜
伽
唯
識
皆
說
三
性
名
曰

地。
　
解
曰。
言
無
生
者
謂
即
真
理。
智
證
真
理
名

經。
復
次
無
生
忍
菩
薩
謂
遠
行
地
不
動
地
善
慧

明
無
生
忍
文
三
如
前。
且
初
第
一
標
忍
辯
位。

也。
遍
往
此
等
諸
剎
土
中
現
通
化
利。
從
此
第
四

剎。
五
地
百
億。
六
地
千
億。
不
可
說
者
顯
其
多

通
變
化
利
樂
眾
生。
　
解
曰。
四
地
菩
薩
往
億
佛

經。
能
於
一
身
遍
往
十
方
億
佛
剎
土
現
不
可
說
神

他。

地。
正
智
斷
彼
即
離
縛
故。
從
此
第
三
結
申
利

色
心
義
同
彼
故。
所
言
縛
者。
心
為
彼
拘
不
證
自

論
斷
位
與
此
不
同。
皮
肉
心
等
通
目
二
障。
顯
此

麤
重
八
地
已
斷。
三
者
在
實
麤
重
如
來
住
斷。
經

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

剎。
往
彼
等
土
現
不
可
說
身。
隨
類
饒
益
諸
眾
生

塵
數
佛
剎。
九
地
住
百
萬
億
阿
僧
祇
微
塵
數
佛

解
曰。
七
地
菩
薩
住
百
億
佛
剎。
八
地
住
百
萬
微

經。
而
能
示
現
不
可
說
身
隨
類
饒
益
一
切
眾
生。

三
地
各
別
斷
故。
從
此
第
三
結
申
利
他。

前
六
地
各
治
一
分。
色
心
麤
重
彼
障
下
品。
故
此

氣
者
通
種
現
也。
下
廣
明
矣。
謂
所
知
障
十
地
於

諸
功
用。
九
地
斷
無
礙
障。
斷
此
三
障
也。
色
心
習

如
下
經
云。
七
地
斷
諸
業
果
細
現
行
相。
八
地
斷

經。
能
斷
三
障
色
心
習
氣。
　
解
曰。
能
斷
三
障
者

二
正
明
斷
障。

微
妙
四
無
礙
解。
能
遍
十
方
善
說
法
故。
從
此
第

運
相
續。
相
用
煩
惱
不
能
動
故。
善
慧
地
者。
成
就

出
過
世
間
二
乘
道
故。
不
動
地
者。
無
分
別
智
任

忍
通
二
釋
也。
遠
行
地
者。
至
無
相
住
功
用
後
邊。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

起
菩
薩
之
身
名
為
下
忍。
後
解
脫
位
成
一
切
智

現
前
能
斷
一
切
微
細
障
種
名
金
剛
定。
此
定
初

一
切
智。
　
解
曰。
金
剛
喻
定
者
最
後
勝
定。
此
定

經。
金
剛
喻
定
住
下
忍
位
名
為
菩
薩
至
於
上
忍
名

一
明
下
上
忍。

明
下
上
忍。
次
明
等
妙
覺。
後
明
佛
三
身。
且
初
第

同
一
忍
也。
從
此
第
二
正
解
修
行。
於
中
分
三。
初

名
為
等
覺。
同
依
此
忍
者。
謂
此
與
佛
勝
劣
雖
異

人。
謂
此
菩
薩
初
入
十
地
名
為
法
雲。
十
地
後
位

時
斷
神
通
障。
至
下
當
悉。
佛
與
菩
薩
者
舉
能
忍

忍。
即
忍
之
忍
二
釋
得
名。
准
下
經
中。
入
此
地

曰。
言
寂
滅
者
謂
即
真
如。
智
證
寂
滅
名
寂
滅

經。
復
次
寂
滅
忍
者
佛
與
菩
薩
同
依
此
忍。
　
解

標
忍
辨
位。

故。
從
此
第
五
明
寂
滅
忍
文
三
如
前。
且
初
第
一

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

身。
於
中
分
三。
且
初
第
一
明
法
性
身。

圓
滿
此
解
脫
道
結
果
位
也。
從
此
第
三
明
佛
三

為
果。
超
前
十
地
第
十
一
也。
一
切
智
地
者。
佛
地

道
齊
等
無
二
也。
為
第
十
一
者。
十
地
為
因
佛
地

一
相。
智
冥
真
理
故
云
無
相。
平
等
無
二
者
佛
佛

位
也。
一
相
無
相
者
明
佛
果
也。
如
智
體
同
故
云

本
覺
故
名
為
斷。
下
廣
明
也。
是
為
等
覺
者
結
斷

微
細
種
此
皆
斷
故。
有
說。
無
明
根
本
不
覺。
智
照

十
一
地
也。
此
有
二
解。
有
說。
無
明
體
通
二
障。
彼

如
體
同
明
同
證
也。
斷
無
明
相
者。
此
微
細
障
第

是
能
觀
智
因
果
別
故。
勝
義
諦
者
即
是
真
如。
真

者
能
觀
正
智。
正
智
有
二。
等
覺
照
寂
佛
果
寂
照。

等
無
二
為
第
十
一
一
切
智
地。
　
解
曰。
上
言
觀

經。
觀
勝
義
諦
斷
無
明
相
是
為
等
覺
一
相
無
相
平

名
為
上
忍。
從
此
第
二
明
等
妙
覺。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

化
身
後
明
能
所
化。
且
初
第
一
明
應
化
身。

樂
故。
從
此
第
三
明
應
化
身。
於
中
分
二。
初
明
應

等
法
性。
此
與
法
身
非
即
非
離。
俱
遍
法
界
常
安

無
明
障
盡
故
同
真
際。
解
脫
位
中
證
理
圓
極
故

身。
若
云
同
者
智
同
理
也。
謂
諸
如
來
等
覺
位
中

經。
同
真
際
等
法
性。
　
解
曰。
真
言
真
際
即
是
法

從
此
第
二
明
智
德
身。

住。
不
隨
凡
聖
性
有
改
易
故
云
不
變。
即
法
身
也。

不
滅
故
云
無
去。
不
隨
迷
悟
性
有
動
靜
故
云
常

性
身
也。
性
淨
本
覺
體
常
不
生
故
云
無
來。
體
常

與
漏
俱
故
云
清
淨。
無
為
德
也。
無
來
無
去
者
法

云
非
無。
湛
然
清
淨
者。
永
離
眾
相
故
云
湛
然。
不

恒
沙
性
德
不
同
萬
像。
故
云
非
有。
不
同
兔
角
故

變。
　
解
曰。
非
有
非
無
者
性
功
德
也。
謂
諸
如
來

經。
非
有
非
無
湛
然
清
淨
無
來
無
去
常
住
不

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

誓
願。
欲
令
一
切
眾
如
我
等
無
異。
如
我
昔
所
願

驚
入
即
此
來
也。
何
故
須
化。
如
彼
又
云。
我
本
立

法
華
云。
我
諸
子
等
先
因
遊
戲
來
入
此
宅。
長
者

虛
空
世
界
悉
皆
無
邊
故。
舉
所
依
明
來
化
也。
如

以
一
切
智
為
所
乘
故。
來
化
三
界
者
所
化
處
也。

智
流
出
智
悲
演
諸
至
教。
此
即
事
智
乘
理
智
生。

身
也。
能
乘
者
悲
所
乘
者
智。
謂
從
法
界
最
清
淨

故
云
常
化
也。
乘
一
切
智
乘
來
化
三
界
者
明
化

通
轉
正
法
輪。
令
彼
受
用
大
乘
法
樂
無
有
間
斷

淨
土。
為
住
十
地
諸
菩
薩
眾。
隨
類
現
身
現
大
神

緣
悲。
常
化
眾
生
者
明
應
身
也。
謂
諸
如
來
居
純

悲。
三
菩
薩
利
樂
得
同
體
悲。
四
諸
佛
世
尊
得
無

生
起
愛
見
悲。
二
聲
聞
獨
覺
緣
欲
苦
生
起。
觀
行

界。
　
解
曰。
無
緣
大
悲
者
悲
有
四
種。
一
外
道
異

經。
無
緣
大
悲
常
化
眾
生
乘
一
切
智
乘
來
化
三

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

根。
世
間
淨
者
所
謂
信
進
念
定
慧
根。
出
世
淨
者

命
者
即
是
命
根。
受
用
果
者
所
謂
苦
樂
憂
喜
捨

取
境
者
明
等
六
根。
續
家
族
者
女
男
二
根。
言
活

族。
活
命
受
用
果。
世
間
出
世
淨。
依
此
量
立
根。
言

如
常
分
別。
二
十
二
根
者
如
有
頌
云。
取
境
續
家

作
業
感
果
時
必
不
同。
前
後
名
異。
異
之
熟
等

業
感
生
因
也。
異
熟
果
者。
善
染
所
感
無
記
果
也。

切
煩
惱
助
發
緣
也。
言
業
者。
福
非
福
等
染
淨
諸

類
唯
爾。
一
切
煩
惱
者
所
謂
理
事
發
業
潤
生
一

一
切
含
識。
諸
佛
菩
薩
化
境
或
殊。
其
所
化
生
種

二
根
不
出
三
界。
　
解
曰。
諸
眾
生
者
諸
界
趣
生

經。
善
男
子
諸
眾
生
類
一
切
煩
惱
業
異
熟
果
二
十

四。
且
初
第
一
明
所
化
境。

應
化
化
眾
生
也。
從
此
第
二
明
能
所
化。
於
中
分

今
者
已
滿
足。
化
一
切
眾
生
皆
令
入
佛
道。
故
現

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
諸
佛
示
導
應
化
法
身
亦
不
離
此。
　
解
曰。
言

也。
從
此
第
二
明
能
化
身。

或
七
無
漏
現
行。
從
所
依
判
異
熟
有
漏
亦
不
出

約
現
行。
二
乘
無
學
等
覺
已
前
一
切
菩
薩。
雖
六

一
約
彼
種。
未
起
現
行
從
所
依
識
故
云
不
出。
二

論。
理
實
三
根
非
界
繫
也。
言
不
出
者
有
其
二
義。

根
體
是
無
漏。
云
何
不
出。
答
此
明
所
化
總
相
而

根
中
前
十
九
根
是
有
漏
故
可
屬
界
繫。
最
後
三

不
出
三
界
者
結
上
所
明
並
界
內
也。
問
二
十
二

性
隨
應
者。
色
命
無
記。
意
五
受
三
信
等
唯
善
也。

十
心
所
也。
三
體
隨
應
者
三
無
漏
體
九
根
等
也。

色
根
也。
一
一
者
命
意
根
也。
唯
十
者
五
受
信
等

十。
三
體
性
隨
應。
下
之
二
句
釋
上
四
也。
七
者
七

結
頌
云。
色
與
不
相
應。
心
王
及
心
所。
七
一
一
唯

未
知
當
知
已
知
具
知
三
無
漏
根。
然
此
體
者
應

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

煩
惱
但
免
界
繫。
斷
所
知
盡
名
無
明
盡
即
為
佛

即
名
為
佛。
　
解
曰。
三
界
二
障
通
名
無
明。
唯
斷

經。
大
王
我
常
語
諸
眾
生
但
斷
三
界
無
明
盡
者

四
顯
化
成
佛。

助
緣
即
居
界
外。
體
是
異
熟
故
非
外
也。
從
此
第

無
學
十
地
菩
薩
所
居
報
土。
豈
非
界
外。
答
據
隨

迦
六
句
義
中
大
有
經
說。
非
佛
教
也。
若
爾
二
乘

生。
若
言
界
外
有
眾
生
界
者。
即
是
外
道
吠
世
史

是
外
道
大
有
經
說。
　
解
曰。
諸
佛
所
說
界
外
無

經。
若
有
說
言
於
三
界
外
別
更
有
一
眾
生
界
者
即

此
第
三
簡
外
道
非。

普
遍
法
界
應
現
三
界。
亦
同
所
化
云
不
離
故。
從

依
體
非
即
離
故。
說
應
化
俱
名
法
身。
謂
諸
如
來

小
化
通
名
應
化。
應
化
所
依
清
淨
法
界。
與
此
能

示
導
者
開
示
引
導。
言
應
化
者。
即
他
受
用
及
大

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

輪
迴
六
趣。
故
此
本
覺
為
眾
生
本。
亦
是
諸
佛
菩

者
上
本
覺
也。
謂
由
本
覺
隨
不
覺
故。
動
眠
三
界

曰。
由
此
得
為
眾
生
之
本
者
下
有
二
義。
有
說。
此

為
菩
薩
本
所
修
行
五
忍
法
中
十
四
忍
也。
　
解

經。
由
此
得
為
眾
生
之
本
亦
是
諸
佛
菩
薩
行
本
是

悉
故。
大
文
第
二
結
修
諸
忍。

體
也。
即
以
真
如
為
一
切
智
智。
二
智
二
身
隨
應

即
一
切
智。
心
歸
本
原
冥
合
不
異。
相
用
非
無
別

亦
得
名
為
一
切
智
智。
如
實
非
智。
有
說。
真
如

如
是
佛
法
身。
法
身
智
身
性
相
平
等。
體
相
相
從

覺。
即
是
諸
佛
一
切
智
智
此
有
二
義。
有
說。
真

信
論。
上
句
絕
待
下
句
對
待。
對
不
覺
等
說
名
本

解
曰。
自
性
清
淨
名
本
覺
性
者
即
真
如
也。
依
起

經。
自
性
清
淨
名
本
覺
性
即
是
諸
佛
一
切
智
智。

也。
廣
明
化
竟。
從
此
第
三
結
申
滿
位。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

下
牒
前
問
也。
從
初
一
地
者
歡
喜
地
也。
至
後
一

行
處
及
佛
行
處
一
切
智
見
故。
　
解
曰。
佛
言
已

薩
摩
訶
薩
應
如
是
化
從
初
一
地
至
後
一
地
自
所

經。
佛
言
大
王
汝
先
問
言
菩
薩
云
何
化
眾
生
者
菩

位。
三
結
明
諸
佛。
且
初
第
一
牒
問
略
標。

初
明
十
王
於
中
分
三。
一
牒
問
略
標。
二
明
十
王

位。
二
明
說
偈
讚。
三
明
忍
境
智。
四
諸
佛
同
修。

從
此
第
二
答
化
眾
生。
於
中
分
四。
一
明
十
王

已
下
如
文
易
了。

行
本
者。
亦
是
法
界
已
成
未
成
佛
菩
薩
本。
是
為

無
上
者。
從
始
至
終
修
行
之
本。
亦
是
諸
佛
菩
薩

菩
薩
行
本。
有
說。
此
者
即
五
忍
也。
是
發
大
乘
趣

湛
然
本
無
動
達。
今
無
靜
故。
此
本
覺
亦
是
諸
佛

末
向
本
隨
位
次
第
建
立
五
忍。
至
寂
滅
忍
本
覺

薩
行
本
者。
無
明
微
薄
本
覺
力
增
心
歸
本
原。
從

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

十
三
土。
果
土
有
三。
因
土
有
十。
果
土
三
者。
若
法

諸
土
相
對
總
分
為
二。
一
淨
二
穢。
淨
中
備
舉
有

以
何
為
體。
何
故
十
地
廣
狹
異
耶。
答
准
佛
地
論。

百
化
佛
剎
百
大
千
故。
問
所
居
之
土
總
有
幾
種。

薩
住
百
大
千。
云
何
知
然。
一
化
佛
土
即
一
大
千。

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
百
佛
剎。
　
解
曰。
初
地
菩

初
地
五
中
且
初
第
一
居
土
廣
狹。

王
位。
三
修
法
多
少。
四
辨
修
勝
行。
五
明
所
利
生。

十。
一
一
地
中
皆
分
為
五。
一
居
土
廣
狹。
二
配
屬

已
辨
故
此
不
論。
從
此
第
二
明
十
王
位。
於
中
分

何
非
習
種
性
耶。
答
此
明
十
王
所
行
化
利。
三
賢

證
真
達
俗。
如
實
知
見
行
二
利
也。
問
初
一
地
者

十
一
地
如
來
行
處
也。
一
切
知
見
者。
菩
薩
諸
佛

行
處。
及
佛
行
處
者
即
彼
十
地
佛
化
處
也。
又
第

地
者
法
雲
地
也。
自
所
行
處
者
一
一
地
中
菩
薩

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

分
別。
從
此
第
二
配
屬
王
位。

識
所
變。
准
此
應
知。
淨
穢
異
同
生
之
別
業
如
常

寶
位
劣
自
受
用
也。
穢
土
之
中
界
趣
勝
劣
自

及
自
行
力
故
得
往
生。
無
無
漏
智
所
資
感
故。
七

故。
西
方
淨
土
地
前
生
者
本
識
為
體。
由
佛
本
願

明
者
若
彼
二
乘
變
易
之
土
體
同
菩
薩。
但
麤
劣

寶
莊
嚴
皆
自
智
變。
有
麤
妙
異
自
受
用
故。
乘
便

即
是
無
漏
道
諦
攝
故。
隨
智
勝
劣
廣
狹
不
同。
眾

體。
即
是
有
漏
苦
諦
攝
故。
若
後
得
智
所
變
影
像

也。
因
土
十
者。
十
地
菩
薩
所
依
之
土
本
識
為

土
故。
合
他
受
用
及
變
化
身。
俱
為
第
三
應
化
土

變
化
土
成
事
智
品
為
其
土
體。
現
變
化
身
依
自

平
等
性
智
為
其
土
體。
現
大
小
身
依
自
土
故。
若

土
鏡
智
為
體。
諸
無
漏
種
依
自
土
故。
他
受
用
土

性
土
真
如
為
體。
恒
沙
性
德
依
自
性
故。
若
報
得

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

成
熟
百
類
所
化
有
情。
六
若
欲
留
身
得
百
劫
住。

佛
世
界
放
大
光
明。
四
化
為
百
類
普
令
他
見。
五

佛
國。
二
見
百
如
來。
三
動
百
世
界。
身
亦
能
往
彼

家
學
道。
於
一
念
頃
得
百
三
昧。
以
淨
天
眼
見
百

華
嚴
經
云。
此
地
菩
薩
若
行
精
進。
捨
家
妻
子
出

瓔
珞
經
云。
所
謂
十
信
一
一
各
十。
即
百
法
明
門。

經。
修
百
法
明
門。
　
解
曰。
此
經
總
標
無
別
名
數。

別
故。
從
此
第
三
修
法
多
少。

權
化
有
情
遊
百
國。
此
百
彼
一
聖
凡
勝
劣
有
多

初
地
菩
薩
與
道
種
性
輪
王
何
別。
答
如
下
偈
云。

者
舉
輪
寶
也。
居
土
化
境
不
相
違
也。
然
今
此
經

浮
者
明
住
處
也。
言
琉
璃
者
明
勝
妙
也。
言
輪
王

王。
華
嚴
經
云。
初
地
作
閻
浮
王。
此
云
輪
王。
言
閻

地
作
閻
浮
提
王。
瓔
珞
經
說。
初
地
已
上
琉
璃
輪

經。
作
贍
部
洲
轉
輪
聖
王。
　
解
曰。
如
十
地
經。
初

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

法
明
門
說
十
善
道
化
一
切
眾
生。
　
解
曰。
居
土

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
千
佛
剎
作
忉
利
天
王
修
千

五。

勝
劣。
以
為
異
矣。
從
此
第
二
明
離
垢
地。
文
分
為

利
眾
生。
此
後
諸
王
皆
十
善
化。
處
有
廣
狹
行
有

經。
化
四
天
下
一
切
眾
生。
　
解
曰。
以
十
善
道
化

隨
力
分
故。
從
此
第
五
明
所
剎
生。

別
住
平
等
心。
此
度
偏
增。
一
切
常
捨
餘
非
不
修。

之
中
施
度
圓
滿。
具
七
最
勝。
三
輪
清
淨
得
無
分

經。
以
檀
波
羅
蜜
多
住
平
等
心。
　
解
曰。
十
度

而
言
者
具
此
應
知。
從
此
第
四
辯
修
勝
行。

那
由
他
劫
不
能
數
知。
若
屬
此
經
十
中
第
八。
通

若
以
願
力
自
在
示
現
過
於
是
數。
乃
至
百
千
億

門。
九
化
作
百
身。
十
身
皆
能
現
百
菩
薩
眷
屬。

七
見
前
後
際
百
劫
中
事。
八
智
見
能
入
百
法
明

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
千
億
佛
剎
作
他
化
自
在
天

第
六
明
現
前
地。
文
五
如
前。

修
轉
勝
百
億
諸
門。
備
觀
諸
諦
化
眾
生
故。
從
此

億
法
明
門
二
諦
四
諦
化
一
切
眾
生。
　
解
曰。
所

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
百
億
佛
剎
化
樂
天
王
修
百

此
第
五
明
難
勝
地。
文
五
如
前。

知
足
天
王
修
諸
億
門
菩
提
分
智
化
眾
生
故。
從

億
法
明
門
行
菩
提
分
法
化
一
切
眾
生。
　
解
曰。

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
億
佛
剎
作
睹
史
多
天
王
修

第
四
明
焰
慧
地。
文
五
如
前。

地
菩
薩
得
諸
勝
定
時
分
天
王。
漸
廣
勝
故。
從
此

萬
法
明
門
依
四
禪
定
化
一
切
眾
生。
　
解
曰。
此

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
不
可
說
不
可
說
天
王
修

圓
以
十
善
化。
從
此
第
三
明
發
光
地
文
五
如
前。

漸
廣
作
天
帝
釋。
廣
初
地
百
為
千
明
門。
修
戒
度

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

剎
作
三
禪
梵
王
修
百
萬
億
阿
僧
祇
微
塵
數
法
明

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
百
萬
億
阿
僧
祇
微
塵
數
佛

從
此
第
九
明
善
慧
地。
文
五
如
前。

勝。
真
俗
雙
照
現
大
神
通。
以
大
願
智
化
利
眾
生。

智
化
一
切
眾
生。
　
解
曰。
居
遍
光
淨
天
境
修
轉

梵
王
修
百
萬
微
塵
數
法
明
門
雙
照
平
等
神
通
願

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
百
萬
微
塵
數
佛
剎
作
二
禪

從
此
第
八
明
不
動
地。
文
五
如
前。

曰。
居
大
梵
天
境
修
俱
勝。
得
方
便
智
化
利
眾
生。

萬
億
法
明
門
方
便
善
巧
智
化
一
切
眾
生。
　
解

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
萬
億
佛
剎
作
初
禪
梵
王
修

文
五
如
前。

勝。
以
緣
生
智
化
利
眾
生。
從
此
第
七
明
遠
行
地。

解
曰。
居
欲
界
頂
他
化
天
王。
所
修
所
悟
悉
皆
轉

王
修
千
億
法
明
門
十
二
因
緣
智
化
一
切
眾
生。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

原。
聖
智
斷
此
故
名
為
盡。
普
利
等
者。
謂
此
地

論。
根
本
無
明
而
起
業
識。
原
集
原
苦
是
三
界

者。
依
本
記
云。
阿
賴
耶
識
以
為
本
原。
如
起
信

剛
定
也。
同
佛
行
處
者
同
寂
滅
忍
也。
盡
三
界
原

照
解
理
極
故
名
理
盡。
三
昧
可
知。
此
即
最
後
金

在
宮
作
三
界
主。
境
修
最
勝。
得
理
盡
三
昧
者。

說
不
可
說
即
一
百
二
十
數
也。
居
色
界
頂
大
自

十
五
云。
不
可
說
者
即
一
百
一
十
九
數。
若
不
可

生
如
佛
境
界。
　
解
曰。
不
可
說
者
如
華
嚴
經
四

明
門
得
理
盡
三
昧
同
佛
行
處
盡
三
界
原
普
利
眾

四
禪
大
梵
天
王
為
三
界
主
修
不
可
說
不
可
說
法

經。
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
不
可
說
不
可
說
佛
剎
作
第

明
法
雲
地。
文
五
如
前。

天
境
修
轉
勝。
四
無
礙
智
化
利
眾
生。
從
此
第
十

門
以
四
無
礙
智
化
一
切
眾
生。
　
解
曰。
居
遍
淨

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

二。
且
初
第
一
標
王
說
偈。

慶
供
養
稱
讚
也。
從
此
第
二
王
說
偈
讚。
於
中
分

可
說
香
供
養
恭
敬
稱
讚
如
來。
　
解
曰。
聞
法
喜

經。
爾
時
一
切
大
眾
即
從
座
起
散
不
可
說
花
焚
不

讚。
三
聞
法
獲
益。
且
初
第
一
大
眾
供
養。

明
說
偈
讚。
於
中
分
三。
一
大
眾
供
養。
二
王
說
偈

來
亦
復
如
是。
常
遍
法
界
廣
利
樂
故。
從
此
第
二

樂
眾
生。
　
解
曰。
不
唯
菩
薩
依
此
利
生。
十
方
如

經。
十
方
如
來
亦
復
如
是
證
無
上
覺
常
遍
法
界
利

解
曰。
如
文
悉
矣。
從
此
第
二
結
明
諸
佛。

經。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
現
諸
王
身
化
導
之
事。

二。
且
初
第
一
結
諸
菩
薩。

未
了。
即
其
義
也。
從
此
第
三
結
明
諸
佛。
於
中
分

故
大
品
經
云。
十
地
菩
薩
當
知
如
佛。
又
云
見
性

中
所
利
有
情
證
真
達
俗。
悉
皆
最
勝
分
同
佛
境。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

智
具
足。
四
智
心
品
總
名
為
心。
常
照
二
諦
故
名

佛
身
堅
固
由
如
金
剛。
讚
身
德
也。
言
心
行
者
悲

寶。
此
引
成
佛。
金
剛
體
者
堅
固
具
足。
體
者
身
也。

如
上。
言
導
師
者
善
巧
具
足
如
海
導
師。
彼
引
得

圓
音
為
開
演
時
眾
得
道
百
萬
億。
　
解
曰。
世
尊

經。
世
尊
導
師
金
剛
體
心
行
寂
滅
轉
法
輪
八
辯

所
被
妙。
三
讚
所
說
深。
且
初
第
一
讚
三
業
德。

禮
敬。
初
讚
三
德
於
中
分
三。
一
讚
三
業
德。
二
讚

次
有
二
十
六
行
半
廣
讚
五
忍。
後
有
半
行
結
讚

讚。
總
三
十
行
於
中
分
三。
初
有
三
行
讚
佛
三
德。

字
但
名
為
偈。
語
訛
略
矣。
從
此
第
二
正
明
偈

他
此
云
諷
誦。
古
譯
經
者
乃
至
偈
他
略
去
他

盡。
二
云
偈
者
憩
也。
語
憩
息
故。
三
者
梵
云
伽

所
言
偈
者
此
有
三
解。
一
云
偈
者
竭
也。
攝
義
竭

經。
時
波
斯
匿
王
即
於
佛
前
以
偈
讚
曰。
　
解
曰。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

多
事
理
故。
七
一
切
世
間
最
上
妙
辯。
具
足
甚
深

終
無
竭
故。
六
凡
所
演
說
豐
義
味
辯。
一
一
言
句

說
契
理
不
邪
錯
故。
五
無
斷
盡
辯。
相
續
連
環

辯。
應
時
應
機
不
增
減
故。
四
無
疏
謬
辯。
所

叱
故。
二
迅
辯。
懸
河
湕
冷
不
遲
訥
故。
三
應

深
遠
聲。
言
七
辯
者。
一
捷
辯。
須
言
即
言
無
蹇

四
柔
軟
聲。
五
不
誤
聲。
六
不
女
聲。
七
尊
慧
聲。
八

梵
摩
喻
經
云。
一
最
好
聲。
二
易
了
聲。
三
調
和
聲。

八
辯
者。
八
謂
八
音
辯
謂
七
辯。
言
八
音
者
如

往
他
相
續
以
被
根
宜。
轉
法
輪
義
如
常
分
別。
言

輪。
摧
壞
諸
障
能
運
用
故。
謂
佛
所
轉
無
上
妙
法。

所
說
教
理
行
果
三
乘
法
也。
輪
者
圓
滿
由
如
車

違
此
也。
轉
法
輪
者
下
讚
語
德。
轉
者
起
也。
法
謂

滅。
讚
心
德
也。
如
淨
名
云。
心
淨
已
度
諸
禪
定。
不

為
行。
言
寂
滅
者
解
脫
具
足
逾
動
逾
寂
名
為
寂

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

但
詣
斯
會
皆
修
大
故。
自
上
所
明
即
三
寶
也。
從

習
大
乘
出
離
菩
薩
道
也。
由
此
言
者。
三
乘
種
性

曰。
天
人
俱
修
者。
若
天
若
人
異
類
等
受。
俱
能
修

經。
天
人
俱
修
出
離
行
能
習
一
切
菩
薩
道。
　
解

被
妙。

萬
億
者。
讚
說。
當
根
標
所
被
也。
從
此
第
二
讚
所

即
三
密
門。
事
用
之
中
即
三
示
導。
時
眾
得
道
百

音。
由
具
眾
德
廣
為
開
演。
讚
語
德
故。
上
三
業
德

無
礙。
一
切
即
一
故
名
一
音。
一
即
一
切
故
名
圓

解。
有
說。
諸
佛
實
有
眾
多
音
聲。
但
以
佛
音
無
障

如
經
說
云。
佛
以
一
音
演
說
法。
眾
生
隨
類
各
得

音。
有
說。
諸
佛
實
有
色
聲。
其
音
圓
滿
無
異
韻
曲。

量
聲。
隨
其
根
性
各
得
一
音
等
遍
十
方
故
云
圓

說。
諸
佛
無
形
無
聲
為
對
根
宜。
如
空
谷
響
現
無

如
雷
等
故。
言
圓
音
者。
一
音
圓
音
義
通
多
解。
有

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

為
無
為
恒
沙
功
德
皆
積
忍
中
故
云
攝
也。
讚
所

忍
深
廣
包
含
三
寶。
蘊
積
為
藏。
無
量
功
德
者。
有

能
說
所
說
諸
修
行
者
即
別
相
故。
所
言
海
者。
讚

曰。
佛
法
眾
者
列
三
寶
名。
一
體
真
如
即
忍
性
故。

經。
佛
法
眾
海
三
寶
藏
無
量
功
德
於
中
攝。
　
解

德
行
俱
滿。
獨
盡
原
故。
從
此
第
三
明
三
寶
藏。

曰。
因
中
菩
薩
依
此
趣
求。
故
忍
中
行。
唯
佛
果
圓

經。
三
賢
十
聖
忍
中
行
唯
佛
一
人
能
盡
原。
　
解

解
證
修
能
諦
了
矣。
從
此
第
二
明
因
果
異。

三
賢
十
地
及
以
等
覺
為
十
四
也。
能
諦
了
者。
見

妙
法
門
者。
從
凡
至
聖
深
妙
法
門。
十
四
菩
薩
者。

曰。
五
忍
如
前。
言
功
德
者。
菩
薩
所
修
萬
行
功
德。

經。
五
忍
功
德
妙
法
門
十
四
菩
薩
能
諦
了。
　
解

忍
德。

此
第
三
讚
所
說
深。
於
中
分
三。
且
初
第
一
明
五

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

品
善
粟
散
王
上
品
十
善
鐵
輪
王。
　
解
曰。
十
善

經
十
善
菩
薩
發
大
心
長
別
三
界
苦
輪
海
中
下

中
二

仁
王
護
國
般
若
波
羅
蜜
多
經
疏
卷

仁
王
護
國
般
若
波
羅
蜜
多
經
疏
卷
中
一
終

二。
且
初
第
一
明
十
善
位。

於
中
分
二。
初
通
讚
四
王。
後
總
明
伏
忍。
初
文
復

明。
就
明
五
忍
大
分
為
六。
初
四
行
半
偏
明
伏
忍。

初
有
二
十
三
行
廣
明
五
忍。
後
有
一
行
因
果
對

後
有
兩
行
半
讚
佛
悲
深。
初
明
五
忍。
於
中
分
二。

讚
五
忍。
於
中
分
二。
初
有
二
十
四
行
廣
讚
五
忍。

說
深。
明
三
業
竟
從
此
第
二
有
二
十
六
行
半
廣

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

堅
德
轉
輪
王
七
寶
金
輪
四
天
下。
　
解
曰。
十
住

經。
習
種
銅
輪
二
天
下
銀
輪
三
天
性
種
性
道
品

位。

散
王。
若
上
品
者
鐵
輪
王
也。
從
此
第
三
明
三
賢

立
稱。
又
如
劫
初
分
香
稻
者。
以
粟
散
布
名
粟

下
二
品
作
粟
散
王。
小
王
眾
多
如
彼
粟
散。
從
喻

所
修
十
善
時
既
長
久。
初
中
後
位
為
下
中
上。
中

迴
轉
如
輪。
昇
沈
出
沒
深
大
如
海。
中
下
品
善
者。

界
謂
三
苦
也。
依
苦
樂
捨
立
為
苦
故。
往
返
不
息

學
果
聖
道
斷
障
云
長
別
故。
苦
輪
海
者。
苦
通
三

雖
未
斷
定
當
超。
故
若
後
漸
悟。
二
乘
有
學
及
無

一
者
直
往
二
者
迴
心。
若
前
頓
發
心
必
堅
猛。
惑

名
發
大
心。
長
別
三
界
者。
前
發
大
心
總
有
二
類。

故。
發
大
心
者。
所
度
所
斷
所
修
所
趣
悉
皆
大
故

如
下。
此
十
善
位
經
十
千
劫
方
入
伏
忍。
忍
方
便

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

七
寶。
所
謂
劍
寶
皮
寶
床
寶
林
寶
殿
寶
衣
寶
履

情
所
攝。
珠
輪
二
寶
乃
是
非
情。
正
法
念
經
又
有

珠
寶
女
寶
主
藏
臣
寶
主
兵
臣
寶。
馬
等
五
寶
有

修
十
善
業
道。
言
七
寶
者。
所
謂
輪
寶
象
寶
馬
寶

皆
無
傷
害。
令
伏
得
勝
已
各
安
其
所
居。
勸
導
令

王
應
知
亦
爾。
輪
主
如
佛
無
二
俱
生。
一
切
輪
王

臺
殿
臣
僚
輔
翼。
東
方
忽
有
金
輪
寶
現。
餘
轉
輪

十
五
日
受
齊
戒。
時
沐
浴
首
身
受
勝
齊
戒。
昇
高

輪
應
別
故。
若
王
生
在
剎
帝
利
種
紹
灑
頂
位。
於

輪
旋
轉
應
導
威
伏
一
切
名
轉
輪
王。
金
銀
銅
鐵

損
減。
眾
惡
漸
盛。
非
大
人
器
故
無
輪
王。
此
王
由

萬
歲
有
轉
輪
王
生。
滅
八
萬
時。
有
情
富
樂
壽
量

異。
故
順
正
理
云。
從
此
洲
人
壽
命
無
量
乃
至
八

王。
然
四
輪
王
王
化
別
者。
一
二
三
四
洲
化
境
為

菩
薩
作
銅
輪
王。
十
行
銀
輪。
十
迴
向
位
作
金
輪

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

住
前
容
作
二
乘。
設
爾
不
久
定
當
得
故。
又
解
若

不
退
者
信
不
退
也。
定
證
無
生
至
初
地
故。
雖
七

得
入
信
者
數
極
少
矣。
若
得
十
信
至
第
六
心
必

心
此
心
難
發。
如
前
經
云。
有
恒
河
沙
見
佛
法
僧。

薩
行
根
本
等
者。
此
明
入
劫
菩
薩
行
本。
即
十
信

心
必
不
退
進
入
無
生
初
地
道。
　
解
曰。
一
切
菩

經。
一
切
菩
薩
行
根
本
是
故
發
心
信
心
難
若
得
信

明
難
得
入。

者
即
名
聖
胎。
三
世
諸
佛
從
此
生
故。
從
此
第
二

佛
於
中
學
無
不
由
此
伏
忍
生。
　
解
曰。
住
伏
忍

經。
伏
忍
聖
胎
三
十
人
十
住
十
行
十
迴
向
三
世
諸

初
第
一
總
明
聖
胎。

廣
明
矣。
從
此
第
二
總
明
伏
忍。
於
中
今
三。
且

所
有
威
德
及
王
風
化。
如
正
法
念
乃
起
世
經。
彼

寶。
此
等
諸
寶
皆
由
修
習
無
嗔
善
根
之
所
招
感。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

謂
此
初
證
平
等
真
如
斷
分
別
也。
權
化
有
情
者。

者。
標
住
地
名
明
其
王
位。
初
照
二
諦
平
等
理
者。

情
遊
百
國
檀
施
清
淨
利
群
生。
　
解
曰。
歡
喜
等

經。
歡
喜
菩
薩
轉
輪
王
初
照
二
諦
平
等
理
權
化
有

且
初
第
一
明
歡
喜
地。

障。
初
明
三
地
文
分
為
三。
初
明
下
忍
文
復
分
三。

明
信
忍。
於
中
分
二。
初
別
明
三
地。
後
總
結
斷

入
初
住
也。
明
伏
忍
竟。
從
此
第
二
有
五
行
半
廣

自
得
平
等
心
而
修
二
利。
方
名
菩
薩
初
發
心
相。

曰。
化
利
自
他
者
辯
發
心
相。
若
時
菩
薩
觀
他
如

經。
化
利
自
他
悉
平
等
是
名
菩
薩
初
發
心。
　
解

三
結
名
辯
相。

王
子
舍
利
弗
等
欲
入
第
七。
遇
緣
退
故。
從
此
第

退
也。
已
前
容
退。
如
瓔
珞
經
云。
淨
目
天
子
法
才

得
信
心
即
十
信
心
必
不
退
者。
十
住
第
七
位
不

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

100

八
萬
四
千
德
也。
於
勝
義
者。
境
第
七
聲。
謂
智
證

即
一
心
真
見
道
也。
具
眾
德
者。
如
前
經
云。
具
足

曰。
言
初
住
者。
見
道
證
如
名
為
初
住。
言
一
心
者。

經。
初
住
一
心
具
眾
德
於
勝
義
中
而
不
動。
　
解

地
矣
從
此
第
三
初
心
具
德。

為
自
性。
與
所
修
行
為
勝
依
持。
令
得
生
長
名
為

識
第
九
云。
如
是
十
地
總
攝
有
為
無
為
功
德。
以

相
顯
發
住
生
二
義
故
名
為
地。
道
十
地
也。
如
唯

有
為
功
德
因
此
而
生。
無
為
功
德
因
此
而
顯。
五

行
名
為
地
者。
智
冥
真
理
即
能
生
顯
為
無
為
德。

俱
名
般
若。
住
者
不
動
名
住。
依
持
義
也。
住
生
德

曰。
入
者
證
也。
言
般
若
者。
無
分
別
智
證
實
相
理

經。
入
理
般
若
名
為
住
住
生
德
行
名
為
地。
　
解

度
清
淨
者
勝
行
利
生
也。
從
此
第
二
明
地
得
名。

或
王
或
佛
權
現
化
身。
遊
百
國
者
明
化
境
也。
檀

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

101

名。
明
王
居
處。
明
所
化
境。
明
其
得
定。
明
所
具

達
三
摩
地
隱
顯
自
在
具
三
明。
　
解
曰。
標
其
地

經。
發
光
菩
薩
夜
摩
王
應
形
往
萬
諸
佛
剎
善
能
通

應
悉。
從
此
第
三
明
發
光
地。

分
別
故。
雖
於
五
忍
勝
劣
有
殊。
論
其
境
智
准
此

達
無
體
故。
了
無
生
故。
證
無
二
故。
明
智
照
解
無

曰。
上
句
明
境。
妄
執
緣
生
圓
成
異
故。
下
句
明
智。

經。
無
相
無
緣
真
實
性
無
體
無
生
無
二
照。
　
解

智。

滿
明
其
離
過。
微
細
不
犯
矣。
從
此
第
二
明
修
境

地
名。
明
王
居
處。
明
所
化
境。
明
修
勝
行。
戒
度
圓

清
淨
悉
圓
滿
永
離
誤
犯
諸
過
失。
　
解
曰。
標
其

經。
離
垢
菩
薩
忉
利
王
現
形
六
趣
千
國
土
戒
度

明
中
品
忍。
於
中
分
二。
且
初
第
一
明
離
垢
地。

真
寂
而
不
動。
此
初
入
地。
例
後
應
知。
從
此
第
二

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

102

如
正
智
境
也。
照
空
有
者
即
是
理
事
方
便
境
故。

也。
方
便
智
者
緣
事
智
也。
達
無
生
理
者
即
是
真

名。
明
修
勝
行。
明
王
居
處。
實
智
寂
滅
者
證
如
智

滅
方
便
智
達
無
生
理
照
空
有。
　
解
曰。
標
其
地

經。
焰
慧
菩
薩
大
精
進
睹
史
天
王
遊
億
剎
實
智
寂

慧
地。

結
斷
障。
初
明
三
地
文
分
為
三。
且
初
第
一
明
焰

行
偈
廣
明
順
忍。
於
中
分
二。
初
別
明
三
地
後
總

心
實
性
即
是
真
如
智
照
圓
也。
從
此
第
三
有
四

身
口
業
者。
顯
離
色
縛。
色
業
自
在。
言
法
性
者。
色

地
能
斷
色
縛。
謂
貪
等
三
如
前
解
故。
具
觀
一
切

切
身
口
業
法
性
清
淨
照
皆
圓。
　
解
曰。
結
上
三

經。
歡
喜
離
垢
與
發
光
能
滅
色
縛
諸
煩
惱
具
觀
一

從
此
第
二
總
結
斷
障。

德。
言
隱
顯
者。
五
通
自
在
具
有
三
明。
如
序
品
也。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

103

滿。
往
千
億
土
明
所
化
故。
從
此
第
二
總
結
斷
障。

智。
智
能
照
理
故
名
光
能。
照
解
體
圓
故
云
遍

生
相
無
二
也。
勝
義
智
光
者。
智
緣
勝
義
名
勝
義

名。
明
王
居
處。
照
見
緣
生
者。
智
常
照
解
十
二
緣

光
能
遍
滿
往
千
億
土
化
眾
生。
　
解
曰。
標
其
地

經。
現
前
菩
薩
自
在
王
照
見
緣
生
相
無
二
勝
義
智

也。
從
此
第
三
明
現
前
地。

相
應
無
二
相
故。
垂
形
以
下。
明
所
化
境。
靡
者
無

理
事
合
照
故
云
諦
觀。
無
二
相
者。
能
合
難
合
令

如。
後
空
遣
相。
或
云
色
心。
或
云
我
法。
謂
此
地
中

故
名
平
等。
明
王
居
處。
空
空
諦
觀
者。
初
空
顯

名
明
修
正
觀。
真
俗
二
智
行
相
互
違。
合
令
相
應

觀
無
二
相
垂
形
六
趣
靡
不
周。
　
解
曰。
標
其
地

經。
難
勝
菩
薩
得
平
等
化
樂
天
王
百
億
國
空
空
諦

從
此
第
二
明
難
勝
地。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

104

經。
進
入
不
動
法
流
地
永
無
分
段
超
諸
有。
　
解

明
所
化
境。
從
此
第
二
超
分
段
生。

者。
明
修
勝
行。
濟
利
有
情
悉
平
等
故。
常
萬
已
下。

無
相
觀
故。
云
無
相
智
證
無
生
忍。
方
便
善
巧

名。
明
王
居
處。
無
相
無
生
忍
者。
此
地
菩
薩
純

巧
悉
平
等
常
萬
億
土
化
群
生。
　
解
曰。
標
其
地

經。
遠
行
菩
薩
初
禪
王
住
於
無
相
無
生
忍
方
便
善

初
第
一
明
遠
行
地。

從
此
第
四
有
兩
行
半
明
遠
行
地。
於
中
分
三。
且

者。
自
障
既
斷
照
自
地
如。
如
智
德
廣
云
無
量
矣。

無
緣
觀
者。
結
照
見
緣
生
相
無
二
也。
還
照
心
空

也。
言
空
慧
者
結
實
智
也。
言
寂
然
者
結
平
等
也。

地。
能
斷
三
障
迷
心
惑
者。
如
上
見
等
三
種
障

寂
然
無
緣
觀
還
照
心
空
無
量
境。
　
解
曰。
結
上
三

經。
焰
慧
難
勝
現
前
地
能
斷
三
障
迷
心
惑
空
慧

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

105

斷
位。
此
說
斷
者。
謂
六
地
前
有
定
有
散。
散
位

善
法
欲。
智
度
論
云。
頂
位
未
伏
順
道
法
愛。
不
言

當
得
故。
順
道
法
愛
者
愛
善
法
也。
婆
沙
論
中
名

云
空
寂
行。
理
實
住
地
有
二
十
生。
最
後
終
生
必

地
地
有
三。
今
第
七
地
經
二
十
一
生。
智
皆
照
如

真
俗
雙
照
無
有
二
也。
二
十
一
生
者
明
經
生
也。

者
表
無
間
斷。
言
勝
義
者
明
所
證
也。
照
無
二
者。

愛
無
明
習
遠
行
大
士
獨
能
斷。
　
解
曰。
言
常
觀

經。
常
觀
勝
義
照
無
二
二
十
一
生
空
寂
行
順
道
法

明
所
斷
障。

勝
乃
至
等
覺
受
變
易
生。
超
三
有
故。
從
此
第
三

者。
無
漏
定
願
資
彼
勝
身。
令
所
感
報
漸
漸
增

生。
今
此
地
中
功
用
分
段
最
後
邊
故。
超
諸
有

未
無
分
段
者。
自
此
已
前
容
有
分
段。
受
三
界

曰。
此
地
菩
薩
必
能
進
入
後
不
動
地
法
駃
流
也。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

106

經。
不
動
菩
薩
二
禪
王
得
變
易
身
常
自
在
能
於
百

分
二。
且
初
第
一
明
不
動
地。

明
斷
障。
初
明
三
地
文
分
為
三。
初
不
動
地
文
復

行
偈
明
後
三
地。
於
中
分
二。
初
別
明
三
地。
後
總

第
三
劫
皆
無
功
用
故
同
結
矣。
從
此
第
五
有
五

劫
數
三
無
數。
今
第
七
地
第
二
劫
滿。
又
後
二
同

段
生。
功
用
後
邊
具
此
三
義
故
別
結
矣。
又
若
大

為
一
文
斷
色
心
習。
此
別
結
者。
永
無
法
愛
超
分

獨
能
斷
也。
前
長
行
中
七
八
九
地
皆
無
生
忍
合

與
前
愛
俱。
入
地
止
斷。
故
偈
說
云。
遠
行
大
士

行
能
障
此
地
妙
無
相
道。
所
知
障
體
即
是
無
明。

生。
細
現
行
者
所
知
障
也。
執
有
生
滅。
細
相
現

云。
斷
諸
業
果
細
現
行
相。
諸
業
果
者
即
分
段

現
前
無
散
忻
求。
永
無
愛
故。
無
明
習
者。
如
下
經

起
愛。
今
入
此
地。
雖
有
加
行
以
結
無
相。
相
續

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

107

於
一
念
中
四
無
礙
解
皆
能
了
矣。
從
此
第
三
明

者
明
具
德
也。
恒
沙
諸
佛
所
流
至
教。
此
地
菩
薩

觀。
智
常
證
如。
真
俗
平
等
皆
空
寂
故。
恒
沙
佛
藏

也。
標
其
地
名。
明
王
居
處。
明
所
化
境。
明
修
止

為
空
寂
行
恒
沙
佛
藏
一
念
了。
　
解
曰。
明
上
忍

經。
善
慧
菩
薩
三
禪
王
能
於
千
恒
一
時
現
常
在
無

地。

如。
真
俗
雙
照
常
不
動
矣。
從
此
第
二
明
善
慧

世
俱
無
量
也。
於
第
一
義
者。
此
地
菩
薩
雖
常
證

曰。
悉
知
三
世
者
明
智
照
也。
無
量
劫
者。
知
過
未

經。
悉
知
三
世
無
量
劫
於
第
一
義
常
不
動。
　
解

從
此
第
二
明
常
不
動。

者。
現
相
及
土
悉
皆
自
在。
明
所
化
境
隨
類
化
故。

也。
標
其
地
名。
明
王
居
處。
明
得
勝
身。
常
自
在

萬
微
塵
剎
隨
其
形
類
化
眾
生。
　
解
曰。
明
中
忍

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

108

忍
位
明
當
轉
故。
從
此
第
二
總
明
斷
障。

為
無
等。
至
解
脫
位
佛
佛
道
齊
即
名
為
等。
此
下

佛
果
圓
也。
無
等
等
者。
若
前
剎
那
以
因
望
果
名

也。
此
無
間
位
轉
為
解
脫
名
為
一
轉。
即
名
妙
覺

曰。
標
忍
之
名
明
下
忍
觀。
言
一
轉
者。
辯
忍
位

經。
寂
滅
忍
中
下
忍
觀
一
轉
妙
覺
無
等
等。
　
解

矣。
從
此
第
二
明
下
品
忍。

地
收。
上
下
各
半
顯
前
後
故。
明
所
超
生
如
文
悉

障
永
無。
照
解
圓
極
名
一
切
了。
此
等
覺
位
法
雲

此
地
末
心
起
金
剛
定。
初
無
間
道
證
理。
現
前
惑

始
入
金
剛
者
後
勝
定
也。
始
者
初
也。
入
者
證
也。

中
此
下
品
也。
標
其
地
名。
明
王
居
處。
明
所
化
境。

剛
一
切
了
二
十
九
生
永
已
度。
　
解
曰。
寂
滅
忍

經。
法
雲
菩
薩
四
禪
王
於
億
恒
土
化
群
生
始
入
金

法
雲
地。
於
中
分
二。
且
初
第
一
明
法
雲
地。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

109

一
一
無
邊
乃
至
毛
端
皆
遍
法
界。
三
十
生
盡
者。

者。
能
證
所
證
俱
無
相
也。
遍
法
界
者。
恒
沙
功
德

曰。
梵
云
三
菩
提
此
云
正
覺。
無
上
覺
也。
言
無
相

經。
正
覺
無
相
遍
法
界
三
十
生
盡
智
圓
明。
　
解

明
正
覺
圓。

六
有
一
行
半
明
正
覺
位。
於
中
分
二。
且
初
第
一

覺
位。
照
解
體
圓
所
斷
所
棄
無
不
盡
矣。
從
此
第

業
識
俱。
云
轉
捨
也。
二
諦
理
圓
無
不
盡
者。
明
等

由
與
識
俱
故
云
俱
轉。
又
如
起
信。
根
本
無
明
與

障
種
及
第
七
俱
所
有
無
明
彼
微
細
種
至
等
覺
位

別
斷
故。
無
明
習
相
識
俱
轉
者。
謂
修
所
斷
煩
惱

各
治
一
分
色
心
障
外
餘
之
細
障。
於
此
三
地
各

地。
除
前
所
有
無
明
習
者。
所
知
障
也。
除
前
七
地

相
識
俱
轉
二
諦
理
圓
無
不
盡。
　
解
曰。
標
上
三

經。
不
動
善
慧
法
雲
地
除
前
所
有
無
明
習
無
明
習

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

110

聖
住
果
報
者。
約
人
明
也。
分
段
變
易
二
種
生
死。

情
皆
暫
住
登
金
剛
原
常
不
動。
　
解
曰。
三
賢
十

經。
三
賢
十
聖
住
果
報
唯
佛
一
人
居
淨
土
一
切
有

而
無
照。
大
文
第
二
結
前
因
果。

明
遍
照
者。
恩
德
之
體
如
淨
摩
尼。
體
周
法
界
照

如
食
馬
麥
及
現
出
血。
未
曾
動
搖
常
安
隱
也。
光

然。
雖
示
去
來
體
常
不
動。
言
安
隱
者
示
現
化
也。

願
力。
應
現
大
小
種
種
類
身。
動
而
常
寂
故
云
湛

等
也。
湛
然
不
動
者
顯
恩
德
也。
由
佛
大
悲
利
他

應
現
者
明
恩
德
圓。
無
與
等
者。
明
上
三
德
俱
無

者
明
智
德
圓。
無
為
真
解
脫
者
明
斷
德
圓。
大
悲

動
常
安
穩
光
明
遍
照
無
所
照。
　
解
曰。
言
寂
照

經。
寂
照
無
為
真
解
脫
大
悲
應
現
無
與
等
湛
然
不

此
第
二
明
佛
具
德。

超
過
十
地
彼
生
盡
故。
智
圓
明
者
智
圓
極
也。
從

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

111

經。
法
王
無
上
人
中
樹
普
蔭
大
眾
無
量
光
口
常
說

無
上
乘。
實
悲
深
故。
從
此
第
二
別
讚
三
業。

正
讚
悲
深。
如
來
大
悲
憐
愍
平
等。
隨
其
種
性
示

曰。
總
讚
三
業
德
無
量
也。
隨
諸
眾
生
等
憐
愍
者。

經。
如
來
三
業
德
無
量
隨
諸
眾
生
等
憐
愍。
　
解

總
讚
悲
深。

二
有
兩
行
半
讚
佛
悲
深。
於
中
分
三。
且
初
第
一

定
後
證
寂
滅
原。
身
智
湛
然
常
不
動
矣。
從
此
第

不
動。
凝
然
相
續
俱
名
常
故。
有
說。
佛
果
金
剛

說。
佛
果
真
解
脫
位。
智
常
證
如。
如
智
平
等
故
名

亦
暫
住
故。
登
金
剛
原
常
不
動
者
此
有
二
義。
有

前
若
賢
若
聖
有
為
生
滅
剎
那
不
住。
設
令
證
如

土
故。
一
切
有
情
皆
暫
住
者。
約
法
明
也。
等
覺
已

淨
土
者。
如
來
亦
名
無
上
覺
者。
隨
身
所
居。
皆
淨

若
身
若
土
乘
因
感
果
住
果
報
故。
唯
佛
一
人
居

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

112

塵
沙
等
者。
以
法
威
力
聞
所
未
聞。
塵
沙
剎
土
皆

者。
二
乘
不
測
故
云
甚
深。
曠
劫
難
聞
未
曾
有
故。

雲
消
故
以
喻
也。
為
演
說
者
讚
五
忍
也。
甚
深
等

師
子
者。
師
子
出
聲
百
獸
潛
伏。
如
來
演
說
諸
障

剎
土
悉
震
動
大
眾
歡
喜
皆
蒙
益。
　
解
曰。
人
中

經。
人
中
師
子
為
演
說
甚
深
白
義
未
曾
有
塵
沙

甚
深。

皆
無
相
照
而
無
照。
化
而
無
化。
從
此
第
三
讚
說

寂
滅
故。
無
緣
照
者
讚
業
用
也。
冥
真
起
化。
悉

圓
滿
也。
心
智
寂
滅
者
讚
正
智
也。
智
冥
真
理
常

二
乘
狹
劣。
菩
薩
未
圓。
唯
佛
所
說
有
字
有
義
皆

雷
具
梵
聲
也。
非
無
義
者。
外
道
異
生
有
字
無
義。

闇。
口
常
說
法
者
讚
語
業
也。
說
即
是
聲。
甚
深
如

者
舉
喻
明
也。
讚
佛
身
業。
蔭
除
執
惱。
光
能
破

法
非
無
義
心
智
寂
滅
無
緣
照。
　
解
曰。
人
中
樹

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

113

分
四。
且
初
第
一
明
往
昔
因。

說。
二
忍
位
境
智。
三
讚
忍
德
深。
初
印
所
說
於
中

矣。
從
此
第
三
忍
位
智
於
中
分
三。
一
印
述
所

行
增。
化
生
為
王
利
他
行
勝。
偈
總
上
二。
即
為
異

初
地
也。
偈
與
長
行
有
差
別
者。
修
行
諸
忍
自
利

其
所
應。
此
多
地
前
無
生
忍
也。
入
於
正
位
者
即

得
無
生
法
忍
入
於
正
位。
　
解
曰。
無
生
忍
者。
隨

匿
王
說
十
四
忍
無
量
功
德
獲
大
法
利
聞
法
悟
解

經。
爾
時
百
萬
億
恒
河
沙
大
眾
聞
佛
世
尊
及
波
斯

文
易
可
知。
此
結
讚
矣。
從
此
第
三
聞
法
獲
益。

經。
世
尊
善
說
十
四
王
是
故
我
今
頭
面
禮。
　
解
曰。

結
讚
敬
禮。

中
偏
讚
此
者。
後
誡
示
導
利
樂
廣
故。
從
此
第
三

若
聖
皆
蒙
益
故。
具
斯
眾
德
故
讚
悲
深。
三
示
道

震
動
故。
大
眾
等
者。
大
眾
聞
法
領
解
歡
喜。
若
凡

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

114

二
忍
位
境
智。
於
中
分
三。
一
標
忍
難
量。
二
總

諸
佛。
佛
道
齊
證
解
忍
圓
故
盡
知
也。
從
此
第

薩
修
證
諸
忍
未
圓。
設
後
如
前
悉
皆
分
故。
唯
有

經。
唯
佛
與
佛
乃
知
斯
事。
　
解
曰。
唯
佛
等
者。
菩

能
知。

思
議
者。
讚
其
文
義
心
言
路
絕。
從
此
第
四
唯
佛

實
義
者。
印
所
詮
義。
是
故
重
言
如
是
如
是。
不
可

解
曰。
重
言
如
是
者。
如
汝
所
說
印
能
詮
文。
得
真

經。
如
是
如
是
如
汝
所
說
得
真
實
義
不
可
思
議。

決
定
說。
從
此
第
三
印
可
所
說。

經。
今
於
我
前
大
師
子
吼。
　
解
曰。
讚
於
佛
前
得

明
今
偈
讚。

菩
薩。
　
解
曰。
引
昔
因
中
明
同
事
也。
從
此
第
二

十
千
劫
龍
光
王
佛
法
中
為
四
地
菩
薩
我
為
八
地

經。
爾
時
世
尊
告
大
眾
言
是
波
斯
匿
王
已
於
過
去

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

115

中
分
三。
一
標
佛
生
化
滅。
二
釋
無
生
化
滅。
三
結

二。
一
明
佛
境
智
二
明
菩
薩
境
智。
初
佛
境
智
於

初
別
明
境
智
後
釋
結
難
量。
初
明
境
智
於
中
分

不
可
思
量
也。
從
此
第
三
分
別
解
釋。
於
中
分
二。

經。
何
以
故。
　
解
曰。
何
故
諸
佛
菩
薩
皆
依
十
四
忍

問。

性
相
思
議
稱
量
俱
不
及
矣。
從
此
第
二
總
相
徵

稱
量
境
云
不
可
也。
明
佛
菩
薩
皆
依
此
忍。
忍
之

一
切
行
也。
思
議
等
者。
心
不
能
思
口
不
能
議。
過

謂
應
化
身
皆
法
身
也。
諸
菩
薩
行
者。
等
覺
已
前

具
明
也。
此
十
四
忍
者
牒
前
文
也。
諸
佛
法
身
者。

次
於
偈
中
王
別
讚
忍。
忍
之
境
智
若
因
若
果
此

思
議
不
可
稱
量。
　
解
曰。
前
長
行
中
佛
說
十
王。

經。
善
男
子
此
十
四
忍
諸
佛
法
身
諸
菩
薩
行
不
可

相
徵
問。
三
分
別
解
釋。
且
初
第
一
標
忍
難
量。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

116

殊。
與
法
性
身
無
自
他
故。
無
來
無
去
者。
化
現
應

不
同
兔
角
故。
無
自
無
他
者。
所
現
應
化
勝
劣
有

智
不
異
故。
言
非
相
者
不
同
色
像
故。
非
無
相
者

去。
　
解
曰。
言
第
一
者
勝
無
等
故。
言
無
二
者
如

經。
第
一
無
二
非
相
非
無
相
無
自
無
他
無
來
無

滅。
從
此
第
二
境
智
俱
寂。

解
曰。
謂
明
諸
佛
體
遍
相
圓
動
而
常
寂
無
生
化

經。
而
實
諸
佛
生
無
所
生
化
無
所
化
滅
無
所
滅。

中
復
二。
且
初
第
一
釋
無
生
等。

林
後
滅
則
其
事
也。
從
此
第
二
釋
無
生
化
滅。
於

於
般
若
中
示
生
化
滅。
即
王
宮
生
轉
法
輪
化。
雙

曰。
實
相
般
若
無
生
化
滅。
諸
佛
化
現
圓
應
十
方。

波
羅
蜜
多
中
化
般
若
波
羅
蜜
多
中
滅。
　
解

經。
一
切
諸
佛
皆
於
般
若
波
羅
蜜
多
中
生
般
若

如
虛
空。
且
初
第
一
標
佛
生
化
滅。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

117

合
故
名
為
集。
此
無
實
體
幻
化
有
也。
蘊
處
界
者

也。
由
諸
法
集
幻
化
而
有
者
五
蘊
法
也。
五
蘊
和

解
曰。
謂
無
始
來
迷
自
真
性。
為
相
所
動
令
知
幻

經。
由
諸
法
集
幻
化
而
有
蘊
處
界
相
無
合
無
散。

性
體
即
真
如
無
生
滅
故。
從
此
第
二
明
法
不
實。

也。
一
切
眾
生
者。
通
能
所
化
一
切
生
也。
蘊
等
自

經。
善
男
子
一
切
眾
生
性
無
生
滅。
　
解
曰。
顯
依
真

法
中
文
復
分
三。
且
初
第
一
標
無
生
滅。

中
文
分
為
二。
初
即
法
觀
空
後
即
受
觀
空。
初
即

文
分
為
二。
一
別
相
觀
空
二
總
相
觀
空。
初
別
相

中
分
二。
一
即
境
觀
空
二
即
智
觀
空。
初
即
境
中

動
而
靜。
如
虛
空
故。
從
此
第
二
明
菩
薩
境
智。
於

經。
如
虛
空
故。
　
解
曰。
靜
不
違
動。
動
而
常
寂。
即

結
如
虛
空。

物
示
有
去
來。
體
常
不
動。
無
來
去
故。
從
此
第
三

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

118

解
曰。
明
作
業
也。
所
作
諸
行
者。
諸
即
眾
也。
行
謂

經。
所
作
諸
行
無
縛
無
解
非
因
非
果
非
不
因
果。

二。
且
初
第
一
明
行
不
實。

集。
是
二
別
故。
從
此
第
二
明
行
不
實。
文
復
分

作
業
自
性
清
淨。
前
果
後
因。
前
法
後
受。
前
苦
後

性
清
淨。
與
前
別
者。
前
明
蘊
等
體
無
生
滅。
此
明

經。
一
切
眾
生
自
性
清
淨。
　
解
曰。
此
標
眾
生
真

結
明
空。
且
初
第
一
標
性
清
淨。

空。
於
中
分
三。
一
體
性
清
淨。
二
明
行
不
實。
三
總

相
離。
了
相
即
性
寂
然
空
故。
從
此
第
二
即
受
觀

等
法
也。
同
法
性
者
同
真
如
性。
性
相
依
持
體
不

經。
法
同
法
性
寂
然
空
故。
　
解
曰。
上
言
法
者
蘊

散
矣。
從
此
第
三
明
法
性
空。

無
合
也。
言
無
散
者。
眾
緣
假
集
暫
有
顯
現
故
非

明
幻
法
也。
言
無
合
者
蘊
從
緣
起。
緣
自
性
空
故

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

119

已
解。
障
依
執
生。
障
寬
執
狹
具
生
二
障
故
別
明

慧
不
生。
障
所
知
故。
即
二
障
也。
我
相
等
者
如
前

煩
惱
者。
煩
勞
擾
惱
諸
有
惱
故。
言
所
知
者。
礙

善
染
境
中
起
愛
為
業。
領
彼
所
作
為
行
相
也。
言

納。
順
違
俱
非
境
相
為
性
名
受
行
也。
或
於
所
受

苦。
三
苦
不
一
故
名
為
諸。
言
受
行
者。
受
謂
領

解
曰
明
妄
受
也。
言
諸
苦
者。
三
界
通
論
總
有
三

經。
諸
苦
受
行
煩
惱
所
知
我
相
人
相
知
見
受
者。

受
不
實。

妄
想
漂
馳
乘
因
感
果
如
幻
有
也。
從
此
第
二
明

妄
自
性
空
非
因
果
也。
非
不
因
果
者。
未
了
自
性

即
無
縛
解。
非
因
非
果
者。
所
作
諸
行
妄
故
見
有。

解
故
有
縛
解。
了
體
即
真
本
自
無
縛。
誰
復
求
解

也。
無
縛
無
解
者。
由
妄
所
動
為
煩
惱
縛。
求
離
繫

造
作。
依
身
口
意
造
作
善
染
六
趣
之
業
名
諸
行

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

120

故。
從
此
第
二
明
無
相
空。

空
無
所
順
故。
不
順
幻
化
者。
相
無
自
性
體
空
寂

者
有
為
不
實
無
自
作
故。
不
順
顛
倒
者。
妄
體
本

言
空
者
妄
倒
空
故。
無
相
者
真
如
無
相
故。
無
作

經。
空
無
相
無
作
不
順
顛
倒
不
順
幻
化。
　
解
曰。

三。
且
初
第
一
明
三
性
空。

為
法。
標
俱
空
故。
從
此
第
二
釋
境
界
空。
於
中
分

作
諸
行
法
受
二
中。
三
性
六
趣
及
以
三
寶
皆
名

經。
法
境
界
空。
　
解
曰。
法
境
界
者。
即
前
蘊
等
所

空。

二
釋
境
界
空。
三
結
如
虛
空。
且
初
第
一
標
境
界

從
此
第
二
總
相
觀
空
文
分
為
三。
一
標
境
界
空。

隨
彼
妄
情
流
動
以
有。
皆
無
自
性
故
一
切
空
也。

經。
一
切
皆
空。
　
解
曰。
明
所
作
行
乃
至
受
者

也。
從
此
第
三
總
結
明
空。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

121

俱
正
智
也
又
解。
無
所
不
知
知
而
無
知。
無
所
不

不
易
脫
故。
言
不
受
者
無
領
納
故。
此
之
六
義

者
智
冥
真
故。
言
不
緣
者
無
緣
相
故。
言
不
捨
者

知
者
無
分
別
故。
言
無
見
者
無
推
求
故。
言
不
行

捨
不
受。
　
解
曰。
甚
深
般
若
者
謂
正
智
也。
言
無

經。
善
男
子
甚
深
般
若
無
知
無
見
不
行
不
緣
不

照
空。

此
第
二
即
智
觀
空。
於
中
分
三。
且
初
第
一
明
智

經。
如
虛
空
故。
　
解
曰。
照
境
空
寂
如
虛
空
故。
從

虛
空。

無
自
性。
達
無
實
體
皆
無
相
故。
從
此
第
三
結
如

無
三
寶
者。
別
相
住
持
二
種
三
寶
佛
身
示
現
餘

故。
無
聖
人
者。
二
乘
聖
者
十
地
菩
薩
無
自
性
故。

解
曰。
所
趣
所
生
無
記
三
性
彼
無
自
性。
照
解
空

經。
無
六
趣
相
無
四
生
相
無
聖
人
相
無
三
寶
相。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

122

宗
有
相
符。
小
乘
諸
師
因
犯
隨
一。
若
有
空
者
若

為
因
法。
由
如
虛
空。
此
是
喻
法。
若
爾
對
佛
弟
子

有
法
和
合
為
宗。
無
知
無
見
等
故。
別
三
合
一。
以

般
若
為
宗。
有
法
定
無
照
相
為
宗
之
法。
法
及

此
文
對
不
知
亡
相
生
正
解
者。
為
立
量
云。
觀
照

諸
菩
薩
依
此
證
修。
境
智
俱
寂
如
虛
空
故。
又
以

經。
行
斯
道
者
如
虛
空
故。
　
解
曰。
行
斯
道
者。
謂

明
空。

住
現
前
照
而
無
照。
不
住
相
故。
從
此
第
三
結
智

經。
正
住
觀
察
而
無
照
相。
　
解
曰。
無
分
別
智
正

相。

變
故。
證
真
達
俗
得
無
住
故。
從
此
第
二
明
無
照

謂
理
事。
捨
謂
財
法
或
大
捨
故。
受
謂
真
俗
不
變

此
後
六
義
通
真
俗
也。
然
後
六
中。
行
謂
萬
行。
緣

見
見
而
無
見。
乃
至
第
六
無
所
不
受
受
而
無
受。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

123

經。
法
相
如
是
有
所
得
心
無
所
得
心
皆
不
可
得。

且
初
第
一
標
不
可
得。

二。
初
釋
難
量
後
結
難
量。
釋
難
量
中
文
復
分
三。

亦
為
苦
集
滅
道。
從
此
第
二
釋
結
難
量。
於
中
分

生
正
解。
樂
者
敘
焉。
又
於
菩
薩
境
智
之
中。
如
次

明
忍
境
智
一
一
文
中
有
多
比
量。
皆
無
過
失。
能

字
以
為
定
字。
取
文
不
次。
性
相
求
故。
由
此
自
上

寧
以
摩
尼
爾
無
目
者。
然
此
置
中
改
經
而

量。
小
乘
諸
宗
慧
解
狹
劣。
外
道
倒
執。
耳
初
不
聞。

大
乘
初
心
菩
薩
未
解
亡
相
生
正
解
者。
此
無
過

過。
有
過
之
量
豈
能
立
破
耶。
此
亦
不
然。
為
對

空
論
對
無
空
論。
有
俱
無
俱
二
二
不
成。
略
有
六

許。
此
無
知
見
等
取
彼
無
想。
非
此
極
成
喻。
對

外
道
宗
有
所
別。
能
別
不
極
成。
同
有
隨
一
彼
不

無
空
者。
喻
犯
有
俱
無
俱
不
成。
略
有
四
過。
若
對

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

124

實
相
非
妄
故
即
非
也。
非
離
可
知。
釋
次
境
界

作
諸
行
也。
非
即
境
界
者。
前
諸
境
界
不
了
故
妄。

此
非
妄
倒
故
即
非
也。
非
離
可
知。
釋
次
眾
生
所

諸
法
集
幻
化
有
也。
非
即
眾
生
者。
眾
生
妄
倒。

實
相
平
等
體
遍
一
切
故
非
離
也。
此
釋
上
云
由

妄
有
故。
此
非
幻
妄
故
即
非
也。
非
離
五
蘊
者。

異
也。
是
以
般
若
者
標
可
釋
法。
非
即
五
蘊。
幻

解。
　
解
曰。
釋
上
四
文
體
皆
般
若。
由
心
迷
悟
解
縛

離
眾
生
非
即
境
界
非
離
境
界
非
即
行
解
非
離
行

經。
是
以
般
若
非
即
五
蘊
非
離
五
蘊
非
即
眾
生
非

初
標
次
列
後
總
結
矣。
從
此
第
二
釋
非
即
離。

得。
設
非
親
證
相
似
緣
如
亦
不
可
得。
即
四
句
中

得
者。
前
有
得
心
妄
故
不
得。
後
無
得
智
真
故
不

相
之
心
也。
無
所
得
心
者
無
分
別
智
也。
皆
不
可

解
曰。
法
相
如
是
者
前
境
智
也。
有
所
得
心
者
取

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

125

解
曰。
一
切
諸
佛
者。
此
結
標
中
諸
佛
法
身。
知
如

經。
一
切
諸
佛
知
如
幻
化
得
無
住
相
而
於
中
化。

也。
從
此
第
二
結
諸
佛
化。

矣。
雖
忍
之
性
體
無
聖
凡。
依
忍
辯
修
故
明
菩
薩

薩
也
從
初
發
心
至
未
成
佛。
皆
於
思
中
而
修
行

是
故
者
結
上
之
詞。
言
一
切
者
地
前
地
上
諸
菩

而
於
中
行。
　
解
曰。
此
結
標
中
諸
菩
薩
行
也。
言

經。
是
故
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
所
修
諸
行
未
至
究
竟

三。
且
初
第
一
結
菩
薩
行。

其
德
過
思
量
矣。
從
此
第
二
明
結
難
量。
於
中
分

佛
菩
薩
忍
之
性
相。
不
可
思
惟
不
可
稱
量
能
知

經。
如
是
等
相
不
可
思
量。
　
解
曰。
如
是
上
來
諸

故
知
斷
證
修
是
四
別
矣。
從
此
第
三
總
釋
難
量。

於
相
故
云
非
即。
若
無
分
別
云
非
離
也。
釋
觀
照。

文
也。
非
即
行
解
者。
行
解
即
是
觀
照
智
也。
若
住

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

126

經。
假
使
無
量
恒
河
沙
數
十
地
菩
薩
說
是
功
德
百

廣
利
樂
故。
從
此
第
二
喻
說
難
量。

眾
生。
　
解
曰。
讚
所
說
忍
是
功
德
藏。
生
聞
思
等

經。
善
男
子
汝
今
所
說
此
功
德
藏
有
大
利
益
一
切

喻
說
難
量。
三
諸
佛
稱
讚。
且
初
第
一
標
利
益
廣。

此
第
三
讚
忍
德
深。
於
中
分
三。
一
標
利
益
廣。
二

人
亦
越
次。
標
據
果
因
結
依
行
化。
是
二
別
矣。
從

中
釋
結
別
者。
釋
後
結
前
文
越
次
也。
又
復
結
中

經。
故
十
四
忍
不
可
思
量。
　
解
曰。
結
也。
然
據
標

忍
所
攝
故。
於
中
化
故。
從
此
第
三
結
忍
難
量。

身
或
異
同
恒
利
樂
故。
而
於
中
化
者。
界
趣
聖
賢

道。
大
悲
大
智
常
所
輔
翼。
由
斯
不
住
生
死
涅
槃。

生
死。
二
乘
聖
者
樂
住
涅
槃。
諸
佛
世
尊
得
無
住

幻
縛。
故
起
化
也。
得
無
住
相
者。
一
切
凡
夫
樂
住

幻
化
者。
知
所
化
生
如
幻
不
實。
若
非
教
被
無
脫

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

127

從
此
第
四
諸
佛
同
修。
於
中
分
三。
初
諸
佛
同
修

若
佛
具
說
者
恐
生
犯
亂。
故
佛
略
述
少
分
功
德。

薩
若
賢
若
聖
依
忍
修
行
悉
皆
稱
讚。
是
故
等
者。

四
忍
所
有
功
德。
三
世
諸
佛
如
實
能
知。
一
切
菩

故
我
今
略
述
所
說
少
分
功
德。
　
解
曰。
此
十

經。
三
世
諸
佛
如
實
能
知
一
切
賢
聖
悉
皆
稱
讚
是

稱
讚。

忍
功
德
亦
同
前
說。
如
一
滴
矣。
從
此
第
三
諸
佛

故
十
地
讚
乃
劣
耶。
答
波
斯
說
忍
與
佛
說
同。
讚

中
其
如
一
滴
耳。
若
爾
波
斯
所
證
極
唯
十
地。
何

同
法
界
猶
如
大
海。
十
地
讚
說
於
百
千
億
分

德
也。
百
千
億
分
等
者
舉
喻
以
明。
謂
忍
德
圓
量

勝
也。
菩
薩
之
中
十
地
最
勝。
說
是
功
德
者
忍
功

量
恒
河
沙
數
者
明
其
多
也。
十
地
菩
薩
者
明
其

千
億
分
如
海
一
滴。
　
解
曰。
明
德
廣
也。
假
使
無

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

128

智
者。
無
有
是
處。
從
此
第
二
徵
之
所
以。

佛
菩
薩
不
因
於
忍
不
入
是
門
得
成
佛
果
一
切

處。
　
解
曰。
言
不
由
者
由
謂
因
由
所
以
之
義。
若

經。
若
佛
菩
薩
不
由
此
門
得
一
切
智
者
無
有
是

第
一
明
必
修
習。

過
現
也。
從
此
第
二
明
必
修
習。
於
中
分
三。
且
初

經。
未
來
諸
佛
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
　
解
曰。
例

此
第
三
合
明
未
來。

經。
一
切
諸
佛
之
所
顯
示。
　
解
曰。
明
同
說
也。
從

從
此
第
二
明
佛
顯
示。

菩
薩
之
所
修
行。
　
解
曰。
明
此
忍
門
菩
薩
同
修。

經。
善
男
子
此
十
四
忍
十
方
世
界
過
去
現
在
一
切

修。

修
後
明
必
修
習。
初
文
復
三。
且
初
第
一
過
現
同

後
明
起
淨
信。
初
同
修
中
文
分
為
二。
初
三
世
同

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

129

思
修。
而
不
越
哉。
從
此
第
二
明
得
菩
提。

苦
八
難
不
生
惡
趣。
何
況
多
時
受
持
讀
誦
起
聞

念
淨
信
者。
是
人
即
超
百
千
等
者。
即
超
沙
劫
諸

若
有
得
聞
不
生
疑
謗
深
生
淨
信。
乃
至
極
少
一

苦
難
不
生
惡
趣。
　
解
曰。
生
死
長
劫
無
由
聞
名。

是
人
超
過
百
劫
千
劫
無
量
無
邊
恒
河
沙
劫
一
切

忍
善
慧
忍
法
雲
忍
正
覺
忍
能
起
一
念
清
淨
信
者

忍
發
光
忍
焰
慧
忍
難
勝
忍
現
前
忍
遠
行
忍
不
動

經
若
人
聞
此
住
忍
行
忍
迴
向
忍
歡
喜
忍
離
垢

劫。

第
二
明
起
淨
信。
於
中
分
二。
且
初
第
一
明
信
超

依
忍
門
次
第
修
證。
更
無
異
路
得
成
佛
故。
從
此

經。
諸
佛
菩
薩
無
異
路
故。
　
解
曰。
諸
佛
菩
薩
不

從
此
第
三
釋
無
所
由。

經。
何
以
故。
　
解
曰。
何
以
不
修
忍
者
不
成
佛
也。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

130

十
住。
功
德
林
菩
薩
說
十
行。
金
剛
幢
菩
薩
說
十

以
法
威
力
得
聞
見
同。
如
華
嚴
經。
法
慧
菩
薩
說

忍。
如
今
世
尊
所
說
無
異。
表
能
說
同
表
所
說
同。

等
者。
謂
一
切
佛
各
居
本
土
道
場
海
會
說
十
四

故
承
佛
威
神。
即
見
十
方
恒
沙
佛
也。
各
於
道
場

十
四
忍
如
我
世
尊
所
說
無
異。
　
解
曰。
以
聞
法

經。
承
佛
威
神
普
見
十
方
恒
沙
諸
佛
各
於
道
場
說

皆
歡
躍。
從
此
第
二
明
見
諸
佛。

同
名
菩
薩
與
諸
大
眾
即
序
品
中
所
列
大
眾。
悉

無
數
諸
來
大
眾
歡
喜
踊
躍。
　
解
曰。
聞
忍
之
時。

經。
是
時
十
億
同
名
虛
空
藏
菩
薩
摩
訶
薩
與
無
量

法
人。

此
第
三
大
眾
修
行。
於
中
分
三。
且
初
第
一
標
聞

由
前
淨
信
豈
唯
越
苦。
亦
乃
不
久
當
得
菩
提。
從

經。
不
久
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
　
解
曰。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

131

故
云
觀
察。
從
此
第
二
明
住
平
等。

察。
總
此
顯
示。
觀
謂
照
慧
察
謂
審
諦。
觀
照
審
諦

行
增。
次
說
十
王
利
他
行
勝。
若
自
他
利
俱
令
觀

而
住
觀
察。
　
解
曰。
牒
前
問
也。
初
明
五
忍
自
利

經。
爾
時
世
尊
告
波
斯
匿
王
汝
先
問
云
復
以
何
相

問。

觀
察。
標
前
問
中
文
分
為
三。
且
初
第
一
總
標
前

於
中
分
三。
一
總
標
前
問。
二
別
相
對
治。
三
結
正

曰。
歡
喜
修
行
如
文
易
了。
從
此
第
三
答
觀
察
問。

經。
各
各
歡
喜
如
說
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
解

會
海
皆
同
說
也。
從
此
第
三
如
說
修
行。

者
此
經
世
尊
自
說。
故
見
十
方
恒
河
沙
數
諸
佛

令
彼
時
眾
普
見
十
方
同
名
菩
薩
同
說
修
行。
今

場。
後
後
轉
勝。
阿
僧
祇
數
寶
幢
幡
蓋
種
種
嚴
飾。

迴
向。
金
剛
藏
菩
薩
說
十
地。
一
一
會
終
莊
嚴
道

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

132

文
復
二。
且
初
第
一
明
迷
悟
依。

中
文
分
為
二。
初
別
明
二
依。
後
明
為
心
廣。
初

三。
一
明
心
法。
二
明
色
法。
三
總
結
對
治。
明
心
法

待
假。
六
緣
成
假。
七
因
成
假。
初
明
法
假
於
中
分

明
法
假。
二
明
受
假。
三
明
名
假。
四
相
續
假。
五
相

觀
諸
假。
後
結
示
正
觀。
初
別
觀
中
文
分
為
七。
一

化
利
故。
從
此
第
二
別
相
對
治。
於
中
分
二。
初
別

經。
如
是
觀
察
化
利
眾
生。
　
解
曰。
應
如
是
觀
行

結
示
修
行。

所
修
二
利
長
時
無
間
則
彼
我
亡
故。
從
此
第
三

無
自
他
相
即
平
等
也。
無
有
彼
我
者。
達
有
如
幻。

觀
他
如
幻。
正
住
平
等
者。
無
分
別
智
正
住
現
前

示
觀
行。
以
幻
化
身
者
觀
自
如
幻。
而
見
幻
化
者

正
住
平
等
無
有
彼
我。
　
解
曰。
應
如
是
觀
者
標

經。
菩
薩
摩
訶
薩
應
如
是
觀
以
幻
化
身
而
見
幻
化

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

133

持
諸
色
像。
現
識
所
現
亦
復
如
是。
又
經
下
云。

相
依
前
轉
相
能
現
境
故。
故
楞
伽
云。
譬
如
明
鏡

能
緣
而
未
能
顯
所
緣
境
故。
言
現
相
者。
即
境
界

轉
相
者。
是
能
見
相
依
前
業
相
轉
成
能
緣。
雖
有

根
本
無
明
起
靜
令
動
動
為
業
識。
極
微
細
故。
言

現。
大
同
楞
伽
名
有
少
別。
海
東
解
云。
言
業
相
者。

緣
名
自
真
相。
業
轉
如
次
也。
又
起
信
論
說
業
轉

相。
言
真
相
者
海
東
法
師
云。
本
覺
真
心
不
藉
妄

楞
伽
第
一
云。
諸
識
有
三
種
相。
謂
轉
相
業
相
真

緣
慮。
異
於
木
石
無
緣
慮
故。
有
說。
初
識
如
四
卷

於
何
趣
續
生
位
中
最
初
剎
那
第
八
識
也。
識
有

剎
那
識
異
於
木
石
者。
此
有
二
義。
有
說。
初
識
隨

攝
也。
於
久
遠
劫
者。
時
無
始
故
但
言
久
遠
也。
初

解
曰。
然
諸
有
情
者。
等
覺
已
前
一
切
聖
凡
皆
通

經。
然
諸
有
情
於
久
遠
劫
初
剎
那
識
異
於
木
石。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

134

明
染
淨
依。

緣
而
起
業
識。
異
木
石
有
同
前
解
故。
從
此
第
二

經。
流
注
雖
等
辯
因
緣
者。
本
覺
為
因
無
明
為

理
實
是
業
識
因。
又
因
緣
者。
海
東
法
師
解
楞
伽

路
絕
名
不
思
議
現
識
因
者
據
麤
顯
說。
然
其

雖
不
變。
由
隨
緣
故
故
說
為
變。
若
熏
若
變
心
言

不
思
議
熏。
本
覺
隨
動
說
為
熏
也。
又
彼
本
覺
體

是
現
識
因。
海
東
解
云。
根
本
無
明
熏
彼
本
覺
名

故。
又
熏
習
者
楞
伽
經
云。
不
思
議
熏
不
思
議
變

初
始。
過
未
無
體。
熏
習
唯
心
妄
念
為
初。
違
真
起

為
初
識。
依
生
起
門
為
次
第
故。
又
遠
劫
來
時
無

目。
何
者
依
何
熏
習
為
因
緣
生。
答
最
初
業
識
即

現
故。
此
是
三
細
即
本
識
故。
若
爾
經
初
識
言
為

次。
即
是
根
身
外
器。
色
等
五
境
以
一
切
時
任
運

頓
分
別
知
自
心
現
身
及
身
安
立
受
用
境
界
如

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

135

依
於
能
見
而
起
現
識。
所
謂
能
現
一
切
境
界
故。

不
覺
心
動
故。
依
於
動
心
而
起
轉
識
能
見
相。
故

種
生
染
淨
識。
為
後
本
故。
有
說。
業
識
謂
無
明
力

熏
習
為
因
故
生。
此
俱
本
來
本
有
種
起。
各
從
自

六
識
染
淨
皆
增。
修
斷
事
中
最
為
勝
故。
雖
互

七
亦
恒
有
覆
善
故。
前
六
間
斷
俱
通
三
性。
唯
第

此
有
二
義。
有
說。
第
八
唯
淨
無
記。
趣
生
本
故。
第

得
引
後
自
類。
前
為
後
本
名
識
本
也。
諸
識
別
者

生
染
淨
二
種
無
量
數
也。
染
淨
識
本
者。
由
前
生

為
無
量
無
數
者。
一
則
長
劫
時
無
量
數。
二
則
所

從
淨
生
淨。
如
同
類
因
引
等
流
果
為
各
自
也。
能

種。
無
記
及
善。
俱
生
得
故。
言
各
自
者。
從
染
生
染

無
始
所
生
得
也。
染
有
二
種。
有
覆
不
善。
淨
有
二

解
曰。
生
得
染
淨
者
與
身
俱
生。
生
便
得
故。
此
亦

經。
生
得
染
淨
各
自
能
為
無
量
無
數
染
淨
識
本。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

136

來
展
轉
因
故。
又
因
緣
者
自
種
為
因。
現
識
所

種
識
為
因
生
七。
前
七
能
熏
復
重
生
八。
無
始
時

依
楞
伽
經。
現
識
及
分
別
事
識
展
轉
因
故。
第
八

名
分
別
事。
若
對
前
師
不
須
問
答
也。
又
熏
習
者。

名
分
別
事
識。
雖
第
七
識
不
緣
外
塵。
緣
第
八
故

事
識。
海
東
解
云。
真
謂
本
覺。
現
謂
第
八。
餘
七
俱

三
種
識。
廣
說
有
八
相。
三
謂
真
識
現
識
及
分
別

何
熏
習
為
因
緣
生。
答
楞
伽
經
云。
大
慧
略
說
有

淨
本
故。
以
業
相
為
染
淨
本。
若
爾
識
有
幾
種。
如

從
本
覺
起。
本
覺
為
業
本。
業
生
餘
染
淨。
業
為
染

劣
勝
雖
殊。
從
前
而
生。
業
為
本
故。
有
差
別
者
業

細
雖
無
明
起。
由
不
相
應
淨
無
記
故。
後
二
染
淨

失
故
成
熟
現
未
苦
樂
等
報。
無
差
違
故。
前
之
三

於
智
識
起
相
續
識。
住
持
過
去
善
惡
之
業。
令
不

依
於
現
識
而
起
智
識。
分
別
染
淨
起
我
法。
故
依

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

137

云。
大
慧
諸
識
有
二
種
生
住
滅。
非
思
量
所
知。

為
最
後
也。
於
此
中
間
有
幾
生
滅
者。
如
楞
伽

終
一
剎
那
者。
等
覺
菩
薩
依
金
剛
定
無
間
道
時

人
至
無
學
位。
亦
起
此
定。
彼
未
究
竟
略
不
明
故。

也。
乃
至
金
剛
者。
菩
薩
後
定
明
其
終
也。
雖
二
乘

長
遠
不
可
說
其
塵
沙
算
數。
故
經
但
云
不
可
說

故。
從
初
剎
那
者
即
前
初
也。
不
可
說
劫
者。
生
死

解
曰。
前
據
生
起
從
細
至
麤。
此
舉
始
終
明
中
多

經。
從
初
剎
那
不
可
說
劫
乃
至
金
剛
終
一
剎
那。

廣。
且
初
第
一
標
陳
初
後。

色
心
廣。
於
中
分
二。
一
標
陳
初
後
二
明
色
心

已
說
賴
耶。
引
此
釋
經。
幸
詳
察
矣。
從
此
第
二
明

言。
乃
得
盡
理。
不
爾。
初
識
為
目
何
者。
然
於
增
一

若
無
八
識
者。
經
無
遮
來
故
引
成
文。
釋
染
淨

現
諸
境
為
緣。
能
合
染
淨
諸
識
生
故。
若
謂
般

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

138

此
有
二
義。
有
說。
本
識
從
初
結
生
一
期
壽
命

經。
有
不
可
說
不
可
說
識。
　
解
曰。
不
可
說
識
者

心。

第
二
明
色
心
廣。
於
中
分
三。
且
初
第
一
從
心
生

今
此
文
即
前
生
滅
相
生
住
滅
在
其
中
矣。
從
此

後
生
滅
立
染
淨
依。
後
短
前
長
是
二
別
矣。
然

至
七
地
滿
名
為
相
滅。
依
前
生
滅
立
迷
悟
依。
依

生。
長
劫
熏
習
名
為
相
住。
從
末
向
本
漸
伏
及
斷

麤
故
依
彼
現
識
自
種
諸
境
緣
和
生
七
說
為
相

為
相。
雖
七
緣
八。
望
六
為
細。
具
有
四
惑。
亦
云。

注
滅。
相
生
住
滅
者。
謂
餘
七
識
心
境
麤
顯
故
名

名
為
住。
至
金
剛
定
等
覺
一
念
斷
本
無
明
名
流

由
無
明
緣
初
起
業
識
故
說
為
生。
相
續
長
劫
故

者
唯
目
第
八。
三
相
微
隱
種
現
不
斷
名
為
流
注。

謂
流
注
生
住
滅
相
生
住
滅。
海
東
解
云。
言
流
注

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

139

質
礙
一
各
別
故。
能
熏
持
種
皆
自
類
生。
豈
以
熏

從
識
起。
從
心
生
色。
有
何
過
耶。
此
亦
不
然。
緣
慮

且
如
性
境。
於
相
分
中
熏
色
之
時。
種
因
心
熏
現

鏡
中
之
像
從
鏡
生
邪。
如
依
唯
識。
三
類
境
中

然。
現
識
現
境
因
前
六
熏。
豈
以
現
境
便
從
心
起。

現
境
方
有
色
塵。
即
轉
識
後
而
生
色
也。
此
亦
不

心
二
法
者。
唯
起
信
論。
從
轉
相
後
而
起
現
相。

經。
生
諸
有
情
色
心
二
法。
　
解
曰。
生
諸
有
情
色

不
可
說
矣。
從
此
第
二
從
心
生
色。

心。
染
淨
諸
識
剎
那
相
續
皆
不
可
說
故。
經
重
云

中
間
無
始
生
滅
造
業
受
果。
於
界
趣
生
從
心
生

業
乎。
有
說。
業
識
從
初
起
後。
至
末
斷
前。
然
於

間
中。
從
初
至
後
有
不
可
說。
況
於
長
劫
豈
可
說

之
生
滅
不
可
說
也。
舉
其
邊
者。
如
有
頂
地
及
無

乃
至
最
後
剎
那
滅
識
於
二
中
間
剎
那
不
住。
識

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

140

法
界
其
體
湛
然。
由
蘊
隱
覆
不
顯
現
故。
從
此
第

性
者
明
蘊
義
也。
隱
覆
真
實
者
明
障
真
也。
清
淨

解
曰。
五
蘊
之
中
初
一
色
蘊
後
四
心
蘊。
皆
積
聚

經。
色
名
色
蘊
心
名
四
蘊
皆
積
聚
性
隱
覆
真
實。

蘊
義。

而
生。
聖
教
云
理
之
為
定
量。
從
此
第
三
色
心

礙
慮
異。
得
自
在
者
實
無
異
矣。
是
心
之
相
從
心

芥
納
須
彌。
色
若
定
礙。
何
不
礙
彼
但
對
妄
情
說

體。
云
何
修
斷
得
無
漏
耶。
又
佛
菩
薩
毛
容
巨
海。

生。
說
心
生
色。
斯
有
何
過。
若
礙
慮
異。
定
別
有

色
妄
想
大
種
生
內
外
地
界。
彼
經
既
云
妄
想
種

內
外
火
界。
飄
動
妄
想
大
種
生
內
外
風
界。
斷
截

潤
妄
想
大
種
生
內
外
水
界。
湛
能
妄
想
大
種
生

生。
若
不
生
何
名
唯
識。
況
楞
伽
第
三
云。
謂
津

持
體
即
是
色。
此
亦
不
然。
熏
持
由
心
故
說
心

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

141

經。
生
五
識
處
名
五
色
根。
　
解
曰。
然
五
色
根
淨

為
緣。
多
少
如
常
分
別。
從
此
第
四
明
五
色
根。

辨
業
用
也。
文
有
具
聞。
義
類
應
知。
望
前
所
造

動
別
其
體
也。
地
水
火
風
列
四
名
也。
持
攝
熟
長

解
曰。
於
觸
塵
中
有
四
大
觸
堅
持
等
者。
堅
濕
煖

經。
堅
持
名
地
津
潤
名
水
煖
性
名
火
輕
動
名
風。

明
能
造
大。

類
名
數
多
大。
大
小
乘
教
如
常
釋
矣。
從
此
第
三

得
為
觸。
　
解
曰。
舉
根
取
塵
不
明
根
也。
五
塵
自

經。
眼
得
為
色
耳
得
為
聲
鼻
得
為
香
舌
得
為
味
身

此
第
二
明
所
造
色。

於
諸
界
趣
備
受
眾
身。
自
類
相
生
生
無
量
故。
從

也。
所
言
色
者
質
礙
為
性。
從
一
色
蘊
無
始
時
來

經。
大
王
此
一
色
法
生
無
量
色。
　
解
曰。
此
總
明

二
別
明
色
法。
於
中
分
四。
且
初
第
一
明
色
生
色。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

142

此
第
二
明
受
行
相。
於
中
分
二。
且
初
第
一
明
受

世
俗
立
者。
世
俗
兩
字
如
次
當
釋。
明
不
實
故
從

法
假
五
蘊。
受
假
受
蘊。
前
總
後
別
是
二
別
矣。
依

者。
有
別
領
納
故
云
之
受。
體
即
心
所。
遍
行
中
受。

情
者
簡
彼
非
情
五
蘊。
受
者
總
名
受
蘊。
若
別
明

經。
善
男
子
有
情
之
受
依
世
俗
立。
　
解
曰。
言
有

相。
三
顯
示
對
治。
且
初
第
一
總
標
受
假。

明
觀
受
假。
於
中
分
三。
一
總
標
受
假。
二
明
受
行

心
如
幻
不
實
離
諸
過
患
即
對
治
也。
從
此
第
二

患
若
不
治
遣
永
劫
輪
迴
皆
如
幻
故
者。
令
觀
色

色
心
生
不
可
說
無
量
色
心。
此
明
多
者
令
生
厭

如
幻
故。
　
解
曰。
如
是
展
轉
者。
謂
無
始
來
依
一

經。
如
是
展
轉
一
色
一
心
生
不
可
說
無
量
色
心
皆

前
伏
斷。
如
常
分
別。
從
此
第
三
總
結
對
治。

色
為
體。
根
之
形
量．
取
境
離
合．
界
地
有
無．
并

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

143

陀。
　
解
曰。
言
三
界
者
受
所
依
處。
言
六
趣
者
受

經。
三
界
六
趣
一
切
有
情
婆
羅
門
剎
帝
利
毘
舍
首

二
明
受
所
依。

故
名
為
受
也。
皆
名
世
諦
者
明
不
實
故。
從
此
第

定
報
故
云
受
果。
雖
業
與
果
體
是
思
議。
由
所
領

福
不
動
等
業
故
云
作
業。
能
感
順
生
順
後
及
不

受
由
受
相
應
所
領
也。
作
果
受
果
者。
福
及
非

種
種
憶
念。
隨
所
應
故。
雖
想
與
念
體
非
是
受。
因

也。
領
納
有
無
順
違
俱
境。
起
三
性
等
種
種
妄
想

此
並
攝
故。
但
生
有
情
妄
想
憶
念
者。
明
受
妄
倒

法。
不
對
現
前
及
無
體
法
故
云
若
無。
境
雖
萬
殊

現
前
色
心
之
法
故
云
若
有。
緣
實
我
法
過
未
無

名
世
諦。
　
解
曰。
若
有
若
無
者
受
所
領
也。
領
對

經。
若
有
若
無
但
生
有
情
妄
想
憶
念
作
業
受
果
皆

作
業。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

144

不
實。

此
第
三
明
觀
名
假。
於
中
分
四。
且
初
第
一
標
名

如
夢
中。
悉
不
實
也。
若
得
真
覺
當
自
了
矣。
從

生
死
長
夜。
是
故
應
知
作
業
受
果
界
趣
往
還
皆

故。
唯
識
云。
未
得
真
覺
恒
處
夢
中。
諸
佛
說
為

夢
所
見
者
明
不
實
也。
夢
中
謂
實。
覺
已
都
無

受
依
色
心
起。
我
法
倒
領
解
種
種
虛
妄
法
故。
如

人
知
見
者
受
妄
倒
也。
色
法
心
法
者
受
所
依
也。

經。
我
人
知
見
色
法
心
法
如
夢
所
見。
　
解
曰。
我

名
為
受。
從
此
第
三
顯
妄
對
治。

此
為
農
也。
受
於
四
姓
領
解
勝
劣
令
別
作
業。
皆

此
為
商
也。
言
首
陀
者
亦
順
古
譯。
新
云
戍
達
羅。

者
此
王
種
也。
言
毘
舍
者
順
古
譯
也。
新
云
吠
舍。

明
受
妄
分
別
也。
婆
羅
門
者
此
云
靜
志。
剎
帝
利

所
生
趣。
一
切
有
情
者
能
起
受
者。
婆
羅
門
等
者

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

145

者。
有
為
幻
法
藉
諸
因
緣
無
自
體
相。
類
前
名
義

間
世
俗
言
論
毀
其
過
失。
無
名
義
故。
亦
無
體
相

橫
設。
不
稱
法
境。
彼
皆
不
實
故
云
無
也。
又
諸
世

義
者。
名
謂
能
詮。
義
謂
所
詮。
世
俗
言
論
隨
情

法
者。
法
受
二
假
皆
如
幻
故。
明
不
實
也。
無
名
無

三
界
名
善
惡
果
報
六
趣
名
字。
　
解
曰。
世
諦
幻

經。
佛
未
出
前
世
諦
幻
法
無
名
無
義
亦
無
體
相
無

假
施
設
明
無
實
故。
從
此
第
二
明
本
無
名。

食
不
飽。
若
稱
法
體。
應
令
貧
者
多
說
寶
藏
故。

名
詮
自
性。
此
何
乃
云
不
得
法
體。
說
火
所
燒
說

相。
是
意
長
緣
不
得
法
體
故
云
假
也。
如
唯
識
云。

皆
假
施
設
者
明
不
實
也。
名
詮
諸
法
自
性
之
共

者
名
謂
表
詮。
一
切
諸
法
隨
方
萬
異。
故
云
諸
名。

切
者。
為
無
為
法
世
出
世
法
故
云
一
切。
言
諸
名

經。
善
男
子
一
切
諸
名
皆
假
施
設。
　
解
曰。
言
一

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

146

如
響
矣。
從
此
第
四
明
相
續
假。
於
中
分
三。
且
初

世
諸
言
論
皆
不
實
故。
出
世
言
教
離
相
脩
故
皆

世
出
世
間
一
切
言
故。
如
呼
聲
響
者
正
示
對
治。

經。
如
是
一
切
如
呼
聲
響。
　
解
曰。
如
是
一
切
者。

對
治
相。

示
淨
令
修。
世
出
世
間
無
量
名
故。
從
此
第
四
明

故。
說
六
趣
者
示
所
生
故。
說
染
淨
者。
示
染
令
斷

情
令
出
離
故
立
種
種
名。
說
於
三
界
者
示
勝
劣

量
名
字。
　
解
曰。
諸
佛
世
尊
所
出
現
者。
為
諸
有

經。
諸
佛
出
現
為
有
情
故
說
於
三
界
六
趣
染
淨
無

佛
建
立。

受
生
差
別
皆
無
名
字。
悉
不
知
故。
從
此
第
三
明

當
得
何
果
勝
劣
報
也。
六
趣
名
字
者。
於
六
趣
中

處
之
上
下
及
大
小
故。
善
惡
果
報
者。
作
善
惡
業

云
亦
無
故。
無
三
界
等
者。
不
因
佛
說
不
知
三
界

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

147

經。
諸
有
為
法
如
陽
炎
故。
　
解
曰。
如
陽
炎
者
指

續
假
也。
從
此
第
三
結
示
對
治。

故
非
定
異。
妙
離
斷
常
一
異
倒
者。
是
謂
觀
察
相

故
故
非
常
也。
由
非
常
故
故
非
定
一。
由
非
斷
故

起
故
故
非
斷
也。
若
執
蘊
等
體
是
常
者。
以
速
滅

定
斷
常
及
一
異
也。
若
執
蘊
等
過
未
無
者。
以
速

一
異
也。
速
起
速
滅
非
斷
非
常
者。
釋
生
滅
法
非

解
曰。
剎
那
剎
那
非
一
非
異
者。
標
生
滅
法
非
定

經。
剎
那
剎
那
非
一
非
異
速
起
速
滅
非
斷
非
常。

明
假
也。
從
此
第
二
明
相
續
義。

虛
誑
法
敗
壞
之
相。
相
即
續
也。
念
念
不
住
者
正

如
維
摩
云。
生
者
是
虛
誑
法
相
續
之
相。
沒
者
是

蘊
等
不
一
名
為
諸
法。
生
滅
遷
流
故
云
相
續。

經。
諸
法
相
續
念
念
不
住。
　
解
曰。
諸
法
相
續
者。

第
一
標
相
續
假。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

148

經。
不
定
相
待
有
無
一
異
如
第
二
月。
　
解
曰。
不

即
滅
無
故。
從
此
第
二
明
形
待
假。

明
待
藉
也。
猶
如
電
光
者
結
不
久
也。
假
不
實
故

待
方
照
解
故。
乃
至
已
下
舉
後
例
中。
皆
具
三
和。

定
不
生。
境
正
現
前
根
正
發
識
正
了
境。
必
相
藉

明
行
相
也。
根
境
識
三
若
不
同
世
及
互
闕
者。
識

緣
不
起。
相
待
藉
也。
所
謂
色
界
眼
界
眼
識
界
者

此
總
標
也。
待
者
藉
待。
謂
蘊
處
界
諸
有
為
法
闕

意
界
意
識
界
猶
如
電
光。
　
解
曰。
諸
法
相
待
者

經。
諸
法
相
待
所
謂
色
界
眼
界
眼
識
界
乃
至
法
界

第
一
明
觀
待
假。

於
中
分
二。
一
明
觀
待
假。
二
明
觀
待
假。
且
初

無。
示
其
不
實
如
陽
炎
矣。
從
此
第
五
明
相
待
假。

轉
無。
若
謂
今
無
能
誑
渴
者。
故
有
為
法
體
非
有

事
明
也。
春
陽
發
生
郊
野
氣
動。
若
謂
實
有
轉
近

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

149

一
觸
一。
見
一
謂
二。
閉
一
觸
一
及
眼
無
病
即
無

第
二
月
者
結
無
實
體。
由
眼
病
故
見
第
二
也
開

短
長
二
相
體
俱
無
故。
一
法
前
後
例
此
應
知。
如

相。
對
五
尺
等
即
無
短
相
而
有
長
相
故。
彼
一
丈

一
法。
如
將
一
丈
對
丈
五
等。
即
彼
一
丈
而
有
短

後
為
雨
法
俱
時
相
形
待
耶。
答
有
無
俱
時
待
唯

於
有
法。
而
起
於
無
見。
問
此
有
無
等
為
一
法
前

言
兔
角
無。
分
折
至
極
微。
求
角
無
所
有。
要
待

世
間
妄
分
別。
見
兔
等
有
角。
不
了
角
非
有。
因

遞
為
往
返
俱
無
體
也。
一
異
亦
爾。
故
密
嚴
偈
云。

無。
得
無
而
有
遣。
待
無
而
觀
有。
立
有
而
無
去。

異
亦
爾。
更
相
形
待
無
定
體
也。
又
假
有
以
形

有
不
自
有
待
無
故
有。
無
不
自
無
待
有
故
無。
一

長
短
等。
色
心
形
待
皆
不
定
故。
有
無
一
異
者。

定
相
待
者
此
初
標
也。
諸
法
形
待
好
醜
高
下
及

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

150

上
此
為
因
緣。
是
二
別
也。
一
切
有
情
者
表
此
有

有
為
必
藉
因
生。
此
言
成
者
是
生
成
也。
前
為
增

世
善
惡
如
空
中
雲。
　
解
曰。
諸
法
因
成
者。
標
諸

經。
諸
法
因
成
一
切
有
情
俱
時
因
果
異
時
因
果
三

第
七
明
因
成
假。

起
泡。
泡
無
實
體
從
緣
成
法
法
豈
實
乎。
從
此

為
藉
緣
成
矣。
如
水
上
泡
者
明
不
實
也。
水
上

色
心
亦
皆
攝
故。
雖
於
處
界
亦
通
無
為。
唯
取
有

界
法
者
顯
示
諸
法。
此
三
具
攝
一
切
有
為。
但
言

不
言
生
言
緣
成
者。
因
生
緣
成
是
二
別
故。
蘊
處

法
緣
成
者
標
有
為
也。
如
穀
生
牙
藉
水
土
等。
何

經。
諸
法
緣
成
蘊
處
界
法
如
水
上
泡。
　
解
曰。
諸

假。

等。
示
令
觀
察
如
月
無
矣。
從
此
第
六
明
緣
成

二
也。
由
心
病
故。
妄
見
有
無
一
異
好
醜
及
長
短

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

151

治
實
常。
領
納
名
字。
斷
常
自
然
空
無
因
例
有
斯

觀
蘊
體
用。
觀
體
用
名。
生
滅
藉
待。
現
及
因
故。
對

種
有
無
如
雲。
蘊
從
種
生。
如
雲
故
假。
然
上
七
種

於
識
中
亦
無
形。
遇
緣
界
地
苦
樂
顯
然。
又
蘊
等

如
於
晴
空
不
見
雲
狀。
遇
緣
彌
滿
雷
雨
霈
作。
種

作
業
感
果
有
三
世
也。
如
空
中
雲
者
示
對
治
也。

名
異
時
也。
三
世
善
惡
者。
業
種
識
種
必
唯
現
在

種。
前
後
相
望
或
種
現
在
果
未
來
世。
不
俱
起
故

住
故。
二
因
果
必
俱
時
也。
異
時
因
果
者
如
識
中

燋
炷。
三
法
展
轉
更
互
同
時。
如
二
束
蘆
俱
時
依

法
同
時
有
二
因
果
故。
唯
識
云。
如
炷
生
焰
焰
生

如
現
身
中
同
一
剎
那
從
種
生
現
現
能
熏
種。
三

有
漏
三
性
無
漏
萬
行
一
切
種
子
悉
皆
具
故。

是
增
上
緣
非
因
緣
故。
俱
時
因
果
者。
於
本
識
中

因。
遮
餘
非
情
無
因
緣
故。
外
草
木
等
雖
從
種
起。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

152

云
染
著。
不
了
真
實
故
云
虛
妄。
為
相
所
縛
者。
被

不
能
觀
察
蘊
處
界
等。
如
衣
潤
濕
塵
垢
隨
住
故

無
始
塵
垢
妄
分
別
故
名
為
垢
識。
染
著
虛
妄
者。

夫。
今
此
文
略
但
云
愚
夫。
愚
無
智
也。
言
垢
識
者。

解
曰。
言
愚
夫
者。
舊
云
愚
癡
凡
夫
亦
云
小
兒
凡

經。
是
故
應
知
愚
夫
垢
識
染
著
虛
妄
為
相
所
縛。

故。
從
此
第
二
明
愚
夫
行。

相
者。
菩
薩
利
物
遂
己
悲
心。
雖
常
利
他
不
住
相

彼
此
自
他
平
等
無
二
相
故。
常
行
化
利
無
化
利

相
者。
由
無
分
別
無
彼
此
故。
無
自
他
相
者。
由
無

也。
住
無
分
別
者。
定
慧
相
應
無
分
別
故。
無
彼
此

自
他
相
常
行
化
利
無
化
利
相。
　
解
曰。
明
正
觀

經。
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
住
無
分
別
無
彼
此
相
無

一
明
菩
薩
行。

七
矣。
從
此
第
二
結
示
正
觀。
於
中
分
三。
且
初
第

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

153

無
生
忍
一
地
二
地
乃
至
十
地
無
量
菩
薩
得
一
生

經。
說
是
法
時
會
中
無
量
人
天
大
眾
有
得
伏
忍
空

從
此
第
三
聞
法
獲
益。

曰。
明
諸
菩
薩
能
如
上
觀。
是
脩
二
利
正
觀
察
矣。

經。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
住
利
自
他
如
實
觀
察。
　
解

察。

見
異。
照
蘊
處
界
有
無
亦
爾。
從
此
第
三
結
正
觀

無
體
也。
目
翳
見
花。
無
翳
無
花。
同
處
同
時
見
不

見
有
為
達
如
幻
士
無
體
相
故。
但
如
空
花
者
明

解
曰。
菩
薩
照
見
等
者。
明
諸
菩
薩
住
無
分
別。
照

經。
菩
薩
照
見
知
如
幻
士
無
有
體
相
但
如
空
花。

第
三
結
示
正
觀。

不
了
境
唯
是
自
心。
見
被
相
拘
故
云
相
縛。
從
此

生
亦
由
麤
重
縛。
善
雙
脩
止
觀
方
乃
俱
解
脫。
由

虛
妄
法
相
所
縛
故。
如
顯
揚
十
九
云。
相
縛
縛
眾

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

154

以
勝
義。
初
世
俗
者。
梵
云
三
佛
栗
底。
此
隱
顯
義。

本
性
清
淨。
實
而
非
假
故
名
真
諦。
經
言
世
俗
及

生。
假
而
非
實
故
名
世
諦。
言
真
諦
者。
實
相
真
如

二
諦。
帶
數
釋
也。
言
世
諦
者。
謂
有
為
法
體
從
緣

者
真
諦。
二
智
之
境
萬
行
皆
宗。
空
有
對
明
故
云

字
如
前
次
也。
釋
品
者。
題
云
二
諦。
一
者
世
諦
二

相
中
略
明
真
俗。
此
處
彼
文
具
明
一
二。
境
智
文

顯
彼
依
總
明
二
諦。
然
於
上
文
觀
如
來
品。
明
實

將
解
此
品
辯
來
意
者。
前
之
二
品
別
明
果
因。
此

　
　
二
諦
品
第
四

瑜
伽
說。
知
足
天
身
補
處
尊
故。

初
地
也。
乃
至
勝
進
至
十
地
故。
一
生
補
處
者
如

及
無
生
忍。
此
之
二
忍
通
別
如
前。
言
一
地
者
即

進
得
伏
忍。
三
賢
位
也。
空
無
生
忍
者。
空
謂
三
空

補
處。
　
解
曰。
由
聞
法
故
各
得
勝
進。
若
劫
外
者

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

155

事
二
諦。
蘊
等
事
法
麤
為
世
俗。
四
諦
道
理
細
為

軍
林
等
假
為
世
俗。
蘊
處
界
等
實
為
勝
義。
二
理

真
俗。
總
依
五
法
建
立
四
重。
一
假
實
二
諦。
瓶

空
有。
依
法
辯
者。
法
有
勝
劣。
互
相
形
待
而
為

為
勝
義。
中
智
所
知
名
為
世
俗。
二
智
所
知
皆
通

應
二
釋。
依
人
辯
者。
涅
槃
經
云。
上
智
所
知
名

義。
二
由
觀
此
故
至
究
竟
處
故
名
為
諦。
即
諦
隨

諦。
如
瑜
伽
說。
諦
有
二
義。
一
如
所
說
相
不
捨
離

實
也。
事
如
實
事。
理
如
實
理。
理
事
不
謬
俱
名
為

他
圓
成
二
智
境
故
勝
智
之
義。
依
主
釋
也。
諦
者

界
名
義。
二
道
理
名
義。
真
理
名
義。
勝
即
義
也。
依

者
舊
云
第
一
義
也。
勝
謂
殊
勝
義
有
二
種。
一
境

俗
准
此
應
悉
世
即
俗
之
俗
具
二
釋
故。
言
勝
義

世
流
義。
如
結
手
巾
幻
為
兔
等。
相
現
隱
真
顯

護
法
釋
云。
世
謂
隱
覆。
可
毀
壞
義。
俗
謂
顯
現。
隨

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

156

故。
世
俗
生
滅
如
客
住
故。
故
問
勝
義
中
有
世

俗
諦
不。
　
解
曰。
此
問
境
也。
勝
義
真
常
而
為
主

經。
爾
時
波
斯
匿
王
白
佛
言
世
尊
勝
義
諦
中
有
世

第
一
問
諦
有
無。

初
波
斯
匿
王
問。
後
如
來
正
答。
問
中
復
三。
且
初

二
法
門
不
二。
如
文
悉
也。
初
問
境
智
文
分
為
二。

證。
三
問
答
理
事。
亦
得
名
為
二
諦
不
二
文
字
不

就
初
問
答
於
中
分
三。
一
問
答
境
智。
二
問
答
脩

為
三。
一
問
答
分
別。
二
明
佛
同
說。
三
聞
法
獲
益。

文
當
悉。
品
第
四
者
如
文
悉
矣
釋
經
文
者。
大
分

皆
廣
明
故。
今
此
經
中
依
境
智
辯。
有
無
一
二
至

真。
中
間
三
法
亦
真
亦
俗。
唯
識
第
九
顯
揚
第
六

世
俗。
一
真
法
界
亡
詮
勝
義。
初
一
唯
俗
後
一
唯

真
如
深
為
勝
義。
四
詮
旨
二
諦。
二
空
真
如
帶
詮

勝
義。
三
淺
深
二
諦。
四
諦
安
立
淺
為
世
俗。
二
空

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

157

第
二
如
來
正
答。
於
中
分
二。
初
答
二
諦
後
明
正

一
智
二
境
二
智
一。
雙
結
境
智
其
事
云
何。
從
此

經。
一
二
之
義
其
事
云
何。
　
解
曰。
一
二
等
者。
境

雙
結
云
何。

智
不
應
照
一。
牒
境
難
智
有
斯
異
矣。
從
此
第
三

問
者。
若
言
無
者
俗
智
不
應
見
二。
若
言
有
者
真

至
諸
佛
境
雖
有
二
智
容
俱
故。
總
依
此
義
隨
應

後
得
達
俗。
於
真
俗
諦
二
智
不
俱。
八
地
已
後
乃

緣。
地
上
菩
薩
實
智
唯
真。
五
地
已
前
根
本
證
真。

者。
凡
夫
迷
真
智
唯
緣
俗。
二
乘
理
事
定
散
別

一。
何
故
真
智
證
解
之
時
無
有
二
也。
約
人
辯

應
二。
何
故
說
有
真
俗
二
智。
若
言
有
者
智
不
應

解
曰。
若
言
無
等
者
此
雙
難
也。
若
俗
無
者
智
不

經。
若
言
無
者
智
不
應
二
若
言
有
者
智
不
應
一。

諦
不。
從
此
第
二
難
智
一
二。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

158

經。
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。
　
解
曰。
令
審
聽
也。
從

一
二
矣。
從
此
第
三
敕
聽
為
說。

俗
故
不
一。
無
說
聽
相
真
故
不
二。
即
相
無
相
明

非
二
諦
外
有
第
三
諦
也。
今
又
解
云。
見
有
說
聽

即
是
二
諦
差
別
義。
不
二
即
是
二
諦
無
差
別
義。

一
義
諦。
非
真
非
俗
故
名
第
一
義
諦。
二
云。
不
一

一
云。
不
一
即
是
二
諦。
一
真
二
俗。
不
二
即
是
第

不
二
即
是
第
一
義
諦。
古
釋
此
文
乃
有
二
解。

說
有
聽
即
是
不
一。
無
說
無
聽
即
是
不
二。
不
一

義
二
義。
　
解
曰。
我
今
無
說
等
者。
如
本
記
云。
有

經。
我
今
無
說
汝
今
無
聽
無
說
無
聽
是
即
名
為
一

義。
　
解
曰。
舉
昔
問
故。
從
此
第
二
略
答
一
二。

經。
佛
言
大
王
汝
於
過
去
龍
光
王
佛
法
中
已
問
此

廣
明。
初
中
復
三。
且
初
第
一
明
昔
已
問。

智。
初
二
諦
中
文
分
為
二。
一
長
行
略
答。
二
說
偈

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

159

惑
為
似
緣。
或
因
即
緣
生
諸
有
為。
如
幻
有
故。

緣
如
幻
有
者
明
俗
諦
體。
色
心
之
法
種
為
以
因。

非
我
所
作
故
云
非
他。
我
我
所
空
非
彼
作
故。
因

自
他
作
者
遮
我
我
所
也。
體
非
我
作
故
云
非
自。

云
無
相。
勝
智
所
證
體
即
真
常
故
云
勝
義。
體
非

俗
也。
無
相
勝
義
諦
者
明
真
諦
體。
無
彼
十
相
故

自
他
作。
　
解
曰。
此
下
三
行
上
半
明
真。
下
半
明

經。
無
相
勝
義
諦
體
非
自
他
作
因
緣
如
幻
有
亦
非

三。
且
初
第
一
明
二
諦
體。

二
對
明
境
智。
三
喻
明
俗
諦。
初
二
諦
中
文
復
分

結
勸
正
觀。
初
明
二
諦
於
中
分
三。
一
明
二
諦
體。

此
第
二
說
偈
廣
明。
於
中
分
二。
一
別
明
二
諦
二

經。
爾
時
世
尊
即
說
偈
言。
　
解
曰。
如
文
悉
也。
從

說
偈。

此
第
二
說
偈
廣
明。
於
中
分
二。
且
初
第
一
世
尊

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

160

名
假
有
矣。
從
此
第
三
結
明
空
有。

假
集
假
有
者。
由
法．
受．
名
三
假
集
故
有
而
不
實

蘊
等
色
心
名
為
諸
有。
以
不
實
故
名
幻
有
也。
三

有
幻
有
法
者。
三
有
不
一
故
名
諸
有。
言
其
體
者。

即
此
法
性
不
生
不
滅
常
不
變
易
故
云
空
如。
諸

實
之
性
常
自
寂
滅
無
相
為
性。
勝
義
諦
空
如
者。

集
假
有。
　
解
曰。
法
性
本
無
性
者。
諸
有
為
法
真

經。
法
性
本
無
性
勝
義
諦
空
如
諸
有
幻
有
法
三
假

我
我
所。
如
幻
有
故。
從
此
第
二
明
體
有
無。

亦
不
共
作
不
無
因
作。
謂
有
為
法
現
種
熏
生
無

如
前
勝
義。
是
故
略
云
亦
非
自
他
作。
若
具
應
云

法
不
從
自
生
故
非
自
作。
不
從
他
生
故
非
他
作。

作
也。
故
緣
生
法
無
自
他
作。
又
如
論
說。
諸
有
為

作。
佛
言。
非
佛
所
作
非
菩
薩
作。
乃
至
非
一
切
人

亦
非
自
他
作
者。
如
大
品
云。
十
二
因
緣
是
誰
所

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

161

解
無
二
相
也。
若
真
俗
有
二
可
相
即。
真
俗
諦
無

離
相
絕
待
證
無
二
也。
二
諦
常
不
即
者。
謂
由
證

俗
智
緣
故
見
二
也。
照
解
見
無
二
者。
明
其
真
智

即
離
故
云
自
二。
譬
如
牛
二
角
者。
謂
真
俗
諦
若

有
真
無
故
云
有
無。
從
本
已
來
性
相
依
持
體
非

常
不
即。
　
解
曰。
無
有
本
自
二
者
明
諦
體
也。
俗

經。
有
無
本
自
二
譬
如
牛
二
角
照
解
見
無
二
二
諦

於
中
分
三。
且
初
第
一
明
體
一
二。

幻
有
之
有。
義
如
是
也。
從
此
第
二
對
明
境
智。

無
義
如
是
者。
結
勝
義
無。
智
證
之
無。
結
世
俗
有。

法
因
緣
有
者。
明
前
諸
有
似
因
緣
故
名
為
有。
有

惑
相
永
滅
故
云
寂
滅。
聖
智
所
諦。
結
勝
空
也。
諸

云
無
無。
實
相
真
無
名
諦
實
無。
寂
滅
勝
義
空
者。

義
如
是。
　
解
曰。
無
無
諦
實
無
者。
我
法
俱
無
故

經。
無
無
諦
實
無
寂
滅
勝
義
空
諸
法
因
緣
有
有
無

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

162

於
中
分
二。
且
初
第
一
喻
明
世
諦。

諦
無
定
一
二。
即
真
證
也。
從
此
第
三
喻
明
世
諦。

真
入
勝
義
諦
者。
真
是
智
證。
勝
義
諦
者
了
達
智

達
此
一
二
者。
了
達
智
諦。
俗
故
不
一。
真
故
不
二。

常
自
二
者。
於
真
俗
諦
不
以
解
一。
即
無
二
也。
了

自
一
者。
無
分
別
智
於
相
無
相
解
常
一
也。
於
諦

勝
義
諦。
　
解
曰。
明
前
問
中
境
智
一
二。
於
解
常

經。
於
解
常
自
一
於
諦
常
自
二
了
達
此
一
二
真
入

相
亦
不
可
得。
從
此
第
三
結
成
一
二。

得
者。
此
遣
一
也。
非
謂
證
如
無
二
有
一。
求
其
一

二
相
別
者
不
可
得
也。
非
謂
二
諦
一
一
亦
不
可

二
不
可
得
者。
此
遣
二
也。
智
現
證
如
求
真
俗
諦

不
可
得。
　
解
曰。
解
心
見
無
二
者
明
智
證
也。
求

經。
解
心
見
無
二
求
二
不
可
得
非
謂
二
諦
一
一
亦

二
無
所
即。
從
此
第
二
明
遣
一
二。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

163

幻
不
實
故。
諦
幻
悉
皆
無
者。
了
人
法
空
悉
皆
無

師
見
幻
法
者。
謂
諸
菩
薩
得
如
幻
身。
能
見
世
諦

謂
諸
異
生
愚
無
慧
目。
常
處
幻
中
名
幻
諦
也。
幻

見
所
見
悉
皆
不
實。
是
幻
化
故。
愚
夫
名
幻
諦
者。

悉
皆
無。
　
解
曰。
幻
化
見
幻
化
者。
明
諸
世
間
能

經。
幻
化
見
幻
化
愚
夫
名
幻
諦
幻
師
見
幻
法
諦
幻

緣
如
幻
有
故。
從
此
第
二
舉
幻
已
明。

二
俱
無
故。
因
緣
故
幻
有
者。
結
世
諦
法
由
似
因

無
二
俱
無
矣。
由
心
迷
故
妄
見
前
二。
若
智
證
如

輪
者
合
明
前
也。
由
翳
有
異
故
見
毛
輪。
若
眼
翳

鏡
等
影
皆
託
質
生。
喻
依
他
性
業
緣
現
故。
如
毛

喻
妄
有
也。
謂
計
執
性
無
實
體
故。
言
如
影
者。
水

化
起
也。
次
下
兩
句
別
舉
三
喻。
譬
如
虛
空
花
者

故
幻
有。
　
解
曰。
世
諦
幻
化
起
者。
總
明
有
為
幻

經。
世
諦
幻
化
起
譬
如
虛
空
花
如
影
如
毛
輪
因
緣

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

164

不
二。
性
平
等
故。
二
者
事
相
不
二。
無
分
別
智

佛
及
有
情。
一
而
無
二
者
此
有
二
義。
一
者
真
理

智
相
應
行
此
自
利
也。
化
諸
有
情
者。
明
利
他
行。

空。
菩
薩
摩
訶
薩
者
明
觀
行
人。
住
勝
義
諦
者。

文。
前
對
二
諦
辯
智
一
二。
此
明
智
體
照
解
皆

而
無
二。
　
解
曰。
明
觀
照
也。
同
如
來
品
實
相
下

經。
大
王
菩
薩
摩
訶
薩
住
勝
義
諦
化
諸
有
情
一

標
境
智
空。

三
明
染
淨
空。
初
境
智
中
文
分
為
四。
且
初
第
一

明
正
智。
於
中
分
三。
一
明
境
智
空。
二
明
迷
悟
空。

性
相
真
俗
不
相
離
故。
如
是
觀
也。
從
此
第
二
別

相
境
智
如
是。
解
一
二
義。
下
之
兩
句
勸
令
正
觀。

如
是
觀。
　
解
曰。
上
之
兩
句
結
示
上
文。
了
前
性

經。
若
了
如
是
法
即
解
一
二
義
遍
於
一
切
法
應
作

矣。
從
此
第
二
結
勸
正
觀。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

165

明
脩
二
利
無
能
所
相。
故
以
此
二
性
反
明
空。
從

者。
有
情
諸
法
無
自
性
空。
清
淨
菩
提
性
淨
故
空。

空
無
有
二
也。
謂
性
淨
菩
提
自
他
平
等
此
俱
空

空。
　
解
曰。
以
有
情
空
等
者。
以
所
度
生
與
菩
提

經。
以
有
情
空
得
置
菩
提
空
以
菩
提
空
得
置
有
情

結
境
界
空。

提
與
所
度
生
照
解
平
等
二
皆
空
也。
從
此
第
四

菩
提
即
本
覺
故。
無
上
菩
提
究
竟
覺
故。
此
二
菩

所
度
生。
言
菩
提
者
智
所
求
覺。
菩
提
有
二。
性
淨

經。
有
情
菩
提
此
二
皆
空。
　
解
曰。
言
有
情
者
悲

從
此
第
三
釋
境
界
空。

經。
何
以
故。
　
解
曰。
何
故
佛
及
有
情
一
無
二
也。

即
同
此
中
一
而
無
二。
從
此
第
二
徵
其
所
以。

最
下
乞
人。
奉
難
勝
如
來
無
所
分
別
等。
為
法
施。

不
取
二
相
起
勝
劣
故。
如
維
摩
說。
乃
受
瓔
珞
施

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

166

曰。
明
本
末
空
此
有
兩
釋。
有
說。
無
始
十
二
緣
生

經。
謂
從
無
明
至
一
切
智
無
自
相
無
他
相。
　
解

因
果
空。

從
此
第
四
結
境
智
空。
於
中
分
二。
且
初
第
一
智

能
照
智
空。
二
諦
皆
空
者。
生
死
涅
槃
彼
二
皆
空。

經。
般
若
無
相
二
諦
皆
空。
　
解
曰。
般
若
無
相
者

第
三
釋
境
智
空。

經。
何
以
故。
　
解
曰。
何
所
以
故
彼
皆
空
也。
從
此

云
空
也。
從
此
第
二
徵
之
所
以。

能
所
俱
空
我
法
俱
空
故
云
空
空。
照
解
空
寂
故

所
謂
二
諦
生
死
涅
槃
境
智
俱
空。
空
空
故
空
者。

經。
以
一
切
法
空
空
故
空。
　
解
曰。
以
一
切
法
者。

第
一
標
諸
法
空。

二
徵
之
所
以。
三
釋
境
智
空。
四
結
境
智
空。
且
初

此
第
二
明
迷
悟
空。
於
中
分
四。
一
標
諸
法
空。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

167

者。
謂
根
本
智
正
冥
真
理
而
無
修
相
名
不
修
行。

言
准
此
應
悉。
如
前
義
故
云
亦
也。
若
不
修
行

分
別。
於
諸
法
中
而
不
執
取
起
染
著
也。
下
取
著

別
明
也。
明
三
賢
位
所
有
修
行
雖
未
亡
相
修
無

等。
即
見
無
所
見
也。
若
有
修
行
亦
不
取
著
者。
下

也。
見
無
所
見
者。
無
分
別
智
照
解
理
事
悉
皆
平

切
法
皆
不
取
著。
　
解
曰。
於
勝
義
諦
者
標
所
詮

不
修
行
亦
不
取
著
非
行
非
不
行
亦
不
取
著
於
一

經。
於
勝
義
諦
見
無
所
見
若
有
修
行
亦
不
取
著
若

從
此
第
二
境
性
相
空。

智。
迷
悟
自
他
依
對
待
立。
照
解
絕
待。
彼
皆
無
故。

他
故
眠
生
死。
覺
迷
反
本。
違
自
順
他
成
一
切

空
故
無
自
他
矣。
有
說。
無
始
根
本
無
明
順
自
違

自
相。
無
法
相
故
名
無
他
相。
人
無
我
我
所
彼
二

從
無
明
行
乃
至
最
後
一
切
智
位
無
人
相
故
名
無

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

168

煩
惱
妄
滅
即
為
菩
提。
染
淨
雖
殊
性
不
異
矣。
從

二。
於
隨
染
位
性
染
菩
提
動
為
煩
惱。
於
性
淨
位

於
成
未
成
說
為
二
故。
有
說。
煩
惱
菩
提
其
性
無

劣。
於
前
位
中
說
為
煩
惱。
於
後
位
中
說
為
菩
提

現
增
菩
提
種
劣。
於
諸
聖
位
菩
提
現
增
煩
惱
種

義。
有
說。
煩
惱
菩
提
互
有
勝
劣。
如
於
凡
位
煩
惱

煩
惱
為
菩
提。
　
解
曰。
菩
薩
未
成
佛
等
者
此
有
二

經。
菩
薩
未
成
佛
以
菩
提
為
煩
惱
菩
薩
成
佛
時
以

且
初
第
一
標
染
淨
位。

分
三。
一
標
染
淨
位。
二
徵
其
所
以。
三
釋
染
淨
空。

於
理
事
皆
不
著
矣。
從
此
第
三
明
染
淨
空。
於
中

幻
利
樂
非
不
行
也。
於
一
切
法
皆
不
取
著
者。
明

謂
後
得
智
由
帶
相
故。
非
親
證
如
名
為
非
行。
了

諸
法
中
亦
不
取
著。
此
依
前
解。
非
行
非
不
行
者。

非
謂
馳
散
不
修
行
也。
又
設
散
位
如
不
散
時。
於

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

169

菩
薩
者
明
現
修
也。
云
何
已
下
問
所
修
法。
不
離

來
品
觀
照
下
文。
十
方
諸
佛
者
明
已
修
也。
一
切

不
離
文
字
而
行
實
相。
　
解
曰。
問
文
字
也。
同
如

經。
波
斯
匿
王
白
佛
言
十
方
諸
佛
一
切
菩
薩
云
何

修
證。
於
中
分
二。
且
初
第
一
波
斯
匿
王
問。

說
諸
佛
與
一
切
法
悉
皆
如
矣。
從
此
第
二
問
答

智
證
理。
理
無
二
故。
由
智
達
事。
事
相
皆
如
故。

經。
諸
佛
如
來
與
一
切
法
悉
皆
如
故。
　
解
曰。
由

從
此
第
二
明
相
皆
空。

者。
謂
智
證
如
煩
惱
菩
提
俱
不
可
得
無
二
體
故。

經。
於
第
一
義
而
無
二
故。
　
解
曰。
於
第
一
義
等

俱
空。

此
第
三
釋
染
淨
空。
文
復
分
二。
且
初
第
一
染
淨

經。
何
以
故。
　
解
曰。
染
淨
相
違
如
何
不
異
也。
從

此
第
二
徵
其
所
以。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

170

此
第
二
明
皆
實
相。

牒
名
辯
相
如
上
卷
初。
義
理
徵
求
如
別
章
矣。
從

阿
浮
陀
達
摩．
優
波
提
舍。
敵
對
翻
者
如
經
所
列。

那．
阿
波
陀
那．
伊
帝
越
多
伽．
闍
多
伽．
毘
佛
略．

修
多
羅．
祇
夜．
和
伽
羅
那．
伽
他．
優
陀
那．
尼
陀

聚
區
分
唯
有
此
等
十
二
分
教。
梵
語
列
者。
所
謂

能
說
之
人
有
五。
如
上
所
說
教
法
數
等
塵
沙。
彙

曰。
佛
言
等
者
牒
前
問
也。
謂
契
經
下
列
其
名
也。

說
緣
起
譬
喻
本
事
本
生
方
廣
希
有
論
議。
　
解

經。
佛
言
大
王
文
字
者
謂
契
經
應
頌
記
別
諷
誦
自

字
中
文
復
分
三。
且
初
第
一
總
標
文
字。

一
明
文
字
相。
二
明
修
實
相。
三
遣
文
字
相。
初
文

別
答
修
行。
後
結
護
果
等。
初
別
答
中
分
為
三。

而
行
實
相。
從
此
第
二
如
來
正
答。
於
中
分
二。
初

文
字
者
云
何
不
離
也。
而
行
實
相
者
如
何
修
習

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

171

經。
大
王
修
實
相
者
如
文
字
修。
　
解
曰。
修
實
相

字
中
文
復
分
三。
且
初
第
一
如
文
字
脩。

相。
於
中
分
二。
一
依
文
字
修
二
明
佛
智
母。
初
文

實
相
取
文
字
相
即
非
實
相。
從
此
第
二
明
修
實

字
等
者
明
取
著
也。
謂
無
分
別
不
著
文
相。
是
修

經。
若
取
文
字
相
者
即
非
實
相。
　
解
曰。
若
取
文

如。

字。
故
聲
及
字
悉
皆
如
矣。
從
此
第
三
及
結
非

實
相。
又
佛
說
法
正
為
顯
如。
離
如
之
外
更
無
一

實
相
者。
謂
契
經
等
彼
能
所
詮
攝
事
歸
如。
無
非

為
體
者。
行
蘊
所
攝
即
此
句
也。
一
切
皆
如
無
非

蘊
所
攝
即
此
句
也。
文
字
章
句
者。
諸
說
佛
教
名

說
也。
音
聲
語
言
者。
諸
說
佛
教
聲
為
體
者。
色

非
實
相。
　
解
曰。
此
出
體
也。
所
有
宣
說
者
標
所

經。
所
有
宣
說
音
聲
語
言
文
字
章
句
一
切
皆
如
無

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

172

智
體
矣。
從
此
第
二
明
佛
智
母。
於
中
分
三。
且

經。
此
即
名
為
一
切
智
體。
　
解
曰。
即
此
實
相
為

第
三
結
為
智
體。

情
由
斯
為
眾
行
本。
故
以
本
覺
為
智
母
矣。
從
此

切
智
圓。
本
覺
即
是
諸
佛
智
母。
有
情
智
母
者。
有

即
是
本
覺。
由
本
覺
故
發
生
正
智。
至
究
竟
覺。
一

情
實
相
平
等
聞
名
信
解。
即
本
母
也。
又
實
相
者

故
言
實
相
為
佛
智
母
也。
有
情
智
母
者。
謂
諸
有

事
有
斷
修。
修
有
萬
行。
萬
行
雖
別
實
相
體
同。

情
現
當
修
故。
謂
契
經
等
文
字
實
相
所
詮
理
事。

解
曰。
上
兩
句
明
諸
佛
已
修
實
相。
下
兩
句
明
有

經。
實
相
即
是
諸
佛
智
母
一
切
有
情
根
本
智
母。

是
智
母。

理
事
皆
如。
如
文
字
修
得
實
相
故。
從
此
第
二
明

者
牒
能
修
人。
如
文
字
修
示
所
修
法。
文
字
所
說

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

173

實
相
即
是
本
覺。
因
中
本
覺
有
勝
堪
能。
合
未
無

彼
緣
彼
正
智
得
生。
故
說
實
相
名
為
智
母。
有
說。

熏
發
識
中
本
無
漏
種。
從
種
起
現
證
實
相
理。
因

義。
有
說。
實
相
體
常
不
變
因
聲
詮
顯
名
言
故
熏。

實
相
為
緣
生
智。
為
復
實
相
即
為
智
母。
答
有
二

障
覆
即
為
佛
性。
果
德
顯
現
名
一
切
智。
問
為
復

也。
未
得
為
性
已
得
為
智
者
辯
因
果
也。
因
中

即
為
一
切
智
者
明
果
德
圓。
覺
解
圓
極
即
為
智

垢
穢
暫
時
垢
盡
體
圓。
說
初
為
母。
諸
佛
已
成
佛

果
必
正
智
圓。
與
自
當
佛
為
智
因
也。
如
如
意
寶

實
相
即
是
本
覺。
因
中
本
覺
為
無
明
覆。
望
後
當

未
成
佛
者
明
在
因
也。
與
當
佛
為
智
母
者。
謂
前

為
一
切
智
未
得
為
性
已
得
為
智。
　
解
曰。
諸
佛

經。
諸
佛
未
成
佛
與
當
佛
為
智
母
諸
佛
已
成
佛
即

初
第
一
明
佛
智
母。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

174

者
遣
如
言
執。
不
離
文
字
者
不
應
撥
無。
無
文
字

文
字。
　
解
曰。
若
菩
薩
者
明
修
行
人。
不
著
文
字

經。
若
菩
薩
不
著
文
字
不
離
文
字
無
文
字
相
非
無

第
一
遣
文
字
相。

性
故。
從
此
第
三
違
文
字
相。
於
中
分
三。
且
初

三
乘
人。
不
以
巨
細
一
切
有
情
實
相
平
等
為
覺

經。
一
切
有
情
此
為
覺
性。
　
解
曰。
豈
唯
諸
佛
及

智
體
等
無
異
矣。
從
此
第
三
總
明
覺
性。

不
生
滅
不
變
易
也。
雖
三
乘
者
證
解
不
同。
論
其

不
滅
者
明
體
常
也。
自
性
常
住
者。
謂
彼
實
相
體

三
乘
者
三
乘
之
人。
言
般
若
者
實
相
等
也。
不
生

經。
三
乘
般
若
不
生
不
滅。
自
性
常
住。
　
解
曰。
言

而
參
詳。
從
此
第
二
明
三
乘
性。

名
一
切
智。
說
因
本
覺
即
為
智
母。
法
相
法
性
幸

明
漸
次
微
劣
初
地
分
顯
名
為
始
覺。
果
位
頓
圓

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

175

第
三
問
答
理
事。
於
中
分
五。
一
波
斯
匿
王
問。

別
依
總
彰
此
勝
德。
無
倒
修
習
即
護
國
也。
從
此

情
為
若
此
也。
　
解
曰。
此
文
結
上
果
因
兩
品。
顯

經。
大
王
菩
薩
摩
訶
薩
護
佛
果
護
十
地
行
護
化
有

第
二
結
護
果
等。

隨
文
字
而
證
實
相。
是
即
名
為
至
彼
岸
矣。
從
此

經。
是
為
般
若
波
羅
蜜
多。
　
解
曰。
能
如
上
者
智

從
此
第
三
結
修
般
若。

相。
次
之
兩
句
明
順
文
修。
後
之
兩
句
得
般
若
性。

能
得
於
般
若
真
性。
　
解
曰。
初
之
兩
句
遣
修
行

經。
能
如
是
修
不
見
修
相
是
即
名
為
修
文
字
者
而

遣
修
行
相。

有。
次
離
撥
無。
次
不
住
相。
後
順
解
脫。
從
此
第
二

字
修。
一
一
文
字
皆
得
實
相
解
脫
智
也。
初
離
執

相
者
不
應
住
相。
非
無
文
字
者。
謂
離
分
別
如
文

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

176

皆
無
量。
標
其
多
也。
法
門
為
一
為
無
量
者
發
二

一
者
有
情。
二
者
品
類。
三
根。
四
行。
從
寬
向
狹
悉

根。
行
有
頓
漸
利
鈍
等
異。
言
無
量
者
通
上
四
類。

趣
詎
可
測
乎。
言
根
行
者
根
有
三
種。
上
中
下

乘
凡
中
六
趣
也。
且
如
人
中
種
類
無
數。
況
餘
界

者。
通
諸
聖
凡
一
切
有
情
也。
言
品
類
者。
聖
中
三

一
者。
標
所
證
理。
真
如
法
性
體
是
一
也。
言
有
情

事。
文
有
遠
近
義
含
通。
為
讀
者
悉
矣。
真
性
是

答
也。
此
下
至
終
即
是
第
三
總
結
上
文。
明
前
理

九
行
經
為
總
標
問。
從
佛
告
下
至
此
上
結
為
問

近
明
二
諦。
遠
結
上
也。
如
前
長
科。
觀
如
來
品
初

無
量
法
門
為
一
為
無
量
耶。
　
解
曰。
此
下
經
文

經。
波
斯
匿
王
白
佛
言
真
性
是
一
有
情
品
類
根
行

非
一
二。
且
初
第
一
波
斯
匿
王
問。

二
世
尊
總
答。
三
總
徵
所
以。
四
別
釋
一
多。
五
結

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

177

經。
由
諸
有
情
色
法
心
法
五
取
蘊
相
我
人
知
見
種

法
門
多。

明
諦
一
二。
初
明
一
多
中
復
分
二。
且
初
第
一
明

此
第
四
別
釋
一
多。
於
中
分
二。
一
明
法
一
多
二

經。
何
以
故。
　
解
曰。
何
所
以
故
非
定
一
多
也。
從

非
無
量
矣。
從
此
第
三
總
徵
所
以。

竟
行
無
不
修。
障
無
不
盡。
至
無
上
覺
佛
果
圓
滿。

情
心。
一
一
門
中
皆
得
解
脫
故
非
一
也。
有
情
畢

等
塵
沙。
隨
所
證
理
非
無
量
也。
又
以
所
證
就
有

類
各
解
故
非
一
也。
亦
非
無
量
者。
當
病
之
教
雖

門
非
一
者。
佛
對
根
宜
當
病
設
藥。
一
音
演
說
隨

經。
佛
言
大
王
法
門
非
一
亦
非
無
量。
　
解
曰。
法

答。

一。
為
如
有
情
法
門
無
量
耶。
從
此
第
二
如
來
總

問
也。
如
來
所
說
般
若
之
法。
為
如
真
性
法
門
是

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

178

十
相
也。
非
無
相
者。
智
所
證
故
非
如
兔
角
畢

其
一
也。
此
諸
法
性
者
即
實
性
也。
言
非
相
者
非

經。
此
諸
法
性
非
相
非
無
相
而
非
無
量。
　
解
曰。
明

二
明
非
無
量。

之
藥
教
等
塵
沙
故。
云
隨
根
亦
無
量
矣。
從
此
第

邊
者
如
前
悉
也。
法
門
隨
根
亦
有
無
量
者。
應
病

蘊。
我
人
知
見
者
明
妄
倒
也。
種
種
根
行
品
類
無

取
蘊。
從
屬
為
名。
如
帝
王
臣。
三
界
色
心
皆
名
取

名
取
蘊。
從
果
為
名。
如
花
果
樹。
或
蘊
屬
取
故
名

故
名
取
蘊。
從
因
為
名。
如
草
糠
火。
或
蘊
生
取
故

惱。
執
取
生
死
故
名
為
取。
言
取
蘊
者
蘊
從
取
生

心
差
別
也。
五
取
蘊
相
者
合
明
色
心
也。
取
謂
煩

者
有
色
界
中
色
差
別
也。
言
心
法
者
三
界
之
中

曰。
明
非
一
也。
由
諸
有
情
者
總
標
類
也。
言
色
法

種
根
行
品
類
無
邊
法
門
隨
根
亦
有
無
量。
　
解

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

179

經。
取
著
一
二
若
有
若
無
即
世
俗
諦。
　
解
曰。
取

諦
也。
從
此
第
三
釋
世
俗
諦。

定
一。
了
俗
非
受
二。
如
上
悟
解
即
無
分
別
勝
義

知
一
二
者
了
上
一
二
也。
非
一
非
二
者。
了
真
非

經。
乃
知
一
二
非
一
非
二
即
勝
義
諦。
　
解
曰。
了

俗
一
二
義
矣。
從
此
第
二
釋
勝
義
諦。

門
多。
俗
不
違
真。
實
相
體
一
萬
行
歸
一。
此
之
真

見
一
二
不
能
悟
解。
真
不
違
俗。
隨
修
證
多
解
脫

云
二
也。
是
即
不
見
一
二
之
義
者。
即
是
取
相
妄

見
無
所
見
而
起
分
別。
見
實
相
一
見
有
情
多。
故

義。
　
解
曰。
若
菩
薩
等
者。
謂
若
菩
薩
不
能
亡
相。

經。
若
菩
薩
隨
諸
有
情
見
二
是
即
不
見
一
二
之

分
三。
且
初
第
一
標
見
一
二。

相
一
味
非
無
量
矣。
從
此
第
二
明
諦
一
二。
文
復

竟
無
也。
而
非
無
量
者。
隨
證
雖
多。
解
脫
之
理
一

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

180

佛
之
法。
　
解
曰。
一
者
受
持
二
讀
三
誦
四
如
說

經。
汝
等
大
眾
受
持
讀
誦
如
說
修
行
即
為
受
持
諸

從
此
第
二
明
受
持
等。

若
波
羅
蜜
多
無
二
無
別。
　
解
曰。
顯
同
說
也。

經。
大
王
一
切
諸
佛
說
般
若
波
羅
蜜
多
我
今
說
般

說
文
分
為
二。
且
初
第
一
標
佛
同
說。

明
佛
同
說。
二
明
功
德
多。
三
明
受
持
勝。
初
明
同

明
二
諦
故。
從
此
第
二
明
佛
同
說。
於
中
分
三。
一

聽
如
文
字
修。
悟
解
法
門
非
一
非
二。
從
淺
至
深

計
也。
自
上
三
門
境
智
文
字
及
法
門
者。
由
依
說

以
虛
心
融
其
妙
旨。
是
故
法
門
非
一
非
二。
破
情

經。
是
故
法
門
非
一
非
二。
　
解
曰。
是
故
等
者。
可

世
俗
諦
故。
從
此
第
五
結
非
一
二。

若
有
若
無
者。
執
俗
定
有
勝
義
定
無。
此
皆
妄
情

著
一
二
者。
取
相
執
著
見
一
定
一
見
二
定
二
也。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

181

重
喻
說。
諸
佛
所
有
數
量
唯
佛
能
知。
顯
能
說
多。

多
成
佛
也。
是
諸
佛
等
者
復
化
多
佛
也。
此
上
三

曰。
若
有
恒
沙
等
者
明
多
佛
也。
是
一
一
佛
者
化

佛
等
復
教
化
無
量
不
可
說
有
情
亦
皆
成
佛。
　
解

量
不
可
說
有
情
是
一
一
有
情
皆
得
成
佛
是
諸

經。
若
有
恒
河
沙
不
可
說
諸
佛
是
一
一
佛
教
化
無

明
多
佛
說。
文
須
分
二。
且
初
第
一
明
能
說
多。

者。
般
若
功
德
猶
如
虛
空
不
可
量
矣。
從
此
第
二

人
不
唯
爾。
塵
沙
教
法
皆
名
般
若。
功
德
無
量

此
般
若
等
者。
攝
此
一
部
能
詮
所
詮
總
名
般
若。

經。
大
王
此
般
若
波
羅
蜜
多
功
德
無
量。
　
解
曰。

多。
且
初
第
一
標
功
德
多。

中
分
三。
一
標
功
德
多。
二
明
多
佛
說。
三
明
少
況

非
唯
世
尊
獨
說
法
也。
從
此
第
二
明
功
德
多。
於

行。
四
法
行
也。
即
是
受
持
一
切
諸
佛
所
說
之
法。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

182

明
受
持
勝。

明
受
持
勝。
後
當
得
菩
提。
初
文
復
二。
且
初
第
一

能
測
量。
從
此
第
三
明
受
持
勝。
於
中
分
二。
初

何
況
等
者。
況
多
佛
說
無
量
句
義。
所
有
功
德
而

分
為
千
也。
復
於
千
等
者。
明
說
一
分
尚
無
窮
盡。

句
義
所
有
功
德。
　
解
曰。
於
諸
等
者。
明
取
一
偈

而
說
一
分
句
義
功
德
尚
無
窮
盡
何
況
如
是
無
量

經。
於
諸
偈
中
而
取
一
偈
分
為
千
分
復
於
十
分

三
明
少
況
多。

各
說
有
爾
所
偈。
讚
般
若
德
說
不
可
盡。
從
此
第

此
上
所
明。
於
前
般
若
所
有
功
德
有
爾
所
佛。
各

者
明
各
說
般
若
也。
有
無
量
等
者
明
所
說
多
也。

說
那
庾
多
億
偈
說
不
可
盡。
　
解
曰。
是
諸
佛
等

經。
是
諸
佛
等
所
說
般
若
波
羅
蜜
多
有
無
量
不
可

從
此
第
二
顯
所
說
多。

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

183

者。
一
得
三
空。
即
三
賢
位
三
假
空
也。
二
得
大
空。

大
空
忍
無
量
菩
薩
得
住
十
地。
　
解
曰。
依
本
記

經。
說
是
法
時
有
十
億
人
得
三
空
忍
百
萬
億
人
得

得
菩
提
法
力
修
行
也。
從
此
第
三
聞
法
獲
益。

藐
三
菩
提。
　
解
曰。
諸
佛
護
念
者
顯
法
勝
也。
當

經。
當
知
此
人
諸
佛
護
念
不
久
當
成
阿
耨
多
羅
三

菩
提。

理
無
差。
所
有
功
德
等
無
異
矣。
從
此
第
二
當
得

文
句
甚
深。
顯
書
寫
等
皆
佛
所
說。
人
雖
勝
劣
教

者
彰
持
說
勝。
即
與
等
者
同
諸
佛
說。
諸
佛
所
說

與
十
方
一
切
諸
佛
等
無
有
異。
　
解
曰。
何
況
等

經。
何
況
書
寫
受
持
讀
誦
為
人
解
說
所
得
功
德
即

念
信
超
多
劫
苦。
從
此
第
二
明
等
諸
佛。

百
劫
千
劫
百
千
萬
劫
生
死
苦
難。
　
解
曰。
明
一

經。
若
有
人
能
於
此
經
中
起
一
念
淨
信
是
人
即
超

▲
▼

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中

184

仁
王
護
國
般
若
波
羅
蜜
多
經
疏
卷
中
二
終

即
登
地
也。
三
得
十
地。
隨
地
增
進
皆
蒙
益
也。

▲

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中